Υπάρχουν θέματα που δεν ερευνώνται σοβαρά όταν ξεκινάμε με το συμπέρασμα ότι όποιος τα αγγίζει πρέπει πρώτα να απολογηθεί επειδή τα ερευνά. Το ζήτημα των αποκρυφιστικών τελετουργιών, των κλειστών κύκλων εξουσίας και των καταγγελιών για ritual abuse είναι ένα από αυτά. Εδώ δεν θα επιχειρήσουμε να πούμε στον αναγνώστη τι πρέπει να πιστέψει. Θα βάλουμε τα κομμάτια πάνω στο τραπέζι και θα ακολουθήσουμε τα ίχνη.
1. Το πρώτο δεδομένο: η τελετουργική γλώσσα υπάρχει μέσα σε κύκλους ισχύος
Το Bohemian Grove είναι ίσως το γνωστότερο παράδειγμα. Στην ετήσια συγκέντρωση του Bohemian Club πραγματοποιείται η τελετή Cremation of Care: νυχτερινό τελετουργικό μπροστά σε ένα τεράστιο ομοίωμα κουκουβάγιας, με ενδεδυμένες μορφές, φωτιά και συμβολική καύση ομοιώματος. Η ίδια η τελετή και η ιστορία της είναι καταγεγραμμένες. Το κρίσιμο ερευνητικό ερώτημα δεν είναι αν υπάρχει — υπάρχει — αλλά γιατί κλειστοί κύκλοι ανθρώπων με πολιτική, οικονομική και κοινωνική ισχύ επιλέγουν τέτοιου τύπου συμβολισμό και τελετουργική μυστικότητα.
2. Από το θέατρο στην ανθρωπολογία της εξουσίας
Οι τελετουργίες δεν χρειάζεται να είναι υπερφυσικές για να έχουν πραγματική λειτουργία. Ιστορικά δημιουργούν ταυτότητα, μύηση, διαχωρισμό του «μέσα» από το «έξω», κοινά μυστικά και δεσμούς μεταξύ συμμετεχόντων. Γι’ αυτό η σωστή έρευνα δεν σταματά στην εύκολη ετικέτα «παράσταση». Ρωτά ποια κοινωνική λειτουργία εξυπηρετεί η τελετουργία, ποιοι συμμετέχουν, ποιο δίκτυο σχέσεων δημιουργείται και τι σημαίνει η μυστικότητα.
3. Ritual abuse: ένα πεδίο που παραμένει βαθιά αμφισβητούμενο
Στην επιστημονική και κλινική βιβλιογραφία υπάρχουν καταγεγραμμένες αναφορές ανθρώπων που περιέγραψαν τελετουργική κακοποίηση. Μελέτη του 1991 περιέγραψε 37 ενήλικους ασθενείς από διαφορετικά κλινικά και γεωγραφικά περιβάλλοντα που ανέφεραν τέτοιες εμπειρίες. Άλλη κλινική βιβλιογραφία έχει εξετάσει το πώς πρέπει να αξιολογούνται τέτοιες καταγγελίες. Ταυτόχρονα υπάρχουν ισχυρές επιστημονικές αντιρρήσεις για την αξιοπιστία μέρους αυτών των αναφορών, ιδιαίτερα όταν εμπλέκονται υποβολή, θεραπευτικές τεχνικές και ανακτημένες μνήμες. Αυτό δεν είναι λόγος να κλείσει η έρευνα· είναι λόγος να γίνει αυστηρότερη.
4. Το βρετανικό υλικό είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον
Έρευνα που καταγράφηκε από το αμερικανικό Office of Justice Programs εξέτασε οργανωμένη και τελετουργική κακοποίηση στην Αγγλία και την Ουαλία. Κατέγραψε πραγματικές υποθέσεις οργανωμένης κακοποίησης και μικρότερο αριθμό καταγγελιών με ritual ή satanic χαρακτηριστικά. Η συγκεκριμένη έρευνα δεν βρήκε τεκμηρίωση ότι η κακοποίηση αποτελούσε σατανιστική θρησκευτική τελετή, αλλά εντόπισε τρεις τεκμηριωμένες περιπτώσεις όπου υπήρχε ritual στοιχείο δευτερογενώς προς την κακοποίηση. Αυτό από μόνο του δείχνει γιατί χρειάζεται ακρίβεια: πίσω από τις μεγάλες λέξεις μπορεί να υπάρχουν πραγματικά εγκλήματα, πραγματικά τελετουργικά στοιχεία και ταυτόχρονα λανθασμένες ή διογκωμένες ερμηνείες.
5. Το ερώτημα της ελίτ δεν λύνεται με μία λέξη
Όταν γνωρίζουμε ότι υπάρχουν κλειστές λέσχες ισχυρών ανθρώπων, πραγματικές τελετουργίες, ιστορικές παραδόσεις μύησης και πραγματικά δίκτυα κακοποίησης που κατά καιρούς προστατεύθηκαν από κοινωνική ισχύ, η σοβαρή ερευνητική στάση είναι να εξετάζουμε τις πιθανές διασυνδέσεις μία προς μία. Όχι να τις θεωρούμε όλες αποδεδειγμένες, αλλά ούτε να τις εξαφανίζουμε επειδή η συνολική εικόνα είναι άβολη.
6. Τι πρέπει πραγματικά να ψάξει ένας ερευνητής
Ονόματα και επικαλύψεις μελών. Οικονομικές και επαγγελματικές σχέσεις. Ιδιοκτησίες και χώροι συναντήσεων. Πρωτογενείς μαρτυρίες. Δικαστικές αποφάσεις. Αστυνομικούς φακέλους. Επαναλαμβανόμενα σύμβολα μόνο όταν συνοδεύονται από άλλα στοιχεία. Χρονολογίες και φυσική παρουσία προσώπων. Αυτή είναι η διαφορά ανάμεσα στην έρευνα και στην απλή αναπαραγωγή μιας ιστορίας.
7. Και υπάρχει ένα ακόμη δύσκολο ερώτημα
Πόσες πραγματικές υποθέσεις μπορεί να χάθηκαν μέσα στον θόρυβο ακραίων ή λανθασμένων καταγγελιών; Η ιστορία έχει δείξει πολλές φορές ότι κοινωνική θέση, χρήμα, φόβος και θεσμική αδράνεια μπορούν να επιτρέψουν σε εγκληματικά δίκτυα να επιβιώνουν για χρόνια. Άρα η αποτυχία μιας συγκεκριμένης καταγγελίας δεν αποτελεί αυτόματα απάντηση για κάθε άλλη.
Το Κατοχικά Νέα δεν κλείνει την έρευνα — την ανοίγει
Δεν χρειάζεται να βαφτίσουμε κάθε κλειστή τελετή «σατανισμό». Χρειάζεται όμως να σταματήσουμε να θεωρούμε ότι οι τελετουργίες, η μυστικότητα και τα δίκτυα ισχύος είναι ανάξια έρευνας. Το σωστό ερώτημα είναι: ποια από τα κομμάτια μπορούν να συνδεθούν με πρωτογενή στοιχεία; Εκεί αρχίζει η πραγματική έρευνα.
Ερευνητικές πηγές: European Psychiatry/Cambridge – δημοσίευση για extreme abuse και Cremation of Care · Child Abuse & Neglect – κλινική σειρά 37 αναφορών ritual abuse · Office of Justice Programs/NCJRS – Extent and Nature of Organised and Ritual Abuse · Oxford Academic – ιστορική και επιστημονική βιβλιογραφία γύρω από Satanism/Ritual Abuse · ιστορικές πηγές για Bohemian Club και Cremation of Care.
Κατοχικά Νέα — Ελεύθερη Έρευνα
ΕΡΕΥΝΑ
ΕΡΕΥΝΑ
ΕΡΕΥΝΑ
Ελληνικά
Αφήστε μια απάντηση