Εάν τό Α είναι πάντοτε Στερητικόν τότε σημαίνει όχι-ά+νεύ-ουχί-ούκ-δίχως-χωρίς-έξω-no-un-[an=a+n]-ά+ρνηση-α+ρνίον-[άρω-αίρω-σέ περιπτώσεις re]-Στέρηση τής λέξης όπου ακολουθεί-[μέ κάθε Α όπου ακολουθεί ή είναι Στερητικόν πάντοτε έν α+ρχεί;]…

Εάν τό Α είναι πάντοτε Στερητικόν τότε σημαίνει όχι-ά+νεύ-ουχί-ούκ-δίχως-χωρίς-έξω-no–un-[an=a+n]-ά+ρνηση-α+ρνίον-[άρω-αίρω-σέ περιπτώσεις re]-Στέρηση τής λέξης όπου ακολουθεί-[μέ κάθε Α όπου ακολουθεί ή είναι Στερητικόν πάντοτε έν α+ρχεί;]…

Είς τήν τουρκική γλώσσα τό σφάλμα καλείται αρίζα = αριζά = άλφα στερητικόν + ρίζα ήτοι αυτόν όπου δέν πειάνει, αυτόν όπου δέν έχει ρίζα!…

Δέν υπάρχει απόδειξη ότι τό Α είς τήν αρχήν τής λέξης δέν είναι πάντοτε Στερητικόν, απεναντίας καί είς τίς δύσκολες περιπτώσεις λέξεων υφίσταται η υπόνοια ότι πάλαι είναι Στερητικόν…

Η λέξη όπου ακολουθεί είναι παραφθαρμένη ήδη από τήν πρόσφατη αρχαιότητα ήτοι από τήν εποχήν τού Όμηρου καί αιώνες πρίν. Διά νά μήν αναφέρομαι πάντοτε σέ ιδικές μού Ευδιαπιστώσεις θά αναφερθώ είς τό Μυστικόν Βιβλίον-[αυτόν όπου αποκάλεσα The Secret Book είς τά άρθρα μού περί Φωτοδεσμομηχανικής = Κβαντομηχανικής ή καί Σουρεαλιστικής = Υπερρεαλιστικής = Υπερπραγματικής Γραμματικής εδώ είς τά Κατοχικά Νέα πρίν αρκετές ημέρες].

Τό Μυστικόν Βιβλίον είναι τό βιβλίον τού Πλάτωνα Κρατύλος, τό πλέον περιφρονημένον καί απαρατήρητον βιβλίον τής Αρχαιότητος καί ανεύφικτον νά αντιληφθεί ξένος ή τυπογλωσσολογοωμιλητής Έλλην-[καί διατί δέν τό συνειδητοποίησαν οί «Ελληνισταί αλλά ένας Χριστιανός όπως ό υποφαινόμενος;]. Είμαι ίσως ό μοναδικός άνθρωπος όπου εξεπλάγην από τήν Αποκάλυψη αυτού τού βιβλίου τό οποίον προσπεράνει πάσα γνώση περί Λόγου Εννοιών, σέ αυτόν αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι η Ελληνική Γλώσσα ήτοι έν καιρώ Σώκρατες ήταν παραφθαρμένη καί καταστρεμμένη, άρα τέ, οί Αριθμοσοφία τής καί Αριθμολογία τής δέν είναι οπωσδήποτε & σέ πάσα Λέξη η Σωστή ήτοι η Εξυπαρχική! Δεύτερον, ό Σώκρατες τεκμηριώνει μέ δυσνόητους & ταυτόχρονα ευνόητους τρόπους ότι πάσα Λέξη τής Ελληνόγλωττας είναι μία άλλη έννοια είτε τού Έωντος/Φωτός είτε τού Σκότους/Ερέβους. Τρίτον, ό ίδιος ομολογεί ότι δέν δύναται νά διεισδύσει είς τό βάθος όλων τών παλαιότερων Γνήσιων Ελληνόγλωττων Ριζών/Οριζών όπως ήταν πρίν κάν γεννηθεί ό ίδιος από τήν Αρχαιότητα σέ σύγκριση μέ τήν εποχήν τού, υπέθεσε τουλάχιστον 2.000 έτη πρίν από τό 500 π.Χ…. Καί άμα τό Προσέξεις σέ μεταπηδάει είς τήν Γραμμική Α΄έκ τής οποίας κατάγονται τά ιδεογράμματα τής Κίνας καί πάσα Ανατολίτικη Γλώσσα, Θεωρία όπου ανάπτυξα Κατηγορηματικώς πρώτος χωρίς δυστυχώς νά εύρω χρόνον-[όχι ότι δέν δύναμαι] νά τό τεκμηριώσω, διότι ώς γνωστόν ασχολούμαι μέ τά πάγια προβλήματα τών επιθέσεων εναντίον μάς τού ενδελεχούς τρέχοντος χρόνου! Τέταρτον ανάγνωσα κάπου σέ σχόλιον ότι η λέξη βαρύτης δέν είναι όμοια μέ τήν προπέδη σέ αριθμοσοφία άρα τέ δέν είναι τό ίδιον πράγμα. Καί προσθέτω, ούτε η λέξη βαρύτητα είναι όμοια μέ τήν βαρύτης, ούτε η μήτερ μέ τήν μητήρ καί τήν μητέρα ή τήν μάνα αλλά είναι ίδιον νόημα έστω καί διαφορετικόν άθροισμα αριθμοσοφίας, ομοίως καί οί λέξεις πατρίς & πατρής, συνεπώς μέ αυτά τά μέτρα η Αριθμοσοφία δέν είναι είναι αριθμοσοφία αλλά αριθμοβλακεία καί αριθμοαποβλάκωση! Άλλα είναι τά μέτρα τής Αριθμοσοφίας καί τά αναλύσω τακτικώς. Είς τόν Κρατύλον ό Σωκράτης εντοπίζει δεκάδες λέξεις διά τό σκότος & δεκάδες διά τό φώς, αλλά αυτές δέν έχουν τό ίδιον άθροισμα, νομίζετε ότι ό Σωκράτης δέν γνώριζε από Αριθμοσοφία ενώ έλεγε ότι είναι η επανενσάρκωση τού Αριθμολόγου Πυθαγόρα; Αντιλαμβάνεσαι τί σού λέγω;… Εάν αριθμοσοφίσεις τίς λέξεις Κρατύλος καί Κρατύλον έχουν διαφορετικόν άθροιασμα, η αριθμοσοφία δέν είναι αντίκομμα είς τήν κλίσην τών ελληνικών λέξεων, αλλά η αδαότητα είς τό θέμα κάνει τούς ενασχολήσαντες καί «ειδικούς» νά μήν βλέπουν τό προφανές δημοτικής εκπαίδευσης σχολείου μαθηματικόν αυτονόητον Αντιληπτόν… Πέμπτον η λέξη Κρατύλος εκτός από όνομα ή σκόπιμον όνομα είναι Κωδικός. Ήτοι κρατάω τήν ύλη, τό κράτος τής ύλης!-[εάν θέλεις κωδικοποιημένη έννοια καί διά τόν Κρόνον & Δία κατά κάποια εκδοχή προέκταση αντίληψης, έν συμβολισμώ & παραβολισμώ, μήν τήν λατρεύσετε άνευ Τού Άκτιστου Τριαδικού Θεού]. Δι’ όλα αυτά παραθέτω τό άρθρον: Μελετησε το ..

Έστω καί εάν δέν συμφωνώ πλήρως, έχει κενά, αλλά δείχνει δρόμον πρός τεράστια έρευνα… Χρειάζεται περισσότερον Μαθηματικόν Στοιχείον όμως!…

Εάν η Ελληνική Γλώσσα έχει δύο Πυλώνες Φωτός & Σκότους, Αγαθού & Κακού, Δίκαιου & Άδικου, τότε αναφέρεται είς τόν κόσμον τών πνευμάτων μέ τά φωτεινά-αγαθά-δίκαια πνεύματα & τά σκοτεινά-κακά-άδικα πνεύματα ή/καί διαβολοδαίμονες!

Ανάγνωσα έναν αδαότατον σχόλιον ότι Ό Χριστός δέν αποδεχόταν τόν διπολισμόν καί τήν ισορροπία καλού & κακού, μά αντιθέτως όλον περί αυτού Ωμιλούσε, αλλά ποτέ ότι είναι ίσα καί Ισορροπημένα, αυτή είναι η τεράστια πλάνη! Ποτέ τό Δίκαιον δέν θά αποδεχόταν νά ευρίσκεται σέ ισορροπία μέ τό άδικον διότι θά έκανε άδικον τόν εαυτόν τού, ενώ τό άδικον θά δεχόνταν τήν ψευδοϊσορροπία τού μέ τό Δίκαιον διότι γνωρίζει ότι θά μόλυνε μέ τήν ουσία τού ήτοι τήν ανουσία καί τήν ανουσιοργηματικότητα τού τό Δίκαιον, νά διατί εξισώνεται Ό Χριστός μέ τούς γκουρούδες καί άλλους & αιρέσεις, διότι καταβιβάζεται Ό Ενσαρκωμένος Υιός Τριαδικού Θεού μέ κτίσματα & αυτόν είναι άδικον καί βλάσφημον ή ασυνείδητον καί ασυναίσθητον βλάσφημον ή καί υποβλάσφημον ήτοι βλαβερή φήμη = βλας+φήμη πρός Τόν Άκτιστον Υιόν Τής Αγίας Τριάδος!…

Εάν τό Α = Άλφα είναι πάντοτε Στερητικόν-[τουλάχιστον ώς αρχικόν γράμμαν λέξεως] τότε τί στερεί από τά υπόλοιπα 23 ή άλλου αριθμού γράμματα; Τήν Α+ΡΧΗ!… Ασπούμε ΑΛΦΑ = Στέρηση + Λάβδα-[Λ] + Φί-[Φ] + Στέρηση!… Ήτοι Στέρηση τού Αριθμού ΛΦΑ συμπεριλαμβανομένης τής δευτέρας Στερήσεως ήτοι Α μετά τό Φ!… Νά η εξίσωσις!… Μπορεί νά σάς είναι κατανοητή ή ημικατανοητή τώρα ή νά σάς γίνει κατανοητή είς τό μέλλον ή ποτέ. Αντιλαμβάνεστε τίς ίδιες λέξεις όπου μαθένετε από τήν μητέρα, είς τό Δημοτικόν, Γυμνάσιον, Λύκειον, Πανεπιστήμιον & είς τά 50 έτη σάς τό ίδιον; Ασπούμε τήν λέξη μητέρα-μήτερ=μάτερ=μάδερ=μάνα=μάννα=μαν+νά ήτοι η γυνή δοσμένη από τόν μάν/ανήρ/άνδρα = μάν νά=πάρε= Κλωνοποίηση Χριστού είς τόν Αδάμαντον ποιώντας τήν Εύα…! Αλλά καί άλλες έννοιες τής μάτερ όπως Πατρίδα αλλά & Μητρίδα!!!!… κ.ο.κ….! Μητρίδα & Πατρίδα ημών Ό Άκτιστος Ένας Θεός!…

Α = 1 αρχαιοελληνιστί & πάντοτε. Α = Στερητικόν & Στερητικόν = 1! Λύσε Αυτόν τόν θεμελιώδη καί Ζωντανόν αλγόριθμόν!…

Όντως τό 1 είναι Στερητικόν διότι μέ τό νόημα τού εαυτού σημαίνει Στέρηση δεύτερης υπόστασης, διαίρεσης, τού ό,τιδήποτε άλλου Φιλοσοφικώς ήτοι Αληθώς!… Άρα τέ τό Πλήθος έρχεται μετά τήν ΑποΣτέρηση τού 1 ή καί παύση στέρησης τού 1 ή καί διάλυση τού 1 & πού τό συναντάμε τούτον;:

Ιω. 12,24 ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν, ἐὰν μὴ ὁ κόκκος τοῦ σίτου πεσὼν εἰς τὴν γῆν ἀποθάνῃ, αὐτὸς μόνος μένει· ἐὰν δὲ ἀποθάνῃ, πολὺν καρπὸν φέρει.

Ιω. 12,24 Σας διαβεβαιώνω, εάν ο κόκκος του σιταριού δεν πέση στο χώμα και δεν αποθάνη, αυτός μένει μόνος. Εάν όμως σπαρή και ταφή εις την γην, τότε βλαστάνει και φέρει πολύν καρπόν. (Ετσι και εγώ θα αποθάνω επί του σταυρού, δια να φέρω με την μεγάλην αυτήν θυσίαν πολλήν καρποφορίαν).

Αυτή η δήλωση δηλώνει όλον τό Άπειρον Φάσμαν όλων τών Απείρων Συμπάντων! Ό 1 απόθανε ή σκότωσε τόν εγωϊσμόν τού καί έγιναν πολλοί ήτοι Άπειροι Άλειπτοι σέ είδη, εκφάνσεις, ελευθερίες, δράσεις καί ούτω καθεξής & τό δηλώνει αυτός όπου τό έπραξε προαιωνίως & έν κόσμω ενσαρκωμένος Άκτιστος Υιός!…

Λέγει αμήν αμήν = ουχί μήν ουχί μήν = στέρηση τού μήν στέρηση τού μήν δύο φορές ήτοι καί πρός τά μέν & πρός τά δέ ή καί πρός τά φωτεινά & σκοτεινά. Αντιστρόφως τό αμήν = νήμα! = Οδός = προέκταση = έξω από τόν Λαβύρινθον τού Μινώταυρου!… Από τόν Θησέα = Θυσέα = θυσίας έως καί θύτη έως καί θύματος έως συνταυτοχρόνως, καθότι ώς γνωστόν πολλές λέξεις όπου τώρα τίς γράφουμε μέ ύψιλον παλαιότερα ήσαν μέ ήτα καί αντιστρόφως άλλες όπου τότες ήταν μέ ύψιλον τώρα τίς γράφουμε μέ ήτα, έχω δώσει παλαιότερα παραδείγματα. Φύση = φήση, χύση = χήση, χυμεία/χυμός = χημεία/χημός, τό φήσει αναφέρεται ακόμη καί είς τούς Χαιρετισμούς τής Παναγίας 600 έτη μ.Χ…

Ό Κρόνος είναι 1, ό Δίας = 2 ήτοι Διαίρεση = Πλήθος καί Υποδιαίρεση & Πολυδιαίρεση, νά ό Κωδικός τού Μύθου/Μήθου αυτού!… Διά νά γίνει ό 1 σέ 2 πρέπει ό 1 νά διαιρεθεί ή υποδιαιρεθεί. Αποθαίνει ό 1 διά νά γεννηθούν χιλιάδες καί άπειροι σπόροι σίτου, οίνου, ελαίους-ελέους-ψυχοσωτηρίας!!!!….

Ό μηδέν είναι όλα = μή δέν = αδέν = στερητικόν άλφα ή μή-ούκ-ουχί-όχι-ά+νευ-δίχως-χωρίς-κ.ο.κ. + δέν καί σημαίνει ό,τι σημαίνει καί τό αμήν καθότι μήν & δέν σημαίνουν τό ίδιον, είναι συν+ώνυμα. Όταν λές αδέν λέγεις αμήν!… Όταν λέγεις αδέν, αμήν, αούκ, αουχί, αόχι, αχωρίς, αδίχως, αάνευ λέγεις ναί!…

Όταν λέγεις αδέν+α ήτοι στέρηση+δέν+στέρηση λέγεις στέρηση τού δέν+ά ήτοι στέρηση τού δέν όχι-[άλφα στερητικόν] ήτοι ροή = ναί αντιστρόφως ίαν ή ιάν ή ιός; Ή Ιάνης καί κατά προέκταση Ιωάννης-Ιωάνης-Ίων-Ίωνας. Σέ κάποιες περιπτώσεις η αντίστροφη ανάγνωση τινής λέξεως σημαίνει τό αντίστροφον, άλλες τό όμοιον, άλλες άσχετον-ουδέτερον καί όλα αυτά είναι τό ανάμεικτον τής Αντιστροφής τών Λέξεων ήτοι μία Τετραπιθανότητα!…

Ό ένα = 1 = έν ά = μία στέρηση καί μέσα-έν-in α-Α = στέρηση! Αντιστρόφως ανέ = άνω καί άνε+υ κατά προέκταση. Ώς έναν = έν άν = 1 εφόσον ήτοι εφόσον εί ναί-[είναι] έν αντιστρόφως νέ μέ όμοια αύδη μέ τό ναί ή ναϊ = ναός = ναεί & τυχαία όχι ναϊφ = αφελής! = ναί = λέγεις ναί από αφέλεια = αφ’ εαυτού έλειας = ελέους καί αγαθότητος… καί αγνότητος σέ σκέψη καί διαντίληψη…

Εάν ό 1 είναι η στέρηση τού πλήθους τότε ό μηδέν-[0] τί είναι αφού είναι ό μή δέν ή ούκ δέν ή άνευ δέν ή ά μήν;… Η διαφορά τού 1/ένα μέ τό μηδέν/0 είναι ότι ό 1 είναι μόνος τού δίχως πλήθος ενώ ό μηδέν/0 είναι καί ό ένα μόνος τού καί συνταυτοχρόνως όλον τό πλήθος ήτοι καί οί πολλοί καί τό μοναδικόν. Ό Θεός ώς 1 αλλά καί ώς κύτταρα = κύσσαρα = κύσσες = χείρες κ.ο.κ… Άρα τέ, ό ΜΗΔΕΝ είναι ό τελειότερος Απειρότερος Αλειπτότερος Αριθμός διότι δέν λείπει ούτε τό Έναν Μοναδικόν ούτε τό Άπειρον Πλήθος τό έξ Ενός καί τό Έναν έκ Πλήθους! Εάν εύρεις ανώτερη Θεω+Ρία Απειροαλείπτου δώσε τή!…είς τήν ευγενή Προστακτική!…

Νά διατί ό Μηδέν είναι ό Πρώτος Αριθμός δηλαδή ό Αληθινός Ένας/1 Αριθμός! Ό Μηδέν/0 είναι οπού γεννάει τόν 1 καθότι κάνει τό 1 καί τό πλήθος/απειροάλειπτον είς 1! Άρα τέ ό 1 είναι ό 2 ήτοι ό δεύτερος αριθμός διότι από τό Όλα-Απειρόπληθος-Αλειπτόπληθος Σύν/+ Μοναδικόν-[Μηδέν & 1 ήτοι Προ1] προκύπτει ό Ανάμεικτος1-[Ανάμεικτος αξεδιάλυτος 1 όπου είναι Μοναδικός & ταυτοχρόνως Αλειπτοπλήθος ήτοι η Μυστική Ατραπός τής Φωτοδεσμομηχανικής Υπερπραγματικής/Σουρεαλιστικής Απειροαλειπτομαθηματικής Ειδοπροέκτασις = = = ΚΒΑΝΤΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ = ΠΟΣΟΤΗΤΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ & ΠΟΣΟΣΤΟΜΗΧΑΝΙΚΗΣ]…

Συνεπώς ό 1 μετά τό ή καί υπεράνω ή καί + τό Μηδέν/0 είναι ανάμεικτος 1, ενώ ό έναν αλλά συνάμα η μετατροπή τών πάντων απείρων αλείπτων ειδών τού Μηδέν = τίποτε δέν λείπει σέ 1. Άρα τά ασύνδετα τού Μηδέν/0 γίνοντε ένωσις = έν+ώσις είς τόν έναν!… Αυτός είναι ό τρόπος & ορισμός τής Δημιουργίας όπου δήμος σημαίνει είδη & φυλές ειδών ήτοι Ειδηουργίας καί Φυλουργίας!…

Αφού τά πάντα + Ό ΈΝΑ καί ΜΟΝΑ+ΔΙΚΟΣ Ή ΜΟΝ+ΑΔΙΚΟΣ έγιναν 1 Στερητικόν τών πάντων μέ τόν θάνατον τού σπόρου σίτου ήτοι τού 1/Ενός/Ενώς έν έως = αυτόν είναι τό όνομα Ενώχ, ξάνα έγιναν πλήθος ήτοι δύο = δύ=δεύτερη φορά ο = 0 = Μηδέν = 1 + τά άλειπτα άπειρα πλήθη καί τά άλειπτα άπειρα απεριόριστα σέ αριθμούς πλήθη ειδών-φυλών-δήμων-απειροσυνδοιασμών καί αλειπτοανακατατάξεων!…

ΔΥΟ = τό Δέλτα ή Τρίγωνον του Υ/υ = υδρίας &* απλωμένες χείρες προσευχής όπου δίνεται η ευλογία τής ύ+λης… + Ο/0…. ΔΕΛ = Τρίγωνον + ΕΛ/ΘΕΟΣ = Ο ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΡΙΓΩΝΟΝ = ΤΡΙΑΔΙΚΟΝ = ΙΣΟΓΩΝΙΟΝ ΤΡΙΓΩΝΟΝ = ΠΑΤΗΡ-ΥΙΟΣ-ΑΓΙΩ ΠΝΕΥΜΑΤΙ/ΝΟΥΣ ΙΕΡΟΣ!… Τό Δέλτα είναι τό 4 αλλά ό 5ος αριθμός = ήτοι 4 είναι 1 ξανά καί 5 = ανάποδον 2-[δύσκολον νά τό πειάσεις αυτόν, τό γνωρίζω]…

0 = τό 1 καί τά όλα μαζύν, τό 1 = στέρηση τών όλων & μόνον όλα ώς 1 & μόνον 1. Ό 2 είναι ό θάνατος τού 1 = στέρησης καί γέννηση τών πολλών μετά από τόν πρώτον τόκον/τοκετόν τού 1 σέ δύο/2. Τό 3 είναι όλα τά προηγούμενα μαζύν ήτοι τό νόημα 0, τό νόημα 1 & τό νόημα 2. Καί είναι ό τέταρτος βαθμός ή Τέταρτη Διά+στάση ήτοι η διαίρεση σέ στάση, όλα νά είναι στέρηση καί μή στέρηση μέ πλήθος = 0, συνάμα 1 = στέρηση τού πλήθους & 2 ήτοι θάνατος τής στέρησης τού ενός κόκκου όπου εξ’ αυτού γίνεται δένδρον ή στάχυς πόας σίτου όπου γεννάει τό πλήθος = Γενναιοδωρία & Έλεος & Αγάπη νά αγιάσει τά άλλα & κτίσματα. Η Τέταρτη Διάσταση είναι τό ύψος, τό πλάτος & τό μήκος = τό πάχος-βάθος-χώρος = 3 εκτός τών άλλων από άλλη οπτική διαντίληψη. Η Τέταρτη Διάσταση είναι τό Ανάμεικτον τής Τετραπιθανότητος!… Ήτοι 0 = όλα καί μοναδικόν = ουδέτερον διότι ούτε μόνον όλα = πλήθη ούτε μόνον 1 = στέρηση τού πλήθους & 1 = μόνον στέρηση τού πλήθους & 2 ήτοι αφού ενωθεί τό 1 μέ τό πλήθος γεννάει πλήθος όπου ομοιάζει είς τό 1 = Μοναδικόν = Μονάδα = Έναν Θεόν. Καί όλα αυτά τά τρία είναι ό Τρία/3 ήτοι η Αγιότητα αλλά καί τό Ανάμεικτον όπου εκφράζεται μέ τό 4 μέν αλλά ό 4 είναι ό πέμπτος αριθμός αφού πρώτος αριθμός είναι ό μηδέν. Πέμπτος σημαίνει πεμπτός = πεμπάμενος!… = Αποστολή….

Ό 5 είναι ό 6ος αριθμός πέμπει είναι ενέργειες. Ό έξη/6 είναι ό εύδομος = εύ δομή = έβδομος αριθμός καί είναι η έξ οδός = έξοδος από τά τέλματα. Ό επτά είναι ό όγδοος αριθμός = η Πραγματικότητα = Ύλη = επτά = τά απτά = τά χειροπειαστά. Ό οκτώ/8 είναι ό 9ος αριθμός καί είναι η άπειρη ανακύκλωση καί διείσδυση τού πνεύματος έν ύλει & ύλης έν πνευμάτει αφού αυτά εισπεράσουν σέ βαθμίδες Ύλης, Μεσοδιαστήματος & Πνεύματος ή αντιστρόφως Πνεύματος, Μεσοδιαστήματος & Ύλης ήτοι οί Κλίμακες Ιεζεκιήλ. Ό εννέα/9 είναι ό δέκατος αριθμός δηλαδή ό δεκτικός αριθμός καί διεισδυτικός σέ όλα, καθότι ανανεώνει τά πάντα καί ανανεώνονται τά πάντα ήτοι έν+νέα = εντός/in νέα/νέον/new/έννοια Νώε ή Εών ή Ενώ = Εν Ω-[από τό Α έως =-μέχρι-&-φώς τό Ωμέγα] ή Νέω ή Έων ή Ωέν… Ό 9 είναι η άλλη όψη τού Μηδέν/0 ήτοι η θετική όψη τού αρνητικού Μηδέν/0….

Εάν τό Α/1 = στερώ τότε τό Ωμέγα=24 = ολοκληρώνω. Μεταξύ τούς ό 23 ήτοι 23 τελώνια & 24 = Κρίση Τελωνίου Ιησού Χριστού!… 24 = Κύβος, η μικρότερη ύλη είναι κύβος είπε ό Πλάτων καί επιβεβαιώθηκε από αμερικάνικον πανεπιστήμιον, εάν τώ όντι επιβεβαιώθηκε, καθότι τά σωματίδια είναι μάλλον κύκλοι τύποις μηδενικών καί ωοειδών ήτοι αριθμός 2 = γέννηση = τόκος = τοκετός = διαίρεση όπου τέτοια σχήματα/σχύματα έχουν καί οί κόκκοι σπόρων.

Ένας άλλος τρόπος νά νοήσετε διατί ασπούμε τό 6 είναι ό εύδομος αριθμός, είναι ασπούμε τό εξάγωνον είναι 6 πλευρές-γωνίες ώς πλήθος καί 1 σώμα ώς όλον = 6+1=7. Ό Σωκράτης έλεγε ότι βλέπει τόν κόσμον σέ εξάγωνα!… Ήτοι ενωμένα όπου σχηματίζουν ό,τι είναι κτισμένον ώς τοίχον & τείχος. Αυτόν σημαίνει καί εύ δομή = καλή δομή = έβ+δομή = εβδομάδα & 7 ημέρες τής δημιουργίας, αλλά είναι 6 ημέρες τής Δημιουργίας καί τήν ευδόμην ημέραν εξεκουράσθην, άρα τέ έναν εξάγωνον = 7ος αριθμός καί η εύδομη ημέρα είναι ό αριθμός 8 = άπειρον-άλειπτον & ό Άπειρος-Άλειπτος… Ό 8 ώς σχύμα/σχήμα = είς χύμα=χύμωση=ροή είναι η αέναη ενδελέχεια & αέναη ενδελέχεια επανάληψης αλλά & νεουργίας εξού καί είναι ό εννέα/9 η ανανέωση!… = έν νέα… Ό εννέα/9 είναι ό δέκατος δι, ότι είναι δεκτικός σέ όλες τίς λοιπές 9 περιπτώσεις καί είναι τό σύνολον όλων τών ανανεώσεων τών λοιπών 9 περιπτώσεων, επίσης σημαίνει ώς εννέα τήν έννοια = έν νοία = μία νοία/νούς/νόϋς/νόϋση/νόηση όπως είπαμε αντικαταστάται η συνηθείζεται είς τήν Ελληνική Γλώττα μέ ήτα ή μέ ύψιλον όπως φύση ή φήση παλαιότερα… Αντίστροφα ό νόϋς/νόης = Συών & Σηών = Κύριος είς τήν Λακωνική Ελληνική Διάλεκτον… = Σύ (Ό) Ών. Έννοια σημαίνει καί Μία/1/Ένας Νούς = Ένας Θεός…

Συών = Ζυών = Ζύ Ών = Ζηών = Ζή (Ό) Ών!… ΖΩ = ΤΡΕΙΣ ΠΛΕΥΡΕΣ+ΩΝ. ΟΜΟΙΩΣ ΚΑΙ ΖΕΥΣ όπου σημαίνει καί ζεύξη αλλά ώς λέξη δέν σημαίνει μόνον τόν «Ζεύς» αλλά Κυρίως Τόν Τριαδικόν Θεόν & αντιστρόφως = Συέζ = Συώζ = Συών, ίδια ρίζα ελληνική όλα… όπως καί Ζιών-Διών-Σιών = Ζυών-Δυών-Συών. Δύων = Δύο+Ών όπου Δύο είναι ό τρίτος αριθμός. Ω = 24 Ν = 13 τουλάχιστον μέ τά 24 γράμματα όπως τά έχουμε τώρα = 13+24=37=10=1=ΩΝ! Συνάμα οί ιερότεροι αριθμοί πρός συχνή αναφορά είναι ό 3 καί ό 7. Ήτοι Ό Τριαδικός Θεός & η Ευδομή-[εύ+δομή]…

Επτά = απτά = απτά τρία…

Είς τήν Πυθαγόρεια αριθμολογία Α = 1, Ω = 800 = 801 = 9! Ήτοι όλα όσα αναφέραμε, αλλά προσέξετε ότι έχει τόν 8 = έννατον αριθμόν άπειρης ενδελέχειας, τόν μηδέν = καί τήν μονάδα καί τό πλήθος καί τόν 1 = στέρηση τού πλήθους = είναι τά πάντα = 9 = δέκατος αριθμός!… Καί συνάμα 801 = άπειρη ενδελέχεια, ανακύκλωση, αναέκφραση, αναδημιουργία καί νεοδημιουργίου τού 01 ήτοι τού Μοναδικού & Άπειρου Πλήθους μαζύν μέ τό στερητικόν τού Άπειρου Πλήθους 1!…

Παναγιώτης Δίας

Σχετικά με ΠάνοςΓέριμου

Δείτε όλα τα άρθρα του/της ΠάνοςΓέριμου →