ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ…

ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ…

Τί εννοούμε εκφέροντας αυτήν την λέξιν; Τί μάς διδάσκει;

Η πιό ευγενική επιδίωξις τού σκεπτομένου Ανθρώπου είναι η απόκτησις και ασφαλώς η διατήρησις τού πολυτίμου αγαθού, που ονομάζουμε ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.
Η απόκτησίς της απαιτεί, ενίοτε, πολλούς σκληρούς και αιματηρούς αγώνες, ενώ η διατήρησίς της προϋποθέτει σύνεσιν, λογικήν, ευθυκρισίαν, υπευθυνότητα κ.λπ.

Αλλά τί σημαίνει Ελευθερία;
Τί εννοούμε εκφέροντας αυτήν την λέξιν;
Τί μάς διδάσκει;
Τί μάς υποδεικνύει ως νοηματική οντότης;
Το όνομά της είναι “αληθές”, κατά την Πλατωνικήν Σκέψιν;

Ανατρέχω, κατά πρώτον, στο λεξικόν της Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης και πληροφορούμαι, ότι Ελευθερία σημαίνει: απαλλαγή από τινος πράγματος και απαλλαγή σημαίνει απολύτρωσις.
Εν συνεχεία διερευνώ τα νοήματα τών γραμμάτων της λέξεως, χρησιμοποιώντας τον Κώδικα τού Έλληνος Λόγου, που εθεμελίωσε ο Σημαιοφόρος Θεολόγος.

Κωδικώς λοιπόν, Ελευθερία σημαίνει:
Ε = την πορείαν, την κίνησιν την έκτασιν
ΛΕΥ = του φωτός, που εκτεινόμενον, συσσωρεύεται σε μεγάλη ποσότητα και
ΘΕ = θεάται επί της εκτάσεως, ένεκα τής
ΡΙΑ = ροής (πρωτίστως των υπερτάτων φωτοενεργειών), που συνεχώς λίγο-λίγο τροφοδοτούν εκ της Αρχικής δυνάμεως.

Συνοψίζοντας τις Κωδικές Έννοιες τής λέξεως Ελευθερία αναγνωρίζουμε την έντονον κίνησιν τού Φωτός.
Τούτο βεβαιώνεται από την τριπλήν παρουσίαν του Ε = πορεία – κίνησις – έκτασις.
Η παρουσία τού Λ = ηλιακή ακτινοβολία και τού Ρ = ροή υπερτάτου Φωτός καταμαρτυρεί περί της διπλής τροφοδοσίας του φωτός.

Η βαθυτέρα λοιπόν και πλέον ουσιαστική έννοια τής λέξεως ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ εκφράζει μίαν δυναμικήν κίνησιν φωτορροής, η οποία ενδυναμώνει αυτόν που κινείται στον χώρον.
Η παρουσία τού -ΕΥ- (Ελ – ΕΥ – θερία) μάς υπενθυμίζει το ορθόν, το δίκαιον, το καλόν, που εμπεριέχεται στην λέξιν. Εμφανής είναι και η παρουσία τού ρήματος Ελεύθω, που σημαίνει “έρχομαι”. Ο Μέλλων τού Ελεύθω, αλλά και τού Έρχομαι, δηλα-δή Ελεύσομαι = θα έλθω, υποκρύπτει μίαν υπόσχεσιν, που η Ελευθερία έχει καλά φυλαγμένη.

Τα πολλά όμως και σπουδαία νοήματα θα μάς αποκαλυφθούν με τα άφωνα Θ και Ρ. Λέξεις που παράγονται με το Θ = θέασις και το Ρ = ροή, εμπεριέχονται στην Ελευθερία:
Θ+Ρ – > Θωριά: η λαχτάρα να την θωρούμε, να την βλέπουμε
Θ+Ρ – > Θεωρία η οποία διατυπώνει τις αρχές τής Ελευθερίας
Θ+Ρ – > Θάρ(ρ)ος που απαιτείται για την διεκδίκησίν της
Θ+Ρ – > Θορός = σπέρμα: αναγκαίον, ώστε να καρποφορήση ο αγώνας
Θ+Ρ – > Θύρα: που πρέπει να διαβούμε προς αναζήτησίν της
Θ+Ρ – > Θούρος = ο ορμητικός που θα τολμήση
Θ+Ρ – > Θούριος: ο εμψυχωτικός ύμνος

Συμπερασματικώς
Διά τού Κώδικος τού Έλληνος Λόγου, η λέξις ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ μάς υποδεικνύει ότι είναι: Φως
που εκφράζει το Καλόν (ΕΥ)
και σημαίνεται φωτεινή καλή θωριά (ΕΥ-ΘΕΡΙΑ)
φωτεινός καλός σπόρος
φωτεινή καλή δύναμις, που δίνει θάρρος
φωτεινή καλή θύρα, που όποιος την διαβή γίνεται θούρος=ορμητικός και έτοιμος να ψάλει θουρίους.

Η λέξις ΕΡΙ (ελευθ-ΕΡΙ-α), που σημαίνει το πάρα πολύ, ουδεμίαν αμφιβολίαν αφίνει ότι απαιτείται “πάρα πολύ” τόλμη, γενναιότης, δύναμις, πίστις και ό,τι άλλο ευγενές, ώστε να αξιωθή ο αγωνιζόμενος να κερδίση την χιλιοτραγουδισμένη ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ.

Ασφαλώς, δεν θα λησμονήσουμε και την Μυθολογικήν Ελευθώ ή Ειλειθυίαν, την ελευθερώτριαν επί τών τοκετών.
Εν τέλει, η Ελευθώ ή Ειλειθυία είναι ταυτόσημος προς την Αλήθειαν. Συνεπώς η μάχη για την Ελευθερίαν κυρίως και πρωτίστως απαιτεί ΑΛΗΘΕΙΑ ήτοι
Α = Αρχικήν δύναμιν
ΛΗ = ηλιακού φωτισμού που φανερώνεται και
ΘΕΙΑ = θεάται επί εκτάσεως

Θεία Φώτισις είναι η Αλήθεια και η Ελευθερία δίδεται σε όσους την αξίζουν.

Από την Φωτεινή Τυράσκη – Μαθήτρια τού Κώδικος τής Ελληνικής Γλώσσης, τού Σημαιοφόρου Θεολόγου.

Πηγή: greek1