Το πραγματικό όνομα του Μεσσία Χριστού είναι Τίτος Φλάβιος. Ο Μεσσίας του Καίσαρα: η Ρωμαϊκή Συνομωσία για την Εφεύρεση του Ιησού. Πώς ο Ρωμαίος Imperator Ceasar Constantinus και ο Ευσέβιος Καισαρείας κατασκεύασαν τον εξουσιαστικό χριστιανικό μύθο.
«Κόσμον τόνδε, τὸν αὐτὸν ἁπάντων, οὔτε τις θεῶν οὔτε ἀνθρώπων ἐποίησεν, ἀλλ᾽ ἦν ἀεὶ καὶ ἔστιν καὶ ἔσται πῦρ ἀείζωον ἁπτόμενον μέτρα καὶ ἀποσβεννύμενον μέτρα». Ηράκλειτος
«Είναι πράξη αρετής να εξαπατάς και να ψεύδεσαι, όταν με τέτοια μέσα μπορεί να προωθηθεί το συμφέρον της Εκκλησίας». Ευσέβιος, Επίσκοπος Καισαρείας
«Ο *Μ. Κωνσταντίνος τα ιερά και πάντας τους ναούς των Ελλήνων κατέστρεψε: […] Τους δε ναούς των Ελλήνων, πάντας κατέστρεψε έως εδάφους ο αυτός Θεοδόσιος βασιλεύς… Πολλά δε ιερά (των Ελλήνων) εποιήσεν (χριστιανικές) εκκλησίας και ηυξήθην τα των χριστιανών πλέον επί της βασιλείας αυτού… Τον δε ναό της Αρτέμιδος εποίησεν ταβλοπαρόχιον τοις κιττίζουσιν…τον δεν της Αφροδίτης ναόν εποίησεν καρουχαρείον του επάρχου των πραιτωρίων, κτίσας πέριξ οσπήτια και κελεύσας δωρεάν μένειν εν αυτοίς τα πάνυ πενιχράς πόρνας […]
[…] Διωγμὸς γέγονεν Ελλήνων μέγας, και πολλοί εδημεύθησαν και εκ τούτου πολύς φόβος γέγονεν. Εθέσπισε δε ο αυτός βασιλεύς (Ιουστινιανός) ώστε μη πολιτεύεσθαι τους ελληνίζοντας, τους δε των άλλων αιρέσεων όντας αφανείς γενέσθαι της Ρωμαϊκής πολιτείας, προθεσμίαν τριών μηνών λαβόντας εις το γενέσθαι αυτοὺς κοινωνούς της ορθοδόξου πίστεως. Επί δε της υπατείας τού αυτού Δεκίου, ο αυτός βασιλεύς θεσπίσας πρόσταξιν έπεμψεν εν Αθήναις, κελεύσας μηδένα διδάσκειν φιλοσοφίαν μήτε νόμιμα εξηγείσθαι. Συσχεθέντες Έλληνες περιεβωμίσθησαν και τα βιβλία αυτών κατεκαύθη και εικόνες των μυσερών θεών αυτών και αγάλματα». Ιωάννης Μαλάλας «Χρονογραφία» Λόγος 13ος & 18ος
*** Χριστιανισμός: Γενηθήτω Αυτοκρατορική Θρησκεία
Υπάρχει μια αδιαμφισβήτητη ιστορική μαρτυρία που αναγκαστικά γίνεται αποδεκτή και από τα ιερατεία του χριστιανισμού, σύμφωνα με την οποία «τα παλιότερα σωζόμενα χειρόγραφα της Καινής Διαθήκης, είναι αλήθεια, δεν χρονολογούνται πέρα από τα μέσα του 4ου αιώνα μ.κ.ε.». Αυτή η ιστορική πραγματικότητα αποκαλύπτει ότι οι όποιες μεταχρονολογημένες προσπάθειες του ιουδαίο-χριστιανισμού, αλλά και μερίδας της ρωμαϊκής συγκλήτου, κατά τους δυό-τρεις πρώτους αιώνες να καταστεί θρησκεία της αυτοκρατορίας σκόνταψαν στην άρνηση της Ρώμης να αποδεχτεί την εβραϊκή μυθολογία της Παλαιάς Διαθήκης.
Κι αυτό γιατί η Ρώμη διεκδικούσε να είναι αυτή κι όχι η Ιερουσαλήμ, το κέντρο της θρησκείας και η έδρα του θεού, όπως ήταν το κέντρο της εξουσίας και η έδρα του αυτοκράτορα. Γι’ αυτό «η αληθινή ιστορία του χριστιανισμού κρύφτηκε σε μια από τις μεγαλύτερες μαύρες τρύπες της ιστορίας. Υπάρχει, ωστόσο, ένας λόγος για τον οποίο δεν υπήρχε Καινή Διαθήκη μέχρι τον 4ο αιώνα, κι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι δεν είχε γραφτεί μέχρι τότε και εδώ έχουμε βρει αποδείξεις για μια από τις μεγαλύτερες διαστρεβλώσεις όλων των εποχών. Ήταν ο Βρετανός-γεννημένος Φλάβιος Κωνσταντίνος (αρχικά Custennyn ή Custennin) (272-337) ο οποίος επέβαλε τη σύνταξη των κειμένων που σήμερα ονομάζονται Καινή Διαθήκη. […]
Το κυριότερο πρόβλημα του Κωνσταντίνου ήταν η ανεξέλεγκτη σύγκρουση μεταξύ των εκπροσώπων των διαφόρων Εκκλησιών που πίστευαν σε πολλούς θεούς. […] Η πλειονότητα των σύγχρονων χριστιανών συγγραφέων αποσιωπούν την αλήθεια για την ανάπτυξη της θρησκείας τους με σκοπό να αποκρύψουν τις προσπάθειες του Κωνσταντίνου να τιθασεύσει τον επαίσχυντο χαρακτήρα των επισκόπων, τους οποίους τώρα αποκαλούν ‘Πατέρες της Εκκλησίας’».
Αυτή η ιστορική πραγματικότητα ακυρώνει ως κατασκευασμένες και ψευδείς όλες τις πληροφορίες και τους σχετικούς μύθους περί ιστορικότητας Χριστού και ύπαρξης του χριστιανισμού από τον 1ο αιώνα και μας προσγειώνει στην πραγματικότητα της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας κατά τη διάρκεια του πρώτου μισού του 4ου αιώνα, όταν αυτοκράτορας ήταν ο παγανιστής και αυτοπροβαλλόμενος ως θεός Ήλιος, Imperator Caesar Flavius Clavdius Valerius Aurelius Constantinus Augustus. Ο οποίος, όπως είναι γνωστό, έγινε αυτοκράτορας με στρατιωτικό πραξικόπημα του πατέρα του, δολοφόνησε όσους υποπτευόταν ως πιθανούς διεκδικητές του θρόνου ακόμα και τον πεθερό του, τον κουνιάδο του, τη γυναίκα του, τον γιο του, τον γαμπρό του και τον ανεψιό του.
Ο Κωνσταντίνος διατηρούσε το αξίωμα του pontifex maximus της κύριας θεότητας του ρωμαϊκού κράτους του Δία, που αποτελούσε το ανώτατο αξίωμα της αυτοκρατορικής θρησκείας, αλλά για να διατηρήσει τον θρόνο του ακολούθησε το παράδειγμα του μυθικού Σαούλ και αλλαξοπίστησε, ισχυριζόμενος, σύμφωνα με το βιογράφο του, τον Επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο[7], ότι είδε ‘θαύμα στον ουρανό’ λίγο πριν τη γνωστή μάχη στη γέφυρα της Μουλβίας, έξω από την Ρώμη τον Οκτώβριο του 312 της νέας χρονολογίας.
Προσποιήθηκε, όπως τον συμβούλεψαν οι σύμβουλοί του, ότι είδε όραμα με τον σταυρό και την «εν τούτω νίκα» εντολή του υποτιθέμενου αληθινού θεού και από διώκτης των δούλων-χριστιανών που επαναστατούσαν εναντίον του, έγινε προστάτης τους. Χάραξε μάλιστα τον σταυρό στις ασπίδες τους, για να τους κερδίσει ως στρατιώτες εναντίον των στρατευμάτων του συναυτοκράτορός του Μαξεντίου, τον οποίο και νίκησε και μπήκε θριαμβευτής στη Ρώμη.
Μέχρι την ίδρυση, από τον αυτοκράτορα Κωνσταντίνο, της Κωνσταντινούπολης και τη μεταφορά της έδρας της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας στην ‘Νέα Ρώμη’ υπήρχε στην αυτοκρατορία ένας ολόκληρος γαλαξίας συγκροτημένων θρησκευτικών δογμάτων, εκκλησιών κι αιρέσεων που ζούσαν παρασιτικά σε βάρος των φτωχών, φοβισμένων κι αγράμματων ανθρώπων και αλληλοσπαράσσονταν μεταξύ τους, όχι τόσο για δογματικούς λόγους, όσο για το «σε ποιον ανήκουν οι ναοί και οι περί τους ναούς τίτλοι και τα αγροτεμάχια» με αποτέλεσμα την αδυναμία της κεντρικής διοίκησης να επιβάλλει με ενιαίο τρόπο την πολιτική της στους υποταγμένους λαούς πολλών διαφορετικών θρησκευμάτων και εθνοτήτων.
Για την αντιμετώπιση αυτού του προβλήματος, ο Κωνσταντίνος αποφάσισε να λύσει οριστικά το πρόβλημα της πολυθεΐας-πολυθρησκείας και γι’ αυτό συγκάλεσε, το 325, την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια της Βηθυνίας, στην οποία φέρεται και να προήδρευσε σε μερικές αρχικές συνεδριάσεις, με την ιδιότητα του «υπό του Θεού καθιστάμενος επίσκοπος των εκτός αν είην» και εκφώνησε τον εναρκτήριο λόγο που του είχε γράψει ο Ευσέβιος. Ο Ευσέβιος ο Καισαρείας (265-340), ο λεγόμενος και ‘πατέρας της εκκλησιαστικής ιστορίας’, είναι ο πρώτος που, με εντολή και για λογαριασμό του μονοκράτορα Κωνσταντίνου, συναρμολόγησε σε ‘ενιαία ιστορία’ όλους τους σκόρπιους ιουδαιο-μεσσιανικούς χριστιανικούς μύθους, κάποιες από τις ανατολίτικες φιλοσοφίες, τις νεοπλατωνικές θεωρίες και πολλές από τις αρχαίες παγανιστικές δοξασίες και κατασκεύασε τον χριστιανισμό, ως νέα ενιαία ιδεολογία της κοσμοκράτειρας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Μέχρι το συνέδριο της Νίκαιας, η ρωμαϊκή αριστοκρατία λάτρευε δυο Έλληνες θεούς, τον Απόλλωνα και τον Δία, αλλά ο λαός λάτρευε ως θεό τον Ιούλιο Καίσαρα και τον θεό Ήλιο, τον Μίθρα [ο Καίσαρ είχε θεοποιηθεί από τη Ρωμαϊκή Σύγκλητο μετά τον θάνατό του (15 Μαρτίου 44 π.κ.ε.) και στη συνέχεια λατρευόταν ως ο Θεός Julius ‘αυτός που σπέρνει τον σπόρο’ δηλαδή ήταν ένας φαλλικός θεός] Κάποια γεύση για το πνεύμα που κυριάρχησε σ’ αυτήν τη Σύνοδο μας δίνει ο ίδιος Ευσέβιος, ο επίσκοπος Καισαρείας της Παλαιστίνης, ο οποίος ονομάζεται και Ευσέβιος ο Παμφίλου, έμπιστος και όργανο του Κωνσταντίνου, γνωστός και ως ‘Πατέρας της εκκλησιαστικής ιστορίας’, όταν διακηρύσσει ότι: «Είναι πράξη αρετής να εξαπατάς και να ψεύδεσαι, όταν με τέτοια μέσα μπορεί να προωθηθεί το συμφέρον της Εκκλησίας» δηλαδή της εξουσίας. Ας θυμηθούμε πως το ίδιο φέρεται ότι διακήρυττε και ο Παύλος, οπότε το ερώτημα ποιος δημιούργησε το μύθο και τους πρωταγωνιστές του βρίσκει την απάντησή του.
Σύμφωνα με τον από πεποίθηση ψεύτη συγγραφέα του πεντάτομου έργου με τίτλο Εκκλησιαστική Ιστορία Ευσέβιο Καισάρειας, στη Σύνοδο έλαβαν μέρος 250, ενώ κατά τον Ευστάθιο Αντιοχείας έλαβαν μέρος ‘περίπου 270’ και κατά τον Αθανάσιο Αλεξανδρείας 318 αριθμός που γίνεται αποδεκτός από τους μεταγενέστερους ιστορικούς [«…ένα ασυνάρτητο τσούρμο ηλιθίων, όπως επίσκοποι, ιερείς, διάκονοι, υποδιάκονοι, στενοί συνεργάτες, μάγοι και εξορκιστές συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν και να αποφασίσουν πάνω σε ένα ενιαίο σύστημα πεποιθήσεων που θα περιλάμβανε μόνο ένα Θεό» αναφέρεται στο: Catholic Encyclopedia, ό.π.] Οι συνοδικοί ήταν εκπρόσωποι από όλα τα θρησκευτικά δόγματα, Εκκλησίες και αιρέσεις.
Αντικείμενο της Συνόδου ήταν η επεξεργασία δύο χιλιάδων διακοσίων τριάντα ένα (2 231) θρησκευτικών κειμένων που είχαν φέρει μαζί τους οι σύνεδροι και αναφέρονταν σε θρύλους για θεούς, σωτήρες, μεσσίες και προφήτες, μεταξύ των οποίων οι κυριότεροι ήταν οι: Δίας, Μίθρας, Καίσαρας, Θορ, Μίνωας, Κρόνος, Ρα, Όσιρις, Ίσις, Απόλλωνας, Άρης, Αθηνά, Ταύρος, Ποσειδώνας, Ήφαιστος, Άτις, Ίντρα, Ερμής, Εκάτη, Βάαλ, Ηρακλής, Άδωνης, Διόνυσος, Ήσους, και Κρίσνα.
«Ο κλήρος στη σύνοδο της Νίκαιας βρισκόταν υπό το καθεστώς του διαβόλου […] ήταν ένα σώμα ασυνάρτητων ηλιθίων […] και η σύνοδος προστάτευε τις πιο ποταπές αχρειότητες». Watson Richard, An Apology for Christianity, 1776. «Εκτός από τον Κωνσταντίνο και τον έμπιστό του Ευσέβιο, δεν υπήρχαν εκεί παρά αγράμματα, ασήμαντα πλάσματα, που δεν καταλάβαιναν τίποτα». Bishop J. W. Sergerus, Secrets of the Christian Fathers, 1685, παρατίθεται στο: Bushby Tony, The forged Origins ό.π.
Η ουσιαστική Σύνοδος διήρκεσε δύο μήνες, αλλά δεν υπήρξε συμφωνία για ένα νέο θρησκευτικό δόγμα και για ένα νέο θεό που θα είχαν στοιχεία από όλα τα δόγματα και θα ικανοποιούσαν όλες τις αντιμαχόμενες παρατάξεις. Οπότε κατέφυγαν στην επιλογή θεού με τη μέθοδο της ψηφοφορίας, η οποία κράτησε 17 μήνες χωρίς αποτέλεσμα. Όταν επέστρεψε ο Κωνσταντίνος, «είχαν επιτέλους επικρατήσει πέντε ονόματα: Kαίσαρας (Ceasar), Kρίσνα (Krishna), Mίθρας (Mithra), Ώρος (Horus) και Δίας (Zeus)».
Για όσους πασχίζουν να θεωρούν τη Σύνοδο της Νικαίας ως Σύνοδο των ‘Πατέρων του χριστιανισμού’ αξίζει να προσέξουν πως κανένας από τους συνέδρους δεν πρότεινε ούτε τον Γιαχβέ ούτε τον Χριστό για θεό της νέας θρησκείας, ενώ αντίθετα προτάθηκε σχεδόν ολόκληρο το δωδεκάθεο του Ολύμπου, πράγμα ενδεικτικό για το θρησκευτικό χάος της εποχής εκείνης, όπου οι εννιά στους δέκα κατοίκους ήσαν αγράμματοι.
Για την αντιμετώπιση της δυστοκίας της Συνόδου να καταλήξει σε κάποιο όνομα θεού, αναγκάστηκε να παρέμβει ο ίδιος ο αυτοκράτορας και να υποδείξει στη Σύνοδο να επιλέξει ένα όνομα που θα ικανοποιεί τόσο τους λαούς της Δύσης όσο και αυτούς της Ανατολής. Αλλά και μετά από την αυτοκρατορική υπόδειξη η Σύνοδος με δυσκολία και με ισχνή πλειοψηφία, με ψήφους 161 έναντι 157, κατάληξε στην επιλογή του ονόματος του θεού της νέας ενιαίας θρησκείας, του Ήσους Κρίσνα (Hesus Krisna), που σταδιακά εξελίχτηκε σε Ήσους Κράιστ (Hesus Christ), Τζέσους Κράιστ (Jesus Christ), που στα ελληνικά αποδόθηκε ως Ιησούς Χριστός.
Μετά από αυτήν την εξέλιξη που δυο παλιοί παγανιστικοί θεοί μετατρέπονται στον ένα και μοναδικό θεό, ο αυτοκράτορας Κωνσταντίνος φέρεται να είπε στον Ευσέβιο: «Μελέτησε αυτά τα βιβλία και κράτα από αυτά ό,τι είναι καλό. Αλλά ό,τι είναι κακό, πέτα το. Ό,τι είναι καλό σ’ ένα βιβλίο, ένωσέ το με ό,τι είναι καλό στο άλλο βιβλίο. Κι αυτό που θα προκύψει θα πρέπει να ονομαστεί το Βιβλίο όλων των Βιβλίων. Και θα πρέπει να γίνει το δόγμα των υπηκόων μου, το οποίο θα εισηγηθώ σε όλο το έθνος και έτσι θα σταματήσει κάθε πόλεμος για θρησκευτικούς σκοπούς».
Ο Ευσέβιος, με τη βοήθεια μεγάλου επιτελείου θεολόγων και θεολογούντων γραφιάδων [εβδομήκοντα δυο] μελέτησε, έκοψε, έραψε και ένωσε τους θρύλους και τους μύθους όλων των θρησκευτικών δογμάτων του κόσμου που είχαν φέρει μαζί τους οι αξιωματούχοι των δογμάτων. Αντλώντας τις πληροφορίες από τα χειρόγραφα των επισκόπων και ανακατεύοντας ανατολικές και δυτικές παραδόσεις, πέτυχε να διαμορφώσει μια θρησκεία γύρω από έναν Μεσσία και Υιό Θεού, που θα ήταν η θρησκεία ολόκληρης της αυτοκρατορίας. Ο Ευσέβιος, λόγω της καταγωγής του, έβαλε τον Ιησού, που ταίριαζε ηχητικά το όνομά του με τον Ήσους, και τον συνέδεσε και με την Παλαιά Διαθήκη, ως υιό του Γιαχβέ και απόγονο του Δαβίδ.
Τα περισσότερα στοιχεία για τη ζωή τού νέου θεού τα πήρε από τον Μίθρα. Στη συνέχεια, ανέθεσε σε αντιγραφείς να φτιάξουν πενήντα πολυτελή αντίγραφα γραμμένα σε περγαμηνές για να είναι ευανάγνωστα και να μεταφέρονται εύκολα. Αυτά αποτέλεσαν τις «Νέες Διαθήκες» την πρώτη ιστορικά ονομασία της Καινής Διαθήκης και με βάση αυτό το βιβλίο, δηλαδή τα ‘ευαγγέλια’, άρχισαν να γράφονται στους επόμενους αιώνες καινούργιοι συμπληρωματικοί μύθοι. Η οποία σε κάθε μετάφραση ή επανέκδοσή της εκακοποιείτο ανάλογα με τις αντιλήψεις, τις σκοπιμότητες και τις ιδιοτροπίες της εκάστοτε εξουσίας, του εκάστοτε μεταφραστή, επισκόπου, πάπα και βασιλιά, με αποτέλεσμα η τρέχουσα μορφή της να διαφέρει πολύ από την αρχική γραφή του μύθου, βλ. σχετικά στο: Bushby Tony, The Bible Fraud, Pacific Blue Group 2001.
Αμέσως μετά ο Κωνσταντίνος, για να καταστρέψει τις πραγματικές πληροφορίες για το πώς κατασκευάστηκε ο μύθος του χριστιανισμού και να προσδώσει σ’ αυτό το εγχείρημα τον αναγκαίο για θρησκεία μυστικισμό, διέταξε να καούν όλα τα προγενέστερα χειρόγραφα των πρεσβυτέρων και τα πρακτικά του Συνεδρίου και ανακοίνωσε ότι, όποιος ανακαλυφθεί να κρύβει προγενέστερα γραπτά, θα αποκεφαλιστεί.
Ο ισχυρισμός ότι ο μονοκράτορας Κωνσταντίνος μυήθηκε τάχα στον χριστιανισμό και ότι νομιμοποίησε τον χριστιανισμό επειδή πίστευε στον θεό και στον Χριστό και όχι στο συμφέρον του θρόνου του, αξιολογείται από σύγχρονους ιστορικούς και θεολόγους ως κατασκευασμένος και αστήρικτος θρύλος και «επειδή είναι αντίθετος προς τα ιστορικά γεγονότα, θα πρέπει να διαγραφεί από τη βιβλιογραφία μας για πάντα». «Τα πρακτικά της Νίκαιας μυστηριωδώς απουσιάζουν από τους κανόνες», Catholic Encyclopedia, Farley ed, vol iii, ό. π., σελ..160.
Βέβαια, ο ‘ελέω στρατού’ τώρα πια και ‘ελέω θεού’ αυτοκράτορας Κωνσταντίνος ενεργούσε με γνώμονα το αποκλειστικό προσωπικό και ταξικό του συμφέρον, αλλά οι δυο κρίσιμες αποφάσεις του, η μια να μεταφέρει την έδρα της αυτοκρατορίας από τη Ρώμη στη γεωπολιτικά κρίσιμη για τη διατήρηση της ενότητάς της θέση της Κωνσταντινούπολης, και η άλλη να κατασκευάσει ένα ενιαίο θρησκευτικό δόγμα και να το επιβάλλει ως κρατική θρησκεία και ως οργανωμένη ‘Εκκλησία του Χριστού’ αποδείχτηκαν μεγάλης στρατηγικής σημασίας.
Γιατί αυτές οι δυο αποφάσεις του άλλαξαν τον ρου της ιστορίας και καθόρισαν την εκτροπή της πορείας της ανθρωπότητας από την εξελισσόμενη κοινωνική-οικουμενική πραγματικότητα και επιστήμη στην απολυταρχική μεταφυσική ψευδαίσθηση του Μεσαίωνα και στη στατική θρησκεία στήριγμα του συστήματος της Μοναρχίας και της καπιταλιστικής ατομικής ιδιοκτησίας στη συνέχεια.
Μόλις έγινε επίσημη θρησκεία του κράτους ο χριστιανισμός εξαφάνισε όλα τα βιβλία των ‘αιρετικών’, πλαστογράφησε τα δικά του αρχικά κείμενα που ήταν ολοφάνερα κακοκατασκευασμένα και «έπνιξε τη φωνή κάθε ελεύθερου στοχαστή που δεν συμφωνούσε με το δόγμα της Εκκλησίας και αντιγνωμούσε με τις επίσημες πια χριστιανικές παραδόσεις. Το ίδιο έγινε και στον Μεσαίωνα. Και τότε πνίγηκε στο αίμα κάθε απόπειρα να ερευνηθούν οι γραφές με το φως της λογικής και της επιστήμης και η φωτιά και το σίδηρο ήταν η τιμωρία για εκείνους που τολμούσαν να κηρύξουν το ‘ερευνάτε τις Γραφές’». Κορδάτος Γιάνης, Ιησούς Χριστός…, ό.π., τόμ. 1ος, σ. 9.
Η ταύτιση της νέας θρησκείας με το κράτος και την κοσμική εξουσία προσέδωσε στον χριστιανισμό κύρος και δύναμη επιβολής και συνεπώς χαρακτηριστικά σκοταδιστικής, απολυταρχικής, εξουσιαστικής και κατακτητικής ιδεολογίας, η οποία πρώτα-πρώτα κατάστρεψε την κοινοκτημοσύνη και την κοινοβιακή ζωή των ‘πρωτοχριστιανών’, βάζοντας στη θέση της την υποκριτική φιλανθρωπία της φεουδαρχικής μπουρζουαζίας και των Εκκλησιών και στήριξε με όλες τις δυνάμεις της τη λεηλασία των δουλοπάροικων και των κατακτημένων λαών από τους φεουδάρχες και τις μοναρχίες. Στη συνέχεια και όσο δυνάμωνε ο έλεγχός της πάνω στην κεντρική εξουσία, μετακινείται σταδιακά προς τη νέα πηγή πλούτου, τον ανερχόμενο καπιταλισμό, με τον οποίο και συμμαχεί αναλαμβάνοντας ρόλο προπαγανδιστή της ιδεολογίας της υποταγής στην εκάστοτε κοσμική εξουσία, μέσω της υποταγής στο συμβολικό της φετίχ, στον θεό, και στους κατά τόπους υποτιθέμενους εκπροσώπους του.
Ο πάπας Γελάσιος Α΄ (από το 492 μέχρι το 496) έθεσε θέμα σχέσεων Εκκλησίας-κράτους, δηλαδή σχέσεις μεταξύ του Πάπα και του αυτοκράτορα, και ποιος πρέπει να έχει τα πρωτεία. Κατά τον Γελάσιο, ο χριστιανισμός δεν περιορίζεται στην κάλυψη των θρησκευτικών αναγκών και μόνον, αλλά κατευθύνει τα βήματα του ανθρώπου και στον ηθικό και στον πολιτικό βίο. Ο χριστιανισμός αφορά στο σύνολο του βίου κι όχι σ’ ένα τμήμα του. Τίθεται, συνεπώς, το ερώτημα: ποιος κυβερνά το πλήρωμα της Εκκλησίας, ο αυτοκράτορας ή ο Πάπας; Ποιος αποφαίνεται για τα δόγματα της πίστεως; Ποιος μεριμνά για τον τρόπο ζωής του χριστιανικού κοινωνικού σώματος, καθώς και για τις αξίες που δι’ αυτού του τρόπου θα ενσαρκώσει και θα υπηρετήσει; Έτσι άρχισε ο Μεσαίωνας και ο σκοτεινός θρίαμβος του παπισμού και της λεγόμενης ορθοδοξίας στο όνομα ενός σκοτεινού μύθου και του ανύπαρκτου ιδρυτή του χριστιανισμού.
Βέβαια, όλα αυτά, που συντελούνται υποδόρια στο κοινωνικό σώμα, δεν είναι τυχαία ή μεταφυσικά. Αντίθετα, αποτελούν καρπό του σταδιακού μετασχηματισμού των οικονομικών δομών που συντελούνται στους κόλπους του φεουδαρχικού συστήματος, οι οποίες μετακινούν την παραγωγή από το χωράφι-φέουδο στο εργαστήριο–εργοστάσιο και συνεπώς μετακινούν τον πλούτο από τον μπουρζουά φεουδάρχη στον έμπορο, στον τραπεζίτη και στον αστό παραγωγό, δηλαδή στις συντεχνίες και στην αγορά των πόλεων και των μεγάλων εμπορικών δικτύων που άρχισαν να διαμορφώνονται και ως εμποροκρατία να ζητούν μερίδιο εξουσίας και μετασχηματισμό της οικονομίας στη μορφή του καπιταλισμού με βάση τη βιομηχανία. Είναι, δηλαδή, οι καινούργιες υλικοτεχνικές συνθήκες, οι καινούργιες σχέσεις παραγωγής, οι αυξημένες ανάγκες και δυνατότητες που επιβάλλουν νέες κοινωνικές αρχιτεκτονικές και γεννάνε νέες ιδεολογίες, νέα εθνικά και ταξικά οράματα και νέες περιπέτειες της ανθρωπότητας μαζί με τα νέα μυαλά που θα τις εκφράσουν, θεωρητικά και πολιτικά.
Σ’ αυτήν την αντίληψη της μετακινούμενης εξουσίας, από το ιερατείο και το μονάρχη βασιλιά της φεουδαρχίας, προς τον σκληρό πυρήνα της ανερχόμενης κεφαλαιοκρατικής αστικής τάξης, προσαρμόζεται σταδιακά, αν και με διαφορετικούς ρυθμούς, το χριστιανικό ιερατείο και γι’ αυτό είτε ως ιουδαίο-ραβινισμός, είτε ως ρωμαιοκαθολικός παπισμός είτε ως ορθόδοξος πατριαρχισμός, βρίσκονται σε διαρκή εμφύλιο πόλεμο όχι τόσο για προσχηματικούς δογματικούς, όσο για εθνικούς, οικονομικούς και εξουσιαστικούς λόγους.
Στο πλαίσιο αυτής της μετεξέλιξης συντελέστηκαν σχίσματα, συγκρούσεις, κατακτητικοί πόλεμοι, και οι ανταγωνιζόμενες σαν κακές συννυφάδες ‘Εκκλησίες του Χριστού’ εξελίχτηκαν στις πιο βάρβαρες τυραννίες που είχε γνωρίσει μέχρι τότε η ανθρωπότητα βασανίζοντας, καίγοντας και εκτελώντας όποιον αμφισβητούσε το δόγμα, ή ακόμα και αν τολμούσε να εκφράσει κάποια κοινωνική ευαισθησία ή να διαβάσει τις γραφές με διαφορετικό τρόπο από ό,τι τις διάβαζε ο εκάστοτε ραβίνος, καρδινάλιος ή επίσκοπος.
«Αποκεφαλισμός. Κάψιμο στην πυρά. Απαγχονισμός. Στραγγαλισμός. Καταποντισμός (ράψιμο των καταδικασμένων σε σάκους γεμάτους φίδια και ρίξιμό τους σε ποταμό ή θάλασσα. Λιθοβολισμός. Ψήσιμο στη θράκα. Εκδορά. Θανάτωση σε βραστό νερό, λάδι ή πίσσα. Ανάποδη σταύρωση. Παλούκωμα. Κάψιμο με πυρωμένα σίδερα. Φαρμάκωμα. Ευνουχισμός. Τύφλωση. Ακρωτηριασμός. Ρινοτομή. Δουλεία. Ισόβια καταναγκαστικά έργα στα μεταλλεία και για τους τυχερούς ισόβιος εγκλεισμός σε μοναστήρι». Διεξοδικά για τη σχέση της εξουσίας με τα βασανιστήρια στην ιστορία και ιδιαίτερα κατά τον Μεσαίωνα. [Σιμόπουλος Κυριάκος, Βασανιστήρια και εξουσία, Στάχυ, Αθήνα 2003]
Πυκνό σκοτάδι σκέπασε ολόκληρη την Ευρώπη για χίλια περίπου χρόνια, μέχρι που οι καινούργιες ανάγκες και οι καινούργιες δυνατότητες οδήγησαν στην ανακάλυψη των περισωθέντων πνευματικών θησαυρών και έργων της αρχαίας Ελληνικής Γραμματείας και ιδιαίτερα των προσωκρατικών φυσικών φιλοσόφων και του Αριστοτέλη που έδωσαν ώθηση στις φυσικές επιστήμες, στην ιατρική και στη φιλοσοφία με επίκεντρο τη φυσική και κοινωνική πραγματικότητα και τον άνθρωπο. Η Αναγέννηση και ο Διαφωτισμός που ακολούθησαν έδειξαν ότι η θρησκευτική σκοταδιστική στασιμότητα οδηγεί στην άβυσσο της παρακμής, σε αντίθεση με την πρόοδο των επιστημών που οδηγεί σ’ ένα δυναμικά εξελισσόμενο καινούργιο κόσμο.
Αυτή η προοπτική διευκόλυνε τις καινούργιες εξελίξεις, οι οποίες άνοιξαν τους ορίζοντες της επιστήμης, της τεχνολογίας και του πολιτισμού που φέρνουν καινούργια και πρωτοποριακή γνώση στα άτομα, στις κοινωνίες και στην ανθρωπότητα, με αποτέλεσμα τον σταδιακό περιορισμό της επίδρασης της θρησκείας στην καθημερινότητά μας. Από τότε η ανθρωπότητα πορεύεται με γρηγορότερους ρυθμούς, και παρά τις τραυματικές εμπειρίες της τους τελευταίους αιώνες, ατενίζει με αισιοδοξία νέους ορίζοντες, οραματίζεται και σμιλεύει αθόρυβα και ανεπαίσθητα ένα ακόμα καλύτερο μέλλον, παρά τα εμπόδια που βάζει σ’ αυτόν τον αγώνα ο σκληρός πυρήνας του παγκοσμιοποιημένου κεφαλαίου με σκοπό τη διαιώνιση της καπιταλιστικής βαρβαρότητας. Καμιά αυτοκρατορία, καμιά εξουσία, καμιά εξουσιαστική θρησκεία και κανένας ηγεμόνας δεν μπόρεσε ποτέ να σταματήσει τις δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού. [Αναζήτησε το άρθρο: Ο «Μέγας» Αιμοχαρής Κωνσταντίνος]
O σκοταδισμός ως «επιστήμη» στη θεοκρατική Ελλάδα της φονικής λιτότητας.
Η απάνθρωπη, εκμεταλλευτική και καταστροφική εξουσία των λίγων πάνω στους πολλούς μοιάζει με τη μυθική Λερναία Ύδρα. Έχει πολλά φονικά κεφάλια που αποδεκατίζουν τον πληθυσμό της Λέρνης και της ευρύτερης περιοχής της Αργολίδας, τα οποία ο λαός της, ως μυθικός Ηρακλής, τα έκοψε με το σπαθί του και με τον αναμμένο δαυλό τα καυτηρίασε για να μην ξαναφυτρώσουν διπλά. Είναι εύκολο να κατανοήσουμε τον ισχυρό συμβολισμό του μύθου, σύμφωνα με τον οποίο η σκοτεινή εξουσία των λίγων με τα πολλά κεφάλια μπορεί να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά με τον φωτεινό δαυλό των πολλών που συμβολίζει τη Γνώση που γίνεται δύναμή τους και ο μεγαλύτερος εχθρός κάθε σκοταδισμού και εξουσίας.
Η σύγχρονη Λερναία Ύδρα έχει κι αυτή πολλά σκοταδιστικά και εξουσιαστικά κεφάλια-ιερατεία που συνεργάζονται για την εκμετάλλευση των εργαζόμενων κοινωνιών αλλά και αλληλοσπαράσσονται για το ποιο από τα σκοταδιστικά και εξουσιαστικά ιερατεία θα έχει το πάνω χέρι στη μοιρασιά της λείας. Αυτό συμβαίνει διαρκώς και αδιαλείπτως, εδώ και πολλούς αιώνες στο θεοκρατικό κράτος του χριστιανιστάν, από τότε που ο εβραϊκός μύθος του περιούσιου λαού διεπλάκεται με τον ορφισμό, τον πυθαγορισμό και τον ιδεαλισμό του Πλάτωνα και με τη βία του Ιμπεράτορα Κωνσταντίνου και την πανουργία του Ευσεβίου Καισαρείας κατάφερε να εκτοπίσει τον Ελληνισμό της φιλοσοφίας, της επιστήμης, της γνώσης και του ανθρωπισμού και να βάλλει στη θέση του το αποκρουστικό κατασκεύασμα του θεοκρατικού παπισμού της Δύσης και του νόθου ‘ελληνοχριστιανισμού’ της βυζαντινής Ανατολής.
Από τότε και μέχρι σήμερα στρατιές ολόκληρες αργόσχολων αγυρτών που συγκροτούνται σε σωτηριολογικές θρησκείες και παρηγορητικές Εκκλησίες ζουν παρασιτικά σε βάρος της εργαζόμενης κοινωνίας, σμιλεύουν θρησκευτικούς μύθους, αόρατες πνευματικές αλυσίδες, κολάσεις και παράδεισους, καίνε βιβλιοθήκες και επιστήμονες και κρατάνε τη γνώση μακριά από τα ποίμνιά τους, γιατί γνωρίζουν πως «αν τα θύματα, τα ψώνια και τα σύμβολα τα αιώνια ξυπνήσουν μονομιάς θα ’ρθει ανάποδα ο ντουνιάς».
Στη σύγχρονη Ελλάδα η επιρροή της Εκκλησίας έχει παγιδεύσει τα μυαλά των ‘πιστών’ της σε βαθμό που να μπερδεύουν την θρησκευτική με την κομματική κατήχηση και να επιλέγουν τη συντηρητική-θανατόφιλη στάση ζωής. Σε όλα τα σχολεία και σε όλες τις δημόσιες υπηρεσίες ο υποτιθέμενος ιδρυτής και το σύμβολο του εβραιορωμαϊκού χριστιανισμού κρέμονται πάνω από τα κεφάλια των πιστών και υπηκόων ως μεγάλος αδερφός έτοιμος να τιμωρήσει ‘παραβάτες και αμαρτωλούς’.
Το ξεκίνημα κάθε σχολικής χρονιάς δεν το κάνει κάποιος εκπρόσωπος της Πολιτείας ή κάποιος, λαμπρό παράδειγμα και εκφραστής της επιστήμης, αλλά κάποιος αγράμματος παπάς ή παραμορφωμένος ιεράρχης, πράγμα που δημιουργεί σύγχυση στα παιδικά μυαλά για τη σχέση επιστήμης και γνώσης με την θρησκεία και την πίστη. Ακόμα και οι εκλεγμένες κυβερνήσεις δεν ορκίζονται στο όνομα του Ελληνικού Λαού, αλλά στο όνομα του φετίχ της εξουσίας του κεφαλαίου, ενός τρικέφαλου φανταστικού μη-όντος, της λεγόμενης ‘αγίας τριάδας’.
Και η Βουλή των Ελλήνων δεν ξεκινά τις εργασίες της υπό τον συμβολικό εκφραστή της ενότητας των Ελλήνων, τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας, αλλά υπό την απειλή σύσσωμης της πολυπληθούς λεγόμενης ‘διαρκούς ιεράς συνόδου’. Η οποία μάλιστα νουθετεί τους υποτιθέμενους εκπροσώπους του λαού κάνοντας επίδειξη δύναμης, η οποία βέβαια απορρέει από το γεγονός ότι η Εκκλησία ασκεί μεγάλη πολιτική επιρροή στους πνευματικά λεηλατημένους ψηφοφόρους του ‘ποιμνίου’ της, αλλά και στα κόμματα απευθείας και με αυτόν τον τρόπο στέλνει στη Βουλή δεκάδες, ή και εκατοντάδες βουλευτές έτοιμους να γκρεμίσουν κυβερνήσεις αν κάποια επιχειρήσει να θίξει τα άνομα και καταχρηστικά προνόμια του ιερατείου. Κι όλα αυτά συμπορεύονται με το φαινόμενο εκατοντάδες χωριά να μην έχουν σχολειό και δάσκαλο για τα παιδιά τους, ή να έχουν σχολειό χωρίς παράθυρα και θέρμανση, αλλά κανένα χωριό δεν στερείται πανάκριβης και πολυτελούς εκκλησίας και παπά.
Τέλος, για να αρκεστούμε μόνο σε αυτά τα χαρακτηριστικά παραδείγματα θεοκρατίας, στην Ελλάδα το αργόσχολο παπαδαριό μισθοδοτείται από το δημόσιο ταμείο και όχι από τις εισφορές των πιστών, όπως συμβαίνει σε όλες τις πολιτισμένες χώρες, παρά το γεγονός ότι η λεγόμενη ‘ορθόδοξη Εκκλησία της Ελλάδας’ κατέχει αμύθητη κινητή και ακίνητη περιουσία η κοινωνικοποίηση της οποίας θα αρκούσε να μορφωθούν όλοι οι Έλληνες κα να εξαλείψει την φτώχεια από τη χώρα.
Η σύγχρονη Ελλάδα πασχίζει εδώ και πολλές δεκαετίες να χαλαρώσει λίγο από την ασφυκτική πίεση της ολιγαρχικής εξουσίας της κομπραδόρικης μπουρζουαζίας της, από τον λαϊκισμό και τις ιδεολογικές ψευδαισθήσεις των υπό εξωθεσμική πατρωνία τελούντων πολιτικών κομμάτων και από τον σκοταδισμό της εκκλησιαστικής συμμορίας που όλοι μαζί υπηρετούν τα συμφέροντα της πλουτοκρατίας σε βάρος της εργαζόμενης κοινωνίας.
Όσες φορές όμως κάποιες μετριοπαθείς αστικές ή ‘κεντροαριστερές’ κυβερνήσεις επιχείρησαν κάτω από την λαϊκή πίεση και την αναγκαιότητα των πραγμάτων να ξεχωρίσουν την Εκκλησία από το κράτος, να ξεχωρίσουν τον θρησκευτικό προσηλυτισμό από τη μαθησιακή διαδικασία και το σχολειό, να κοινωνικοποιήσουν την τεράστια εκκλησιαστική περιουσία υπέρ των πενόντων Ελλήνων και να εκλογικεύσουν κάπως τις μεταξύ τους διαπλεκόμενες σχέσεις, άλλες τόσες φορές το παπαδαριό χέρι-χέρι με τη συντηρητική παράταξη και τις ακροδεξιές παραφυάδες της απείλησε, ‘με τη βοήθεια του θεού’-εργαλείου, να ρίξει λάδι στη φωτιά τού, από το 1823 πότε ενεργού και πάντα υποβόσκοντα, εμφύλιου σπαραγμού.
Κι όλα αυτά υποτίθεται για ‘του Χριστού την πίστη την αγία’ η οποία μεταφράζεται σε εκατοντάδες εκατομμύρια Ευρώ για τη μισθοδοσία των έντεκα και πλέον χιλιάδων ρασοφόρων που διαχειρίζονται τεράστια κοινοτικά και κρατικά κονδύλια, αλλά και το χρυσοφόρο παγκάρι από το υστέρημα των λεηλατημένων πιστών προβάτων.
Τελευταία ο ‘υπουργός παιδείας, έρευνας και θρησκευμάτων’ (πίστευε και μη ερεύνα!) κ. Φίλης, απείλησε να αντικαταστήσει το μάθημα των θρησκευτικών -που στην ουσία πρόκειται για κατήχηση της υποτιθέμενης ιστορίας του ‘περιούσιου λαού’ των εβραίων και τον μύθο περί Χριστού που δεν επιβεβαιώνεται ούτε από την ιστορία, ούτε από την επιστήμη, αλλά ούτε και από την απλή Λογική- με το μάθημα της συγκριτικής θρησκειολογίας που θα εφοδίαζε τα παιδιά με την κρίσιμη και χρήσιμη γνώση να επιλέξουν αν χρειάζονται να θρησκεύονται ή να μην θρησκεύονται.
Το κακό είναι ότι μπροστά σ’ αυτό το αυτονόητο η λεγόμενη ιεραρχία θορυβήθηκε, γιατί γνωρίζει ότι η αντικειμενική επιστημονικά έγκυρη και κοινωνικά χρήσιμη γνώση σκορπίζει τους σκοταδιστικούς μύθους και αναστηλώνει την αυτοπεποίθηση των ανθρώπων, η οποία γκρεμίζει μύθους και διαλύει ποίμνια και στρούγκες εγκλωβισμένων στο ψέμα και στην ψευδαίσθηση ανθρώπων, αντί να δεχτεί να δείξει τη δύναμη της υποτιθέμενης δικής της μεταφυσικής αλήθειας.
Το χειρότερο όμως όλων αυτών των τραγελαφικών επεισοδίων και συμβάντων είναι ότι ενώ ο ‘προκαθήμενος’ της λεγόμενης Εκκλησίας της Ελλάδας έκανε, στην από 27 Σεπτεμβρίου 2016 κακογραμμένη, υποκριτική και αντιφατική επιστολή του προς τον πρωθυπουργό, μάθημα για το ρόλο της Εκκλησίας, με πολλές αναφορές του περί «θεολογικής επιστήμης» και περί «επιστημόνων θεολόγων» χωρίς να πάρει μια σχετική απάντηση από την Ακαδημία Αθηνών, τον υποτιθέμενο φύλακα και υπερασπιστή των γραμμάτων και των επιστημών στη χώρα.
Ούτε από μεμονωμένους επιστήμονες εγνωσμένου κύρους, ή από διακεκριμένους ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών για την συνειδητή και σκόπιμη αλχημική απόπειρα του προκαθήμενου να εμφανίσει ως επιστήμη τη θεολογία και τους θεολόγους ως επιστήμονες, υπενθυμίζοντάς του ότι Επιστήμη είναι η ορθολογική και μεθοδική έρευνα της συγκεκριμένης φυσικής, κοινωνικής και ανθρώπινης υπαρξιακής πραγματικότητας και η συστηματική οργάνωση της γνώσης που προκύπτει από την έρευνα, το πείραμα και την επαλήθευση-απόδειξη της συγκεκριμένης πραγματικότητας.
Ενώ αντίθετα ως θρησκεία νοείται η τυφλή πίστη σε ένα υποτιθέμενο ύψιστο Όν, η ύπαρξη του οποίου δεν αποδείχνεται ιστορικά, επιστημονικά και λογικά, γιατί αποτελεί κατασκεύασμα κάποιας εξουσίας δια της υποτιθέμενης ‘θείας αποκάλυψης’ που την παρέδωσε τάχα ο υποτιθέμενος θεός στον υποτιθέμενο Χριστό, ο υποτιθέμενος Χριστός στον υποτιθέμενο άγγελό του, ο υποτιθέμενος άγγελος στον υποτιθέμενο εκστασιαζόμενο Ιωάννη και ο υποτιθέμενος εκστασιαζόμενος Ιωάννης στον υποτιθέμενο συνεκστασιαζόμενο μαθητή του τον Πρόχορο.
Ο θεολόγος Μπέγζος ορίζει την θρησκεία ως σχέση του ανθρώπου με τον θεό, χωρίς ωστόσο να μας εξηγήσει ποιος και γιατί διαμεσολάβησε και ποιόν άλλον εξυπηρετεί τελικά αυτή η σχέση εκτός από την δημιουργό του θεού-εργαλείου, δηλαδή την μόνη υπαρκτή οικονομικοκοινωνικοπολιτική εξουσία. Η Χριστιανική Φοιτητική Δράση προσθέτει: ‘Θρησκεία είναι η φυσική και τέλεια, η ολόψυχη στροφή και αφοσίωση του ανθρώπου στο Θεό, ώστε να νοιώθει ο άνθρωπος και με αυτή τη στροφή του προς το Θεό να ομολογεί, πως χωρίς το Θεό δεν μπορεί να ζει, δεν μπορεί να ζει ευτυχισμένος, χαρούμενος και ειρηνικός’.
Κανένας από όλους αυτούς τους υποκριτές δεν μας είπε πόσα δισεκατομμύρια άνθρωποι ζουν ταπεινωμένοι και δυστυχισμένοι και πόσα εκατομμύρια συνάνθρωποί μας πεθαίνουν κάθε χρόνο από την πείνα και τους πολέμους που γίνονται στο όνομα κάποιου υποτιθέμενου θεού, κάποιου φετίχ της εξουσίας των εκμεταλλευτών-εξουσιαστών και μακελάρηδων της ανθρωπότητας.
Όπως και κανένας από τα σκοταδιστικά και εξουσιαστικά ιερατεία και τους διανοούμενους-παραδουλεύτρες τους δεν θα μας πει ότι η αμφισβήτηση των θρησκευτικών μύθων και των εξουσιαστικών ιδεολογιών δεν είναι έργο κάποιων κακών ‘αθέων’ γιατί δεν υπάρχουν άθεοι, αφού θεοί δεν υπάρχουν, παρά μόνο απάνθρωπες και καταστροφικές εξουσίες και συνεπώς η αναζήτηση της αλήθειας για τα φυσικά και κοινωνικά φαινόμενα μπορεί να είναι μόνο έργο ανθρώπων που αγωνίζονται για την κοινωνική ισότητα, την πραγματική κοινωνική δημοκρατία, την αταξική κοινωνία και τον ανθρωπισμό με την έννοια του οικουμενικού ουμανισμού.
Όπως και κανένας δεν θα μας πει ότι το λεγόμενο ‘θρησκευτικό φαινόμενο’ που επικαλείται ο προκαθήμενος και η παρέα του δεν είναι παρά ένα εφεύρημα των εκάστοτε εξουσιών που γίνεται ευκαιρία επαγγελματικής αποκατάστασης αργόσχολων θεολόγων, παπάδων και θεολογούντων με σκοπό την εξαπάτηση των ‘πιστών’ και την διευκόλυνση της εκμετάλλευσης των δυνάμεων της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού, με κατάληξη τη σημερινή βαρβαρότητα.
Οι δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού, τα θύματα της σκοταδιστικής καπιταλιστικής βαρβαρότητας συνειδητοποιούμε μέρα τη μέρα την καταστροφικότητα των σκοταδιστικών μύθων, των κομματικών ιδεολογιών και των δοτών πολιτικών διαχειριστών του κεφαλαίου, που λειτουργούν ως διαμεσολαβητές εξαπάτησης των κοινωνιών και γι αυτό όλο και περισσότεροι, όλο και περισσότερο πυκνώνουμε τις γραμμές του αγώνα για την αποκαπιταλιστικοποίηση μαζί και την αποθρησκειοποίηση του μυαλού μας, ως ικανή και αναγκαία συνθήκη για την οικοδόμηση ενός καλύτερου κόσμου, του κόσμου της κοινωνικής ισότητας, των κοινών αγαθών χωρίς σκιάχτρα και εξουσίες, χωρίς αφεντικά και δούλους, χωρίς ηγεμόνες και υποτελείς.
@Κώστας Λάμπος «Θεός και Κεφάλαιο»
Ο Μεσσίας του Καίσαρα: η Ρωμαϊκή Συνομωσία για την Εφεύρεση του Ιησού
Ποιος ήταν ο Ιησούς; Γιατί δεν υπάρχει καμία ιστορική και αρχαιολογική απόδειξη της ύπαρξής του; Ποιος έγραψε τα Ευαγγέλια; Γιατί γράφθηκαν στα Ελληνικά και όχι στα Εβραϊκά ή στα Αραμαϊκά; Πώς κι έγινε η Ρώμη το κέντρο της χριστιανικής θρησκείας; Γιατί οι πρώτοι χριστιανοί Πάπες και οι πρώτοι άγιοι ήταν όλοι μέλη της αυτοκρατορικής Ρωμαϊκής οικογένειας των Φλαβίων; Αυτές είναι μόνο μερικές από τις ερωτήσεις που ο ερευνητής Joseph Atwill και συγγραφέας του ανατρεπτικού βιβλίου Caesar’s Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus (Ο Μεσσίας του Καίσαρα: η Ρωμαϊκή Συνομωσία για την Εφεύρεση του Ιησού) προσπαθεί να ρίξει φως παρουσιάζοντας νέους δρόμους στην κατανόηση της δημιουργίας του χριστιανισμού, στη φύση της Καινής Διαθήκης, στο ποιος ήταν και αν υπήρχε ο πραγματικός Ιησούς και υποστηρίζονται ότι η Δευτέρα Παρουσία έχει ήδη γίνει.
Με λίγα λόγια ο συγγραφέας μαζί με μία ομάδα αξιόλογων ιστορικών και ερευνητών της εποχής που παρουσιάστηκε ο χριστιανισμός σαν μια «νέα» θρησκεία στη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία αποδεικνύει μέσα από τις πηγές ότι δεν υπάρχει ιστορικό υπόβαθρο σε αυτό σήμερα αποκαλείται ο Ιησούς Χριστός και ότι απλά πρόκειται για μία εφεύρεση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορικής εξουσίας και συγκεκριμένα της οικογένειας των Φλαβίων.
Όχι μόνο αυτό, αλλά ο χριστιανισμός δεν είναι κάτι διαφορετικό από όλες τις σύγχρονες για την εποχή εκείνη παγανιστικές θρησκείες, αλλά ντυμένος με άλλο όνομα. Ο Ιησούς Χριστός δεν ήταν τίποτα περισσότερο από έναν κατασκευασμένο μυθιστορηματικό χαρακτήρα και μάλιστα υπάρχουν ιστορικές αποδείξεις για αυτό το γεγονός, όπως υποστηρίζει ο συγγραφέας Joseph Atwill και η ομάδα του. Ο λόγος που είχε η αυτοκρατορική οικογένεια των Φλαβίων να κατασκευάσει στην ουσία μία «νέα» θρησκεία ήταν ο εξής: να προσφέρει ένα όραμα στο πρόσωπο ενός «ειρηνικού Μεσσία» που θα ήταν μία εναλλακτική παρουσία σε σύγκριση με τους επαναστατικούς ηγέτες του Ισραήλ τον πρώτο αιώνα και οι οποίοι αποτελούσαν σοβαρή απειλή στην πολιτική σταθερότητα και ειρήνη της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας.
Ο συγγραφέας αναφέρει πως «το βιβλίο μου δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση κριτική στην πίστη των σύγχρονων χριστιανών. Ένιωσα ότι είχα υποχρέωση να παρουσιάσω τα αποτελέσματα των ερευνών μου, εφόσον θεωρώ πως αυτά θα ρίξουν φως στις ρίζες και το λόγο που υπάρχει σήμερα αντι-σημιτισμός και στον τρόπο που οι κυβερνήσεις χρησιμοποιούν την προπαγάνδα για να ελέγχουν τις μάζες. Αν και δεν είμαι κοντά πλέον στην Καθολική πίστη, η μελέτη μου για τον χριστιανισμό δεν σταμάτησε ποτέ. Στη διάρκεια της ζωής μου έχω διαβάσει περίπου 600-700 βιβλία σχετικά με τον ιστορική Ιησού και τους πρώτους αιώνες του χριστιανισμού, αλλά κανένα από αυτά δεν με έκανε να κατανοήσω και να μάθω κάτι ουσιαστικό σχετικά με το πώς παρουσιάστηκε η θρησκεία αυτή ή ποιος ήταν ο ιδρυτής της»
Ο συγγραφέας λέει ότι όσο περισσότερο διάβαζε σχετικά με τις ρίζες του χριστιανισμού έβλεπε όλο και περισσότερο ότι το πώς ξεκίνησε η συγκεκριμένη θρησκεία ήταν ακόμα ένα ζήτημα ανοικτό. Ο Atwill βρίσκεται εκτός της αρκετά διαδεδομένης άποψης λοιπόν ότι ο χριστιανισμός ξεκίνησε σαν κίνημα από τις κατώτερες τάξεις κάποιων επαναστατικών Ιουδαίων διδασκάλων τον 1ο αι. κ.κ.ε. Αυτό που έκανε τον Atwill περισσότερο σκεπτικιστή είναι το γεγονός ότι ακριβώς την ίδια στιγμή που οι ακόλουθοι του Ιησού οργανώνονταν μέσα στα πλαίσια μίας θρησκείας οδηγώντας τα μέλη της να «γυρίσουν και το άλλο μάγουλο» και να δώσουν «τα του Καίσαρος τω Καίσαρι» μία άλλη Ιουδαϊκή ομάδα διενεργούσε έναν θρησκευτικό πόλεμο εναντίον των Ρωμαίων και βρισκόταν στην αναζήτηση ενός Μεσσία που θα είχε στρατιωτικό ηγετικό ρόλο.
Ο Atwill συμπληρώνει: «Φαίνεται πιθανό για μένα ότι δύο διαμετρικά αντίθετες μορφές του μεσσιανικού Ιουδαϊσμού προέρχονται από την Ιουδαία την ίδια εποχή. Για αυτό το λόγο άρχισα να έχω ενδιαφέρον για τα κείμενα της Νεκρής Θάλασσας.» Αυτό που τον βοήθησε σε αυτό είναι ότι ξεκίνησε να μελετάει στο ιστορικό πλαίσιο εκείνης της εποχής. Τότε ήταν που ο συγγραφέας βρέθηκε μπροστά σε κάτι που έπαιξε καθοριστικό ρόλο στη μελέτη του: «όταν διάβαζα το έργο του Ιώσηπου Φλαβίου, Ιστορία των Ιουδαϊκών Πολέμων και ιδιαίτερα το σημείο που περιγράφεται η καταστροφή της Ιερουσαλήμ από τον αυτοκράτορα Τίτο το 70 κ.ε. θυμάμαι ότι παρατήρησα κάποιες ενδιαφέρουσες παράλληλες αναφορές μεταξύ της εκστρατείας του Τίτου και του έργου του Ιησού. Προσπάθησα να προσεγγίσω τα Ευαγγέλια με μία νέα ματιά, σαν να μην τα είχα ξαναδιαβάσει ποτέ στη ζωή μου και αφήνοντας πίσω μου κάθε προκατάληψη ή σχηματισμένη ιδέα που είχα για αυτά.»
Αυτό ήταν και που οδήγησε τον συγγραφέα στην συγγραφή του βιβλίου του αντιλαμβανόμενος το συμβολικό περιεχόμενο των Ευαγγελίων τα οποία αποκάλυπταν τη μυστική ιστορία του Δυτικού πολιτισμού. Αυτή η προσέγγιση βοήθησε τον συγγραφέα να αναγνωρίσει τα τυπολογικά χαρακτηριστικά και των δύο κειμένων. Αυτό που ακολουθεί είναι μία σύντομη σχετικά περίληψη αυτού που διαπραγματεύεται ο συγγραφέας στο βιβλίο του “Caesar’s Messiah” η κεντρική ιδέα του έργου είναι ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ένας φανταστικός μυθιστορηματικός χαρακτήρας και όχι ένα ιστορικό πρόσωπο.
Στα Ελληνικά -που αποτελούν και τη γλώσσα των Ευαγγελίων- η λέξη Ιησούς αναφέρεται στον Σωτήρα και η λέξη Χριστός αναφέρεται στον Μεσσία και ο τίτλος του Χριστού ήταν ήδη γνωστός στους Εβραίους πολύ πριν τον υποτιθέμενο ερχομό του Ιησού. Επιπλέον, μέχρι τώρα δεν υπάρχει κάποια αρχαιολογική απόδειξη αποδεκτή ευρέως για την ιστορικότητα του Ιησού και ό,τι πραγματικά γνωρίζουμε μέχρι σήμερα για αυτό το πρόσωπο είναι μέσα από την αφήγηση των Ευαγγελίων.
Αν και τα Ευαγγέλια, συνεχίζει ο συγγραφέας, φαίνεται να είναι μία ιστορική αφήγηση αυτό που είναι στην πραγματικότητα έχει να κάνει με ένα και όχι και τόσο γνωστό είδος φανταστικής λογοτεχνίας που ονομάζεται τυπολογία. Η τυπολογία συνδέεται με την συγγραφή απλών ιστοριών που βασίζουν την αφήγησή τους από τον έναν χαρακτήρα στην ιστορία ενός άλλου χαρακτήρα με αρχετυπικό τρόπο. Μόλις κάποιος κατανοήσει ότι τα Ευαγγέλια αποτελούν ένα δείγμα τυπολογικής λογοτεχνίας, είναι εύκολο να αντιληφθεί ότι κάθε επεισόδιο της δράσης του Ιησού ήταν βασισμένο σε περιστατικά που συνέβησαν κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής εκστρατείας του Ρωμαίου αυτοκράτορα Τίτου στην Ιουδαία.
Η τυπολογία που συνδέει τον Ιησού και τον Τίτο στα Ευαγγέλια δεν είναι ιδιαίτερα δύσκολο να εντοπίσει κάποιος και το γεγονός ότι έχει παραβλεφθεί εδώ και 2.000 είναι απίστευτο. Αυτή η παράβλεψη είναι ιδιαίτερα περίεργη στο γεγονός ότι τα Ευαγγέλια είναι διαμορφωμένα πάνω σε μία άμεση σύνδεση μεταξύ του Ιησού και του Τίτου και των προφητειών που αφορούν τον Υιό του Ανθρώπου.
Και ενώ οι χριστιανοί πιστεύουν ότι ο χαρακτήρας των Ευαγγελίων είναι θεϊκός, στην ουσία δεν είναι αυτό που είπε ο Ιησούς Χριστός. Ο Ιησούς δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι ήταν ο Μεσσίας, και μάλιστα απέφυγε να το παραδεχθεί. Ο Ιησούς αντίθετα έλεγε ότι «ο Υιός του Ανθρώπου» ένας τίτλος που αποδιδόταν στον Ιουδαϊκό Μεσσία και προέρχεται από τις προφητείες του Δανιήλ θα ερχόταν πριν από τη γενιά στην οποία μιλούσε.
Εφόσον οι Εβραίοι εκείνης της εποχής θεωρούσαν μία γενιά σαν τα τελευταία 40 χρόνια, αυτό που έλεγε ο Ιησούς είναι ότι ο Υιός του Ανθρώπου θα εμφανιστεί μέσα σε 40 χρόνια από την μέρα του δικού του θανάτου, το Πάσχα του 33 κ.ε. Ο Ιησούς επίσης προέβλεψε καθαρά το τι θα συμβεί με τον ερχομό του Υιού του Θεού. Προφήτεψε ότι κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Υιού του Ανθρώπου οι πόλεις της Γαλιλαίας θα καταστραφούν, η Ιερουσαλήμ θα περιβληθεί με ένα τοίχος και ο Ναός θα καταστραφεί.
Στην προσπάθειά τους να καταλάβουν τι ακριβώς εννοούσε ο Ιησούς, οι Χριστιανοί ερμήνευσαν αυτή την επίσκεψη του Υιου του Ανθρώπου σαν τη «Δευτέρα παρουσία» του Ιησού Χριστού. Όμως, υπάρχει ένα βασικό πρόβλημα με αυτή την άποψη -ο Ιησούς δεν εμφανίστηκε μέσα σε αυτό το διάστημα για το οποίο μίλησε. Οι Χριστιανοί προσπάθησαν να ξεπεράσουν αυτό το πρόβλημα λέγοντας ότι ο Ιησούς θα έρθει κάποια στιγμή στο μέλλον, αλλά αυτό είναι βέβαια παράλογο. Ο Ιησούς ήταν αρκετά ακριβής όταν έλεγε ότι ο Υιός του Ανθρώπου θα έρθει μέσα σε 40 χρόνια μετά τη δική του εποχή. Έτσι, γεννάται το ερώτημα, ποιος είναι ο Υιός του Ανθρώπου που ο Ιησούς πρόβλεψε ότι οι χριστιανοί θα λατρεύουν για 2.000 χρόνια;
Το πραγματικό όνομα του Μεσσία Χριστού είναι Τίτος Φλάβιος
Το μοναδικό άτομο στην ιστορία που εκπλήρωσε όλες τις προβλέψεις που έκανε ο Ιησούς οι οποίες αφορούν τον Υιό του Ανθρώπου και τις εκπλήρωσε ακριβώς μέσα στο δεδομένο χρονικό πλαίσιο, ήταν ο αυτοκράτορας Τίτος Φλάβιος. Ο Τίτος κατέστρεψε τις πόλεις της Γαλιλαίας, έχτισε γύρω από τη Ιερουσαλήμ ένα τείχος και κατέστρεψε τον Ναό «χωρίς να αφήσει πέτρα επί πέτρας»
(εικ. κάτω: για να γιορτάσουν ανάλογους στρατιωτικούς θριάμβους, αλλά και για λόγους προπαγάνδας, όπως συνηθιζόταν εκείνη την εποχή, ένα θριαμβετικό τόξο ανεγερθηκε στη Ρωμαϊκή Αγορά. Σε ένα από τα διακοσμητικά ανάφλυφα απεικονίζεται σκηνή μεταφοράς λάφυρων που προέρχονται από το Ναό του Σολομώντα.)
Στην πραγματικότητα, η εκστρατεία του Τίτου τελείωσε με την καταστροφή της πόλης Μασάντα το Πάσχα του 73 κ.ε. ακριβώς 40 χρόνια μετά την σταύρωση του Ιησού. Επιπλέον, οι προβλέψεις του Ιησού σχετικά με τον Υιό του Ανθρώπου απηχούνται σε όλους τους ιστορικούς της εποχής του Τίτου. Κάθε ένας από αυτούς υποστήριζε ότι ο Τίτος ήταν ο Χριστός, ο Μεσσίας που οι προφητείες στην Ιουδαϊκή λογοτεχνία προέλεγαν -οι ίδιες προφητείες που ο Ιησούς ανέφερε στις δικές του προβλέψεις σχετικά με τον ερχομό του Υιού του Ανθρώπου.
Έχοντας βάση αυτά, δεν προξενεί και έκπληξη ότι τα περιστατικά που αφορούν τη ζωή του Ιησού βασίζονταν πάνω στην εκστρατεία του Τίτου. Ιδιαίτερα αν σκεφθεί κανείς ότι ο πρώτος Χριστιανός Πάπας και οι άγιοι ήταν μέλη της αυτοκρατορικής αυλής του Τίτου. Αυτό που προξενεί έκπληξη είναι το γεγονός ότι οι Χριστιανοί και οι ειδικοί έχουν παραβλέψει κάτι τόσο προφανές, όπως το γεγονός ότι τα Ευαγγέλια υποστηρίζουν ακριβώς τα ίδια πράγματα με τους ιστορικούς της αυλής του Φλαβίου ότι δηλ. ο Τίτος είναι ο Χριστός.
Τώρα λοιπόν γνωρίζετε, συνεχίζει ο Atwill, την πραγματική ταυτότητα του Υιού του Ανθρώπου. Αν θέλετε να μάθετε την πραγματική ταυτότητα του Ιουδαίου Μεσσία που σταυρώθηκε στον σταυρό -του οποίου το όνομα δεν είναι Ιησούς- έχω αφιερώσει ένα ολόκληρο κεφαίλαιο σχετικό στο βιβλίο μου. Σας προσκαλώ να το αγοράσετε και να συζητήσετε μαζί μου τις ιδέες μου στο μπλογκ μου: http://caesarsmessiah.com/blog»
Το βιβλίο του Atwill include Caesar’s Messiah βρίσκεται στις πρώτες θέσεις πωλήσεων στην Αμερική στην κατηγορία βιβλίων θρησκευτικής ιστορίας και έχει ήδη μεταφραστεί και στα Γερμανικά. Συνδυαστικά με το βιβλίο κυκλοφορεί επίσης και ένα επεξηγηματικό ντοκιμαντέρ του οποίου ένα σύντομο τρέιλερ μπορείτε να δείτε:
Εδώ να συμπληρώσω ότι οι αρθογράφοι του terrapapers.com είμαστε εντελώς έξω από την παράνοια της πολιτικής πανούκλας των θρησκειών νέων και παλαιών, ούτε θρησκευάμενοι είμαστε ούτε άθεοι, ούτε πιστοί, ούτε άπιστοι, ούτε σκλαβωμένοι, ούτε ελεύθεροι. Επίσης αν αυτά τα μιάσματα που διέπραξαν αυτά τα εκτρώματα στον πλανήτη γη, αυτοαποκαλούνται “άνθρωποι” τότε ΣΙΓΟΥΡΑ ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΑΝΗΚΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΦΥΛΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.-
@Φωτογραφίες GYPAS
Αρθρογραφία για μελέτη:
[1] Μαρκήσιος ντε Σαντ: Τα υπόγεια του Χριστιανισμού [2] Υπατία η Αλεξανδρινή [3] Ιουλιανός ο Μέγας: Κατά Χριστιανών [4] Κοινή Χρονολογία (χρονολόγηση) [5] Σκυθόπολη και Σταυροφορίες: Θρησκευτικό Πλιάτσικο [6] Baphometh: Το Ισλάμ δημιούργημα του Βατικανού [7] Βυζαντινή Ορθόδοξη Ιερά Εξέταση
terrapapers.com
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
O ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΩΣ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΣΩΤΗΡΑΣ ΔΕΧΕΤΑΙ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΚΑΙ ΛΥΣΣΑΛΕΟ ΠΟΛΕΜΟ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΠΡΟΣΩΠΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΘΕΟΥ…ΕΙΝΑΙ Ο ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ ΠΟΥ ΓΙ ΑΥΤΟΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΤΟΥ…ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΛΛΕΣ ΔΟΞΑΣΙΕΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΟΜΑΔΕΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΙΚΡΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑΣ…ΓΙΑΤΙ Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ ΧΤΙΖΕΙ ΕΠΑΝΩ ΣΕ ΣΑΤΑΝΙΚΑ-ΕΩΣΦΟΡΙΚΑ ΨΕΜΜΑΤΑ…ΟΙ ΕΧΘΡΟΙ ΠΟΛΛΟΙ ΣΥΜΜΑΧΟΙ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ…ΤΟ ΒΑΤΙΚΑΝΟ ΜΕ ΠΡΩΤΕΡΓΑΤΗ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΟ-ΠΑΠΑ…Ο ΔΙΕΘΝΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ…ΤΟ ΙΣΛΑΜ…ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ…ΓΙΑΤΙ Ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΦΑΡΙΣΑΙΣΜΟΣ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟΣ = ΑΘΕΙΣΜΟΣ…Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΦΗΣΕ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΟΠΟΙΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΕΙ ΑΛΗΘΙΝΑ ΕΚΕΙΝΟΝ ΠΟΥ ΦΟΒΑΤΑΙ…Η ΑΓΑΠΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΟΡΙΑ ΟΥΤΕ ΜΕΤΡΑ ΚΑ ΣΤΑΘΜΑ …ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΓΑΠΗ ΛΙΓΗ Η ΠΟΛΛΗ ΜΑ ΜΟΝΟΝ ΑΛΗΘΙΝΗ…ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΝΟΗΜΑ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ ΕΧΕΙ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΩΡΙΜΟΤΗΤΑ ΑΠΑΙΤΩΝΤΑΣ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΚΑΙ ΠΕΙΘΑΡΧΕΙΑ ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΤΟ ΕΓΩ ΓΙΝΕΤΑΙ ΕΜΕΙΣ…ΓΙΑΤΙ ΤΕΛΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΟΣΟΙ ΔΙΔΑΞΑΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΓΑΠΗ ΟΠΩΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ….ΓΙΑΝΝΗΣ-ΚΟΖΑΝΗ
Δεν υπαρχει καμια αποδειξη για την υπαρξη του Χριστου.
ΑΝΤΕ ΣΑΛΤΑ ΚΑΙ ΠΗΔΑ ΜΑΛΑΚΑ. ΠΙΟ ΠΙΘΑΝΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΕΙΣ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΕΣΥ.
ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΑΤΕ ΤΟΣΟ ΟΕΟ;;;
ΤΟΝ ΦΟΒΑΣΤΕ ΣΑΝ ΤΟΝ ΔΙΑΟΛΟ ΤΟ ΛΙΒΑΝΙ.
ΓΙΔΙΑ…Ε ΓΙΔΙΑ.
ΑΥΤΟΣ ΗΤΑΝ Η ΑΡΧΗ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ.
ΤΡΑΒΑ ΤΩΡΑ ΡΙΞΕ ΚΑΝΑ ΠΙΤΟΓΥΡΟ ΓΙΑΤΙ ΓΙΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ!!!
ΟΙ ΔΙΩΓΜΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΑΠΟ ΤΟ 80 Μ.Χ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΤΟ 330 Μ.Χ ΟΙ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΒΑΣΑΝΙΣΘΗΚΑΝ ΚΑΙ ΕΚΤΕΛΕΣΤΗΚΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΡΝΗΘΟΥΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΜΑΡΤΥΡΑ ΑΚΡΑΔΑΝΤΑ ΟΤΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΙΝΑΙ ΦΥΚΙΑ ΓΙΑ ΜΕΤΑΞΩΤΕΣ ΚΟΡΔΕΛΕΣ.ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΛΥ ΒΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΧΘΕΙ ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ.
ΕΑΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΟΥ ΕΛΕΓΑΝ ΝΑ ΑΡΝΗΘΕΙΣ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟΙΩΣ ΘΑ ΣΕ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΙΓΟΥΡΟΣ ΟΤΙ ΤΟ 99,9% ΘΑ ΔΕΧΤΟΥΝ ΑΜΕΣΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΛΥΤΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ.ΟΙ ΤΟΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΠΡΟ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΑΝ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΞ ΙΔΙΩΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΕΙΔΑΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΠΡΟΤΙΜΗΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΑΡΝΗΘΟΥΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΝΑ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΑΡΤΥΡΙΑ.ΣΚΕΨΟΥ ΤΙ ΕΖΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΙ ΕΙΔΑΝ ΠΟΥ ΠΙΣΤΟΠΟΙΕΙ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΩΣΤΑ ΚΑΛΛΙΤΕΡΑ ΝΑ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΑΡΝΗΤΕΣ.ΚΑΙ ΕΑΝ ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο ΑΝΩΤΕΡΩ ΔΙΑΣΤΡΕΒΛΩΤΗΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΕΦΕΥΡΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ,ΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΗΞΕΡΕ ΩΣΤΕ ΝΑ ΒΑΠΤΙΣΘΕΙ ΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΜΕΡΕΣ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΕΤΟΙΜΟΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ????
O Κωσταντινος δεν βαπτιστηκε ΠΟΤΕ χριστιανος. Η χριστιανική εκκλησία τον ανακήρυξε «άγιο» ενώ δεν ασπάσθηκε τον χριστιανισμό (το ότι στο νεκροκρέβατο του έγινε χριστιανός είναι μια πολύ βολική προπαγάνδα-απάτη του χριστιανικού διεφθαρμένου ιερατείου)
ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΕΣΑΣ ΒΑΦΤΙΣΤΗΚΕ.ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΕΝΟ ΑΠΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΓΙΑ ΕΣΑΣ.ΝΑ ΘΥΜΑΣΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΟΥΤΕ Ο ΕΝΑΣ ΕΚ ΤΩΝ ΛΗΣΤΩΝ ΠΟΥ ΤΟΝ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΧΕ ΒΑΦΤΙΣΤΕΙ.ΕΠΕΙΔΗ ΚΟΛΛΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΛΕΠΤΟΜΕΡΙΑ ΤΟΥ ΒΑΦΤΙΣΜΑΤΟΣ ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΘΑ ΣΟΥ ΕΛΕΓΕ ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΤΩΡΑ ΕΣΥ ΠΟΛΕΜΑΣ?????
Ουαί εις εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριταί, διότι αποδεκατίζετε το ηδύοσμον και το άνηθον και το κύμινον, και αφήκατε τα βαρύτερα του νόμου, την κρίσιν και τον έλεον και την πίστιν· ταύτα έπρεπε να πράττητε και εκείνα να μη αφίνητε. Λκ 11:42, Α’ Σαμ 15:22, Ωσ 6:6, Μιχ 6:8, Μτ 9:13, Μτ 12:7
Οδηγοί τυφλοί, οίτινες διυλίζετε τον κώνωπα, την δε κάμηλον καταπίνετε.
Δυστυχως για εσας ΔΕΝ ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕ υπάρχουν πολΛά επίσημα στοιχεία γι αυτό, αν θες ψαχτό. Δευτερον το μόνο που πολεμάω είναι ο σκοταδισμός που υπάρχει στα μυαλά των συμπατριωτών μου, Ελληνας και χριστιανος είναι’παρά φύσην σύζευξης’.
Αν θες ψάχτο; Όχι φίλε εσύ το επικαλείσαι εσύ να το φέρεις, αλλιώς είσαι ψεύτης του κερατά.
ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΛΥ ΒΛΑΚΑΣ ΚΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΧΘΕΙ αυτα που λες και να δωσει και την ζωη του για τον χριστο του καισαρα ,αλλα αφου δεν καταλαβες τιποτα απο το αρθρο οπως τα λες ειναι.Συντομα οι νεες γενιες θα πεταξουν στα σκουπιδια το σκοταδι του καισαρα.
ΙΣΤΟΡΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ___________________________
Εμφανίσθηκε τα τελευταία χρόνια η άποψη της ανυπαρξίας του Ιησού ως ιστορικού προσώπου. Πρώτος ο Dupuis (1742-1809) αρνούμενος την ύπαρξη του Χριστού θεωρεί το χριστιανισμό ως νέα μορφή της παλιάς λατρείας του Ήλιου και των αστέρων, και ότι ο Χριστός είναι προσωποποίηση του Ήλιου και οι δώδεκα απόστολοι είναι οι δώδεκα αστερισμοί. Έτσι η μεν γέννηση του Χριστού συμπίπτει με την ακμή του χειμώνα όπου βασιλεύει το σκότος και την ανάσταση σαν την άνοιξη όπου και βασιλεύει το φως. Αυτή η εξήγηση όμως αποβαίνει επισφαλής και αυθαίρετη, καθόσον διατύπωσε ο I.B. Peres χλευάζοντας τον Dupuis, ζητώντας του να αποδείξει ότι ο Ναπολέων υπήρξε μυθική προσωποποίηση του ήλιου, αφού και στο όνομά του (νη- απόλλων), και στον τόπο της γέννησής του (σε νησί της μεσογείου γεννήθηκε και ο Απόλλωνας) και στο όνομα της μητέρας του Latetitia (χαρά δίνει στο κόσμο η Ηώς που γέννησε τον Ήλιο) και στους 4 αδελφούς ( 4 εποχές του έτους) βρίσκει κανείς θαυμάσιες αναλογίες μεταξύ Ναπολέοντα και του ήλιου ή του μυθοποιημένου Απόλλωνα……Οι σπάνιες μαρτυρίες για την ζωή του Ιησού από την σύγχρονη Ιουδαϊκή και Εθνική φιλολογία αποτέλεσε σοβαρή ένδειξη που συνηγορούσε στην ανυπαρξία Του στην ιστορία. Αλλά και αυτή η έλλειψη μαρτυρίας εκ της ιστορίας δεν αρκεί για να αποδείξει την ανυπαρξία του Ιησού, όπως αποδέχεται και ο αρνούμενος τον Ιησού Chouchoud ο οποίος και ομολογεί ότι «Ο Ιησούς είναι μεν άγνωστος ως ιστορικό πρόσωπο, αλλά είναι δυνατόν να έζησε καθόσον δισεκατομμύρια ανθρώπων έζησαν παλιότερα χωρίς να αφήσουν ίχνος της παρουσίας τους». Οι ανύπαρκτες ιστορικές αναφορές στον Ιησού μπορούν επίσης να εξηγηθούν κοιτάζοντας την προσοχή των ιστορικών εκείνης της εποχής εις τα πολιτικά γεγονότα και όχι στα θρησκευτικά καθόσον επικρατούσε θρησκευτική αμφιβολία και αδιαφορία. Επίσης οι Ιουδαίοι αποτελούσαν λαό μισητό της εποχής και ο Χριστιανισμός που γεννήθηκε τότε στην Ιουδαία θεωρήθηκε σαν Ιουδαϊκή αίρεση ανάξια προσοχής και ο ιδρυτής της έμοιαζε σκοτωμένος σαν τους άλλους ευπατρίδες που σφάχτηκαν τότε κατά χιλιάδες σαν τον Ιούδα, τον Γαυλωνίτη, τον Ματθία τον Μαργαλώθ και τον Θευδά για τις οποίες σιγά σχεδόν πλήρως η εκ των έξω ιστορία._________________Παρά όμως τις σπάνιες μη χριστιανικές μαρτυρίες για την ιστορική ύπαρξη του Ιησού αυτές επαρκούν για την ιστορική βεβαίωσή της:….(1)…Έτσι αν αφαιρέσουμε ακόμη και χωρίο του Ιουδαίου ιστορικού Φλάβιου Ιωσήπου (1 αιώνας μ.Χ) περί του Ιησού (Ιουδ. Αρχ. XVΙΙΙ 3.3) πάλι υπάρχουν δύο χωρία τα οποία επικυρώνουν τα λεγόμενα των Ευαγγελίων, το 1ο αναφέρεται στον θάνατο του Ιωάννη του Ευαγγελιστή (XVIII 3.3) και το 2ον στον θάνατο του Ιακώβου του αδελφού του «Ιησού του λεγόμενου Χριστού» (XX, 9, 1). Από το έργο του «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία» γράφει για το Χριστό «Γίνεται δε κατά τούτον τον χρόνον Ιησούς, σοφός ανή, [ει γε άνδρα αυτόν λέγει Χρη] {ην γαρ παραδόξων ποιητής} [διδάσκαλος ανθρώπων των ηδονή ταληθεί δεχόμενων] και πολλούς μεν Ιουδαίους, πολλού δε και τον Ελληνικού επηγάγετο το Χρστός ούτος ήν, και αυτόν, ενδείξει των πρώτων ανδρών παρ‘ ημίν σταυρώ επιτετιμηκότος Πιλάτου ουκ επαύσαντο οι το πρώτον αυτόν αγαπήσαντες. [εφάνη γαρ αυτούς τρίτην έχων ημέρα πάλιν ζώων, των θείων προφητών ταύτα τε και άλλα μύρια θαυμάσια περί αυτών ειρηκότων], εισέτι τε νων των χριστιανών τούδε ωνομασμένων ουκ επέλιη το φύλον». Υπό αμφισβήτηση σαν δικές του όμως βρίσκονται οι φράσεις μέσα σε αγκύλες…..(2)…Στο Ταλμούδ, γίνεται λόγος περί θαυμαστών ιάσεων επί ονόματος Ιησού Χριστού και που πραγματοποίησε Χριστιανός που ονομάζονταν Ιάκωβος τον οποίο γνώριζε ο ραβίνος Ελιέζερ (90-110 μ.Χ.) καθώς και για ορισμένους λόγους του Ιησού που μαρτύρησε Χριστιανός δικαστής στον Γαμαλιήλ τον Β’ (130 μ.Χ.). Ακόμη το Ταλμούδ αναφέρεται στην σταύρωση Του μόνο που για χώρο της σταύρωσης αναφέρει την Λύδδη που βρίσκεται στα ΝΔ της Παλαιστίνης…..(3)…Από τους Εθνικούς ο συγγραφεύς ο Τάκιτος, κατά πολλούς ο σημαντικότερος και πιο αξιόπιστος ρωμαίος ιστορικός, στα «Χρονικά του» (Αννάλια) 115 – 177 μ.Χ. μιλώντας για την πυρκαγιά της ρώμης από τον Νέρωνα 30 μόλις χρόνια μ.Χ. μας λέει ότι οι Χριστιανοί πήραν το όνομά τους από τον ιδρυτή τους Χριστό ο οποίος θανατώθηκε επί αυτοκράτορα Τιβερίου και του πραίτορα Ποντίου Πιλάτου. «Έτσι λοιπόν για να καταπνίξει τη φήμη (της πυρκαγιάς), ο Νέρωνας κατηγόρησε και τιμώρησε με τον πιο σκληρό τρόπο, μια τάξη ανθρώπων, που ήσαν μισητοί για τα ελαττώματα τους, τους οποίους το πλήθος ονόμαζε Χριστιανούς. Ο Χριστός από τον οποίο προήλθε το όνομά θανατώθηκε επί Τιβερίου αυτοκράτορα και Ποντίου Πιλάτου επάρχου. Η ολέθρια αυτή δεισιδαιμονία, στην αρχή ελεγχόταν, για να ξεσπάσει ολόφρεσκη, όχι στην Ιουδαία, την πατρίδα της επιδημίας αυτής αλλά στην ίδια την Ρώμη, όπου όλα τα τρομερά κι αισχρά πράγματα του κόσμου μαζεύονται και βρίσκουν πατρίδα» (Tacit. Annal. XV, 38, 44). Μερικοί αμφισβήτησαν αυτή την μαρτυρία του Τάκιτου, με γνωστότερο τον Gordon Stein, ο οποίος υποστήριξε πως η φράση με τον έπαρχο Πόντιο Πίλάτο ήταν μεταγενέστερη προσθήκη κάποιων Χριστιανών, επειδή ο Πόντιος Πιλάτος δεν ήταν έπαρχος αλλά πραίτορας, αλλά αυτό δεν είναι σε τίποτα απόλυτο μα μήτε και αποδείξιμο. Την δεκαετία του’80, ρωμαϊκή επιγραφή που αναφέρει τον πραίτορα Πόντιο Πιλάτο, βρέθηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Καισαρείας της Παλαιστίνης. Είναι μια ιστορική μαρτυρία για τα πρόσωπα που διαδραμάτισαν τραγικό ρόλο στην ζωή του Ιησού Χριστού. Η πιο σοβαρή αμφιβολία γι’ αυτή την μαρτυρία οφείλεται στο ότι ο Τάκιτος επειδή δεν ήταν Ιουδαίος θα έπρεπε να αναφέρει τον Χριστό ως Ιησού, αν είχε ανατρέξει στα Ρωμαϊκά αρχεία. Αλλά αυτή η αμφιβολία δεν έχει να κάνει με την επέμβαση ή όχι χριστιανών εις την μαρτυρία του Τάκιτου αλλά με τις πηγές του ιδίου του Τάκιτου…..(4)…Ο δε Γάιος Σουετώνιος Τράνκυλλος (75 -169 μ.Χ.) έγραψε έργα όπως το «De Viris Illustribus» και το «Βίοι Καισάρων». Σε δύο μέρη αναφέρει το Χριστό και τους Χριστιανούς. Στο βίοι Κλαυδίου 25/4 ( Vita Claud. XXV/4) μας λέει για τις καθημερινές έριδες και ταραχές εξ αιτίας του Χριστού (Chresto) επί Κλαύδιου και η οποία αναφορά επικυρώνεται στις «Πράξεις των Αποστόλων» όπου περιγράφεται και με τα κατάλληλα χωρία ποιος είναι ο Χριστός. Κάνοντας λοιπόν μνεία του διατάγματος της εκδίωξης των Εβραίων από τη Ρώμη το 53 μ.Χ., γράφει: «Τους Ιουδαίους, με υποκίνηση του Χριστού (impulsore Chresto) που θορυβούσαν τους έξωσε από την Ρώμη». Ενώ μιλώντας και αυτός για την πυρπόληση της Ρώμης λέει : «… υπέστησαν τιμωρίες οι Χριστιανοί, άνθρωποι νέας και κακοποιού δεισιδαιμονίας (supertitionis novae et maleficae)» (Βίος Νέρωνα, 16/2). Θα μπορούσε βέβαια αυτός ο Χριστός να είναι και άλλο πρόσωπο με παρόμοιο όνομα που εκδιώχθηκε μαζί με τους Εβραίους της Ρώμης από αυτή την πόλη και όχι ο Χριστός των Ευαγγελίων της Ναζαρέτ και της Ιουδαίας…..(5)…Η επιστολή του Πλινίου εις τον Τραϊανό (Epist. X, XCVI) επιβεβαιώνει όχι μόνο την τρομερή διάδοση του Χριστιανισμού αλλά και την φοβερή πίστη των ανθρώπων εις τον Χριστό τα πρώτα εκείνα χρόνια της διαδόσεως της νέας πίστης….(6)…Ο Αλεξανδρινός Ιουδαίος Φίλων αναφέρει όχι τον Χριστό αλλά πλήθος περιστατικών της Καινής Διαθήκης.
Ρωμαϊκή επιγραφή που αναφέρει τον πραίτορα Πόντιο Πιλάτο και βρέθηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Καισαρείας της Παλαιστίνης την δεκαετία του‘80. Είναι μια ιστορική μαρτυρία για τα πρόσωπα που διαδραμάτισαν τραγικό ρόλο στην ζωή του Ιησού Χριστού.__________________________________________Οι αρνούμενοι την ύπαρξη του Χριστού παραμερίζουν αυθαίρετα τα Ευαγγέλια. Αυτά μπορεί να συγγράφτηκαν για θρησκευτικούς σκοπούς αλλά στήριζαν το σκοπό αυτό με γεγονότα πραγματικά και ιστορικά. Μόνο εις το προοίμιο του Λουκά αν κοιτάξει κανείς, πείθεται ότι αυτός συγγράφει με πνεύμα αυστηρά ιστορικό και δεν υπερβάλει καθόλου ο Hettinger όταν αναφέρει ότι το προοίμιο αυτό είναι σχεδόν ίδιο με αυτό του Θουκυδίδη. Αν πάλι σκεφτεί κανείς ότι τα Ευαγγέλια συγγράφηκαν τον 1 αιώνα μ.Χ. και περίπου το 80 όπου και παραλείφθηκαν από πολλά χέρια σύγχρονα του Ιησού μαρτυρώντας τον πρωτότυπο χαραχτήρα του δύναται να συμπεράνει κανείς την ιστορικότητά του. Η εικόνα που δίνουν τα Ευαγγέλια για τον Ιησού είναι καταπληκτική αλλά υπερβαίνει κατά πολύ την ανθρώπινη σύλληψη και επινόηση. Όλα τα αριστουργήματα της ανθρώπινη συλλήψεως οφείλονται σε προικισμένα πρόσωπα με εξαιρετικό πνεύμα, έτσι αν ο Ιησούς είναι επινόηση θα πρέπει να αποτελεί δημιουργία προσώπων εξαιρετικής μεγαλοφυΐας και ηθικής έξαρσης. Η δυσκολία όμως της επινόησης είναι ανυπέρβλητη καθόσον όχι ένας αλλά περισσότεροι έγραψαν για τον Ιησού και ο καθένας πλούτιζε την εικόνα αυτού με ιδιαίτερα χαραχτηριστικά. Γι’ αυτό διατηρεί μέχρι σήμερα την αξία της η γνώμη του Ρουσσώ «Φίλε μου δεν επινοούν κατά αυτόν τον τρόπο. Θα ήταν περισσότερο ακατανόητο το να συμφωνήσουν πολλοί άνθρωποι για να κατασκευάσουν το βιβλίο αυτό, παρά να υπάρξει πραγματικά ένας που να παράσχει με τον βίο του το αντικείμενο της συγγραφής του βιβλίου αυτού. Ποτέ συγγραφείς Ιουδαίοι δεν ήταν δυνατό να επινοήσουν την ηθική αυτή. Το Ευαγγέλιο δεν έχει χαραχτήρες αληθείας τόσο μεγάλους και αμίμητους, ώστε ο επινοητής θα εξέπληττε περισσότερο από τον ήρωα, ο οποίος θα επιτελούσε τα γραφώμενα στο Ευαγγέλιο» (Emile IV). Η μαρτυρία του Παύλου, που και αυτή παρεξηγείται και παρακάμπτεται από τους αρνούμενους την ύπαρξη του Ιησού, είναι ιδιαιτέρου σοβαρότητας και βάρους καθόσον ο Παύλος ήταν από τους φανατικούς Φαρισαίους και διώκτες του Χριστιανισμού που μεταπήδησε στην τάξη των μαρτύρων του Ιησού. Οι 4 μεγάλες επιστολές του αποτελούν γραπτά μνημεία αδιαφιλονίκητης γνησιότητας (αναφορά στην γέννηση, γενεαλογικού δένδρου, θάνατος, τριήμερη ταφή, θεία ευχαριστία, ανάσταση και φανέρωση σε διάφορα πρόσωπα.). Τέλος πρέπει να λάβουμε υπ’ όψιν την τεράστια διάδοση του Χριστιανισμού και η οποία αποτελεί μοναδική εξαίρεση προς όλες τις άλλες θρησκείες των οποίων οι ιδρυτές μπορούν και να αγνοηθούν από τους πιστούς τους εφόσον στηρίζεται πλήρως στην ζωή και την δράση του Ιησού Χριστού. Άλλωστε αυτό είναι Χριστιανισμός, διδασκαλία και πίστης εις Αυτόν. Χωρίς Ιησού Χριστό ο Χριστιανισμός θα ήταν μηδέν. Αποτελεί ο Χριστός τον αιώνιο θεμέλιο λίθο της πίστης. Ο Couchould (που αρνείται την ύπαρξη του Χριστού) ομολογεί ότι «οι αναλογίες του Χριστού είναι εκτός κάθε συγκρίσεως και το μεγαλείο Του μόλις δύναται να κατανοηθεί. Η ιστορία της Δύσεως μέσα στο ρωμαϊκό κράτος διατάσσεται από ένα κεντρικό γεγονός: την περιληπτική αναπαράσταση του Χριστού και τον απολυτρωτικό θάνατό Του. Όλα όσα έγιναν στην Δύση για τους επόμενους 15 αιώνες γίνονται κάτω από την γιγαντιαία σκιά του σταυρού. Ο Ιησούς διαδέχθηκε τον Καίσαρα στην κυριαρχία του κόσμου. Η βασιλική Του όψης χαράσσεται έναντι εκείνης των αυτοκρατόρων στα νομίσματα του Βυζαντίου. Αυτός δίδει όλα τα στέμματα και όλες τις εξουσίες προέρχονται και επιστρέφουν σε Αυτόν. Κατέστη το Άλφα και το Ωμέγα, ο Πρώτος και ο Έσχατος εκ του στόματος Του οποίου εκπορεύεται ρομφαία δίστομος οξεία και ο Οποίος έχει τα κλειδιά του θανάτου και του Άδη. Γι‘ αυτό οικοδομήθηκε η Αγία Σοφία και ο καθεδρικός του Chartres. Ακόμη και σήμερα ο Ιησούς αποτελεί την ενδότερη σύνθεση των κοινωνιών της Δύσης. Πριν ακόμη γεννηθούν αφιερώνονται σε Αυτόν οι ψυχές. Τι να πει κανείς; Στην καρδιά του ανθρώπου ο Χριστός είναι πολύ μεγάλος. Διαφεύγει από όλα τα συνήθη μέτρα της Ιστορίας. Εκατό τόμοι δεν φτάνουν για να Τον περιγράψουν» (Couchould ενθ. Ανωτ. Σελ. 13-18)
[1] Ο χριστος ειναι αληθινος Θεος μονο για 2.2 δις των χιλιαδων αιρεσεων του χριστιανισμου.Για τους υπολοιπους απλα δεν υπαρχει. [2] Η μονη πηγη της υπαρξης του ειναι ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΟΠΑΔΩΝ ΜΙΑΣ ΠΙΣΤΗΣ.Μολονοτι περιεχουν καποια ιστορικα στοιχεια βεβαιωμενα απο την βιβλικη αρχαιολογια «biblical Archaeology» δεν αποτελουν ιστορικο τεκμηριο με αποτελεσμα να αμφισβητειται η ιστορικοτητα του. [3] τεσσερις εξωβιβλικες πηγες οι τρεις δεν κανουν αναφορα στο προσωπο του Χριστου αλλα στους χριστιανους και η τεταρτη αμφισβητειται.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Δεν διαφερετε και πολυ απο τους αλλους που ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ κατι διαφορετικο απο σας.
Γιατρέ, ότι και να λες, και μία πηγή να υπάρχει είναι αρκετή. Και μόνο του Τάκιτου ή του Ιώσηπου αρκούν. Στα χρόνια του ο Χριστός τι ήταν; Πολιτικός; Επαναστάτης; Έγραφε φιλοσοφικά εγχειρίδια; Ένας υποτιθέμενος αιρετικός ήταν ενός μικρού λάου γιδοβοσκών, που τον ακολουθούσαν κάποιοι εκατοντάδες και η ζωή και το έργο του επηρέασε όσο ζούσε το στενό χώρο της Ιουδαίας. Έχεις την απαίτηση ένας ιστορικός στην άλλη άκρη της αυτοκρατορίας να ασχοληθεί μαζί του; Το επιχείρημά σας αυτό είναι γελοίο και δεν μπορεί να στηριχθεί. Αν φτιάξω εγώ τώρα μια αίρεση θα με γράψουν οι ιστορικοί της Ελλάδας; Γιατρέ μου, αν θες να στηρίξεις την αθεΐα σου μην προσπαθείς να καταργήσεις τον Χριστό. Ότι και να λες όλοι μας είμαστε απόδειξη της ύπαρξής του.
Η αγία γραφή ιστορικά είναι ένα εντελώς άχρηστο κείμενο, μιας και είναι εντελώς άγνωστα τα δεδομένα του κάθε κειμένου και της ιστορίας του. Ποιος το έγραψε, πότε, που, γιατί, ποια πορεία ακολούθησε το κάθε κείμενο, τι επεμβάσεις έχουν γίνει κατά τη διάρκεια της ζωής του μέχρι να γίνει κομμάτι του συνόλου «αγία γραφή». Ακόμα και οι υποτιθέμενοι συγγραφείς είναι άγνωστοι πέρα από ελάχιστες και αμφισβητούμενες χριστιανικές πηγές.Η αξιοπιστία μιας πηγής δεν εξαρτάται μόνο από το πόσο κοντά στο γεγονός έγινε η καταγραφή αλλά κυρίως από το ποιος την κατέγραψε, αν ήταν ο μόνος που την κατέγραψε, τι στοιχεία δίνει κλπ. Από τη στιγμή που έχουμε εντελώς ατεκμηρίωτη θαυματολογία, γεγονότα που μόνο οπαδοί της ίδιας θρησκείας καταγράφουν το μοναδικό συμπέρασμα είναι ότι είναι παραμύθια της χαλιμάς.Τα ανέκδοτα με τον Ιώσηπο και τον Τάκιτο είναι απλά ανέκδοτα. Οι ανάφορες στον Ιώσηπο είναι πλαστές, και η αναφορά στον Τάκιτο που έχει ένα σωρό προβλήματα ακόμα και αν είναι αληθινή απλά μιλάει για το τι πίστευαν οι χριστιανοί της εποχής και όχι για γεγονότα που είχε επαληθεύσει ο ίδιος ο Τάκιτος
Για τους λόγους που αναφέρεις λοιπόν, διαχωρίστηκαν τα λεγόμενα απόκρυφα από τα κανονικά Ευαγγέλια. Μην ξεχνάς ότι πολλοί Άθεοι ιστορικοί δεν αμφισβητούν την ιστορικότητα του Χριστού. Παραδείγματα αναφέρω στα κείμενα. Αυτοί δεν έχουν ισχύ; Και δεν είναι μόνο οι οπαδοί της ίδιας θρησκείας που λένε για τα θαύματα. Τα αναφέρει και το Ταλμούδ, όχι ως θαύματα βέβαια, αλλά ως μαγεία. Ο Ιώσηπος είναι πλαστός, ο Τάκιτος δεν ξέρει τι του γίνεται… Τι να πω τώρα. Ότι θες αποδέχεσαι. Κόβεις ράβεις κατά το δοκούν.
Αυτος που κοβει και ραβει ηταν και ειναι η εκκλησια.Στους πρωτοχριστιανικους χρονους δεν υπηρχε καποιο συγκεκριμενο δογμα καθως οι χριστιανοι ειχαν στα σπιτια τους πανω απο 100 ευαγγελια τα οποια στο μεγαλυτερο κομματι τους παρουσιαζαν εναν διαφορετικο Χριστο απο αυτον του δογματος της εκκλησιας.Η εκκλησια λοιπον προκειμενου να φτιαξει ενα δογμα κατω απο το οποιο θα ενωθουν ολοι οι λαοι συμφωνα με τις απαιτησεις της εξουσιας βρηκε μονο 4 ευαγγελια τα οποια συμφωνουν καπως μεταξυ τους προσθεσε και τις επιστολες του Απ Παυλου και εφτιαξε την λεγομενη Αγια Γραφη οπου με τον λογο αυτης υποδουλωθηκαν οι ανθρωποι και εγιναν προβατα.Αλλα για πες μου Ποια δικαιολογια βρηκε η εκκλησια να πει στους χριστιανους για την θεοπνευστια των 4 ων ευαγγελιων?
Εννοείται ότι τα πρώτα χρόνια δεν υπήρχε κάποιο συγκεκριμένο δόγμα, αφού ή εκκλησία ήταν στις κατακόμβες. Οι επιστολές των αποστόλων αυτό τον σκοπό είχαν, να βοηθήσουν και να δώσουν τίς πρώτες κατευθυντήριες γραμμές. Γεννήθηκαν πολλές αιρέσεις και όπως παραδέχεσαι υπήρχαν χιλιάδες ευαγγέλια. Έτσι τον 4ο αιώνα όταν σταμάτησαν οι διωγμοί των χριστιανών, μπόρεσε η εκκλησία να οργανωθεί και λειτουργικά και δογματικά.
Η Ρώμη ήθελε μία θρησκεία υπερεθνική, μέσω της οποίας θα αμβλύνονταν οι εθνικές αντιθέσεις και διαφορετικότητες με απώτερο στόχο τα παλαιότερα έθνη κάποια στιγμή να εξαφανιστούν και στη θέση τους να απομείνει μόνο ένα, που θα προέκυπτε από τη διάλυση και συνένωση των παλιών, το νέο ρωμαϊκό γένος. Συνδετικός κρίκος αυτού του νέου αυτοκρατορικού γένους θα ήταν η κοινή ρωμαϊκή θρησκεία, μέσω της οποίας θα επιβάλλονταν και η κοινή ρωμαϊκή συνείδηση.Ο χριστιανισμος εγινε επισημη θρησκεια της Ρωμης οχι γιατι επιβληθηκε σε αυτην αλλα γιατι αυτη το θελησε. Αυτη η θρησκεια κατασκευαστηκε απο μυθους για να υπηρετησει την ρωμη ως εργαλειο χειραγωγησης.
Αφού επιμένεις ότι ο χριστιανισμός είναι κατασκεύασμα Ρωμαίων αυτοκρατόρων, φέρε πηγές που να αναφέρουν ότι οι Απόστολοι ενεργούσαν με εντολές των Ρωμαίων. Επίσης, ο Μέγας Κωνσταντίνος όταν επισημοποίησε τον Χριστιανισμό, ανέφερε μια διαμαρτυρία ή αντίδραση από τις άλλες θρησκείες τέτοια που να δείχνει ότι η κίνηση αυτή του Αγίου ήταν αντίθετη προς το status της εποχής. Ο Κωνσταντίνος στην ουσία δεν έκανε τον Χριστιανισμό επίσημη θρησκεία απλά την αναγνώρισε και του έδωσε ελευθερία να ασκεί τις λειτουργικές του δομές. Όλο μπλα μπλα μπλα. Μας αναφέρεις τις απόψεις του Dever William, εγώ σου λέω για τον Durand, και τι έγινε; Τέλος, η ρωμαϊκή αυτοκρατορία πριν τον Χριστιανισμό είχε ήδη ενιαία θρησκεία την παγανιστική, με εξαίρεση τη μικρή θρησκεία των ασήμαντων ιουδαίων. Δεν υπήρχε καμία ανάγκη λοιπόν και κανένας λόγος να εφαρμοστεί η υποτιθέμενη ενιαία θρησκεία σε μια αυτοκρατορία που ήταν ήδη θρησκευτικά ενωμένη. Στο ρεζουμέ τώρα, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΩΓΜΟΥΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΏΝ ΘΑ ΠΕΙΣ ΚΑΤΙ, Ή ΚΙ ΑΥΤΌ ΕΊΝΑΙ ΨΈΜΑ;
Ο Ιησούς, δεν ήταν εξ’ αρχής κάποιο σημαίνον Ιστορικό πρόσωπο. Ένας ηγέτης μιας ομάδας Ανθρώπων σε μία από τις πιο μικρές και ασήμαντες επαρχίες ήταν (τουλάχιστον έτσι φαινόταν σε όποιον δεν τον είχε γνωρίσει για να καταλάβει πως ήταν ο Θεός) που στο τέλος σταυρώθηκε. Ξέρεις πόσοι τέτοιοι υπήρξαν; Και μάλιστα οι ψευτομεσσίες, ήταν και πιο γνωστοί, μια και ήταν (συνήθως) ηγέτες ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΩΝ ΚΙΝΗΜΑΤΩΝ. Ο Χριστός, λοιπόν, λόγω της ταπείνωσης του, δεν συγκέντρωσε πάνω του «Δημοσιότητα» όσο ζούσε. Στην δε ανάληψη του, μάρτυρες ήταν μόνοκαμιά 500αρια άνθρωποι. Πέρασαν πολλά χρόνια μέχρι να εξαπλωθεί ο Χριστιανισμός. Τότε οι Ιστορικοί, άρχιζαν να προσέχουν το θέμα «Ιησούς». Αυτό εξηγεί μια χαρά, γιατί δεν υπήρξαν ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ του Ιστορικοί που να ‘χουν γράψει γι’ αυτόν. Όμως την Ιστορικότητα του Ιησού δεν την αμφισβητούν, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΘΕΟΙ!_____________Ας δούμε κατά πόσο στέκει Ιστορικά, η Αγία Γραφή:………….Σε τι αριθμό κωδίκων σώζονται τα βιβλία της Αγίας Γραφής; 2.500 κώδικες περιέχουν ολόκληρη την Αγία Γραφή, Παλαιά και Καινή. 25.000 κώδικες περιέχουν μεγάλα κομμάτια από την Αγία Γραφή. (Συνήθως μόνο την Καινή Διαθήκη). Οι παραπάνω κώδικες, προέρχονται από ολόκληρο τον χριστιανικό κόσμο. Σε αντιπαράθεση με άλλους αρχαίου συγγραφείς, έχουμε:…50 μόνο αντίγραφα του Αισχύλου…..100 του Σοφοκλή…..8 του Θουκιδίδη …..200 του Πλινίου …..500 του Ορατίου.____________ ΑΡΑ, ΑΠΟ ΑΡΙΘΜΟ ΣΩΣΜΕΝΩΝ ΚΩΔΙΚΩΝ, Η ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΛΕΟΝ ΑΞΙΟΠΙΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΜΕ. Όσον αφορά την αρχαιότητα των κωδίκων αυτών: ….(1)…Η ιστορία του Θουκιδίδη, εξιστορεί τα γεγονότα της περιόδου 460-400 π.Χ. Δεν σώζεται το πρωτότυπο. Τα 8 διασωθέντα χειρόγραφα, είναι όλα γραμμένα μετά το 900 μ.Χ., δηλαδή 1300 χρόνια μεταγενέστερα!….(2)…Η Ποιητική του Αριστοτέλη, γράφτηκε το 343 π.Χ. Ο αρχαιότερος κώδικάς της, προέρχεται από το 1100 μ.Χ., δηλαδή είναι 1400 χρόνια μεταγενέστερος! ……(3)…Ο Γαλατικός πόλεμος του Ιουλίου Καίσαρος, γράφτηκε το 50 μ.Χ. Σώζεται σε λίγους κώδικες, που όλοι γράφτηκαν μετά το 1000 μ.Χ. _____Αμφισβητεί κανείς τα βιβλία αυτά; Κανείς! Γιατί αμφισβητούμε την Α.Γ. ;;;____Ο Τζόζεφ Φρή διαπρεπής Αμερικανός αρχαιολόγος λέει: «Η αρχαιολογία επικύρωσε πολλές μαρτυρίες των Γραφών, ακόμη και εκείνες που οι αρνητές & κριτικοί της απέρριπταν σαν τάχα εντελώς αντι-ιστορικές και σαν τάχα εξόφθαλμα αντίθετες με ιστορικά γεγονότα» (Archaeology and Bible History, Wheaton III. 1969. σελ. 1).____Η αφθονία της αρχαιολογικής μαρτυρίας που υποστηρίζει τη Βίβλο μπορεί να ενισχύσει την πίστη, και σε μερικές περιπτώσεις έχει συμβάλλει σε μεγάλο βαθμό στο να γεννηθεί πίστη εκεί όπου δεν υπήρχε καθόλου πριν. Παράδειγμα αυτού είναι η ζωή του Άγγλου Γουίλλιαμ Μ. Ράμσαιη (1851-1939). Γεννημένος μέσα στην πολυτέλεια, ανατράφηκε ως μη-πιστός από τους αθεϊστές γονείς του. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης με διδακτορικό στη φιλοσοφία και έγινε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Αμπερντηήν. Μελέτησε αρχαιολογία με σκοπό να αποδείξει λανθασμένη τη διήγηση της Βίβλου. Όταν ετοιμάστηκε με τα απαραίτητα επιστημονικά εφόδια, ταξίδεψε στην Παλαιστίνη και εστίασε τις έρευνές του στο βιβλίο των Πράξεων, για το οποίο πίστευε ότι θα μπορούσε να αποδείξει ότι δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένας μύθος. Μετά από 25 χρόνια έρευνας, ο Ράμσαιη είχε μείνει κατάπληκτος από την ακρίβεια του βιβλίου των Πράξεων. Στην αναζήτησή του να αποκηρύξει τη Βίβλο, είχε ανακαλύψει πολλά γεγονότα τα οποία επιβεβαίωναν την ακρίβειά της. Ήταν αναγκασμένος να παραδεχτεί ότι η διήγηση του Λουκά στις Πράξεις για τα γεγονότα και τα περιβάλλοντα ήταν απόλυτα ακριβής, ακόμα και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Έτσι στο βιβλίο που έγραψε, «Ο Παύλος, Ταξιδευτής και ρωμαίος Πολίτης», όχι μόνο δεν επιτέθηκε στη Βίβλο, αλλά και την υποστήριξε. Τελικά, ο Γουίλλιαμ Ράμσαιη συγκλόνισε τον κόσμο των διανοούμενων όταν έγραψε ότι μεταστρεφόταν στο Χριστιανισμό. Είναι ειρωνικό, ο άνθρωπος που ξεκίνησε για να αποδείξει ότι η Βίβλος είναι λανθασμένη, να βρεθεί να δέχεται τη Βίβλο ως το Λόγο του Θεού, εξαιτίας της έρευνάς του και των ανακαλύψεών του. _________Η μαρτυρία των Αποστόλων είναι Ιστορικά και επιστημονικά αξιόπιστη; Δηλαδή 11 άτομα πέθαναν, βασανίστηκαν, διώχτηκαν για κάτι που ήταν ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ;; πότε έχει συμβεί αυτό στην Ιστορία; Ποτέ!! Αν ο Χριστός δεν Υπήρξε τότε ΕΛΕΓΑΝ ΕΝ ΓΝΩΣΗ ΤΟΥΣ ΨΕΜΑΤΑ!_________Άνθρωποι μπορεί να πίστεψαν σε κάτι, και να θυσιάστηκαν σε αυτό, αλλά δεν ήξεραν ότι ήταν ΨΕΜΑ. Αν οι Απόστολοι ΘΥΣΙΑΣΤΗΚΑΝ για κάτι που γνώριζαν πως ήταν ψέματα (αφού λένε κάποιοι πως ο Χριστός δεν υπήρξε) γιατί το έκαναν; Για να κερδίσουν δύναμη; δόξα; Μα πέθαναν μόνοι, καταφρονεμένοι, κυνηγημένοι! Η πείρα μας λέει πως αν κάποιος έχει «λερωμένη» την φωλιά του στο πρώτο βασανιστήριο θα μιλήσει! Πόσες ευκαιρίες είχαν οι απόστολοι (και τόσοι άλλοι μαθητές) να κερδίσουν κάνοντας συμφωνία με τις αρχές, και δεν το έκαναν; ΑΝ ΗΞΕΡΑΝ ΠΩΣ ΛΕΝΕ ΨΕΜΑΤΑ ΤΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΕΚΑΝΑΝ;;; _________Απάντηση: Γιατί είχαν γνωρίσει τον Χριστό προσωπικά και πίστευαν πως ήταν ΘΕΟΣ. Άρα ο Χριστός πρέπει να υπήρξε Ιστορικά.___________________________Η Μαρτυρία ενός Σκεπτικιστή: Ο ερευνητής-συγγραφέας Ian Wilson στο βιβλίο του «ΙΗΣΟΥΣ: ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ» (Εκδόσεις Κονιδάρη), λέει τα εξής: «Οι ανακαλύψεις χειρογράφων της Καινής Διαθήκης δείχνουν μια καθησυχαστική γενική συνοχή. Η αντιγραφή από ένα χειρόγραφο σε άλλο με το χέρι έχει σαν αναπόφευκτο αποτέλεσμα λάθη και παροράματα…Αλλά στο σύνολό τους τα λάθη και οι διαφορές του κειμένου είναι σχετικά ασήμαντα και τα κανονικά ευαγγέλια μπορούν να θεωρηθούν ότι είναι σε μεγάλο βαθμό όπως τα έγραψαν οι συγγραφείς τους. Και μόνον ο πλούτος των παλιών ντοκουμέντων είναι μια από τις πιο εντυπωσιακές πλευρές τους. Αν και από τα έργα του μεγάλου Ρωμαίου ιστορικού Τάκιτου [1ος μ.Χ. αιώνας] υπάρχει μόνον ένα αντίγραφο ενός χειρογράφου, που χρονολογείται από το 12ο αιώνα, υπάρχουν επίσης κάπου 274 χειρόγραφα σε περγαμηνή, κανονικών έργων που βεβαιώνουν την ύπαρξη του Ιησού…που χρονολογούνται μεταξύ του 4ου και 11ου αιώνα, και 88 αποσπάσματα παπύρων που χρονολογούνται μεταξύ 2ου και 4ου αιώνα… Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι τα ευαγγελικά κείμενα ήταν γνήσια παλιά και ότι οι αντιγραφείς τους ήταν λογικά αξιόπιστοι». (σελίδες 43-44). Είναι αξιοσημείωτο ωστόσο, ότι ο συγγραφέας αυτός ΔΕΝ πιστεύει στη θεοπνευστία της Βίβλου, και ότι ΟΥΤΕ πιστεύει στον Ιησού. Γι΄ αυτό η ομολογία του, έχει ιδιαίτερη βαρύτητα! Θα δεχτούμε ότι τα Ευαγγέλια είναι αψευδή ιστορικά κείμενα και αξιόπιστες πηγές για τον βίο και τη διδαχή του Ιησού; ή θα δεχτούμε τις διάφορες γνώμες των οποιονδήποτε συγγραφέων, που δεν έχουν να παρουσιάσουν κανένα πραγματικό ιστορικό στοιχείο, αλλά αντίθετα, μόνο τις δικές τους υποθέσεις, οι οποίες διαστρεβλώνουν και παρερμηνεύουν τα κείμενα των πραγματικών μαρτυριών αυτών που έζησαν και μίλησαν με τον ίδιο τον Ιησού; Τι θα προτιμήσουμε; Τα κείμενα των αυτόπτων μαρτύρων ή τις από δεύτερο και τρίτο χέρι…. «ερμηνείες» των κειμένων των αυτόπτων μαρτύρων; ________Ο Φλέγων, ιστορικός, 2ος αι. Χρονικά 2b,257 «Φλέγων ιστορεί επί Τιβερίου Καίσαρος εν πανσελήνωι έκλειψιν ηλίου γεγόνεσαι τελείαν από ώρας έκτης ( 12 το μεσημερι) μέχρις ενάτης, δήλον ως ταύτην. Τούτου δε του σκότους και Φλέγων εν ταις Ολυμπιάσιν εμνήσθη. Λέγει γαρ ότι τωι δευτέρωι έτει της διακοσιοστής δευτέρας ολυμπιάδος εγένετο ηλίου έκλειψις μεγίστη των ούκ εγνωσμένων πρότερον, και νυξ ώραι έκτηι της ημέρας εγένετο, ώστε και αστέρας εν ουρανώι φανήναι. ότι δε της εν τωι σταυρώι του δεσπότου Χριστού γενόμενης του ηλίου εκλείψεως και ουχ ετέρας εμνήσθη και Φλέγων, πρώτον μεν εκ του λέγειν μη εγνωσθαι την τοιαυτην εκλειψιν τοις προτερον χρόνοις έστι δήλον?.. και αυτης δε της περι Τιβερίου ιστορίας δείκνυται. Βασιλεύειν μεν γαρ αυτόν φησιν ο Φλέγων τςι δευτερωι έτει της εκατοστης ενενηκοστης ογδόης δευτέρας ολυμπιάδος.»________Τέλος, έχουμε και την άποψη του Simon Greenleaf, τον Ιδρυτή του Harvard University of Law, ο οποίος ήταν σκεπτικός, σχετικά με την ύπαρξη του Χριστού. Όταν, όμως, μελέτησε τα Ιστορικά στοιχεία, και απέρριψε οτιδήποτε δεν ήταν βάσιμο, κατέληξε σε ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα. Βρήκε πως όχι μόνο η Ιστορία δείχνει πως ο Ιησούς ήταν ιστορική πραγματικότητα, αλλά πως ο Θάνατος και η Ανάσταση του, ήταν τόσο βάσιμα, όσο και πολλά άλλα γεγονότα της Ιστορίας.
Εμπειρογνώμονας βιβλικης αρχαιολογιας Dever, William G.Οι βιβλικες αφηγησεις ειναι πραγματι ιστοριες με φανταστικο και σχεδον παντα προπαγανδιστικο περιεχομενο οπου εδω και εκει περιεχουν καποιες εγκυρες πληροφοριες .Finkelstein and Mizrahi,.. Θα πρέπει να τους πούμε την αλήθεια. Αν οι άνθρωποι είναι αναστατωμένοι, αυτό δεν είναι δικό μου πρόβλημα.
Είναι γνωστό από τα Ευαγγέλια ότι όλοι οι μαθητές του Ιησού Χριστού, εκτός του Ιωάννη, Τον εγκατέλειψαν κατά τη σταύρωσή Του. Μετά όμως, οι απόστολοι αλλά και άλλοι, ξεκίνησαν να κηρύξουν την Ανάσταση Του και γι’ αυτό αποδοκιμάστηκαν, εξορίστηκαν, βασανίστηκαν, και πέθαναν με οδυνηρό θάνατο οι περισσότεροι. Είναι απίθανο να ομολογούν κάτι και να είναι τόσο σίγουροι για αυτό ώστε να υποφέρουν και να πεθάνουν εκατοντάδες άνθρωποι κάθε εθνικότητας: Εβραίοι (εξελληνισμένοι και μη), Έλληνες, Ρωμαίοι κ.α. Φυσικά ας διευκρινιστεί ότι εδώ δεν γίνεται λόγος για όλους τους μάρτυρες όλων των εποχών, γιατί θα μπορούσε να πει κανείς ότι και οι μουσουλμάνοι καμικάζι που αυτοπυρπολούνται για τη πίστη που τους δίδαξε ο Μωάμεθ, ο αμόρφωτος και ανήθικος καμηλιέρης, θα μπορούσαν να αποδείξουν ότι η πίστη τους είναι ορθή επειδή θυσιάζονται. Εδώ γίνεται λόγος μόνο για όσους μάρτυρες και ομολογητές του 1ου αιώνα που είδαν με τα μάτια τους τον Ιησού Χριστό. Μερικοί από τους αυτόπτες μάρτυρες της σταυρώσεως και της αναστάσεως του Χριστού που έπειτα εδιώχθησαν ή και μαρτύρησαν ακόμα είναι οι εξής:…..…..(1)…Απόστολος Πέτρος. Ένας από τους 12. Φυλακίζεται από το Μέγα Συνέδριο μαζί με τον Ιωάννη (Πράξεις δ’/4 1-22). Ξαναφυλακίζεται με τον Ιωάννη και αποφυλακίζονται δια θαύματος. (Πράξεις 17-42). Φυλακίστηκε από τον Ηρώδη Αγρίππα Α’ και θα θανατωνόταν, εάν δεν τον έλυνε Άγγελος Κυρίου (Πράξεις 12:1-9). Μαρτύρησε στο διωγμό του Νέρωνα. Σταυρώθηκε με το κεφάλι ανάποδα. [ΠΗΓΕΣ: (α) Α’ Προς Κορινθίους Επιστολή του Κλήμη, 5. Αναφέρει ότι ο Πέτρος φυλακίστηκε 7 φορές, εκδιώχθηκε, λιθοβολήθηκε και τελικά μαρτύρησε. (β) Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, κα’/21 18-19. Ο Χριστός προφητεύει το μαρτύριο του Πέτρου. (γ) Ανάληψη του Ησαΐα, 4:2. Ο άγιος Ιουστίνος (περ. 110-165) καθώς και ο Τερτυλλιανός (περ. 155-220) αναφέρει τη παράδοση ότι ο προφήτης Ησα’ί’ας πριονίσθηκε, η οποία προέρχεται από το απόκρυφο αυτό έργο. Άρα, εκείνο πρέπει να υπήρχε όχι αργότερα από τα τέλη του 1ου αιώνα. Ο Ησαΐας προφητεύει(;) ότι ο βασιλιάς του κόσμου, ο δολοφόνος της μητέρας του (δηλ. ο Νέρων) θα κυνηγήσει το σπόρο που έσπειραν οι 12 μαθητές του Ηγαπημένου, και ένας από τους 12 (δηλ. ο Πέτρος) θα πέσει στα χέρια του. (δ) Τερτυλλιανού «Scorpiace», 15:3. Αναφέρει ότι ο Πέτρος σταυρώθηκε από το Νέρωνα. Γράφθηκε γύρω στο 212. (ε) Τερτυλλιανού «Κατά Μαρκίωνος», 4:5. Αναφέρει ότι οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος σφράγισαν το Ευαγγέλιο με το αίμα τους. (στ) Αγίου Ιερομάρτυρος Πέτρου Αλεξανδρείας, «Κανονική Επιστολή», Κανών 9ος. Γράφθηκε γύρω στο 306. Αναφέρει ότι ο Πέτρος σταυρώθηκε στη Ρώμη. (ζ) Ο άγιος μάρτυρας Ιππόλυτος (μαρτύρησε γύρω στο 236), στο «Περί των 12 αποστόλων», αναφέρει: «Ο Πέτρος κήρυξε το Ευαγγέλιο στον Πόντο, και στη Γαλατία, και στη Καππαδοκία, και στη Βητανία, και στην Ιταλία και στην Ασία, και έπειτα σταυρώθηκε από το Νέρωνα στη Ρώμη με το κεφάλι προς τα κάτω, καθώς ο ίδιος επιθύμησε να υποφέρει με αυτό τον τρόπο». (η) Ευσεβίου «Εκκλησιαστική Ιστορία», 2:25(απόσπασμα έργου του Καΐου (πέθανε γύρω στο 296)) και 3:1(απόσπασμα του Ωριγένη). (θ) Αγίου Ιερωνύμου, «De Viris Illustribus, 1». Μεταξύ άλλων, γράφει ότι ο Πέτρος σταυρώθηκε ανάποδα (σύμφωνα με δική του επιθυμία) στη Ρώμη από το Νέρωνα. (ι) Οι Πράξεις των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ένα απόκρυφο έργο. Αναφέρει ότι ο Παύλος αποκεφαλίσθηκε και Πέτρος σταυρώθηκε ανάποδα, εφόσον ενώ τον έφερναν στον σταυρό είπε ότι του άξιζε να σταυρωθεί ανάποδα. Επίσης αναφέρει ότι οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος πέθαναν στις 29 Ιουνίου. Το έργο, δεν χωρίζεται σε κεφάλαια και στίχους, γι’ αυτό δεν αναφέρονται τα εδάφια. Ολόκληρο το έργο στα αγγλικά υπάρχει στις εξής ιστοσελίδες: http://www.newadvent.org/fathers/0815.htm, http://wesley.nnu.edu/noncanon/acts/actptnpl.htm, http://people.bu.edu/dklepper/RN242/peterandpaul.html. (ια) Προς Ιάκωβον Επιστολή του Κλήμη , 1. Πιστεύεται ότι γράφθηκε από τον άγιο Κλήμη, 3ο επίσκοπο Ρώμης (περ.68μ.Χ.-71) προς τον άγιο Ιάκωβο Αδελφόθεο, επίσκοπο Ιεροσολύμων. Γράφει πως ο Πέτρος που από τη μεγάλη του αγάπη για τους ανθρώπους ήρθε στη Ρώμη να κηρύξει το Ευαγγέλιο και με τη βία, έδωσε αυτή τη ζωή για την αιώνια (δηλ. μαρτύρησε).]……………….(2)…Η σύζυγος του Αποστόλου Πέτρου. Από τη Καινή Διαθήκη φαίνεται καθαρά ότι ο απόστολος Πέτρος είχε γυναίκα. Η μητέρα της θεραπεύθηκε από τον Χριστό (Μτ.η’/8, 14-15). Αργότερα ακολούθησε τον άνδρα της, τον Απόστολο Πέτρο, σε περιοδείες του(Α’ Κορ. θ’/9, 5). [ΠΗΓΕΣ: Ο μέγας εκκλησιαστικός συγγραφέας κι επικεφαλής της Αλεξανδρινής Σχολής, ο Κλήμης ο Αλεξανδρεύς(πέθανε περίπου το 215), διασώζει παράδοση σύμφωνα με την οποία η γυναίκα του Πέτρου μαρτύρησε(Στρωματείς, 7:11). Ο Ευσέβιος συμφωνεί με τη παράδοση αυτή(Εκκλησιαστική Ιστορία, 3:30.]………….(3)….Απόστολος Ανδρέας. Ένας από τους 12. Μαρτύρησε στη Πάτρα, όπου σταυρώθηκε (σε σταυρό σχήματος Χ, κατά μια μεταγενέστερη παράδοση). [ΠΗΓΕΣ: (α) Αγίου Ιερομάρτυρος Ιππολύτου «Περί των Δώδεκα Αποστόλων». Ο Ανδρέας κήρυξε στους Σκύθες και στους Θράκες, και σταυρώθηκε, κρεμάστηκε σε μια ελιά στη Πάτρα, μια πόλη της Αχαΐας, κι εκεί θάφτηκε. (β) «Πράξεις» και «μαρτύριον του Αγίου Αποστόλου Ανδρέου», απόκρυφο έργο που διηγείται τη παραμονή του αγίου στη Πάτρα και τη σταύρωσή του. Στην αρχή του έργου, βλέπουμε ότι συγγραφείς του έργου είναι διάκονοι και πρεσβύτεροι που είδαν όλα αυτά με τα μάτια τους και τα γράφουν στις υπόλοιπες εκκλησίες. Το έργο στις εξής διευθύνσεις: http://www.ccel.org/fathers2/ANF-08/anf08-95.htm, http://wesley.nnu.edu/noncanon/acts/actand2.htm. Η ελλιπείς μαρτυρίες οφείλονται στην ανύπαρκτη συγγραφική δραστηριότητα του Αγίου και στο έργο του σε όχι τόσο σημαντικά μέρη για τους ρωμαίους.]……………..(4)…Απόστολος Ιωάννης ο Θεολόγος και Ευαγγελιστής. Ένας από τους 12. Φυλακίστηκε δυο φορές μαζί με τον Πέτρο. Βασανίσθηκε και εξορίστηκε στη Πάτμο προς το τέλος του 1ου αιώνα. Κοιμήθηκε εν ειρήνη στην Έφεσο. [ΠΗΓΕΣ: (α) Αποκάλυψις Ιωάννου α’/1 9.: «Εγώ Ιωάννης, ο αδελφός υμών καί συγκοινωνός εν τή θλίψει καί βασιλεία καί υπομονή εν Ιησού Χριστώ, εγενόμην εν τή νήσω τή καλουμένη Πάτμω διά τόν λόγον τού Θεού καί διά τήν μαρτυρίαν Ιησού Χριστού». (β) Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο κ’/20 23: «καί λέγει αυτοίς’ τό μέν ποτήριόν μου πίεσθε, καί τό βάπτισμα ό εγώ βαπτίζομαι βαπτισθήσεσθε». Είναι προφητεία για τους διωγμούς που θα υποστούν τα αδέλφια Ιωάννης και Ιάκωβος. (γ) Αγίου Ιερομάρτυρα Ιππολύτου «Περί των Δώδεκα Αποστόλων». «Ο Ιωάννης, πάλι, στην Ασία, εξορίστηκε από το Δομιτιανό το βασιλιά στο νησί της Πάτμου, όπου και συνέγραψε το Ευαγγέλιό του και είδε το αποκαλυπτικό όραμα. Και στην εποχή του Τραϊανού κοιμήθηκε στην Έφεσο, όπου αναζητήθηκαν τα λείψανά του, μα δεν μπορούσαν να βρεθούν». (δ) Ευσεβίου «Εκκλησιαστική Ιστορία» 3.1, 3.17 και 3.23. Βλέπουμε ότι ο Ιωάννης κήρυξε στην Ασία, εξορίστηκε από το Δομιτιανό στη Πάτμο, και μετά το θάνατο εκείνου, επέστρεψε στην Έφεσο, όπου και πέθανε. (ε) Αγίου Ιερωνύμου, «De Viris Illustribus», 9. Γράφει μεταξύ άλλων ότι ο Ιωάννης εξορίστηκε στη Πάτμο, όπου και έγραψε την Αποκάλυψη, κατά τη διάρκεια του διωγμού που εξαπέλυσε ο Δομιτιανός το 14ο χρόνο από το Νέρωνα. (στ) «Πράξεις του Αγίου Αποστόλου και Ευαγγελιστού Ιωάννου του Θεολόγου», ένα απόκρυφο έργο που αναφέρει μεταξύ άλλων ότι ο Ιωάννης συνελήφθη κατόπιν εντολής του Δομιτιανού και αναγκάσθηκε να πιει δηλητήριο. Διατηρήθηκε με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, και μη πιστεύοντας στα μάτια του ο αυτοκράτορας, έδωσε το δηλητήριο σε άλλο κατάδικο, ο οποίος τότε πέθανε. Ο Ιωάννης τότε τον ανάστησε και εξορίστηκε στη Πάτμο. Για ολόκληρο το κείμενο: http://www.catholic-forum.com/saints/stj13001.htm. (ζ) Τερτυλλιανού, «De Praescriptione Haereticorum xxxvi». Αναφέρει ότι ο Ιωάννης ρίχθηκε σε καζάνι με καυτό λάδι στη Ρώμη, χωρίς όμως να πάθει τίποτε.]………….(5)…Απόστολος Ιάκωβος υιός Ζεβεδαίου. Ένας από τους 12. Θανατώθηκε από τον Ηρώδη Αγρίππα Α’, ο οποίος εδίωξε πολλά μέλη της Εκκλησίας. [ΠΗΓΕΣ: (α) «Πράξεις των Αποστόλων» ιβ’/12 1-2: «Κατ’ εκείνον δέ τόν καιρόν επέβαλεν Ηρώδης ο βασιλεύς τάς χείρας κακώσαί τινας τών από τής εκκλησίας. Ανείλε δέ Ιάκωβον τόν αδελφόν Ιωάννου μαχαίρα». (β) «Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον» κ’/20 23. Ο Ιησούς προφητεύει τους διωγμούς που θα υποστούν τα αδέλφια Ιωάννης και Ιάκωβος. (γ) Αγίου Ιερομάρτυρος Ιππολύτου «Περί των Δώδεκα Αποστόλων»: «Ο Ιάκωβος, ο αδελφός του(δηλ. του Ιωάννη), όταν κήρυττε στην Ιουδαία, θανατώθηκε δια ξίφους από τον Ηρώδη τον Τετράρχη, και θάφτηκε εκεί». (δ) Ευσεβίου «Εκκλησιαστική Ιστορία» 2.9 και 3.5. Βλέπουμε στο πρώτο χωρίο ότι ένας από τους φύλακες μαρτύρησε μαζί με τον απόστολο, συγκινημένος από το θάρρος του.]………….(6)… Απόστολος Φίλιππος. Ένας από τους 12. Σταυρώθηκε ανάποδα στην Ιεράπολη της Φρυγίας. [ΠΗΓΕΣ: (α) Αγίου Ιερομάρτυρος Ιππολύτου, «Περί των Δώδεκα Αποστόλων»: «Ο Φίλιππος κήρυξε στην Φρυγία, και σταυρώθηκε στην Ιεράπολη με το κεφάλι προς τα κάτω επί Δομιτιανού, και θάφτηκε εκεί». (β) Ευσεβίου, «Εκκλησιαστική Ιστορία» 3.31. Αναφέρει απόσπασμα από επιστολή του Πολυκράτη επισκόπου Εφέσου προς το πάπα Βίκτωρα, που γράφθηκε μεταξύ 189-198μ.Χ., που λέει ότι ο απόστολος Φίλιππος εκ των δώδεκα είναι θαμμένος στην Ιεράπολη μαζί με δυο από τις τρεις κόρες του. Έπειτα αναφέρει απόσπασμα διαλόγων του Καΐου με το μοντανιστή Πρόκλο, όπου ο Πρόκλος αναφέρει 4 προφήτισσες, κόρες του Φιλίππου που ζούσαν στην Ιεράπολη, όπου ήταν θαμμένος ο πατέρας τους. Ξέρουμε όμως πως ο διάκονος Φίλιππος είχε 4 κόρες προφήτισσες (Πράξεις κα’/21 8-9). Μάλλον ο αιρετικός Πρόκλος μπέρδεψε τους δυο Φιλίππους. (γ) Οι «Πράξεις των περιοδειών του Φιλίππου του Αποστόλου», ένα απόκρυφο έργο. Μεταξύ άλλων αναφέρει ότι όταν ο απόστολος προσηλύτισε τη σύζυγο του ρωμαίου κυβερνήτη, εκείνος διέταξε να σταυρωθεί ανάποδα σε ένα δέντρο απέναντι από ειδωλολατρικό ναό. Ολόκληρο το κείμενο στη σελίδα http://www.newadvent.org/fathers/0818.htm%5D……….(7)…Απόστολος Βαρθολομαίος (ταυτίζεται με τον Ναθαναήλ). Ένας από τους 12. Κήρυξε στην Ινδία(με το όνομα Ινδία, ήταν γνωστά πολλά μέρη της Ασίας), όπου και μαρτύρησε. [ΠΗΓΕΣ: (α) Ιππολύτου «Περί των Δώδεκα Αποστόλων»: «Ο Βαρθολομαίος, πάλι, κήρυξε στους Ινδούς, στους οποίους και έδωσε το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο, και σταυρώθηκε με το κεφάλι προς τα κάτω, και θάφτηκε στο Allanum, πόλη της Μεγάλης Αρμενίας». (β) Ευσεβίου «Εκκλησιαστική Ιστορία» 5.10. Αναφέρει ότι ο Πανταίνος, όταν πήγε στην Ινδία, βρήκε το Ευαγγέλιο του Ματθαίου, το οποίο είχε δώσει στους Ινδούς ο Βαρθολομαίος. (γ) Το «Μαρτύριο του Αγίου και Ενδόξου Αποστόλου Βαρθολομαίου», ένα απόκρυφο έργο, αναφέρει μεταξύ άλλων ότι ο απόστολος κήρυξε στην Ινδία και αποκεφαλίστηκε από τον Αστυάγη επειδή εκχριστιάνισε τον αδερφό του, τον βασιλιά Πολύμιο. Το κείμενο: http://www.newadvent.org/fathers/0825.htm.%5D………..(8)…Απόστολος Ιάκωβος ο Αδελφόθεος: Γιος του Ιωσήφ του μνήστορος, μεγάλωσε μαζί με τον Χριστό. Ένας από τους 70, και 1ος επίσκοπος Ιεροσολύμων. Λιθοβολήθηκε έως θανάτου από τους Εβραίους. [ΠΗΓΕΣ: (α) Φλαβίου Ιώσηπου Ιουδαϊκές Αρχαιότητες 20.9.1. (γράφτηκαν γύρω στο 93μ.Χ.). Αναφέρεται στο θάνατο του Ιακώβου αδελφού του «Ιησού του λεγομένου Χριστού», ο οποίος μαζί με άλλους καταδικάστηκε σε θάνατο δια λιθοβολισμού από τον αρχιερέα Άνανο. Επειδή όμως αυτό το απόσπασμα αποτελεί και μαρτυρία περί του Ιησού Χριστού, πολλοί θέλουν τους άλλους να πιστεύουν ότι γράφτηκε όχι από τον ίδιο τον Ιώσηπο, αλλά από χριστιανούς αντιγραφείς. Ας παρατηρήσουμε κάποια στοιχεία όσον αφορά το θέμα της αυθεντικότητας της ανωτέρω αναφοράς: Α. Η αναφορά αυτή του Ιώσηπου βρίσκεται σε κάθε χειρόγραφο των Ιουδαϊκών Αρχαιοτήτων που διασώζεται σήμερα. Επίσης, το περιεχόμενο, το λεξιλόγιο, το ύφος του αποσπάσματος είναι ανάλογα του Ιώσηπου. Β. Δεν χρησιμοποιείται κανένα χριστιανικό επίθετο του Ιακώβου, όπως το «Δίκαιος», που χρησιμοποιήθηκε πολύ συχνά γι’ αυτόν στη χριστιανική γραμματεία (Ευσέβιος κ.ά.). Γ. Ο συγγραφέας δεν δίνει στο απόσπασμα αυτό έμφαση ούτε στο Χριστό ούτε στον Ιάκωβο, αλλά στον αρχιερέα Άνανο. Ένας χριστιανός δεν θα έκανε κάτι τέτοιο. Δ. Εάν ο Ιάκωβος που αναφέρει ο Ιώσηπος δεν ήταν ο Ιάκωβος ο αδελφός του Χριστού, είναι παράξενο που ο συγγραφέας δεν δίνει άλλες πληροφορίες για το τι είχε ο Άνανος εναντίον του Ιακώβου. Η έχθρα του αρχιερέα για τον αδελφό ενός (όπως πίστευε) ψευδομεσσία, καταλαβαίνεται εύκολα από τον αναγνώστη. Ε. Ο Ιώσηπος στο έργο του αναφέρει πάνω από μια ντουζίνα ανθρώπους με το όνομα Ιησούς. Έτσι, ο Ιώσηπος αναγκάζεται να δίνει πληροφορίες για το κάθε Ιησού. Αυτό κάνει και στη περίπτωση αυτή («του λεγομένου Χριστού»). ΣΤ. Το πιο σημαντικό: Ο μεγάλος συγγραφέας Ωριγένης (περ.185-253μ.Χ.) κάνει τρεις(!) αναφορές στην αναφορά του Ιώσηπου στον Ιάκωβο (εις τον Ματθαίο 10.17, Κατά Κέλσου 1.47 και 2.13.). Άρα το απόσπασμα σίγουρα υπήρχε πριν από το 3ο αιώνα. Και να μην ξεχνάμε πως όταν ζούσε ο Ωριγένης συνέβαιναν απανωτοί διωγμοί κατά των Χριστιανών, οι οποίοι ήταν μια κυνηγημένη μειονότητα, που δεν είχε δυνατότητα να μεταποιεί ελληνικές, ρωμαϊκές, και ιουδαϊκές πηγές. Επίσης, ο Ευσέβιος (Εκκλησιαστική Ιστορία 2.23.21-2.23.24) αναφέρει το απόσπασμα του Ιώσηπου καθώς και ο άγιος Ιερώνυμος (De Viris Illustribus). (β) Ηγήσιππος (περ.170μ.Χ.). Μόνο αποσπάσματα του έργου του έχουν διασωθεί. Ανάμεσα σε αυτά, υπάρχει η διήγηση του μαρτυρίου του αγίου Ιακώβου, από το 5ο βιβλίο του Ηγήσιππου. Αυτός αναφέρει ότι αφού ρίχθηκε από τη κορυφή του Ναού και δεν πέθανε, λιθοβολήθηκε και κάποιος του κοπάνησε το κεφάλι με ένα ξύλο, στήθηκε μνημείο προς τιμήν του, που υπήρχε και στα χρόνια του ιδίου του Ηγήσιππου! (γ) Ωριγένους εις τον Ματθαίο 10.17., Κατά Κέλσου 1.47 και 2.13. (δ) Ευσεβίου Εκκλησιαστική Ιστορία 2.23, που αναφέρει και τις διηγήσεις του Ιώσηπου, του Ηγήσιππου και του Κλήμεντος(που σύμφωνα με τον Ευσέβιο, είναι όμοια με αυτή του Ηγήσιππου). (ε) Αγίου Ιερωνύμου De Viris Illustribus 2. Αναφέρει και τον Ιώσηπο, τον Ηγήσιππο και το 7ο βιβλίο ενός έργου του Κλήμη (στα αγγλικά Outlines).
Οι παλιότερες αναφορές κάνουν ξεκάθαρα λόγο για τον μυθιστορηματικό Χριστό της Πίστης, αυτόν που περπατούσε στο νερό δηλαδή,Οι πρώιμες αυτές πηγές, που συντάχθηκαν δεκαετίες μετά τα φερόμενα γεγονότα, πηγάζουν από πιστούς πρωτοχριστιανούς που θέλησαν να προωθήσουν το νέο δόγμα, κάτι που μας δίνει καλούς λόγους να αμφισβητούμε την αλήθεια των αναφορών τους. Οι συγγραφείς των Ευαγγελίων δεν ονομάζουν τους εαυτούς τους (τα Ευαγγέλια του Κανόνα ήταν ανώνυμα αρχικά και ταυτοποιήθηκαν αργότερα από την εκκλησία), δεν περιγράφουν τις δικές τους πηγές και δεν παρουσιάζουν ίχνος κριτικής για τα γεγονότα και τις αυθεντικές μαρτυρίες.
Ποιες παλαιότερες αναφορές;
Το σπάσιμο των ειδώλων καταδικάστηκε από τη σύνοδο της Ελβίρα (306 μ.Χ.), η οποία, στον 60ο κανόνα της αποφάσισε ότι κάθε Χριστιανός που θα καταδικαζόταν σε θάνατο από τους Ρωμαίους επειδή έσπασε αγάλματα, δεν θα καταγραφόταν ως μάρτυρας. Η σύνοδος της Καρθαγένης (419 μ.Χ.) επιφόρτισε τους επισκόπους με την καταστροφή χριστιανικών ναϊδρίων που είχαν ανεγερθεί αυθαίρετα από δεισιδαίμονες Χριστιανούς (κανόνας πγ΄). Ότι οι καταστροφές των παγανιστικών αρχαιοτήτων ήταν αυθαίρετες προσωπικές πράξεις Χριστιανών κι όχι συλλογικές ή επίσημες ενέργειες της Εκκλησίας βασισμένες σε εκκλησιαστικά κείμενα αποδεικνύεται από την πλήρη απουσία εκκλησιαστικών κανόνων (νόμων) οι οποίοι να υπαγορεύουν ή να προστάζουν / προτρέπουν τους Χριστιανούς να καταστρέφουν παγανιστικά μνημεία. Εσφαλμένες ενέργειες και παρεκτροπές κάποιων επισκόπων ή μοναχών ασφαλώς και δεν σημαίνουν ότι αποτελούσαν πολιτική της Εκκλησίας. Ουδέποτε η Εκκλησία (δηλαδή τα επίσημα συλλογικά όργανά της) επιφόρτησε επισκόπους με την καταστροφή παγανιστικών ιερών. Ο αγιος Αυγουστίνος το 399 αποτρέπει τους Χριστιανούς της Καρθαγένης από την εισβολή στις ιδιοκτησίες των εθνικών προκειμένου να καταστρέψουν τα είδωλά τους. Είναι προτιμότερο, έγραφε, να ξερριζώσουμε τα είδωλα από τις καρδιές τους και να προσευχόμαστε γι’ αυτούς, αντί να αποπνέουμε μένος εναντίον τους (Αυγουστίνος, Sermo LXII, 17 και 18, PL 38, 423A).
Για να στηρίξουν αυτό τον ισχυρισμό τους, επιστρατεύουν μεμονωμένα περιστατικά και προβάλλουν περιπτώσεις ακραίας συμπεριφοράς ως την επίσημη γραμμή της Χριστιανικής Εκκλησίας κατά της αρχαίας θρησκείας. «Η Ορθοδοξία κατέστρεψε τους ναούς μας», λένε1. Σε ερώτηση: «Τι πρόσφερε η Ορθοδοξία στους Έλληνες;», δίδεται η απάντηση: «Την καταστροφή όλων των ναών, των έργων τέχνης και των βιβλιοθηκών»2. Οι χριστιανοί «έκαψαν όσα βιβλία δεν τους βόλευαν, βεβήλωσαν τα ελληνικά ιερά, κομμάτιασαν τα αγάλματα, γκρέμισαν τους ελληνικούς ναούς, καταλήστεψαν τον εθνικό πληθυσμό»3. Σε συκοφαντικό άρθρο κατά του Χριστιανισμού, υποστηρίζεται για τους χριστιανούς, ότι «Η πρώτη τους κίνηση ήταν να καταστρέφουν τους ναούς και τα αγάλματα των Ελλήνων στερώντας έτσι τον κόσμο από ανεπανάληπτα δημιουργήματα της αρχαίας τέχνης, για να μη μείνει ίχνος από τη «βδελυρή θρησκεία των ειδώλων»»4. Υπήρχε, λένε, ένα κατευθυντήριο «σχέδιο», το οποίο κατηύθυνε τις «χριστιανικές μάζες» ώστε να καταστρέψουν ό,τι ελληνικό. «Δεν πρέπει ποτέ να ξεχνάμε εμείς οι Έλληνες», γράφουν, «ότι τα ακρωτηριασμένα αγάλματα που θαυμάζουμε σήμερα στα μουσεία, οι ερειπωμένοι ναοί μπροστά στους οποίους εκστασιάζονται οι καλλιτεχνικές φύσεις και οι αρχαιόφιλοι… δεν είναι παρά τα φτωχικά λείψανα τρομερoύ μακελλειoύ που σπάραξε την ελληνική χώρα (και όχι μόνο αυτή) από τον 4ο ως τον 6ο τουλάχιστο αιώνα της χρονολογίας μας»5. Συχνά, για να ενοχοποιήσουν το Βυζάντιο, επικαλούνται τις επιδρομές του Αλάριχου κατά της Ελλάδος το 396 μ.Χ. και τις καταστροφές που προξένησε στους αρχαίους ναούς6. Όμως, ένα τέτοιο «επιχείρημα» αποδεικνύεται έωλο, «δείγμα της πιο χονδροειδούς προπαγάνδας ή άγνοιας» εκ μέρους των «νεοεθνικών». Και τούτο διότι, αποκρύπτουν ότι ο Αλάριχος δεν ήταν Βυζαντινός αλλά Γότθος, όπως και oι μοναχοί που τον συνόδευαν στις καταστροφές ήταν αιρετικοί αρειανοί, τους οποίους ο ίδιος ο Θεοδόσιος είχε καταδιώξει ένα χρόνο πρίν7. Βεβαίως, κανείς δεν μπορεί να αρνηθεί ότι υπήρξαν, κατά την πορεία της επικράτησης του Χριστιανισμού, και περιπτώσεις ανεξέλεγκτης εκδικητικής συμπεριφοράς των επί αιώνες καταδιωκομένων Χριστιανών κατά των θρησκευτικών συμβόλων των πρώην διωκτών τους. Ή, ακόμη, και αυστηρές αυτοκρατορικές αποφάσεις εναντίον εκπροσώπων της αρχαίας ειδωλολατρικής θρησκείας ή νόμοι που επέβαλλαν το κλείσιμο των ειδωλολατρικών ναών. Ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος ο Β’ υπέγραψε και νόμο με εντολή καταστροφής ναών και ιερών της αρχαίας θρησκείας. Όμως, όλα αυτά, δεν ήταν ούτε μια γενικευμένη τακτική έναντι των αρχαίων ναών, ούτε πολύ περισσότερο η στάση της Εκκλησίας.
ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο την Ιστορια του ελληνικου εθνους Του Κωνσταντινου παπαρηγοπουλου εκδοση National Geographic Society ΤΟΜΟΣ 9 ..ΣΕΛ 187 ειδαμε τους οχλους [χριστιανοι] και πριν απο την εκδοση των νομων και μετα, παραβιαζοντας τους,να επιχειρουν συχνα και ΧΩΡΙΣ ΟΙΚΤΟ ληστρικες επιδρομες και καταστροφες των ιερων καθως και αρπαγες των πλουσιων αφιερωματων και των περιουσιων τους.Το χειροτερο μαλιστα ειναι οτι οι οχλοι αυτοι [χριστιανοι] μερικες φορες σκοτωσαν ορισμενους απο τους πιο επιφανεις εκπροσωπους της αρχαιας ζωης.ΣΕΛΙΔΑ 192 Ο Μεγας Αθανασιος εγραψε τον περιβοητο λογο κατα των Ελληνων με τον οποιο δεν αρκεστηκε στο να τους αποκηρυξει ως ειδολολατρες αλλα κατεκρινε και χλευασε και την σοφια τους. ΣΕΛΙΔΑ 193 Το ονομα των ελληνων απογυμνωμενο απο την αρχαια ενδοξη σημασια του απεκτησε αυτη του ειδολολατρη.Κατα συνεπεια και αυτο και ολα τα παραγωγα του οπως “ελληνικος” “ελληνισμος” ελληνιζω” “ελληνοφρονω” για πολλους αιωνες αποκρουστηκαν και καθυβριστηκαν απο την νεα πιστη.Ο Μαλαλας μιλωντας για την βασιλεια του Ιουστινιανου βεβαιωνει οτι εγινε μεγαλος διωγμος εναντιων των ελληνων και οτι ο ιδιος ο βασιλιας απαγορευσε στους ελληνιζοντες να πολιτευονται και οτι αφου συγκεντρωθηκαν οι ελληνες [ειδωλολατρες] οδηγηθηκαν με πομπη στους βωμους τα βιβλια τους καθως και οι εικονες των μισητων Θεων και αγαλματα καηκαν.Στον Θεοφανη διαβαζουμε οτι ο Ιουλιανος παρασυρθηκε αναιδως προς τον ελληνισμο Ο ιδιος ονομαζει των διωγμο κατα των ειδωλολατρων ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ.ΣΕΛΙΔΑ 194 Η Κατασταση αυτη δεν ηταν δυνατον να διαρκεσει για παντα Τα τελευταια λειψανα της αρχαιας θρησκειας εξαφανιστηκαν τον 9 αιωνα.Η ελληνικη ποιηση, η φιλοσοφια ,η φιλολογια και η ιστορια ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν επαψαν να καλλιεργουνται απο τις ταξεις των λογιων.ΣΕΛΙΔΑ 195 Η θρησκεια που πριν ηταν τοσο εχθρικη προς τους ελληνες…..ΣΕΛΙΔΑ 76 Καποια χρονια αργοτερα σαν να μην εφταναν οι καταστροφες που προκαλεσε ο Αλαριχος στα διαφορα ιδρυματα της αρχαιας θρησκειας ο Αρκαδιος διεταξε με αλλο νομο να γκρεμιστουν οι ειδωλολατρικοι ναοι και τα υλικα τους να χρησιμοποιηθουν για την ανεγερση δημοσιων οικοδομηματων και την κατασκευη δρομων .Ο Αλαριχος [ χριστιανος ] αφου αναχωρησε απο την θρακη προηλασε αρχικα στη μακεδονια και κατοπιν στη θεσσαλια καταστρεφοντας οτιδηποτε συναντουσε στο δρομο του Γυρω στις αρχες του 396 πλησιασε στις θερμοπυλες και ανηγγειλε κρυφα την αφιξη του και στον ανθυπατο Αντιοχο και στον αρχηγο της φρουρας στις θερμοπυλες ,τον Γεροντιο Αμεσως ο Γεροντιος εφυγε με την φρουρα και αφησε τους βαρβαρους να μπουν ελευθερα και ανεμποδιστα στην ελλαδα Καθοδηγουμενοι μαλιστα απο πληθος ΜΟΝΑΧΟΥΣ κατεκλυσαν τις περιοχες αναμεσα στις θερμοπυλες και στην αττικη,τη λοκριδα ,την φωκιδα και τη βοιωτια λεηλατωντας και καταστρεφοντας πολεις και χωρια σφαζοντας τους αντρες απο την εφηβικη ηλικια και πανω και παιρνοντας μαζι τους τα παιδια και τις γυναικες.Η συμφορα ηταν τοσο μεγαλη ωστε ο Ζωσιμος που εδρασε 50 χρονια αργοτερα βεβαιωνει οτι τα καταστροφικα της αποτελεσματα ηταν εμφανη ακομη και στην δικη του εποχη.Φτανοντας στην αττικη απο τον κιθαιρωνα κατεστρεψε αρχικα το μεγαλο ιερο που σωζοταν ακομη εκεινη την εποχη στην ελευσινα και θανατωσε τον Ιλαριο και ορισμενους αλλους απο τους πιο ονομαστους και πιστους οπαδους της αρχαιας λατρειας που εμεναν εκει.ΣΕΛΙΔΑ 120 βασικο συστατικο στοιχειο της πολιτικης σκεψης στους βυζαντινους χρονους ηταν το τριπτυχο ενας θεος μια αυτοκρατορια μια θρησκεια.ΣΕΛΙΔΑ 128 επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.Ωστοσο ειναι επισεις βεβαιο οτι την υπομονη των ειδωλολατρων ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΨΟΥΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ουτε η ευγλωττια των αρχιερεων εκεινων ουτε ο ζηλος των μοναχων.Αυτο μαρτυρουν επισημα οι διαταξεις που εκδοθηκαν επανειλημμενα εναντιον τους τα χρονια του Θεοδοσιου του μικρου Μετα τους τεσσερις νομους που ειχαν εκδοθει νωριτερα εναντιον τους ο νομος 25 του 426 διεταζε την εκ νεου καταστροφη των ναων γεγονος που βεβαιωνει οτι υπηρχαν ακομη. Ο συγχρονος Θεοδωρητος αναφερεται στον νομο του 426 και λεει οτι με διαταγη του αυτοκρατορα οι τελευταιοι ειδωλολατρικοι ναοι η καταστραφηκαν η μετατραπηκαν σε χριστιανικες εκκλησιες.ΣΕΛΙΔΑ 131 Ο 4ος αιωνας ηταν εποχη εντονων θρησκευτικων συγκρουσεων καθως ο χριστιανισμος ολοενα κερδιζε εδαφος ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ…Ο φιλοσοφος Ισοκασιος απο την κιλικια κατηγορηθηκε οτι ηταν ελληνας,δηλαδη ειδωλολατρης και οδηγηθηκε μπροστα στην εδρα γυμνος και δεμενος πισθαγκωνα..ΣΕΛΙΔΑ 63 Ο Θεοδοσιος καταργησε το 394 με νομο τους ολυμπιακους αγωνες κατα την 293η ολυμπιαδα οπου νικησε ο Κοροιβος Χαθηκε ετσι η πιο ξακουστη απο τις αρχαιες ελληνικες γιορτες
Ο Χριστιανισμός αρχίζει να επικρατεί στα χρόνια του Μ. Κωνσταντίνου. Το ερώτημα, λοιπόν, που τίθεται είναι: από τότε και στο εξής καταστράφηκαν oι αρχαίοι ναοί ή μήπως πολλοί απ’ αυτούς ήταν ήδη κατεστραμένοι ή εγκαταλελειμμένοι; Γιατί, για να μιλήσει κανείς για καταστροφές αρχαίων ναών από τους χριστιανούς προ του Μ. Κωνσταντίνου είναι εξ ολοκλήρου παράλογο. Σ’ αυτό το ερώτημα έχουν απαντήσει ειδικοί και εγκρατείς των ιστορικών πραγμάτων επιστήμονες. Εμείς εδώ θα περιοριστούμε να επιστρατεύσουμε κείμενα που προέρχονται από τους ίδιους τους οπαδούς και εκπροσώπους του σύγχρονου πολυθεϊσμού, μέσα από τα οποία αποδεικνύεται περίτρανα, ότι πολλοί ναοί και Ιερά της αρχαίας ελληνικής θρησκείας είχαν υποστεί ολοκληρωτικές καταστροφές και βανδαλισμούς αιώνες πριν την εμφάνιση του Χριστιανισμού. Και πρωτίστως, θα επικαλεσθούμε κείμενα επιφανούς εκπροσώπου του «Υπάτου Συμβουλίου των Ελλήνων Εθνικών», ο οποίος καίτοι τάσσεται μ’ εκείνους που ισχυρίζονται, ότι oι χριστιανοί κατέστρεψαν τα αρχαία μνημεία, εν τούτοις, ομολογεί, καταγράφοντας Ιστορικά γεγονότα, ποια ήταν πράγματι η κατάσταση των αρχαίων ελληνικών Ιερών μερικούς αιώνες πριν ο Χριστιανισμός εδραιωθεί, ως η επικρατούσα θρησκεία. Και βεβαίως, η γνώμη του είναι ιδιαιτέρως βαρύνουσα, γι’ αυτό θα μεταφέρουμε εδώ αυτούσια τα δικά του κείμενα. Ο συγγραφέας, λοιπόν, στο τρίτομο έργο του «Υπέρ της των Ελλήνων νόσου», τόμ. Γ’, «Η συρρίκνωση της αρχαίας ψυχής», (ο τρίτος τόμος του βιβλίου φέρει τόν υπότιτλο «Ες έδαφος φέρειν»), μας πληροφορεί ότι ήδη από τον 3ο π. Χ. αιώνα αρχίζει η καταστροφή ελληνικών πόλεων και ιερών από επιδρομείς. Επικαλούμενος τον Κυρ. Σιμόπουλο, γράφει ότι πρώτοι οι Αιτωλοί, τον 3ο π.Χ. αιώνα, «απογύμνωσαν ή κατέστρεψαν τα ιερά και τους τόπους λατρείας που αποτελούσαν τον κυριότερο συνδετικό ιστό, τον θρησκευτικό δεσμό μεταξύ των κρατουπόλεων… Το 219 π. Χ. ο στρατηγός της αιτωλικής Συμπολιτείας Σκόπας, κυριεύει το Δίον την ιερή πόλη των Μακεδόνων και καταστρέφει τα πάντα. Γκρεμίζει όλα τα κτίσματα, πυρπολεί και τους χώρους λατρείας. Τα ίδια και στο ιερό της Δωδώνης από τον στρατηγό των Αιτωλών Δωρίμαχο. Καταπάτησε κάθε ιερό και όσιο γράφει ο Πολύβιος»8. Στην συνέχεια, ο Φίλιππος με τους Μακεδόνες του, σε αντίποινα, «πυρπόλησαν και κατεδάφισαν τα ιερά και ανέτρεψαν η κατέστρεψαν 2.000 ανδριάντες». Και δεν περιορίστηκαν μόνο στην Αιτωλία, αλλά προχώρησαν και στην Αττική, το 200 π. Χ., όπως εξιστορεί ο Λίβιος, όπου «Κατέστρεψαν και τα μνημεία και ανέσκαψαν τους τάφους διασκορπίζοντας τα οστά των νεκρών»9. Ακολουθούν οι επιδρομές των Ρωμαίων, που κράτησαν δύο ολόκληρους αιώνες και έφεραν πράγματι «ες έδαφος» πόλεις, ναούς, ιερά και αγάλματα σε ολόκληρη την Ελλάδα. Το 194 π. Χ., ο Τίτος Φλαμίνιος, μετά την νίκη του κατά του Φιλίππου, «στέλνει καραβιές ολόκληρες από κλεμμένα μαρμάρινα και χάλκινα αγάλματα για να κοσμήσουν το θρίαμβο του στη Ρώμη»10. Το 189 π.Χ., «ο Μάρκος Φούλβιος Νοβιλίορ λεηλατεί σύμφωνα με την καταγραφή του Πολύβιου την Αμβρακία συμπεριλαμβανομένων και των Ιερών της και στέλνει σα λάφυρα στη Ρώμη, αγάλματα, επιγραφές και θησαυρούς»11. Το 181 π.Χ., «η Σύγκλητος είχε ρίξει στην πυρά τα έργα των Πυθαγορείων»12. Το 87 π.α.χ.χ.13, «ο άξεστος Σύλλας, καταστρέφει την Αθήνα που είχε συμπαραταχθεί με τον Μιθριδάτη, και αμέτρητα αγάλματα, πίνακες ζωγραφικής και θησαυροί, γίνονται αντικείμενα λεηλασίας και μεταφέρονται στη Ρώμη, συμπεριλαμβανομένης της ονομαστής βιβλιοθήκης του Απελλικώνος και του περίφημου πίνακα του Ζεύξιδος… Ο ίδιος άρπαγας στρατοκράτης ήταν επίσης αυτός που άρπαξε το χρυσελεφάντινο άγαλμα της Αθηνάς του Αλαλκομένειου ιερού της Βοιωτίας, έβαλε χέρι στα ιερά της Επιδαύρου… της Ολυμπίας και των Δελφών»14. Το 55 π.α.χ.χ., «ο φοβερός Βέρρης… λεηλάτησε τα καλλιτεχνήματα και τους θησαυρούς όλης της νότιας Ελλάδας, έκλεψε το χρυσό από τον Ναό της Αθηνάς στην Αθήνα… άρπαξε από την Τένεδο το λατρευτικό άγαλμα του τοπικού ημίθεου Τέννητος, καταλήστεψε τον πανάρχαιο Ναό της Ήρας στη Σάμο, το Ναό της Αρτέμιδος στην Πέργαμο, λεηλάτησε όλα τα μνημεία της Ασπένδου στην Παμφυλία»15. «Ο Αύγουστος… κλέβει από την Τεγέα και μεταφέρει στη Ρώμη το περίφημο άγαλμα της Αλέας Αθηνάς… Ο Καλιγούλας διάλεγε ελληνικές προτομές και πρόσταζε να τις αποκεφαλίζουν και να προσθέσουν σε αυτές το δικό του κεφάλι… Ο Νέρωνας, κλέφτης επίσης πεντακοσίων χάλκινων γλυπτών από τους Δελφούς…»16. Συμπερασματικά, ο εν λόγω συγγραφέας μας πληροφορεί ότι οι Ρωμαίοι «μέσα σε λιγώτερο από δύο αιώνες τη μετέτρεψαν (την Ελλάδα) σε ερειπωμένη επαρχία τους, σε μια χώρα όπου «οι λίθοι μόνον» θύμιζαν «τη σεμνότητα και το μέγεθος της Ελλάδος» (Δίων Χρυσόστομος)». Και καταλήγει: «ο Παυσανίας (σσ. 2ος μ. Χ. αι.) ουσιαστικά θα δει και θα περιγράψει μια χώρα ερειπωμένη και ολιγάνθρωπη, της οποίας αρκετές πόλεις είναι ήδη έρημες, τα δε ιερά είναι κατά πλειοψηφία χορταριασμένα και με γκρεμισμένες τις στέγες… Ο Ρωμαίος ποιητής Γιουβενάλλης… θα γράψει επίσης και τα εξής:… Σήμερα δεν μπορείς να αρπάξεις από αυτούς, όταν πατήσεις το φτωχό τους τόπο, τίποτε άλλο από μερικά βόδια και φοράδες, τους εφέστιους Θεούς από το σπιτικό τους και κανένα περίεργο άγαλμα, αν έχει μείνει κανένα στα ιερά τους…»17. Αυτά εξιστορεί με εθνικό πόνο ο εκπρόσωπος του Τ.Σ.Ε.Ε. και μας βρίσκει συμπάσχοντας, γιατί έχει απόλυτο δίκιο. Όμως, πως συμβιβάζονται όλα αυτά μ’ εκείνα τα «αποφθεγματικά» που ακούσαμε πιο πάνω, ότι οι χριστιανοί «έκαψαν όσα βιβλία δεν τους βόλευαν, βεβήλωσαν τα ελληνικά ιερά, κομμάτιασαν τα αγάλματα, γκρέμισαν τους ελληνικούς ναούς, καταλήστεψαν τον εθνικό πληθυσμό», και ότι η Ορθοδοξία προσέφερε «Την καταστροφή όλων των ναών, των έργων τέχνης και των βιβλιοθηκών»;
Ασε τα εγκληματα των αλλων και να μιλησουμε για αυτα των χριστιανων..Οριστε λοιπον απο επωνυμη πηγη και οχι απο την εκκλησια σου που χλευαζει την νοημοσυνη σου και μαλλον βρισκει και το κανει. Ιστορια του ελληνικου εθνους Του Κωνσταντινου παπαρηγοπουλου εκδοση National Geographic Society ΤΟΜΟΣ 9 ..ΣΕΛ 187 ειδαμε τους οχλους [χριστιανοι] και πριν απο την εκδοση των νομων και μετα, παραβιαζοντας τους,να επιχειρουν συχνα και ΧΩΡΙΣ ΟΙΚΤΟ ληστρικες επιδρομες και καταστροφες των ιερων καθως και αρπαγες των πλουσιων αφιερωματων και των περιουσιων τους.Το χειροτερο μαλιστα ειναι οτι οι οχλοι αυτοι [χριστιανοι] μερικες φορες σκοτωσαν ορισμενους απο τους πιο επιφανεις εκπροσωπους της αρχαιας ζωης..Ο Μαλαλας μιλωντας για την βασιλεια του Ιουστινιανου βεβαιωνει οτι εγινε μεγαλος διωγμος εναντιων των ελληνων και οτι ο ιδιος ο βασιλιας απαγορευσε στους ελληνιζοντες να πολιτευονται και οτι αφου συγκεντρωθηκαν οι ελληνες [ειδωλολατρες] οδηγηθηκαν με πομπη στους βωμους τα βιβλια τους καθως και οι εικονες των μισητων Θεων και αγαλματα καηκαν.Στον Θεοφανη διαβαζουμε οτι ο Ιουλιανος παρασυρθηκε αναιδως προς τον ελληνισμο Ο ιδιος ονομαζει των διωγμο κατα των ειδωλολατρων ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ..ΣΕΛΙΔΑ 194 Η Κατασταση αυτη δεν ηταν δυνατον να διαρκεσει για παντα Τα τελευταια λειψανα της αρχαιας θρησκειας εξαφανιστηκαν τον 9 αιωνα.Η ελληνικη ποιηση, η φιλοσοφια ,η φιλολογια και η ιστορια ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν επαψαν να καλλιεργουνται απο τις ταξεις των λογιων.ΣΕΛΙΔΑ 195 Η θρησκεια που πριν ηταν τοσο εχθρικη προς τους ελληνες…Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.Ωστοσο ειναι επισεις βεβαιο οτι την υπομονη των ειδωλολατρων ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΨΟΥΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ουτε η ευγλωττια των αρχιερεων εκεινων ουτε ο ζηλος των μοναχων.Αυτο μαρτυρουν επισημα οι διαταξεις που εκδοθηκαν επανειλημμενα εναντιον τους τα χρονια του Θεοδοσιου του μικρου Μετα τους τεσσερις νομους που ειχαν εκδοθει νωριτερα εναντιον τους ο νομος 25 του 426 διεταζε την εκ νεου καταστροφη των ναων γεγονος που βεβαιωνει οτι υπηρχαν ακομη. Ο συγχρονος Θεοδωρητος αναφερεται στον νομο του 426 και λεει οτι με διαταγη του αυτοκρατορα οι τελευταιοι ειδωλολατρικοι ναοι η καταστραφηκαν η μετατραπηκαν σε χριστιανικες εκκλησιες…
Παρόμοιες «ομολογίες» συναντάμε και σε άλλα περιοδικά. Επιλεκτικά μεταφέρουμε εδώ δύο ακόμη αντιπροσωπευτικά κείμενα που προέρχονται από περιοδικά του «νεοεθνικού» νεοπολυθεϊστικού «χώρου»: «Οι πληροφορίες που παραδίδουν ο Παυσανίας, ο Στράβων και ο Πολύβιος για τις εκτεταμένες επιχειρήσεις αρπαγής ελληνικών έργων τέχνης εντυπωσιάζουν, όσον αφορά στους αριθμούς και την αξία των μνημείων, που μεταφέρθηκαν στη Ρώμη. Πεντακόσια αγάλματα από τους Δελφούς, τρεις χιλιάδες από τη Ρόδο και εκατοντάδες γλυπτά και έργα ζωγραφικής από την Κόρινθο έγιναν λεία κατακτητών. Ό,τι είχε απομείνει μέχρι την επικράτηση του Χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας του Βυζαντίου, έγινε στόχος για καταστροφή από το νέο μισελληνικό καθεστώς, με την ανοχή και τις ευλογίες του οποίου «αλώνιζαν» ορδές βαρβάρων και λαφυραγωγούσαν, ό,τι εύρισκαν στο δρόμο τους. Εκτός απ’ αυτούς όμως και οι χριστιανοί του ελλαδικού χώρου δεν ήταν άμοιροι μιαρών πράξεων. Όχι μόνον κατέστρεφαν κτήρια και ακρωτηρίαζαν αγάλματα, αλλά πωλούσαν «δι’ ολίγα τάλλαρα» τα τεμάχιά τους σε ξένους επισκέπτες»18. Τα ίδια επαναλαμβάνει και άλλο περιοδικό του «χώρου»: «Η λεηλασία του Ελληνικού πολιτισμού προσλαμβάνει δραματικές διαστάσεις επί Νέρωνος, ο οποίος «Πεντακόσιας θεών τέ αναμίξ αφείλετο και ανθρώπων εικόνας χαλκάς» (Παυσανίας, Φωκικά 71). Μεταξύ των κλοπιμαίων ήσαν και η πασίγνωστη Κόρη του Anzio, η Κασσάνδρα, ο έρως του Πραξιτέλους, ο θνήσκων Γαλάτης, ο ο Απόλλων του Σκόπα, η «εύκνημα» Αμαζόνα του Στρογγυλίωνος και ένα μικρό άγαλμα του Αλεξάνδρου, το οποίο είχε επιχρύσωση… Οι αυτοκράτορες και οι πλούσιοι Ρωμαίοι, αφού πρώτα έσβηναν τα επιγράμματα από τις βάσεις των αγαλμάτων, έκοβαν τα κεφάλια και στη θέση τους έβαζαν το μαρμάρινο ομοίωμα του δικού τους κεφαλιού»19. Ας σημειωθεί, ότι η μαρτυρία του Παυσανία πρέπει να θεωρηθεί ως ιδιαιτέρως βαρύνουσα, αφού το έργο του «Περιήγησις της Ελλάδος», έχει γραφεί μεταξύ των ετών 160 και 180 μ. Χ. Αυτά, λοιπόν, μας πληροφορούν οι ίδιοι οι εκπρόσωποι των ελληνικών «νεοεθνικών» ρευμάτων, οι όποιοι στη συνέχεια καταγγέλλουν τον Χριστιανισμό ως τον μοναδικό διώκτη και καταστροφέα αρχαίων ναών, αγαλμάτων και βιβλιοθηκών. Δηλαδή, οι Ρωμαίοι δεν κατέστρεψαν τους αρχαίους ναούς αφήνοντας «μόνον τους λίθους»; Οι ρωμαίοι αυτοκράτορες δεν αποκεφάλιζαν τα αγάλματα για να αντικαταστήσουν τις κεφαλές τους με τα ομοιώματα των δικών τους «άμυαλων» κεφαλών; Δεν έκαψαν βιβλία και βιβλιοθήκες20, δεν έφεραν «ες έδαφος» τα αριστουργήματα της ελληνικής τέχνης, αλλά και αυτόν το ίδιο τον ελληνικό πολιτισμό; Και όλα αυτά τα έκαναν μόνον οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες και οι χριστιανοί; Αν είναι δυνατόν αυτό να λέγεται ιστορία και αντικειμενικότητα! Και δεν πρέπει να λησμονούμε ότι οι Χριστιανοί, μέχρι και τις ημέρες του Μ. Κωνσταντίνου, όχι μόνον βρίσκονταν κάτω από φρικτούς και αιματηρούς διωγμούς, που ανέδειξαν 11 εκατομμύρια μάρτυρες της Πίστεως μέσα στους τρεις πρώτους χριστιανικούς αιώνες, αλλά και αποτελούσαν τον 4ο μ. Χ. αιώνα το 5% μόνον του πληθυσμού της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας, ποσοστό που δεν άλλαξε σημαντικά ακόμη και τους πρώτους χρόνους μετά την επικράτηση του Χριστιανισμού. Διερωτάται κανείς: άραγε τον 4ο αιώνα, που άρχισε να επικρατεί ο Χριστιανισμός, όλοι αυτοί οι κατεστραμένοι ναοί, τα ιερά, και τα αγάλματα είχαν πάλι ανακατασκευαστεί; Η ιστορική αλήθεια όμως είναι ότι, όσοι σώζονται από τους αρχαίους ναούς οι περισσότεροι το οφείλουν στο γεγονός ότι πέρασαν στη χρήση των Χριστιανών. Αν σώζεται σήμερα ο Παρθενώνας το σπουδαιότερο αρχαιοελληνικό μνημείο ο ναός του Ηφαίστου (Θησείο), το Ερεχθείο, το ωρολόγιο του Κυρρήστου και τόσοι άλλοι ναοί στον Ελλαδικό χώρο και έξω απ’ αυτόν, αυτό οφείλεται στο ότι μετατράπηκαν σε χριστιανικούς ναούς. Πολλά δε από τα αριστουργήματα τέχνης που διασώθηκαν και κυρίως αγάλματα, οφείλουν τη διάσωση τους στη μεταφορά τους στην Κωνσταντινούπολη για τη διακόσμησή της.
Η εκκλησια σου εχει χασει καθε ιχνος αξιοπιστιας. οι νεες γενιες δεν τρωνε πλεον το παραμυθι που εσυ καταπιες αμασητο.Οριστε λοιπον μια αδογματιστη πηγη [«Ο αρχαιοελληνικός κόσμος υποχρεώθηκε να υποταχθεί στην τρομοκρατία που επέβαλε η νέα θρησκεία με τη συνδρομή του Κράτους. Καταστροφές αρχαίων ναών, βίαιοι θάνατοι φιλοσόφων, ομαδικοί διωγμοί πνευματικών ανθρώπων, καταδίκες για μαγεία των πιστών του αρχαίου πάνθεου, ήταν φαινόμενα συνηθισμένα» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος 2 Εκδοτική Αθηνών Ένα μνημειώδες έργο που αποτελεί μια υπεύθυνη, αντικειμενική και επιστημονικά τεκμηριωμένη πολιτική και πολιτιστική Iστορία από την αρχαιότητα ως τις μέρες μας. Tο κείμενο της Iστορίας του Eλληνικού Έθνους συντάχθηκε από 300 ακαδημαϊκούς, καθηγητές Πανεπιστημίου και άλλους ειδικούς επιστήμονες, υπό την εποπτεία επιτροπής από διακεκριμένους και διεθνούς προβολής πνευματικούς ανθρώπους και με τη βοήθεια και συμπαράσταση ειδικών συμβούλων για κάθε περίοδο].. 300 ακαδημαικοι καθηγητες [σαν τους 300 του λεωνιδα] θα ανοιξουν με λοστο το κλειστο σου κεφαλι [θρησκοληπτος-οπαδος] και θα σου κανουν τα μυαλα κιμα αποδεικνυοντας σου οτι εισαι ενας ΜΠΟΥΦΟΣ.
Παρατηρεί ο κ. Ιωάν. Τσέντος: «Οι Βυζαντινοί φύλασσαν όλους αυτούς τους θησαυρούς ευλαβικά, και τους θεωρούσαν στολίδι της πρωτεύουσάς τους, πράγμα που αποδεικνύει πρώτον μεν ότι δεν έτρεφαν αυτό το υποτιθέμενο μίσος προς ό,τι το αρχαίο, αλλά θεωρούσαν αυτά τα αγάλματα μέρος της πολιτιστικής τους κληρονομιάς, και δεύτερον ότι είχαν την αισθητική που τους επέτρεπε να εκτιμήσουν την ομορφιά και την αξία τους… δεν θα ήταν υπερβολή να πει κανείς πως όποιο μνημείο τον αρχαίου ελληνικού πολιτισμού σώζεται σήμερα στην Ελλάδα, οφείλει τη σωτηρία του στην προστατευτική ασπίδα τον Βυζαντίου»21. Δεν είναι λοιπόν δυνατόν να καταλογισθεί η ευθύνη των σημερινών ερειπίων αρχαίων ναών στους Χριστιανούς. Μήπως δεν υπάρχουν σήμερα και αναρίθμητοι Χριστιανικοί ναοί ερειπωμένοι ή εξαφανισμένοι; Από τα μέσα του 4ου αι. έως και τον 6ο αι. μ. Χ., μόνο στην Αθήνα και τα περίχωρα, υπήρχαν είκοσι δύο χριστιανικές Βασιλικές. Πολλές απ’ αυτές είναι γνωστές σήμερα μόνον από τα ερείπιά τους. Ασφαλώς οι παλαιοχριστιανικές αυτές Βασιλικές δεν οφείλουν την ερήμωσή τους σε αντιχριστιανικούς διώκτες και καταστροφείς. Ο χρόνος, η φθορά, τα φυσικά φαινόμενα συνετέλεσαν στην ερήμωσή τους, καίτοι οι χριστιανοί που τις οικοδόμησαν, όχι μόνον υπήρχαν τότε για να τους χρησιμοποιήσουν στη λατρεία τους, αλλά και αποτέλεσαν πλέον το μόνο θρησκευτικό στοιχείο της Ελλάδος. Ως παραδείγματα μερικών από τις πολλές ερειπωμένες παλαιοχριστιανικές Βασιλικές, που δεν υπάρχουν σήμερα, αναφέρομε τις Βασιλικές της Αγ. Τριάδος (δυτικά του Παρθενώνα), του Ασκληπιείου (νότια του βράχου της Ακρόπολης), του Αγ. Διονυσίου του Αρεοπαγίτη (δυτικά της Ακρόπολης), του Ιλισσού (ανατολικά των Στηλών του Ολυμπίου Διός Αρδηττού), του Ολυμπιείου (βόρεια των Στήλων του Ολυμπίου Διός), της Παναγιάς της Πέτρας (στον Ιλισσό) κ.α.22. Θέλουν να αγνοούν, δηλαδή, οι σύγχρονοι «παγανιστές» ότι οι περισσότεροι αρχαίοι ναοί, όπως και οι παλαιοχριστιανικοί αργότερα, καταστράφηκαν από κατακτητές, από πολεμικές συγκρούσεις, από λεηλασίες και πυρκαγιές, από σεισμούς και θεομηνίες και άλλα φυσικά φαινόμενα. Οι ισχυρισμοί όμως των σημερινών πολυθεϊστών, αποδεικνύονται μεροληπτικοί, αντιϊστορικοί, προκατειλημμένοι, και αστήρικτοι. Γενικεύουν αυθαίρετα ακραία και μεμονωμένα περιστατικά και διαστρεβλώνουν βάναυσα την ιστορική αλήθεια. Επαναλαμβάνομε, ότι δεν αρνούμαστε περιπτώσεις βίαιης συμπεριφοράς και φανατισμού από μέρους του Χριστιανικού όχλου και καταστροφές ναών και αγαλμάτων. Υπάρχουν περιπτώσεις που οι καταπιεσμένοι Χριστιανοί κατέστρεψαν αρχαίους ναούς και αγάλματα. Όμως αυτό δεν σημαίνει ότι μπορούμε να γενικοποιούμε τα πράγμα τα και να αποδίδουμε την φυσική φθορά της αρχαιοελληνικής θρησκείας και των ιερών της σε μια τακτική και σ’ ένα «σχέδιο» του Χριστιανισμού για την επικράτησή του. Όπως σημειώνει ο κ. Ιωάν. Τσέντος, «είναι εντελώς σαφές ότι κανείς δεν μπορεί να αποκλείσει το ενδεχόμενον να υπήρξαν εκείνη την εποχή και κάποιες εκδηλώσεις φανατισμού. Ο ισχυρισμός όμως ότι οι χριστιανοί και το Βυζάντιο προέβησαν φερ’ ειπείν σε συστηματική καταστροφή των αρχαίων αγαλμάτων, αποτελεί ασύστολο ψεύδος»23. Ο μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Χριστόδουλος παρατηρεί:«Οπωσδήποτε, οι καταστροφές των ειδωλολατρικών ναών στην Ελλάδα δεν οφείλονταν σε θρησκευτικές συγκρούσεις. Η Ελλάδα είχε σε πολύ μεγάλο βαθμό ρημάξει και καταστραφεί, πριν την αναγνώριση του χριστιανισμού ως θρησκείας, όταν ακόμη οι χριστιανοί ήσαν θύματα μεγάλων διωγμών ή και δεν είχαν καν εμφανισθεί στην ιστορία. Ήδη στην ελληνιστική εποχή, δεν είναι λίγες οι πόλεις που είχαν μετατραπεί σε μικρή ομάδα χαμόσπιτων, με σπασμένα αγάλματα και ερειπωμένους ναούς». «Το μαντείο της Δωδώνης είχε σταματήσει προ πολλού να λειτουργεί και ήταν ερείπια, μας πληροφορεί ο Στράβων στα Γεωγραφικά του, τα οποία είχαν ήδη ολοκληρωθεί περίπου το 7 π.Χ. Ο Στράβων, επισημαίνει μάλιστα ότι όχι μόνο το μαντείο της Δωδώνης, αλλά και όλα τα άλλα μαντεία της Ελλάδος είχαν ουσιαστικά σβήσει στα χρόνια του»24. Ο καθηγητής κ. Βασ. Μπακούρος σημειώνει: «Όπως αποδεικνύει η έγκυρη επιστημονική έρευνα με βάση αρχαιολογικά ευρήματα (…., βλ. Ν. Παπαχατζή, Η θρησκεία στην αρχαία Ελλάδα, Εκδοτική Αθηνών, Αθήνα 1996) τα περισσότερα ειδωλολατρικά ιερά ή ναοί δεν καταστράφηκαν ούτε μετασκευάστηκαν σε χριστιανικά τεμένη, απλώς εγκαταλείφθηκαν»25. Και ο π. Γεώργ. Μεταλληνός υπογραμμίζει: «Τις παρατηρούμενες καταστροφές αποδίδουν οι αρχαιολόγοι στους σεισμούς, τις βαρβαρικές επιδρομές (4ο – 6ο αι.) και την εγκατάλειψη. Τα αρχαία μνημεία των Αθηνών και των Δελφών έμειναν απείραχτα από τους χριστιανούς. Η μετατροπή τους σε χριστιανικές εκκλησίες δείχνει περίτρανα τη συνείδηση της ιστορικής συνέχειας. Όσο και αν αυτό δεν ικανοποιεί τους σημερινούς αρχαιολάτρες26». Σε επιστολή του προς τον π. Γεώργιο Μεταλληνό, ο αρχαιολόγος Άγγ. Χωρέμης γράφει: «Αυτό που πράγματι έγινε είναι καταστροφές και ακρότητες σε τοπικό επίπεδο, από φανατικούς εκκλησιαστικούς και πολιτικούς παράγοντες, κυρίως εναντίον αγαλμάτων αρχαίων θεοτήτων με συνηθέστερο το φαινόμενο της ρινοκοπής και καταστροφής των προσώπων. Οι άνθρωποι αυτοί εξαγρίωναν τον όχλο, πράγμα όχι δύσκολο, αν σκεφτούμε ότι μόλις 75-80 χρόνια χώριζαν την εποχή αυτή από τους φοβερούς διωγμούς των Διοκλητιανού και Γαλερίου (+311) και 55-60 χρόνια από τον «ηπιότερο» διωγμό τον Λικινίου (310-324), τον εξαγριωμένο αυτόν όχλο τον εξαπέλυαν να κάψει και να καταστρέψει ο,τιδήποτε «εθνικό» εύρισκε μπροστά του. Αυτό όμως ουδέποτε υπήρξε πολιτική τον Μεγάλου Θεοδοσίου και, όταν έγινε, προσπάθησε να το σταματήσει και να το θεραπεύσει»27. Κλείνομε την σύντομη αυτή επισκόπηση με τις επισημάνσεις του κ. Θαν. Παπαθανασίου, σε εμπεριστατωμένη μελέτη του δημοσιευμένη στο περιοδικό «Σύναξη». Μεταξύ των άλλων, γράφει: «σε όλο το σώμα των ιερών κανόνων… απουσιάζουν απολύτως κανόνες που να επιβάλλουν τον «εκχριστιανισμό» των εθνικών και σχεδόν απολύτως κανόνες που να επιτάσσουν την καταστροφή των παγανιστικών ιερών». Για τις διατάξεις νη’ και πδ’ της Συνόδου της Καρθαγένης (419 μ.Χ.), με τις οποίες ζητείται από τους βασιλείς να εξαλείψουν «τα εγκαταλείμματα των ειδώλων τα κατά πάσαν την Αφρικήν», παρατηρεί ότι «πρόκειται για τοπικού χαρακτήρα πρωτοβουλία, που αφορούσε συγκυρίες της λατινικής Εκκλησίας στη Βόρεια Αφρική». Η ίδια σύνοδος, εξ’ άλλου, ζητούσε από τους επισκόπους να καταστρέψουν και τα «χριστιανικά ναΐδρια», που είχαν ανεγερθεί αυθαίρετα από δεισιδαίμονες χριστιανούς (κανών πγ’)28. Είναι, λοιπόν, φανερό ότι εθελοτυφλούν, οι σύγχρονοι «εθνικοί», προσπαθώντας επίμονα να βρουν οργανωμένο «σχέδιο» των Χριστιανών για την καταστροφή των αρχαίων ναών και μεθοδεύσεις
Καλα εσυ εισαι αλλου ,εχεις κολλησει στο γκρεμισμα των Ναων.Στο βεβαιωνουν οι ΙΣΤΟΡΙΚΟΙ, στο βεβαιωνουν εκατονταδες ακαδημαικοι καθηγητες και ενα σωρο αλλοι ειδικοι…και εσυ εκει το βιολι σου. Αν ήταν το βιολί πουλί…..
Ρε γιατρέ, ούτως ή άλλως κύκλο δεν κάνουμε; Μου απαντάς με τα κείμενα αυτά, που εγώ σου απάντησα σε αυτά με τα παραπάνω. Και ξαναπαντάς με τα ίδια στην απάντηση. ΠΩ ΠΩ ΓΛΩΣΣΟΔΕΤΗΣ;;;;;;
Ο μονος κυκλος που διαγραφεις εσυ ειναι απο την μια ανοησια στην αλλη.
Ο Θεοδόσιος με διάταγμά του στις 27-2-380 μ.Χ., ανακηρύσσει επίσημη θρησκεία του κράτους τον Χριστιανισμό. (Cod. Theod. XVI, 1,2). Μέτρα κατά της αρχαίας θρησκείας έλαβε πολλά (απαγόρευση θυσιών, δήμευση λατρειακών χώρων, αποπομπή εθνικών ιερέων, 391 π.Χ.). Το 392 με διάταγμα παρακωλύονται οι αθλητικοί αγώνες, λόγω του θρησκευτικού (ειδωλολατρικού) τους χαρακτήρα, με αποκορύφωση την κατάργηση των Ολυμπιακών (393), στο πλαίσιο όμως της απαγόρευσης στο πλαίσιο όμως κάθε εθνικής θρησκευτικής εκδηλώσεως (Ιστορία της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας (324 – 1453), μετάφρ. Δ. Σαβράμη, Αθήνα 1954, σ. 110 ε. Πρβλ. Αικ. Χριστοφιλοπούλου, Βυζαντινή Ιστορία, Α΄ Αθήνα 1975, σ. 175 ε.). Παρ’ όλα αυτά, το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία, έργο του Φειδία, δεν καταστράφηκε, όπως δεν καταστράφηκαν και τα ιερά του χώρου. Αντίθετα το άγαλμα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, για τη διακόσμηση της πρωτεύουσας του κράτους! (όπως είχε μεταφερθεί εκεί και το άγαλμα του Απόλλωνα, και πλήθος άλλων αγαλμάτων). Άρα το πρόβλημα ήταν η λατρεία των ειδώλων, και όχι η τέχνη ή το πνεύμα του Ολυμπισμού. Αυτό που απορρίφθηκε, δεν ήταν η επιστήμη η τέχνη και η διανόηση, αλλά το ειδωλικό Πάνθεο, «ό,τι εις δαίμονας φέρει», κατά την επισήμανση του αγ. Γρηγορίου του Θεολόγου (Επιτ. Εις τον Μ. Βασίλειον, κεφ. 11). Κατά τον Κ. Παπαρρηγόπουλο, «η αρχαία θρησκεία κατέρρεε εσωτερικά. Ο αρχαίος κόσμος κατέπιπτε βαθμηδόν, οίκοθεν μάλλον ή δι’ εξωτερικής επιδράσεως… Οι ναοί κατέπιπτον και η πίστις εμαραίνετο και εν γένει το αρχαίον θρήσκευμα εφθείρετο. Αλλ’ εφθείρετο ηρέμα, ως εξ οργανικού θανατηφόρου νοσήματος μάλλον ή δια πληγών έξωθεν καταφερομένων». (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους (εκδ. Ν.Δ. Νίκαια) τ. Γ, σ. 527 ε.). Σαφέστατα λοιπόν, ήδη η ειδωλολατρεία βρισκόταν ήδη σε μαρασμό, και απλώς ο Θεοδόσιος επιτάχυνε το τέλος της. Δεν ήταν η εξαφάνισή της αποτέλεσμα διωγμών, όπως θέλουν να μας κάνουν να πιστέψουμε οι νεοπαγανιστές, αλλά ήταν αποτέλεσμα μαρασμού, επειδή οι Έλληνες έβλεπαν την ανωτερότητα της Χριστιανικής πίστης, και εγκατέλειπαν τα είδωλα. Έβλεπαν για 3 αιώνες τη Χριστιανική πίστη να αυξάνει, παρά τους συστηματικούς ανελέητους διωγμούς κατά των Χριστιανών. Αντιθέτως, η ειδωλολατρική πίστη που ήδη πέθαινε από μόνη της, κατέπεσε χωρίς διωγμούς, μόνο με την εξαγγελία νόμων, που ποτέ δεν εφαρμόσθηκαν πραγματικά. Ο Αυτοκράτωρ Θεοδόσιος ο Μέγας (379-395 π.Χ.) παρορμητικός, (ως Ισπανικής καταγωγής), στις συμπεριφορές του, δέχεται την μήνη των νεοπαγανιστών όχι μόνο για τα διατάγματά του, για τα οποία έγινε λόγος παραπάνω, αλλά κυρίως για την κατάργηση από αυτόν των Ολυμπιακών αγώνων (393 μ.Χ.). Επειδή και αυτό το θέμα αντιμετωπίζεται από τους αντορθόδοξους αρχαιολάτρες συνήθως με πολύ πάθος και λίγη ιστορική γνώση, αναπαράγονται δε άκριτα οι ίδιες στερεότυπες θέσεις, παραθέτουμε τα εξής: Οι αγώνες τον καιρό εκείνο, είχαν εκφυλισθεί εντελώς. Κορύφωση του εκφυλισμού ήταν ο Νέρων (+54 μ.Χ.) στον οποίο απονεμηθήκαν 1808 στεφάνια (μετάλλια) από διάφορες περιοχές, με την εξαγορά διαφόρων παραγόντων κατά τον Σουετώνιο (Νέρων 22-24). Είναι ιστορικό λάθος η αντιμετώπιση του Θεοδοσίου Α΄ με αναχρονιστικά κριτήρια, που επιβάλλει η ανέρειστη μυθοπλασία της ανεπιστημοσύνης. Οι εθνικοί ιστορικοί Λιβάνιος και Θεμίστιος, που καταφέρονται εναντίον του, κατά την επιστημονική κριτική, δεν είναι πάντα ακριβείς και αντικειμενικοί. Συχνά κυριαρχούνται από προκατάληψη και πάθος κατά των Χριστιανών. Ο Θεμίστιος (+380 π.Χ.) παρέμεινε στη θέση του καθηγητού ως τον θάνατό του. Η τοποθέτηση του Παπαρρηγόπουλου είναι πολύ ενδιαφέρουσα: «Ο Θεοδόσιος «κατήργησεν εν έτει 394 δια νόμου τον μέγαν ολυμπιακόν αγώνα, κατά την 293ην Ολυπιάδα». Παρατηρεί με νόημα ότι τελευταίος Ολυμπιονίκης στην πυγμή (393) ήταν ο Αρμένιος (!) μετέπειτα ηγεμόνας Βαραστάδης ή Αρδαβάζης, και προσθέτει: «και εξέλειπεν ούτω τότε δια παντός η επιφανεστάτη εκείνη των αρχαίων Ελληνικών πανηγύρεων». (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους (εκδ. Ν.Δ. Νίκαια) τ. Β2, σ. 198 ε.). Οι Ολυμπιακοί αγώνες, είχαν ήδη πεθάνει ηθικά, πολύ προ του Θεοδοσίου (http://www.geocities.com/nik_rom/gegon1/olympia1.htm) Η παύση τους δεν ήταν μια φανατική αυθαίρετη ενέργεια, αλλά κάτι που επιβλήθηκε από την ιστορική συγκυρία. Όπως είχαν καταντήσει, ήδη από τους τελευταίους π.Χ. αιώνες, οι Ο.Α., η παύση τους το 393 ήταν η μεγαλύτερη ευεργεσία γι’ αυτός και για το αθλητικό πνεύμα. Αυτό δεν το καταλαβαίνουν μόνο οι αρχαιολατρικά σκεπτόμενοι, λόγω προκατάληψης και φανατισμού. Εξ’ άλλου, είναι χαρακτηριστικό ότι στην Αντιόχεια, την πόλη του Λιβανίου, αλλά και του αγίου Ιωάννου του Χρισοστόμου, την πόλη των μεγάλων φιλοσοφικών και θεολογικών αναζητήσεων, αλλά και των μεγάλων θρησκευτικών παθών, διεξάγονταν κανονικά ως το 510 η 521 μ.Χ. γυμνικοί αγώνες προς τιμήν του Ολυμπίου Διός, με το όνομα «Ολυμπιακοί», μολονότι οι κυρίως Ολυμπιακοί Αγώνες είχαν προ πολλού καταργηθεί, χωρίς αυτό να ενοχλεί κανέναν.
Εδω ολη η αληθεια ΚΥΡΙΟΙ για τον ρολο της εκκλησιας https://isxys.blogspot.com/2015/02/26.html Η ιστορια του ελληνικου εθνους του Παπαρηγοπουλου online ΤΟΜΟΣ 9 ΣΕΛΙΔΑ 128 επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη καταπολεμηση της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.Ωστοσο ειναι επισεις βεβαιο οτι την υπομονη των ειδωλολατρων ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΨΟΥΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ουτε η ευγλωττια των αρχιερεων εκεινων ουτε ο ζηλος των μοναχων.Αυτο μαρτυρουν επισημα οι διαταξεις που εκδοθηκαν επανειλημμενα εναντιον τους τα χρονια του Θεοδοσιου του μικρου Μετα τους τεσσερις νομους που ειχαν εκδοθει νωριτερα εναντιον τους ο νομος 25 του 426 διεταζε την εκ νεου καταστροφη των ναων γεγονος που βεβαιωνει οτι υπηρχαν ακομη. Ο συγχρονος Θεοδωρητος αναφερεται στον νομο του 426 και λεει οτι με διαταγη του αυτοκρατορα οι τελευταιοι ειδωλολατρικοι ναοι η καταστραφηκαν η μετατραπηκαν σε χριστιανικες εκκλησιες.ΣΕΛΙΔΑ 131 Ο 4ος αιωνας ηταν εποχη εντονων θρησκευτικων συγκρουσεων καθως ο χριστιανισμος ολοενα κερδιζε εδαφος ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ…Ο φιλοσοφος Ισοκασιος απο την κιλικια κατηγορηθηκε οτι ηταν ελληνας,δηλαδη ειδωλολατρης και οδηγηθηκε μπροστα στην εδρα γυμνος και δεμενος πισθαγκωνα..ΣΕΛΙΔΑ 63 Ο Θεοδοσιος καταργησε το 394 με νομο τους ολυμπιακους αγωνες κατα την 293η ολυμπιαδα οπου νικησε ο Κοροιβος Χαθηκε ετσι η πιο ξακουστη απο τις αρχαιες ελληνικες γιορτες. Μαθετε ολη την αληθεια απο πρωτο χερι …διοτι το χερι της εκκλησιας σταζει αιμα και ψευτια .
Το 1994 δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Ελληνικά» (τ.44, Θεσσαλονίκη 1994, σ. 31-50), μελέτη της κ. Πολύμνιας Αθανασιάδη, καθηγήτριας του Πανεπιστημίου Αθηνών, με τον τίτλο: «Το λυκόφως των Θεών στην Ανατολική Μεσόγειο: Στοιχεία ανάλυσης για τρεις επί μέρους περιοχές». Η κ. Αθανασιάδη, επέλεξε εκεί τρεις περιοχές της αυτοκρατορίας με διαφορετική γεωγραφική φυσιογνωμία, ιστορικό υπόβαθρο και δημογραφική σύνθεση, εξασφαλίζοντας έτσι μεγαλύτερη αξιοπιστία στην έρευνά της. Οι περιοχές αυτές είναι η Ελλάδα, η Κωνσταντινούπολη και η Συρία – Παλαιστίνη. Έτσι αντιμετωπίζει εύκολα τις «γενικεύσεις του Λιβανίου» όσο και τον «υπερβολικά μεγάλο αριθμό φιλολογικών μαρτυριών» σε Χριστιανούς και εθνικούς συγγραφείς για την καταστροφή των ναών, που καταντά όπως λέει: «ύποπτος»! «Στην προσπάθειά τους να ηρωοποιήσουν επισκόπους και αυτοκράτορες, σε μια περίοδο, κατά την οποία ο θρησκευτικός φανατισμός θεωρείτο αρετή, συχνά οι εκκλησιαστικοί συγγραφείς απέδιδαν σ’ αυτούς φανταστικές καταστροφές ναών ή στην καλύτερη περίπτωση, μεγαλοποιούσαν τα ηροστράτεια ανδραγαθήματά τους». Από την άλλη πλευρά, είναι η «κινδυνολογία» των εθνικών, για να παρουσιάσουν «τους εαυτούς τους ως μάρτυρες και την κοσμοθεωρία τους ως αντικείμενο συστηματικού και βάναυσου διωγμού, που διεξήγετο παράνομα, στο πλαίσιο μιας θεωρητικά ανεξίθρησκης αυτοκρατορίας». Γι’ αυτό η αντικειμενική αυτή συγγραφέας, συνιστά «επιφυλακτική στάση» στις όποιες κρίσεις. Η ίδια η συγγραφέας αναφέρει ότι «Σε τόπους όπως η Αθήνα ή οι Δελφοί, ο κανόνας είναι ότι τα μεταγενέστερα στρώματα έχουν καταστραφεί από τους ίδιους τους αρχαιολόγους στην προσπάθειά τους να φτάσουν όσο το δυνατόν γρηγορότερα στο κλασικό υπόστρωμα» των ανασκαφών. Τις παρατηρούμενες καταστροφές αποδίδουν οι αρχαιολόγοι στους σεισμούς, τις βαρβαρικές επιδρομές (4ο – 6ο αιώνα) και την εγκατάλειψη. Τα αρχαία μνημεία των Αθηνών και των Δελφών έμειναν απείραχτα από τους Χριστιανούς. Η μετατροπή τους σε Χριστιανικές Εκκλησίες, δείχνει περίτρανα τη συνείδηση της ιστορικής συνέχειας. Όσο και αν αυτό δεν ικανοποιεί τους σημερινούς αρχαιολάτρες. Τη συνείδηση της ιστορικής συνέχειας των Ελλήνων Χριστιανών, που δεν απέρριψαν τον πολιτισμό των προγόνων τους, αλλά μόνο τη θρησκεία τους, υποστηρίζει και η κα Αθανασιάδη: «Οι εκκλησίες και τα παρεκκλήσια, που βρέθηκαν σπαρμένα μέσα και γύρω από το τέμενος του Απόλλωνα (=στους Δελφούς) υπογραμμίζουν τη συνέχιση της πανάρχαιης θρησκευτικής παράδοσης του τόπου». Ο βανδαλισμός ιερών αντικειμένων (από Χριστιανούς Έλληνες) ήταν πράξη σπάνια στην Ελλάδα» δέχεται η κ. Αθανασιάδη. Τέτοιες περιπτώσεις είναι «μεμονωμένες». «Η γενική εντύπωση από την Ελλάδα είναι ότι η φθίνουσα αρχαία πίστη ενέπνεε στους νεοφώτιστους Χριστιανούς, παρά τη δομική μισσαλοδοξία της θρησκείας τους, σεβασμό και συχνά κάποια συγκίνηση» Μόνο εκεί που δεν υπήρχε «επαφή με την αστική παιδεία του Ελληνορωμαϊκού κόσμου», εκτός δηλαδή του ιστορικού Ελληνικού χώρου, και όπου «η παραδοσιακή θρησκεία είχε ισχυρές ρίζες», παρατηρείται φανατισμός και γίνονται καταστροφές. Αυτό συνέβαινε περισσότερο στην Ανατολή (Συρία – Φοινίκη – Παλαιστίνη). Η κ. Αθανασιάδη όμως ερμηνεύει με τα επιστημονικά κριτήριά της τις συμπεριφορές και σε περιοχές όπως η Συρία: «Εδώ δεν έχουμε μιαν αμιγή περίπτωση θρησκευτικού φανατισμού, αλλά είναι ξέσπασμα κοινωνικού και φυλετικού μίσους, ένα υποσυνείδητο, εθνικό κίνημα με αμφίεση, βέβαια, θρησκευτική». Με αυτό το κριτήριο μπορούν να ερμηνευτούν και μεταγενέστερες συμπεριφορές, χωρίς βέβαια να αγνοούνται και οι προκλήσεις εθνικών ομάδων. Όπου δε κυριαρχούν προκλήσεις (προβοκάτσιες), οι συμπεριφορές μένουν ανεξέλεγκτες. Τα συμπεράσματα της κας Αθανασιάδη, δεν είναι μεμονωμένα, ούτε υποκειμενική γνώμη. Στα ίδια πορίσματα καταλήγει και ο γνωστός αρχαιολόγος Άγγελος Χωρέμης, ερμηνεύοντας την περίπτωση του Μεγάλου Θεοδοσίου. Κατά γραπτή δήλωσή του, «το διάταγμα του Θεοδοσίου του Μεγάλου (391 – 3 μ.Χ.), αναφέρει απαγόρευση λατρείας σε αρχαία ιερά και την είσοδο στους ναούς, δεν εντέλλεται όμως την καταστροφή τους. Άλλωστε δεν φαίνεται τέτοια καταστροφή στις αρχαιολογικές ανασκαφές. Τα μεγάλα κέντρα της αρχαίας λατρείας, εκείνα ακριβώς που λογικά θα έπρεπε να υποστούν τη μεγαλύτερη καταστροφή, όπως οι Δελφοί, η Ολυμπία, η Δωδώνη, τα ιερά των Αθηνών κ.ά. δεν φαίνεται, ανασκαφικά τουλάχιστον, να έπαθαν ζημιές από ανθρώπινο χέρι στα τέλη του 4ου Αι. μ.Χ. Εξ’ άλλου πολλοί ναοί της αρχαίας λατρείας σώθηκαν ως τις ημέρες μας σχεδόν ανέπαφοι, κυρίως στην Κάτω Ιταλία και τη Σικελία (όπου επίσης βασίλευε ο Μ. Θεοδόσιος), αλλά και την κυρίως Ελλάδα, όπως το συγκρότημα της Ακροπόλεως των Αθηνών, ο ναός του Ηφαίστου (Θησείον) και ο Ναός του Ιλισσού». Μάλιστα, στον Θεοδοσιανό Κώδικα (XVI, 10,25) «επιτρέπεται στους Χριστιανούς να μετατρέπουν τους αρχαίους ναούς σε Χριστιανικούς», και γι’ αυτό τον λόγο δεν καταστράφηκαν, αλλά σώθηκαν αυτούσιοι (βλ. τον αρχαίο ναό κάτω από τον ανηγερμένο από την αγία Ελένη τον 4ο αιώνα ναό της Παναγίας της Καταπολιανής ή Εκατονταπυλιανής στην Πάρο, που ανακάλυψε ο αρχαιολόγος Α. Ορλάνδος). Κατά τον μεγάλο βυζαντινολόγο Διον. Ζακυθηνό η διάταξη αυτή έγινε ακριβώς για να σωθούν οι ναοί. «Δεν υπάρχει λοιπόν καμία κρατική πολιτική, που να ενθαρρύνει την καταστροφή των αρχαίων ιερών».
Θα χρησιμοποιησω την ιδια πηγη που χρησιμοποιει οπως την βολευει η εκκλησια. Ιστορια του ελληνικου εθνους Του Κωνσταντινου παπαρηγοπουλου εκδοση National Geographic Society ΤΟΜΟΣ 9 ΣΕΛΙΔΑ 76 ο Αρκαδιος [ (377 – 1 Μαΐου 408) ήταν αυτοκράτορας της Βυζαντινής αυτοκρατορίας, γιος του Μεγάλου Θεοδοσίου.] διεταξε με αλλο νομο να γκρεμιστουν οι ειδωλολατρικοι ναοι και τα υλικα τους να χρησιμοποιηθουν για την ανεγερση δημοσιων οικοδομηματων και την κατασκευη δρομων ….
Εκδηλώσεις φανατισμού μεμονωμένων προσώπων παρατηρούνται – και κατά τον Άγγ. Χωρέμη – στο πνεύμα της «ρεβάνς», αυτό όμως ουδέποτε υπήρξε πολιτική του Μεγάλου Θεοδοσίου, για να μείνουμε σε έναν τόσο παρεξηγημένο στο σημείο αυτό αυτοκράτορα. Κατά τον ίδιο αρχαιολόγο, «η απαγόρευση δεν φαίνεται να εφαρμόστηκε αυστηρά σε όλη την έκταση της Αυτοκρατορίας. Αλλιώς δεν θα είχε νόημα η επανάληψή της 40-45 χρόνια αργότερα από τον Θεοδόσιο τον Β΄ στον Θεοδοσιανό Κώδικα (C.Th. XVI, 10,25). Στον ίδιο κώδικα, λίγο παρακάτω, (C.Th. XVI, 10,25), επιτρέπεται στους Χριστιανούς να μετατρέπουν τους αρχαίους ναούς σε Χριστιανικούς, πράγμα που σημαίνει ή ότι οι ναοί αυτοί ακόμη λειτουργούσαν, ή ότι είχαν εγκαταλειφθεί. Πάντως δεν είχαν καταστραφεί. Ενώ λοιπόν υπάρχει κρατική πολιτική για την επιβολή του Χριστιανισμού (πολιτική που άλλωστε εφαρμόστηκε αρκετά ήπια), δεν υπάρχει καμία πολιτική που να ενθαρρύνει την καταστροφή των αρχαίων ιερών. Αυτό που πράγματι έγινε είναι καταστροφές και ακρότητες σε τοπικό επίπεδο, από φανατικούς εκκλησιαστικούς και πολιτικούς παράγοντες, κυρίως εναντίον αγαλμάτων αρχαίων θεοτήτων με συνηθέστερο το φαινόμενο της ρινοκοπής και καταστροφής των προσώπων. (Φυσικά δεν πρέπει να θεωρούμε ότι κάθε κατεστραμμένο άγαλμα μαρτυρεί και Χριστιανικό βανδαλισμό. Πολλά καταστράφηκαν από άλλες αιτίες και πάρα πολλά μεταφέρθηκαν στην Κωνσταντινούπολη, για το στολισμό της καινούργιας πρωτεύουσας). Οι άνθρωποι αυτοί εξαγρίωναν τον όχλο, πράγμα όχι δύσκολο, αν σκεφθούμε ότι μόλις 75 – 80 χρόνια χώριζαν την εποχή αυτή από τους φοβερούς διωγμούς του Διοκλητιανού και Γαλερίου (+311) και 55 – 60 χρόνια από τον «ηπιότερο» διωγμό του Λικινίου (311 – 324). Τον εξαγριωμένο αυτόν όχλο τον εξαπέλυαν να κάψει και να καταστρέψει οτιδήποτε «εθνικό» έβρισκε μπροστά του. Αυτή όμως ουδέποτε υπήρξε πολιτική του Μεγάλου Θεοδοσίου, και όπως θα δούμε, όταν έγινε, προσπάθησε να το σταματήσει και να το θεραπεύσει».
Θεοδόσιος Α΄Η θρησκευτική πολιτική του..Την ίδια εποχή κατά τον ιστορικό Σωκράτη, καταστραφήκαν πολλοί ναοί των εθνικών και ειδωλολατρών, κατά κύριο λόγο στην Αίγυπτο και τη Συρία, ενώ πολλοί άλλοι μετατράπηκαν σε χριστιανικούς ναούς. https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%B4%CF%8C%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CE%91%CE%84#.CE.97_.CE.B8.CF.81.CE.B7.CF.83.CE.BA.CE.B5.CF.85.CF.84.CE.B9.CE.BA.CE.AE_.CF.80.CE.BF.CE.BB.CE.B9.CF.84.CE.B9.CE.BA.CE.AE_.CF.84.CE.BF.CF.85
Σώζεται επίσης Λιβανίου Αντιοχέως, Λόγος προς Θεοδόσιον τον βασιλέα, «Υπέρ των Ιερών» (αρ. 30). Ο μεγάλος ρητοροδιδάσκαλος (314 – 393), επιφανής εκπρόσωπος της φθίνουσας Ελληνικής αρχαιότητας, διδάσκαλος και του αγίου Ιω. Χρυσοστόμου, έγραψε το 386 το κείμενο αυτό, απευθυνόμενος στον αυτοκράτορα Θεοδόσιο Α΄ 379-395) και παραπονούμενος για τη στάση φανατικών μοναχών (της Αντιοχείας) έναντι των τεμενών (εθνικών ναών). Απεχθανόταν ιδιαίτερα τους «μελανειμονούντας» (Λόγ. 30,8). Εν τούτοις, Χριστιανοί νέοι, όπως ο Μ. Βασίλειος, Αμφιλόχιος Ικονίου και Ιωάννης ο Χρυσόστομος έγιναν μαθητές του. Χαρακτηριζόταν «μικρός Δημοσθένης». Για την κατανόηση της στάσης του απέναντι του Χριστιανισμού, ας σημειωθεί ότι ήταν συνεπής οπαδός της ειδωλολατρίας, θυσίαζε στις θεότητές της και μετερχόταν τα μαντεία. Είχε μυηθεί σε διάφορα εθνικά μυστήρια. Ο ιερός Χρυσόστομος τον ονομάζει «πάντων διεσιδαιμονέστατον» (ευσεβέστατον) (Εις Νεωτ. Χηρεύσασαν, 1). Πίστευε στην προσπάθεια του αυτοκράτορα Ιουλιανού και στην ανάσταση του ειδωλολατρικού κόσμου, μολονότι κατά την νεότητά του έδειξε τάσεις φιλοχριστιανικές. Τον επηρέασε όμως ο Ιουλιανός, όπως και αυτός επηρεάσθηκε από τον Λιβάνιο, του οποίου μελετούσε τα έργα και έγινε έμμεσα μαθητής του. Περί του έργου του Λιβανίου το οποίο επικαλούνται οι αρχαιολάτρες ως απόδειξη για τους δήθεν Χριστιανικούς βανδαλισμούς εξ’ αιτίας του διατάγματος του Θεοδοσίου, ο Αρχαιολόγος Άγγελος Χωρέμης παρατηρεί το εξής: «Ο λόγος του Λιβανίου «Υπέρ των Ιερών» δεν γράφτηκε λόγω ακροτήτων, που έγιναν εις εφαρμογήν του διατάγματος κατά της αρχαίας θρησκείας. Το διάταγμα εξεδόθη το 391 και το κείμενο του Λιβανίου γράφτηκε το 386, δηλαδή πέντε ολόκληρα χρόνια ενωρίτερα με άλλη ευκαιρία. (P. Petit, “Sur la date du “pro Templs” de Libanius”, στο Byzantion XXI (1951), fasc. I, 285-310). Ο Θεοδόσιος διόρισε ύπαρχο της Ανατολής κάποιον συμπατριώτη και φίλο του, τον Ίβηρα Μάτερνο Κυνήγιο. Ο άνθρωπος αυτός ήταν φανατικός θρησκόληπτος και έξαλλος. Υπεκίνησε πράγματι τον όχλο, επί κεφαλής του οποίου ήταν φανατικοί καλόγεροι, και άρχισαν να καταστρέφουν τα αρχαία ιερά, στην αρχή κυρίως τα μικρά και απροστάτευτα) ιερά της υπαίθρου και εν συνεχεία άρχισαν να μπαίνουν και να καταστρέφουν ιερά και μέσα στις πόλεις. Τότε ο Λιβάνιος γράφει τον περίφημο και ωραιότατο λόγο του «Υπέρ των Ιερών». Η αντίδραση του «θρησκόληπτου» Θεοδοσίου ήταν να… απαγορεύσει στους μοναχούς την είσοδο στις πόλεις, προστατεύοντας έτσι τα εθνικά ιερά των άστεων και όταν σε λίγο πέθανε ο Μάτερνος Κυνήγιος τοποθέτησε Ύπαρχο της Ανατολής τον σώφρονα εθνικό Ευτόλμιο Τατιανό, ο οποίος κατάφερε να ηρεμήσει τα πράγματα και να φέρει την καταλλαγή. Όλα αυτά μαρτυρούν ότι ουδέποτε υπήρξε επίσημη πολιτική του Θεοδοσίου η καταστροφή του αρχαίου κόσμου και μάλιστα με την μορφή των ακραίων βανδαλισμών, όπως λέγεται συνήθως. Μαρτυρούν επίσης το κύρος που είχε ο Λιβάνιος στον θεωρούμενο θρησκόληπτο βασιλέα, κύρος που φάνηκε και όταν με δύο ακόμα λόγους του, τους: «Προς Θεοδόσιον τον Βασιλέα επί ταις διαλλαγαίς» κατόρθωσε να σώσει την Αντιόχεια, η οποία είχε στασιάσει. Σ’ αυτήν την προσπάθεια είχε και την συνεπικουρία του επισκόπου Αντιοχείας Φλαβιανού, του οποίου τον λόγο φαίνεται ότι είχε γράψει ένας νεαρός Χριστιανός κληρικός, μαθητής του Λιβανίου, ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Βλέπουμε λοιπόν, ότι και συνεργασία με Χριστιανούς είχε ο Λιβάνιος, όταν κοινοί στόχοι το επέβαλλαν».
Πρακτορα Ρωμιοσυνη ο λογος της εκκλησιας οπως και ο δικος σου ειναι προκατειλημμενος και παραπειστικός. Ετσι για να τα λεμε ολα [ [Ιουστινιανός Α´…Θρησκευτική πολιτική…, από νωρίς (το 529), έλαβε σκληρά μέτρα κατά των εναπομεινάντων ειδωλολατρών, και έκλεισε την περίφημη Ακαδημία Πλάτωνος.https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CF%8C%CF%82_%CE%91%C2%B4#.CE.98.CF.81.CE.B7.CF.83.CE.BA.CE.B5.CF.85.CF.84.CE.B9.CE.BA.CE.AE_.CF.80.CE.BF.CE.BB.CE.B9.CF.84.CE.B9.CE.BA.CE.AE
Παρατηρούμε ότι οι άνθρωποι εκείνης της εποχής, ζούσαν τα πράγματα μέσα στη φυσικότητά τους, και όχι στο τεχνητό κλίμα αντιπαλότητας, που δημιουργούν οι φανατικοί παγανιστές των ημερών μας. Συνεχίζει ο κ. Χωρέμης: «Τα θρησκευτικά διατάγματα του Θεοδοσίου ανήκουν σε μια σειρά διαταγμάτων που αρχίζουν ήδη από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο και ολοκληρώνονται με τον Ιουστινιανό. Είναι διατάγματα που υποβοηθούν την, ούτως ή άλλως, εξελισσόμενη πορεία της Αυτοκρατορίας προς τον Χριστιανισμό. Άλλωστε κανέναν λαός δεν άλλαξε ποτέ την πίστη του, αν η πίστη αυτή δεν είχε ήδη ξεπέσει στην συνείδησή του και αν δεν ήταν έτοιμος ψυχικά να δεχθεί τη νέα θρησκεία. Στην πορεία αυτή προς τη νέα θρησκεία, υπάρχει αναμφισβήτητα κάποια πίεση εκ μέρους των Χριστιανών, αλλά όχι κρατικά κατευθυνόμενη βία. Δεν μαρτυρούνται διωγμοί σαν αυτούς, που είχαν υποστεί οι ίδιοι οι Χριστιανοί μερικές δεκαετίες πριν, ούτε βίαιοι εκχριστιανισμοί, όπως έγιναν τον καιρό του Καρλομάγνου, της Ισπανικής reconquista κ.ά. Μαρτυρούνται ακρότητες, συχνά άγριες, αλλά πάντα περιορισμένες τοπικά και χρονικά. Το περίεργο δεν είναι πως έγιναν ακρότητες, το περίεργο είναι πως δεν έγιναν μόνο τόσο λίγες μετά τα μαρτύρια που είχαν υποστεί οι Χριστιανοί. Εκτός από τους θρησκευτικούς λόγους, που επέβαλαν την έκδοση των διαταγμάτων, υπήρχαν και σοβαρότατοι πολιτικοί λόγοι. Οι μεγάλες πολυεθνικές αυτοκρατορίες πάσχουν έντονα από την απουσία συνεκτικού ιστού. Κατά καιρούς προσπάθησαν να αναπληρώσουν αυτήν την έλλειψη με διάφορους τρόπους, θεοποίηση του βασιλέως, πίστη στην βασιλεύουσα Δυναστεία κ.ά. Η Ρώμη βρήκε την λύση της θεοποίησης της ίδιας της πόλεως (θεά Ρώμη) και μετά την ίδρυση της αυτοκρατορίας, θεοποίηση του ιδίου του αυτοκράτορα. Συνεπώς ο υπήκοος της Αυτοκρατορίας μπορούσε να λατρεύει όποιους θεούς ήθελε υπό τον όρον ότι θα θυσίαζε και στην Ρώμη και στον Καίσαρα. Το σύστημα αυτό απέτυχε. Μέσα στο παρακμιακό θρησκευτικό κομφούζιο του τέλους του αρχαίου Ρωμαϊκού κόσμου η λατρεία της Ρώμης δεν έλεγε και πολλά πράγματα σε πληθυσμούς όπως οι Βρετανοί, οι Γαλάτες, οι Ίβηρες, οι Σύριοι, οι Έλληνες κ.ά., η δε λατρεία του Καίσαρος (με τις διάφορες Damnatio Memoriae) είχε εξευτελισθεί εντελώς. (Θαυμάσια εικόνα του θρησκευτικού αυτού κυκεώνα δίδει ο Δ. Ζακυθηνός στο: «Ιστορία του Βυζαντινού κράτους» Ι (395-1081), 10-11 Αθήνα 1953). Εν τω μεταξύ ο Χριστιανισμός διωκόμενος και βασανιζόμενος προχωρούσε, αγκάλιαζε όλους τους λαούς της Αυτοκρατορίας και τους έδινε μια κοινή πίστη και μια κοινή σωτηριολογική ελπίδα. Πρόσφερε έτσι, άθελά του ίσως (κατά θείαν οικονομίαν θα έλεγε ο πιστός), και στην αυτοκρατορία τον ισχυρό συνεκτικό ιστό, που τόσο χρειαζόταν για την επιβίωσή της. Μια σειρά Αυτοκρατόρων, από τον Μεγ. Κωνσταντίνο ως τον Ιουστινιανό, κατάλαβαν την αναγκαιότητα αυτή. Η αλλαγή πέτυχε και χάρισε στην γερασμένη Ρωμαϊκή αυτοκρατορία μια χιλιετή δημιουργική παράταση ζωής. Στα πλαίσια αυτής της διαδρομής πρέπει να κατανοήσουμε και τα θρησκευτικά διατάγματα του Θεοδοσίου». Μετά από όλα αυτά, είναι πλέον φανερή η πραγματική κατάσταση της Χριστιανικής πλέον Ρώμης, και είναι ακόμα πιο φανερή η διαστρέβλωση που κάνουν στην ιστορία οι νεοπαγανιστές, προσπαθώντας αφ’ ενός να διογκώσουν τα γεγονότα, για να φανούν «θύματα», και να κερδίσουν τη συμπάθεια του κόσμου. Όμως η ιστορία μιλάει καθαρά, μέσω των στοιχείων που υπάρχουν. Και η ίδια η ιστορία, αντί για θύματα, τους αναδεικνύει απατεώνες!
Εσυ και η εκκλησια απο την οποια παραθετεις ΓΙΝΑΤΕ ΡΕΖΙΛΙ . ΓΡΑΦΕΙΣ παραπανω [ Παρατηρούμε ότι οι άνθρωποι εκείνης της εποχής, ζούσαν τα πράγματα μέσα στη φυσικότητά τους, και όχι στο τεχνητό κλίμα αντιπαλότητας, που δημιουργούν οι φανατικοί παγανιστές των ημερών μας. Συνεχίζει ο κ. Χωρέμης: «Τα θρησκευτικά διατάγματα του Θεοδοσίου ανήκουν σε μια σειρά διαταγμάτων που αρχίζουν ήδη από τον Μεγάλο Κωνσταντίνο και ολοκληρώνονται με τον Ιουστινιανό. Είναι διατάγματα που υποβοηθούν την, ούτως ή άλλως, εξελισσόμενη πορεία της Αυτοκρατορίας προς τον Χριστιανισμό.] ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο την Ιστορια του Ελληνικου εθνους που η εκκλησια και εσυ πρακτορακο χρησιμοποιειτε οπως σας βολευει [ ΣΕΛΙΔΑ 128 επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη καταπολεμηση της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.Ωστοσο ειναι επισεις βεβαιο οτι την υπομονη των ειδωλολατρων ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΨΟΥΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ουτε η ευγλωττια των αρχιερεων εκεινων ουτε ο ζηλος των μοναχων.Αυτο μαρτυρουν επισημα οι διαταξεις που εκδοθηκαν επανειλημμενα εναντιον τους τα χρονια του Θεοδοσιου του μικρου Μετα τους τεσσερις νομους που ειχαν εκδοθει νωριτερα εναντιον τους ο νομος 25 του 426 διεταζε την εκ νεου καταστροφη των ναων γεγονος που βεβαιωνει οτι υπηρχαν ακομη. Ο συγχρονος Θεοδωρητος αναφερεται στον νομο του 426 και λεει οτι με διαταγη του αυτοκρατορα οι τελευταιοι ειδωλολατρικοι ναοι η καταστραφηκαν η μετατραπηκαν σε χριστιανικες εκκλησιες.]
Όποιος δεν έχει ζήσει Χριστιανός, να γνωρίσει τον Ιησού Χριστό, είναι εύκολο να πέφτει στις παγίδες που αναφέρει το παραπάνω άρθρο. Αντί να κάνουμε εύκολη κριτική καλό θα είναι να ενσκύψουμε μέσα μας και να αναζητήσουμε τον πραγματικό Θεό. Αυτός που θα ζητήσει ανιδιοτελώς από τον Ιησού Χριστό να του πει εάν είναι ο ίδιος ο Θεός, θα λάβει απάντηση. Όλα τα άλλα είναι εύκολα λόγια και πλανημένες έρευνες. Η μόνη πραγματική και άξια έρευνα είναι αυτή που κάνει ο άνθρωπος να γνωρίσει τον εαυτό του και τον Θεό του.
ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΑ ΖΗΣΑΝ ΕΤΣΙ ΠΩΣ ΛΕΣ, ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΥ ΚΙΩΛΑΣ ΚΑΙ ΑΠΛΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΑΝ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΕ ΠΑΡΑΜΥΘΑΚΙΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΟΡΙΜΑΣΑΝ ΝΟΗΤΙΚΑ, ΤΟ ΣΚΕΦΤΗΚΕΣ ΠΟΤΕ;;;
Δηλαδη εσυ αφυπνισμενε προσευχηθηκες στον Θεο και του ζητησες να σου αποκαλυψει το ονομα του και εκεινος σου απαντησε με λενε Χριστο ? Ειναι γνωστο οτι απο το κεφαλι των θρησκοληπτων απουσιαζει ο μηχανισμος της διανοησης καθοτι ο εγκεφαλος τους κλειδωνει καθοριζοντας τα ορια λειτουργιας του μεσα στα πλαισια του φανατισμου οριζοντας επιλεκτικα τα στοιχεια δομησης του εικονικου τους κοσμου.Μεσα στο κεφαλι σου υπαρχει χωρος για διανοηση η ειναι γεματο με σκουπιδια ?
Tora me ola auta pou egrapses tha vgoun ena soro xristiani na se poun blasfemo vlepis ine pio simantiko na polemas gia tin thriskia para gia ena kalitero avrio stin sintomi touti zoi ine kalitero na polemas gia kati pou den vlepis den niothis kai den kseris kan an iparxi para na polemas gia afta pou vlepis niothis kai esthanese alla den pirazi opos i mousoulmani kanoun oti kanoun gia na kerdisoun ton paradiso kai tis parthenes akrivos to idio pragma tha vroun i xristiani otan figoun apo afton edo ton kosmo i alithia ine stin istoria pou mas plasaroune ala kanis den katalaveni signomi gia ta greeklish alla vlepete megalosa sto eksoteriko kai otan irtha stin ellada kanenas ekpedeftikos den mporouse na mou eksigisi pos na grafo (pedia)
Den ise vlasfimos . ILITHIOS ise .
ΠΟΛΛΑ ΠΑΙΖΟΥΝ, ΠΟΤΕ ΔΕ ΞΕΡΕΙΣ… ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΘΕΩΡΙΑ ΠΑΝΤΩΣ.
Πασχεις απο ιδεολογικη παρανοια και εθελοτυφλια ολκης
Το παραπάνω κείμενο αναρρωτιέται: “Ποιος ήταν ο Ιησούς; Γιατί δεν υπάρχει καμία ιστορική και αρχαιολογική απόδειξη της ύπαρξής του;”. Εδώ γελάνε και οι πέτρες. H wikipedia συνοψίζει το έργο της ιστορικής έρευνας αιώνων ως εξής “there is widespread scholarly agreement on the existence of Jesus, and a basic consensus on the general outline of his life”. Εδώ βέβαια βλέπουμε τα έργα και τις ημέρες του Joseph Atwill μεταφέροντας απόψεις από το βιβλίο Caesar’s Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus. Το άρθρο καταλήγει “Εδώ να συμπληρώσω ότι οι αρθογράφοι του terrapapers.com είμαστε εντελώς έξω από την παράνοια της πολιτικής πανούκλας των θρησκειών”. Εδώ η ΠΑΝΟΥΚΛΑ είναι η άγνοια και η λογική της μονοκαλλιέργειας της αμερικανοποιημένης “κουλτούρας”, που ω του θαύματος (!) γεννά απίστευτες αντιφάσεις.
[ΑΝΤΙΦΑΣΗ 1η] Στο πρώτο κομμάτι του κειμένου λέει “δεν υπήρχε Καινή Διαθήκη μέχρι τον 4ο αιώνα” και κατόπιν “Ο Ιησούς δεν ισχυρίστηκε ποτέ ότι ήταν ο Μεσσίας, και μάλιστα απέφυγε να το παραδεχθεί». ΜΑ ΑΦΟΥ Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΛΑΣΤΗ ΡΕ ΦΙΛΕ; ΠΟΥ ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΙΗΣΟΥΣ;
[ΑΝΤΙΦΑΣΗ 2η] “η τυφλή πίστη σε ένα υποτιθέμενο ύψιστο Όν, η ύπαρξη του οποίου δεν αποδείχνεται ιστορικά, επιστημονικά και λογικά”. Η λογική πως ακριβώς εισήλθε στον δυτικό πολιτισμό; Μήπως, λέω μήπως, από τον Πυθαγόρα, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη κλπ. Μήπως, λέω μήπως, και οι τέσσερεις μεγάλοι δάσκαλοι δίδασκαν ως πυρήνα της φιλοσοφίας τους ο ύψιστο Όν με μορφή λογικής διδασκαλίας;
[ΑΝΤΙΦΑΣΗ 3η] γράφει ότι “Κανένας από όλους αυτούς τους υποκριτές δεν μας είπε πόσα δισεκατομμύρια άνθρωποι ζουν ταπεινωμένοι και δυστυχισμένοι και πόσα εκατομμύρια συνάνθρωποί μας πεθαίνουν κάθε χρόνο από την πείνα και τους πολέμους που γίνονται στο όνομα κάποιου υποτιθέμενου θεού”. Εδώ ας απαντήσουν οι αριθμοί. Έχουμε πολέμους στο όνομα της θρησκείας και πολέμους στο όνομα του ουμανισμού (αθεϊας). ΟΛΕΣ οι μελέτες δείχνουν ΑΣΥΓΚΡΙΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ αριθμό νεκρών με τον ουμανισμό. Η Γαλλική Επανάσταση με το καλλημέρα σας είχε 30.000 πτώματα, ένας στους 50 κατοίκους στη Γαλλία (!) στη φυλακή χωρίς δίκη. Αν οποιαδήποτε θρησκεία είχε κάνει κάτι τέτοιο θα πετάγονταν οι “ανθρωπιστες” στα κάγκελα. Αλλά εντάξει, το ονομάσαμε “εποχή του τρόμου” στα πλαίσια του “διαφωτισμού”, δεν τρέχει τίποτα. Ακολούθησαν Ρωσική Επανάσταση και Κινέζικη επανάσταση με 60.000.000 νεκρούς!!!! Μόνο η επίσημη λίστα του Στάλιν είχε πάνω από 800.000 πτώματα. Και το 2017, η ΜΟΝΗ ΧΩΡΑ στον Πλανήτη που απειλεί να ανατινάξει με πυρηνικά τον υπόλοιπο πλανήτη είναι η άθεη “ουμανιστική” Βόρεια Κορέα που λατρεύει και διδάσκει τον…. διαφωτισμό της ισότητας και των “δικαιωμάτων” (δόγμα Juche).
[ΑΝΤΙΦΑΣΗ 4η] Τελικά ποιοι “έφτιαξαν” τον Χριστιανισμό; Οι Ρωμαίοι ή οι Εβραίοι; Διότι τα ίδια άτομα που διαδίδουν τη μια θεωρία διαδίδουν και τη δεύτερη; Αν την έφτιαξαν οι Ρωμαίοι τότε πως γίνεται το Ταλμούδ των Εβραίων να καθυβρίζει τον Ιησού ως πραγματικό πρόσωπο που έζησε εκείνη την εποχή αλλά ήταν “μάγος” που “παρίστανε” ότι έκανε θαύματα (επιβεβαιώνοντας τα λόγια των χριστιανών, ότι πράγματι υπήρξαν τέτοια φαινόμενα ίασης και θαυμάτων). Και αν τον έφτιαξαν οι Ρωμαίοι με “σύστημα” τον Χριστιανισμό είναι σαν ο Σούπερμαν να καταλογίζεται ότι έφτιαξε εργαστηριακά τον μετεωρίτη που του αφαιρεί τις δυνάμεις. Είναι το τέλος κάθε λογικής σκέψης διότι ο χριστιανισμός εξ’αρχής αμφισβητούσε την εξουσία του Ρωμαίου Αυτοκράτορα (βλ. Αληθής Λόγος του Κέλσου). Βέβαια από το ίδιο μπλογκ εδώ διαβάσαμε ότι η γη τελικά είναι επίπεδη (χωρίς κανένα επιβεβαιωμένο τεκμήριο πέρα από υποψία συνωμοσίας) επομένως πάντα υπάρχει καταναλωτικό κοινό για κάθε είδους σανό.
Η αγία γραφή ιστορικά είναι ένα εντελώς άχρηστο κείμενο, μιας και είναι εντελώς άγνωστα τα δεδομένα του κάθε κειμένου και της ιστορίας του. Ποιος το έγραψε, πότε, που, γιατί, ποια πορεία ακολούθησε το κάθε κείμενο, τι επεμβάσεις έχουν γίνει κατά τη διάρκεια της ζωής του μέχρι να γίνει κομμάτι του συνόλου «αγία γραφή». Ακόμα και οι υποτιθέμενοι συγγραφείς είναι άγνωστοι πέρα από ελάχιστες και αμφισβητούμενες χριστιανικές πηγές.Η αξιοπιστία μιας πηγής δεν εξαρτάται μόνο από το πόσο κοντά στο γεγονός έγινε η καταγραφή αλλά κυρίως από το ποιος την κατέγραψε, αν ήταν ο μόνος που την κατέγραψε, τι στοιχεία δίνει κλπ. Από τη στιγμή που έχουμε εντελώς ατεκμηρίωτη θαυματολογία, γεγονότα που μόνο οπαδοί της ίδιας θρησκείας καταγράφουν το μοναδικό συμπέρασμα είναι ότι είναι παραμύθια της χαλιμάς.Τα ανέκδοτα με τον Ιώσηπο και τον Τάκιτο είναι απλά ανέκδοτα. Οι ανάφορες στον Ιώσηπο είναι πλαστές, και η αναφορά στον Τάκιτο που έχει ένα σωρό προβλήματα ακόμα και αν είναι αληθινή απλά μιλάει για το τι πίστευαν οι χριστιανοί της εποχής και όχι για γεγονότα που είχε επαληθεύσει ο ίδιος ο Τάκιτος.
Επειδη αναφερεσαι στην βικιπαιδεια ξεστραβωσου.https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%99%CE%B7%CF%83%CE%BF%CF%8D Ιστορικότητα του Ιησού
Το link της Wikipedia αναφέρει ακριβώς αυτό που αναφέρω και εγώ, ότι ο Ιησούς θεωρείται ότι υπήρξε ως ιστορικό πρόσωπο και οι ιστορικοί διαφωνούν στις λεπτομέρειες. Οι ιστορικοί ΔΕΝ λένε, ΔΕΝ υπονοούν, ΔΕΝ έχουν στοιχεία ότι Τίτος Φλάβιος ήταν ο “αληθινός” Ιησούς. Το παρών άρθρο φέρει τίτλο “Ο Μεσσίας του Καίσαρα”, όπως και πολλά άλλα γράφουν ιστορικές “αρλούμπες” πέρα και έξω από τις ιστορικές πηγές. Τώρα είναι της μόδας να λένε πολλοί “δεν έχουμε ντοκουμέντα” και όταν τους πηγαίνεις ιστορικά ντοκουμέντα να σου λένε “είναι προφανώς πειραγμένα” (χωρίς να σου φέρουν αποδείξεις περί του “πειράγματος”). Άντε να συνεννοηθείς…. Για εμένα η μεγαλύτερη απόδειξη ιστορικότητας είναι οι επιστολές του Παύλου. Είναι επώνυμες ιστορικές πηγές (αδιαμφισβήτητες) και αναφέρουν το περιεχόμενο της χριστιανικής διδασκαλίας, όπως είχε διαμορφωθεί εξ’αρχής. Τελεία και παύλα. Εδώ μιλάμε για την αξιοπιστία της ιστορικής συνέχειας των διδασκαλιών και όχι για την ουσία τους που είναι θέμα προσωπικής πίστης.
οι λεγόμενες από τους θεολόγους «ποιμενικές επιστολές», δηλαδή οι δύο επιστολές «Προς Τιμόθεον» και η επιστολή «Προς Τίτον», είναι αποδεδειγμένα πλαστές. Γράφτηκαν αρκετές δεκαετίες μετά το θάνατο του Παύλου στη Μικρά Ασία, με εμφανή την προσπάθεια απομίμησης του παυλικού τρόπου γραφής. Οι ακαδημαϊκοί θεολόγοι θεωρούν ότι αυτές οι επιστολές γράφτηκαν στις αρχές του δεύτερου αιώνα, άρα πάνω από 40 χρόνια μετά το θάνατο του Παύλου (62 ή 67 μ.Χ.)Αυτά τα πλαστά κείμενα ήταν τους πρώτους αιώνες τα σημαντικότερα στις θεολογικές συζητήσεις των «πατέρων» της εκκλησίας. Οι Ειρηναίος, Τερτυλιανός, Κλήμης, Οριγένης κ.ά. χρησιμοποιούσαν μάλιστα τις πλαστές επιστολές του Παύλου ως αποκλειστικά έγκυρα κείμενα και χαρακτήριζαν πλαστά αυτά που θεωρούν σήμερα ως έγκυρα! Εκτός των προαναφερομένων, η επιστολή «Προς Εφεσίους» θεωρείται από όλους τους ιστορικούς και θεολόγους μία «ευλαβική απάτη» – για το καλό μας! Πολλοί θεολόγοι θεωρούν επίσης πλαστές την επιστολή «Προς Κολασσαείς» και τη δεύτερη επιστολή «Προς Θεσσαλονικείς». Για την επιστολή «Προς Ιουδαίους» θεωρεί ο Τερτυλιανός ότι έχει γραφτεί από τον Βαρνάβα, άλλοι θεωρούν ότι την έγραψε ο ευαγγελιστής Λουκάς και άλλοι κάποιους άλλους που έζησαν και μαγείρευαν τα θεολογικά θέματα εκείνη την εποχή. Το σημαντικότερο στοιχείο που εισήγαγε σταδιακά ο Παύλος, από κείμενο σε κείμενο, όπως το διαμόρφωνε στο μυαλό του αντιμετωπίζοντας εκπροσώπους άλλων θρησκειών, ήταν η μετάβαση από κάποιον –πιθανόν υπαρκτό ή φανταστικό- άνθρωπο Ιησού σε έναν επινοημένο Χριστό, ένα μεσσία όπως τον προέβλεπαν οι γραφές (Π.Δ.) και όπως τον επιθυμούσαν οι χριστιανοί, ώστε να αντιπαρατεθούν με τους Έλληνες (ειδωλολάτρες) και τους Ιουδαίους. Με αυτή τη σταδιακή αγιοποίηση ενός ανθρώπου έγινε το βήμα από τη φυσική πραγματικότητα στη μεταφυσική, από κάποιον μαραγκό Ιησού στον ημίθεο Χριστό, από έναν ταλαιπωρημένο επαναστάτη που εκτελέστηκε, όπως πολλοί άλλοι, σε έναν υιό θεού, ο οποίος εκτελούσε μια θεϊκή αποστολή και αναστήθηκε.
Μετά, από αυτές τις μυθοπλασίες του Παύλου και βάσει αυτών, γράφτηκαν στη συνέχεια τα χριστιανικά ευαγγέλια, με τα οποία συμπληρώθηκαν και διακοσμήθηκαν οι φαντασιώσεις του Παύλου με «γεγονότα», κυρίως από ιστορίες που κυκλοφορούσαν ευρέως στη Μικρά Ασία και τη Μέση Ανατολή και απόβιογραφικά άλλων προσώπων και θεών.
Καταλογίζω ευθέως ΑΠΑΤΗ σε αυτή την αντι-χριστιανιακή ρητορική. Τα πράγματα είναι απλά: θεωρείς (θεωρείτε) κάποιες από τις επιστολές του Παύλου ως μη έγκυρες; Ωραία. Τις υπόλοιπες επιστολές; Τις θεωρείτέ έγκυρες; Η απάντηση είναι ΝΑΙ εφόσον λέτε “από αυτές τις μυθοπλασίες του Παύλου και βάσει αυτών, γράφτηκαν στη συνέχεια τα χριστιανικά ευαγγέλια”. Ορθόν; με βάση την δική σας ρητορική λοιπόν υπάρχουν ΤΕΚΜΗΡΙΑ περί της χριστιανικής διδασκαλίας από τον πρώτο αιώνα. Ορθόν; Άρα ο τίτλος του παραπάνω άρθρου “Ο Μεσσίας του Καίσαρα” είναι αντίφαση, δηλαδή απάτη. Ας υποθέσουμε ότι έχουμε έναν άγνωστο χ. Όποτε σας βολεύει λέτε χ > 10 και όποτε σας βολεύει χ < 10. Δεν μπορείτε να ισχυρίζεστε ταυτόχρονα και τα δυο! Θα πρέπει οι αντί-χριστιανοί ιδεοληπτικοί να αποφασίσετε διότι πέφτετε σε τεράστιες αντιφάσεις, όπως και ένας τυπικός ψεύτης υπό το φως της ανάκρισης. Γι'αυτό και οι θεωρίες αυτές δεν βρίσκονται σε βιβλία ιστορίας, αλλά σε βιβλία ιδεοληπτικής προπαγάνδας. Οι επιστολές του Παύλου και η καταδίκη του Ιησού ως "μάγο" από το Εβραϊκό Ταλμούδ αποτελούν κατ' εμέ τα ισχυρότερα ιστορικά ΤΕΚΜΗΡΙΑ για την ιστορικότητα και το γενικό περίγραμμα της δράσης του Ιησού, που κανένας σοβαρός ιστορικός δεν αμφισβητεί. Το αν αναστήθηκε, είπαμε, είναι θέμα πίστης. Το αν το έχτισαν οι 'κακοί Εβραίοι' όλο αυτό είναι προϊόν άλλης μυθοπλασίας με άλλες αντιφάσεις, και όχι σχετικό με το παραπάνω άρθρο που πέφτει στις δικές του αντιφάσεις.
ο Απ παυλος δεν ειναι ιστορικο προσωπο οπως και ο Χριστος.Ολα αυτα ειναι αλκοολικες φαντασιωσεις οπαδων μιας πιστης η οποια αξιοποιηθηκε απο την ρωμη και εγινε εργαλειο χειραγωγησης. Ουτος η αλλος συμφωνα με τα χριστιανικα κειμενα ο Ιδιος εμφανιστηκε στο προσκηνιο μετα τον χριστο, και εφοσον δεν ειναι αυτοπτης μαρτυρας δεν τεκμηριωνει την υπαρξη του χριστου.
Το Ταλμούδ αναφέρεται στον Ιησού σε κεφάλαιο που γράφτηκε τον 3ο αιώνα, τον ονομάζει όμως τις πιο πολλές φορές Μπεν Σταντά ή Μπεν Παντιρά και τον συνδέει με πρόσωπα και περιστατικά που συνέβησαν περίπου 100 χρόνια πριν από αυτά που αναφέρονται στα Ευαγγέλια. ΦΟΒΕΡΟ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΑΥΤΟ… ξερεις και αλλα τετοια ανεκδοτα ?
ΕΓΩ ,θα τεκμηριωσω την υπαρξη του Χριστου.Θα τρυπωσω κρυφα μεσα στην χρονομηχανη του δοκτορα Emmett Brown [back to the future] θα πληκτρολογησω στο πανελ το ετος 33 και με την σουπερ ψηφιακη μου καμερα θα βιντεοσκοπησω την σταυρωση του Θεανθρωπου χριστου απαθανατιζοντας το περιφημο ηλι ηλι λαμα σαβαχθανι,υλικο το οποιο θα παραδωσω στο τηλεοπτικο καναλι που θα μου δωσει τα περισσοτερα χρηματα, τα οποια αργοτερα θα πεταξω σε ενα χωραφι για να κρεμαστω οπως ο ιουδας, ωστε να γινω η πρωτη ειδηση σε ολα τα τηλεοπτικα καναλια του κοσμου ενισχυοντας την πιστη των απανταχου χριστιανων ολου του κοσμου και τεκμηριωνοντας παραλληλα την Ιστορικοτητα του Χριστου καλυτερα και απο την βικιπαιδεια .Άιντε θύμα άιντε ψώνιο ..
Ο Παύλος δεν είναι ιστορικό πρόσωπο. Ο Πέτρος είναι; Ο Ιωάννης; Ο Λούκας; Ο Θωμάς; Δεν μου λες ρε απίστευτε άνθρωπε, αν δεν ήταν ο Πλάτωνας θα γνώριζες για τον Σωκράτη; Για πες μου πόσοι κώδικες του Πλάτωνα υπάρχουν και πότε είναι το αρχαιότερο αντίγραφό του για να κάνουμε μία σύγκριση; Ή να μου πεις πόσοι έγραψαν για τον Σωκράτη σύγχρονοί του. Η λογική σας είναι απίστευτα ΗΛΙΘΙΏΔΗΣ που καταργεί όλη την ιστορία και εσάς μαζί. ΦΟΥΡΑΚΗΣ: ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΚΟΙΝΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
Η ιστορικότητα είναι η μελέτη της ιστορικής πραγματικότητας προσώπων και γεγονότων, με την έννοια ότι αυτά ανήκουν στην ιστορία και δεν είναι μέρη ενός ιστορικού μύθου ή θρύλου ή της προϊστορίας. Τα παραμυθια ειναι καλα για να γεμιζουν τις καρδιες των δουλων και οχι των σκεπτομενων ανθρωπων. Ο λογισμος ειναι η διεργασια ενος ανθρωπου με μυαλο πραγμα το οποιο απουσιαζει απο σενα.Η πιστη σου δεν εχει καμια ιστορικη βαση αλλα ουτε ορθολογικη, παρολα αυτα την εκθειαζεις ως πραγματικοτητα.Εισαι ο διασκεδαστης Θεου και ανθρωπων.Ευτυχως που οι νεοι ανθρωποι αφυπνιζονται και συντομα αθρωποι σαν και σενα θα ειναι παρελθον.
Καλά για σένα δεν έχουν ιστορική βάση. Έχει ιστορική βάση ο Αππόλωνας, ο Δίας, και ο κατσικογάμης Πάνας. Ευτυχώς που είσαι και γιατρός ορθολογιστής. Γιατί αν δεν ήσουν τι θα διαβάζαμε.
Και ποιος σου ειπε εσενα οτι εγω πιστευω στον Απολλωνα στον Δια και στον Πανα? Προσπαθεις να τεκμηριωσεις την πιστη σου ,και αυτο δειχνει χαμηλο πνευματικο επιπεδο.Αν γνωριζες ρωμιοσυνη δεν θα πιστευες ολες αυτες τις αηδιες.Διοτι περα απο τα ιστορικα στοιχεια η ιδια η Θεολογια του χριστιανισμου ειναι ανοητη και ασυμβατη με την πραγματικοτητα. Εκτος αυτου οι προφητειες του Ιησου για την 2 ελευση του διαψευστηκαν ολες και δεν υπαρχει ουτε μια προφητεια εκπληρωμενη στην “Αγια Γραφη”σου παρα μονο κειμενα τα οποια εχει χρονολογησει αυθαιρετα η εκκλησια σου οπως το βιβλιο του δανιηλ οτι δηθεν γραφτηκε το 537 πχ .Ασε τις πλαστογραφιες στα ευαγγελια …Τωρα τετοια θα λεμε.Αν εσυ θελεις να εισαι θυμα και ψωνιο δικαιωμα σου.
για τον χριστο ολες οι εκδοχες ειναι πιθανες________ο χριστιανισμος δημιουργηθηκε απο εβραιους κ’ κρυπτοεβραιους________και οι τρεις αβρααμικες θρησκειες εχουν κοινες ριζες, κοινες μεθοδους και κοινο σκοπο: την πνευματικη υποδουλωση του ανθρωπου
ΚΑΤΟΧΙΚΑ, ένα άρθρο για τους διωγμούς των χριστιανών που κατακρεουργήθηκαν για 300 χρόνια από το σάπιο ρωμαϊκό κράτος, δεν παίζει; Νίκο σε παρακαλώ φρόντισέ το. Το ότι ανεβαίνουν συνεχώς άρθρα για το δήθεν χριστιανικό κατασκεύασμα και την ανυπαρξία του Χριστού, μόνο αθώο δεν μπορεί να θεωρηθεί.
ΠΡΟΣΥΠΟΓΡΑΦΩ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΟΥ
επισης αγαπητε νεε, χαιρετιζω το οτι διατηρησες το κουραγιο σου, την υπομονη σου και την ευγενεια σου, ενω προσπαθεις να αποδειξεις οτι δεν εισαι ελεφαντας, σε ενα πιθηκο. ειλικρινα σε χαρηκα. να εισαι καλα.
Είναι λάθος να υπερτονίζεται η χριστιανική (που ούτε κι αυτό ισχύει βέβαια˙ αιρετικοί ήταν, αρειανοί) ιδιότητα των Γότθων του 4ου μ.Χ. αιώνα, για να ερμηνευθούν οι καταστροφές και οι λεηλασίες που διέπραξαν στην Ελλάδα. Οι Γότθοι επέδραμαν κατά της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας (και της Ελλάδας συγκεκριμένα) όχι μόνο αφού εκχριστιανίστηκαν, αλλά και πολύ πιο πριν, όταν ήταν ακόμη παγανιστές. Στον 3ο αι. μ.Χ. είχαν επεδράμει πολλές φορές κατά της Ελλάδας. Έτσι:
-Το 253 μ.Χ. οι Γότθοι φτάνουν στην Έφεσσο.
-Το 254 επέδραμαν εναντίον της Ελλάδας.
-Το 262 ερημώθηκε η Ιωνία και οι γειτονικές περιοχές
-το 256 η Βιθυνία και η βορειοδυτική Μικρα Ασία λεηλατήθηκαν.
-το 267 οι Γότθοι λεηλατούν τη Δυτική Μ. Ασία, την Έφεσσο, την Νικομήδεια, την Τροία˙ κυριεύουν και λαφυραγωγούν το Άργος, το Βυζάντιο, την Κύζικο και την Κόρινθο, κυριεύουν τον Πειραιά και τη Αθήνα και καίνε βιβλιοθήκες –οι Παγανιστές Γότθοι – καθώς και τον Παρθενώνα, του οποίου η στέγη καταρρέει.
Συμπέρασμα: οι Γότθοι ήταν βάρβαροι επιδρομείς, είτε ήταν Παγανιστές είτε Χριστιανοί. Η Ελλάδα τους προσείλκυε, λόγω του πλούτου της, ανεξαρτήτως της θρησκείας που αυτοί ακολουθούσαν. Δεν είναι λογικό να αποδωθεί η τάση τους για επιδρομές κατά της Ελλάδας στην (αιρετική) χριστιανική τους πίστη, γιατί αν αποδιδόταν, τότε, με την ίδια λογική, για τις επιδρομές του 3ου αι. θα ευθυνόταν η παγανιστική τους θρησκεία. Κι άρα τα επιχειρήματα των Νεοπαγανιστών στρέφονται εναντίον τους.
Ο Μέγας Κωνσταντίνος έλεγε στους υπηκόους του «πηγαίνετε στους βωμούς και στα δημόσια ιερά και τελέστε τις τελετές κατά τις συνήθειές σας» (Θεοδ. Κώδ. IX, 16, 1 και 2, νόμοι του 319 και 320 μ.Χ.)
«Γινόταν διάκριση μεταξύ της νόμιμης μαγείας, που έχει ως αντικείμενο την υγεία και τις σοδειές, και της παράνομης, που στοχεύει στο θάνατο η την αποπλάνηση κάποιου (Θεοδ. Κώδ. IX, 16, 3, του έτους 319 μ.Χ.). Άλλωστε τέτοιοι περιορισμοί απηχούν όντως το δίκαιο της Δωδεκαδέλτου και τη νομοθεσία της πρώιμης Αυτοκρατορίας» (Pierre Chuvin, Οι τελευταίοι Εθνικοί, εκδ. Θύραθεν, σ. 45).
Για τα όσα λέει ο Λιβάνιος σχετικά με τους νόμους του Κωνστάντιου ο Παπαρηγόπουλος σχολιάζει: «Αλλά ότι ο Λιβάνιος λέει υπερβολές και ότι ούτε εκείνοι οι ρητοί νόμοι (του Κωνστάντιου) εκτελέστηκαν, συμπεραίνεται από τη συνεχή επανάληψή τους και από πολλές άλλες αναμφισβήτητες μαρτυρίες και γεγονότα. Επίσης ο εθνικός Σύμμαχος βεβαιώνει ότι ο ίδιος ο Κωνστάντιος, που το 353 εξέδωσε το νόμο 4, όταν επισκέφθηκε τη Ρώμη μετά από 4 χρόνια (357), διατήρησε ευλαβικά τα προνόμια των Εστιάδων και γενικά επέτρεψε ο ίδιος την λατρεία» (Κ. Παπαρηγόπουλου, Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, 1885, επανέκδ. εκδ. Κάκτος, 1992, τ. 8,3).
«Η πολιτική που χάραξε ο Αυτοκράτορας Κωνστάντιος με τους αντιπαγανιστικούς νόμους του του 356-7 έμελλε να μείνει νεκρό γράμμα ως τον Θεοδόσιο» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, Εκδοτικής Αθηνών Α.Ε., τ. Ζ’, σ. 54).
Είναι πέρα ως πέρα αβάσιμος ο νεοπαγανιστικός ισχυρισμός, ότι πολλά Ελληνικά λατρευτικά αγάλματα – κατά διαταγή του Θεοδόσιου Α’ – «απήχθησαν στην Κωνσταντινούπολη και ετοποθετήθησαν, δίκην διακοσμητικών λαφύρων, σε δημόσιους χώρους, όπου το πνευματικά εξαθλιωμένο πλήθος μπορούσε ανενόχλητο να τα βεβηλώνει και να τα φτύνει, εκτονώνοντας τα πιο χαμηλά ένστικτά του απέναντι στους “χριστομάχους” Έλληνες που “έφτιαξαν αυτά τα ξόανα και τα προσεκύνησαν”» (Βλάση Ρασσιά, Υπέρ Της Των Ελλήνων Νόσου, β’ έκδοση, εκδ. Ανοιχτή πόλη, σ. 48). Οι Ρωμηοί Έλληνες πρόγονοί μας τα διέσωσαν από τις εκατοντάδες βαρβαρικές εισβολές σε Βαλκάνια και Μ. Ασία τοποθετώντας τα στην Κωνσταντινούπολη. Δεν τοποθετήθηκαν τα αγάλματα, για τα χλευάζει το πλήθος, όπως ψεύδονται οι νεοπαγανιστές, αλλά για να τα θαυμάζει. Όχι μόνο δεν τα χλεύαζαν και τα έφτυναν, αλλά συνεπαρμένοι από αυτά, τα είχαν ως πρότυπα βάσει των οποίων έφτιαχναν τους αδριάντες και τα αγάλματα επιφανών προσώπων, αυτοκρατόρων, στρατηγών και αρματηλάτων. Η Κωνσταντινούπολη ήταν ένα πραγματικό μουσείο με όλους τους θησαυρούς˙ και θα υπήρχαν ακόμη τα αγάλματα αυτά, αν δεν είχε συμβεί η μοιραία Άλωση του 1204, κατά την οποία οι Δυτικοευρωπαίοι τα έλειωσαν, προκαλώντας το θρήνο Ρωμηών όπως ο Νικήτας Χωνιάτης που ήταν παρών στην Άλωση. «Απώλειες [αγαλμάτων] σημειώθηκαν μόνο από σεισμούς, πυρκαγιές και εσωτερικές αναταραχές – λαϊκές εξεγέρσεις, συγκρούσεις και καταστολές. Οι χριστιανοί της πρωτεύουσας θαύμαζαν τα αγάλματα που στόλιζαν την πόλη τους» (Κ. Σιμόπουλου, Η λεηλασία και καταδρομή των Ελληνικών Αρχαιοτήτων, Αθήνα 1997, σ. 213). «Οι Βυζαντινοί διανοούμενοι – ακόμα και θεολόγοι – έχουν βαθιά γνώση της αρχαίας τέχνης και εκφράζουν χωρίς επιφυλάξεις τον απεριόριστο θαυμασμό τους. Συχνότατες στους βυζαντινούς αιώνες οι αναγωγές στον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό και τους επιφανείς δημιουργούς του και οι συγκρίσεις της βυζαντινής εικονογραφίας με την κλασσική ζωγραφική που αποκαλύπτουν κοινά η παράλληλα καλλιτεχνικά ιδεώδη» (Κ. Σιμόπουλου, Η λεηλασία και καταδρομή των Ελληνικών Αρχαιοτήτων, Αθήνα 1997, σ. 227).
Μόνο στην πλατεία του Ζεύξιππου υπήρχαν τα αγάλματα του Αισχίνη, του Αριστοτέλη, του Ησίοδου, του Σιμωνίδη, του Αναξιμένη, του Κάλχα, της Σαπφούς, του Απόλλωνα (τρία), της Αφροδίτης (τρία), του Καίσαρα, του Πλάτωνα, του Τέρπανδρου, του Περικλή, του Πυθαγόρα, του Δημόκριτου, του Ηρακλή, του Αινεία, της Ανδρομάχης, του Μενελάου, της Ελένης, του Οδυσσέα, της Εκάβης, της Κασσάνδρας, του Αίαντα, του Ισοκράτη, του Αχιλλέα, του Σαρπηδώνα, του Ερμή, του Ομήρου, του Φερεκίδη, του Μένανδρου, του Θουκιδήδη, του Ηροδότου, του Πινδάρου, του Ξενοφώντα, του Αλκμάνα και του Βιργιλίου (Χριστόδωρου Κοπτίτη, Έκφρασις των αγαλμάτων των εις το δημόσιον γυμνάσιον του επικαλουμένου Ζευξίπου , Παλατινή Ανθολογία). Εύκολα φαντάζεται κανείς πόσα αγάλματα κοσμούσαν δρόμους, πλατείες και δημόσια κτίρια της ελληνίδας Βασιλεύουσας ως το 1204. Αυτά ασφαλώς τα αγάλματα θεών, ηρώων, φιλοσόφων, ποιητών, δεν τα είχαν «για να τα φτύνουν», αλλά για να τα θαυμάζουν. Δεν τους πείραζε λοιπόν τους Χριστιανούς το άγαλμα ως άγαλμα, ως καλλιτέχνημα. Ως αντικείμενο λατρείας τους πείραζε. Ως άγαλμα το διατηρούσαν και το έβαζαν σε περίοπτη δημόσια θέση, όπως αργότερα στη Δυτική Ευρώπη. Ακόμη και οι γιορτές των Εθνικών δεν απαγορεύονταν, με την προϋπόθεση να μη γινόταν θυσία:
Θεοδοσιανός Κώδικας XVI, 10, 8, Αυτοκράτορες Γρατιανός, Βαλεντιανός και Θεοδόσιος προς Παλλάδιον, Δούκα της Οσροηνής (30 Νοεμβρίου 382 μ.Χ.): «Με σκοπό να μπορούν τα πλήθη, τόσο των γηγενών όσο και των επισκεπτών, να βλέπουν το ναό, η Εμπειρία σου θα διατηρήσει όλες τις γιορτές και τις τελετές».
Θεοδοσιανός Κώδικας XVI, 10, 17, Αυτοκράτορες Αύγουστοι Αρκάδιος και Ονώριος προς Απολλόδωρον, Ανθύπατο Αφρικής (20 Αυγούστου 399 μ.Χ.) : «δεν επιτρέπουμε να καταργηθούν οι εορταστικές συγκεντρώσεις πολιτών και η απόλαυση που παίρνουν όλοι από αυτές. Έτσι αποφασίζουμε, ότι, σύμφωνα με τα αρχαία έθιμα, θα εξακολουθήσουν να παρέχονται διασκεδάσεις στο λαό, χωρίς όμως θυσίες, και θα επιτρέπεται στον κόσμο να παρευρίσκεται σε εορταστικά συμπόσια όποτε το επιθυμεί».
ΓΙΑ ΤΙΣ ΥΠΑΡΚΤΕΣ ΔΙΩΞΕΙΣ
«Μιμείστε την οργή και την δριμύτητα των Ιουδαίων καταστρέφοντας ιερά και βωμούς και κατασφάξατε όχι μόνο τους δικούς μας που δεν εγκατέλειψαν την πατρογονική λατρεία, αλλά και κείνους από εσάς που είναι παραπλανημένοι όπως εσείς, τους αιρετικούς που δεν θρηνούν τον πεθαμένο με τον ίδιο τρόπο που το κάνετε εσείς. Αυτά όμως είναι μάλλον δικά σας γνωρίσματα γιατί πουθενά, ούτε ο Ιησούς σας παρέδωσε τέτοιες εντολές ούτε ο Παύλος,» γράφει ο Ιουλιανός, παραδεχόμενος έμμεσα ότι δεν είναι το χριστιανικό δόγμα υπαίτιο για τα παραπτώματα κακών Χριστιανών. Το ίδιο παραδέχεται κι ο Λιβάνιος, όταν έλεγε στους Χριστιανούς πως αν μετέρχονται βία σε ζητήματα πίστης παραβιάζουν τους ίδιους τους τους νόμους. Ξεχνά όμως ότι οι κρατικές διώξεις κατά όσων δε συμμερίζονταν τη θρησκεία του κράτους δεν ήταν ούτε αποκλειστικώς Χριστιανικό φαινόμενο ούτε Χριστιανική εφεύρεση. Οι παγανιστικές αρχαίες ελληνικές πόλεις και η παγανιστική Ρώμη ήταν οι πρώτες διδάξασες. Κι όμως, οι Ν/Π κατηγορούν το Χριστιανισμό για κάποιες πράξεις κακών (=μη ακολουθούντων τις εντολές του Χριστού) Χριστιανών.
Οι διωγμοί των Χριστιανών από τους Εθνικούς ούτε κατά διάνοια δε μπορούν να συγκριθούν με τους ελάχιστους διωγμούς των Εθνικών από τους Χριστιανούς: Οι Χριστιανοί, ως μικρή μειοψηφία διώκονταν ανηλεώς, ακριβώς επειδή ήταν λίγοι, η μύγα μες στο γάλα – κι έτσι ο διωγμός νομιμοποιούνταν στην κοινή γνώμη – ενώ οι Παγανιστές, επειδή αποτελούσαν μεγάλο τμήμα του λαού της Αυτοκρατορίας ακόμη, δεν γινόταν να εξοντωθούν η να τρομοκρατηθούν απλώς βάσει μερικών διαταγμάτων – ο διωγμός του μισού πληθυσμού δεν είναι δικαιολογίσιμος στα μάτια της κοινής γνώμης, και γι’αυτό δεν πραγματοποιείται. Γι’ αυτό οι διωγμοί κατά των Χριστιανών ήταν πολλοί και σκληρότατοι, ενώ οι διωγμοί κατά των πολλών Παγανιστών ήταν ελάχιστοι και πολύ ήπιοι.
Επιπλέον, κατά τους διωγμούς κατά των Χριστιανών υπήρξαν εκατοντάδες χιλιάδες θύματα, αποκεφαλισμένοι, σφαγμένοι, σταυρωμένοι, καμμένοι, ποικιλοτρόπως θανατωμένοι. Κάτι αντίστοιχο σε ποσότητα δεν υπάρχει, για τους υπαρκτούς διωγμούς κατά Παγανιστών. Ίσως προπηλακίζονταν στις επαρχίες όσοι επιχειρούσαν να εμποδίσουν την κατεδάφιση εκείνων των αρχαίων ναών που κατεδαφίστηκαν, αλλά δεν υπήρξε μαζική, όπως κατά των Χριστιανών, εξόντωση του πληθυσμού, ώστε δια του φυσικού αφανισμού και ελάττωσης του πληθυσμού των Εθνικών να εκλείψει η αρχαία λατρεία. Υπάρχει, δηλαδή μια ουσιώδης διαφορά μεταξύ των σκληρών διωγμών κατά των Χριστιανών και των σποραδικών ήπιων διωγμών κατά των Εθνικών: οι παγανιστές αυτοκράτορες (π.χ. Δέκιος) επιδίωκαν την εξαφάνιση του Χριστιανισμού μέσω της φυσικής εξόντωσης του χριστιανικού πληθυσμού, ενώ οι Χριστιανοί αυτοκράτορες επιδίωκαν την εξαφάνιση της αρχαίας λατρείας με την απαγόρευση των θυσιών και, σπανιότερα, την κατεδάφιση των αρχαίων ναών. Έτσι, οι δύο διαφορές μεταξύ διωγμών κατά των χριστιανικών πληθυσμών και απαγορεύσεων της παγανιστικής λατρείας είναι ότι
1) οι Χριστιανοί διώκωνταν ανηλεώς, διότι, όντας μειοψηφία, ο διωγμός νομιμοποιούνταν στα μάτια του υπόλοιπου πληθυσμού, ενώ οι Εθνικοί, όντας μεγάλο τμήμα του πληθυσμού, δεν γινόταν να διωχθούν με αντίστοιχη αγριότητα.
2) Μέσο εξάλειψης του Χριστιανισμού από τους αυτοκράτορες ήταν η φυσική εξόντωση των Χριστιανών, ενώ μέσο εξάλειψης του Παγανισμού – ίσως λόγω της προηγούμενης διαφοράς – ήταν η απαγόρευση των θυσιών.
Δύο ακόμη διαφορές ανάμεσα στους διωγμούς κατά των Χριστιανών και στην σποραδική καταπίεση του Παγανισμού είναι ότι οι Παγανιστές αυτοκράτορες ήθελαν οι Χριστιανοί να γίνουν Εθνικοί μέσω της υποχρεωτικής θυσίας στους «θεούς», ενώ οι Χριστιανοί αυτοκράτορες του 4ου και 5ου μ.Χ. αι. δεν ήθελαν – με τους νόμους τους – οι Εθνικοί να γίνουν Χριστιανοί και δεν υποχρέωναν κανέναν να βαπτιστεί, αλλά απλώς τους απαγόρευαν να θυσιάσουν. Δηλαδή, οι Παγανιστές αυτοκράτορες δεν αρκούνταν στην απαγόρευση των χριστιανικών τελετών (κατ’ αντιστοιχία με τις απαγορεύσεις των θυσιών από τους Χριστιανούς αυτοκράτορες), αλλά επιπλέον επέβαλαν τις παγανιστικές τελετές στους διωκώμενους. Οι Χριστιανοί αυτοκράτορες δεν επέβαλαν χριστιανικές τελετές, αλλά απλώς αρκούνταν στην απαγόρευση θυσιών. Επίσης, οι Παγανιστές αυτοκράτορες, κατά την ανάκριση των Χριστιανών, ήθελαν να τους υποχρεώσουν να βρίσουν το Χριστό. Αυτό αποδεικνύεται τόσο από επιστολή του Gaius Plinius Caecilius (10, 96) στον αυτοκράτορα Τραϊανό, όπου γράφει: «..να επικαλεστούν τους θεούς… και επιπλέον να βρίσουν το Χριστό», όσο και από χριστιανικά μαρτυρολόγια (Μαρτύριο Πολύκαρπου, 9,3), όπου ο Ειδωλολάτρης διώκτης προστάζει «λοιδώρησον τον Χριστόν». Αντίθετα, οι Χριστιανοί αυτοκράτορες δεν εξέδωσαν ποτέ νόμο που να επιβάλλει στους Εθνικούς να βρίσουν τους «θεούς» τους˙ αρκούνταν να απαγορεύσουν τις θυσίες. Έτσι:
3) Κατά τους διωγμούς κατά των Χριστιανών, οι Παγανιστές αυτοκράτορες επιδίωκαν να αναγκάσουν τους Χριστιανούς να προσχωρήσουν στον Παγανισμό (π.χ. θυσιάζοντας), ενώ κατά τις διώξεις κατά Εθνικών, οι Χριστιανοί αυτοκράτορες δεν επιδίωκαν να αναγκάσουν τους Εθνικούς να προσχωρήσουν στον Χριστιανισμό (δηλ. δεν τους ανάγκαζαν να βαπτιστούν. Απλώς τους απαγόρευαν να θυσιάσουν). Άλλο πράγμα η απαγόρευση λατρευτικών πρακτικών κι άλλο το επιπλέον μέτρο της επιδίωξης «εκπαγανισμού» εκ μέρους των Παγανιστών.
4) Κατά τους διωγμούς κατά των Χριστιανών, αυτοί υποχρεώνονταν να βρίσουν το Θεό που πίστευαν, ενώ κατά τις διώξεις κατά των Παγανιστών, κανείς δεν υποχρεωνόταν να βρίσει τους «θεούς».
Όσον αφορά τους ίδιους τους νόμους του Μεγάλου Θεοδόσιου που απαγόρευαν την αρχαία θρησκεία και, το σημαντικότερο, ανεκήρυσσαν την Ορθοδοξία μόνη θρησκεία του κράτους, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτοί εκδόθηκαν από τον Θεοδόσιο Α’ μόνο
1) μετά από διωγμούς κατά των Ορθοδόξων τόσο εκ μέρους των αιρετικών Αρειανών αυτοκρατόρων Κωνστάντιου Β’ (337-361), Βάλεντα (364-378) στην Ανατολή και Βαλεντιανού Β’ (375-392) στη Δύση, όσο και εκ μέρους του Εθνικού Ιουλιανού (361-363),
2) μετά από εμφύλιες διαμάχες και εξεγέρσεις Εθνικών αυτοκρατόρων στη Δύση (Ευγένιος), που πρότειναν αντιχριστιανικά μέτρα χειρότερα κι από αυτά του Ιουλιανού (π.χ. κατεδαφίσεις ναών).
Προκειμένου, λοιπόν, να εξασφαλιστεί η Ορθόδοξη θρησκεία που συνεχώς διώκονταν από αιρετικούς και εθνικούς, ο Θεοδόσιος αναγκάστηκε και έλαβε μέτρα υπέρ αυτής και κατά των διωκτών της. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο Ορθόδοξος αυτοκράτορας Γρατιανός κι ο επίσης Ορθόδοξος Ιοβιανός (363-364) – δηλαδή αμέσως μετά τον Ιουλιανό – ήταν υπέρ της ανεξιθρησκείας, τόσο προς αιρετικούς όσο και προς τους εθνικούς. Όμως αυτοί, όποτε μπορούσαν εδίωκαν τους Ορθόδοξους Χριστιανούς. Δεν ήταν, συνεπώς, μια πράξη φανατισμού κι άνευ αιτίας η νομοθετική προστασία της Ορθοδοξίας από τον Θεοδόσιο, αλλά αποτέλεσμα της διαπίστωσης ότι οι εχθροί της δεν είχαν καμμία πρόθεση (ανάλογη με αυτή των Γρατιανού και Ιοβιανού) να είναι ανεξίθρησκοι. Επί μισό αιώνα οι Ορθόδοξοι διώκονταν από αιρετικούς και εθνικούς, προτού ένας Ορθόδοξος ηγεμόνας νομοθετήσει υπέρ της Ορθοδοξίας.
Αν υπήρξε όντως εποχή καταπίεσης των εθνικών αυτή ήταν μεταξύ 394 και 408 καθώς και επί Ιουστινιανού (αλλά τότε ελάχιστοι ήταν οι εθνικοί. Δεν είχε καν νόημα η καταδίωξή τους). Όπως προαναφέρθηκε, η καταπίεση αυτή ήταν προϊόν ανάγκης προστασίας των Ορθόδοξων από αλλεπάλληλες απόπειρες εθνικών και διώξεις αιρετικών η παγανιστών αυτοκρατόρων – ακριβώς επειδή αυτά ήταν τα έθιμα της εποχής. Αλλά οι ίδιες οι διατάξεις των απαγορεύσεων στα χρόνια αυτά πολύ σπάνια υπερβαίνουν τη σκληρότητα των διωγμών κατά των Χριστιανών από τους εθνικούς ως το 311 μ.Χ. Εφόσον αποδείχθηκε, με πλήθος αναφορών, ότι οι αντιπαγανιστικές διατάξεις ανάμεσα στο 341 και το 379 μ.Χ. που τιμωρούσαν τους εθνικούς λάτρεις, ήταν ανεφάρμοστες, το μόνο που απομένει είναι να παρουσιαστούν οι – σύμφωνα με τους αρχαιολάτρες – «τρομερές ποινές» κατά των εθνικών θρησκευτών μεταξύ των ετών 380 και 435 μ.Χ. δηλαδή στο διάστημα όπου σύμφωνα με τους νεοπαγανιστές έγιναν οι τρομερότεροι διωγμοί:
-οι θυσίες για χρησμό τιμωρούνταν με προγραφή, δηλαδή χρηματικό πρόστιμο και εξορία (Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 7, του έτους 381).
-οι θυσίες για χρησμό τιμωρούνταν με «το μαρτύριο μιας πολύ αυστηρής τιμωρίας» (Θεοδ.Κώδ., XVI, 10, 9, του έτους 385), πάντως όχι με θάνατο.
-οι θυσίες η λατρεία αγαλμάτων τιμωρούνταν με χρηματικό πρόστιμο 15 λιβρών χρυσού (Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 10, στις 24/2/391).
-η τέλεση θυσιών τιμωρείται με χρηματικό πρόστιμο (Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 11, στις 16/6/391).
-η θυσία σε αγάλματα η η προσφορά λατρείας σε αυτά η σπλαγχνομαντεία για χρησμό η για μαύρη μαγεία κατά τρίτων αποτελεί εσχάτη προδοσία και επιφέρει κατάσχεση του οίκου η του τεμαχίου γης όπου έγιναν αυτά. Θυσία σε δημόσιους ναούς τιμωρείται με πρόστιμο 25 λιβρών χρυσού.(Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 12, του έτους 392).
-η θυσία τιμωρείται με προγραφή και εξορία, «αν και θα έπρεπε [οι ειδωλολάτρες] να υποβληθούν στην ποινή του θανάτου» (Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 23 του έτους 423).
-η θυσία τιμωρείται με θάνατο (Θεοδ. Κώδ., XVI, 10, 25, του έτους 435).
Φαίνεται πως σε διάστημα πενηνταπέντε χρόνων (381-435 μ.Χ.) μόνο μία φορά, και μάλιστα στο τέλος (όταν δηλαδή η συντριπτική πλειοψηφία ήταν χριστιανική), επιβλήθηκε η ποινή του θανάτου για όποιον θυσίαζε στους «θεούς». Δεν άλλαζε τότε, το 435, η πορεία της ιστορίας. Σε όλες τις άλλες φορές η τιμωρία ήταν χρηματικό πρόστιμο και μια φορά με εξορία. Αν συγκριθεί αυτό με τους αποκεφαλισμούς και τα μαρτύρια που υφίσταντο οι Χριστιανοί στα παγανιστικά αμφιθέατρα, τότε η λέξη «διωγμός» δεν ταιριάζει. Δεν υπήρξε νόμος, όπως βλέπουμε, που να επιβάλλει στους Εθνικούς τιμωρία, απλώς επειδή θεωρούσαν το Δία η τον Μίθρα ύψιστους θεούς˙ δεν τιμωρούνταν η πίστη «στην Φύση», ο πανθεϊσμός και η απιστία στον χριστιανικό θεό. Τιμωρούνταν με πρόστιμο η θυσία. Αξίζει να αναφερθεί πως ο εθνικός Πορφύριος ήταν αντίθετος στις θυσίες ως τρόπο λατρείας των «θεών».
THN ANΩΜΑΛΙΑ, ΤΗΝ ΜΑΣΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΟΥ ΑΝΩΤΕΡΟΥ ΚΛΗΡΟΥ ΤΗΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ, Ο ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΣ ΟΜΩΣ ΕΔΩ ΒΓΑΖΕΙ ΔΡΑΚΟΥΛΟΔΟΝΤΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΣΤΟ ΑΚΟΥΣΜΑ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΧΡΙΣΤΟΣ. ΣΙΓΟΥΡΑ ΕΙΝΑΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΣ…
Μόνο το γεγονός πως η Νέα Τάξη Σε πολεμάει με τόση λύσσα, μόνο το γεγονός πως η Νέα Τάξη προσπαθεί με μανία να αρνηθεί την θεότητά Σου ακόμη και την ίδια την ύπαρξη Σου, χωρίς να αγγίζει καμμία άλλη από τις “θρησκείες” έτσι για ξεκάρφωμα, με κάνει να καταλαβαίνω πως η ύπαρξη Σου και ο Λόγος Σου τους πονάει πάρα πολύ. Κύριε μου Ιησού Χριστέ…
https://www.youtube.com/watch?v=JFI6m6Icav4
Το λογισμικο το οποιο εγκατασταθηκε στο αδειο σου κεφαλι,ειναι ενας ιος ο οποιος αλλοιωσε τα εγκεφαλικα σου κυτταρα και κατεστρεψε την βαση της μνημης σου με αποτελεσμα να ξεχασεις οτι εισαι ανθρωπος.Συντομα θα ειστε παρελθον καθως οι νεες γενιες αφυπνιζονται και θα αποτινάξουν απο πανω τους τον σκοταδισμο που εχει καψει το αρρωστο μυαλο σας .Για να δεις ΠΟΣΟ ΤΥΦΛΟΣ ΕΙΣΑΙ η εξουσια εχει παρει χαμπαρι οτι το παραμυθι παλιωσε και προσπαθει να το αντικαταστησει και εσυ και οι ομοιοι σου κοιμαστε ορθιοι αντι να τους παρετε στο κυνηγι με τις πετρες .
Αυτή η ασυνάρτητη μπουρδολογία που έγραψες είναι “απάντηση” προς εμένα; Απλώς απέδειξες την ΑΠΕΛΠΙΣΤΙΚΗ ΑΓΝΟΙΑ ΣΟΥ πάνω στο ζήτημα και το τυφλό αντιχριστιανικό μίσος σου. Ίσα-ίσα ο Ιησούς Χριστός και το Ευαγγέλιο Του αναβίβασαν τον άνθρωπο κάνοντας τον να ξεφύγει από το ζωώδες και πρωτόγονο στάδιο που τον είχαν καταντήσει οι ειδωλολατρείες σου. Μια πίστη που δείχνει στον άνθρωπο τον δρόμο να ελευθερωθεί από τα κατώτερα πάθη και τις μικροπρεπείς αδυναμίες του χωρίς ποτέ να τον καταναγκάζει. ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ ΑΠΟ ΖΩΟ Α-Ν-Θ-Ρ-Ω-Π-Ο-Σ. Θέλει μεγάλη αρετή, αυτοέλεγχο, αυτοσεβασμό. Γι’ αυτό και οι παγκόσμιες εξουσίες όταν είδαν πως δεν μπορούν να καταπνίξουν στο αίμα τον Χριστιανισμό με τους διωγμούς, άλλαξαν τακτική και προσπάθησαν να τον διαβρώσουν από μέσα. Το συνάφι σου είστε οι τελευταίοι που θα μιλήσετε περί εξουσιαστικών παραμυθιών και Νέας Τάξης. Ο νεοελληνικός παγανισμός είναι κατασκεύασμα των Βαυαρών, των “Φιλελλήνων” και του Αδαμαντίου Κοραή. Ένα φραγκολεβαντίνικο (υπο)προϊόν, θλιβερή απομίμηση του Δυτικοευρωπαϊκού Κλασσικισμού. Όλοι εσείς Παγανιστές, Νεοπαγανιστές, Σατανιστές, και όλος ο New Age βόθρος, δεν είστε τίποτα παραπάνω από εβραιο-προτεσταντικά παραμάγαζα made in USA. Δεν είστε τίποτε περισσότερο από δύσμορφα κεφάλια της απεχθούς νεοταξίτικης Λερναίας Ύδρας. ΟΙ ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ ΕΚΑΝΑΝ “ΛΙΦΤΙΝΓΚ” ΣΤΗΝ ΣΑΠΙΣΜΕΝΗ ΜΟΥΜΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΥ. ΤΟΝ ΧΡΕΙΑΖΟΝΤΑΙ ΑΛΛΩΣΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΚΟ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΠΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ. Η απύθμενη υποκρισία δική σου και του συναφιού σου φαίνεται από τον αντιχριστιανικό φανατισμό σας και τις διαχωριστικές γραμμές που βάζετε σε καιρό που η ενότητα αναμεταξύ των Ελλήνων είναι πιο αναγκαία από ποτέ. Είστε σαν τους αντι-φάδες, ετερόφωτα που τρέφονται και υπάρχουν από αυτό που μισούν, ενώ οι Χριστιανοί αδιαφορούν πλήρως για την ύπαρξή σας. Αν είσαι νεοταξίτης προβοκάτορας, ή ΚΥΠατζίδικο τρολλ τότε εντάξει, τιμάς το μισθό που σου δίνουν τα αφεντικά σου. Αν όμως δεν είσαι, κοίταξε να διοχετεύσεις αλλού το μένος σου γιατί χαραμίζεσαι. Στα @@ μου αν πιστεύεις στον Δία, στον Βάαλ, σε ξόανα των Ερυθρόδερμων ή ιπτάμενους ελέφαντες. Εσύ, όμως, καίγεσαι και τσουρουφλίζεσαι για αυτό που πιστεύω.
Η πνευματικη σου υποσταση ειναι δομημενη πανω στον μυθο των εξουσιαστων και ως εκ τουτου η χειραγωγηση του μυαλου σου σε οδηγησε σε περιορισμενη αντιληπτικη ικανοτητα με προκαθορισμενα ορια,και αναλογη συμπεριφορα εν απουσια επιχειρηματων και αποδειξεων επι της ουσιας..Και επειδη δεν καταλαβες τιποτα απο τα παραπανω θα μιλησω στη γλωσσα σου.Η θρησκεια σου εκαψε τον κεντρικο σου επεξεργαστη και μολυνε με ψυχοπνευματικους ιους τα προβληματικα σου Windows με αποτελεσμα να σερνεσαι παλινδρομωντας απο την μια ανοησια στην αλλη.Η λυση ειναι μια.Ελα να σου αλλαξω επεξεργαστη και να φορμαρω στο αδειο σου κεφαλι ubuntu linux για ανθρωπινα οντα.
και υπαρχουν ακομη «ελληνες» σαν και εσενα που δεν εχουν βαλει ακομα μυαλο αφου ως ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΟΙ θρησκευομενοι δεν γνωριζετε οτι η θρησκεια ειναι παντοτε προσκειμενη στην εξουσια με ανθελληνικες τασεις διοτι ετσι ηταν απο παντα «Ο αρχαιοελληνικός κόσμος υποχρεώθηκε να υποταχθεί στην τρομοκρατία που επέβαλε η νέα θρησκεία με τη συνδρομή του Κράτους. Καταστροφές αρχαίων ναών, βίαιοι θάνατοι φιλοσόφων, ομαδικοί διωγμοί πνευματικών ανθρώπων, καταδίκες για μαγεία των πιστών του αρχαίου πάνθεου, ήταν φαινόμενα συνηθισμένα» (Ιστορία του Ελληνικού Έθνους, τόμος 2).
Γραφεις πιο πανω [ Ίσα-ίσα ο Ιησούς Χριστός και το Ευαγγέλιο Του αναβίβασαν τον άνθρωπο κάνοντας τον να ξεφύγει από το ζωώδες και πρωτόγονο στάδιο που τον είχαν καταντήσει οι ειδωλολατρείες σου] Αν η ελλαδα σημερα εχει να επιδειξει κατι αυτο ειναι ο αρχαιος της πολιτισμος διοτι μετα χριστον επαψε να υπαρχει επεσε πανω του η ταφοπλακα που ονομαζεται χριστιανισμος. Καταρχην δεν εισαι ελληνας και δεν εχεις τον λογο. Αυτοι που εσυ αποκαλεις ειδωλολατρες ηταν οι αρχαιοι ημων [των ελληνων ] προγονοι.Αυτους εσυ τους εχεις φτυσει απο καιρο.Ειστε το χειροτερο ειδος ανθρωπου.Αυτο που δεν τιμα τους προγονους του.ΒΙΝΚΕΛΜΑΝ ΓΙΟΧΑΝ. Γερμανός ιστορικός. Για να γίνουμε αμίμητοι πρέπει να μιμηθούμε την ελληνική αρχαιότητα. ΡΕΝΑΡ ΕΡΝΕΣΤΟ. Το ελληνικό θαύμα είναι ένα γεγονός που συνέβη μια φορά που δεν θα δούμε ούτε είδαμε αλλού. Αυτά που έσπειρε όμως θα διαρκέσουν επ’ άπειρω.RABELAIS. Συγγραφέας. Μορφωμένοι λέγονται αυτοί που μελετούν τους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς.ΡΟΜΛΑΝ ΡΟΜΑΙΝ. Οι αρχαίοι Έλληνες θέλησαν να αγκαλιάσουν όλες τις δυνάμεις της ψτχής και της σκέψης και να καταστήσουν καλύτερους τους ανθρώπους..SCHUBART W. Ελληνικός πολιτισμός σημαίνει ολοκλήρωση του ελληνικού πνεύματος και μετατροπή αυτού σε παγκόσμιο φαινόμενο…….ΑΙΝΤΕ ΑΜΟΡΦΩΤΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΡΟΒΑΤΟ.
Τελικά σε έτσουξε πολύ η αλήθεια ε, πρακτοράκι; Είσαι άλλος ανώνυμος ή ο ίδιος που μου “απαντάει” και ξαναπαντάει” ενώ κατά τα άλλα “σκοτίστηκε”; Μόνο και μόνο που επικαλείσαι Δυτικούς (τους μέγιστους Ανθέλληνες με όσα επιβάλλουν στην Ελλάδα) και την δόλια διαχρονική προπαγάνδα τους αποδεικνύει την αλήθεια όλων όσων προανέφερα. ΤΟΝ ΒΡΩΜΙΚΟ, ΔΙΧΑΣΤΙΚΟ, ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΡΟΛΟ ΣΟΥ. Εσύ δεν έχεις καμμία σχέση με τον Ελληνισμό, είσαι ένα ΜΠΑΣΤΑΡΔΟ ΤΟΥ ΦΑΛΜΕΡΑΓΕΡ, που υιοθετεί από την άλλη πλευρά το μισελληνικό του οχετό. Οι μεγαλύτεροι νόες της αρχαίας Ελλάδας από την εποχή του Ηρακλείτου είχαν πετάξει στον κάλαθο των αχρήστων τα παιδαριώδη ειδωλολατρικά παραμυθάκια, αφήνοντας τα ΑΜΟΡΦΩΤΑ, ΚΥΝΑΙΔΑ ΠΡΟΒΑΤΑ (ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ ΣΤΗΝ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΚΔΟΧΗ) να λατρεύουν κωλομπαράδες και παιδεραστές θεούς (πρέπει να ταυτίζεσαι μαζί τους για να τους λατρεύεις με τέτοιο πάθος). Ας μην θεοποιούμαι τους αρχαίους Έλληνες. Ήταν άνθρωποι με προτερήματα και ελαττώματα. Έφτασαν σε ιλιγγιώδη ύψη (Περσικοί πόλεμοι, Παρθενώνας, Μέγας Αλέξανδρος), αλλά έπεσαν και σε απύθμενα βάθη (συνεχείς εμφύλιοι πόλεμοι, Πελοποννησιακός πόλεμος, προδοσία πριν την ρωμαϊκή κατάκτηση). Το ειδωλολατρικό συνάφι σου κυνήγησε τον Ηράκλειτο και τον Πυθαγόρα. Το ειδωλολατρικό συνάφι σου οδήγησε τον Σωκράτη στην αυτοκτονία. Είτε σου αρέσει είτε όχι Ανθέλληνα κόπρε, ο Ελληνισμός στην συντριπτική του πλειοψηφεία ασπάστηκε τον Χριστιανισμό με την θέλησή του. Και σε αντίθεση με αυτά που παπαγαλίζεις από τα εβραιο-προτεσταντικά αφεντικά σου ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ 330 μέχρι και το 1453. Ο,ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΑΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΟΦΕΙΛΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΥΣ ΚΑΛΛΙΓΡΑΦΟΥΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΕΙΣ ΠΟΥ ΜΕ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΕΣΩΣΑΝ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ. ΤΟ ΞΕΧΝΑΣ ΑΥΤΟ ΡΕ ΑΜΟΡΦΩΤΟ ΕΡΠΕΤΟ;;; Ή ΜΟΝΟ ΠΑΠΑΡΔΕΛΙΖΕΙΣ ΟΣΑ ΣΟΥ ΜΑΘΑΙΝΕΙ Η ΓΝΩΣΤΗ ΠΡΕΣΒΕΙΑ;;; ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΝΑΟΙ ΚΑΙ ΟΙΚΟΔΟΜΗΜΑΤΑ ΧΑΛΑΣΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ, ΤΟΥΣ ΣΕΙΣΜΟΥΣ, ΤΙΣ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ ΠΑΓΑΝΙΣΤΩΝ ΒΑΡΒΑΡΩΝ (ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΣΟΥ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΕΡΟΥΛΟΙ ΛΕΗΛΑΤΗΣΑΝ ΠΡΩΤΟΙ ΤΟΝ ΠΑΡΘΕΝΩΝΑ) ΤΟΥΣ ΣΥΝΕΧΕΙΣ ΠΟΛΕΜΟΥΣ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥΣ ΩΣ ΟΙΚΟΔΟΜΙΚΑ ΥΛΙΚΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΕΡΙΟΙΚΟΥΣ! ΜΕ ΤΟ ΛΑΒΑΡΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΞΕΣΗΚΩΘΗΚΕ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΤΟ 1821. ΜΗΠΩΣ Ο ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗΣ, Ο ΚΑΡΑΪΣΚΑΚΗΣ, Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΕΙΔΗ ΗΣΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ;;; ΔΕΝ ΤΑ ΞΕΡΕΙΣ ΑΥΤΑ ΑΜΟΡΦΩΤΗ ΑΜΟΙΒΑΔΑ;;; ΟΥ ΝΑ ΜΟΥ ΧΑΘΕΙΣ ΜΠΑΣΤΑΡΔΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΕΡΙΤΤΩΜΑ. ΠΕΟΓΛΕΙΦΤΗ ΤΟΥ ΣΟΪΜΠΛΕ ΚΑΙ ΤΩΝ ΣΙΩΝΙΣΤΩΝ. ΔΙΧΑΣΤΙΚΑ ΕΡΠΕΤΑ ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΣΟΥ ΗΤΑΝ ΟΙ ΕΦΙΑΛΤΕΣ, ΟΙ ΠΗΛΙΟΙ ΓΟΥΣΗΔΕΣ, ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΑΝΟΙΓΑΝ ΤΙΣ ΚΕΡΚΟΠΟΡΤΕΣ. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΩΡΕΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΕΙΤΕ ΛΟΓΩ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΥ ΑΔΙΕΞΟΔΟΥ ΕΙΤΕ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΥΠΗΡΕΤΟΥΣΑΝ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΜΑΧΑΙΡΩΝΟΝΤΑΣ ΠΙΣΩΠΛΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ.
Γραφεις [ Οι μεγαλύτεροι νόες της αρχαίας Ελλάδας από την εποχή του Ηρακλείτου είχαν πετάξει στον κάλαθο των αχρήστων τα παιδαριώδη ειδωλολατρικά παραμυθάκια,] Για να δουμε την αληθεια του ισχυρισμου σου.[ Ιπποκράτης (Κως 460 π.Χ. – Λάρισα 377 π.Χ. Αναφέρεται ως ο πατέρας της σύγχρονης ιατρικής .Όρκος του Ιπποκράτη.Ορκίζομαι στο θεό Απόλλωνα τον ιατρό και στο θεό Ασκληπιό και στην Υγεία και στην Πανάκεια και επικαλούμενος τη μαρτυρία όλων των θεών ότι θα εκτελέσω κατά τη δύναμη και την κρίση μου τον όρκο αυτόν και τη συμφωνία αυτή.] Αυτους τους Θεους των ελληνων τους ονομασε η εκκλησια ειδωλολατρικους …Παραθετω απο την Ιστορια του ελληνικου εθνους [ΤΟΜΟΣ 9 ΣΕΛΙΔΑ 192 Ο Μεγας Αθανασιος εγραψε τον περιβοητο λογο κατα των Ελληνων με τον οποιο δεν αρκεστηκε στο να τους αποκηρυξει ως ειδολολατρες αλλα κατεκρινε και χλευασε και την σοφια τους.] Αυτην την σοφια ανθελληνα χλευασε και χλευαζει η εκκλησια και εσυ αρχιπροβατο..[ΣΕΛΙΔΑ 193 Το ονομα των ελληνων απογυμνωμενο απο την αρχαια ενδοξη σημασια του απεκτησε αυτη του ειδολολατρη.Κατα συνεπεια και αυτο και ολα τα παραγωγα του οπως “ελληνικος” “ελληνισμος” ελληνιζω” “ελληνοφρονω” για πολλους αιωνες αποκρουστηκαν και καθυβριστηκαν απο την νεα πιστη.Ο Μαλαλας μιλωντας για την βασιλεια του Ιουστινιανου βεβαιωνει οτι εγινε μεγαλος διωγμος εναντιων των ελληνων και οτι ο ιδιος ο βασιλιας απαγορευσε στους ελληνιζοντες να πολιτευονται και οτι αφου συγκεντρωθηκαν οι ελληνες [ειδωλολατρες] οδηγηθηκαν με πομπη στους βωμους τα βιβλια τους καθως και οι εικονες των μισητων Θεων και αγαλματα καηκαν.Η ελληνικη ποιηση, η φιλοσοφια ,η φιλολογια και η ιστορια ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν επαψαν να καλλιεργουνται απο τις ταξεις των λογιων ΣΕΛΙΔΑ 128 Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.]Μου αρεσει που λες ΨΕΥΤΗ οτι οι ελληνες ασπαστηκαν τον χριστιανισμο.Το ελληνικο πνευμα της φιλοσοφιας και της επιστημης αντικατασταθηκε με την ανοητη θεολογια του χριστιανισμου,της δεισιδαιμονιας με τους διαβολους και την κολαση καταστρεφοντας την ευφυια των ανθρωπων κανοντας τους υποτακτικα προβατα στην εξουσια.Και ποια τα αποτελεσματα ? Οι σταυροφοριες,και η δεισιδαιμονια του μεσαιωνα οπου οι χριστιανοι νομιζαν οτι τους τιμωρουσε ο Θεος με αρρωστιες και οτι ειχε ερθει το τελος του κοσμου καθως και η διασπαση του χριστιανισμου σε 1000 κομματια δειχνει το μεγεθος της ανοησιας σας αφου μοιαζετε περισσοτερο με πιθηκους παρα με ανθρωπους.Ειστε το χειροτερο ειδος ανθρωπου.Αυτο που δεν τιμα τους προγονους του.
Σκοτιστηκα για αυτο που πιστευεις ..δεν το καταλαβες? Η πιστη ενος ανθρωπου αποκαλυπτει την πνευματικη του καλλιεργεια,και το μονο που εχεις καλλιεργησει εσυ μεσα στο κεφαλι σου ειναι η ανοησια. [«Οι κάτοικοι της γης είναι δύο ειδών: εκείνοι με μυαλά, αλλά χωρίς θρησκεία, και εκείνοι με θρησκεία, αλλά χωρίς μυαλά» Al-Ma’arri Άραβας φιλόσοφος] Το σιγουρο ειναι οτι εσυ εισαι ενα καμενο χαρτι που ενω εχεις καει, συνεχιζεις να αποτελεις ρυπογονο παραγοντα μπλοκαροντας την ανοδο της συλλογικης συνειδησης σε αυτο ενος ανωτερου επιπεδου.
Σκοτίστηκες τόσο πολύ που μου “ξαναπάντησες” σε δεύτερο χρόνο… Για να μην το βασανίζουμε: Τις περιπτώσεις αρχαιόπληκτων πάντα τις κατέτασσα στην σφαίρα του γραφικού (όπως και την άλλη όψη του ιδίου νομίσματος τους Παλαιοημερολογίτες): Θλιβερά, αποτυχημένα σε ατομικό επίπεδο, ετερόφωτα ανθρωποειδή που γεμίζουν την κενή υπόστασή τους με μίσος. Ο αρχαίος Ελληνισμός που επικαλείσαι (μην ξεράσω) βρίσκεται στον εκ διαμέτρου ΑΝΤΙΠΟΔΑ αυτού που είσαι σαν πάστα ανθρώπου. Καμμένο χαρτί είσαι εσύ και όλο το ΚΥΠατζίδικο συνάφι σου, λοβοτομημένη νεοταξίτικη μαριονέτα. Μην τζάμπα μου “ξαναπαντήσεις”. Δεν θα μπω στον κόπο να το διαβάσω. Ό,τι χολή και ύβρι ξαναπετάξεις στην επιστρέφω στο πολλαπλάσιο…
Για ολα τα δεινα του κοσμου υπευθυνοι ειναι ανθρωποι με τον δικο σου προγραμματισμο.Οπως και να εχει συντομα θα καταληξεις στους καδους ανακυκλωσης nwo απο οπου οι ανακυκλωτες της νεας ταξης θα εξαγουν βιολογικο υλικο για να φτιαξουν αυτα τα καινουρια βιορομποτ μικτης τεχνολογιας, βιολογικο υλικο απο πολτο ανοητων ανθρωπων,και εξελιγμενη θεικη ρομποτικη 8ης γενιας με χαλκινα εξαρτηματα οπως ο ταλως.Αργοπεθαινεις και εγω ως Γιατρος σου, εχω την λυση.Ελα απο το ιατρειο μου εχω κατι χαπακια τα οποια δεν εχουν δοκιμαστει σε ανθρωπους,να τα φας να δουμε τι θα απογινεις.
Η ελπιδα θα ερθει απο τις νεες γενιες των ελληνων οι οποιες εχουν αρχισει ηδη να ραπιζουν την οργανωση της εξαπατησης και της αποχαυνωσης, εως το τελικο χτυπημα και τον αφανισμο αυτης.Οταν η γνωση αντικαταστησει το σκοταδι του χριστιανισμου, τοτε θα αναγεννηθει το ελληνικο πνευμα,αυτο που ισοπεδωθηκε απο τις ορδες των βαρβαρων αμορφωτων και εξαπατημενων χριστιανων. Είμαστε πρόβατα και δούλοι! Έτσι δεν μας ονομάζουν; Έτσι δεν μας αποκαλούν στη βάφτιση, στο γάμο, στην κηδεία; Και εμείς γιατί το ανεχόμαστε; Αλληγορικά μας βρίζουν, αλληγορικά μας προσβάλλουν; Αλληγορικά διαφθείρουν με αυτόν τον τρόπο την αξιοπρέπειά μας; Όλα είναι μία αλληγορία;..[Μέγας Βασίλειος .Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ.
Φιλαράκι, μην σκοτίζεσαι για τον άλλον ανώνυμο. Αυτός είναι ο συνταξιούχος τρελογιατρός του κατοχικά, που κατά λάθος σπούδασε και θεολογία εκτός από τρελοψυχίατρος, και παραφυλάει όπου δει χριστιανό και απειλεί με κλύσματα και ληγμένα χαπάκια. Μας βρίζει όλους αλλά, τον μάθαμε πλέον. Είναι ο ερπετοειδής μαγαλόσαυρος, όπως ομολογεί και ο ίδιος και στην αρχή σε κεντρίζει με το ύφος του. Κατά βάθος όμως είναι καλούλης και σιγά σιγά θα επιστρέψει στον Χριστό. Ήδη ο ΠΔ του μαλάκωσε λίγο την καρδιά.
Εσενα Ρωμιοσυνη οταν σε στριμωχνω γινεσαι λαγος.Παραθετω απο δικο σου μηνυμα [ΤΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΜΗ ΤΗΝ ΚΛΑΙΣ 21 Ιανουαρίου 2017 @ 23:28 . Όσες φορές κι αν ένας αυτοκράτορας ήθελε να επιβάλλει τα δικά του αν δεν ήταν σύμφωνα με το δόγμα της Εκκλησίας έτρωγε πόρτα] Και εγω σε ρωτησα ΠΟΙΟΣ ΕΦΑΓΕ ΠΟΡΤΑ στην 5η οικουμενικη συνοδο??? Ακομα να παρω απαντηση ..Φοβασαι μηπως σε δαγκωσει ο μεγαλοσαυρος?
Γιατρέ έχεις δίκιο, αλλά βλέπεις στα κατοχικά ανεβαίνουν συνεχώς άρθρα και η προσοχή μου πήγε αλλού. Θέλω όμως μια διευκρίνιση από σένα. Όταν λες πόρτα, εννοείς ότι ο Ιουστινιανός ή η Θεοδώρα επέβαλαν κάποιο δόγμα στην εκκλησία της ε’ συνόδου; Για να καταλάβω σε τι να απαντήσω. Εγώ λέγοντας για πόρτα εννοώ δογματικά. Είχα γράψει ακριβώς “Όσες φορές κι αν ένας αυτοκράτορας ήθελε να επιβάλλει τα δικά του αν δεν ήταν σύμφωνα με το δόγμα της Εκκλησίας έτρωγε πόρτα”.
Και εγώ περιμένω απάντηση [28 Ιανουαρίου 2017 @ 13:25
1 0
Αφού επιμένεις ότι ο χριστιανισμός είναι κατασκεύασμα Ρωμαίων αυτοκρατόρων, φέρε πηγές που να αναφέρουν ότι οι Απόστολοι ενεργούσαν με εντολές των Ρωμαίων. Επίσης, ο Μέγας Κωνσταντίνος όταν επισημοποίησε τον Χριστιανισμό, ανέφερε μια διαμαρτυρία ή αντίδραση από τις άλλες θρησκείες τέτοια που να δείχνει ότι η κίνηση αυτή του Αγίου ήταν αντίθετη προς το status της εποχής. Ο Κωνσταντίνος στην ουσία δεν έκανε τον Χριστιανισμό επίσημη θρησκεία απλά την αναγνώρισε και του έδωσε ελευθερία να ασκεί τις λειτουργικές του δομές. Όλο μπλα μπλα μπλα. Μας αναφέρεις τις απόψεις του Dever William, εγώ σου λέω για τον Durand, και τι έγινε; Τέλος, η ρωμαϊκή αυτοκρατορία πριν τον Χριστιανισμό είχε ήδη ενιαία θρησκεία την παγανιστική, με εξαίρεση τη μικρή θρησκεία των ασήμαντων ιουδαίων. Δεν υπήρχε καμία ανάγκη λοιπόν και κανένας λόγος να εφαρμοστεί η υποτιθέμενη ενιαία θρησκεία σε μια αυτοκρατορία που ήταν ήδη θρησκευτικά ενωμένη. Στο ρεζουμέ τώρα, ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΙΩΓΜΟΥΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΏΝ ΘΑ ΠΕΙΣ ΚΑΤΙ, Ή ΚΙ ΑΥΤΌ ΕΊΝΑΙ ΨΈΜΑ;]
Ολα αυτα τα εξηγει το αρθρο παραπανω το οποιο δεν διαβασες. [Απόδοτε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι και τα του Θεού τω Θεώ.Κατακυρώνει δύο διακριτές εξουσίες: Τη λειτουργία της πίστης και τη λειτουργία της Πολιτείας.] ΡΩΜΑΙΟΥΣ 13.1 [«Ο κάθε ένας ας υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες, διότι δεν υπάρχει εξουσία παρά από το Θεό και οι εξουσίες που υπάρχουν έχουν ταχθεί από το Θεό».] Στο βιβλιο του Δανιηλ υπαρχει μια περιγραφη του Θηριου με τα 10 κερατα.Η εκκλησια που σας κοροιδευει Υποστηριζει οτι τα 10 κερατα ειναι 10 αυτοκρατορες της Ρωμης.http://oodegr.co/oode/islam/pd_mwameth/4.htm Η ανοητη Θεολογια του χριστιανισμου κατεστρεψε την ευφυια σας.Πρεπει να εισαι υπακουος Ρωμιοσυνη στο Θηριο με τα κερατα διοτι αυτο ειναι διορισμενο απο τον Θεο να σε διαφεντευει.Αυτο ειναι το Δεξι του χερι ,και ο Διαολος ειναι το αριστερο και αν δεν υποταχθεις στην εξουσια του Θηριου θα σε παρει ο διαολος και θα σε σηκωσει.
Δυστυχώς γιατρέ μου, το θηρίο με τα κέρατα όπως λες είναι το θηρίο του αντιχρίστου που εσύ υπηρετείς με τις ιδεοληψίες σου. Εσύ και όλος ο πλανήτης της ΝΤΠ υπηρετούν έναν σκοπό. Τη διάλυση κάθε ελληνορθόδοξης ιδέας. Αν ανήκαμε στο στρατόπεδό τους θα μας είχαν στα όπα όπα. Αλλά ή πράξη άλλα αποδεικνύει.
Και το παραπάνω άρθρο είναι ένα αποκύημα φαντασίας χωρίς ιστορικές πραγματικές αναφορές. Αλληλοσυνχέει γεγονότα και βγάζει αυθαίρετα συμπεράσματα. Και εγώ στα δικά του κείμενα μπορώ να παρουσιάσω εντελώς διαφορετικές εκδοχές. Είναι ένας άλλος Λιακόπουλος, ή Τουλιάτος. Ρε γιατρέ στον εβραϊκής καταγωγής βασίζεται;
Ρωμιοσυνη μαθε να ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ .ΡΩΜΑΙΟΥΣ 13.1 [«Ο κάθε ένας ας υποτάσσεται στις ανώτερες εξουσίες, διότι δεν υπάρχει εξουσία παρά από το Θεό και οι εξουσίες που υπάρχουν έχουν ταχθεί από το Θεό».] Παραθετω απο ΟΟΔΕ [Το κτήνος είναι ουσιαστικά ένα τέρας και ένας τεράστιος δαίμονας. Αυτό είναι η τρομερή Ρωμαϊκή αυτοκρατορία. Τα δέκα κέρατα είναι οι δέκα αυτοκράτορες της Ρώμης που δίωξαν τους πρώτους Χριστιανούς http://oodegr.co/oode/islam/pd_mwameth/4.htm%5D Νομιζω οτι δεν αξιζει να ασχοληθει καποιος σοβαρα μαζι σου.Αν θελεις να παιξεις θα γινεις το παιχνιδακι μου.
Και δε μας λες, όλα αυτά που γράφεις εδώ από πάνω, τι σχέση έχουν με το θέμα μας; Καταργούν την ύπαρξη του Χριστού; Οι χριστιανοί πως φύτρωσαν θα μας πεις; Για τους διωγμούς των χριστιανών θα μας πεις τελικά; Έγιναν ή όχι;
ΟΠΟΙΟΣ ΕΠΙΚΑΛΕΣΤΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΘΑ ΣΩΘΕΙ.Αμην (Ρωμαιους10:13)
«Όποιος επικαλεστεί το όνομα του Ιεχωβά θα σωθεί»Στην πραγματικότητα, οι ίδιες οι Γραφές αποτελούν αδιάψευστο «αυτόπτη μάρτυρα» του γεγονότος ότι οι πρώτοι Χριστιανοί χρησιμοποιούσαν όντως το όνομα του Ιεχωβά στα συγγράμματά τους, ιδιαίτερα όταν παρέθεταν περικοπές από την Παλαιά Διαθήκη οι οποίες περιέχουν αυτό το όνομα.Όταν ανακαλύφτηκαν αντίγραφα της Μετάφρασης των Εβδομήκοντα που χρησιμοποιούσαν το θεϊκό όνομα αντί της λέξης Κύριος, οι μεταφραστές αντιλήφθηκαν ότι στις ημέρες του Ιησού αντίγραφα των παλαιότερων Γραφών στην ελληνική και ασφαλώς αντίγραφα στην εβραϊκή περιείχαν όντως το θεϊκό όνομα. Προφανώς, η ατιμωτική για τον Θεό παράδοση της αφαίρεσης του θεϊκού ονόματος από τα ελληνικά χειρόγραφα αναπτύχθηκε αργότερα.
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΤΕ ΑΡΓΑ ΝΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΝΑ ΓΥΡΙΣΕΙΣ !
Φιλε μου, γιατι χρονοτριβείς και την ΧΑΡΗ και το ΕΛΕΟΣ του Σωτηρα μας Χριστου αργείς να το δεχτεις. Τώρα ειναι ο τέλειος καιρός με μετανοια και ευγνομοσυνη την Προσφορά χάρης του Χριστου <>.(Αποκάλυψη 3:20) και εσυ να την απαντησεις, την καρδια σου διάπλατα να του ανοιξεις και σωτήρα σου να τον δεχτεις και στην Ευλογια του Πατρός και εσυ να μπεις.
Φίλε μου, γνωρίζεις πολυ καλα οτο ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΣΩΣΜΕΝΟΣ, οτι ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΑΝΑΓΕΝΝΗΜΕΝΟΣ, γνωρίζεις οτι δεν εχεις καμία απολύτως καμία βεβαιωση μεσα σου οτι μετα θανατο με τον Πανάγιο Παντοδύναμο Κυριο Ιησου Χριστο θα βρεθείς, και αυτό οφείλεται οτι σε ολα αυτα τα χρονια της ζωης σου σε ΚΑΡΔΙΑΚΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ τον ΚΡΑΤΑς.
Αν φιλε μου ήσουν γνήσιο πιστό παιδι του και Οχι ΘΡΗΣΚΟΣ υπερόπτης υπερασπιστης, θα είχες με ταπεινοφροσυνη απο τον Χριστο εξαρτηθεις και το Αγιο Πνευμα του μεσα σου θα βεβαίωνε το δικό σου Πνευμα οτι ΠΟΤΕ δεν θα σε αφησει και ΠΟΤΕ δεν θα σε εγκαταλειψει !! (Εβραιους 13;5)
Αλλα εσυ δεν εχεις την βεβαιωση της ΣΩΤΗΡΙΑΣ που δίνει ο ΘΕΟΣ σε ολους τους γνήσιους πιστούς, οτι η Πηγη της Ζωης -της αιωνιου στον Παραδεισο με τον Χριστο- ειναι ο Γιος του γιατι μονο οποίος εχει τον ΓΙΟ – εχει την Ζωη. Οποιος -ομως- δεν εχει το ΓΙΟ την ΖΩΗ την Αιώνια δεν την εχει !!(Α.Ιωαννου 5:11)
Σημερα και τώρα ειναι ο ευπρόσδεκτος καιρός της ΧΑΡΗΣ με μετανοια και ΠΙΣΤΗ στον Χριστο να επιστρεψεις ΣΩΤΗΡΑ σου και εσυ να τον δεχτεις, και απο το Αγιο Πνευμα του να γεννηθεις ξανα!!
Ποτέ πια δεν θα εισαι ο ιδιος απο την στιγμη που απο το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ θα ΓΕΝΝΗΘΕΙΣ, θα πετας απο χαρα γιατι το Αγιο Πνευμα μεσα σου θα σε βεβαιώνει οτι εισαι κληρονόμος ολων των ουράνιων ευλογιών και ΣΥΓΚΛΗΡΟΝΟΜΟΣ με τον ΣΩΤΗΡΑ σου Χριστο. Αμην!
διαλεξες το μερος της ΠΙΣΤΗΣ του σκοταδισμου διοτι δεν εχεις την διαθεση να ανοιξεις τα στραβα σου και να μαθεις.Προτιμας την ευκολια της πιστης και τις ψευτικες ελπιδες του σκοταδισμου.Ειστε τα θυματα μια οργανωμενης επιχειρησης.Στην ιστορια των ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ οι ΙΕΡΕΣ ΓΡΑΦΕΣ ανηκουν στην μπιζνα,στο επαγγελμα που εμπορευεται ανθρωπινα προβατα ,ΠΡΟΒΑΤΑ ΣΑΝ ΕΣΕΝΑ.Απο μικρο παιδι σου εγινε πλυση εγκεφαλου με αποτελεσμα να βλεπεις μονο με τα ματια της πιστης σου απενεργοποιωντας αυτοματα το συνειδητο τμημα του εγκεφαλου σου που φερει την ικανοτητα του ορθολογισμου [ στάση, σύμφωνα με την οποία οι αποφάσεις μας και η λύση των προβλημάτων μας πρέπει να βασίζονται στη λογική.]
ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΑΓΙΔΑ ΠΕΦΤΟΥΜΕ ΟΛΟΙ…ΥΠΗΡΧΕ Ή ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ…ΤΑΜΠΕΛΕΣ ΚΑΙ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ…ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΤΙ/ΚΑΠΟΙΟΝ.ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 100% ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΜΕ ΠΟΤΕ! ΜΗΝ ΦΑΝΑΤΙΖΕΣΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΜΗΝ ΣΚΙΖΕΤΕ ΤΑ ΡΟΥΧΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΝ ΚΑΙ ΟΙ ΔΕ. ΣΥΝΕΧΙΣΤΕ ΤΗ ΖΩΗ ΣΑΣ ΜΕ ΓΝΩΜΟΝΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ,ΤΗΝ ΤΙΜΙΟΤΗΤΑ,ΤΗΝ ΕΥΣΠΛΑΧΝΙΑ,ΤΗΝ ΑΝΔΡΕΙΑ! ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΕΛΙΚΑ ΑΝ Ο ΘΕΟΣ ΛΕΓΕΤΑΙ ΙΗΣΟΥΣ,ΔΙΑΣ,ΜΙΘΡΑΣ,ΑΛΛΑΧ,ΒΟΥΔΑΣ ΚΤΛ.ΜΕ ΕΚΤΙΜΗΣΗ…
Ναι ολοι εχουμε αναγκη να πιστευουμε αλλα θα πρεπει συντομα ολοι να απεγκλωβιστουμε απο τα οργανωμενα συστηματα χειραγωγησης που καταστρεφουν την ευφυΐα των ανθρωπων διαμορφωνοντας παραλληλα τις κοινωνιες των ανθρωπων διχαζοντας την ενοτητα τους.
Να θυμαστε αυτα που γραψατε !! Ο ανθρωπος ηρθε γυμνος στην εδω ζωη…..και γυμνος θα ξαναφυγει με ενα χειρογραφο που θα τον συνοδευει ,και θα ειναι καταγεγραμμενα ΟΛΑ ,ακομη και οι ανασες του !! ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΑΠΟ ΕΔΩ, εκτος απο τα οσα εχει κανει (καλα κι ασχημα), απο αυτα που εχει πει , ακομα και για τις οποιες σκεψεις του !!! ΑΥΤΟ ΝΑ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΟΛΟΙ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΗΤΕ !!! Υπαρχει ομως χρονος(;), για να μετανοηστε οπως ο ληστης διπλα στον ΧΡΙΣΤΟ στην Σταυρωση ΤΟΥ !!!!! Οποιος θελει καταλαβαινει τι διδασκει η Ορθοδοξια ,οποιος θελει την αγνοει !! ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΕΥΘΥΝΗ…
ΝΑΙ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΚΑΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ ΑΛΛΙΩΣ. ΣΥΓΝΩΜΗ ΡΕ ΦΙΛΕ, ΔΕ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΕΙΜΑΙ ΣΩΣΤΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΜΑΙ ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟΣ ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ ΕΝΟΣ ΔΟΓΜΑΤΟΣ ΜΙΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ;;; ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΩΡΑ; (ΑΣΕ ΞΕΡΩ ΤΙ ΘΑ ΠΕΙΣ, ΟΤΙ Μ ΕΒΑΛΕ Ο ΣΑΤΑΝΑΣ ΝΑ ΤΑ ΠΩ ΑΥΤΑ)
Η ουσια ειναι μια δεν υπαρχει αθανασια.Η ανοησια και ο σκοταδισμος ο οποιος εισεβαλε στην ψυχη του ελληνα απο τους αντρες με τα μαυρα εξουδετερωσε ΤΟ ΙΧΩΡ και αλλοιωσε την κυτταρικη δομη του εγκεφαλου τους με αποτελεσμα να παλινδρομουν αριστερα δεξια μεσα στο αλχιμικο πλανο των μαυρων μαγων.Η μονη λυση που θα βαλει τελος στο κατρακυλισμα του ελληνα ειναι η παταξη του μαυρου ιερατειου και η αναβιωση του ελληνισμου μεσα στο αρχετυπικο πλανο του νεου αιωνα (THE AEON OF HORUS = 1020
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΓΕΝΝΕΤΗΣΙΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ.
Δυσκολο πραγμα το χριστιανιλικι αδερφια!!! Εμ βεβαια. Για διαβαστε τι προβλεπει το “εξομολογηταριον” του Ζ’ αιωνος και θα καταλαβετε.
Α) ΑΥΝΑΝΙΣΜΟΣ: Μετανοια 40 ημερων και 100 ημερων για δευτερη παραβαση…
Β) ΕΝΔΟΜΗΡΙΑΙΑ ΕΠΑΦΗ: Μετανοια 2 ετων για κληρικους και 1 ετους για λαϊκους…
Γ) ΠΕΟΛΕΙΧΙΑ: Μετανοια 7 ετων για κληρικους και 4 ετων για λαϊκους. Για ενα τσιμπουκακι μιλαμε ε;;;;;!!!!… Υπαρχουν βεβαια και ιεραρχικα κλιμακουμενες διαβαθμισεις, ο καλογερος π.χ.που θα αυνανιστεί εντος του ναου,εχει 30 μερες υποχρεωτικης νηστειας,ενω αν τον παιξη ο επισκοπος, οι μερες αυξανονται σε 50!!!
Παμε τωρα στον γαμο. Εδω τα πραγματα απλοποιουνται δραματικα. Απλως απαγορευεται το γαμησι!!! Πως το λενε ρε παιδι μου. Τον κοβετε και τον πετατε στα σκυλια. Διοτι προσεξτε, εκαστην Πεμπτην απαγορευεται το πηδημα, “εις μνημην της συλληψεως του κυριου”, την Παρασκευη απαγορευεται “εις μνημην του θανατου του”, καθε Σαββατο επισης, “προς τιμην της παρθενου Μαριας”, για την Κυριακη το αντιλαμβανεστε ελπιζω, ενεκα η “αναστασις”, την Δευτερα κομμενο “εις αναμνησιν της αναληψεως εις ουρανους”. Την Τριτη και την Τεταρτη δεν εχουμε κατι συγκλονιστικο, ξεχαρμανιαστε!!! Θα συμφωνησετε νομιζω οτι, ο ιεχωβα θα μπορουσε να επινοηση εναν καλιτερο τροπο για την επιλυση του ζητηματος της αναπαραγωγης.
Τι ειστε ομως ρε παιδι μου!!!!! Οταν προκειται για της ψωλης σας τον χαβα,αμεσως να διαμαρτυρηθητε!!! Τι θα τον κανουμε. Που θα τον βαλλουμε. Τζαμπα τον κουβαλαμε και τετοια!!! Σιγα ρε!!! Καθηστε!!! Περιμεντε,ο χριστιανισμος κυριοι εχει λυσεις δια πασαν καβλαν και πασαν μαλακιαν!!! Βεβαιως!!! Διοτι βρεθηκε ενας αγιος ανθρωπος και εδωσε λυση στο ακανθωδες προβλημα!!! Η αυτου αγιοτης ο αγιος Αυγουστινος!!!! Ταλαιπωρηθηκε ο ανθρωπος, βασανισε βαναυσως το πεος του,(που λεγαμε και στον Στρατο) και ειδε οτι, δεν γινεται. Διοτι σου λεει, για κατσε κ.Ιεχωβα, μου επιτρεπεις το πηδημα μονον Τριτη και Τεταρτη, αν τον παιξω με ξεθεωνεις στην νηστεια, αν προβω σε καμια πεολειχιουλα μου ριχνης 7 χρονια μνημονιο!!! Τα μετρα ειναι εξοντωτικα. Κι αν Τριτη-Τεταρτη εχει τα ρουχα της η κα.Αυγουστινου τι γινεται;;;
– Ε, και τι θελεις;;; Του λεει ο ιεχωβα.
– Νεο μνημονιο-συμφωνια περι πηδηματος,σαν αυτο που υπεγραψε ο Τσιπρας και μπορει και πηδαει και ο Σοϊμπλε,απανταει ο κ.Αυγουστινος.
– Και τι θα προβλεπει;;; Ρωταει καχυποπτα ο ιεχωβα.
Και τοτε αδερφια,ο αγιος Αυγουστινος εδωσε την καταπληκτικη λυση, χαρις εις την οποια,ελυσε κι αυτος το προβλημα του και μπορουμε κι εμεις, εννιοτε να πηδαμε και εννιοτε να τον παιζουμε ελευθερα!!! Προσεξτε τι γραφει ο αγιος στις “ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ” του, VII,7-17, “Θεε μου δωσε μου αγιοτητα και εγκρατεια, ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΑΜΕΣΩΣ”!!!!! Δεν ειναι καταπληκτικο;;;;;; Να’ναι καλα ο ανθρωπος!!!! Πηδήξτε -σε άλλον γαλαξία- πριν αλλάξουν γνώμη και το κάνουν αμαρτία!!
Πρέπει να δούμε στο μίσος για τις γυναίκες, που είναι κοινό στον ιουδαϊσμό, το χριστιανισμό και τον ισλαμισμό, τη λογική συνέπεια του μίσους για την ευφυΐα;
Επιστροφή στα κείμενα: το προπατορικό αμάρτημα, το σφάλμα, αυτή η θέληση για γνώση, περνά κατ’ αρχάς από την απόφαση μιας γυναίκας, της Εύας. Ο Αδάμ, ο ηλίθιος, ικανοποιείται πλήρως με το να υπακούει και να υποτάσσεται.
Όταν ο όφις (Ιμπλίς στο Κοράνιο, πετροβολούμενος εδώ και αιώνες από εκατομμύρια προσκυνητές στη Μέκκα με την πρωτόγονη μορφή ενός βαιτύλου…) μιλάει-φυσικό αυτό, όλα τα φίδια μιλάνε…- απευθύνεται στη γυναίκα και αρχίζει μαζί της ένα διάλογο. Φίδι πειρασμός, γυναίκα σε πειρασμό, άρα γυναίκα πειρασμός στον αιώνα τον άπαντα, το βήμα γίνεται εύκολα…
Το μίσος για τις γυναίκες μοιάζει με παραλλαγή πάνω στο θέμα του μίσους για την ευφυΐα. Κάτι στο οποίο προστίθεται το μίσος για όλα όσα αυτές αντιπροσωπεύουν για τους άντρες: τον πόθο, την ηδονή, τη ζωή. Και την περιέργεια επίσης – κάθε περίεργη γυναίκα την αποκαλούμε «κόρη της Εύας». Δίνει επιθυμία, δίνει ζωή επίσης: με αυτή διαιωνίζεται το προπατορικό αμάρτημα, περί του οποίου ο Αυγουστίνος βε βαιώνει ότι μεταδίδεται με τη γέννηση, μέσα από την κοιλιά της μάνας, μέσω του σπέρματος του πατέρα. Σεξουαλικοποίηση του σφάλματος.
Οι μονοθεϊστικές θρησκείες προτιμούν χίλιες φορές τον Άγγελο από τη Γυναίκα. Καλύτερα ένας κόσμος με σεραφείμ, θρόνους και αρχαγγέλους παρά ένα σύμπαν θηλυκό, ή τουλάχιστον μικτό! Προπαντός όχι φύλο. Η σάρκα, το αίμα, η λίμπιντο, συνδεδεμένα φυσικά με τις γυναίκες, παρέχουν στον ιουδαϊσμό, το χριστιανισμό και τον ισλαμισμό ισάριθμες ευκαιρίες να διακηρύξουν το αθέμιτο, το ακάθαρτο, άρα να εξαπολύσουν μάχες κατά του επιθυμητού σώματος, του αίματος των γυναικών που είναι ελεύθερες από μητρότητα, της ηδονιστικής ενέργειας. Βίβλος και Κοράνιο ευχαριστιούνται με την ψυχή τους τα αναθέματα γύρω από αυτά τα ζητήματα.
Ο συγκριτισμός σου είναι άσχετος και εννοιολογικά και ιστορικά. Αν είσαι άθεος, διάβασε λίγο Νίτσε. Δεν σου κάνω πλάκα. Θα καταλάβεις πολλά.
Οι θρησκείες του Βιβλίου σιχαίνονται τις γυναίκες: αγαπούν μόνο τις μητέρες και τις συζύγους. Προκειμένου να σωθούν από τη συμφυή τους αρνητικότητα, αυτές δεν έχουν παρά μόνο δύο λύσεις – στην πραγματικότητα μία σε δύο χρόνους: να παντρευτούν έναν άντρα, ύστερα να του κάνουν παιδιά. Όταν ασχολούνται με τον άντρα τους, του μαγειρεύουν, διευθετούν τα προβλήματα του σπιτιού, όταν σε αυτά προσθέτουν το φαγητό των παιδιών, τη φροντίδα τους, την αγωγή τους, δεν μένει πλέον θέση για θηλυκότητα σε αυτές: η σύζυγος και η μητέρα σκοτώνουν τη γυναίκα, κάτι στο οποίο υπολογίζουν οι ραβίνοι, οι ιερείς και οι ιμάμηδες εν όψει της ηρεμίας του αρσενικού.
Ο ιουδαιοχριστιανισμός υπερασπίζεται την ιδέα ότι η Εύα -υπάρχει και στο Κοράνιο ως γυναίκα του Αδάμ, βεβαίως, αλλά ποτέ δεν κατονομάζεται, ένα σημείο… η ανώνυμη είναι ακατονόμαστη!- δημιουργήθηκε δευτερευόντως (σούρα 4,1), παρεμπιπτόντως, από το πλευρό του Αδάμ (Γένεσις, β’ 22)! Ένας κατιμάς που αποσπάστηκε από το εν αρχή σώμα. Πρώτα το αρσενικό, υστέρα, σαν κομμάτι αποκομμένο, απομεινάρι, ψίχουλο: η θηλυκιά. Η σειρά άφιξης, ο συμμετοχικός υπαρξιακός τρόπος, η ευθύνη του σφάλματος, τα πάντα επιβαρύνουν την Εύα. Έκτοτε πληρώνει το βαρύ τίμημα.
Το σώμα της είναι καταραμένο, όπως και αυτή η ίδια συνολικά. Το μη γονιμοποιημένο ωάριο παροξύνει το θηλυκό από τα μέσα, λόγω άρνησης της μητέρας. Εξ ου και το ακάθαρτο της περιόδου. Το αίμα των εμμήνων παρουσιάζει επίσης τον κίνδυνο των μη γόνιμων περιόδων. Μια γυναίκα στείρα, άγονη, ιδού το χειρότερο οξύμωρο για ένα μονοθεϊστή! Και ύστερα η εν λόγω περίοδος είναι ακίνδυνη για μητρότητα, δεν διακινδυνεύεις μια εγκυμοσύνη, η σεξουαλικότητα μπορεί λοιπόν να διαχωριστεί από το φόβο και να γίνει πράξη ως αυτοσκοπός. Η δυνατότητα μιας σεξουαλικότητας ξέχωρης από την τεκνοποίηση, άρα μιας καθαρής σεξουαλικότητας, μιας αμιγούς σεξουαλικότητας, ιδού το απόλυτο κακό.
Στο όνομα της ίδιας αυτής αρχής οι τρεις μονοθεϊστικές θρησκείες καταδικάζουν σε θάνατο τους ομοφυλόφιλους. Για ποιους λόγους; Διότι η σεξουαλικότητά τους απαγορεύει -ως τώρα…- τη μοίρα του πατέρα, της μητέρας, του συζύγου και της συζύγου και διαδηλώνει ξεκάθαρα την πρωτοκαθεδρία και την απόλυτη αξία του ελεύθερου ατόμου. Ο άγαμος, λέει τό Ταλμούδ, είναι μισός άντρας (!), κάτι στο οποίο το Κοράνιο απαντά με τους ίδιους όρους (24, 32), ενώ ο Παύλος από την Ταρσό βλέπει στον ανύπαντρο έναν κίνδυνο φιληδονίας, μοιχείας, ελεύθερης σεξουαλικότητας. Εξ ου και η προτροπή του, ελλείψει πιθανής αγνείας, στο γάμο, την καλύτερη συγκράτηση της λίμπιντο.
Ομοίως, παρόμοια κριτική βρίσκουμε και όσον αφορά την άμβλωση και στις τρεις θρησκείες. Η οικογένεια λειτουργεί ως αδιαπέραστος ορίζοντας, ως βασικό κύτταρο της κοινότητας. Συνεπάγεται παιδιά, που ο ιουδαϊσμός τα θεωρεί προϋ πόθεση της επιβίωσης του Λαού του, που η Εκκλησία θέλει να βλέπει να αυξάνονται και να πληθύνονται, που οι μουσουλμάνοι τα βλέπουν σαν ένα σημάδι ευλογίας του Προφήτη. Οτιδήποτε παρεμποδίζει αυτή τη μεταφυσική δημογραφία προκαλεί την οργή των μονοθεϊστών. Ο οικογενειακός προγραμματισμός δεν αρέσει στο Θεό.
Συνεπώς, μόλις γεννήσει, η Εβραία μητέρα μπαίνει σε έναν ακάθαρτο κύκλο. Το αίμα, πάντα το αίμα. Σε περίπτωση που έκανε γιο, η απαγόρευση εισόδου στο ναό είναι σαράντα ημέρες· για τις κόρες εξήντα! Τάδε έφη Λευιτικόν… Γνωρίζουμε την εβραϊκή πρωινή προσευχή που καλεί τον κάθε άνθρωπο να ευλογεί το Θεό όλη τη μέρα που τον έκανε Εβραίο, όχι σκλάβο και… ούτε γυναίκα (Μεν. 43 β)! Ούτε αγνοούμε ότι το Κοράνιο δεν καταδικάζει ρητώς την προϊσλαμική παράδοση των φυλών η οποία δικαιολογεί τη ντροπή να γίνει κανείς πατέρας μιας κόρης και νομιμοποιεί το ερώτημα: Να κρατήσει το παιδί ή να το θάψει στο χώμα; (16, 61).
Από την πλευρά τους, σαν παλιάτσοι, οι χριστιανοί θέτουν προς συζήτηση στη Σύνοδο της Μακόν, το 585, το βιβλίο του Αλσιντάλους Βαλέους με τίτλο Παράδοξος διατριβή όπου επιχειρείται όπως αποδειχθή ότι αι γυναίκες δεν είναι ανθρώπινα πλάσματα… Δεν ξέρουμε πού είναι το παράδοξο (!) ούτε εάν το δοκίμιο μεταβλήθηκε, ούτε και αν ο Αλσιντάλους κατέκτησε το κοινό του από χριστιανούς ιεράρχες που ήταν ήδη ταγμένο στην υπόθεσή του -αρκεί κανείς να προσυπογράψει τις αναρίθμητες κατάρες του μισογύνη Παύλου από την Ταρσό-αλλά η προκατάληψη της Εκκλησίας απέναντι στις γυναίκες παραμένει ανατριχιαστικά επίκαιρη.
ΠΕΡΑΣΤΙΚΑ ΣΑΣ
Μπλα-μπλα-μπλα…
Αυτο λεω και εγω 2000 χρονια τωρα οι χριστιανοι μπλα μπλα μπλα περιμενουν να ερθει ο χριστος και να πεσουν τα αστρα στο κεφαλι τους. Και αφου τον περιμενουν ειτε θα τους τιναξει στον αερα η εξουσια και θα εξαφανιστουν αυτοι και τα παραμυθια τους,ειτε θα αντικαταστησει αυτο το παραμυθι με ενα καινουριο.Ειναι οι διασκεδαστες θεου και ανθρωπων.
oloklhrh meleth.. poos thn xrhmatodotei arage.. ? ΣΩΡΡΟς? ΕΧΟΥΜΕ ΑΚΟΘΣΕΙ ΑΠΟ ΒΕΡΕΜΗ ΚΑΙ ΤΖΑΝΗ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΣ ΓΕΛΟΙΟΥΣ ΥΠΟΥΛΟΥΣ ΤΥΦΛΟΠΟΝΤΙΚΙΕΣτετοια και χειροτερα.. για τουσ 11.000.000 οσιομαρτυρεσ χριστιανουσ δεν 8α ακουσεισ ομωσ ποτε τιποτα απο δαυτουσ.. οι χριστιανοι καταστρεφαν ναουσ οι αρχαιοελλγνστεσ αν8ρωπουσ.ΚΑΤΑΛΑΩΕΤΕ ΤΟ ΑΡΧΙΑΟΕΛΛΗΝΙΣΤΗΣ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΔΑΣΚΑΛΟ ΚΑΙ ΠΑΤΕΡΑ ΤΟ ΣΩΚΡΑΤΗς.. Ο ΣΩΚΡΑΤΗς ΟΔΗΓΕΙ ΣΤΟ 8ΕΙΟ ΛΟΓΟ.. ΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥ ΔΙΑ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΦΡΟΔΙΤΗς ΗΤΑΝ ΑΠΛΟΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ.. Η ΟΡ8ΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ.. ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΑΡΤΙΟΤΗΤΑ.. ΚΕΧΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΠΟΥ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΙΣΧΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΗ8ΕΙΑ ΤΗς.. ΜΕ ΛΟΓΙΚΗ ΜΕ ΑΠΟΚΑΛΥΠΣΕΙΘΣ ΜΕ 8ΑΥΜΑΤΑ ΜΕ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ.. ΤΙ ΑΝ ΕΚΣΗΓΗΣΕΙΣ ΣΕ ΤΥΦΛΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΡςΜΕΝΟΥΣ ΑΝ8ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ
Η ορθοΛοξη πιστη το μονο που κατεχει ειναι ορθοΛοξους πιστους σαν και σενα με τα μυαλα στα καγκελα χωρις ιχνος λογικης.
Τι προσπαθεί να μας πει ο “αρθρογράφος”, ότι κατέχει γνώση… σοφία… τι; Περαστικά του.
giaΜΕΓΑ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟ..ειναι ασαφεσ το αν βαφτιστηκεε η οχι Δε μας λες ρε ανωνυμε ..η μητερα του βαφτιστηκε η οχι ? τα παιδια του τα βαφτισε η οχι? μασ λεσ και βλακεσ.. και λεσ ενα σωρο μπουρδες.. μιλας για 300 ακαδημαικουσ.. τουσ 8υμη8ηκε 2000 χρονια μετα να μιλησουν.. ποσοι απ αυτουσ μπαινοβγαινοιυν στισ στοες κσερεισ? για αν αμσ πεισ και μασ? με ποια διακιοδοσια χαρακτηριζεισ λοιπον τη μελετη τουσ υπευθυνη.. προπαγανδα καργα εισαι πρακτορακι..
βλεπω τα βληματα να ξεπεταγονται απο το μαυρο σκοταδι του χριστιανισμου σαν κλανιες βρομιζοντας μας με μποχα 2000 χρονων..Οι νεες γενιες εχουν αρχισει και σας ραπιζουν παφ πουφ μια απο το ενα μαγουλο μια απο την αλλη και οπως προβλεπεται συντομα θα καταληξετε στα σκουπιδια μαζι με την σαπια ιδεολογια σας ωστε να ανθισει και παλι το σουπερ ελληνικο πνευμα που θα μετατρεψει τα ζομπι σε ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ δια της μεθοδου GREEK WAY ανατιναζοντας τα μυαλα των μιαρων διποδων μαιμουδων.
Δεν ανηκουμε στα εκτρωματα των διαφορων πολιτικων θρησκειων που κανουν εγκληματα…. Οταν δηλαδή πιστευαν στον Δία… Ηταν παράδεισος επι της γης η…. υλησια πεδία?….. Τωρα που η Ελλάδα ηταν κατα 99%ορθόδοξη ηταν ολα ζάχαρη? Πως φτασαμε εδω στο χαλι αυτό? Θεωση θεος ειναι ο εσωτερικος ανθρωπος.Και μονο με τον Ιησού Χριστό τον λογο και κάθε λογο που γραφτηκε μπορεί να ζησει ο άνθρωπος… Σταυρωθηκε αδερφε… Η δευτερη ευκαιρία… Η πρώτη χαθηκε οταν θελαμε να γινουμε θεοι απο τη γνωση καλου και κακου με το αυτεξουσιο….σε αυτοθεωση… Κατοπιν συμβουλων…με τη μορφή του οφη.. Οπου οφης, βαλε τους νεοταξιτες… Εξωγιοινους… Πανθρησκευτες… Θα γινετε οπως ο Θεός… Θεοι στη θεση του θεου… Με σφραγισμα και αμετακλητο να υπηρετειτε αυτον που θα έρθει εξ ιδιου ονόματος… Σε αμεταβλητη ηλεκτρονική σκλαβια… Με βιοτσιπ νανοτεχνολογιας για το καλο σας.. Κι οταν το κανετε αυτο και παραδωσετε το αυτεξουσιο μονοι σας… Θα σας σώσει ο γκλομποφασιστας καλος ηγεμων… Του οικουμενοκου τόξου….. Με τους θεσμους που θα εφαρμοσει… Κατι σα τα μνημονια… Η τελεια Δουλεια… Σκλαβια… Εκεθα πεσει η απολυτη θλιψη στην απολυτη αποστασια…. Ζουμε τη μικρή αποστασια….. Αυτα που γινονται αγαπητε, απο τους ργανωτες του χαους να φερουν την ταξη μεσα απο εγκληματα σαν κι αυτο που συντελειτε στην πατριδα μας… Θα φερουν την κολαση επι της γης… Ο δρομος με ροδοπεταλα στρωμενος… Και η Ευρώπη ετσι ξεκινησε… Ο Σιμητης φωτισμενος σα κι εσαενα ηξερε καλητερα… Για εμας χωρις εμας για το καλο μας… Κατι τετιοτιοι τυποι περνανε καλα.. Με το αζημιωτο ενω ο λαος σταυρωνεται στα μνημονια στους φόρους… Υποζυγιο σε αυλη οικονομια και το σωμα και την ψυχη….. Ακομη κι ο Σατανας σε δειχνει μπαλονακι χρωματιστο και καραμελα… Εσεις με το στανιο… Και τον ισλαμισμο.. Μνημονια κι εξευτελισμο της υποστασης του ανθρωπου.. Βαφτιζεται το κερατο του σατανα μελιτζανα… Το αγγούρι ρι δε το βλεπεται?Ο Χριστός.. Ηρθε και για σενα… Οποιος δεν ακολουθεί θα χαθει… Οπως η ψωροκωσταινα που πιστεψε τους ισχυρους… Το κεφαλαιο… Αυτους που παραμυθιαζουν και εσενα εαν δε σε κοβουν μισθο… Για τον Γκλομποφασισμο.. Με πολυεργαλειο τον εξισλαμισμο φοβος και πεινα μνημονιο βαλε και σεχ.Ανωμαλια το τελειο σενάριο….. Μα δεν εχουμε να φαμε.. Θέλουμε τη δοση… Μετά ρυθμίσει.. Σφραγισμα… Μα κουλης?… Κουλης… Κατα καποιο τροπο να αμηφθει κι αυτος.. Για τις υπηρεσιες της Μπιλντεμπεργκ… Να κλυσει ο φαυλος κυκλος της μεταπολιτευσης… Και για τους οοχτώ η Τουρκία εχει δικιο… Ο οτσαλαν δεν ειχε ευρωπαικα δικαιωματα? Το δημοκρατικο τοξο… Περιθαλπτει χουντικους τουρκους.. Με κυνδυνο πολέμου? και με εντολη ξεσαμαρωτου με αποδείξεις εκλεινε το τριτο κομμα φυλακη.. Για ργκλημα ττομπονερα? Σε φιατρκη ομηρια..? Και με ακαταδιωκτα απυρωβλητα και ασυλα σε καθε πιθανο η απιθανο τυπο.. Που παραβιασε καθε νομιμο συνταγματικο δικαιωμα του ελληνα που θα παραβιαζεται περαν των καθιερωμενων οπως και μειωση συνορων εποικισμο με μισθοδοσίας 400ευρω σε καθε παρανομο εν υπνωση με δωρεαν περιθαλψη με φόρους του ελληνα… Και μειωση συνορων μεις δηθεν δικαιες ετυμηγοριες.. Κατά προσχεδιασμενου σχεδιου παπουλια μπενακη….. Ο Τραμπ…δταλαβαινει απο αηδιες.. Ειναι αυτοδι. Ιουργητος πρακτικος δε επενδύει σε χαμενες απο χερι περιπρτωσεις δεν συμφωνει καν με τη νεα ταξη.. Οποτε καταλαβαινετε τι έρχεται… Αφηστε τις μασωνεοταξιτικες αηδιες.. Η Ελιτ μενει ορφανη σε κρίση .. Προς κριση… Και οι κρινοντες θα κριθουν..Ο Χριστός δηλαδη ει αι το προβλημα μας .. Μηπως πιστεψαμε κι ελπισαμε σε αυτον το 99%των Ελλήνων… Χριστιανων… Και θελουμε την οικκυμενη να την κανουμε σα τα μούτρα μας… Μεαλαγη της ορθοδοξιας.. Κι επιστροφη στο Δία του Σωρρα… Λεφτα υπαρχουν ελληνικη θρησκεια υπαρχει… Και η επιβολη της στους ορους του μνημονιου υπαρχει.. Με το αγγλικο δίκαιο…ω Ανδρες πολιτες του κοσμου απατριδες αθεοι της Βαβελ της Βαβυλωνας.. Και τον σοδωμων…Γομαρια… Αλογα ζωα.. Δαρβινομαιμουδες.
Εχετε καψει ασφαλειες και εχετε λαλησει μεσα στην τρελα σας.Αυτο που προΒΛΗΜΑτιζει δεν ειναι η πιστη σας αφου ο καθενας αναλογα με την γνωση του και την μορφωση πιστευει, αλλα η ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ σας η οποια δειχνει οτι δεν ενδιαφερεστε για την αληθεια.Εχετε την αναγκη να ειστε ποιμνιο,να ειστε κοπαδι,δεν ειναι τυχαιο που σας ονομαζουν προβατα και ως προβατα σας αρμεγουν και οταν το αποφασισουν τα αφεντικα σας θα σας σφαξουν κιολας. Δυστυχως το μεγαλυτερο κομματι του παγκοσμιου πληθυσμου ειναι ανθρωποι του ειδους σας,αβουλα προβατα μαντρωμενα σε θρησκειες ,κομματα κτλ και ως οπαδοι φανατιζεστε με τυφλη υπακοη σε μια ιδεα υποχρεωνοντας και αλλους να ακολουθησουν.Ειστε μια αγελη προβατων,και υπευθυνοι για ολα τα δεινα του κοσμου τα οποια φορτωσατε στον διαολο,διοτι λυκοι θα υπαρχουν οσο υπαρχουν προβατα.
Αυτός που σκάβει για χρυσό πολύ σκάβει και λίγο βρίσκει… Ού ποτε δουλική κεφαλή ιθεία πέφυκεν, άλλ’ αιει σκολιή, καυχένα λοξόν έχει!Προσκυνείν ώσπερ έν τοίς βαρβάροις!ΔΗΜΟΣΘΈΝΗΣ…Ο υποκύψας, την ψυχήν ταπεινώνει, τη του σώματος ομοιότητι…!!!ΛΟΥΚΙΑΝΌΣ.Ο σκλαβωμένος ΈΛΛΗΝΑΣ παραμένει στο φρόνημα αδούλωτος, απροσκύνητος, σαν αετός που κυτάει τον ήλιο κατάματα. Μα εγώ δεν ζώ γονατιστός είμαι της γερακίνας γιός – Βασίλης Τσιτσάνης. Το Γεράκι, ο Ιέραξ, το έμβλημα του Διός μας… τρεις τελείες …. και τέσσερις τελείες=ΣΕΠΤΑ
ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ ΑΝΥΠΑΡΚΤΟΣ ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΤΗΡΕΙ ΤΙΣ ΥΠΟΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥ… Ο χριστος υποσχεθηκε στους μαθητες του οτι η δευτερη ελευση θα λαμβανε χωρα στην ΕΠΟΧΗ ΤΟΥΣ. ΑΘΕΤΗΣΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ.ΜΑΤΘ.10.23
[ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ] Περιμεναν την εκπληρωση της προφητειας ΝΑ ΕΛΘΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ..Ο Αποστολος Παυλος εγραψε προς τους εβραιους [ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΣΧΑΤΑΙΣ ΤΑΥΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ] διανυουμε τις τελευταιες ημερες και ο αντιχριστος ειναι ηδη εδω.
ΠΑΡΟΜΟΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α 5.23
[23 ΑΥΤΟΣ ΔΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΘΕ ΝΑ ΣΑΣ ΑΓΙΑΣΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΗ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΜΕΜΠΤΩΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ]…..Να διατηρηθη αμεμπτο το σωμα τους εν τη ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ …ΑΥΤΟΙ περιμεναν να εκπληρωθουν τα λογια του Χριστου προς αυτους..οπως τους το ειχε υποσχεθει..ΜΑΤΘ 16.28.
.[28 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΕΙΝΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΕΔΩ ΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΕΥΘΗ ΘΑΝΑΤΟΝ ΕΩΣΟΥ ΙΔΩΣΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ]
ΚΑΠΟΙΟΙ απο αυτους δεν θα προλαβουν να πεθανουν και θα δουν τον χριστο να ΕΡΧΕΤΕ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ.
ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ??
Ο Ιησους Χριστος διδαξε τους μαθητες του να προσευχονται ..Πατερα μας που εισαι στον ουρανο να ερθει η βασιλεια σου οπως στον ουρανο , και εδω στη γη .ΑΥΤΗ η βασιλεια ειναι η επεκταση της ουρανιας αφθαρσιας στον υλικο κοσμο και ασφαλως σηματοδοτει την κριση..Ο Χριστος υποσχεθηκε ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΘΑ ΖΟΥΝΕ ΚΑΙ ΘΑ ΔΟΥΝ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΝΑ ΕΡΧΕΤΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΓΗ …ΜΑΤΘΑΙΟΣ 24.1-34
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΕΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΕΩΣ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΣΗ ….34 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΑΡΕΛΘΕΙ Η ΓΕΝΕΑ ΑΥΤΗ ΕΩΣΟΥ ΓΕΙΝΩΣΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ο Χριστος υποσχεθηκε οτι δεν θα προλαβει να φυγει η γενια ΑΥΤΗ [Δεν θα μπορουσε να εννοει καμια αλλη ΓΕΝΕΑ παρα μονον την ΓΕΝΕΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ … ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΑΝ ΕΝΝΟΟΥΣΕ ΑΛΛΗ θα επρεπε να λεει ….’ΓΕΝΕΑ ΕΚΕΙΝΗ’ και οχι “αύτη” ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ——Ματθαίος 11:16-19——-Λουκάς 7:31——Μάρκος 8:38—–]
ωσπου να γινουν ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ολα αυτα τα ΓΕΓΟΝΟΤΑ τα οποια εξιστορισε ο Χριστος στους μαθητες του επρεπε να λαβουν χωρα στην δικη τους εποχη ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ και οχι καποιας αλλης ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ γενιας. Για αυτο τον λογο ο Αποστολος πετρος τους ειπε τα παρακατω [γνωρίζοντας πρώτα τούτο, ότι στις έσχατες μέρες θα έρθουν εμπαίκτες, που θα περπατούν σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες και λέγοντας: Πού είναι η υπόσχεση της παρουσίας του; Δεδομένου ότι από την ημέρα που οι πατέρες κοιμήθηκαν, όλα παραμένουν έτσι από την αρχή της κτίσης.» (Επιστολή Πέτρου Β΄ 3: 2, 3 – 4)] ..Ο Χρόνος συγγραφής της επιστολης αυτης Όσοι δέχονται τη γνησιότητά της την τοποθετούν στη δεκαετία του 60 μ.Χ. και πριν το θάνατο του Πέτρου το 67 μ.Χ…
ΟΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. Στις νεότερες και αποδεκτές εκδοχές του Eυαγγελίου του Mάρκου, τα χωρία που αναφέρονται στην νεκρανάσταση του Iησού θεωρούνται πλαστά. «Tα συμπεράσματα του Mάρκου είναι πράγματι πλαστά… σχεδόν όλο το χωρίο αποτελεί μεταγενέστερη προσθήκη» (Encyclopedia Biblica, vol ii, p.1880,…ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 16ο ..Απο τους αρχαιοτερους κωδικες απουσιαζουν τα εδαφια 9 ως 20 που κανουν αναφορα στην νεκρανασταση του Χριστου. ΕΔΩ http://codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=34&chapter=16&lid=en&side=r&verse=8&zoomSlider=0 ΣΙΝΑΙΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
Ας δεχτούμε ότι ο Χριστός είναι αληθινό πρόσωπο και εγώ προσωπικά δεν τον αρνούμαι ως υπαρκτό πρόσωπο, αλλά αμφιβάλω για το όνομα. Είναι γνωστό ότι η εκκλησία λειτουργεί με γραμμένα από ανώνυμους συγγραφείς του 4ου αιώνα. Οι ιστορικοί που λένε μερικοί για τον χριστό, είναι 1ας Αιγύπτιος εάν δεν κάνω λάθος, που έγραψε για τον Χριστό μεταξύ περίπου 80-120μ.χ Γιατί έψαχνα παλιά να βρω ιστορικούς που αναφέρθηκαν στον Χριστό αλλά δεν υπάρχουν, εάν κάνω λάθος παρακαλώ δώστε μου λινκ ιστορικού… ΟΧΙ ΠΑΠΑ.
Δεν αρνούμαι την ύπαρξη του γιατί ιστορικά εμείς στην Ελλάδα γνωρίζουμε ότι πολλές φωτισμένες ψυχές που αντανακλούν φως από την πηγή έρχονται ανά τακτά χρονικά διαστήματα για να βοηθήσουν την ανθρωπότητα. Θα αρκεστώ σε κάτι που νομίζω το είπε ο Ερμής ο τρισμέγιστος, ότι όλες οι ψυχές είμαστε ουσία και παιδιά του Θεού, όταν γεννιόμαστε έχουμε αυτό που λέμε φύλακα Άγγελο, η δαίμονα, η όπως αλλιώς το λέτε εσείς. Μερικές ψυχές όμως, αντανακλούν το φως της πηγής και δεν έχουν φύλακες αγγέλους. Αυτές οι ψυχές είναι ποιο εξελιγμένες, πιο λαμπρές. Θέλοντας να τονίσω ότι ο Χριστός και όποιος Χριστός, δεν είναι βιολογικός η από φωτεινό σπέρμα, ιός του Θεού, όλοι μας είμαστε παιδιά του Θεού… και ο Χριστός και εγώ και εσύ…
Εδω μπήκε η μογγολιλα που λέει ο Χριστός ιός του Θεού και οι άνθρωποι δούλοι… ρε πάτε με τα καλά σας? Ο χριστός της αγάπης με τους δούλους!?
Από την άλλη να αναφερθώ στην αποκάλυψη, το 70% αν όχι και παραπάνω, είναι κλεμμένο και διαστρεβλωμένο από της Σίβυλλες. Το συμβάν με τον Ήλιο, τα τσιπάκια, πολέμους, ζώα νεκρά, κτλ κτλ κτλ.. Αλλά οι κακόμοιρες έγραφαν για την επιστροφή του Απόλλωνα και ότι αυτά θα είναι ως ένδειξη. Τα χάλκινα βιβλία είναι χαλκευμένα από τους εβραίους – Διαβάστε λίγο ιστορία! Λίγα πολύ λίγα κείμενα σώθηκαν γνήσια από Σίβυλλες.
Γιαυτο ναι, ο χριστουλης ήρθε και δίδαξε αυτά που δίδαξαν και οι φιλόσοφοι μας, ως φωτεινή ψυχούλα έκανε και τα θαύματα της, όπως και οι άλλες φωτεινές ψυχούλες… όμως σίγουρα είναι όλα παρερμηνευμένα. Ενα ακόμη λαμπρό παράδειγμα είναι η Μαγδαληνή και η Υπατία, επειδή στης κοπέλες άρεσε το διάβασμα, τα μογγολα της ονόμασαν πουτανες και την Υπατία την ξέσκισαν.. δεν βλέπεται τι γίνετε στην μέση Ανατολή? Λίγο το φρύδι να φανεί είσαι πουτανα.
http://www.youtube.com/watch?v=GOrbwZmJ5Fs
ΑΣ ΧΑΛΑΡΩΣΟΥΜΕ ΛΙΓΟ…
http://terrapapers.com
ΤΟ ΜΑΤΑΚΙ ΠΑΝΩ ΔΕΞΙΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ
ΜΕ ΤΗΝ ΤΣΕΚΟΥΡΑΤΗ ΦΛΕΦΑΡΙΔΑ ΕΙΝΑΙ
ΣΙΓΟΥΡΑ ΓΙΑ ΤΟ ΞΕΜΑΤΙΑΣΜΑ!
Σωστός! Το terrapapers νομίζω προβλήθηκε στο πανελλήνιο από την εκπομπή του Χαρδαβέλλα που παρουσίαζε αυτά τα πρόσωπα. Και το βίντεο [ομολογία] και το σχόλιο για το ματάκι το βρίσκω πολύ εύστοχο.
ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΝ εκτος του οτι ειναι παραμυθι…Ο Μωυσης ΔΕΝ φοβηθηκε τον Φαραω Εβραιους 11.27…..Ο Μωυσης ΦΟΒΗΘΗΚΕ τον φαραω Εξοδος 2.14-15……Ο Ηλι ηταν ο εκ πατρος παππους του Ιησου .Λουκας 3.23……Ο Ιακωβ ηταν ο εκ πατρος παππους του Ιησου .Ματθαιος 1.16….Ο Θεος ΘΑ τιμωρει τα τεκνα για τις αμαρτιες των γονεων Εξοδος 20.5….Ο Θεος ΔΕΝ τιμωρει τα τεκνα για τις αμαρτιες των γονεων Ιεζεκιηλ 18.20….Ο Θεος ΔΕΝ μεταμελειται Α Σαμουηλ 15.29….Ο Θεος μεταμελειται Α Σαμουηλ 15.35….Η συκια ξεραθηκε ΑΜΕΣΩΣ μολις την καταραστηκε ο Χριστος Ματθαιος 21.19-20…..Η συκια ξεραθηκε την αλλη μερα Μαρκος 11.14-21……Ο Χριστος δεν ειναι ιστορικο προσωπο και η μονη πηγη της υπαρξης του ειναι τα χειρογραφα των οπαδων μιας πιστης.Δυο απο τα τεσσερα ευαγγελια κανουν αναφορα στην γενεαλογια του.ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α 1-16 ΚΑΙ ΛΟΥΚΑΣ Γ 23-28….Μεταξυ των δυο ευαγγελιων ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΟΝΟ 16 ΟΝΟΜΑΤΑ Απο Αβρααμ μεχρι τον Χριστο ο Ματθαιος δινει 41 γενιες.Ενω ο Λουκας 57…ΦΟΒΕΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.Κυριοι δεν εχετε τιποτα αλλο εκτος απο ΠΙΣΤΗ.Δεν διαφερετε απο τους αλλους ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ.Ειστε ενα ματσο χαλια ολοι μαζι.Καθολικισμός – 1,2 δισ. πιστοί Προτεσταντισμός – 800 εκατ. πιστοί Ορθόδοξοι – 225-300 εκατ. πιστοί και χιλιαδες ακομα αιρεσεις του χριστιανισμου συμπληρωνουν το μεγεθος της απατης σας και της ανοησιας σας ..
[Από τότε και μέχρι σήμερα στρατιές ολόκληρες αργόσχολων αγυρτών που συγκροτούνται σε σωτηριολογικές θρησκείες και παρηγορητικές Εκκλησίες ζουν παρασιτικά σε βάρος της εργαζόμενης κοινωνίας, σμιλεύουν θρησκευτικούς μύθους, αόρατες πνευματικές αλυσίδες, κολάσεις και παράδεισους, καίνε βιβλιοθήκες και επιστήμονες και κρατάνε τη γνώση μακριά από τα ποίμνιά τους, γιατί γνωρίζουν πως «αν τα θύματα, τα ψώνια και τα σύμβολα τα αιώνια ξυπνήσουν μονομιάς θα ’ρθει ανάποδα ο ντουνιάς».] ΑΠΛΑ ΤΕΛΕΙΟ …Κατεστρεψαν την ευφυΐα των ανθρωπων ωστε να μοιαζουν με υποτακτικους πιθηκους homo ridiculous χαχαχαχα…
Το μαγαζακι του χριστουλη δεν ειναι μαγαζακι αλλα επιχειρηση 2000 χρονων που πουλαει παραμυθια και ψευτικες ελπιδες.Η εκκλησια ανεκαθεν προσκειμενη στην εξουσια πουλαει ψευτικες ελπιδες για να κατευνασει το φοβο που εχετε μεσα σας προβατα.Ειστε γραναζια της μηχανης και δεν πρεπει να σπασετε.Πρεπει να προσφερετε εργο κατω απο οποιεσδηποτε συνθηκες,και για να μην διαλυθειτε προωρα η εκκλησια σας δινει ενα παυσιπονο που λεγεται Ιησους Χριστος -ψυχη-παραδεισος.Ολα αυτα τα λεφτα της εκκλησιας ειναι το αντιτιμο που πληρωσατε για να κατευνασετε τον φοβο σας προβατα.
Ο σκοταδισμος για τον ηθικοπλαστικό και σωτηριολογικό σκοπό των θρησκειών, για τον παρηγορητικό και φιλανθρωπικό ρόλο των Εκκλησιών και, τέλος, για την ‘αγιότητα’ των ιερατείων και των ιερωμένων δεν είναι παρά το υποκριτικό προσωπείο της εξουσίας του μάγου, του δουλοκτήτη, του ιερατείου.Είναι η μεγάλη αρρώστια του ψεύδους και της υποκρισίας που νόθευσε το ανθρώπινο όνειρο για ευτυχία και λοξοδρόμησε τον ανθρώπινο πολιτισμό από την επιδίωξη της κοινωνικής ισότητας και τoν οδήγησε στη σημερινή καπιταλιστική βαρβαρότητα. Αυτόν τον σκοταδιστικό και εξουσιαστικό μύθο που στηρίζεται στην άγνοια, στο φόβο, στο δόλο και στη βία, οφείλουμε όλοι ως άτομα, ως κοινωνίες και ως ανθρωπότητα να τον αποκαλύψουμε, να τον καταγγείλουμε, να τον αφοπλίσουμε και να τον ακυρώσουμε, για να ξαναβρούμε το δρόμο της γνώσης, της συνείδησης, της ανθρωπιάς και της πάλης για έναν καλύτερο πραγματικό κόσμο.Όταν το ψέμα επισκιάζει και εκτοπίζει την αλήθεια και γίνεται το ίδιο η ‘μοναδική αλήθεια’, όταν οι σκοταδιστικοί μύθοι και οι εξουσιαστικές ιδεολογίες πλαστογραφούν την ιστορία και εκτοπίζουν τα πραγματικά γεγονότα, τις αυθεντικές εμπειρίες, τη Λογική και τη μνήμη των ανθρώπων, όταν η εξουσία στραγγαλίζει την επιστημονικά έγκυρη και κοινωνικά χρήσιμη γνώση και παρουσιάζει την επιστήμη-έρευνα-ανακάλυψη ως θρησκεία-πίστη-αποκάλυψη, όταν η υποκρισία εκτοπίζει την ευγένεια και την ειλικρίνεια και όταν το κάλπικο και το εικονικό εμφανίζονται ως γνήσιο και πραγματικό, τότε το σκοτάδι γίνεται το θαμπό φως της ‘αγίας άγνοιας’, τη ‘θεία φώτιση’ που τυφλώνει.
Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΕΧΕΙ ΧΟΡΤΑΣΕΙ ΑΠΟ ΨΕΥΤΟΑΓΙΟΥΣ — ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ — ΑΠΟ ΘΕΟΥΣ ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΗΡΘΑΝ ΚΑΙ ΑΠΟ ΔΙΑΟΛΟΥΣ ΤΗΣ ΠΛΑΚΑΣ .Ο σκοταδισμος σας και η θρησκοληψία σας σε λιγο θα ειναι παρελθον,και εσεις καταλοιπα του παρελθοντος.Οι νεες γενιες εχουν ξερασει την σαπια ιδεολογια σας -σκοταδισμο, και γελανε με τα χαλια σας.Ειτε ο Θεος γελαει με τα χαλια σας ειτε λυπαται,ειστε ειδος προς εξαφανιση.Συντομα στο μουσειο.
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ Αυτου του ειδους το σκοταδι τασσεται κατα της λογικης απενεργοποιωντας σταδιακα την κριτικη σκεψη κανοντας τα θυματα του [χριστιανοι] αβουλα οντα.
ΕΝΑ ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟΥΣ ΑΡΘΡΟΓΡΑΦΟΥΣ ΑΠΟ ΜΕΝΑ
[Διωγμὸς γέγονεν Ελλήνων μέγας, και πολλοί εδημεύθησαν και εκ τούτου πολύς φόβος γέγονεν.] Για να δω ποιος θα αμφισβητησει αυτο που λεει το Αρθρο???
Τα πραγματα ειναι απλα.Οποιος θελει πιστευει,οποιος δε θελει δεν πιστευει και ο καθενας αναλαμβανει τις ευθυνες του.Τα υπολοιπα ειναι ψυχολογικος τραμπουκισμος.
«Οι κάτοικοι της γης είναι δύο ειδών: εκείνοι με μυαλά, αλλά χωρίς θρησκεία, και εκείνοι με θρησκεία, αλλά χωρίς μυαλά» Al-Ma’arri
Υποψιαζομαι οτι εσυ εισαι που γυριζεις ολα τα blogs και το γραφεις αυτο.Σημερα το πετυχα σε 2,3.Παραδεξου το, εχεις παθει ψυχωση με τον Al-Ma’arri.
Και μετά από όλα αυτά, αν δε καταλάβατε το παραπάνω άρθρο γράφτηκε για να στηρίξει τον JOSEPH Atwill συγγραφέα του ανατρεπτικού βιβλίου Caesar’s Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus (Ο Μεσσίας του Καίσαρα: η Ρωμαϊκή Συνομωσία για την Εφεύρεση του Ιησού). Τα σαΐνια του αθεϊσμού, των στοών και κάθε συμμορίας που μισεί θανάσιμα τον Χριστό και την Εκκλησία του, αυτοί που κατηγορούν εμάς τους χριστιανούς ως εβραϊκό δημιούργημα, αυτοί οι ίδιοι χρησιμοποιούν Εβραίους άθεους επιστήμονες, όπως ο Joseph, για να μας πουν τι; Καλά ρε δεν ντρέπεστε; Έλληναράδες της ρούμπας είστε όλοι εσείς. Τυφλομένοι θολομένοι, να ακολουθείτε τις επιταγές του σιωνισμού και της νέας τάξης πραγμάτων, που θέλει την κατάργηση κάθε θρησκείας και προπάντων των Ορθοδόξων.
Εγώ δεν μπορώ να καταλάβω ποιο το νόημα σ όλη αυτή την σύγκρουση μεταξύ σας; Για το τι λέει το ένα δόγμα και το τι λέει τ άλλο… Η φιλοσοφία, είναι ο δρόμος προς την αλήθεια. Απλά τα πράγματα. Ποιος χέστηκε για το τι είπε ο τάδε και το τι είπε ο τάδε και τι έκανε ο ένας και ο άλλος…
ΟΥΣΙΑ ΜΗΔΕΝ! ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ ΜΗΔΕΝ! ΣΟΦΟΤΕΡΟΙ ΓΙΝΑΜΕ; ΜΠΑ! ΠΡΟΧΩΡΗΣΑΜΕ ΚΑΙ ΚΑΝΑΜΕ ΚΑΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΚΟ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΕΦΕΡΕ ΙΣΟΡΡΟΠΙΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ; ΜΠΑ!
Οπότε; Ένα τίποτα με μπόλικο καθόλου!
Μάρκο, άδικο σε αυτό που λες δεν έχεις. Ούτε και εμείς είμαστε αυτοί που θέλουμε να μπαίνουμε σε τέτοια διαδικασία. Δεχόμαστε επίθεση από συγκεκριμένους κύκλους και προσπαθούμε να αμυνθούμε. Όταν ανεβαίνει ένα άρθρο όπως αυτό, πες μου σε παρακαλώ, όταν το διαβάσει ένα παιδί – έφηβος ή κάποιος άλλος που μπορεί να πιστεύει αλλά να μην έχει τις γνώσεις, δεν θα σκανδαλιστεί; Θα μου πεις και σένα τι σε νοιάζει για τον άλλον. Όχι φίλε μου δεν είναι έτσι. Αν αυτά που λέγονται είναι ανακρίβειες οφείλω να ομολογήσω την αλήθεια όσο μπορώ. Γιατί αυτοί που τα γράφουν προσπαθούν να μας διχάσουν. Πες μου σε παρακαλώ, τι τους έκανε ο Χριστός και τον πολεμούν τόσο πολύ; Τώρα με πρόφαση και τους πρόσφυγες, βρήκαν θαυμάσια ευκαιρία να καταργήσουν τα πάντα. Απαγορεύτεται η λέξη Χριστιανός.
Έχουν την εντύπωση μερικοί ότι αν δεν γινόμασταν χριστιανοί θα ήμασταν σήμερα όπως οι αρχαίοι ή θα είχαμε ταξιδέψει σε άλλους γαλαξίες. Αγνοούν την ιστορική αλήθεια που λέει ότι από τον 1ο π.Χ. η χώρα μας πνευματικά και ηθικά είχε παρακμάσει (αν θες σου καταθέτω ιστορικά στοιχεία) και το δωδεκάθεο λατρευόταν από τους ιερείς και απλούς ανθρώπους. Άσε που καμία σχέση δεν είχε η πίστη των αρχαίων με τον πολιτισμό τους. Από όλους τους αρχαίους επιστήμονες άντε να βρεις έναν ή δύο πιστούς (Ιπποκράτης), αντικείμενο χλεύης ήταν οι θεοί. Αυτό να γίνει κατανοητό, Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΑΚΜΑΣΕ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ. Η λογική ότι αφού οι αρχαίοι ανακάλυψαν τα πάντα άρα έχουν δίκιο και για την πίστη είναι ΗΛΙΘΙΑ. Τον θεό δεν μπορείς νοητικά να τον ανακαλύψεις γιατί δεν είναι πεπερασμένος. Εκείνος σου αποκαλύπτεται. Εκείνη την εποχή λοιπόν, η ελίτ του ελληνικού κόσμου όπως λέει και ο Παπαρρηγόπουλος, αποδεχόταν σιγά σιγά και ειρηνικά τον χριστιανισμό. Κι αν δεν ήταν ο χριστιανισμός που ξαναένωσε τον αρχαίο κόσμο κάτω από νέα ήθη και αξίες, δύσκολα να αντιστεκόταν στο απίστευτο τσούρμο βαρβάρων που ακολούθησε αμέσως μετά και για τόσους αιώνες. Αυτό που κατέστρεψε την Ελλάδα και την Ρωμηωσύνη δεν είναι ούτε οι αρχαιολάτρες, ούτε οι αγαρηνοί και οι ούννοι. Αυτοί που κατέστρεψαν την αυτοκρατορία ήταν οι “χριστιανοί” παπικοί της δύσης, που κατέστρεψαν την Κωνσταντινούπολη το 1204. Ιστορικά δεν υπήρχε και δεν υπάρχει μέχρι σήμερα πόλη παγκοσμίως με τον πλούτο υλικό και πνευματικό και την χλιδή αυτής της Πόλης. Είναι απίστευτες οι ιστορικές αναφορές των τότε ιστορικών. Αλλά ακόμη και μετά από αυτήν την καταστροφή που θεωρείται η μεγαλύτερη και χυδαιότερη καταστροφή όλων των εποχών, όταν ο Μωάμεθ το 1453 έμπαινε στην Πόλη μετά από τρεις ημέρες λεηλασίας, ομολογούσε και έλεγε, “Ω θεέ μου τι Πόλη αφήσαμε να λεηλατηθεί”. Έτσι λοιπόν φίλε Μάρκο, αν δεν ήταν η άλωση της Πόλης το 1204 λοιπόν, σήμερα θα ήταν ΑΛΛΙΩΣ.
Οι νεοι ανθρωποι πρεπει να διαβαζουν μονο τετοια αρθρα και να αποφευγουν σαν τον διαολο το λιβανι τα σχολια σου,διοτι σε αυτα υπαρχει ο δολος του σκοτους.ΓΡΑΦΕΙΣ [ Εκείνη την εποχή λοιπόν, η ελίτ του ελληνικού κόσμου όπως λέει και ο Παπαρρηγόπουλος, αποδεχόταν σιγά σιγά και ειρηνικά τον χριστιανισμό]ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο την Ιστορια του ελληνικου εθνους του ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ τομος 9 .ΣΕΛΙΔΑ 194 Η Κατασταση αυτη δεν ηταν δυνατον να διαρκεσει για παντα Τα τελευταια λειψανα της αρχαιας θρησκειας εξαφανιστηκαν τον 9 αιωνα.Η ελληνικη ποιηση, η φιλοσοφια ,η φιλολογια και η ιστορια ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν επαψαν να καλλιεργουνται απο τις ταξεις των λογιων.ΣΕΛΙΔΑ 192 Ο Μεγας Αθανασιος εγραψε τον περιβοητο λογο κατα των Ελληνων με τον οποιο δεν αρκεστηκε στο να τους αποκηρυξει ως ειδολολατρες αλλα κατεκρινε και χλευασε και την σοφια τους. ΣΕΛΙΔΑ 193 Το ονομα των ελληνων απογυμνωμενο απο την αρχαια ενδοξη σημασια του απεκτησε αυτη του ειδολολατρη.Κατα συνεπεια και αυτο και ολα τα παραγωγα του οπως “ελληνικος” “ελληνισμος” ελληνιζω” “ελληνοφρονω” για πολλους αιωνες αποκρουστηκαν και καθυβριστηκαν απο την νεα πιστη.Ο Μαλαλας μιλωντας για την βασιλεια του Ιουστινιανου βεβαιωνει οτι εγινε μεγαλος διωγμος εναντιων των ελληνων και οτι ο ιδιος ο βασιλιας απαγορευσε στους ελληνιζοντες να πολιτευονται και οτι αφου συγκεντρωθηκαν οι ελληνες [ειδωλολατρες] οδηγηθηκαν με πομπη στους βωμους τα βιβλια τους καθως και οι εικονες των μισητων Θεων και αγαλματα καηκαν.Στον Θεοφανη διαβαζουμε οτι ο Ιουλιανος παρασυρθηκε αναιδως προς τον ελληνισμο Ο ιδιος ονομαζει των διωγμο κατα των ειδωλολατρων ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ.ΣΕΛΙΔΑ 128 επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη καταπολεμηση της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.Ωστοσο ειναι επισεις βεβαιο οτι την υπομονη των ειδωλολατρων ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΜΨΟΥΝ ΤΕΛΕΙΟΣ ουτε η ευγλωττια των αρχιερεων εκεινων ουτε ο ζηλος των μοναχων.Αυτο μαρτυρουν επισημα οι διαταξεις που εκδοθηκαν επανειλημμενα εναντιον τους τα χρονια του Θεοδοσιου του μικρου Μετα τους τεσσερις νομους που ειχαν εκδοθει νωριτερα εναντιον τους ο νομος 25 του 426 διεταζε την εκ νεου καταστροφη των ναων γεγονος που βεβαιωνει οτι υπηρχαν ακομη. Ο συγχρονος Θεοδωρητος αναφερεται στον νομο του 426 και λεει οτι με διαταγη του αυτοκρατορα οι τελευταιοι ειδωλολατρικοι ναοι η καταστραφηκαν η μετατραπηκαν σε χριστιανικες εκκλησιες.] Εσυ λοιπον ο Νεοελληνας προκειμενου να δικαιολογησεις το μαυρο μας το χαλι, λες με το απλοικο σου μυαλο [Άσε που καμία σχέση δεν είχε η πίστη των αρχαίων με τον πολιτισμό τους.] Η προσπαθεια σου να απομονωσεις την “πιστη” των αρχαιων κρινοντας την εξω απο τα πολιτιστικα τους δρωμενα στοχευει στην παραπλανηση.Γραφεις[Έχουν την εντύπωση μερικοί ότι αν δεν γινόμασταν χριστιανοί θα ήμασταν σήμερα όπως οι αρχαίοι ή θα είχαμε ταξιδέψει σε άλλους γαλαξίες.] Αν δεν υπηρχε ο σκοταδισμος του χριστιανισμου που καταπολεμησε τις θετικες επιστημες ωστε τα προβατα [χριστιανοι]να μην σκεφτονται, στο φεγγαρι θα υπηρχε η ελληνικη σημαια.Αλλα επειδη ποτε δεν ειναι αργα σε διαβεβαιωνω οτι εντος του ελληνικου χωρου ηρθε σε υπαρξη ο Διαφωτισμος του Μεγαλοσαυρου που θα παταξει το σκοταδι και θα καταπιει ολοκληρους τους εκπροσωπους του.
Γιατρέ, για το τελευταίο που λές “Αν δεν υπηρχε ο σκοταδισμος του χριστιανισμου που καταπολεμησε τις θετικες επιστημες ωστε τα προβατα [χριστιανοι]να μην σκεφτονται”,από πρώτο χέρι και ευγενικά σου λέω ότι λες Μ@@@ΚΙΕΣ. Τυγχάνει η πτυχιακή μου εργασία να ήταν η Τεχνολογία Αρχαίων και Βυζαντινών Χρόνων. Οπότε είσαι απίστευτα ανίδεος και απλά παπαγαλίζεις υποθέσεις άλλων που πιάνονται από μια λέξη και κάνουν την τρίχα τριχιά. Όπως η παρανόηση με τα μαθηματικά. Τα μαθηματικά απαγορεύτικαν σ’ αυτούς που μαγικώς τα χρησιμοποιούσαν. ΚΟΙΝΩΣ ΟΙ ΑΣΤΡΟΛΟΓΟΙ. Για την ελίτ θα επιστρέψω λίαν συντόμως.
Η εξάπλωση του Χριστιανισμού είχε διαφορές επιπτώσεις για τους Ευρωπαίους. Αλλά δεν πρέπει και δεν μπορούμε να τις συγκρίνουμε με τις συνέπειες που η εξάπλωση του Χριστιανισμού είχε για τους Έλληνες. Και αυτό επειδή:Για τους Ευρωπαίους εκτός από τους Έλληνες, ο εκχριστιανισμός τους έλαβε χωρά πριν αυτοί γίνουν πολιτισμένοι άνθρωποι! Για τους Έλληνες όμως ήταν διαφορετικά: αυτοί ήταν ήδη πολιτισμένοι και γι αυτό έπρεπε να τους υποχρεώσουν με το ζόρι να γίνουν Χριστιανοί! Ο ελληνικός πολιτισμός ήταν σε ένα υψηλό στάδιο ανάπτυξης που όμοιο του δεν υπήρχε πουθενά στην Ευρώπη, γι αυτό οι καρποί του και τα έργα του έπρεπε να εξαφανιστούν. Ο Ελληνισμός έπρεπε να πεθάνει. Γι αυτό λοιπόν πανεπιστήμια και φιλοσοφικές σχολές έκλεισαν, βιβλιοθήκες πυρπολήθηκαν, Ασκληπιεία έπαψαν να λειτουργούν, ναοί γκρεμίστηκαν, σταδία (Ολυμπία…) ισοπεδώθηκαν, επιστήμες και καλές τέχνες όπως π.χ. το θέατρο, κυνηγήθηκαν ως έργα του Σατανά. Και περάν αυτών, απαγορεύτηκε να ονομάζεται κανείς Έλληνας. Η τιμωρία ήταν θάνατος! Οι Χριστιανοί δήμιοι εκτέλεσαν καλά το καθήκον τους!
Αυτά τα λες εσύ και οι μασόνοι των στοών. Εσύ είπες ότι δεν είσαι μασόνος και το αποδέχομαι. Συμμερίζεσαι όμως τις θέσεις τους.
Ευγε παλληκαρι μου. εχεις και μυαλο αλλα και Πνευμα. ο δηθεν αντιλογος που επαιξε στα σχολια παραπανω στερειται πνευματος. κινειται μονο με “δανεικες” ιδεοληψιες . ιδεοληψιες βολικες που οταν δεν εξυπηρετουν αυτο-εξυπηρετουνται.
Δηλαδη τι προτεινεις.Να ακολουθησει ο καθενας μια δικη του φιλοσοφικη αποψη,η να ακολουθησουμε τις προσωπικες αποψεις του ενος η του αλλου φιλοσοφου.
Ιστορια του ελληνικου εθνους του ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ τομος 8 .ΣΕΛΙΔΑ 158. …. Τέλος, το 53 ή το 54 πέρασε στη Μακεδονία και επισκέφθηκε τους Φιλίππους, τη Θεσσαλονίκη και τη Βέροια. Σε όλες αυτές τις πόλεις πήγαινε το Σάββατο και στις συναγωγές των Ιουδαίων, μιλώντας για τα Πάθη και την Ανάσταση του Χριστού. Πολλοί πείθονταν και δέχονταν το Άγιο Βάπτισμα, και μάλιστα μεταξύ αυτών ήταν αρκετοί Έλληνες, κυρίως γυναίκες από τις πιο ΞΑΚΟΥΣΤΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ.
Ρωμιοσυνη μεσα στο κεφαλι σου θα βρει καποιος οτιδηποτε εκτος απο νοημοσυνη.Ο Παπαρρηγοπουλος εκανε μια αναφορα στον Απ Παυλο της Αγιας Γραφης και οχι στην Ιστορικοτητα του.Η αναφορα του στο Αγιο Πνευμα του Θεου και σε αλλα δογματικα θεματα εγινε μεσα στα πλαισια της Θεολογικης προσεγγισης.Αλλα εσυ Ρωμιοσυνη εισαι αλλου παπα ευαγγελιο.ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο την Ιστορια του ελληνικου εθνους του ΠΑΠΑΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ τομος 1 σελ 36[ Ο Διας και οι σύμμαχοι του κατειχαν τον ολυμπο ενω οι τιτανες την Ορθρυ ..κτλ] Το γεγονος οτι κανει αναφορα στον Δια ο Παπαρρηγοπουλος σημαινει οτι ο Διας ειναι ιστορικο προσωπο ?Με την αναφορα του ο Παπαρρηγοπουλος τεκμηριωσε την ιστορικοτητα του Δια ? ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΠΡΟΒΑΤΟ.
Καλά ρε γιατρέ. Μας δουλεύεις κανονικά. Νομίζεις ότι απευθύνεσαι σε ηλίθιους; Εννοείται ότι ο Παπαρρηγόπουλος κάνει αναφορά στην θεογονία των αρχαίων και συνεχώς μιλάει για τις μυθοπλασίες τους. Τον Απ. Παύλο τον αναφέρει καθαρά ως ιστορικό πρόσωπο και σε κανένα σημείο δεν αναφέρει ούτε υποννοεί το ενδεχόμενο αυτό να είναι μυθοπλαστικό. ΟΥΤΕ ΚΑΤΑ ΔΙΑΝΟΙΑ δεν έπρεπε να αναφέρεις τέτοι παράδειγμα. Γιατρέ κράτησε σε παρακαλώ το επίπεδο ψηλά.
Και το συγκεκριμένο απόσπασμα το ανέφερα για την ελίτ που είπα παραπάνω. Όχι για άλλον λόγο, για αυτό και έγραψα με κεφαλαία ΞΑΚΟΥΣΤΕΣ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΕΣ.
Το διαβασαμε και αυτο.Ο Απ Παυλος ιστορικο προσωπο.Ανοιξε φιλε μια οποιαδηποτε εγκυκλοπαιδεια και διαβασε.Πολυ αμορφωσια στην ελλαδα παιδια.Πιστευω δυο πραγματα η οτι εισαι οπαδος η οτι δεν εχεις ανοιξει βιβλιο στην ζωη σου.Παρε την ιστορια του δημοτικου και ξεκινα το διαβασμα. Δεν σε εχω για περισσοτερο…….
Επειδή προφανώς εσύ ανακάλυψες την Αμερική πρόσφατα, σε παραπέμπω στα κείμενά μου στην αρχή. Η ρούμπα πάει σύννεφο.
[Καλά ρε γιατρέ.Νομίζεις ότι απευθύνεσαι σε ηλίθιους;] χαχαχα Να σε καλα Ρωμιοσυνη με εκανες και γελασα.Η εμπιστοσύνη του αφελούς είναι το πιο χρήσιμο εργαλείο του ψεύτη.Που εισαι κοιμασε μεσα στο matrix ? Ο μορφεας εστειλε μηνυμα στον σαραβαλο υπολογιστη σου και σου προσφερει δυο χαπια.Το ενα χαπι θα σε οδηγησει στον πραγματικο κοσμο του φωτος και το αλλο ειναι χαπι της ομοιοπαθητικης χωρις δραση οποτε θα συνεχισεις να κοιμασαι.Εγω ως γιατρος θα σου δωκω δυο χαπια που δεν εχουν δοκιμαστει σε ανθρωπους να τα φας να δω τι θα απογινεις.Αν και πιστευω οτι με τοσο σκοταδι που εχεις καταπιει τα χαπια δεν θα εχουν καμια δραση πανω σου.Οποτε παρε πρωτα το χαπι του Μορφεα να ξυπνησεις προβατο και μετα ελα να σε δωκω τα χημικα μου χαπια να δεις τον χριστο φανταρο ωστε να ειναι δικαιολογημενη η πιστη σου σε αυτον.
΄΄ηξεις αφηξεις ουκ εν τω πολεμω θνηξεις΄΄.Αμφισβητειται τωρα και το αν ο απ.Παυλος υπηρξε;Σε αλλο σχολιο αμφισβητειτο ο αποκεφαλισμος του.Πως αμφισβητεις το θανατο καποιου,αν δε δεχεσαι οτι υπαρχει.Πως αποδεικνυεται πως καποιος υπηρξε πραγματικα;Απο το εργο που αφηνει(γραπτα,γλυπτα,κτισματα κ.λ.π.)και απο τις μαρτυριες αλλων ανθρωπων γι’αυτον.Μιλανε λοιπον τα γραπτα του(επιστολες,πραξεις των αποστολων)και αυτοι που τον γνωρισαν(προσωπα της εκκλησιας).Πως ξερουμε οτι εσυ υπαρχεις;Το φανερωνουν τα απιθανα μηνυματα σου και οσοι σε γνωριζουν.Ετσι λοιπον και με τον Παυλο.Διαφορετικα θα αμφισβητησουμε την υπαρξη και αρχαιων φιλοσοφων και των ιστορικων των ιδιων.(αραγε υπαρχω κι εγω η οχι;Τι λες κι εσυ) 🙂
Η πηγη που αυτοπροσδιοριζεται δεν αποτελει ιστορικο τεκμηριο. [ Όταν ο άνθρωπος καταπιάνεται με τις αλήθειες με πάρα πολύ ανθρώπινο τρόπο βάζω στοίχημα πως δε βρίσκει τίποτε.] Αν δεν καταλαβες ,τοτε εχεις IQ αμοιβαδας.
O ευαγγελιστης Λουκας που ηταν συνοδοιπορος του απ.Παυλου και συνεγραψε τις πραξεις των Αποστολων,θεωρειται ενας αξιοπιστος ιστορικος γιατι ερευνα και εξεταζει τα παντα και μας δινει λεπτομερεστατες περιγραφες και στοιχεια.Δεν υπαρχει αμφισβητηση ως προς την εγκυροτητα του.Εχει εξεταστει και εχει αποδειχτει.Θελεις και στοιχεια εγκυροτητας του Λουκα; (αν δεν ξεκιναμε με κατι ως δεδομενο δεν προχωραει τιποτα,συγνωμη που λεω τη γνωμη μου,δεν ξαναγραφω )
Γιατρέ θα μου πεις πως ξεφύτρωσαν οι χριστιανοί; Διωγμοί χριστιανών υπήρξαν ή όχι; Από την στιγμή που είσαι άθεος και ενδιαφέρεσαι μόνο για την αλήθεια, θα απαντήσεις για τα παραπάνω;
Γιατρέ μου τι να κάνουμε; Μακάρι να είμαστε καλά να πάρουμε και εμείς σύνταξη.
Γιατρέ πνίγεσαι σε μια κουταλιά νερό. Τις επιστολές του ας υποθέσουμε ότι δεν τις έγραψε εκείνος. Αλλάζει κάτι; ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΠΩΣ ΕΜΦΑΝΙΣΘΗΚΑΝ; ΔΙΩΓΜΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΥΠΗΡΞΑΝ; Θα απαντήσεις φιλαλήθη άνθρωπε ή όχι.
Στην Ορθοδοξία θεωρητικά η ιστορική αξιοπιστία της Βίβλου δεν είναι σημαντική (και λέω “θεωρητικά” επειδή έχω δει επανειλημμένα Χριστιανούς να σκυλιάζουν με τα λάθη και τις αντιφάσεις της Βίβλου, έστω και στον ιστορικό τομέα). Τζάμπα η λύσσα. Η Εκκλησία έχει καλύψει τα νώτα της (αλί σ’αυτούς που πήγαν πριν αλλάξει ρότα, βέβαια) Απολογητικές απόπειρες διάσωσης της ιστορικότητας του Λουκά…https://onthewaytoithaca.wordpress.com/2012/12/27/apologetic-attempts-to-rescue-luke-historicity/
Δεν ειναι τυχαιο που σας αποκαλουν προβατα.Εσυ Ρωμιοσυνη εχεις την νοημοσυνη ενος 5χρονου παιδιου.Ακομα και ο σκυλος μου ειναι πιο εξυπνος απο σενα.Παντος αν εχεις παιδια μεγαλυτερα απο 10 χρονων καλο θα ειναι να μην διαβασουν τα σχολια σου στο Κατοχικα.Ακου τι θα κανω ,Εγω και ο chaoskampf θα δημιουργησουμε ενα καινουριο θρησκευτικο κινημα και εναν καινουριο Θεο που θα προελθει απο την Μητρα του αρχετυπου του αποκρυφισμου του,και η θρησκευτικη ταυτοτητα των οπαδων μας, θα αποτελεσει ιστορικο τεκμηριο της υπαρξης του νεοαφιχθεις απο την Μητρα του αρχετυπου Θεου μας.χαχαχαχαχα.Το εγκεφαλογραφημα σας ειναι μια ευθεια γραμμη, και οι μονες λειτουργιες που υποστηριζονται ειναι αυτες της αναπαραγωγης για να μην εκλειψει το ειδος.
΄΄…του νεοαφιχθεις…΄΄απαπα!!!θα σε μαλωσω,που μας κανεις και το δασκαλο.
Οι αρνούμενοι την ύπαρξη του Χριστού παραμερίζουν αυθαίρετα τα Ευαγγέλια. Αυτά μπορεί να συγγράφτηκαν για θρησκευτικούς σκοπούς αλλά στήριζαν το σκοπό αυτό με γεγονότα πραγματικά και ιστορικά. Μόνο εις το προοίμιο του Λουκά αν κοιτάξει κανείς, πείθεται ότι αυτός συγγράφει με πνεύμα αυστηρά ιστορικό και δεν υπερβάλει καθόλου ο Hettinger όταν αναφέρει ότι το προοίμιο αυτό είναι σχεδόν ίδιο με αυτό του Θουκυδίδη.
Αρνουμαι να δηλωσω Πιστη στις αλκοολικες φαντασιωσεις των Ανωνυμων συγγραφεων των ευαγγελιων και στις πλαστογραφιες της εκκλησιας.
Δεν μας ενδιαφέρει η άρνησή σου. Πίστευε ότι θες. Άσε και εμάς να πιστεύουμε όπου θέλουμε. Προσπαθείς να ακυρώσεις την ελευθερία μας και να επιβάλεις με φασιστικό τρόπο την άποψή σου. Από σένα θέλω επιχειρήματα κι όχι τη γνώμη σου.
Εσεις δεν ενοχλειστε απο την γνωμη μου, αλλα απο τις αποδειξεις που σας εχουν γωνατησει με αποτελεσμα να ζητατε βοηθεια απο παπαδες,θεολογους και λοιπους πλανεμενους με τα μυαλα στα καγκελα.
Απόστολος Παύλος…… Εκτός από την Καινή Διαθήκη, δεν υπάρχουν άλλες αξιόπιστες πηγές για τον βίο του Παύλου. Μέσα από διάφορα χωρία, είναι δυνατόν να εξάγουμε συμπέρασμα για το περίγραμμα του βίου του Αποστόλου Παύλου πριν από τη μεταστροφή του στον Χριστιανισμό:
Διονυσιος ο Αρεοπαγιτης.Γεννηθηκε στην Αθηνα 9 ετη μετα τον Χριστο.Διετελεσε μελος του Ανωτατου Δικαστηριου του Αρειου Παγου.Σε νεαρη ηλικια βρεθηκε στο Καιρο της Αιγυπτου την εποχη της Σταυρωσης του Κυριου οπου και εγινε μαρτυρας της συσκοτισης του ηλιου κατα το μεσημερι.Συγκλονιστηκε απο το παραδοξο φαινομενο και αναφωνησε ΄΄Η Θεος πασχει η το παν απολλυται΄΄(η ο Θεος υποφερει η χανεται το παν).Σημειωσε δε την ημερα και ωρα του γεγονοτος.Αργοτερα πισω στην Αθηνα παρακολουθησε το κηρυγμα του απ.Παυλου στον Αρειο Παγο και την αναφορα του σε εκεινο το υπερφυσικο σκοταδι κατα την Σταυρωση και ενιωσε τις αμφιβολιες να διαλυονται για την πιστη που ειχε γεννηθει ηδη μεσα του.Βαπτιστηκε με την οικογενεια του το 52μ.Χ.Διετελεσε επισκοπος Αθηνων και ελαβε μαρτυρικο τελος δια της πυρας.(μαρτυρας για τον απ.Παυλο ο αγιος Διονυσιος,μαρτυριες για Διονυσιο δινει ο Ευσεβιος Καισαρειας και η εγκυκλοπαιδεια Britannica)YΓ:αν δεν αρκει αυτο ως στοιχειο,δεν πειραζει καποιοι θα μαθουν για τον Διονυσιο Αρεοπαγιτη.
ΠΔ οι αλκοολικες φαντασιωσεις των ανωνυμων μεθυσμενων συγγραφεων των ευαγγελιων και των δηθεν “επωνυμων” των επιστολων δεν αποτελουν ιστορικο τεκμηριο αλλα μυθολογικο αναγνωσμα για παιδακια ωστε να βλεπουν εφιαλτες και να μην μπορουν να κλεισουν ματι. Πράξεις των Αποστόλων κεφάλαιο 17 και στίχο 34 «τινὲς δὲ ἄνδρες κολληθέντες αὐτῷ ἐπίστευσαν, ἐν οἷς καὶ Διονύσιος ὁ Ἀρεοπαγίτης καὶ γυνὴ ὀνόματι Δάμαρις καὶ ἕτεροι σὺν αὐτοῖς».
ΠΔ Πήρες τον μεγάλο δρόμο του ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΥ, και μονάχος μένω τι να περιμένω τι να καρτερώ απο ενα αρρωστο μυαλο.
Ευαγγελιστης Λουκας.Γεννηθηκε στην Αντιοχεια κατα τον 1ο αιωνα μ.Χ.Ιατρος και συνεργατης του απ.Παυλου.Συγγραφεας του ομωνυμου ευαγγελιου και του βιβλιου των Πραξεων των Αποστολων,τα οποια συνεγραψε μετα απο ενδελεχη μελετη και εξεταση των αυτοπτων μαρτυρων της ζωης του Χριστου και των Αποστολων αλλα και απο γεγονοτα στα οποια παριστατο και ο ιδιος.Μεσα στα δυο βιβλια του βρισκουμε αναφορες σχετικα με: 1)ONOMATA ΡΩΜΑΙΩΝ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΩΝ, 2)ΟΝΟΜ.ΡΩΜΑΙΩΝ ΚΥΒΕΡΝΗΤΩΝ & ΑΞΙΩΜΑΤΟΥΧΩΝ , 3)ΟΝΟΜ. ΗΓΕΤΙΚΩΝ ΣΤΕΛΕΧΩΝ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΙΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, 4)Τοπικα Αξιωματα της εποχης(π.χ πολιταρχαι), 5)Ιστορικα γεγονοτα με μεγαλο αντικτυπο στον τοτε κοσμο(διωγμοι,πεινες), 6)Ακριβεις ιατρικες & ναυτικες γνωσεις, 7) 32 ΧΩΡΕΣ ,54 ΠΟΛΕΙΣ & 9 ΝΗΣΙΑ. Σχεδον ολες οι παραπανω αναφορες εχουν επαληθευτει με ακριβεια απο αρχαιολογικα ευρηματα και ιστορικες πηγες.Ο ευαγ.Λουκας απεδωσε τα γεγονοτα με επιμελεια που θα χαρακτηριζε εναν μεγαλο ιστορικο συγγραφεα,οπως ακριβως συνεβησαν.
Ναι ξεχασα να πω οτι οι αλκοολικοι μεθυσμενοι ανωνυμοι συγγραφεις των ευαγγελιων προσθεσαν και μερικα ιστορικα στοιχεια αλλα την πατησαν γιατι ο καθενας μεσα στην ζαλη του εγραφε οτι του κατεβαινε με αποτελεσμα να γραψουν καμια 100στη ευαγγελια γεματα μπουρδες και ανοησιες.Ευτυχως που η εκκλησιαστικη εξουσια ελησε το προβλημα με τις αλχημειες της διαλεγοντας 4α ευαγγελια τα οποια αργοτερα πλαστογραφησε προσθετοντας ολοκληρα κεφαλαια για την νεκρανασταση του χριστου και ενα σωρο αλλες παρατυπιες .
Απο που τις πηρες αυτες τις πληροφοριες;Διαφωτισε μας κι εμας σε παρακαλω.
Ο σκοπος μου ειναι να γνωριζω και οχι να πιστευω τις αλκοολικες φαντασιωσεις του Νεοβαβυλωνιου chaoskampf.Δεν εχεις ακουσει για τα αποκρυφα ? Επειδη εχεις μπουκωσει απο την πολλη γνωση,ειτε απλα εισαι μονιμα μπουκωμενος αυτο που λεμε [μαλακομπουκωμα] [μην στεναχωρηθεις σε παω εσενα γιατι εισαι καλη ψυχη] ριξε μια ματια σε αυτο για αρχη. [Στις νεότερες και αποδεκτές εκδοχές του Eυαγγελίου του Mάρκου, τα χωρία που αναφέρονται στην νεκρανάσταση του Iησού θεωρούνται πλαστά. «Tα συμπεράσματα του Mάρκου είναι πράγματι πλαστά… σχεδόν όλο το χωρίο αποτελεί μεταγενέστερη προσθήκη» (Encyclopedia Biblica, vol ii, p.1880,…ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 16ο ..Απο τους αρχαιοτερους κωδικες απουσιαζουν τα εδαφια 9 ως 20 που κανουν αναφορα στην νεκρανασταση του Χριστου. ΕΔΩ http://codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=34&chapter=16&lid=en&side=r&verse=8&zoomSlider=0 ΣΙΝΑΙΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ ]
ΣΚΑΣΕ ΖΩΟΝ. ΗΜΙΜΑΘΕΣ ΔΙΠΟΔΟ
Διας Zeus, in ancient Greek religion, chief deity of the pantheon, a sky and weather god who was identical with the Roman god Jupiter. Zeus was regarded as the sender of thunder and lightning, rain, and winds, and his traditional weapon was the thunderbolt. He was called the father (i.e., the ruler and protector) of both gods and men. εγκυκλοπαιδεια Britannica)YΓ:αν δεν αρκει αυτο ως στοιχειο,δεν πειραζει καποιοι θα μαθουν και για τον ΖΕΥΣ
ΡΟΥΣΣΩ «Φίλε μου δεν επινοούν κατά αυτόν τον τρόπο. Θα ήταν περισσότερο ακατανόητο το να συμφωνήσουν πολλοί άνθρωποι για να κατασκευάσουν το βιβλίο αυτό, παρά να υπάρξει πραγματικά ένας που να παράσχει με τον βίο του το αντικείμενο της συγγραφής του βιβλίου αυτού. Ποτέ συγγραφείς Ιουδαίοι δεν ήταν δυνατό να επινοήσουν την ηθική αυτή. Το Ευαγγέλιο δεν έχει χαραχτήρες αληθείας τόσο μεγάλους και αμίμητους, ώστε ο επινοητής θα εξέπληττε περισσότερο από τον ήρωα, ο οποίος θα επιτελούσε τα γραφώμενα στο Ευαγγέλιο» (EmileIV)
Ο Couchould (που αρνείται την ύπαρξη του Χριστού) ομολογεί ότι «οι αναλογίες του Χριστού είναι εκτός κάθε συγκρίσεως και το μεγαλείο Του μόλις δύναται να κατανοηθεί. Η ιστορία της Δύσεως μέσα στο ρωμαϊκό κράτος διατάσσεται από ένα κεντρικό γεγονός: την περιληπτική αναπαράσταση του Χριστού και τον απολυτρωτικό θάνατό Του. Όλα όσα έγιναν στην Δύση για τους επόμενους 15 αιώνες γίνονται κάτω από την γιγαντιαία σκιά του σταυρού. Ο Ιησούς διαδέχθηκε τον Καίσαρα στην κυριαρχία του κόσμου. Η βασιλική Του όψης χαράσσεται έναντι εκείνης των αυτοκρατόρων στα νομίσματα του Βυζαντίου. Αυτός δίδει όλα τα στέμματα και όλες τις εξουσίες προέρχονται και επιστρέφουν σε Αυτόν. Κατέστη το Άλφα και το Ωμέγα, ο Πρώτος και ο Έσχατος εκ του στόματος Του οποίου εκπορεύεται ρομφαία δίστομος οξεία και ο Οποίος έχει τα κλειδιά του θανάτου και του Άδη. Γι‘ αυτό οικοδομήθηκε η Αγία Σοφία και ο καθεδρικός του Chartres. Ακόμη και σήμερα ο Ιησούς αποτελεί την ενδότερη σύνθεση των κοινωνιών της Δύσης. Πριν ακόμη γεννηθούν αφιερώνονται σε Αυτόν οι ψυχές. Τι να πει κανείς; Στην καρδιά του ανθρώπου ο Χριστός είναι πολύ μεγάλος. Διαφεύγει από όλα τα συνήθη μέτρα της Ιστορίας. Εκατό τόμοι δεν φτάνουν για να Τον περιγράψουν» (Couchould Ανωτ. Σελ. 13-18)
Λατρεύτηκαν και δοξάστηκαν ως μεσσίες, σωτήρες, θεάνθρωποι… Σταυρώθηκαν και αναστήθηκαν πολύ πριν την έλευση του Χριστού. Είναι οι αρχαίοι θεοί της ανθρωπότητας .Ο Κρίσνα, το δεύτερο πρόσωπο της Ινδικής τριάδας αντίστοιχο της χριστιανικής τριάδας, ο οποίος ονομάζεται και «υιός θεού», σταυρώθηκε όπως και ο Ιησούς. Πρόκειται για την ενσάρκωση τουΒισνού. Οι ουρανοί σκοτείνιασαν την ώρα του θανάτου. Ο Κρίσνα κατέβηκε στον άλλο κόσμο, και αναστήθηκε την τρίτη μέρα, και ανελήφθη στους ουρανούς. Ο Κρίσνα, θεωρείται επίσης«άνθρωπος και Θεός» καταρρίπτοντας το χριστιανικό επιχείρημα πως ο Ιησούς ήταν ο πρώτος άνθρωπος-θεός που νίκησε τον θάνατο.Ο Πέρσης θεός Μίθρα αποκαλούνταν «ο καλός ποιμένας» και σταυρώθηκε τουλάχιστον μια χιλιετία πριν τον Ιησού, για να λυτρώσει την ανθρωπότητα.Ο Ασσυροβαβυλώνιος Ταμμούζ (Damuzu) σταυρώθηκε και αναστήθηκε από την Αστάρτη.
Ο Άττις, αποκαλούμενος «ο αμνός του θεού» περνάει το μαρτύριο της σταύρωσης και ανασταίνεται.Ο Μεξικανός Κετσατκοάτλ θανατώθηκε με σταύρωση και αναστήθηκε την τρίτη μέρα.Ο Όσιρης σκοτώνεται από τον Σεθ, και ανασταίνεται από την Ίσιδα, ενώ ο γιος τους Ώροςσταυρώνεται μεταξύ δύο κλεφτών.Ο Όντιν σταυρώθηκε στο δέντρο της ζωής, ενώ ο γιος του Μπάλντερ σκοτώνεται από τον πανούργο Λόκι με γκυ. Αμφότεροι ανασταίνονται.Οι θεοί ΙΑΩ, και Χέσους σταυρώθηκαν και αναστήθηκαν για να σώσουν την ανθρωπότητα χιλιάδες χρόνια πριν την εμφάνιση του Ιησού.Ο Ίντρα αναπαριστάται με οπές από καρφιά.
Ο Χαλδαίος Κριτε και ο Ασιάτης Μπαλού αναφέρονται στα αντίστοιχα ιερά τους κείμενα ως«εσταυρωμένοι λυτρωτές».Ο Αιγύπτιος Θούλις πέθανε στο σταυρό, θάφτηκε, αναστήθηκε και ανήλθε στους ουρανούς.
Ο μύθος της αρπαγής της Περσεφόνης (Αξιόκερσα κατά τα Καβείρια) περιέχει την κάθοδο στον Άδη, την παραμονή εκεί για ένα χρονικό διάστημα και την επιστροφή στη ζωή.Ο μύθος της Ευρυδίκης.Ο Ρωμαίος ήρωας Κουιρίνους, σταυρώθηκε και η γη σκοτείνιασε.
Η ανάσταση νεκρών και η νίκη επάνω στο θάνατο, δεν είναι λοιπόν μια ιδέα που γεννήθηκε στον χριστιανισμό. Στις αρχαίες θρησκείες υπήρξε πληθώρα θεών και ανθρώπων που είτε θυσιάστηκαν και ξαναγύρισαν στη ζωή, ή ήρθαν σε συμφωνία με τις θεότητες του Άδη να μοιράζουν τη ζωή τους ανάμεσα σε δύο κόσμους. Η ιδέα της ανάστασης πιθανολογείται πως προήλθε από την παρατήρηση της «νεκρανάστασης» της φύσης.Οι εμπνευστές της χριστιανικής θρησκείας παρέλαβαν τους αρχαίους μύθους, τους άλλαξαν ελαφρώς και τους παρουσίασαν ως δική τους αποκάλυψη. Κανένας χριστιανός ιερέας δεν έχει απαντήσει ουσιαστικά στο ερώτημα, σε τι ακριβώς διαφέρει η σταύρωση κι η ανάσταση του θεού σας από τις αντίστοιχες των προαναφερθέντων θεών;Τα βασικά συστατικά του μύθου εμφανίζονται στις παραδόσεις όλων σχεδόν των λαών της Μέσης Ανατολής και όχι μόνο.
Θελεις να πεις πως οι αποστολοι πιστευαν σε αλλες παραδοσεις και οχι στην ιουδαικη η οτι πηραν στοιχεια απο αλλες παραδοσεις για να φτιαξουν το χριστιανισμο;Αφου ηταν αγραμματοι ψαραδες πως ειχαν αυτες τις πληροφοριες;Υπαρχουν πολυ μεγαλες διαφορες αναμεσα σ’αυτες τις παραδοσεις και στο χριστιανισμο. 1)Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΠΑΡΘΕΝΑ 2)ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΓΕΝΗΣ ΥΙΟΣ ΕΝΟΣ ΘΕΟΥ 3)ΣΤΑΥΡΩΝΕΤΑΙ ΣΕ ΣΤΑΥΡΟ 4)ΑΝΑΣΤΑΙΝΕΤΑΙ ΣΑΡΚΙΚΩΣ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ . Οι θεοι που αναφερεις 1) δεν ειναι θεοι αλλα πραγματικοι ανθρωποι θεοποιηθεντες μετα θανατο η κατα τη διαρκεια της εξουσιας τους (φαραω κλπ) 2)δε γεννωνται απο παρθενα 3)δεν ειναι μονογενεις Υιοι ενος μοναδικου Θεου 4)δεν σταυρωνονται αλλα τοξευονται η φονευονται αλλιως 5)εχουν σεξουαλικες σχεσεις με γυναικες,ακομα και με τη μανα τους 6)πολλες φορες δεν ενσαρκωνονται καν 7)δεν ανασταινονται σαρκικως,ουτε μια φορα και για παντα 8)ανασταινονται με μαγικα μεσα,νερο,αρωματα,με τη βοηθεια αλλων θεων 9)ανηκουν σε πολυθειστικα θρησκευτικα συστηματα. Ολοι αυτοι ηταν προτυπωσεις του ερχομου του Χριστου.Οι διηγησεις γι’αυτους ειναι απλες διηγησεις,μυθοι,χωρις καποιο θεολογικο νοημα.Ποτε δηλαδη δεν ανεπτυξε καμμια αλλη θρησκεια που ειχε ως κεντρικα προσωπα τον Μαρντουκ η τον Μιθρα η αλλους τετοιους,τετοια σωτηριολογια οπως η χριστιανικη.Οι παγανιστικοι μυθοι ειναι αλληγορικοι ενω οι χριστιανοι ουδεποτε ειπαν οτι οι εξιστορησεις για το Χριστο ηταν αλληγορικες κι οχι γεγονοτα.
Λιγο πριν φυγει απο την ζωη αυτοβουλως και οικειοθελως ο καθηγητης Λιαντινης αφησε ενα μηνυμα σε εσενα ΠΔ και στον Ρωμιοσυνη. https://www.youtube.com/watch?v=yxOwwDyhbjk
1ον που βρισκεται αραγε τωρα; 2ον γιατι κηνυγας τον chaoskampf; 3ον θα ερθει εποχη που δεν θα υπαρχουν εκκλησιες,γιατι ο ιδιος ο Θεος θα κατοικει με τους ανθρωπους ξανα,αλλα οχι ακομα
ΠΔ ο chaoskampf ισχυριζεται οτι οι Θεοι ειναι μεσα μας.Να προσθεσω οτι στην Αγια γραφη το σωμα των πρωτων χριστιανων ηταν Ναος του Αγιου πνευματος για αυτο τον λογο τους ελεγε ο Απ Παυλος οτι επρεπε να απεχουν απο την πορνεια.Εκτος αυτου το πνευμα μεσα τους ενεργουσε δινοντας τους χαρισματα.Σε αλλους εδινε χαρισματα του λογου,σε αλλους την δυναμη να κανουν θαυματα και αλλες τετοιες αλκοολικες φαντασιωσεις απο τις οποιες πασχουν ολοι οι χριστιανοι.Οσον αφορα τις εκκλησιες συμφωνω οτι καποτε θα παψουν να υπαρχουν,και αυτο θα συμβει οταν ολοι οι ανθρωποι αφυπνιστουν και αναγνωριστει απο αυτους ο Μυθος, ωστε να μαθουν να χρησιμοποιουν τα παραμυθια για να κοιμιζουν τα παιδια ,και οχι να υπνοτιζονται οι ιδιοι.
* κυνηγας πω πω τωρα που το ειδα τυπωμενο το πηρα ειδηση.Μας εκανες το μυαλο κουρκουτι γιατρε.Σε λιγο θα ψαχνουμε να βρουμε το σπιτι μας.
Γουίλλιαμ Μ. Ράμσαιη (1851-1939). Γεννημένος μέσα στην πολυτέλεια, ανατράφηκε ως μη-πιστός από τους αθεϊστές γονείς του. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης με διδακτορικό στη φιλοσοφία και έγινε καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Αμπερντηήν. Μελέτησε αρχαιολογία με σκοπό να αποδείξει λανθασμένη τη διήγηση της Βίβλου. Όταν ετοιμάστηκε με τα απαραίτητα επιστημονικά εφόδια, ταξίδεψε στην Παλαιστίνη και εστίασε τις έρευνές του στο βιβλίο των Πράξεων, για το οποίο πίστευε ότι θα μπορούσε να αποδείξει ότι δεν ήταν τίποτα περισσότερο από ένας μύθος. Μετά από 25 χρόνια έρευνας, ο Ράμσαιη είχε μείνει κατάπληκτος από την ακρίβεια του βιβλίου των Πράξεων. Στην αναζήτησή του να αποκηρύξει τη Βίβλο, είχε ανακαλύψει πολλά γεγονότα τα οποία επιβεβαίωναν την ακρίβειά της. Ήταν αναγκασμένος να παραδεχτεί ότι η διήγηση του Λουκά στις Πράξεις για τα γεγονότα και τα περιβάλλοντα ήταν απόλυτα ακριβής, ακόμα και στην παραμικρή λεπτομέρεια. Έτσι στο βιβλίο που έγραψε, «Ο Παύλος, Ταξιδευτής και ρωμαίος Πολίτης», όχι μόνο δεν επιτέθηκε στη Βίβλο, αλλά και την υποστήριξε. Τελικά, ο Γουίλλιαμ Ράμσαιη συγκλόνισε τον κόσμο των διανοούμενων όταν έγραψε ότι μεταστρεφόταν στο Χριστιανισμό. Είναι ειρωνικό, ο άνθρωπος που ξεκίνησε για να αποδείξει ότι η Βίβλος είναι λανθασμένη, να βρεθεί να δέχεται τη Βίβλο ως το Λόγο του Θεού, εξαιτίας της έρευνάς του και των ανακαλύψεών του.
Εμπειρογνώμονας βιβλικης αρχαιολογιας Dever, William G.Οι βιβλικες αφηγησεις ειναι πραγματι ιστοριες με φανταστικο και σχεδον παντα προπαγανδιστικο περιεχομενο οπου εδω και εκει περιεχουν καποιες εγκυρες πληροφοριες .Finkelstein and Mizrahi,.. Θα πρέπει να τους πούμε την αλήθεια. Αν οι άνθρωποι είναι αναστατωμένοι, αυτό δεν είναι δικό μου πρόβλημα.
Ο ερευνητής-συγγραφέας Ian Wilson στο βιβλίο του «ΙΗΣΟΥΣ: ΟΙ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ» (Εκδόσεις Κονιδάρη), λέει τα εξής: «Οι ανακαλύψεις χειρογράφων της Καινής Διαθήκης δείχνουν μια καθησυχαστική γενική συνοχή. Η αντιγραφή από ένα χειρόγραφο σε άλλο με το χέρι έχει σαν αναπόφευκτο αποτέλεσμα λάθη και παροράματα…Αλλά στο σύνολό τους τα λάθη και οι διαφορές του κειμένου είναι σχετικά ασήμαντα και τα κανονικά ευαγγέλια μπορούν να θεωρηθούν ότι είναι σε μεγάλο βαθμό όπως τα έγραψαν οι συγγραφείς τους. Και μόνον ο πλούτος των παλιών ντοκουμέντων είναι μια από τις πιο εντυπωσιακές πλευρές τους. Αν και από τα έργα του μεγάλου Ρωμαίου ιστορικού Τάκιτου [1ος μ.Χ. αιώνας] υπάρχει μόνον ένα αντίγραφο ενός χειρογράφου, που χρονολογείται από το 12ο αιώνα, υπάρχουν επίσης κάπου 274 χειρόγραφα σε περγαμηνή, κανονικών έργων που βεβαιώνουν την ύπαρξη του Ιησού…που χρονολογούνται μεταξύ του 4ου και 11ου αιώνα, και 88 αποσπάσματα παπύρων που χρονολογούνται μεταξύ 2ου και 4ου αιώνα… Μπορούμε να είμαστε σίγουροι ότι τα ευαγγελικά κείμενα ήταν γνήσια παλιά και ότι οι αντιγραφείς τους ήταν λογικά αξιόπιστοι». (σελίδες 43-44). Είναι αξιοσημείωτο ωστόσο, ότι ο συγγραφέας αυτός ΔΕΝ πιστεύει στη θεοπνευστία της Βίβλου, και ότι ΟΥΤΕ πιστεύει στον Ιησού. Γι΄ αυτό η ομολογία του, έχει ιδιαίτερη βαρύτητα!
ΟΙ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.. Στις νεότερες και αποδεκτές εκδοχές του Eυαγγελίου του Mάρκου, τα χωρία που αναφέρονται στην νεκρανάσταση του Iησού θεωρούνται πλαστά. «Tα συμπεράσματα του Mάρκου είναι πράγματι πλαστά… σχεδόν όλο το χωρίο αποτελεί μεταγενέστερη προσθήκη» (Encyclopedia Biblica, vol ii, p.1880,…ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ Κεφάλαιο 16ο ..Απο τους αρχαιοτερους κωδικες απουσιαζουν τα εδαφια 9 ως 20 που κανουν αναφορα στην νεκρανασταση του Χριστου. ΕΔΩ http://codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=34&chapter=16&lid=en&side=r&verse=8&zoomSlider=0 ΣΙΝΑΙΤΙΚΟΣ ΚΩΔΙΚΑΣ
Κατ΄αρχην ο σιναιτικος κωδικας δεν ειναι ο αρχαιοτερος.Θεωρειται οτι μαλλον ηταν παραγγελια του Μ. ΚΩΝ/ΤΙΝΟΥ στους γραμματεις,για τις Εκκλησιες.Σαν τα Ευαγγελια δηλαδη που εχουν σημερα οι εκκλησιες μας.Κατα δευτερον δεν λειπει η ανασταση ,οι μυροφορες βλεπουν τον αγγελο που τους λεει οτι εγερθη.Το σημαντικο αυτο ειναι.
Φίλε μου, το Π (ΠΔ) παραπέμπει σε όνομα ή σε ιδιότητα;
αρχικα ονοματος
ο γιατρος αλλοτε με λεει παλαια διαθηκη,αλλοτε Δημητριο Παρλαπιπιδη ,κατι θα βρει ακομα.
Από το ύφος σου και την πραότητά σου μου πέρασε από το μυαλό το Πάτερ. χαχαχα!!!
ουτε κατα διανοιαν
Το Σιναιτικο χειρογραφο ειναι ο αρχαιοτερος ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟΣ κωδικας συμφωνα με τον κανονα.[Σιναϊτικός Κώδικας η παλαιότερη σωζόμενη Βίβλος δημοσιεύτηκε και στο Διαδίκτυο σε ψηφιακή μορφή, όπως ανακοινώθηκε τον Ιούλιο του 2009.] Ολα τα αλλα ειναι σπαραγματα που αν τα μελετησεις θα στεναχωρηθεις πολυ.Οσον αφορα την νεκρανασταση αυτη στηριζεται στο πλαστογραφημα οτι ο αναστημενος Χριστος επισκεφτηκε τους μαθητες του και αυτοι τον ειδαν και του μιλησαν και αλλα τετοια πολλα παραγωγα της μεθης του χριστιανισμου.
Οι μελετητες εχουν καταληξει στο συμπερασμα οτι 3 ηταν οι γραμματεις που παρηγαγαν το χειρογραφο.Ο γραμματεας που ασχοληθηκε με την Κ.Δ.(ονομ.γραμ.Α’)πιστευεται οτι κατεγραψε το κειμενο αντιγραφοντας απο αλλο γραπτο πρωτοτυπο.Ο γραμματεας του τμηματος της Π.Δ. το κατεγραψε εν μερει μεσω υπαγορευσης.Συνολικα υπολογιζεται οτι 9 διορθωτες επεξεργαστηκαν το χειρογραφο σε διαρκεια χρονου που εκτεινεται απο τον 4ο-12ο αι.Μερικοι μελετητες πιστευουν οτι ειναι ενα απο 50 αντιγραφα που ζητησε ο Μ.Κων/τινος ωστε να δοθουν σε εκκλησιες της Κων/πολης.Ηταν αντιγραφα και αρα τα εφτιαξε με βαση προυπαρχοντα πρωτοτυπα.
Καλο μου παιδι προσπαθησε να κατανοησεις αυτη την προταση.[Σιναϊτικός Κώδικας η παλαιότερη σωζόμενη Βίβλος] Γκουγκλαρισε αυτο [ η παλαιότερη σωζόμενη Βίβλος ] Εδω https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1:%CE%A7%CE%B5%CE%B9%CF%81%CF%8C%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%B1_%CF%84%CE%B7%CF%82_%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1%CF%82_%CE%93%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE%CF%82 Τα χειρογραφα της Αγιας Γραφης .
Δε μας λεει τιποτα αυτο.Η παλαιοτερη ολοκληρωμενη βιβλος.Υπαρχουν χιλιαδες αλλα χειρογραφα και μεταφρασεις παλαιοτερα αλλα οχι σαν πληρες βιβλιο.Και η Ανασταση παρουσιαζεται ολοκαθαρα στο κατα Μαρκον στον σιναιτικο κωδικα.Οποιος κοιταξει το βλεπει.
Τωρα δεχεσαι την παλαιοτερη βιβλο,αλλα σκαλωσες αλλου.ΠΔ χρειαζεσαι επειγοντος ανασυγκροτηση.Οπως απεξειξα και πιο πανω ειναι πλαστογραφια ολα τα εδαφια που αναφερονται στην παρωδια του Μυθου.
Η αγία γραφή ιστορικά είναι ένα εντελώς άχρηστο κείμενο, μιας και είναι εντελώς άγνωστα τα δεδομένα του κάθε κειμένου και της ιστορίας του. Ποιος το έγραψε, πότε, που, γιατί, ποια πορεία ακολούθησε το κάθε κείμενο, τι επεμβάσεις έχουν γίνει κατά τη διάρκεια της ζωής του μέχρι να γίνει κομμάτι του συνόλου «αγία γραφή». Ακόμα και οι υποτιθέμενοι συγγραφείς είναι άγνωστοι πέρα από ελάχιστες και αμφισβητούμενες χριστιανικές πηγές.Η αξιοπιστία μιας πηγής δεν εξαρτάται μόνο από το πόσο κοντά στο γεγονός έγινε η καταγραφή αλλά κυρίως από το ποιος την κατέγραψε, αν ήταν ο μόνος που την κατέγραψε, τι στοιχεία δίνει κλπ. Από τη στιγμή που έχουμε εντελώς ατεκμηρίωτη θαυματολογία, γεγονότα που μόνο οπαδοί της ίδιας θρησκείας καταγράφουν το μοναδικό συμπέρασμα είναι ότι είναι παραμύθια της χαλιμάς
Ευαγγέλιο του Ιωάννη. Βρέθηκε στην Αίγυπτο το 1935. Πρόκειται για πάπυρο που ανάγεται στο 120 με 130 μ.Χ. Δηλαδή το πολύ 32 χρόνια μετα την συγγραφή του από τον Άγιο Ιωάννη. 2500 κώδικες περιέχουν ολόκληρη την Αγία Γραφή, Παλαιά και Καινή. 25000 κώδικες περιέχουν μεγάλα κομμάτια από την Αγία Γραφή. Θουκιδίδης, τα 8 διασωθέντα χειρόγραφα, είναι όλα γραμμένα μετά το 900 μ.Χ. Η Ποιητική του Αριστοτέλη, γράφτηκε το 343 π.Χ. Ο αρχαιότερος κώδικάς της, προέρχεται από το 1100 μ.Χ.
Ρωμιοσυνη αντιγραφεις τις ανοησιες της εκκλησιας σου χωρις να εχεις κανει καποια προσωπικη ερευνα,διοτι εισαι ανθρωπος της Πιστης…παπυρος P52 (Rylands Greek Papyrus 457).[Χρονολόγηση χειρογράφου : 100 – 125 μ.χ. Αποκτήθηκε : Το 1920, απο τον Bernard P. Grenfell.Μέγεθος : Ύψος 8,9 εκατοστά, πλάτος 6 εκατοστά.Το χειρόγραφο είναι γραμμένο και στις 2 όψεις. Κάθε όψη περιέχει 7 γραμμές, απο το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, τα εδάφια 18:31-33 και 18:37-38.] Πολλές έρευνες και διαμάχες έχουν διεξαχθεί για την αυθεντικότητα του ευαγγέλιου του Ιωάννου. Δηλαδή κατά πόσο ο ίδιος συνέγραψε το Ευαγγέλιο, αλλά και πότε τελικά συνεγράφη.Όσον αφορά το Ευαγγέλιο του Ιωάννη , ο John Drane γράφει «Δεν υπάρχει καμία συναίνεση και καμία αποδεκτή γνώμη για την ταυτότητα του συγγραφέα.] Η αξιοπιστία μιας πηγής δεν εξαρτάται μόνο από το πόσο κοντά στο γεγονός έγινε η καταγραφή αλλά κυρίως από το ποιος την κατέγραψε, αν ήταν ο μόνος που την κατέγραψε, τι στοιχεία δίνει κλπ. Από τη στιγμή που έχουμε εντελώς ατεκμηρίωτη θαυματολογία, γεγονότα που μόνο οπαδοί της ίδιας θρησκείας καταγράφουν το μοναδικό συμπέρασμα είναι ότι είναι παραμύθια της χαλιμάς.
Δεν αντιλαμβάνομαι την ένστασή σου. Τα χωρία που αναφέρονται σ’ αυτόν τον πάπυρο είναι ίδια με του Ευαγγελίου του Ιωάννη; Ναι ή όχι; Αν είναι τα ίδια τότε τι ψάχνεις; Οι μελλοντικοί αντιγραφείς έκαναν σωστή δουλειά. Η άποψη του Drane είναι μια άποψη και αυτή όπως υπάρχουν και οι αντίθετες.
Οι Ευαγγελιστές έχουν μόνο συμβολική σχέση με τα Ευαγγέλια. Τα Ευαγγέλια δε γράφτηκαν ως απομνημονεύματα αυτοπτών μαρτύρων. Γνωρίζουμε ότι μέχρι το πρώτο ήμισυ του δευτέρου αιώνος αναφέρονται ανωνύμως, ενώ τα ονόματα των συγγραφέων εμφανίζονται μετά το 150 μ.Χ.Έτσι τους αποδόθηκε η επώνυμη πατρότητα που υιοθετούμε. Τέτοιοι χειρισμοί της ανωνυμίας ήταν πολύ συνηθισμένοι και θεμιτοί εκείνα τα χρόνια όπου κυριαρχούσαν οι ρόλοι και το όνομα διέθετε βάρος μόνο εάν είχε μυθοποιηθεί.
Ο Φλέγων, ιστορικός, 2ος αι. Χρονικά 2b,257 «Φλέγων ιστορεί επί Τιβερίου Καίσαρος εν πανσελήνωι έκλειψιν ηλίου γεγόνεσαι τελείαν από ώρας έκτης ( 12 το μεσημερι) μέχρις ενάτης, δήλον ως ταύτην. Τούτου δε του σκότους και Φλέγων εν ταις Ολυμπιάσιν εμνήσθη. Λέγει γαρ ότι τω δευτέρω έτει της διακοσιοστής δευτέρας ολυμπιάδος εγένετο ηλίου έκλειψις μεγίστη των ούκ εγνωσμένων πρότερον, και νυξ ώρα έκτι της ημέρας εγένετο, ώστε και αστέρας εν ουρανώ φανήναι. ότι δε της εν τω σταυρώ του δεσπότου Χριστού γενόμενης του ηλίου εκλείψεως και ουχ ετέρας εμνήσθη και Φλέγων, πρώτον μεν εκ του λέγειν μη εγνωσθαι την τοιαυτην εκλειψιν τοις προτερον χρόνοις έστι δήλον?.. και αυτης δε της περι Τιβερίου ιστορίας δείκνυται. Βασιλεύειν μεν γαρ αυτόν φησιν ο Φλέγων τις δευτερω έτει της εκατοστης ενενηκοστης ογδόης δευτέρας ολυμπιάδος.»
Ο Φλέγων ο Τραλλιανός (2ος αιώνας) Αποσπάσματα του έργου διασώζονται μέσω της Παντοδαπής ιστορίας του Ευσέβιου της Καισαρείας, τα γραπτά του Φώτιου Α´, και τα γραπτά του Γεωργίου Σύγκελου.Πολυ βολικο δεν νομιζετε ? Αναφορά στον Φλέγοντα υπάρχει από τον θεολόγο Ωριγένη (182 – 254) στο Κατὰ Κέλσου ο οποίος αναφέρει πως ο Φλέγων έκανε αναφορές στον Χριστό.χαχαχαχαχα Αλλος ενας Ιστορικος ΜΗ αυτοπτης μαρτυρας που φορτωθηκε ολες τις αλκοολικες φαντασιωσεις του μαυρου Ιερατειου.Μαλιστα μας τα παν κι αλλοι που την ειχαν πιο μεγαλη.
Φλάβιου Ιωσήπου (1 αιώνας μ.Χ) περί του Ιησού (Ιουδ. Αρχ. XVΙΙΙ 3.3) Υπάρχουν δύο χωρία τα οποία επικυρώνουν τα λεγόμενα των Ευαγγελίων, το 1ο αναφέρεται στον θάνατο του Ιωάννη του Ευαγγελιστή (XVIII 3.3) και το 2ον στον θάνατο του Ιακώβου του αδελφού του «Ιησού του λεγόμενου Χριστού» (XX, 9, 1). Από το έργο του «Ιουδαϊκή Αρχαιολογία» γράφει για το Χριστό «Γίνεται δε κατά τούτον τον χρόνον Ιησούς, σοφός ανή, [ει γε άνδρα αυτόν λέγει Χρη] {ην γαρ παραδόξων ποιητής} [διδάσκαλος ανθρώπων των ηδονή ταληθεί δεχόμενων] και πολλούς μεν Ιουδαίους, πολλού δε και τον Ελληνικού επηγάγετο το Χρστός ούτος ήν, και αυτόν, ενδείξει των πρώτων ανδρών παρ‘ ημίν σταυρώ επιτετιμηκότος Πιλάτου ουκ επαύσαντο οι το πρώτον αυτόν αγαπήσαντες. [εφάνη γαρ αυτούς τρίτην έχων ημέρα πάλιν ζώων, των θείων προφητών ταύτα τε και άλλα μύρια θαυμάσια περί αυτών ειρηκότων], εισέτι τε νων των χριστιανών τούδε ωνομασμένων ουκ επέλιη το φύλον».
Οι ανάφορες στον Ιώσηπο είναι πλαστές.
Επιχείρημα όχι άποψη.
Η γνησιότητα του κειμένου αμφισβητείται από μεγάλο μέρος των σύγχρονων ιστορικών.Ο αρχαίος θεολόγος και ιστορικός Ωριγένης αναφέρει πως ο Ιώσηπος δεν πίστευε πως ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας, συνεπώς θεωρείται απίθανο να τον εγκωμίαζε έτσι στο κείμενο του. Ο σύγχρονος ιστορικός Κεν Όλσον, υποστηρίζει ότι η παράγραφος συμφωνεί καθ’ όλα με τον τρόπο γραφής του Ευσέβιου της Καισάρειας, που έζησε τον 3ο και 4ο αιώνα μ.Χ. Ο ιστορικός Γκέζα Βέρμες, ανακατασκεύασε τη “Φλαβιανή Μαρτυρία”, αφαιρώντας τα στοιχεία που θεώρησε προσθήκες και παρεμβολές των χριστιανών και αντικαθιστώντας τα με αποσιωπητικά (“…”) Αν ο Ιώσηπος είχε όντως γράψει για τον Ιησού, θα τον αποκήρυσσε, όχι μόνο επειδή ήταν ορθόδοξος Εβραίος, αλλά επειδή έπρεπε να μείνει συνεπής με το φιλορωμαϊκό στυλ γραφής του, διαφορετικά θα κινδύνευε τουλάχιστον να συλληφθεί. Είναι σχεδόν αδιανόητο να έγραψε έστω και το “μειωμένο” Testimonium.Υπάρχουν κι άλλοι καλοί λόγοι για να πειστούμε πως ολόκληρο το χωρίο είναι πλαστό· συγκεκριμένα ότι δεν ταιριάζει με τα συμφραζόμενα. Το κεφάλαιο 3 του βιβλίου 18 της “Ιουδαϊκής Αρχαιολογίας” ξεκινά με τη διήγηση μιας σφαγής Εβραίων που διέταξε ο Πιλάτος ως απάντηση για τις διαμαρτυρίες τους για τη χρήση ιερού χρήματος· έπειτα έρχεται το Testimonium και μετά η επόμενη παράγραφος ξεκινά: “Καὶ ὑπὸ τοὺς αὐτοὺς χρόνους ἕτερόν τι δεινὸν ἐθορύβει τοὺς Ἰουδαίους…” Είναι αδιανόητο ότι ο Ιώσηπος, ένας ορθόδοξος Εβραίος θα θεωρούσε το θάνατο του Ιησού ως “ἕτερόν δεινὸν” για τους Εβραίους. (Φυσικά, θα μπορούσε να πει κανείς πως το δεινό δεν ήταν ο θάνατος του Ιησού, αλλά η ίδρυση του Χριστιανισμού. Ωστόσο, σ’αυτή την περίπτωση παραμένει το ερώτημα, πώς δικαιολογείται αυτό με την ενθουσιώδη περιγραφή του Ιησού ακόμα και στο “μειωμένο” Testimonium;) Από την άλλη, αν αφαιρεθεί το Testimonium, το κείμενο ρέει αβίαστα.Υπάρχει και ένα τελευταίο επιχείρημα κατά της αυθεντικότητας του Testimonium: δεν εμφανίζεται πουθενά πριν τον 4ο αι. Τον 2ο αι. ο Ωριγένης υπερασπίστηκε τον Χριστιανισμό από τις επιθέσεις του παγανιστή Κέλσου (ΣτΜ: στο έργο του “Κατά Κέλσου”) και μεταφέρει άφθονα χωρία από τον Ιώσηπο για να στηρίξει τις απόψεις του, αλλά δεν αναφέρει το Testimonium ούτε μία φορά, παρόλο που θα ήταν ο υπέρτατος άσσος στο μανίκι του. Οι σύγχρονοι απολογητές το εκλογικεύουν λέγοντας πως ο Ωριγένης αγνοούσε την ύπαρξη αυτού του χωρίου, αλλά είναι αδύναμο επιχείρημα δεδομένου πως ο Ωριγένης δείχνει να έχει ευρεία γνώση του έργου του Ιώσηπου και αποδυναμώνεται ακόμα περισσότερο όταν μας ζητούν να πιστέψουμε πως κανείς αρχαίος απολογητής δεν το πρόσεξε πριν το 300 ή δεν το θεώρησε άξιο αναφοράς. Ο πρώτος Χριστιανός που αναφέρεται στο Testimonium είναι ο Ευσέβιος τον 4ο αι. και κάποιοι μελετητές πιστεύουν πως ήταν αυτός που το κατασκεύασε.
ΤΑΚΙΤΟΣ «Χρονικά του» (Αννάλια) 115 – 177 μ.Χ.
«Έτσι λοιπόν για να καταπνίξει τη φήμη (της πυρκαγιάς), ο Νέρωνας κατηγόρησε και τιμώρησε με τον πιο σκληρό τρόπο, μια τάξη ανθρώπων, που ήσαν μισητοί για τα ελαττώματα τους, τους οποίους το πλήθος ονόμαζε Χριστιανούς. Ο Χριστός από τον οποίο προήλθε το όνομά θανατώθηκε επί Τιβερίου αυτοκράτορα και Ποντίου Πιλάτου επάρχου. Η ολέθρια αυτή δεισιδαιμονία, στην αρχή ελεγχόταν, για να ξεσπάσει ολόφρεσκη, όχι στην Ιουδαία, την πατρίδα της επιδημίας αυτής αλλά στην ίδια την Ρώμη, όπου όλα τα τρομερά κι αισχρά πράγματα του κόσμου μαζεύονται και βρίσκουν πατρίδα» (Tacit. Annal. XV, 38, 44).
η αναφορά στον Τάκιτο που έχει ένα σωρό προβλήματα ακόμα και αν είναι αληθινή απλά μιλάει για το τι πίστευαν οι χριστιανοί της εποχής .. Παραμυθια της χαλιμας
Ο Τάκιτος αναφέρει καθαρά « Ο Χριστός από τον οποίο προήλθε το όνομα θανατώθηκε επί Τιβερίου αυτοκράτορα και Ποντίου Πιλάτου επάρχου.» Αν έγραφε απλά για το τι πίστευαν οι χριστιανοί θα έγραφε το πιθανότερο «Ο Χριστός από τον οποίο προήλθε το όνομα θανατώθηκε (όπως υποστηρίζουν) επί Τιβερίου αυτοκράτορα και Ποντίου Πιλάτου επάρχου.» ΕΙΣΑΙ ΦΑΟΥΛ.
Είναι αμφιλεγόμενη η ιστορική αξιοπιστία και εγκυρότητα της παραπάνω παραγράφου, καθώς ο Τάκιτος δεν αποκαλύπτει τις πηγές πληροφόρησης του. Ο Τάκιτος συνέγραψε το έργο του ανατρέχοντας στα ρωμαϊκά αρχεία. Παρόλα αυτά στα ρωμαϊκά αρχεία, αν αναφερόταν ο Ιησούς, αποκλείεται να αναφερόταν ως Χριστός (Μεσσίας), τίτλο που του έδωσαν οι οπαδοί του, αλλά θα αναφερόταν με το όνομά του. Επίσης στα ρωμαϊκά αρχεία, ο Πόντιος Πιλάτος θα εμφανιζόταν με το αξίωμα που πράγματι είχε, “Νομάρχης” και όχι μ’ ένα αξίωμα που δεν είχε, “Έπαρχος”. Συνεπώς, πολλοί ιστορικοί ισχυρίζονται οτι ο Τάκιτος δεν έκανε χρήση αξιόπιστων πηγών, αλλά πιθανόν κατέγραψε χριστιανικές μαρτυρίες.Ο Γάλλος ιστορικός και υποστηρικτής της ιστορικότητας του Ιησού, Σαρλς Γκουίγκνμπερτ γράφει: “Όσο υπάρχει η πιθανότητα ο Τάκιτος να κατέγραψε τα λεγόμενα των Χριστιανών στο έργο του ως ιστορική αλήθεια, η παράγραφος παραμένει εντελώς άχρηστη. Ρωμιοσυνη Εγω ειμαι ο παικτης και εσυ η μπαλα.Σε σουταρα και μπηκες γκολ στα διχτυα της μητρας του αρχετυπου του αποκρυφισμου του chaoskampf.Και ετοιμαζομαι για τον μεγαλο αθλο. Με ενα σουτ θα κλωτσησω δυο μπαλες,Εσενα και τον ΠΔ Αλλα αντι να βρειτε τα δυχτια θα χτυπησετε στις μπασκετες και θα μπειτε στα καλαθια ωστε η βολη να υπολογιστει εξαποντη. χαχαχαχα .
Αμφισβητείται αυτή την μαρτυρία του Τάκιτου, με γνωστότερο τον Gordon Stein, ο οποίος υποστήριξε πως η φράση με τον έπαρχο Πόντιο Πιλάτο ήταν μεταγενέστερη προσθήκη κάποιων Χριστιανών, επειδή ο Πόντιος Πιλάτος δεν ήταν έπαρχος αλλά πραίτορας, αλλά αυτό δεν είναι σε τίποτα απόλυτο μα μήτε και αποδείξιμο αλλά και πολύ επουσιώδες. Η ουσία είναι ότι υπήρξε “αξιωματούχος” Πιλάτος στην περιοχή εκείνη και την περίοδο εκείνη. Την δεκαετία του’80, ρωμαϊκή επιγραφή που αναφέρει τον πραίτορα Πόντιο Πιλάτο, βρέθηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Καισαρείας της Παλαιστίνης. Είναι μια ιστορική μαρτυρία για τα πρόσωπα που διαδραμάτισαν τραγικό ρόλο στην ζωή του Ιησού Χριστού. Η πιο σοβαρή αμφιβολία γι’ αυτή την μαρτυρία οφείλεται στο ότι ο Τάκιτος επειδή δεν ήταν Ιουδαίος θα έπρεπε να αναφέρει τον Χριστό ως Ιησού, αν είχε ανατρέξει στα Ρωμαϊκά αρχεία. Αλλά αυτή η αμφιβολία δεν έχει να κάνει με την επέμβαση ή όχι χριστιανών εις την μαρτυρία του Τάκιτου αλλά με τις πηγές του ιδίου του Τάκιτου καθώς και για να δικαιολογηθεί η προέλευση του ονόματος χριστιανός.
Επίσης ο Τάκιτος λέει “Η ολέθρια αυτή δεισιδαιμονία, στην αρχή ελεγχόταν, για να ξεσπάσει ολόφρεσκη, όχι στην Ιουδαία, την πατρίδα της επιδημίας αυτής αλλά στην ίδια την Ρώμη, όπου όλα τα τρομερά κι αισχρά πράγματα του κόσμου μαζεύονται και βρίσκουν πατρίδα». Η απαξίωση που δείχνει ο Τάκιτος προς τους Ιουδαίους και τον χριστιανισμό (εθεωρείτο εβραϊκή αίρεση τότε) φανερώνει ότι οπωσδήποτε γράφηκε από κάποιον εθνικό ή εχθρό του χριστιανισμού, εφόσον αμφισβητείται η προέλευση της παραγράφου. Ο Σαρλς Γκουίγκνμπερτ εκφέρει απλά την άποψή του, όπως και όλοι εμείς το ίδιο κάνουμε. Δεν παρουσιάζει κανένα στοιχείο που να στηρίζει τη γνώμη του. Κιεγώ επικαλούμε τον Γουίλιαμ Ντυράντ…………. Η ισοφάριση είναι πραγματικότητα. Περιμένουμε το εξάποντό σου.
Πολλοί ιστορικοί ισχυρίζονται οτι ο Τάκιτος δεν έκανε χρήση αξιόπιστων πηγών, αλλά πιθανόν κατέγραψε χριστιανικές μαρτυρίες [Richard Carrier. France, RT. Theissen, Gerd ]
ΙΟΥΔΑΙΟΣ ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΦΛΑΒΙΟΣ ΙΩΣΗΠΟΣ. Δευτερη αναφορα του ιουδαιου ιστορικου.Προκειται για μια εξαιρετικα συντομη και εμμεση αναφορα, που γινεται επισης στην ΄΄Ιουδαικη αρχαιολογια΄΄. ΄΄Ο Αννας […] καλεσε το δικαστηριο και εφερε ενωπιον του τον αδελφο του Ιησου,του λεγομενου Χριστου και του οποιου το ονομα ηταν Ιακωβος και μερικους αλλους….΄΄Το αποσπασμα αυτο,σε αντιθεση με τη ΄΄Φλαβιανη μαρτυρια΄΄,δεν αμφισβητειται απο την πλειοψηφια των ιστορικων.Μαλιστα,μας παραδιδεται ακριβως ιδιο απο ολους τους αρχαιους ιστορικους. (τριποντο)
Αυτό το χωρίο δεν είναι τόσο φανερή πλαστογραφία όπως το Testimonium. Ωστόσο είναι και αυτό ευάλωτο.Ο Ιώσηπος ήταν Εβραίος ιστορικός, αλλά εργαζόταν υπό την αιγίδα του Ρωμαίου αυτοκράτορα Βεσπασιανού· έγραφε για ρωμαϊκό κοινό. Ένα ρωμαϊκό κοινό δε θα ήξερε έννοιες του ιουδαϊκού μεσσιανισμού και δε θα ήξερε τι σημαίνει η λέξη “χριστός”. Αν ο Ιώσηπος τη χρησιμοποιούσε χωρίς εξήγηση αυτό θα τους μπέρδευε. Ωστόσο, αν αγνοήσουμε το Testimonium ως πλαστογραφία, αυτό είναι το μόνο σημείο που χρησιμοποιείται ο όρος χωρίς να δίδεται και ερμηνεία και δεδομένου ότι είναι αμφίβολο πως ο Ιώσηπος θα χρησιμοποιούσε τον όρο χωρίς ερμηνεία, η φράση είναι πιθανότατα εμβόλιμη.Με αυτό κατά νου, εξηγούνται και άλλα προβλήματα του χωρίου. Το ένα είναι η παράδοξη σειρά των λέξεων στην παράγραφο. Γιατί ο Ιώσηπος αναφέρει πρώτο τον Ιησού όταν το κείμενο μιλάει ουσιαστικά για κάποιον άλλο; Λογικότατο όμως αν υποθέσουμε έναν Χριστιανό πλαστογράφο που έδωσε προτεραιότητα στο όνομα του σωτήρα του, συνειδητά ή ασυνείδητα. Το άλλο είναι η επιλογή λέξεων. Κάποιοι έχουν μεταφράσει την κρίσιμη φράση ως “ο αδελφός του Ιησού, του επονομαζόμενου Χριστού”. Ωστόσο η μετάφραση αυτή δεν στηρίζεται από το πρωτότυπο ελληνικό κείμενο. Για την ακρίβεια το ελληνικό κείμενο χρησιμοποιεί τις ίδιες λέξεις με το Κατά Ματθαίον 1,16 (σε διαφορετική πτώση).Ίσως όλα αυτά να είναι συμπτώσεις, αλλά υπάρχει άλλη μία ανωμαλία. Διαβάζοντας το υπόλοιπο κεφάλαιο 9 μαθαίνουμε πως οι Εβραίοι οργίστηκαν τόσο πολύ από το λιθοβολισμό του Ιακώβου που έγραψαν στον βασιλιά Αγρίππα απαιτώντας να απολυθεί ο Άνανος. Γιατί να εκνευριστούν τόσο οι Εβραίοι με το φόνο ενός αποστάτη, ενός χριστιανού ηγέτη, που να απαιτήσουν την εκθρόνιση ενός δικού τους αρχιερέα;Κανένα από αυτά τα τέσσερα σημεία δεν αποτελεί συγκλονιστικό στοιχείο, αλλά και τα τέσσερα μαζί οδηγούν στο συμπέρασμα πως και αυτό είναι μια μετέπειτα χριστιανική προσθήκη. Ίσως ο Ιώσηπος να έγραφε για κάποιον άλλο, κάποιον τυχαίο Εβραίο ονόματι Ιάκωβο και κάποιος Χριστιανός σχολιαστής αργότερα θεώρησε πως αναφερόταν στον αδελφό του Ιησού, αλλά ενοχλήθηκε που ο Ιώσηπος δεν τον ανέφερε και ανέλαβε να διορθώσει το λάθος προσθέτοντας το “ἀδελφὸν Ἰησοῦ τοῦ λεγομένου Χριστοῦ” στη φράση.Αυτό το συμπέρασμα είναι αρκετά λογικό και κάνει το χωρίο να ρέει καλύτερα. Άλλωστε, αν ο Ιώσηπος είχε όντως γράψει τη φράση “ο λεγόμενος Χριστός” είναι δύσκολο να την είχε αφήσει χωρίς εξήγηση· χώρια ότι ο ισχυρισμός είναι εξαιρετικά θρασύς αφού υπονοεί πως το άτομο είναι ο θεόσταλτος μεσσίας, ο πολυ-αναμενόμενος σωτήρας των Εβραίων που θα εγκαθίδρυε το αιώνιο βασίλειο του Θεού στη γη. Είναι πολύ λογικό να υποθέσουμε ότι ο Ιώσηπος τουλάχιστον θα έγραφε κάτι παραπάνω για ένα άτομο που θα τολμούσε να αποδεχθεί ένα τόσο βαρυσήμαντο τίτλο, ακόμα και αν δε δεχόταν τους μεσσιανικούς ισχυρισμούς του. Αλλά τέτοιο κείμενο δεν υπάρχει πουθενά στον Ιώσηπο, άρα μπορούμε να συμπεράνουμε με ασφάλεια ότι ποτέ δεν έγραψε την επίμαχη φράση.
Η συγχρονη παιδαγωγικη μεθοδος υποστηριζει πως δεν πρεπει να κοκκινιζονται τα γραπτα των μαθητων γιατι χανουν την αυτοπεποιθηση τους.
Απο τις πολλες διανοητικες μπουφλες που εχετε φαει εχουν κοκκινισει τα μαγουλα σας.Και οχι τιποτα αλλο αλλα εξαφανιστηκε και ο chaoskampf,καλο θα ηταν να σας βοηθουσε λιγο για να ετρωγε και αυτος μερικες.
Ναι ο Ιωσηπος ασχοληθηκε με εναν αλλο τυχαιο Ιακωβο,που δεν τον ηξερε ουτε η μανα του και οχι με τον Αδελφοθεο.Που το περιεργο πως εγραψε την εκφραση ΄΄…τον αδελφο του Ιησου του λεγομενου Χριστου…΄΄το εγραψε για να προσδιορισει σε ποιον αναφερεται,οχι οτι τον πιστευε σαν Χριστο.Αναφερεται δε πρωτα το ονομα του Ιησου,γιατι εξ’αιτιας της πιστης του κατηγορηθηκε ο Ιακωβος.Αυτο ηταν το κατηγορητηριο. (παραδεξου πως εφαγες το τριποντο και εσε τις υπεκφυγες.Το δεχονται οι ιστορικοι αλλα οχι εσυ;)
Κάποιοι έχουν μεταφράσει την κρίσιμη φράση ως “ο αδελφός του Ιησού, του επονομαζόμενου Χριστού”. Ωστόσο η μετάφραση αυτή δεν στηρίζεται από το πρωτότυπο ελληνικό κείμενο. Για την ακρίβεια το ελληνικό κείμενο χρησιμοποιεί τις ίδιες λέξεις με το Κατά Ματθαίον 1,16 ..Οπως και να εχει ο Ιωσηπος γεννηθηκε το 37 μ χ στην ιερουσαλημ και ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΠΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΑΣ του χριστου,και οι αναφορες στο προσωπο του χριστου ειναι οι αλκοολικες φαντασιωσεις των χριστιανων πλαστογραφων,και αν οχι τοτε ειναι δικες του.
Ο CHAOSKAMPF τελικα μονο στα λογια εμεινε.Πραγματι η βοηθεια του θα ηταν πολυτιμη,αλλα δεν τον αδικω,δεν εχει τη δικη μου ψυχολογικη αντοχη απεναντι σου.
Λιγοι ιστορικοι ειναι αυτοπτες μαρτυρες.Οι περισσοτεροι ερευνουν και διασταυρωνουν πληροφοριες.Τον Κουγια τον εχεις τιποτα;Οπως σε συμφερει και οτι σε συμφερει δεχεσαι.Να μαθεις να παραδεχεσαι την ηττα σου απο ενα προβατο(με κερατα)
Mατθ.1.16 Ιακωβ δε εγεννησε τον Ιωσηφ τον ανδρα Μαριας,εξ ης εγεννηθη Ιησους ο λεγομενος Χριστος.Ποια η διαφορα.
ΠΔ γραφεις [ οτι ο chaoskampf δεν εχει τη δικη μου ψυχολογικη αντοχη απεναντι σου.] Συμφωνα με το ψυχολογικο σου προφιλ ισχυει το παρακατω. [Ακόμα και αν κάποιος τους «ξεμπροστιάσει», το άτομο που έχει ψυχοπάθεια δεν πρόκειται να αλλάξει τη στάση του , ούτε να παραδεχτεί το λάθος του, πόσο μάλλον να δείξει κάποιο αίσθημα ντροπής.] Απο τα ανωτερω προκυπτει οτι ο chaoskampf ειναι Απλα ενας Δασκαλος της Θεοσοφιας ενω ΕΣΥ κλαφτα χαραλαμπε.
[1] Ο χριστος ειναι αληθινος Θεος μονο για 2.2 δις των χιλιαδων αιρεσεων του χριστιανισμου.Για τους υπολοιπους απλα δεν υπαρχει. [2] Η μονη πηγη της υπαρξης του ειναι ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΟΠΑΔΩΝ ΜΙΑΣ ΠΙΣΤΗΣ.Μολονοτι περιεχουν καποια ιστορικα στοιχεια βεβαιωμενα απο την βιβλικη αρχαιολογια «biblical Archaeology» δεν αποτελουν ιστορικο τεκμηριο με αποτελεσμα να αμφισβητειται η ιστορικοτητα του. [3] τεσσερις εξωβιβλικες πηγες οι τρεις δεν κανουν αναφορα στο προσωπο του Χριστου αλλα στους χριστιανους και η τεταρτη αμφισβητειται.ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ Δεν διαφερετε και πολυ απο τους αλλους που ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ κατι διαφορετικο απο σας….
Αληθεια μου διεγνωσες ψυχοπαθεια;Εισαι καλος ψυχιατρος τελικα.Την εχω κι εγω τη δοση μου.Εναν ψυχαναγκασμο π.χ οταν βλεπω ορθογραφικα λαθη και κατι αλλα ψιλα, αλλα τα ελυσα,δε χρειαζομαι χαπακια.
Ο Γάιος Σουετώνιος Τράνκυλλος (75 -169 μ.Χ.) έγραψε έργα όπως το «De Viris Illustribus» και το «Βίοι Καισάρων». Σε δύο μέρη αναφέρει το Χριστό και τους Χριστιανούς. Στο βίοι Κλαυδίου 25/4 ( Vita Claud. XXV/4) μας λέει για τις καθημερινές έριδες και ταραχές εξ αιτίας του Χριστού (Chresto) επί Κλαύδιου και η οποία αναφορά επικυρώνεται στις «Πράξεις των Αποστόλων» όπου περιγράφεται και με τα κατάλληλα χωρία ποιος είναι ο Χριστός. Κάνοντας λοιπόν μνεία του διατάγματος της εκδίωξης των Εβραίων από τη Ρώμη το 53 μ.Χ., γράφει: «Τους Ιουδαίους, με υποκίνηση του Χριστού (impulsore Chresto) που θορυβούσαν τους έξωσε από την Ρώμη». Ενώ μιλώντας και αυτός για την πυρπόληση της Ρώμης λέει : «… υπέστησαν τιμωρίες οι Χριστιανοί, άνθρωποι νέας και κακοποιού δεισιδαιμονίας (supertitionisnovaeetmaleficae)» (Βίος Νέρωνα, 16/2).Θα μπορούσε βέβαια αυτός ο Χριστός να είναι και άλλο πρόσωπο με παρόμοιο όνομα που εκδιώχθηκε μαζί με τους Εβραίους της Ρώμης από αυτή την πόλη και όχι ο Χριστός των Ευαγγελίων της Ναζαρέτ και της Ιουδαίας
Αλλος ενας ΜΗ αυτοπτης μαρτυρας ο οποιος εκανε αναφορα στους χριστιανους της εποχης του και σε εναν Χριστο που δεν ειδε.Παρομοια και εγω θα κανω μια αναφορα στους Αρχαιολατρες και στον μεγαλο Θεο των θεων ΖΕΥΣ,που δεν εχω δει ποτε.
Δεξου τοτε τους αυτοπτες μαρτυρες που ηταν οι αποστολοι.
12 Αποστολοι και ο ενας εξ αυτων προδοτης.Γιατι 12 και οχι 13? Από τους πανάρχαιους χρόνους αποδίδονταν στους αριθμούς μια μυστηριακή και συμβολική σημασία.Είναι γεγονός ότι οι αρχαίοι λαοί (Αιγύπτιοι, Χαλδαίοι, Έλληνες , Ιουδαίοι) ανέπτυξαν μία ολόκληρη επιστήμη αριθμητικών ιδεών, εντελώς ξεχωριστή από τα μαθηματικά…Στον Χριστιανισμο [Δώδεκα άρτοι της προθέσεως , βωμοί εκ 12 λίθων , 12 πύλες της ουράνιας Ιερουσαλήμ, 12 κόφινοι πλήρεις περισσευμάτων από τη διατροφή των 5.000 , και 12Χ12.000 = 144.000 οι «σεσωμένοι» στην Αποκάλυψη.] Αν συνεχισεις να πινεις απο τις αλκοολικες φαντασιωσεις του χριστιανισμου θα καταληξεις ΦΥΤΟ
Τι θες να πεις με αυτο.Γιατι 12 φυλες του ισραηλ.
Δεν μπορεις να φανταστεις τι παραμυθι εχεις φαει.
Λάθος, το επιχείρημα εδώ είναι ότι τέλη 1ου αρχές 2ου αι. ο χριστιανισμός άρχισε να διαδίδεται και να ευρίνεται με τις γνωστές έριδες εναντίων του. Δεν υποστηρίζει την ιστορικότητα του ΧΡΙΣΤΟΥ, υποστηρίζει όμως τη διάδοση της πίστης του.
Μεγαλε σε λιγο θα γελασουν μεχρι και οι πετρες μαζι σου.Και εγω περιμενω να δω την τελεση του Μυστηριου.Μυστηριον μεγα τουτο οπως και τα υπολοιπα μυστηρια [αλκοολικες φαντασιωσεις] του χριστιανισμου.
Πού διαφωνείς σε αυτό που είπα;
Τερτυλλιανού «Scorpiace», 15:3. Αναφέρει ότι ο Πέτρος σταυρώθηκε από το Νέρωνα. Γράφθηκε γύρω στο 212.
Τερτυλλιανός (155 – 240 μ.X.) ήταν χριστιανός πρεσβύτερος και πολυγραφότατος συγγραφέας. Υπήρξε σφοδρότατος πολέμιος των χριστιανικών αιρέσεων.Οι αλκοολικες φαντασιωσεις ενος φανατισμενου χριστιανου με τα μυαλα στα καγκελα.Κατοπιν εορτης εκαστος οτι θελει λεει.
Επιχείρημα όχι άποψη.
Ιδου το ΜΕΓΑΛΟ και αποστομωτικο επιχειρημα.Οι αλκοολικες φαντασιωσεις ειναι προνομιο Μονο των χριστιανων και κανενος αλλου. Γιαννης πινει γιαννης κερναει και οτι θελει λεει.Η εκκλησια ειναι μια πηγη γνωσης [χαχαχα] οπου τα παραμυθια τα βαφτισε Ιστορια [εκκλησιαστικη ιστορια] η οποια ανακυρηχθηκε Δογμα.Μηπως το ονομα σου ειναι Γιαννης? Γιατι εχω ακουσει οτι 45 απο δαυτους εχουν ενος κοκορου γνωση.
Έχεις αρχίσει να τρελένεσαι; Αυτό ήταν το εξάποντο; Εσύ τουλάχιστον έχεις σπουδάσει και θεολογία όπως λες. Εγώ σπούδασα ηλεκτρολόγος μηχανικός. Αν είχα πάει θεολογία ή ιστορικός θα ήσουν ήδη ο μεζές στο αλκοολικό πάρτι του Γιάννη. Έλα γιατρέ μου, μην τρελένεσαι ανταλλαγή απόψεων κάνουμε. Το ξέρεις, ούτε να σε πείσω μπορώ ούτε να με πείσεις.
Εσυ ειπες την αποψη σου,και εγω απεδειξα οτι αυτη ειναι συνωνυμη με το [οπαδος] και [δογμα].
Ρωμιοσυνη ζουμε τον τελικο του ’87 .Νικαμε αδελφε..:)
Τερτυλλιανού «Κατά Μαρκίωνος», 4:5. Αναφέρει ότι οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος σφράγισαν το Ευαγγέλιο με το αίμα τους.
Αποκάλυψις Ιωάννου α’/1 9.: «Εγώ Ιωάννης, ο αδελφός υμών καί συγκοινωνός εν τή θλίψει καί βασιλεία καί υπομονή εν Ιησού Χριστώ, εγενόμην εν τή νήσω τή καλουμένη Πάτμω διά τόν λόγον τού Θεού καί διά τήν μαρτυρίαν Ιησού Χριστού».
η πατρότητα του κειμένου έχει αμφισβητηθεί, με πρώτη σοβαρή αμφισβήτηση αυτή που διατυπώθηκε από τον Διονύσιο Αλεξανδρείας
Μπα,τωρα ενας χριστιανος επισκοπος ειναι εγκυρος γιατι ετσι σε συμφερει;
ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΠΑΝΤΩΣ ΟΠΟΙΑ ΜΑΛΑΚΙΑ ΤΟΥ ΚΑΤΕΒΕΙ ΤΟΥ ΚΑΘΕΝΟΣ ΤΗΝ ΓΡΑΦΕΙ…
ΚΑΙ ΠΟΥΛΑΕΙ ΣΑΝ ΖΕΣΤΟ ΨΩΜΑΚΙ.
ΑΙΩΝΕΣ ΠΕΡΑΣΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ ΠΟΥ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ ΓΙΔΙΑ ΓΙΑ ΕΣΑΣ, ΣΑΝ ΒΑΖΕΙ ΤΟ ΑΛΛΟ ΤΟ ΓΙΔΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΑΤΕ.
ΑΘΕΡΑΠΕΥΤΑ ΒΛΗΜΑΤΑ…ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΣΤΕ.
ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΤΑ ΓΙΔΙΑ ΤΟΥ ΕΞΩ ΑΠΟ ΕΔΩ ΜΕΣΑ!
Ακριβως οπως τα λες ειναι.Ολοι γραφουν Μ–Σ εκτος απο σενα.
Ο Will Durant “Παγκόσμιος Ιστορία του πολιτισμού”. “Περί τα μέσα της πρώτης εκατονταετηρίδος ένας ειδωλολάτρης ονομαζόμενος Θαλλός, σε απόσπασμα που διεσώθει από τον Ιούλιο τον Αφρικανό, υπεστήριζε ότι η αφύσικη συσκότισης, που έλαβε χώρα κατά τη στιγμή του θανάτου του Χριστού, ήταν απλώς φυσικό φαινόμενο και σύμπτωσις. Το επιχείρημα θεωρεί την ύπαρξη του Χριστού ως παραδεδεγμένη. Φαίνεται ότι και οι αγριώτεροι αντίπαλοι του γεννωμένου Χριστιανισμού, Εθνικοί και Εβραίοι, ουδέποτε εσκέφθησαν να αρνηθούν την ύπαρξη του Χριστού”.
Η αλήθεια είναι ότι οι πραγματικά «κεκοιμισμένοι», όποιοι και να είναι αυτοί, δυστυχώς θα παραμείνουν σε αυτή την κατάσταση, διότι δέν υπάρχει πλέον ο επαρκής χρόνος για την λεγόμενη «αφύπνισή» τους. Η κατάσταση της ύπνωσης έχει καλλιεργηθεί πολλά χρόνια τώρα και από πανταχόθεν και με την ανοχή όλων. Και δυστυχώς αποδεικνύεται περίτρανα ότι, τελικά η δύναμη της συνήθειας είναι ισχυρότερη και από την δύναμη της βαρύτητας.
Αναφέρεις “δυστυχώς θα παραμείνουν σε αυτή την κατάσταση, διότι δέν υπάρχει πλέον ο επαρκής χρόνος για την λεγόμενη «αφύπνισή» τους.” Γιατρέ σοβαρέψου. Ποιος χρόνος δεν επαρκεί για την αφύπνισή μας; Της έλευσις των Έψιλον, τι;;;; Είσαι σοβαρός;; Δεν νομίζω να πιστεύεις ότι είσαι και ο “εκλεκτός” κάποιας μυστικής αποστολής; Για πες κι άλλα!!!
Δεν μου επιτρεπεται φιλε να πω κατι αλλο.
Οκ
ΚΑΤΟΧΙΚΑ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΑΙ.ΤΑ LIKE KAI TA DISLIKE ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΑΛΛΑ ΑΝΤ’ΑΛΛΩΝ.
Εσυ δεν εισαι χριστιανος Ορθοδοξος αλλα χριστιανος ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΜΕΝΟΣ.
Will Durant «Παγκόσμιος Ιστορία του πολιτισμού».
Από τους επιφανέστερους ιστορικούς του 20ου αιώνα. Παραγωγικότατος, εξέδωσε την “Ιστορία της Φιλοσοφίας” (1926) και την “Ιστορία του Πολιτισμού” σε 11 τόμους. Υπήρξε λάτρης του αρχαίου ελληνικού πνεύματος………………..”…Τα ουσιώδη μέρη των συνοπτικών Ευαγγελίων συμφωνούν πολύ χαρακτηριστικά και προσφέρουν μια σταθερή εικόνα του Χριστού. Εις τον ενθουσιασμό για την ανακάλυψή της η Ανωτέρα Κριτική εφήρμοσε επί της Κ. Διαθήκης δοκιμασίες αυθεντικότητος τόσον αυστηρές, ώστε με αυτές εκατοντάδες αρχαίων προσωπικοτήτων, δηλ. ο Χαμουραβί, ο Δαυίδ, ο Σώκράτης, θα εχάντο στους θρύλους. Χαρακτηριστικό της αξιοπιστίας των Ευαγγελιστών, είναι ότι αναφέρουν πολλά επεισόδια, τα οποία απλοί επινοηταί θα είχαν αποκρύψει. Τέτοια είναι ο συναγωνισμός των Αποστόλων για υψηλές θέσεις στη Βασιλεία των Ουρανών, η φυγή τους μετά τη σύλληψι του Ιησού, η άρνησις του Πέτρου, η μη εκτέλεσις Θαυμάτων υπό του Χριστού στη Γαλιλλαία, οι υπαινιγμοί μερικών ακροατών περί πιθανής τρέλας του…κ.α. Κανένας, που θα διαβάση τις σκηνές αυτές, δεν είναι δυνατόν να αμφιβάλλη περί της πραγματικότητος του προσώπου πίσω από αυτές. Το γεγονός ότι λίγοι απλοί άνθρωποι θα έπλαθαν εντός μιας γενεάς μια τόσο ισχυρή και ελκυστική προσωπικότητα, μια τόσο υψηλή ηθική και ένα τόσο εμπνευσμένο όραμα περί της αδελφότητος των ανθρώπων, θα ήταν θαύμα πολύ πιο απίστευτο από οποιοδήποτε άλλο που αναφέρεται στα Ευαγγέλια. Ύστερα από δυο αιώνες Ανωτέρας Κριτικής οι γενικές γραμμές της ζωής, του χαρακτήρος και της διδασκαλίας του Χριστού παραμένουν λογικώς διαυγείς και αποτελούν το ελκυστικώτερο χαρακτηριστικό της Ιστορίας του Δυτικού ανθρώπου”.
Ο Will Durant διακρινεται για την αντιφατικοτητα του σχετικα με την υπαρξη του Θεου, τον χριστο και τα ευαγγελια.Στο εργο του με τιτλο [τα διδάγματα της ιστορίας] Υποστηριζει σθεναρα οτι ο Θεος ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ. Η κρίσιμη και πρωταρχική εκτίμηση σχετικα με τον Durant πλαισιώνεται στην αντίθεση με τον εαυτό του! Εδω http://comingtoknowchrist.blogspot.gr/2005/12/will-durant-and-belief-in-jesus-christ.html ολες οι αποδειξεις για τα κινητρα του.
Εννοείται ο Durant δεν είναι πιστός χριστιανός, ή μπορεί να μην γνώριζε κι ο ίδιος τι ήταν. Απλά μεταφέρω την άποψη ενός μελετητή παγκοσμίου φήμης. Το ίδιο κάνεις και εσύ και όλοι μας. Τι είπε ο ένας τι είπε ο άλλος, και περνάει η ώρα. Μπορείς να αποδείξεις κάτι; Ένα είναι σίγουρο. ΖΕΙ ΚΎΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ.
Εχετε γονατισει ολοι σας και σε λιγο θα σπαρταρατε ανασκελα σαν ψεκασμενες κατσαριδες.Τωρα θα σας αποδειξω οτι ο Μεσσιας της Αγιας Γραφης ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ,και θα το κανω μεσα απο τα δικα σας κειμενα και οχι αλλων.
.ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΝΤΙΦΑΣΕΩΝ εκτος του οτι ειναι παραμυθι…Ο Μωυσης ΔΕΝ φοβηθηκε τον Φαραω Εβραιους 11.27…..Ο Μωυσης ΦΟΒΗΘΗΚΕ τον φαραω Εξοδος 2.14-15……Ο Ηλι ηταν ο εκ πατρος παππους του Ιησου .Λουκας 3.23……Ο Ιακωβ ηταν ο εκ πατρος παππους του Ιησου .Ματθαιος 1.16….Ο Θεος ΘΑ τιμωρει τα τεκνα για τις αμαρτιες των γονεων Εξοδος 20.5….Ο Θεος ΔΕΝ τιμωρει τα τεκνα για τις αμαρτιες των γονεων Ιεζεκιηλ 18.20….Ο Θεος ΔΕΝ μεταμελειται Α Σαμουηλ 15.29….Ο Θεος μεταμελειται Α Σαμουηλ 15.35….Η συκια ξεραθηκε ΑΜΕΣΩΣ μολις την καταραστηκε ο Χριστος Ματθαιος 21.19-20…..Η συκια ξεραθηκε την αλλη μερα Μαρκος 11.14-21……Ο Χριστος δεν ειναι ιστορικο προσωπο και η μονη πηγη της υπαρξης του ειναι τα χειρογραφα των οπαδων μιας πιστης.Δυο απο τα τεσσερα ευαγγελια κανουν αναφορα στην γενεαλογια του.ΜΑΤΘΑΙΟΣ Α 1-16 ΚΑΙ ΛΟΥΚΑΣ Γ 23-28….Μεταξυ των δυο ευαγγελιων ΣΥΜΦΩΝΟΥΝ ΜΟΝΟ 16 ΟΝΟΜΑΤΑ Απο Αβρααμ μεχρι τον Χριστο ο Ματθαιος δινει 41 γενιες.Ενω ο Λουκας 57…ΦΟΒΕΡΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΤΟΥ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΗΘΕΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗ ΤΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.Κυριοι δεν εχετε τιποτα αλλο εκτος απο ΠΙΣΤΗ.Δεν διαφερετε απο τους αλλους ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ.Ειστε ενα ματσο χαλια ολοι μαζι.Καθολικισμός – 1,2 δισ. πιστοί Προτεσταντισμός – 800 εκατ. πιστοί Ορθόδοξοι – 225-300 εκατ. πιστοί και χιλιαδες ακομα αιρεσεις του χριστιανισμου συμπληρωνουν το μεγεθος της απατης σας και της ανοησιας σας ..
Ο Ματθαιος εγραψε το ευαγγελιο του με αποδεκτες χριστιανους εξ Ιουδαιων,γι’αυτο ξεκιναει την γενεαλογια απο τον Αβρααμ.Ο Λουκας,εγραψε το ευαγγελιο του για τους χριστιανους εξ Εθνικων,γι’αυτο ξεκιναει τον καταλογο απο τον Αδαμ,ωστε να εχουν πιο πληρη γνωση.Στο θεμα των διαφορων τωρα.Ο Ματθαιος παρουσιαζει την καταγωγη του Ιωσηφ με βαση τους ανδραδελφικους γαμους[στον Ισραηλ ισχυε ο ανδραδελφικος γαμος.Οταν καποιος πεθαινε ατεκνος,ο κοντινοτερος συγγενης του οφειλε να παντρευτει τη γυναικα του και να της ΄΄αναστησει σπερμα΄΄].Το ιδιο συμβαινει και με τις γενεαλογιες του Ιωσηφ.Ο ενας ευαγγελιστης παρουσιαζει την καταγωγη με βαση τους φυσικους πατερες της γενεαλογιας και ο αλλος με βαση τους ανδραδελφικους γαμους,καθως ο Ιωσηφ ηταν τεκνο ανδραδελφικου γαμου.Γιατι ο Ιησους ονομαζοταν ΄΄Υιος Δαυιδ΄΄εφοσον δεν ηταν κατα σαρκαν γιος του Ιωσηφ;Νομικα καταγοταν απο τον Ιωσηφ,ομως και η Παναγια καταγοταν και αυτη απο τον Δαυιδ.Ηταν κορη του Ιωακειμ και της Αννας και ο Ιωακειμ ηταν απογονος του Δαυιδ.Οσο για την ιστορικοτητα του Χριστου βλεπε ΠΔ. 1 Φεβρουαριου 2017 @ 23:02 μην επανερχομαστε στα ιδια.
Ποια πηγή μας δίνει την πληροφορία ότι ο Ιωσήφ ήταν παιδί ενός τέτοιου ανδραδελφικού γάμου;
Μα αν ο Ιακώβ με τον Ηλί ήταν αδέρφια, πως είναι δυνατόν να έχουν διαφορετικό πατέρα, παππού και προγόνους; Το γενεαλογικό τους δένδρο συμπίπτει όλως…τυχαίως στον Δαυίδ. Μόνο που ο Ιακώβ παρουσιάζεται ως απόγονος του γιου του Δαυίδ Σολομώντα, ενώ ο Ηλί του γιου του Δαυίδ Νάθαν.Και οι δύο ευαγγελιστές ακολούθησαν την παράδοση που ήθελε τον Ιησού απόγονο του μεγάλου βασιλιά Δαυίδ. Μόνο που ο ένας «επέλεξε» ότι η ρίζα του Δαυίδ συνεχιζόταν με τον Νάθαν, ενώ ο άλλος με τον νόθο, αλλά εξίσου θρυλικό Σολομώντα…11[ Ιωσίας δε εγέννησε τον Ιεχονίαν και τους αδελφούς αυτού επί της μετοικεσίας Βαβυλώνος.12 Μετά δε την μετοικεσίαν Βαβυλώνος Ιεχονίας εγέννησε τον Σαλαθιήλ].Το όνομα του Ιέχονία τα αλλάζει όλα. Γιατί; Γιατί κάνει άκυρη τη γενεαλογία του Ιωσήφ (ακατάλληλη για το Μεσσία) κι έτσι “αποδεικνύει” (στους ιουδαίους της εποχής) ότι ή ο Ιωσήφ ΔΕΝ ήταν πατέρας του Ιησού ή ο Ιησούς δεν είναι ο Μεσσίας (αν κατάγεται από τον Ιεχονία, γιατί γι’αυτόν είχε γραφεί: Αυτή η συγκεκριμένη προφητεία, που αναφέρεται στον Χονία ( ή Ιεχονία) πρόγονο του Ιωσήφ είναι η εξής: «Ο άνθρωπος ούτος ο Χονίας κατεστάθη είδωλον καταπεφρονημένον (…) διατί απεβλήθησαν, αυτός και το σπέρμα αυτού; (…) δεν θέλει ευοδωθή εκ του σπέρματος (του Χονία) άνθρωπος καθήμενος επί του θρόνου του Δαυίδ και εξουσιάζων πλέον επί του Ιούδα» (Ιερεμ. κβ, 28-30). Έτσι, καταφαίνεται πως αν ο Χριστός ήταν πραγματικός γιος του Ιωσήφ, τότε, σύμφωνα με την παραπάνω προφητεία, δεν θα μπορούσε να ήταν ο χρισμένος Βασιλιάς- Μεσσίας.Οσο για την ιστορικοτητα του Χριστου βλεπε Ανώνυμος 1 Φεβρουαρίου 2017 @ 19:29 Ανώνυμος 2 Φεβρουαρίου 2017 @ 02:24 Ανώνυμος 1 Φεβρουαρίου 2017 @ 19:49 Ανώνυμος 1 Φεβρουαρίου 2017 @ 22:38 μην επανερχομαστε στα ιδια.
Ενω η Μαρια ανηκε σε μια βασιλικη γενεα απο τον Δαυιδ,δεν ηταν στην γενεα που θα κληρονομουσε το θρονο,γιατι ηταν απογονος του Δαυιδ μεσω του Ναθαν,ενω τα δικαιωματα του θρονου επρεπε να μεταβιβαστουν μεσω της γενεας του Σολομωντα.Επομενως ο γαμος του Ιωσηφ με τη Μαρια,πριν να γεννηθει ο Χριστος ηταν απολυτα αναγκαιος και αυτο ακριβως εγινε.Ετσι μεσω της Μαριας,ο Ιησους απεκτησε την πραγματικη εξ αιματος καταγωγη απο τον Δαυιδ,ενω απο τον γαμο της Μαριας με τον Ιωσηφ,που ηταν επισης ΄΄Υιος Δαυιδ΄΄ απεκτησε το ΝΟΜΙΚΟ ΤΟΥ δικαιωμα στον θρονο του Δαυιδ,γιατι η Μαρια ηταν γυναικα του Ιωσηφ πριν να γεννηθει ο Ιησους,κανοντας ετσι τον Ιωσηφ τον νομιμο πατερα του Ιησου παρολο που δεν ηταν βιολογικος,Συν τοις αλλοις εκπληρωθηκε και η προφητεια που αφορα τον Ιεχονια,διοτι ο Ιησους ΔΕΝ ειναι κατα το σπερμα απογονος του Ιεχονια.Ο Ιωσηφ και η Μαρια επρεπε να ειναι οι γονεις (θετος πατερας και μητερα)του Ιησου Χριστου.Ηταν οι μονοι δυο ανθρωποι εκεινης της γενεας που μπορουσαν να εκπληρωσουν την προφητεια για τον Μεσσια.Και ο Ιωσηφ επρεπε να εχει παντρευτει τη Μαρια πριν ο Ιησους να γεννηθει,ωστε να εχει το νομιμο δικαιωμα στο θρονο του Δαυιδ,αλλα συγχρονως δεν μπορουσε να ειναι παιδι του Ιωσηφ εξ αιτιας του αποκλεισμου των απογονων του Ιεχονια.Ο Μεσσιας επρεπε να ειναι και τα δυο.΄΄Ο Ακρογωνιαιος Λιθος΄΄ και ΄΄η Πετρα του Σκανδαλου΄΄.Ολα εγιναν οπως επρεπε να γινουν ,ΜΕΓΑΣ ΕΙΣΑΙ ΚΥΡΙΕ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΣΤΑ ΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ.
Η θεωρία αυτή εδράζεται αποκλειστικά στην επιθυμία των θεολόγων ο Ιησούς να έχει άμεση καταγωγή από τον Δαβίδ.Για την Ορθόδοξη παράδοση η υπόθεση αυτή είναι απορριπτέα. Οι γονείς της Μαρίας έχουν γνωστά ονόματα, είναι αγιοποιημένοι και το θέμα θεωρείται λήξαν. Τον πατέρα της Μαρίας τον έλεγαν Ιωακείμ, ούτε Ηλί, ούτε Ιακώβ (παραδόξως, βάσει του αιρετικού κατά τα άλλα Πρωτευαγγελίου του Ιακώβου). Παραμένει το ερώτημα αν η Παναγία καταγόταν από τον Δαβίδ.Άγνωστο. Ξέρουμε πως το σόι της ήταν από ιερατική οικογένεια, Λευίτες, και όχι από τη φυλή του Ιούδα, όπως ο Δαβίδ. Ξέρουμε επίσης πως ο Γαβριήλ θεωρεί τον Δαβίδ πατέρα του Ιησού, όπως αναφέρεται στο Λκ 1,32. Αυτά. Η μετέπειτα χριστιανική απολογητική έπλασε μια καταγωγή της Μαρίας από τον Δαβίδ απλά με θεολογικά κριτήρια και χωρίς περαιτέρω αποδείξεις. Και η ΟΟΔΕ αναφέρει πως η πληροφορία για την καταγωγή της Παναγίας από τον Δαβίδ διασώζεται στους πατέρες, αλλά δεν αναφέρεται σε ποιους και είναι ούτως ή άλλως αδιάφορο.Φυσικά έρχεται και η ερώτηση, γιατί η Μαρία δεν αναφέρεται στην γενεαλογία. Η συνήθης απάντηση είναι ότι οι γυναίκες δεν καταγράφονταν στους γενεαλογικούς πίνακες των Εβραίων. Νομικιστική απάντηση και ελλιπής. Ο Λουκάς ούτε Εβραίος ήταν, ούτε έγραφε για εβραϊκό κοινό. Δεν είχε καμία υποχρέωση να ακολουθήσει τα εβραϊκά έθιμα ως προς αυτή τη λεπτομέρεια.Σε αντίθεση με άλλες αποληγητικές προσπάθειες, αυτή είναι η πιο οφθαλμοφανώς τρύπια.
Για να μη μεινουν αμφιβολιες ως προς το αν δεχεται η ορθοδοξη παραδοση αυτη τη γενεαλογια της Μαριας:Ο Αγιος Ιγνατιος ο Θεοφορος(προς Εφεσιους 18)και ο αγιος Ιουστινος (κατα Τρυφωνος 100)μαρτυρουν οτι και η ιδια η Παναγια καταγοταν απο τον Δαυιδ.Και ηταν πολυ κοντα στην εποχη του Χριστου,ωστε να γνωριζουν καλα τη γενια της Παναγιας.(αυτο οχι για εσενα που και παλι κατι θα βρεις να πεις,αλλα για οσους διαβασουν αυτα που γραφεις και τους δημιουργηθουν αμφιβολιες)
ΠΔ θελω την γραπτη ομολογια των ανωθεν Αγιων. Περιμενω…
ΙΓΝΑΤΙΟΣ Ο ΘΕΟΦΟΡΟΣ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ 18:Ο γαρ Θεος ημων Ιησους ο Χριστος εκυοφορηθη υπο Μαριας κατ’οικονομιαν Θεου εκ σπερματος μεν Δαυειδ,πνευματος δε αγιου.ος εγεννηθη και εβαπτισθη,ινα τω παθει το υδωρ καθαριση.Και ελαθεν τον αρχοντα του αιωνος τουτου η παρθενια Μαριας και ο τοκετος αυτης,ομοιως και ο θανατος του Κυριου.τρια μυστηρια κραυγης,ατινα εν ησυχια Θεου επραχθη.πως ουν εφανερωθη τοις αιωσιν;…………..ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΤΑ ΤΡΥΦΩΝΟΣ 100 :[…]ητοι απο της γεννησεως της δια παρθενου,ητις ην,ως εφην,απο του Δαυειδ και Ιακωβ και Ισαακ και Αβρααμ γενους,η δια το ειναι αυτον τον Αβρααμ πατερα και τουτων των κατηριθμημενων,εξ ων καταγει η Μαρια το γενος.και γαρ πατερας των γεννωμενων ταις θυγατρασιν αυτων τεκνων τους των θηλειων γεννητορας επισταμεθα.
Αλλο ενα στοιχειο ειναι οτι οι Εβραιοι βασει του Νομου,παντρευονταν ατομα απο την ιδια φυλη,για να μην χανει καθε φυλη την περιουσια και τα εδαφη της και να παραμενουν οπως τα ειχαν μοιρασει εξ αρχης.
Η μετέπειτα χριστιανική απολογητική έπλασε μια καταγωγή της Μαρίας από τον Δαβίδ απλά με θεολογικά κριτήρια και χωρίς περαιτέρω αποδείξεις.
Για αλλη μια φορα δεν ανεβηκαν 2 μηνυματα μου.
Ο ΜΕΣΣΙΑΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΘΕΟΣ. Ο χριστος υποσχεθηκε στους μαθητες του οτι η δευτερη ελευση θα λαμβανε χωρα στην ΕΠΟΧΗ ΤΟΥΣ. ΑΘΕΤΗΣΕ ΤΗΝ ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΤΟΥ.ΜΑΤΘ.10.23
[ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ] Περιμεναν την εκπληρωση της προφητειας ΝΑ ΕΛΘΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ..Ο Αποστολος Παυλος εγραψε προς τους εβραιους [ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΣΧΑΤΑΙΣ ΤΑΥΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ] διανυουμε τις τελευταιες ημερες και ο αντιχριστος ειναι ηδη εδω.
ΠΑΡΟΜΟΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α 5.23
[23 ΑΥΤΟΣ ΔΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΘΕ ΝΑ ΣΑΣ ΑΓΙΑΣΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΗ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΜΕΜΠΤΩΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ]…..Να διατηρηθη αμεμπτο το σωμα τους εν τη ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ …ΑΥΤΟΙ περιμεναν να εκπληρωθουν τα λογια του Χριστου προς αυτους..οπως τους το ειχε υποσχεθει..ΜΑΤΘ 16.28.
.[28 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΕΙΝΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΕΔΩ ΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΕΥΘΗ ΘΑΝΑΤΟΝ ΕΩΣΟΥ ΙΔΩΣΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ]
ΚΑΠΟΙΟΙ απο αυτους δεν θα προλαβουν να πεθανουν και θα δουν τον χριστο να ΕΡΧΕΤΕ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ.
ΤΙ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ??
Ο Ιησους Χριστος διδαξε τους μαθητες του να προσευχονται ..Πατερα μας που εισαι στον ουρανο να ερθει η βασιλεια σου οπως στον ουρανο , και εδω στη γη .ΑΥΤΗ η βασιλεια ειναι η επεκταση της ουρανιας αφθαρσιας στον υλικο κοσμο και ασφαλως σηματοδοτει την κριση..Ο Χριστος υποσχεθηκε ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΘΑ ΖΟΥΝΕ ΚΑΙ ΘΑ ΔΟΥΝ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΝΑ ΕΡΧΕΤΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΓΗ …ΜΑΤΘΑΙΟΣ 24.1-34
Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΕΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΕΩΣ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΣΗ ….34 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΑΡΕΛΘΕΙ Η ΓΕΝΕΑ ΑΥΤΗ ΕΩΣΟΥ ΓΕΙΝΩΣΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ο Χριστος υποσχεθηκε οτι δεν θα προλαβει να φυγει η γενια ΑΥΤΗ [Δεν θα μπορουσε να εννοει καμια αλλη ΓΕΝΕΑ παρα μονον την ΓΕΝΕΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ … ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΑΝ ΕΝΝΟΟΥΣΕ ΑΛΛΗ θα επρεπε να λεει ….’ΓΕΝΕΑ ΕΚΕΙΝΗ’ και οχι “αύτη” ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ——Ματθαίος 11:16-19——-Λουκάς 7:31——Μάρκος 8:38—–]
ωσπου να γινουν ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ολα αυτα τα ΓΕΓΟΝΟΤΑ τα οποια εξιστορισε ο Χριστος στους μαθητες του επρεπε να λαβουν χωρα στην δικη τους εποχη ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ και οχι καποιας αλλης ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ γενιας.Για αυτο τον λογο ο Αποστολος πετρος τους ειπε τα παρακατω [γνωρίζοντας πρώτα τούτο, ότι στις έσχατες μέρες θα έρθουν εμπαίκτες, που θα περπατούν σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες και λέγοντας: Πού είναι η υπόσχεση της παρουσίας του; Δεδομένου ότι από την ημέρα που οι πατέρες κοιμήθηκαν, όλα παραμένουν έτσι από την αρχή της κτίσης.» (Επιστολή Πέτρου Β΄ 3: 2, 3 – 4)] ..Ο Χρόνος συγγραφής της επιστολης αυτης Όσοι δέχονται τη γνησιότητά της την τοποθετούν στη δεκαετία του 60 μ.Χ. και πριν το θάνατο του Πέτρου το 67 μ.Χ…
Αυτό είναι το εξάποντο; Τώρα θα σε αναλλάβει ο ΠΔ και θα σου ρίξει μια τάπα που θα είναι όλη δική σου.
Ας τα ξαναπω,αν και δεν εχω το δικαιωμα να θεολογω,αλλα αφου χαθηκαν ολοι θα το αναλαβω οσο μπορω.Λοιπον η γενεα εχει δυο σημασιες.Μια βιβλικη που σημαινει τους Εβραιους σαν ιερατειο και μια βιολογικη.Η βασιλεια του Θεου ειναι η ιδρυση του χριστιανισμου,της Εκκλησιας δηλαδη.Η γενεα αυτη η τελευταια,ξεκινα με τη γεννηση του Ιησου και του Προδρομου.Η ΚΡΙΣΗ εγινε σε αυτη τη γενια.Οι εκλεκτοι πιστεψαν στο Χριστο και οι υπολοιποι καταστραφηκαν απο τους Ρωμαιους και τον Τιτο.Ετσι οι Εβραιοι κριθηκαν και σαν εθνος και σαν ιερατειο και εχασαν.Η ΚΡΙΣΗ που αναφερει ο Παυλος γινεται πλεον με το θανατο του καθε ανθρωπου και οι πιστοι ελπιζουν πλεον στην ανασταση κατα τη δευτερα παρουσια.Η κριση συνεχιζει να γινεται οποτε οι κοινωνιες πεφτουν σε διαφθορα σε μεγαλυτερη πλεον κλιμακα. Στην Τελικη και Μεγαλη Κριση θα κριθει ολη η γη που θεωρειται Ισραηλ και ολοι θα εχουν μια τελευταια ευκαιρια μεχρι το παρα πεντε και οι Εβραιοι επισης.Οποτε πολυ σωστα τα λεει και ο Πετρος και ο Παυλος.Κατα καιρους εμφανιζονται αντιχριστοι που πολεμουν την Εκκλησια και στον τελευταιο και χειροτερο θα ενσαρκωθει το πνευμα του σατανα,δηλαδη θα δαιμονιστει.
Συμφωνα με το κειμενο ο ιησους ειπε στους μαθητες του,ΚΗΡΥΞΤΕ ΜΟΝΟ ΣΤΑ ΑΠΟΛΩΛΟΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥ ΙΣΡΑΗΛ δεν θα κηρυξετε στους εθνικους.Αυτη ειναι η μια ποιμνη του χριστου.Λιγο πριν σταυρωθει ο Χριστος τους ειπε οτι εχω και αλλα προβατα τα οποια δεν ειναι εκ της αυλης ταυτης.Αυτα τα προβατα ειναι η δευτερη ποιμνη οι ΕΘΝΙΚΟΙ.Μετα τον θανατο του ο Απ Πετρος ειδε σε οραμα ενα σεντονι με ακαθαρτα ζωα [εθνικοι] στους οποιους επρεπε να κηρυξουν διοτι ηταν και αυτοι συγκληρονομοι εχοντας ουρανια απολαβη αφου ισταντο ως πληθος μεγαλο ενωπιον του θρονου του Θεου.Περα απο τις δυο ποιμνες του Χριστου ερχομαστε στο ζουμι στα λεγομενα του –γραφομενα .ΜΑΤΘ 16.28. .[28 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΕΙΝΑΙ ΤΙΝΕΣ ΤΩΝ ΕΔΩ ΙΣΤΑΜΕΝΩΝ ΟΙΤΙΝΕΣ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΣΙ ΓΕΥΘΗ ΘΑΝΑΤΟΝ ΕΩΣΟΥ ΙΔΩΣΙ ΤΟΝ ΥΙΟΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΕΡΧΟΜΕΝΟΝ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΑΥΤΟΥ] ΚΑΠΟΙΟΙ απο αυτους δεν θα προλαβουν να πεθανουν και θα δουν τον χριστο να ΕΡΧΕΤΕ ΕΝ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΟΥ. Ολοι αυτοι πεθαναν και η υποσχεση του Χριστου δεν εκπληρωθηκε ….ΜΑΤΘ.10.23 [ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΤΑΣ ΠΟΛΕΙΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΕΩΣΟΥ ΕΛΘΗ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ] Περιμεναν την εκπληρωση της προφητειας ΝΑ ΕΛΘΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ .Αυτα τα λογια τα λεει ο Χριστος στους μαθητες του αφου πρωτα τους ειχε δωσει εντολη να κηρυξουν μονο στα απολωλοτα προβατα του οικου ισραηλ.Εδω λοιπον η προφητεια προσδιοριζεται χρονικα στα ορια της ζωης ΑΥΤΩΝ των μαθητων και συγκεκριμενα στην γενια αυτων των ανθρωπων οπως θα δεις παρακατω.ΜΑΤΘΑΙΟΣ 24.1-34 Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΡΟΑΝΑΓΓΕΛΕΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΘΑ ΣΥΜΒΟΥΝ ΕΩΣ ΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΤΟΥ ΕΛΕΥΣΗ ….34 ΑΛΗΘΩΣ ΣΑΣ ΛΕΓΩ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙ ΠΑΡΕΛΘΕΙ Η ΓΕΝΕΑ ΑΥΤΗ ΕΩΣΟΥ ΓΕΙΝΩΣΙ ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ο Χριστος υποσχεθηκε οτι δεν θα προλαβει να φυγει η γενια ΑΥΤΗ [Δεν θα μπορουσε να εννοει καμια αλλη ΓΕΝΕΑ παρα μονον την ΓΕΝΕΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ … ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗ ΑΝ ΕΝΝΟΟΥΣΕ ΑΛΛΗ θα επρεπε να λεει ….’ΓΕΝΕΑ ΕΚΕΙΝΗ’ και οχι “αύτη” ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ——Ματθαίος 11:16-19——-Λουκάς 7:31——Μάρκος 8:38—–] ωσπου να γινουν ΠΑΝΤΑ ΤΑΥΤΑ. Ολα αυτα τα ΓΕΓΟΝΟΤΑ τα οποια εξιστορισε ο Χριστος στους μαθητες του επρεπε να λαβουν χωρα στην δικη τους εποχη ΣΤΗΝ ΓΕΝΙΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ και οχι καποιας αλλης ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΗΣ γενιας αργοτερα γραφτηκε αυτο,[γνωρίζοντας πρώτα τούτο, ότι στις έσχατες μέρες θα έρθουν εμπαίκτες, που θα περπατούν σύμφωνα με τις δικές τους επιθυμίες και λέγοντας: Πού είναι η υπόσχεση της παρουσίας του; Δεδομένου ότι από την ημέρα που οι πατέρες κοιμήθηκαν, όλα παραμένουν έτσι από την αρχή της κτίσης.» (Επιστολή Πέτρου Β΄ 3: 2, 3 – 4)] Ο Αποστολος Παυλος εγραψε προς τους εβραιους [ ΕΝ ΤΑΙΣ ΕΣΧΑΤΑΙΣ ΤΑΥΤΑΙΣ ΗΜΕΡΑΙΣ] διανυουμε τις τελευταιες ημερες και ο αντιχριστος ειναι ηδη εδω. ΠΑΡΟΜΟΙΩΣ ΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Α 5.23 [23 ΑΥΤΟΣ ΔΕ Ο ΘΕΟΣ ΤΗΣ ΕΙΡΗΝΗΣ ΕΙΘΕ ΝΑ ΣΑΣ ΑΓΙΑΣΗ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΗ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΜΕΜΠΤΩΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ]…..Να διατηρηθη αμεμπτο το σωμα τους εν τη ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ …ΑΥΤΟΙ περιμεναν να εκπληρωθουν τα λογια του Χριστου προς αυτους..οπως τους το ειχε υποσχεθει..ΟΠΩΣ ΤΟΥΣ ΤΟ ΕΙΧΕ ΥΠΟΣΧΕΘΕΙ…Εδω ΠΔ θα πρεπει να υποθεσουμε οτι τα σωματα τους ειναι διατηρημενα [μουμιες] και περιμενουν την δευτερη ελευση του χριστου.Οι μουμιοποιημενοι μαθητες του Χριστου, και τα αλλα τα ζομπι που βγηκαν απο τα μνημεια την ωρα του σεισμου και περιφερονταν στην πολη ειναι απο τα πιο φρικιαστικα παραμυθια που εχω διαβασει.Ρε τι πινετε και δεν μας δινετε?
Κατα τη Δευτερα Παρουσια,θα αναστηθουν και τα σωματα,αλλα σε πιο λεπτη υλικη μορφη.Οχι οπως ειναι τωρα.
[ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΘΗ ΟΛΟΚΛΗΡΟΝ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΣΑΣ ΚΑΙ Η ΨΥΧΗ ΚΑΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΑΜΕΜΠΤΩΣ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ] Αντιλαβου ΝΑΙ η ΟΧΙ ?
ΠΔ διαβασε πρωτα την Αγια Γραφη μετα μελετησε τα αρχαια χειρογραφα ,αφου πρωτα μαθεις να διαβαζεις την Αττικη διαλεκτο,μετα μαθε Ιστορια και μετα σε διαβεβαιωνω οτι θα μεταμορφωθεις σε μεγαλοσαυρο και θα μας φας ολους.
Ναι ναι,τωρα ετοιμαζομαι για το Αγιο Ορος.Παω να ξεσκονισω τις βιβλιοθηκες τους.
Ολοι οι κωδικες κυκλοφορουν online στο διαδικτυο.Ασε το ξεσκονισμα και ξεκινα να διαβαζεις.
Ξεκινήσαμε από τους διωγμούς, πήγαμε στην ιστορικότητα του Παύλου, μετά στον Χριστό και τώρα μπήκαμε και στη θεολογία. Όταν κάποτε τελειώσουμε από δω θα καταθέσω και διατριβή στη Θεολογική Σχολή.
Δεν ασχολουμε με τον ανυπαρκτο χριστο απλα κανω χαζι τους απιθανους ανθρωπους σαν και σενα.Ειστε οι διασκεδαστες θεων και ανθρωπων. Η ΠΙΣΤΗ σας γελοιοποιησε.Καθολικισμός – 1,2 δισ. πιστοί Προτεσταντισμός – 800 εκατ. Ορθόδοξοι – 225-300 εκατ. και δεκαδες χιλιαδες ακομα αιρεσεις ολοκληρωνουν το μεγεθος της απατης, και της ανοησιας σας.Ισλάμ – 1,6 δισ. πιστοί Ινδουισμός – 1 δισ. πιστοί Παραδοσιακή κινέζικη θρησκεία – 394 εκατ. πιστοί Βουδισμός – 300 εκατ. πιστοί Παραδοσιακές αφρικανικές θρησκείες – 100 εκατ. πιστοί Ιουδαϊσμός – 14 εκατ. πιστοί …ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ Η —ΠΙΣΤΗ— ΩΣ ΑΞΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ? Απαντησε απιθανε ανθρωπε για να προκαλεσεις για αλλη μια φορα τον γελωτα και να αποδειξεις οτι εχεις πολλα κοινα με τους πιθηκους.
Χάνεις την ψυχραιμία σου βλέπω. Οι χριστιανοί είμαστε γενιά ανθρώπων, κάποιοι άλλοι κατάγονται από πιθήκους. Μην στεναχωριέσαι, έχουμε συνέχεια. Καλό βράδυ.
Αφου εσεις ειστε γενια ανθρωπων γιατι δεν απαντατε στο ερωτημα μου .Φοβαστε μηπως ταυτιστειτε με τους πιθηκους ? Για να σας δω ?
Αν δεν πιστευεις οτι ο Χριστος υπηρξε πραγματι,αντε ρωτα τους Εβραιους που ακομα ψαχνουν τον ταφο του,για να αποδειξουν οτι δεν αναστηθηκε.
Ναι ΠΔ, να ρωτήσουν και το κλιμάκιο του Μετσόβιου Πολυτεχνείου και όλους τους καθηγητές που δουλεύουν στο κουβούκλιο του Παναγίου Τάφου. Τα πανάκριβα μηχανήματα που χάλασαν όταν άνοιξε ο Τάφος και όλη η ενέργεια που υπάρχει εκεί.
Αν θελεις να νιωσεις ενεργεια επισκεψου τους αρχαιους Ιερους ναους των ελληνων.Ο Alvin Holm είναι καθηγητής Αρχιτεκτονικής στην Pensylvania Ευρισκόμενος στη χώρα μας για να μιλήσει σε συνέδριο στη Σαμοθράκη με θέμα τα «Καβείρια Μυστήρια» , μίλησε για τις αόρατες δυνάμεις που κρύβει μέσα της η αρχαία αρχιτεκτονική και η επίδραση που έχουν στον ψυχισμό αλλά και στο σώμα μας οι αρχαίοι ναοί.Alvin Holm : «Οι ναοί εμπεριέχουν τον Θεό ή τη Θεά με τον ένα ή τον άλλο τρόπο και μας επηρεάζουν όπως συμβαίνει και με ένα μουσικό όργανο, σε ένα υπόκωφο επίπεδο. Η αντήχηση της γης βρίσκει αγωγό τους κίονες οι οποίοι λειτουργούν σαν μπαταρίες. Αυτές με την σειρά τους παράγουν ένα είδος ενέργειας και μας επηρεάζουν χωρίς όμως εμείς να το γνωρίζουμε. Όταν κανείς πλησιάζει μεταξύ αυτών των κιόνων μπορεί να νιώσει την ένταση.
Μπορείς να κλείσεις τα μάτια και να περάσεις μεταξύ των κιόνων γνωρίζοντας ότι κάτι συμβαίνει. Υπάρχει η γενική υπόθεση ότι πρόκειται για θεραπευτικά κέντρα ακόμη και αν δεν ασκληπιείο.Εδώ λαμβάνει χώρα η θεραπεία, είτε αυτή είναι ψυχική, πνευματική η φυσική. Όταν βρίσκεσαι κοντά σε ναό δεν είναι αναγκαίο να μπεις μέσα. Αρκεί να σταθείς μπροστά ή δίπλα στο ναό ή καλύτερα μεταξύ των κιόνων και θα νιώσεις την αναταραχή μέσα στο σώμα σου να μεταφράζεται σε αρμονία»
Εχω περασει πολλες ωρες σε ασκληπιειο,περισσοτερα αισθανεσαι μεσα σε ενα δασος.Κι εκει εχω περασει ατελειωτες ωρες στην παιδικη μου ηλικια και ξερω καλυτερα.
Έχω επισκεφθεί πολλούς αρχαίους ναούς και το γνωρίζω. Αυτό όμως είναι μια άλλη κουβέντα. Γιατί δεν μπορείτε όμως να καταλάβετε την σύνδεση ανάμεσα στην αρχαία φιλοσοφία με τον χριστιανισμό. Επειδή δεν είστε Έλληνες δεν μπορείτε να το καταλάβετε. Τον Ιουδαιοχριστιανισμό οι Έλληνες τον μετέτρεψαν σε ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ. Και αυτό τα εβραιόπουλα το σιχαίνονται και το χτυπάνε όσο μπορούν και φουσκώνουν τα μυαλά σας με όλες αυτές τις σαχλαμάρες και ακολουθάτε τον Σώρρα.
Ο χριστιανισμος εγινε η Ταφοπλακα του ελληνισμου.Ανοιξε ενα βιβλιο να διαβασεις να μορφωθεις.
Επειδή είμαι πολυάσχολο άτομο μην με προκαλείς να σου κάνω ανάλυση φιλοσοφική – θεολογική, ή να σου αποδείξω τη σύνδεση ελληνισμού – χριστιανισμού. Είσαι ανόητος αν πιστεύεις ότι αυτά είναι συγκρουόμενες τάσεις, που αποδεικνύει ότι ακούσια εξυπηρετείτε τους σκοπούς της ΝΤΠ. Να μας διχάσει. Ξέρεις ποια είναι η διαφορά μεταξύ μας; Εμείς οι χριστιανοί είμαστε περήφανοι για όλη την ιστορία μας και αγαπάμε όλους τους προγόνους μας, ενώ εσείς είστε περήφανοι μόνο για τους αρχαίους και ακυρώνετε την ιστορική σας συνέχεια των τελευταίων 2000 χρόνων. Αυτό να ξέρεις σας κάνει λιγότερο έλληνες από εμάς.
Και ποιος σου ειπε οτι ειμαι 12θειστης? Όλα καλά και περίκαλα τά ‘χουμε με την πατρίδα. Με το έθνος, την ιστορία μας, και τους «αρχαίους ημών πρόγονοι». Μόνο που ξεχάσαμε ένα. Πως εμείς οι νέοι με τους αρχαίους έλληνες έχουμε τόσα κοινά, όσα ο χασαποσφαγέας με τις κορδέλες, και η μοδίστρα με τα κριάρια. Κι από την άλλη φουσκώνουμε και κορδώνουμε, και ταρτουφίζουμε για «τσι γενναίοι προγονοί» σαν τι;Ένα μόνο δε γνωρίζουν. Ότι ο σπουδαίος αυτός πολιτισμός είναι εντελώς αντίθετος με τον πολιτισμό της κλασικής Ελλάδας. Το αρνί και ο λύκος. Ο πάμφωτος ναός της Αφαίας στην Αίγινα, και το μονύδριο της αγίας Ελεούσας στο νησί της λίμνης των Ιωαννίνων, με την αγράμματη καλόγρια που κυνηγά τις έγκυες και τις λεχώνες, γιατί ‘ναι μαγαρισμένες, λέει… Δυστυχώς, από τόν Θεοδόσιο έως τήν Ευδοξία καί τό 843 εξοντώθηκε ό Ελληνισμός. Η γιορτή τής Ορθοδοξίας έβαλε τήν ταφόπετρα τής Ελληνικής Ιδέας.ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ]
ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο την Ιστορια του ελληνικου εθνους Του Κωνσταντινου παπαρηγοπουλου εκδοση National Geographic Society ΤΟΜΟΣ 9 ΣΕΛΙΔΑ 193 Το ονομα των ελληνων απογυμνωμενο απο την αρχαια ενδοξη σημασια του απεκτησε αυτη του ειδολολατρη.Κατα συνεπεια και αυτο και ολα τα παραγωγα του οπως “ελληνικος” “ελληνισμος” ελληνιζω” “ελληνοφρονω” για πολλους αιωνες αποκρουστηκαν και καθυβριστηκαν απο την νεα πιστη.ΣΕΛΙΔΑ 128 επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη καταπολεμηση της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.ΣΕΛΙΔΑ 131 Ο 4ος αιωνας ηταν εποχη εντονων θρησκευτικων συγκρουσεων καθως ο χριστιανισμος ολοενα κερδιζε εδαφος ΣΕ ΒΑΡΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ…Ο φιλοσοφος Ισοκασιος απο την κιλικια κατηγορηθηκε οτι ηταν ελληνας,δηλαδη ειδωλολατρης και οδηγηθηκε μπροστα στην εδρα γυμνος και δεμενος πισθαγκωνα…
Ρωμιοσυνη το πηραμε το κυπελλο και το αφιερωνουμε σε ολους του χριστιανους που δαγκωσε ο μεγαλοσαυρος,και στον ιδιο τον αγαπημενο μας μεγαλοσαυρουλη για τον αγωνα του.ΤΟΥΡΟΥΡΟΥΤΟΥΝΤΟΥΝ.
Το κυπελο που μολις σηκωσες ειναι της ανοησιας και της αμορφωσιας.Ενω εχετε μαθει να γραφετε ορθογραφικα σωστα φαινεται στα σχολια σας οτι σας λειπει η γνωση και ο ορθολογισμος.Η χωρα αυτη με πολιτες σαν και σας δεν εχει καμια τυχη.
Επιχειρήματα όχι απόψεις. Και εγώ σε λέω Αμόρφωτο. Αν είσαι απλά άθεος θα σε σεβαστώ. Αν είσαι δωδεκαθεϊστής μπορείς να ακολουθήσεις περήφανα των Σώρρα στο τσούρμο με τους τσοπάνηδες. Άκου φιλαράκι, ο τρόπος έκφρασης ενός ανθρώπου είναι δείγμα της μόρφωσής του και της καλλιέργειάς του. Και δεν εννοώ μόρφωση σε επίπεδο γνώσεων. Αυτός που βρίζει κάποιον και φωνασκεί σημαίνει ότι έχει μόνο μίσος. Όταν μισείς λοιπόν κάποιον για την πίστη του, πες μου τι είσαι; Γιατί ασχολείσται με την πίστη μας; Σας ρωτήσαμε; Αφιερωμένο απο μένα για σένα.
https://www.youtube.com/watch?v=z-PWCGozs3Q
Ειδαμε που εφτασε η χωρα με τους τεχνοκρατες και τους ορθολογιστες μορφωμενους.
Tην φτυνω στα μουτρα σου τη μορφωση σου.Σαν αμορφωτος δικαιολογουμαι να πω και καμια χοντραδα ε;
Φίλε μου μην παρασύρεσαι. Το ξέρεις ότι αυτός που δεν έχει λόγο έχει ύβρεις.
ΠΔ Οι Εβραίοι δεν πιστεύουν ότι ο Ιησούς ήταν θεάνθρωπος, ο Υιός του Θεού, ή ο Μεσσίας που ήταν προφητευμένος στις εβραϊκές γραφές. Τον θεωρούν ως ένα “ψεύτικο Μεσσία”, που σημαίνει κάποιον που ισχυρίστηκε (ή που οι οπαδοί του υποστήριξαν γι’ αυτόν), ότι είναι ο Μεσσίας, αλλά που τελικά δεν πληρούσε τις απαιτήσεις που απαιτούν οι εβραϊκές πεποιθήσεις. Σύμφωνα με τις εβραϊκές γραφές και το ιουδαϊκό πιστεύω, ο αληθινός Μεσσίας, πρέπει να πληρεί τις ακόλουθες απαιτήσεις. Πρέπει να:
-Να ένας οξυδερκής Εβραίος με καταγωγή από τον οίκο του βασιλιά Δαβίδ
-Να είναι ένα συνηθισμένο ανθρώπινο ον (και όχι «Υιός του Θεού»)
-Να φέρει την ειρήνη στον κόσμο
-Να συγκεντρώσει όλους τους Εβραίους πίσω στο Ισραήλ
-Να ξανακτίσει τον αρχαίο Ναό στην Ιερουσαλήμ
-Να ενώσει την ανθρωπότητα στη λατρεία του εβραϊκού Θεού και τη τήρηση της Τορά
Επειδή ο Ιησούς δεν πληρούσε αυτές τις απαιτήσεις, σύμφωνα με τους Εβραίους, δεν ήταν ο Μεσσίας.
Ετσι επρεπε,να ειναι πετρα του σκανδαλου για τους Εβραιους,για να πιστεψουν μονο οσοι ηταν πραγματικα κοντα στο Θεο. Θελω να μου απαντησεις,εσυ εισαι ο ιστορικος περιηγητης;Ευτυχως που με συμπαθεις,που να με αντιπαθουσες κιολας.
Αυτα φιλε μου ειναι κολπα του chaoskampf οχι δικα μου.Γραφεις παραπανω [αντε ρωτα τους Εβραιους που ακομα ψαχνουν τον ταφο του,για να αποδειξουν οτι δεν αναστηθηκε.] Και σου απαντησα οτι οι εβραιοι δεν ενδιαφερονται να αποδειξουν τιποτα για αυτον τον μεσσια. Τα υπολοιπα ειναι αλλα λογια να αγαπιομαστε.
Και βεβαια ενδιαφερονται.Ενδιαφερονται να αποδειξουν οτι ο Χριστιανισμος ειναι ενα ψεμα.Γι’αυτο και ενδιαφερονται να αποδειξουν οτι ο Ιησους ηταν ενας απλος ανθρωπος.
Οι εβραιοι δεν χρειαζεται να ψαχνουν μεσα στον ταφο του Χριστου για να αποδειξουν οτι δεν αναστηθηκε.Οι Εβραίοι δεν πιστεύουν οτι ο Ιησούς ήταν ο αναμενόμενος Μεσσίας.Εσεις ειστε αυτοι που ψαχνετε εστω και μια αποδειξη για την ανασταση του, και μεχρι στιγμης δεν εχετε βρει ουτε μια.Το μονο που εχετε ειναι πιστη στις αλκοολικες φαντασιωσεις των ανωνυμων συγγραφεων των ευαγγελιων ,και αλλων τετοιων Μυθων.
Δεν μιλαω για τον Ταφο στο Ναο της Αναστασης.Δεν εχεις ακουσει που ολο και ανακαλυπτουν καποιον ταφο η καποια οστα που υποτιθεται ανηκουν στον Ιησου η στα αδελφια του η στα υποτιθεμενα παιδια του.Για να ασχολουνται καποιο αγχος εχουνε.
Για τον ταφο μιλας [ΠΔ. 3 Φεβρουαρίου 2017 @ 03:39 αντε ρωτα τους Εβραιους που ακομα ψαχνουν τον ταφο του,για να αποδειξουν οτι δεν αναστηθηκε.] Οσον αφορα το αγχος δεν το εχουν αυτοι αλλα εσυ που ολο διαμαρτυρεσαι με τα μηνυματα σου μηπως δεν ανεβει καποιο και εκτεθεις.
Απεναντιας ο chaoskampf λεει τα εντελως αντιθετα.Παντως αν ησουν εσυ,καλα τα ακουσες και καιρος ητανε.
Συγνωμη γιατρουλη μου μονο για σενα το παιρνω πισω.Εγω σου αφιερωσα ολοκληρο κυπελλο.(μισο για την ακριβεια).Μονο αν ησουν εσυ ομως,οχι για κανεναν αλλον.
ΠΔ και Ρωμιοσυνη εγω θα καθαρισω για εσας,Θα τρυπωσω κρυφα μεσα στην χρονομηχανη του δοκτορα Emmett Brown [back to the future] θα πληκτρολογησω στο πανελ το ετος 33 και με την σουπερ ψηφιακη μου καμερα θα βιντεοσκοπησω την σταυρωση του Θεανθρωπου χριστου απαθανατιζοντας το περιφημο ηλι ηλι λαμα σαβαχθανι,υλικο το οποιο θα παραδωσω στο τηλεοπτικο καναλι που θα μου δωσει τα περισσοτερα χρηματα, τα οποια αργοτερα θα πεταξω σε ενα χωραφι για να κρεμαστω οπως ο ιουδας, ωστε να γινω η πρωτη ειδηση σε ολα τα τηλεοπτικα καναλια του κοσμου ενισχυοντας την πιστη των απανταχου χριστιανων ολου του κοσμου και τεκμηριωνοντας παραλληλα την Ιστορικοτητα του Χριστου καλυτερα και απο την βικιπαιδεια .
Ειναι λυπηρο οι χριστιανοι να περιμενουν τον χριστο 2000 χρονια τωρα και αυτο δειχνει ενα πραγμα.Το μεγεθος της απατης και της εξαπατησης καθως και το πως ο φοβος επιδρα στο μυαλο των ανθρωπων.Σημερα η εξουσια και τα ιερατεια περιγελουν τους ελληνες διοτι γνωριζουν πολυ καλα οτι η Ρωμαικη αυτοκρατορια αντικατεστησε το ελληνικο πνευμα με τον χριστιανισμο,ωστε η κατωτερη ταξη να επιθυμει την δουλεια αφου ολες οι εξουσιες απο τον Θεο ειναι διορισμενες,και θα πρεπει οι δουλοι να εργαζονται στα αφεντικα τους ως εις τον Κυριον Χριστον. Αυτοι οι πρωτοι εξαπατημενοι χριστιανοι γκρεμισαν τους ναους των ελληνων σκοτωσαν και κατεστρεψαν το ελληνικο πνευμα.Και οπως ειχε πει και ο μεγαλος ΕΛΛΗΝΑΣ καθηγητης Λιαντινης ο χριστιανισμος ειναι η ταφοπλακα του ελληνισμου.Η ελπιδα θα ερθει απο τις νεες γενιες των ελληνων οι οποιες εχουν αρχισει ηδη να ραπιζουν την οργανωση της εξαπατησης και της αποχαυνωσης, εως το τελικο χτυπημα και τον αφανισμο αυτης.Οταν η γνωση αντικαταστησει το σκοταδι του χριστιανισμου, τοτε θα αναγεννηθει το ελληνικο πνευμα,αυτο που ισοπεδωθηκε απο τις ορδες των βαρβαρων αμορφωτων και εξαπατημενων χριστιανων. Είμαστε πρόβατα και δούλοι! Έτσι δεν μας ονομάζουν; Έτσι δεν μας αποκαλούν στη βάφτιση, στο γάμο, στην κηδεία; Και εμείς γιατί το ανεχόμαστε; Αλληγορικά μας βρίζουν, αλληγορικά μας προσβάλλουν; Αλληγορικά διαφθείρουν με αυτόν τον τρόπο την αξιοπρέπειά μας; Όλα είναι μία αλληγορία;..[Μέγας Βασίλειος .Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ. Στόμα δε λέγει εδώ ο προφήτης (βλ. Ησαΐας Θ΄11) την σοφιστική του λόγου δύναμη η οποία τα πάντα χρησιμοποίησε για να παραπλανήσει τους εν απλότητι πιστευσάντων.Προσταγή: Μη δειλιάζετε από των Ελληνικών πιθανολογημάτων… τα οποία είναι σκέτα ξύλα, μάλλον δε δάδες που απώλεσαν και του δαυλού την ζωντάνια και του ξύλου την ισχύ, μη έχοντας δε ούτε και του πυρός την φωτεινότητα, αλλά σαν δάδες καπνίζουσες καταμελανώνουν και σπιλώνουν όσους τα πιάνουν και φέρνουν δάκρυα στα μάτια όσων τα πλησιάζουν. Έτσι και (των Ελλήνων) η ψευδώνυμος γνώση σε όσους την χρησιμοποιούν.].
Αφου λοιπον εσεις δεν εχετε τιποτα αλλο εκτος απο ΠΙΣΤΗ απαντηστε σε αυτο το ερωτημα.ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ Η —ΠΙΣΤΗ— ΩΣ ΑΞΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ?
Αγαπητέ, να στο ξαναπώ. Ο άνθρωπος είναι πεπερασμένος και η διανόησή του, στον φθαρτό κόσμο, δεν μπορεί να συλλάβει την έννοια του Θεού. Δεν γίνεται, θα τρελαθείς. Συμπέρασμα : ο Χριστός δεν είναι πίστης γιατί είναι η μόνη αποκεκαλυμένη ΑΛΗΘΕΙΑ.
Για τα άλλα θα απαντήσω όταν λασκάρω λίγο.
Λιγο ακομα και θα λασκαρουν ολες σου οι βιδες.Απο το πατωμα θα σε μαζευουμε.
Επίτηδες έβαλα τη λέξη για να δω την απάντησή σου.
Δεν μπορεις να κατανοησεις μια απλη μου ερωτηση,και μεσα στην παραζαλη σου μεθυσμενος απο τις χριστιανικες αλκοολικες σου φαντασιωσεις αξιωνεις οτι ο ανθρωπος εχει πεπερασμενη διανοηση περιγραφοντας τον εαυτο σου.Για σενα τον χριστιανο αποκεκαλυμένη αληθεια ειναι ο Χριστος.Για τον ινδουιστη αποκεκαλυμένη αληθεια ειναι ο Μπράχμα. ΕΡΩΤΗΣΗ ΚΑΤΑ ΠΟΣΟ Η —ΠΙΣΤΗ— ΩΣ ΑΞΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΤΕΚΜΗΡΙΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑΣ ?Αν δεν καταλαβαινεις δεν εχεις καθολου νοημοσυνη.Αν παιζεις μαζι μου τοτε θα σε πλακωσω στην σατιρα και θα γελασει μεχρι και η κουτση Μαρια.
Η πίστη ως αξία γενικότερα δεν είναι τεκμήριο πραγματικότητας. Σου είπα όμως ότι ο Χριστός δεν είναι πίστης. Είναι Αποκάλυψη. Εσύ αυτό δεν μπορείς ή δεν θες να το δοιανοηθείς. Για να το πάω ποιο πέρα, το ΦΩΣ είναι κύμα ή σωματίδιο; Η πίστης στο ένα ακυρώνει το άλλο;
Ρωμιοσυνη η βλακεια σου αρχισε να γινεται ενοχλητικη.Σε λιγο θα γελασουν μεχρι και οι πετρες μαζι σου.
ΡΕ ΘΑ ΤΟ ΒΟΥΛΩΣΕΙΣ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ; ΕΛΕΟΣ. ΔΕΝ ΓΕΛΑΩ ΚΑΘΟΛΟΥ. ΜΟΥ ΕΡΧΕΤΑΙ ΝΑ ΒΑΛΩ ΤΑ ΚΛΑΜΜΑΤΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΤΙΑ ΣΟΥ.
ΚΑΝΕΙΣ ΠΟΛΥ ΘΟΡΥΒΟ. ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΕΣ ΓΙΑ ΤΕΤΟΙΟ ΘΟΡΥΒΟ. ΘΑ ΦΑΣ ΑΣΤΡΟΠΕΛΕΚΙ ΣΤΟ ΛΕΩ
Ποιος Μπράχμα αποκαλύφθηκε στους ινδουιστές; Υπάρχει κανείς που τον είδε;
Γιατι υπαρχει κανεις που να ειδε τον Χριστο?
Ο ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ.
Και που το ειδες εσυ γραμμενο αυτο ? Μηπως στις αλκοολικες φαντασιωσεις των anonymous ?
Στη ρωμαϊκή επιγραφή που την δεκαετία του’80 βρέθηκε στον αρχαιολογικό χώρο της Καισαρείας της Παλαιστίνης.
Η επιγραφη ειναι του 1000 μχ και οι φανατισμενοι σαν και σενα φαντασιωνονται οτι ειναι αντιγραφο της πραγματικης.
Για να κανουμε και λιγη πλακα,μας το ειπε ο Τζεφιρελι.Αλλα μεσα στην πλακα κρυβονται και αληθειες.Ο Τζεφιρελι,ξεπλυνε την ντροπη της Ρωμης για τη Σταυρωση και τα ερριξε ολα στους Εβραιους.Οταν Εβραιοι και Ρωμη ριχνουν ο ενας το φταιξιμο στον αλλον για τη σταυρωση,αυτοματως αποδεικνυουν το αληθινο του συμβαντος.
Αποδειξε μου οτι αυτη η πραγματικοτητα,ειναι η αληθινη και δεν υπαρχει τιποτα αλλο εκτος απο αυτο που αντιλαμβανομαστε με τις αισθησεις μας.
Ρωτα τον Stephen Hawking.
Χαχαχα, εγώ λέω να ρωτήσουμε τον Tesla.
Για τον Χοκινγκ η πραγματικοτητα ειναι ιδια με τη δικη μας;Και αφου ολα στηριζονται στους φυσικους νομους,ποιος εθεσε αυτους τους νομους.Οταν υπαρχει νομος,παντα υπαρχει και νομοθετης.
Ρωτα εναν Ινδουιστη να σου πει ποιος ειναι ο νομοθετης.
Ο Ραμακρίσνα, που έζησε στα τέλη του 19ου αι., τοποθετούσε τον Ιησού ανάμεσα στους πιο μεγάλους μυσταγωγούς. Ο Γκάντι δεν έκρυβε τον θαυμασμό του για τον Χριστό, και ομολογούσε ότι μεγάλο μέρος της διδασκαλίας του προερχόταν από τα Ευαγγέλια.
Ραμακρίσνα[ Δεν είναι καλό να θεωρεί κάποιος ότι η θρησκεία του είναι μόνο αληθινή και όλες οι άλλες είναι ψεύτικες. Ο Θεός είναι ένας, και όχι δύο. Διάφοροι άνθρωποι Τον ονομάζουν με διαφορετικά ονόματα: άλλοι ως Αλλάχ, άλλοι ως Θεό, και άλλοι ως Κρίσνα, Σίβα, ή Μπράχμαν.] Ποτε βουδας ποτε κουδας ποτε ιησους κι ιουδας Έχω καταλάβει ήδη της ζωής μου το παιχνίδι.
Ο Θεος Ενας ειναι βεβαια,το θεμα ειναι ποιοι τον γνωριζουν.Ο Χριστος ειπε πως μονο δια αυτου,θα φτασουμε και θα γνωρισουμε τον πατερα.Αυτη ειναι η διαφορα.Γνωριζουν οι αλλες θρησκειες το θελημα του αληθινου Θεου;Εστειλε τον Υιο του να μας οδηγησει και δεν τον δεχομαστε και βριζουμε και το Θεο για τα χαλια μας,Τι μπορουμε να περιμενουμε πλεον;
Δεν υπαρχει καμια αποδειξη οτι ο Χριστος των ευαγγελιων ειναι ο Θεος.Αυτο που υπαρχει ειναι παρομοιοι μυθοι πριν τον χριστο και οι αλκοολικες φαντασιωσεις των ανωνυμων συγγραφεων που μπουρδουκλωσαν τους μυθους και εφτιαξαν πανω απο 100 παραμυθια.
Για να λυθεί η σύγκρουση: α) Από αρχαιοτάτων χρόνων, ο άνθρωπος, προσωποποιούσε δυνάμεις της φύσης και φαινόμενα, η θεοποιούσε ανθρώπους και τους συνέδεε με την δημιουργία/ κοσμογονία. (Έτσι ήταν πάντα, κάποιοι τα πέρναν κυριολεκτικά και κάποιοι λόγω υψηλότερης νοητικής αντίληψης αντιλαμβανόντουσαν το όλο νόημα).
β) Πάντα, όταν κάποιοι θέλαν να περάσουν ένα μήνυμα στους ανθρώπους η να τους πείσουν για κάτι που θα γίνει, η πρέπει να γίνει, η να τους κάνουν ν αποδεχτούν μια κατάσταση, η να τους προετοιμάσους, χρησιμοποιούσαν τον ”Προφήτη” γ) Ο ”φιλοσοφημένος και ερευνητής” θα ψάξει και θα καταλάβει, γιατί, γεωπολιτικά θα γίνει ο όποιος πόλεμος η θα χρηστεί ο όποιος καταδυνάστης, μιας παγκόσμιας διακυβέρνησης.
δ) Ο μέσος άνθρωπος που θεωρεί τον εαυτό του πολύ μικρό, γιατί δεν έχει μπει στην διαδικασία ν ανέβει επίπεδο αντίληψης νόησης, δεν θα το καταλάβει! Γι αυτό όσοι κύκλοι, θέλουν να το καταλάβεις, πρέπει να βρουν έναν τρόπο. Οπότε θα βρουν κάτι το οποίο έχει πέραση σε σένα. (Το θρήσκευμα π.χ.) Έτσι, κάποιος θα μιλήσει και θα σου πει, ”όταν δείς αυτό, θα συμβεί εκείνο”
ε) Οι προφητείες, είναι γεωπολιτικές πληροφορίες/ ενδεχόμενα, που κάποιοι γνωρίζαν και στα περάσανε μέσω του θρησκεύματος, γιατί ούτως η άλλως, δεν υπάρχει περίπτωση να κάτσεις να ερευνήσεις μόνος.
(ΕΤΣΙ ΣΥΝΑΙΒΕΝΕ ΠΑΝΤΑ!)
ζ) Ο φανατισμός όμως του χαζού, με χαμηλότερη αντίληψη αποτελεί πρόβλημα, διότι τα παίρνει κυριολεκτικά όλα, επειδή δεν κατανοεί (λες και του φταίει κανένας) με αποτέλεσμα να φτιάχνει δόγμα. Αυτό το δόγμα, το εκμεταλλεύεται άλλος χώρος, πολιτικός για να αρπάξει την όποια κυριαρχία και πάνω σ αυτό, στήνει μια αυτοκρατορία και κάνει το δόγμα, νόμο, χρησιμοποιώντας π.χ. ένα πρόσωπο σύμβολο και τα λεγόμενά του, παραποιώντας τα στα δικά του μέτρα και κάνοντάς τα θρήσκευμα με ιερατείο. (ΕΤΣΙ ΣΥΝΕΒΑΙΝΕ ΠΑΝΤΑ!)
η) Λόγω ότι υπάρχουν πολλοί που δεν πέφτουν στο τρυπάκι, γιατί ξέρουν τι παίζει, στήνουν οι εξουσιαστές ένα σκηνικό εμφυλλιοπολεμικό και οι φανατικοί του δόγματος τσιμπάνε. Δεν φτάνει όμως αυτό. Βάζουν και στην άλλη πλευρά άλλους να σπρώχνουν για σύγκρουση με αποτέλεσμα, οι ξύπνιοι, να είναι ανάμεσα σε δύο δόγματα. Με αποτέλεσμα το κάθε δόγμα, να θεωρεί κάθε ξύπνιο που δεν πέφτει στην παγίδα, είτε έναν άναρχο, είτε να του κολάει την ταμπέλα, του αντίθετου δόγματος. (ΕΤΣΙ ΣΥΝΑΙΒΕΝΕ ΠΑΝΤΑ)!
θ) ΚΑΙ ΡΩΤΩ ΤΩΡΑ. ΕΠΕΙΔΗ ΕΣΕΙΣ ΒΑΡΙΕΣΤΕ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΚΑΙ ΕΧΕΤΕ ΠΟΡΩΘΕΙ ΣΑΝ ΕΦΗΒΟΙ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΣΑΣ ΛΟΥΣΤΩ ΤΟ ΚΑΘΕ ΔΟΓΜΑ, ΕΓΩ; ΑΜΑ ΣΑΣ ΑΡΧΙΣΩ ΣΤΑ ΜΠΙΝΕΛΙΚΙΑ ΘΑ ΦΤΑΙΩ ΕΓΩ;
ΔΕ ΜΑΣ ΑΦΗΝΕΤΕ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ ΣΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ ΣΑΣ, ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΤΕ ΜΙΑ ΣΤΗΝ ΝΟΗΜΟΣΥΝΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΤΟ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΣΟΦΟΙ. (ΑΛΛΑ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ, Ο ΤΡΕΛΟΣ ΝΟΜΙΖΕΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΚΟΣ ΚΑΙ ΘΕΩΡΕΙ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΤΡΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΑΜΑ ΤΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΙΣ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΡΕΛΟΣ, ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΝΑ ΣΕ ΦΑΕΙ ΜΕ ΛΥΣΑ). ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ… ΔΟΥΛΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΧΕ Ο ΔΙΑΟΛΟΣ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΚΑΙ Η ΠΑΡΟΙΜΙΑ! ΚΟΠΑΝΟΙ!
Πολυ ωραια τοποθετηση Συμφωνω απολυτα.
Σωστα οσα λες,οτι καποιοι εκμεταλλευονται την πιστη καποιων ανθρωπων για δικους τους σκοπους,το βλεπουμε και με τους Ισλαμιστες.Οχι ομως πως δεν υπαρχουν αληθινες προφητειες.Για παραδειγμα πως ο Δανιηλ ηξερε κοντα 200 χρονια πριν για την εκστρατεια του Μ.Αλεξανδρου.Την κατεστρωσαν οι Εβραιοι;
Ματθαιος 16.27 Διότι μέλλει ὁ Υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου νὰ ἔλθῃ ἐν τῇ δόξῃ τοῦ Πατρὸς αὑτοῦ μετὰ τῶν ἀγγέλων αὑτοῦ, καὶ τότε θέλει ἀποδώσει εἰς ἕκαστον κατὰ τὴν πρᾶξιν αὐτοῦ. 28 Ἀληθῶς σᾶς λέγω, εἶναί τινες τῶν ἐδὼ ἱσταμένων, οἵτινες δὲν θέλουσι γευθῆ θάνατον, ἑωσοῦ ἴδωσι τὸν Υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου ἐρχόμενον ἐν τῇ βασιλείᾳ αὐτοῦ.] Ο ιησους Υποσχεθηκε στους μαθητες του οτι καποιοι απο αυτους δεν θα προλαβουν να πεθανουν, εως την δευτερα του παρουσια και την κριση. Τα ιδια Εδω ΜΑΤΘ.10.23 και Εδω ΜΑΤΘΑΙΟΣ 24.34. Το εγκεφαλογραφημα σας ειναι μια ευθεια γραμμη, και οι μονες λειτουργιες που υποστηριζονται ειναι αυτες της αναπαραγωγης για να μην εκλειψει το ειδος.
«Περί δε της ημέρας εκείνης και της ώρας ουδείς γινώσκει, ουδέ οι άγγελοι οι εν ουρανώ, ουδέ ο Υιός, ειμή ο Πατήρ» (Μάρκος, ιγ 32)
Περι δε της [ ΗΜΕΡΑΣ ] και της [ ΩΡΑΣ ] .Ο χριστος δεν προσδιορισε ουτε την ημερα ουτε την ωρα. Τους ειπε, Καποιοι απο εσας δεν θα προλαβουν να πεθανουν.Εκτος αυτου πηγαινε στους παπαδες και ρωτα τους σχετικα με την σχεση των προσωπων του Τριαδικου Θεου σου.Τουλαχιστον να ξερεις τι πιστευεις.
Εσύ όμως, ως άλλος Χιλιανός ή ουφολόγος σαϊεντολόγος, γνώριζες την ημερομηνία της Δευτέρας Παρουσίας, απογοητεύτηκες και το έριξες στην κατάκριση.
Συγγνώμη, ΧΙΛΙΑΣΤΗΣ όχι Χιλιανός, Λάθος.
Οι προφητειες και τα οραματα [αλκοολικες φαντασιωσεις]ειναι δικα σου χαρισματα οχι δικα μου.
Οι ψυχες των Αγιων βρισκονται ηδη μαζι με τους Αγγελους και προγευονται τη μακαριοτητα του Θεου.Ο Αγιος Μαρκος ο Ευγενικος μας λεει πως η μακαριοτητα αυτη,ειτε την ονομασουμε θεωρια,ειτε μετοχη,ειτε κοινωνια Θεου,ειτε Βασιλεια ΄΄ατελης εστι πασα και ελλιπης ως προς εκεινην την ελπιζομενην καταστασιν΄΄διοτι οι ψυχες προσδοκουν την αναστασιν ωστε να λαβουν και τα σωματα τους,για να δοξασθουν τελειως και να μετασχουν στην ακτιστη Χαρη του Θεου. Αυτο λοιπον σημαινει οτι καποιοι δεν θα γνωρισουν θανατο.θα μεταπηδησουν δηλαδη τη στγμη του σωματικου θανατου τους σ’αυτην την μακαρια κατασταση.
Για αλλη μια φορα αποδεικνυεται η Αληθοφανεια των λογων του Al-Ma’arri .Αυτη η υποσχεση δοθηκε στους μαθητες του ΕΔΩ ΜΑΤΘ.10.23 και ΕΔΩ ΜΑΤΘ 16.28. Το επιχειρημα “σου”αξιωνει οτι οι περισσοτεροι μαθητες του ,ειναι ΝΕΚΡΟΙ ενωπιον του θεου ,την στιγμη που ο ιδιος ο Χριστος τους ειχε προγνωρισει απο καταβολης κοσμου για να ειναι κοντα του και να θεωρουν την δοξα του.
Σωστα το λες.ΑΛΗΘΟΦΑΝΕΙΑ=κατι που φαινεται σαν αληθινο,χωρις να ειναι.Και ναι ο Θεος ξερει ποιοι θα σωθουν,αυτο δε σημαινει πως οι ανθρωποι δεν πρεπει να κανουν τιποτα,γιατι τοτε θα σβηστει το ονομα τους απο το βιβλιο της Ζωης.
Ο Χριστος ειπε στους μαθητες του οτι μερικοι απο αυτους δεν θα προλαβουν να πεθανουν και θα δουν την δευτερη ελευση του.Αγνοεις οτι πριν απο αυτη του την δηλωση στους ιδιους μαθητες υποσχεθηκε ο χριστος οτι δεν θα προλαβουν να τελειωσουν το κηρυγμα τους στα απολωλοτα προβατα του οικου ισραηλ και θα τον δουν να ερχεται εν τη παρουσια του,και αργοτερα στους ιδιους υποσχεθηκε οτι δεν θα παρελθει η γενια αυτη εωσου γινουν ολα αυτα.ΠΔ εισαι Ποντιος η Ξανθια ?
Σου εχω απαντησει εκατο φορες σε αυτο.Δεν σου ξανα μιλαω,δεν ξερω ποιος εισαι απο ολους αυτους που γραφουν εδω μεσα.Οτι ειναι να γινει θα γινει.Ο καθενας θα τραβηξει το δρομο του.
Α θεσσαλονικεις 5.23 [Αὐτὸς δὲ ὁ Θεὸς τῆς εἰρήνης εἴθε νὰ σᾶς ἁγιάσῃ ὁλοκλήρως, καὶ νὰ διατηρηθῇ ὁλόκληρον τὸ πνεῦμά σας καὶ ἡ ψυχή καὶ τὸ σῶμα ἀμέμπτως ἐν τῇ παρουσίᾳ τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ.] Οι υποσχεσεις του Χριστου οδηγησαν τους πρωτους χριστιανους να πιστευουν οτι η παρουσια του χριστου και η κριση θα γινει στις μερες τους. ΕΣΕΙΣ ΤΙ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ 2000 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ ? Το εγκεφαλογραφημα σας ειναι μια ευθεια γραμμη, και οι μονες λειτουργιες που υποστηριζονται ειναι αυτες της αναπαραγωγης για να μην εκλειψει το ειδος.
Ο θρησκοληπτος φανατισμενος νεοελληνας με τα μυαλα στα καγκελα σαν και σενα Ρωμιοσυνη δεν εχει να επιδειξει καμια αρετη καθως βασικό χαρακτηριστικό της αμορφωσιάς και του χαμηλού πνευματικού επιπέδου ειναι η θρησκοληψια απο την οποια πασχεις.Η βλακεία, όταν συνοδεύεται και με μια ελάχιστη δόση θρησκοληψίας δεν είναι καθόλου δύσκολο να οδηγήσει στην αυθυποβολή, καθώς ο θρήσκος έχει ανάγκη να πιστέψει, ακόμη και σε πράγματα, με τα οποία θα γελούσε κι ένα μικρό παιδί.Η πνευματικη σου υποσταση ειναι δομημενη πανω στον μυθο των εξουσιαστων και ως εκ τουτου η χειραγωγηση του μυαλου σου σε οδηγησε σε περιορισμενη αντιληπτικη ικανοτητα με προκαθορισμενα ορια,και αναλογη συμπεριφορα εν απουσια επιχειρηματων και αποδειξεων επι της ουσιας..Ειναι γνωστο οτι απο το κεφαλι των θρησκοληπτων απουσιαζει ο μηχανισμος της διανοησης καθοτι ο εγκεφαλος τους κλειδωνει καθοριζοντας τα ορια λειτουργιας του μεσα στα πλαισια του φανατισμου οριζοντας επιλεκτικα τα στοιχεια δομησης του εικονικου τους κοσμου.Μεσα στο κεφαλι σου υπαρχει χωρος για διανοηση η ειναι γεματο με σκουπιδια ?
Οι άνθρωποι που κρατούσαν την εξουσία ανά τους αιώνες μπόρεσαν πάντοτε να πείθουν τον κόσμο πως ό,τι γίνεται, γίνεται για το καλό τους. Και ο κόσμος το έχει πιστέψει, επειδή είναι εκπαιδευμένος να πιστεύει.Πρόκειται για συνωμοσία ανάμεσα στη θρησκεία και το κράτος για να εκμεταλλευτούν την ανθρωπότητα.Η θρησκεία κάνει συνεχώς κηρύγματα περί πίστης και καταστρέφει την ευφυΐα των ανθρώπων να ερωτούν, τους κάνει καθυστερημένους. Και το κράτος τούς εκμεταλλεύεται συνεχώς με κάθε δυνατό τρόπο, εξακολουθώντας να διατηρεί την υποστήριξη των ανθρώπων, επειδή οι άνθρωποι έχουν εκπαιδευτεί να πιστεύουν, όχι να ρωτούν.Κάθε είδους κυβέρνηση, μπορεί να είναι μοναρχία, μπορεί να είναι αριστοκρατία, μπορεί να είναι δημοκρατία, μπορεί να είναι κάθε είδους κυβέρνηση΄ αλλάζουν απλώς τα ονόματα, αλλά στο βάθος η πραγματικότητα παραμένει η ίδια.
Μονο η Βασιλεια του Θεου θα σωσει τον κοσμο.Γι’αυτο και οι χριστιανοι δεν ελπιζουν τιποτα απο τους κοσμοκρατορες που υπακουουν στον αρχοντα του κοσμου αυτου.
Απο μικρο παιδι ΠΔ σου εγινε πλυση εγκεφαλου με αποτελεσμα να βλεπεις μονο με τα ματια της πιστης σου απενεργοποιωντας αυτοματα το συνειδητο τμημα του εγκεφαλου σου που φερει την ικανοτητα του ορθολογισμου [ στάση, σύμφωνα με την οποία οι αποφάσεις μας και η λύση των προβλημάτων μας πρέπει να βασίζονται στη λογική.] Και σε αυτη την κατασταση παραληρηματος που βρισκεσαι κανεις την εξης διατυπωση [Μονο η Βασιλεια του Θεου θα σωσει τον κοσμο.] Περα απο την ΠΙΣΤΗ σου για την δηθεν αληθεια του ισχυρισμου σου ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ? ΑΣΕ ΝΑ ΜΑΝΤΕΨΩ ΕΓΩ. ΕΝΑ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΜΕΝΟ ΘΡΗΣΚΟΛΗΠΤΟ ΠΡΟΒΑΤΟ ΚΑΤΑΛΟΙΠΟ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ ΜΕ ΚΡΑΤΗΜΕΝΗ ΘΕΣΗ ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΔΙΠΛΑ ΣΤΟΝ ΝΕΑΝΤΕΡΤΑΛ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΜΥΘΑ [γραφη ] ΣΤΟ ΧΕΡΙ ΝΑ ΑΝΑΒΕΙΣ ΦΩΤΙΕΣ .
Μακαρι να μου ειχαν κανει πλυση εγκεφαλου απο μικρο παιδι,θα ειχα αποφυγει αρκετα λαθη.Ποτε δεν πιστευα με φανατισμο,ομως οσο περνουν τα χρονια,οχι τα δικα μου,αλλα γενικα,βλεπω που οδηγειται η ανθρωποτητα και καταλαβαινω με τη λογικη μου,οσο ελλιπης κι αν ειναι,ποσο καλυτερα θα ηταν τα πραγματα αν ολοι πιστευαν και ακολουθουσαν τη διδασκαλια του Χριστου.Απλα κατι με ξυπνησε ξαφνικα απο τον βαθυ μου υπνο.
Αν ολοι πιστευαν στον χριστο τοτε ολοι θα ηταν χειραγωγημενα προβατα με τα μυαλα στα καγκελα.Η σωτηρια εγκειται στο γεγονος οτι οι νεες γενιες αφυπνιζονται και ετσι ο θεος δεν θα χρειαστει να καταστρεψει τον homo sapiens.Εσεις απλα θα εκλειψετε σαν τους δεινοσαυρους.
Υπαρχει μια μεριδα ανθρωπων [ χειραγωγημενων προβατων ] η οποια δεν εμαθε ακομα το ΟΠΩΣ ΣΤΡΩΣΕΙΣ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΘΑ ΚΟΙΜΗΘΕΙΣ .Δυστυχως αυτη η μεριδα των ανθρωπων [χειραγωγημενων προβατων ] καταλαμβανει το μεγαλυτερο μερος του παγκοσμιου πληθυσμου .Οι εξουσιαστες αφου τους ποτισαν αφιονια [ θρησκειες ] τους μετεδωσαν την πεποιθηση οτι για ολα τα δεινα του κοσμου υπευθυνος ειναι ο διαολος .Ετσι λοιπον τα χειραγωγημενα θνητα προβατα αισθανονται αδυναμα μπροστα στο μεγαλυτερο εχθρο τους .Παρεδωσαν τα οπλα και αφησαν την τυχη τους στα χερια του θεου.Συχνα τους βλεπουμε προσκυνημενους να ζητουν το ελεος του θεου και την προστασια του ,ενω καποιοι αλλοι με πιο εντονη θρησκευτικη συνειδηση [ θρησκοληπτοι ] φαντάζονται οτι τους δοκιμαζει ο θεος. Οσον αφορα τα ελληνικα χειραγωγημενα προβατα αυτα ΞΕΧΑΣΑΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΑΣ .Τα ελληνικα χειραγωγημενα προβατα επεριψαν την καταγωγη τους και εγιναν απογονοι του αβρααμ του ισαακ και του ιακωβ.Και ο Θεος των προγονων τους εγινε ο ΓΙΑΧΒΕ. Και τελος τα χειραγωγημενα ελληνικα προβατα βαφτισαν την ΚΟΣΜΟΓΟΝΙΑ ΤΟΥΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ και ανακηρυξαν την κοσμογονικη παραδοση των εβραιων ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ .Δυστυχως το δηλητηριο που ηπιαν τα προβατα ειχε πολυ ισχυρη δραση και ετσι μεταδιδεται απο γενια σε γενια το φαρμακι που τα εβαλε σε ληθαργο καθιστώντας τα ανικανα να αντιδρασουν.
ΕΧΩ ΣΤΕΙΛΕΙ 3 ΜΗΝΥΜΑΤΑ ΕΔΩ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΩΡΕΣ.ΤΙ ΕΓΙΝΑΝ;
Τα εφαγε ο Μεγαλοσαυρος.
Αγαπητά κατοχικά νέα θα ήθελα και μένα να μου πείτε γιατί κάποια μηνυματα μου δεν τα δημοσιοποιητε?
Στο προκείμενο
ἰδοὺ οὗτος κεῖται εἰς πτῶσιν καὶ ἀνάστασιν πολλῶν ἐν τῷ ᾿Ισραὴλ καὶ εἰς σημεῖον ἀντιλεγόμενον. (λοθκ2,34)
και ο έχων νούν ας εννοήσει……..
Όταν αναλογιστούμε ότι από τον καιρό που υποτίθεται ότι έζησε ο Χριστός μέχρι τον καιρό που συνετέθη το βιβλίο της Καινής Διαθήκης, μεσολαβούν πάνω από 300 χρόνια, πρέπει να είναι προφανές και χωρίς τη βοήθεια ιστορικών στοιχείων, ότι υπάρχει μικρή πιθανότητα αυθεντικότητας. Η αυθεντικότητα του βιβλίου του Ομήρου, όσον αφορά την ταυτότητα του συγγραφέα, είναι πολύ πιο βέβαιη, παρότι ο Όμηρος είναι 1000 χρόνια αρχαιότερος της Καινής Διαθήκης. Μόνο ένας πολύ καλός ποιητής θα μπορούσε να είχε γράψει το βιβλίο του Ομήρου, άρα μόνο λίγοι θα έκαναν την απόπειρα· και ένας άνθρωπος που θα είχε τις ικανότητες για να το κάνει δεν θα πετούσε τη φήμη του με το να αποδώσει το βιβλίο σε κάποιον άλλο. Παρομοίως, λίγοι θα μπορούσαν να γράψουν τα “Στοιχεία” του Ευκλείδη, γιατί μόνο ένας εξαιρετικός γεωμέτρης θα μπορούσε να είναι ο συγγραφέας του έργου.Αλλά όσον αφορά τα βιβλία της Καινής Διαθήκης, ειδικά εκείνα τα μέρη που διηγούνται την Ανάσταση και την Ανάληψη, οποιοσδήποτε που θα μπορούσε να γράψει την ιστορία μιας οπτασίας ή ενός ανθρώπου να περπατάει πάνω σε νερό, θα μπορούσε να γράψει τέτοια βιβλία· γιατί η ιστορία είναι γραμμένη χάλια. Συνεπώς, είναι εκατομμύρια φορές πιο πιθανό να έχει πλαστογραφηθεί η Καινή Διαθήκη παρά τα βιβλία του Ομήρου ή του Ευκλείδη. Μεταξύ των πολυάριθμων ιερέων και επισκόπων σήμερα, σχεδόν όλοι μπορούν να βγάλουν ένα κήρυγμα ή να μεταφράσουν ένα κειμενάκι από τα Λατινικά, ειδικά αν έχει ήδη μεταφραστεί χιλιάδες φορές. Αλλά πόσοι από αυτούς μπορούν να γράψουν ποίηση σαν τον Όμηρο ή επιστήμη σαν τον Ευκλείδη; Όλη η γνώση ενός κληρικού, με ελάχιστες εξαιρέσεις, περιορίζεται στο “α” και “β” κάνει “αβ” και στο hic, haec, hoc και οι επιστημονικές τους γνώσεις στο ότι τρία επί ένα κάνει ένα· και τόση η γνώση θα ήταν αρκετή για κάποιον που έζησε τότε, ώστε να γράψει όλα τα βιβλία της Καινής Διαθήκης.
Προσπαθεις να τεκμηριωσεις την πιστη σου ,και αυτο δειχνει χαμηλο πνευματικο επιπεδο.Αν γνωριζες ρωμιοσυνη δεν θα πιστευες ολες αυτες τις αλκοολικες φαντασιωσεις..Διοτι περα απο τα ιστορικα στοιχεια η ιδια η Θεολογια του χριστιανισμου ειναι ανοητη και ασυμβατη με την πραγματικοτητα. Εκτος αυτου οι προφητειες του Ιησου για την 2 ελευση του διαψευστηκαν ολες και δεν υπαρχει ουτε μια προφητεια εκπληρωμενη στην “Αγια Γραφη”σου παρα μονο κειμενα τα οποια εχει χρονολογησει αυθαιρετα η εκκλησια σου οπως το βιβλιο του δανιηλ οτι δηθεν γραφτηκε το 537 πχ .Ασε τις πλαστογραφιες στα ευαγγελια …Τωρα τετοια θα λεμε? Αν εσυ θελεις να εισαι θυμα και ψωνιο δικαιωμα σου.
Ο Δανιηλ ξερουμε οτι εζησε επι Ναβουχοδονοσορα,Βαλτασαρ,Κυρου του Μεγαλου,οποτε ξερουμε και τη χρονολογια κατα προσεγγιση,που εγραψε και τις προφητειες του.Διαβαστε τις για να μαθετε.
Η εκκλησια θελει το βιβλιο του Δανιηλ να εχει γραφτει τον ΕΚΤΟ αιωνα π χ ωστε οσα λεει να ειναι ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ. ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΜΠΡΙΤΑΝΙΚΑ στο λημμα Δανιηλ [Το βιβλιο γραφτηκε πολυ αργοτερα οταν οι εβραιοι υπεφεραν απο τους αγριους διωγμους του Αντιοχου του Επιφανους που βασιλεψε απο το 175 μεχρι το 163 πχ.] Το βιβλιο του ΔΑΝΙΗΛ βρισκεται προτελευταιο στην μεταφραση των εβδομηκοντα αφου αυτη ολοκληρωθηκε μετα απο 100 περιπου χρονια στο 180-160 πχ.Αυτο που συνεβει πραγματικα ειναι οτι οι συγγραφεις αυτου του βιβλιου ουτε την ιστορια δεν μπορεσαν να καταγραψουν.
Αυτο ακριβως ειναι η απαντηση.Θα μπορουσαν να καταγραψουν λεπτομερως την ιστορια και να τον παρουσιασουν σαν τον μεγαλυτερο προφητη.Αυτο δεν εγινε,γιατι γραφτηκε απο τον Δανιηλ που δεν μπορουσε να δωσει τοσες λεπτομερειες,γιατι ητανε προφητης και οχι ιστορικος.
Τα συμβάντα που το υστερόγραφο (περί το 166 Π. Κ. Ε) και ψευδεπίγραφο βιβλίο του Δανιήλ επικαλείται ουδέποτε συνέβησαν. Είναι παραμύθια! Το αποδεικνύουν περίτρανα οι επιστήμες της Ιστορίας και Αρχαιολογίας σχετικά με τα λάθη και τις αντιφάσεις που το βιβλίο περιέχει. Επιστημονικώς, έχει αποδειχθεί ότι είναι ένα ψευδεπίγραφο βιβλίο του 165 ± 1 Κ.Ε., που γράφτηκε από κάποιον άγνωστον ή κάποιους αγνώστους στο Ισραήλ για να φανατίσει τους Εβραίους εναντίον του Αντιόχου Δ΄ του Επιφανούς, των Ελλήνων, των Ελληνιζόντων Εβραίων, κ. ά., κατά την επανάσταση των Μακκαβαίων. Αυτά, τα είχαν καταγγείλει πρώτοι ο Κέλσος και ο Πορφύριος, των οποίων τα συγγράμματα οι χριστιανοί έκαναν τα αδύνατα δυνατά για να τα εξαφανίσουν και να μην τα διαφυλάττει κανείς στην βιβλιοθήκη του.
Ποια συμβαντα δεν συνεβησαν και αφου ειναι συμβαντα πως γινεται να μην συνεβησαν.Ζαλιστηκες.
ΠΔ δυο περιπτωσεις υπαρχουν.Ειτε εισαι ποντιος ειτε ξανθια.
Εσυ εισαι ο ψυχιατρος.Παρε μια αποφαση επιτελους και πες μου κι εμενα για να ξερω.
Φυσικά όλοι οι χριστιανοί θεολόγοι έχουν πεισθεί για την ιστορικότητα του Ιησού, δε θα ήταν χριστιανοί αν δεν είχαν πεισθεί. Είτε αρέσει σε μερικούς είτε όχι, η ιστορική και αρχαιολογική επιστήμη έχει κατατάξει (σιωπηλά εδώ που τα λέμε) όλες τις θρησκείες στην μυθολογία.Οι ιστορικές βάσεις του χριστιανισμού είναι ανύπαρκτες. Μόνο αναφορές σε χριστιανούς και τις πεποιθήσεις τους υπάρχουν. Τα ανέκδοτα με τον Ιώσηπο και τον Τάκιτο είναι απλά ανέκδοτα. Οι ανάφορες στον Ιώσηπο είναι πλαστές, και η αναφορά στον Τάκιτο που έχει ένα σωρό προβλήματα ακόμα και αν είναι αληθινή απλά μιλάει για το τι πίστευαν οι χριστιανοί της εποχής και όχι για γεγονότα που είχε επαληθεύσει ο ίδιος ο Τάκιτος.Αλλά όπως γίνεται πάντα σ’αύτη τη χώρα όταν λες τέτοια πράγματα δημόσια σου τη πέφτουν γιατί τους ενοχλείς. Τα ίδια παντελάκη μου τα ίδια παντελή μου.
Το «βιβλίο των βιβλίων» για τους χριστιανούς είναι η Βίβλος και η οποία θεωρείται ότι είναι «ιερό κείμενο». Στην ιστορία των θρησκειών τα ιερά κείμενα, τα ιερά βιβλία, οι ιερές Γραφές ανήκουν στο επάγγελμα, στη μπίζνα, είχαν και έχουν στενή σχέση με αυτή· όχι μόνο με τη χρηματική, αλλά και με την πολιτική, με το εμπόριο της ανθρώπινης καρδιάς γενικά.Τώρα, ωστόσο, γνωρίζουμε ότι η Βίβλος δεν είναι μόνο ένα βιβλίο ανάμεσα στα βιβλία, αλλά το βιβλίο των βιβλίων. Επομένως δεν είναι κάποιο βιβλίο που θα μπορούσε κανείς να τοποθετήσει «δίπλα στον Πλάτωνα ή το Κοράνι ή τα αρχαία ινδικά βιβλία της σοφίας». Ο Χριστιανισμός επιμένει στην μοναδικότητα, όπως και όλες οι μονοθεϊστικές θρησκείες (και γι’ αυτό το λόγο διακρίνονται ειδικά αυτές από μοναδική στο είδος της αδιαλλαξία!). «Όπως ο κόσμος δεν μπορεί να υπάρξει χωρίς τους ανέμους, έτσι δεν μπορεί να υπάρξει και χωρίς τον Ισραήλ», ισχυρίζεται το Ταλμούδ. Στο Κοράνι αναφέρεται: «Μας επέλεξες από όλους τους λαούς… Μας σήκωσες πάνω από όλα τα έθνη…». Ακόμη και ο Λούθηρος θριαμβολογεί: «Εμείς οι χριστιανοί είμαστε μεγαλύτεροι και περισσότεροι από όλα τα πλάσματα…». Με λίγα λόγια, η Βίβλος έχει μια ιδιαιτερότητα, πράγμα το οποίο συμπεραίνεται, εκτός πολλών άλλων, και από το γεγονός ότι ο χριστιανικός κόσμος κατά τον πρώτο ενάμιση αιώνα δεν διέθετε δικό του «ιερό κείμενο» -και γι’ αυτό έκλεψε την Αγία Γραφή των Ιουδαίων, την Παλαιά Διαθήκη.
Τι λες,μαθαιναν τον Χριστιανισμο απο την Παλαια διαθηκη;Ο χριστιανισμος διδασκονταν με κειμενα που βασιζονταν στα κηρυγματα των Αποστολων ,τα ευαγγελια και τις επιστολες των αποστολων.Την Π.Δ. την διδασκαν για να δειξουν πως ο Θεος μεσα απο τους προφητες ειχε υποσχεθει τον ερχομο του Μεσσια.
Ναι ξεχασα να πω οτι οι Ανωνυμοι συγγραφεις γεμισαν καμια 100στη ευαγγελια με τις αλκοολικες τους φαντασιωσεις με αποτελεσμα οι χριστιανοι να γινουν 1000 κοματια.Η κατασταση σας σημερα ειναι χειροτερη διοτι απο ενα βιβλιο πιστης προεκυψαν 1000αδες χριστιανικες θρησκειες και οπως ειπε και ο φιλος μου,«Οι κάτοικοι της γης είναι δύο ειδών: εκείνοι με μυαλά, αλλά χωρίς θρησκεία, και εκείνοι με θρησκεία, αλλά χωρίς μυαλά» Al-Ma’arri ]
Αφου οι ανθρωποι ειναι αλαζονες και εγωιστες και θελει ο καθενας να περνα την αποψη του.Ολοι ειναι αυθεντιες.Εγω καταλαβα καλυτερα την διδασκαλια ο ενας,οχι εγω ο αλλος.Ο καθενας προσθετε τις φαντασιοπληξιες του.Οταν θα’ρθει με τον βουρδουλα,να δουμε που θα κρυφτουν ολοι.
ΠΔ ο καμμενος αναμεταδοτης της παλαιας ταξης πραγματων με τα μυαλα στα καγκελα βραζει μεσα στο καζανι της μητρας του αρχετυπου και ψυχοραγωντας προσπαθει να σωσει οτι πιο πολυτιμοτερο εχει.Την σαπια ιδεολογια ενος κοσμου που πεθαινει.Αργοπεθαινεις ΠΔ και εγω ως Γιατρος σου, εχω την λυση.Ελα απο το ιατρειο μου εχω κατι χαπακια τα οποια δεν εχουν δοκιμαστει σε ανθρωπους,να τα φας να δουμε τι θα απογινεις.
Κι εσύ ανώνυμος είσαι.
Θα μπορουσα καλλιστα εγω και ο δασκαλος chaoskampf να στησουμε ενα ΔΟΓΜΑ με επικεντρο τον Ελληνισμο και να σας παρουμε τα μυαλα.Αλλα τοσο εγω οσο και εκεινος ΣΕΒΟΜΑΣΤΕ ΤΑ ΧΑΛΙΑ ΣΑΣ.
Ρωμιωσυνη…. Εμπειρογνώμονας βιβλικης αρχαιολογιας Dever, William G.Οι βιβλικες αφηγησεις ειναι πραγματι ιστοριες με φανταστικο και σχεδον παντα προπαγανδιστικο περιεχομενο οπου εδω και εκει περιεχουν καποιες εγκυρες πληροφοριες .Finkelstein and Mizrahi,.. Θα πρέπει να τους πούμε την αλήθεια. Αν οι άνθρωποι είναι αναστατωμένοι, αυτό δεν είναι δικό μου πρόβλημα.
Μην ξαναλέμε τα ίδια.
Σας ποναει η αληθεια.
ουαι ουαι συγχρονοι δικολαβοι της σχετικης αληθειας.
οσο κι σκοτιζεστε και συσκοτιζεστε καντε μια σταση λιγο.
εχω μια λεξη να σας χαρισω ολοκληρη δικη σας. παρτε βρε να: Νομοτελεια : Οσο σκοτάδι και να πέσει ,
η νομοτέλεια του πλανήτη μας ,
είναι να ακολουθεί η Ανατολή,
να βγαίνει πάλι ο ήλιος ο λαμπρός
και να στέλνει τις νυχτερίδες και τους βρυκόλακες ,
πίσω στις σκοτεινές φωλιές τους…….. καλοφαγωτη .
και το “οξω πουστη απο τη παραγκα ταιριαζε εδω αλλα ειπα να μη ριξω το επιπεδο”
Προσφορά του Ελληνισμού στον Χριστιανισμό………..Η ελληνική γλώσσα στάθηκε το κατεξοχήν μέσο χάρη στο οποίο οι Πατέρες και οι εκκλησιαστικοί συγγραφείς μπόρεσαν να μεταγγίσουν τα μηνύματα του Ευαγγελίου στην ψυχή των ανθρώπων. Η Καινή Διαθήκη, τα περισσότερα από τα έργα των Πατέρων της Εκκλησίας, το Σύμβολο της Πίστεως, οι αποφάσεις των Οικουμενικών Συνόδων καταγράφηκαν στην ελληνική γλώσσα.
Εκτός από την ελληνική γλώσσα, στην ανάπτυξη και στην εξάπλωση του Χριστιανισμού συνέβαλε και η ελληνική φιλοσοφία. Οι τεχνικές της ρητορείας και οι συλλογιστικές μέθοδοι της φιλοσοφίας βοήθησαν τον Χριστιανισμό να διατυπώσει με σαφήνεια τα δόγματά του. Όροι όπως «πρόσωπο», «υπόσταση», «ουσία», «ενέργεια», «γνώση», «ζωή» απέκτησαν νέο, χριστιανικό, περιεχόμενο και εμπλουτίστηκαν. Σε ερωτήματα και προβλήματα της ελληνικής φιλοσοφίας απάντησαν οι Έλληνες Πατέρες της Εκκλησίας, επιχειρώντας μια σύνθεση Ελληνισμού και Χριστιανισμού.
Ο ελληνικός κόσμος πάντοτε ενδιαφερόταν για τις ηθικές και τις ανθρωπιστικές αξίες, για την παιδεία. Γι’ αυτό και η έννοια του «καλοῦ κὰγαθοῦ» πολίτη, η δικαιοσύνη και ο σεβασμός συνδέθηκαν με τη χριστιανική αγάπη, με την χωρίς διακρίσεις ελευθερία όλων των ανθρώπων και με την πίστη στην αλήθεια του Χριστού.
Οι καλές τέχνες του Ελληνισμού, η αρχιτεκτονική, η γλυπτική, η ζωγραφική, καθώς και η λογοτεχνία, έδωσαν την ευκαιρία στον Χριστιανισμό να εκφράσει τη θεολογία του με μορφές εικαστικές (εικόνες, ψηφιδωτά), αρχιτεκτονικές (ρυθμοί ναών) και με το λόγο (εκκλησιαστικοί ύμνοι, θεολογικός λόγος). Μορφές κοινωνικής ζωής, δημόσιας και ιδιωτικής, των κλασικών και ελληνιστικών χρόνων πέρασαν στον Χριστιανισμό και συνετέλεσαν στη διαμόρφωση της παράδοσής του. Π.χ. η αρχαία τραγωδία προσέφερε τη μορφή και τη δομή της στη Θεία Λειτουργία, έθιμα των αρχαίων Ελλήνων σχετικά με την ονοματοδοσία, το γάμο, το θάνατο πέρασαν στην καθημερινότητα και στις τελετές του Χριστιανισμού, χωρίς να αλλοιώνεται τίποτα από την αλήθεια της πίστης.
Ο χριστιανισμος αφου σκοτωσε,ληστεψε,και επεβαλε με την βια το σκοταδι του, αρπαξε απο τον Ελληνισμο οτι μπορουσε να χρησιμοποιηθει για την διαδοση του σκοτους, χλευαζοντας τον.«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ..» – Βασίλειος Καισαρείας,]
Αν ηταν ολοι σαν τον μεγαλοσαυρο,γι’αυτο αγιασανε οι χριστιανοι.
Η μονη σας ελπιδα ειναι να ζωντανεψει ο μυθος σας και να ξεπηδησει απο μεσα του ο χριστος για να σας σωσει.Η εξουσια γελαει με τα χαλια σας, και ο Θεος σκεφτεται να αντικαταστησει τον χομο σαπιενς με ενα αλλο πιο εξελιγμενο ανθρωπο.Αυτο που λεμε αναβαθμιση λογισμικου.Η θρησκεια σου εκαψε τον κεντρικο σου επεξεργαστη και μολυνε με ψυχοπνευματικους ιους τα προβληματικα σου Windows με αποτελεσμα να σερνεσαι παλινδρομωντας απο την μια ανοησια στην αλλη.Η λυση ειναι μια.Ελα να σου αλλαξω επεξεργαστη και να φορμαρω στο αδειο σου κεφαλι ubuntu linux για ανθρωπινα οντα. ΤΟΥΜΠΑΝΟ ΘΑ ΣΕ ΚΑΝΩ
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ,
ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………ΥἈκριβῶς αὐτὸ εἶναι τὸ νόημα τῆς συμβουλῆς μου: δὲν πρέπει νὰ παραδώσετε στοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς τὸ τιμόνι τοῦ νοῦ σας, γιὰ νὰ σᾶς πᾶνε ὅπου αὐτοὶ θέλουν. Δὲν πρέπει νὰ τοὺς ἀκολουθεῖτε σὲ ὅλα. Πρέπει νὰ πάρετε ἀπ᾿ αὐτοὺς ὅ,τι εἶναι χρήσιμο καὶ νὰ μὴ δώσετε προσοχὴ στὰ ὑπόλοιπα. Ἔρχομαι, λοιπόν, ἀμέσως νὰ σᾶς ὑποδείξω ποιὰ εἶναι τὰ ἄχρηστα μέσα στὰ συγγράμματά τους καὶ πῶς νὰ ξεχωρίζετε τὰ πρῶτα ἀπὸ τὰ δεύτερα……….Ἂς ἔλθουμε τώρα νὰ δοῦμε καὶ τὸ πῶς πρέπει νὰ τὰ ἀφομοιώνετε. Ἂς ἀρχίσουμε ἀπὸ τὰ πολύμορφα ἔργα τῶν ποιητῶν. Δὲν πρέπει νὰ δίνετε σημασία σὲ ὅλα, χωρὶς ἐξαίρεση, τὰ διδάγματά τους. Ὅταν σᾶς ἐξιστοροῦν κατορθώματα, ἢ σᾶς ἐκθέτουν λόγια καλῶν ἀνθρώπων, νὰ τὰ ΔΕΧΕΣΤΕ ΜΕ ΑΓΑΠΗ, ΝΑ ΚΟΙΤΑΤΕ ΝΑ ΤΟΥς ΜΙΜΗΘΗΤΕ, ΝΑ ΤΟΥΣ ΜΟΙΑΣΕΤΕ, ὅσο μπορεῖτε. Ὅταν ὅμως φέρνουν στὴ μέση κακοὺς ἀνθρώπους, πρέπει νὰ ἀποφεύγετε τὶς τέτοιες εἰκόνες, φράζοντας τ᾿ αὐτιά σας ὅμως ὁ Ὀδυσσέας, πού, καθὼς διηγεῖται ὁ Ὅμηρος, ἤθελε ν᾿ ἀποφύγει τὴ μελῳδία τῶν Σειρήνων. Γιατί; Διότι ἅμα συνηθίσει κανεὶς στὰ ἁμαρτωλὰ λόγια, περνᾶ καὶ στὰ ἁμαρτωλὰ ἔργα. Γι᾿ αὐτό, λοιπόν, πρέπει μὲ κάθε τρόπο νὰ προφυλάσσουμε τὴν ψυχή μας. Διότι ὑπάρχει κίνδυνος, μαζὶ μὲ τὴ γλύκα τῶν λόγων νὰ πάρουμε μέσα μας καὶ κάτι θανάσιμο, χωρὶς νὰ τὸ καταλάβουμε. Εἶναι μέλι, ποὺ ἔχει καὶ δηλητήριο. Δὲν θὰ ἐπαινέσουμε, ἔτσι, τοὺς ποιητές, ὅταν παριστάνουν ἀνθρώπους ποὺ ἀσεβοῦν, ποὺ ἐμπαίζουν, ποὺ παραδίνονται στὴν ἀκολασία, ποὺ παρασύρονται ἀπὸ τὸ πιοτό, οὔτε ὅταν περιορίζουν τὴν εὐτυχία σὲ πλούσια τραπέζια καὶ σὲ ἄσεμνα τραγούδια. Καὶ δὲν θὰ δώσουμε καμιὰ σημασία, ὅταν κάνουν λόγο γιὰ θεοὺς καὶ μᾶς λένε ὅτι οἱ θεοὶ αὐτοὶ εἶναι πολλοὶ κι ἀλληλομισοῦνται. Διότι, καθὼς ξέρετε, οἱ ψεύτικοι θεοὶ τῆς εἰδωλολατρίας πολεμᾶνε ὁ ἀδελφὸς τὸν ἀδελφὸ κι ὁ πατέρας τὰ παιδιά του κι ἐκεῖνα τοὺς γονεῖς τους, μὲ ὑπουλότητα. Θ᾿ ἀφήσουμε στοὺς ἀνθρώπους τοῦ θεάτρου τὶς μοιχεῖες τῶν θεῶν, τοὺς ἔρωτές τους, τὶς ἀσύστολες σαρκικές τους σχέσεις καὶ πρὸ παντὸς τοῦ μεγαλύτερου ἀπ᾿ ὅλους θεοῦ Δία, ὅπως λέγουν αὐτοί. Εἶναι πράγματα ὅλα αὐτά, ποὺ καὶ γιὰ τὰ ζῷα ἂν τὰ ἔλεγε κανεὶς θὰ κοκκίνιζε. Τὰ ἴδια ἔχω νὰ πῶ καὶ γιὰ τοὺς πεζογράφους καὶ μάλιστα ὅταν γράφουν γιὰ νὰ διασκεδάσουν……..Ἐπίσης δὲν θὰ μιμηθοῦμε τοὺς ρήτορες τῶν δικαστηρίων, ποὺ ἡ τέχνη τους εἶναι τὸ ψέμα. Διότι τὸ ψέμα δὲν εἶναι ὠφέλιμο οὔτε στὰ δικαστήρια οὔτε πουθενὰ ἀλλοῦ, μιὰ καὶ προτιμήσαμε, σὰν χριστιανοί, τὸν σωστὸ κι ἀληθινὸ δρόμο τῆς ζωῆς καὶ τὸ Εὐαγγέλιο μᾶς προστάζει νὰ μὴ καταφεύγουμε στὰ δικαστήρια. Ἀπ᾿ ὅσα μᾶς διδάσκουν οἱ παρὰ πάνω, θὰ διαλέγουμε καὶ θὰ παίρνουμε μονάχα ὅ,τι εἶναι ἔπαινος τῆς ἀρετῆς καὶ κατάκριση τῆς κακίας. Γιὰ τὸν ἄνθρωπο καὶ τ᾿ ἄλλα ζῷα, τὰ λουλούδια εἶναι καλὰ μονάχα γιὰ τὸ ἄρωμά τους καὶ τὸ χρῶμα τους. Γιὰ τὶς μέλισσες ὅμως, ὑπάρχει σ᾿ αὐτὰ καὶ κάτι ἄλλο: τὸ μέλι. Ἔτσι κι ἐδῶ. Ὅσοι στὰ συγγράμματα τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων δὲν ἀναζητοῦν μονάχα τὴ γλύκα καὶ τὴ χάρη τοῦ λόγου, μποροῦν ν᾿ ἀποκομίσουν καὶ κάποια ὠφέλεια γιὰ τὴν ψυχή. Πρέπει, λοιπόν, αὐτὰ τὰ συγγράμματα νὰ τὰ σπουδάζουμε ἀκολουθώντας τὸ παράδειγμα τῶν μελισσῶν. Οἱ μέλισσες δὲν πετᾶνε σὲ ὅλα τὰ λουλούδια μὲ τὸν ἴδιο τρόπο. Κι ὅπου καθίσουν, δὲν κοιτᾶνε νὰ τὰ πάρουν ὅλα. Παίρνουν μονάχα ὅσο χρειάζεται στὴ δουλειά τους καὶ τὸ ὑπόλοιπο τὸ παρατοῦν καὶ φεύγουν. Ἔτσι κι ἐμεῖς, ἂν εἴμαστε φρόνιμοι. Θὰ πάρουμε ἀπ᾿ αὐτὰ τὰ κείμενα ὅ,τι συγγενεύει μὲ τὴν ἀλήθεια καὶ μᾶς χρειάζεται καὶ τὰ ὑπόλοιπα θὰ τὰ ἀφήσουμε πίσω μας. Κι ὅπως, κόβοντας τὸ τριαντάφυλλο, ἀποφεύγουμε τ᾿ ἀγκάθια τῆς τριανταφυλλιᾶς, ἔτσι κι ἀπὸ τὰ κείμενα αὐτὰ θὰ πάρουμε ὅ,τι εἶναι χρήσιμο καὶ θὰ φυλάξουμε τὸν ἑαυτό μας ἀπ᾿ ὅ,τι εἶναι ἐπιζήμιο. Ἀπὸ τὴν πρώτη, λοιπόν, στιγμὴ πρέπει νὰ ἐξετάζουμε τὰ διδάγματα χωριστὰ καὶ νὰ τὰ προσαρμόσουμε στὸν σκοπό μας, φέρνοντας, κατὰ τὴ δωρικὴ παροιμία τὴ σχετικὴ μὲ τοὺς κτίστες, τὴν πέτρα στὸ ἀλφάδι.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Στὴν ἄλλη ζωή, θὰ φθάσουμε μὲ τὴν ἀρετή. Τὴν ἀρετή, ποὺ ἐξύμνησαν κι οἱ ποιητὲς κι οἱ πεζογράφοι, ἄλλα πιὸ πολὺ οἱ φιλόσοφοι. Ἔτσι, μεγαλύτερη προσοχὴ πρέπει νὰ δώσουμε στὰ συγγράμματα αὐτῶν τῶν τελευταίων. Δὲν εἶναι μικρὸ τὸ κέρδος, ὅταν οἱ ψυχὲς τῶν νέων συνηθίσουν καὶ κάνουν δική τους τὴν ἀρετή. Ὅσα ὁ ἄνθρωπος ἀφομοιώνει στὴν τρυφερὴ ἡλικία του, μένουν ἀσάλευτα. Διότι ἡ ψυχὴ εἶναι ἀκόμα ἁπλὴ τότε καὶ ὅ,τι δέχεται, ἐντυπώνεται πολὺ βαθιὰ μέσα της. Τί ἄλλο τάχα σκέφθηκε ὁ Ἡσίοδος ἀπὸ τὸ νὰ προτρέψει τοὺς νέους στὴν ἀρετή, ὅταν φιλοτεχνοῦσε τοὺς στίχους του, ποὺ ὅλοι τους τραγουδοῦν; Σκέφθηκε ὅτι ὁ δρόμος τῆς ἀρετῆς εἶναι στὴν ἀρχὴ κακοτράχαλος καὶ δυσκολοδιάβατος κι ἀνηφορικός. Ὅτι τὸν διανύει κάποιος μὲ πολὺν ἱδρώτα καὶ πολὺ κόπο. Ὅτι, γι᾿ αὐτὸν τὸν λόγο, δὲν μπορεῖ ὁ καθένας νὰ βάλει τὸ πόδι του σ᾿ αὐτὸν τὸν δρόμο, μὲ τὴν ἀποτομιὰ ποὺ δείχνει, κι οὔτε, ἂν τὸν περπατήσει, θὰ φθάσει εὔκολα στὴν κορυφή. Ὅτι σὰν φθάσει ὅμως ἐκεῖ πάνω, βλέπει πὼς στὴν πραγματικότητα ἦταν ἕνας δρόμος ἴσιος, ὄμορφος, εὔκολος, καλοδιάβατος καὶ πιὸ εὐχάριστος ἀπὸ τὸν ἄλλο, ποὺ ὁδηγεῖ στὴν κακία καὶ ποὺ ὁ ἴδιος ποιητὴς εἶπε ὅτι μονομιᾶς μπορεῖ κανεὶς νὰ τὸν διαβεῖ, διότι βρίσκεται κοντά μας. Ἐγὼ τὸ πιστεύω: Ὁ Ἡσίοδος ἱστόρησε ὅλα αὐτὰ γιὰ νὰ μᾶς παροτρύνει στὴν ἀρετή, νὰ σπρώξει τὸν καθένα στὸ καλό, νὰ μᾶς κάνει νὰ μὴ τὸ βάλουμε κάτω μπροστὰ στοὺς κόπους καὶ νὰ μὴ σταματήσουμε πρὶν ἀπὸ τὸ τέλος τοῦ δρόμου. Κι ὅποιος ἄλλος μὲ τέτοιο τρόπο τραγούδησε τὴν ἀρετή, ἂς γίνει ὁ λόγος του καλόδεχτος ἀπὸ μᾶς, μιὰ κι ὁδηγεῖ στὸν ἴδιο σκοπό. Ἄκουσα κάποτε νὰ μιλᾶ σχετικὰ μ᾿ αὐτὸ τὸ θέμα ἕνας ἄνθρωπος, ποὺ εἶχε τὴ δύναμη νὰ ἐμβαθύνει στὸ νόημα τῶν ποιητῶν. Ἔλεγε, λοιπόν, ὅτι ὅλη ἡ ποίηση τοῦ Ὁμήρου δὲν εἶναι ἄλλο παρὰ ἕνας ὕμνος τῆς ἀρετῆς. Ὅλα, στὸν Ὅμηρο, ἐκτὸς ἀπὸ ὅ,τι εἶναι περιθωριακό, ἀποβλέπουν σ᾿ αὐτό. Ἔτσι, λόγου χάρη, συμβαίνει μὲ ὅσα γράφει γιὰ τὸν Ὀδυσσέα, ποὺ σώθηκε γυμνὸς ἀπὸ τὸ ναυάγιο καί, στὴν ἀρχή, μὲ μόνη τὴν ἐμφάνισή του, προκάλεσε τὸν σεβασμὸ τῆς βασιλοκόρης Ναυσικᾶς. Ἡ γύμνια του δὲν ἦταν ντροπή, διότι ἀντὶ γιὰ ροῦχα ἦταν ντυμένος μὲ τὴν ἀρετή. Κι ὕστερα προκάλεσε ἀγαθὴ ἐντύπωση καὶ στοὺς ἄλλους Φαίακες, σὲ σημεῖο ποὺ νὰ παρατήσουν τὴν τρυφηλὴ ζωή τους καὶ νὰ προσπαθοῦν, θαυμάζοντάς τον, νὰ τὸν μιμηθοῦν. Καὶ στὸ στόμα κάθε Φαίακος, τότε, ἄλλη εὐχὴ δὲν ὑπῆρχε παρὰ νὰ γίνει δεύτερος Ὀδυσσεας, ἔστω καὶ θαλασσοδαρμένος. Διότι -ἔλεγε ὁ ἑρμηνευτὴς ἐκεῖνος τοῦ ποιητικοῦ νοήματος- μὲ αὐτὰ ὁ Ὅμηρος διδάσκει ξάστερα τὰ ἑξῆς: Ἄνθρωποι γυμνασθῆτε στὴν ἀρετή, ποὺ κολυμπᾶ μαζί σας στὸ ναυάγιο, κι ὅταν πατήσετε στὴ στεριὰ γυμνοί, θὰ σᾶς παραστήσει πιὸ τιμημένους ἀπὸ τοὺς ἀμέριμνους Φαίακες. Καί, πραγματικά, αὐτὸ εἶναι. Ὅλα τὰ ἄλλα, ποὺ τυχὸν ἔχουμε, ἀνήκουν ἐξ ἴσου στοὺς ἰδιοκτῆτες τους καὶ σὲ ὁποιονδήποτε ἄλλον ἄνθρωπο. Πέφτουν πότε ἐδῶ καὶ πότε ἐκεῖ, ὅπως τὰ ζάρια. Ἡ μόνη ἀναφαίρετη ἰδιοκτησία εἶναι ἡ ἀρετή. Τὴν ἔχει δική του ὁ καθένας κι ὅσο ζῆ κι ὅταν φύγει ἀπ᾿ αὐτὸν ἐδῶ τὸν κόσμο. Γι᾿ αὐτὸ κι ὁ Σόλων, θαρρῶ, εἶπε στοὺς πλουσίους τό:
Δὲν θ᾿ ἀνταλλάξουμε μαζί τους τὸν πλοῦτο
μὲ τὴν ἀρετή. Πάντα ἐκείνη μένει,
ἐνῷ τὸ χρῆμα συχνὰ ἀπ᾿ τὸν ἕνα στὸν ἄλλο περνᾶ.
Παρόμοια εἶναι κι ὅσα λέγει ὁ Θέογνις. Ὁ κάθε θεὸς γέρνει πρὸς τοὺς ἀνθρώπους τὸν ζυγὸ μὲ διαφορετικὸ πάντα τρόπο, ὥστε:
ἄλλοτε νὰ πλουτοῦν κι ἄλλοτε νὰ μὴν ἔχουν τίποτε.
Ἀλλὰ κι ὁ σοφιστὴς Πρόδικος, ὁ Κεῖος, ἐκφράζεται παρόμοια κάπου στὰ συγγράμματά του, φιλοσοφώντας γύρω ἀπὸ τὴν ἀρετὴ καὶ τὴν κακία. Ἂς δώσουμε, λοιπόν, καὶ σ᾿ αὐτὸν προσοχή, διότι εἶναι ἀξιόλογος ἄνθρωπος. Διηγεῖται τὰ ἑξῆς, ἀπὸ ὅσο θυμᾶμαι, διότι δὲν ἔχω ἀποστηθισμένο τὸν λόγο του, ποὺ εἶναι πεζὸς κι ὄχι σὲ στίχους. Ὅταν ὁ Ἡρακλῆς ἦταν ἀκόμα πολὺ νέος, σχεδὸν τῆς ἡλικίας σας, σκεφτόταν ποιὸν δρόμο νὰ πάρει, τὸν κοπιαστικὸ τῆς ἀρετῆς ἢ τὸν πολὺ εὔκολο. Τὸν σίμωσαν, λοιπόν, δυὸ γυναῖκες, ἡ Ἀρετὴ κι ἡ Κακία. Ἡ διαφορά τους φάνηκε εὐθύς, μὲ τὴν ἐξωτερική τους ἐμφάνιση, πρὶν ἀκόμα ἀρθρώσουν λέξη. Ἡ μιὰ ἦταν στολισμένη φανταχτερὰ ἀπὸ τὴν κομμωτικὴ τέχνη, σὰν καλλονή, ἀλλὰ μὲ πλαδαρὲς σάρκες ἐξ αἰτίας τῆς τρυφηλῆς ζωῆς, κι ἀπὸ πίσω της ἔρχονταν ὅλα τὰ πάθη τῆς ἡδονῆς. Τὰ ἔδειχνε ὅλα αὐτὰ καὶ τὰ συνόδευε μὲ πολλὲς ὑποσχέσεις, προσπαθώντας νὰ τραβήξει πρὸς τὸ μέρος τῆς τὸν Ἡρακλῆ. Ἡ ἄλλη ἦταν ἰσχνή, ἀτημέλητη, μὲ σοβαρὸ βλέμμα κι ἔλεγε πράγματα ἐντελῶς διαφορετικά. Δὲν ὑποσχόταν τίποτε τὸ ἀναπαυτικὸ καὶ τὸ εὐχάριστο. Ὑποσχόταν μονάχα χίλιους δυὸ κόπους κι ἱδρώτα καὶ κινδύνους παντοῦ, σὲ στεριὲς καὶ θάλασσες. Καὶ τὸ βραβεῖο, γιὰ ὅλα αὐτά, θὰ ἦταν νὰ γίνει ὁ Ἡρακλῆς θεὸς – ἔλεγε ὁ Πρόδικος. Κι ὅπως ξέρετε, ὁ Ἡρακλῆς, στὸ τέλος αὐτὴν ἀκολούθησε.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Ὅλοι, λοιπόν, σχεδὸν οἱ ἀξιόλογοι γιὰ τὴ σοφία τους ἄνθρωποι, ἄλλος λιγότερο κι ἄλλος περισσότερο, κι ὁ καθένας μὲ τὸν τρόπο του, ἔχουν ἐξυμνήσει, στὰ ὅσα ἔγραψαν, τὴν ἀρετή. Αὐτοὺς πρέπει νὰ πιστεύουμε καὶ νὰ πασχίζουμε νὰ ἐφαρμόσουμε στὴ ζωή μας τὰ λόγια τους. Διότι ὅποιος στηρίζει μὲ πράξεις τὴ φιλοσοφία, ποὺ ἄλλοι τὴν περιορίζουν στὰ λόγια
αὐτὸς μονάχα ἔχει νοῦ,
σὰν σκιὲς οἱ ἄλλοι γυροφέρνουν.
Ἔχουμε, σ᾿ αὐτὴ τὴν περίπτωση, μιὰ θαυμαστὴ σὲ ὀμορφιὰ προσωπογραφία καὶ πλάι της τὸ ἴδιο πρόσωπο στὴν πραγματικότητα, ἐξίσου ὡραῖο με τὴν ἀπεικόνισή του. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι ποὺ μὲ φουσκωμένα λόγια ἐξυμνοῦν τὴν ἀρετὴ μπροστὰ στοὺς ἄλλους, ἀλλὰ στὴ δική τους ζωὴ προτιμοῦν τὴν ἀκολασία ἀπὸ τὴ σωφροσύνη, τὴν πλεονεξία ἀπὸ τὸ δίκιο. Μὲ τί μοιάζουν αὐτοί; Μοιάζουν μὲ τοὺς ἠθοποιοὺς ποὺ παίζουν δράματα καὶ παρουσιάζονται στὴ σκηνὴ συχνὰ σὰν βασιλιάδες καὶ μεγάλοι ἄρχοντες, χωρὶς νὰ εἶναι οὔτε τὸ ἕνα οὔτε τὸ ἄλλο στὴν πραγματικότητα καί, καμιὰ φορά, οὔτε ἐλεύθεροι πολίτες, ἀλλὰ δοῦλοι. Ὁ μουσικὸς θὰ δεχόταν νὰ μὴν εἶναι καλὰ κουρντισμένη ἡ λύρα του; Ὁ κορυφαῖος του χοροῦ, στὴν τραγῳδία, θὰ δεχόταν νὰ μὴν εἶναι ὁ χορὸς ἐναρμονισμένος μαζί του; Ὄχι. Ὑπάρχουν ὅμως ἄνθρωποι ποὺ θέλουν νὰ διαφωνοῦν μὲ τὸν ἑαυτό τους, κι ἡ ζωή τους νὰ ἔρχεται σὲ ἀντίθεση μὲ τὰ λόγια τους, νὰ συμβαίνει σ᾿ αὐτοὺς αὐτὸ ποὺ λέγει ὁ Εὐριπίδης· ἡ γλώσσα μου ὁρκίσθηκε ἀλλὰ ὄχι κι ὁ νοῦς, καὶ ποὺ νὰ θέλουν νὰ φαίνονται κι ὄχι νὰ εἶναι στ᾿ ἀλήθεια καλοί; Ἀλλὰ κάτι παρόμοιο θὰ ἦταν τὸ ἄκρον ἄωτον τῆς ἀδικίας, ἂν πρέπει νὰ πιστέψουμε στὸν Πλάτωνα, τὸ νὰ δίνει κανεὶς τὴν ἐντύπωση ὅτι εἶναι σωστὸς ἄνθρωπος καὶ στὴν πραγματικότητα νὰ μὴν εἶναι.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Ὅσα, λοιπόν, λόγια ὁδηγοῦν πρὸς τὸ καλό, πρέπει νὰ τὰ ἀφομοιώνουμε, ὅπως εἴπαμε παραπάνω. Ἀλλὰ καὶ σπουδαῖες πράξεις τῶν ἀρχαίων σώθηκαν στὴ μνήμη ὡς τὶς ἡμέρες μας ἢ καταγραμμένες στὶς σελίδες τῶν ποιητῶν καὶ τῶν πεζογράφων. Ἂς μὴ παραμελήσουμε καὶ τὴ δική τους ὠφέλεια. Κάποτε, λόγου χάρη, ἕνας χυδαῖος ἄνθρωπος ἔβριζε τὸν Περικλῆ, ἐνῷ ὁ μεγάλος πολιτικὸς δὲν ἔδινε καμιὰ σημασία. Ὅλη τὴν ἡμέρα ὁ ἄνθρωπος ἐκεῖνος περιέλουζε μὲ βρισιὲς τὸν Περικλῆ, ἀλλ᾿ αὐτὸς ἔμενε ἀδιάφορος. Ὅταν, λοιπόν, ἔπεσε τὸ βράδυ καὶ σκοτείνιασε κι ἐκεῖνος ἀποκαμωμένος ἀπομακρυνόταν, ὁ Περικλῆς, πιστὸς στὴν ἄσκηση τῆς φιλοσοφίας, πρόσταξε νὰ τοῦ φωτίσουν τὸ δρόμο ποὺ περπατοῦσε. Μιὰ ἄλλη φορά, πάλι, ἕνας ἄνθρωπος ὀργισμένος ἐναντίον τοῦ Εὐκλείδη, τοῦ φιλοσόφου ἀπὸ τὰ Μέγαρα, τὸν ἀπείλησε, καὶ μάλιστα μὲ ὅρκο, ὅτι θὰ τὸν σκότωνε. Ἀλλὰ κι ὁ Εὐκλείδης τοῦ ὁρκίσθηκε ὅτι θὰ τὸν ἱκανοποιοῦσε καὶ θὰ τὸν ἔβγαζε ἀπὸ τὴν ὀργή του. Τί σπουδαῖο θὰ ἦταν ἂν ὅσοι παρασύρονται στὸ πάθος τοῦ θυμοῦ ἔφερναν στὸν νοῦ τους τέτοια περιστατικά! Διότι δὲν πρέπει νὰ πιστεύουμε στὴν τραγῳδία, ποὺ διδάσκει ὅτι ἡ ὀργὴ ὁπωσδήποτε ἀρματώνει τὸ χέρι ἐναντίον τοῦ ἐχθροῦ μας καὶ νὰ ἐρεθιζόμαστε ἀπ᾿ αὐτή. Κι ἂν αὐτὸ εἶναι δύσκολο, πρέπει νὰ χρησιμοποιοῦμε τὴ λογικὴ ἐναντίον της καὶ νὰ τῆς κόβουμε τὰ φτερά.
Ἂς γυρίσουμε πάλι στὰ παραδείγματα σπουδαίων πράξεων. Ὅρμησε κάποιος ἐναντίον τοῦ φιλοσόφου Σωκράτη καὶ τὸν χτυποῦσε ἀλύπητα στὸ πρόσωπο. Ἀλλὰ ἐκεῖνος δὲν ἔφερε ἀντίσταση. Ἄφησε τὸν μεθυσμένο νὰ χορτάσει τὴν ὀργή του, ἕως ὅτου ἡ ὄψη του εἶχε μελανιάσει καὶ πρησθεῖ ἀπὸ τὰ χτυπήματα. Ὅταν τὸ ξύλο σταμάτησε καμιὰ φορά, ὁ Σωκράτης ἔκανε μονάχα αὐτό: ἔγραψε στὸ μέτωπό του «ὁ τάδε τό ῾κανε», ὅπως ἐπιγράφουν στοὺς ἀνδριάντες τὸ ὄνομα τοῦ γλύπτη. Ἦταν ἡ μόνη του ἐκδίκηση. Τὰ παραδείγματα αὐτὰ ἔχουν σχεδὸν τὴν ἴδια ἐπιδίωξη μὲ τὴν Ἁγία Γραφή μας. Γι᾿ αὐτὸ εἶπα ὅτι εἶναι γιὰ τὴν ἡλικία σας πολὺ ἀξιομίμητα. Λόγου χάρη, τὸ τελευταῖο περιστατικό, ἐκεῖνο τοῦ Σωκράτη, μοιάζει μὲ ὅ,τι παραγγέλλει ὁ Κύριος: ἂν σὲ χτυπήσει κανεὶς στὸ ἕνα μάγουλο, στρέψε του καὶ τὸ ἄλλο, ἀντὶ νὰ ὑπερασπίσεις τὸν ἑαυτό σου. Ὅσο γιὰ τὰ περιστατικὰ τοῦ Περικλῆ ἢ τοῦ Εὐκλείδη, θυμίζουν τὴν ἐντολὴ νὰ ὑπομένουμε ὅποιους μᾶς κάνουν κακὸ καὶ νὰ βαστᾶμε μὲ πραότητα τὴν ὀργή τους, νὰ μὴν καταριόμαστε ἀλλὰ νὰ ἀπαντᾶμε μὲ εὐχὲς στοὺς ἐχθρούς μας.
Ὅποιος προγυμνασθεῖ στὰ ἀρχαῖα ἐκεῖνα παραδείγματα, δὲν θὰ δυσπιστήσει στὶς ἐντολὲς τοῦ Εὐαγγελίου σὰν ἀκατόρθωτες. Δὲν θὰ λησμονήσω καὶ τὴν πράξη τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου, ποὺ ἀφοῦ ἔπιασε αἰχμάλωτες τὶς πανέμορφες, ὅπως λέγεται, κόρες τοῦ Δαρείου, δὲν καταδέχθηκε οὔτε νὰ τὶς κοιτάξῃ, θαρρώντας ντροπὴ γιὰ τὸν νικητὴ ἀνδρῶν νὰ νικηθεῖ ἀπὸ γυναῖκες. Αὐτὸ συμπίπτει μὲ τὸ εὐαγγελικό: ὅποιος ρίξει βλέμμα ἐπιθυμίας σὲ γυναίκα, ἔστω κι ἂν δὲν κάνει μοιχεία στὴν πράξη, μὲ τὸ νὰ δεχθεῖ ὅμως τὴ μοιχεία στὴν ψυχή του, εἶναι ἔνοχος. Ὅσο γιὰ τὸ παράδειγμα τοῦ Κλεινία, μαθητῆ τοῦ φιλοσόφου καὶ μαθηματικοῦ Πυθαγόρα, εἶναι δύσκολο νὰ παραδεχθοῦμε ὅτι τυχαίως συμπίπτει μὲ αὐτὴ τοῦ φιλοσόφου καὶ μαθηματικοῦ Πυθαγόρα. Τί ἔκανε ὁ Κλεινίας; Ἂν ὁρκιζόταν, θὰ γλίτωνε πρόστιμο τριῶν ταλάντων. Ἀλλὰ προτίμησε νὰ πληρώσει αὐτὸ τὸ ὑπέρογκο ποσὸ γιὰ νὰ μὴ πάρει ὅρκο, ἔστω κι ἂν ὁ ὅρκος θὰ ἦταν ἀληθινός. Κι αὐτὸ τὸ ἔκανε, ἴσως διότι ἄκουσε τὴν ἐντολή, ποὺ ἀπαγορεύει τὸν ὅρκο.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Ἀλλὰ ἂς κάνουμε πάλι πίσω, σὲ ὅ,τι ἔλεγα στὴν ἀρχή. Στὸ ὅτι δηλαδὴ δὲν πρέπει νὰ τὰ ἀφομοιώνουμε ὅλα χωρὶς διάκριση, ἄλλα μονάχα ὅσα ὠφελοῦν. Διότι εἶναι ντροπή, νὰ ἀπωθοῦμε τὶς βλαβερὲς τροφές, ἐνῷ στὰ μαθήματα, ποὺ εἶναι ἡ τροφὴ τῆς ψυχῆς, νὰ μὴ δίνουμε καμιὰ σημασία, ἀλλὰ νὰ τὰ παίρνουμε καὶ νὰ τὰ καταπίνουμε σὰν τὸ ὁρμητικὸ ποτάμι. Ὁ καπετάνιος δὲν παρατᾶ τὸ καράβι του ὅπως λάχει στοὺς ἀνέμους, ἀλλὰ τὸ κατευθύνει πρὸς τὸ λιμάνι. Ὁ τοξότης σκοπεύει τὸν στόχο του. Ὁ χαλκιὰς κι ὁ χτίστης ἐργάζονται σύμφωνα μὲ τὸν προσανατολισμὸ καὶ σχεδιασμὸ τῆς ἐργασίας τους. Ἐμεῖς εἴμαστε τάχα κατώτεροι ἀπ᾿ αὐτοὺς τοὺς ἐπαγγελματίες τουλάχιστο στὸ νὰ ξεχωρίζουμε τὸ συμφέρον μας; Ὅπως ὁ ἐπαγγελματίας ἔχει ἕνα στόχο στὴν ἐργασία του, ἔτσι κι ἡ ἀνθρώπινη ζωὴ ἔχει ἕνα δικό της στόχο. Καὶ σ᾿ αὐτὸν ἔχουν τὰ μάτια τοὺς ὅλοι ὅσοι δὲν θέλουν νὰ μοιάζουν μὲ ἄλογα ζῷα. Ἀλλιῶς θὰ εἴμαστε τὸ ἴδιο πρᾶγμα μὲ πλοῖα, ποὺ δὲν ἔχουν ἔρμα, τὸ τιμόνι τῆς ψυχῆς μας δὲν θὰ τὸ μεταχειρίζεται ἡ λογικὴ καὶ θὰ γυροφέρνουμε μέσα στὴ ζωὴ ἄσκοπα. Στοὺς γυμναστικοὺς ἀγῶνες καὶ στοὺς μουσικοὺς ἐπίσης διαγωνισμούς, ὅποιος λαβαίνει μέρος, ἔχει ὑπόψη του τὸ ἀντίστοιχο στεφάνι. Ὅποιος ἀθλεῖται στὴν πάλη ἢ στὸ παγκράτιο, δὲν χάνει τὸν καιρό του νὰ παίζει κιθάρα ἢ αὐλό.
Παράδειγμα ὁ χεροδύναμος ἀθλητὴς Πολυδάμας, ποὺ πρὶν κατεβεῖ στοὺς Ὀλυμπιακοὺς Ἀγῶνες, ἀναχαίτιζε καταμεσὶς τοῦ δρόμου τὰ ἅρματα ποὺ ἔτρεχαν καὶ μ᾿ αὐτὸ τὸν τρόπο δυνάμωνε τοὺς μῦς του. Ἐπίσης ὁ Μίλων ὁ Κροτωνιάτης δὲν μετατοπιζόταν ἔξω ἀπὸ τὸ ἀλειμμένο σκουτάρι κι ἀντιστεκόταν στὸ σπρώξιμο ὅπως τὰ κολλημένα μὲ μολύβι ἀγάλματα. Μ᾿ ἕνα λόγο, γυμνάζονταν γιὰ νὰ εἶναι ἕτοιμοι στὰ ἀγωνίσματά τους. Ἂς ὑποθέσουμε ὅμως ὅτι τοὺς ἔτρωγε ἡ περιέργεια κι ἄφηναν τὸν κουρνιαχτὸ τῶν γυμναστηρίων γιὰ τὶς μελῳδίες τοῦ Μαρσύα, τοῦ αὐλητῆ ἀπὸ τὴ Φρυγία, καὶ τοῦ μαθητῆ του, τοῦ Ὄλυμπου. Τί θὰ συνέβαινε τότε; Θὰ κέρδιζαν τὸν κότινο; Θὰ δοξάζονταν; Θὰ προκαλοῦσαν τὸν θαυμασμὸ μὲ τὴν σωματική τους ἀλκή; Ἀλλὰ οὔτε κι ὁ Τιμόθεος, ὁ περίφημος αὐλητὴς ἀπὸ τὴ Θήβα, παράτησε τὴ μουσικὴ γιὰ νὰ χάνει τὸν καιρό του στὶς παλαῖστρες. Διότι ἂν ἔκανε κάτι τέτοιο, δὲν θὰ μποροῦσε νὰ τοὺς ξεπεράσει ὅλους στὴν τέχνη τῶν ἤχων καὶ νὰ ἔχει τέτοια ἱκανότητα σ᾿ αὐτήν, ὥστε, ἀνάλογα μὲ τὸ κέφι του, ἄλλοτε οἰστρηλατοῦσε τὴν ψυχὴ μὲ τὴ σοβαρὴ κι αὐστηρὴ ἁρμονία κι ἄλλοτε, γλυκαίνοντας τοὺς τόνους, τὴ χαλάρωνε καὶ τὴν ἐπράϋνε. Χάρη στὴν τέχνη του, καθὼς λένε, ἀκόμα καὶ τὸν Μέγα Ἀλέξανδρο, παίζοντας ἕνα φρυγικὸ μέλος, τὸν ἔκανε νὰ πεταχτεῖ ἀπὸ τὸ τραπέζι σὲ πολεμικὸ συναγερμὸ κι ὕστερα τὸν ξανάφερε ἀνάμεσα στοὺς συνδαιτημόνες του, ἁπαλαίνοντας τὸ μουσικό του παίξιμο. Τόση εἶναι ἡ δύναμη καὶ στὴ μουσικὴ καὶ στὸν ἀθλητισμό, ποὺ δίνει ἡ προσαρμοσμένη στὸν σκοπό της ἄσκηση.
Καὶ μιὰ ποὺ ὁ λόγος γιὰ στεφάνια κι ἀθλητές. Τί τραβοῦν αὐτοὶ οἱ ἄνθρωποι! Αὐξαίνουν τὴ δύναμή τους μὲ πολὺ ἱδρώτα καὶ κόπους στὰ γυμναστήρια. Ὁ προπονητής τους ἀκόμα καὶ ξύλο τοὺς δίνει. Ἡ δίαιτά τους δὲν εἶναι καθόλου ζηλευτή. Εἶναι ἡ γνωστὴ τῶν γυμναστῶν. Κι ἀπὸ κάθε ἄλλη ἄποψη -γιὰ νὰ μὴ μακρηγορήσουμε- περνοῦν ζωὴ δύσκολη, ποὺ εἶναι προετοιμασία γιὰ τὸν ἀγώνα. Κι ἀφοῦ ἔτσι ἑτοιμασθοῦν, τότε μπαίνουν γυμνοὶ στὸ στάδιο καὶ περνοῦν ὅλους τοὺς κόπους καὶ τὶς λαχτάρες, γιὰ νὰ κερδίσουν ἕνα στεφάνι ἀπὸ ταπεινὸ χορτάρι καὶ νὰ ἀναγορευθοῦν νικητές. Κι ἐμεῖς, τώρα, ποὺ περιμένουμε τόσο θαυμαστὰ στὸν ἀριθμὸ καὶ στὴν ἀξία στεφάνια, ἀπερίγραπτα μὲ λέξεις, πῶς εἶναι δυνατὸν νὰ πετύχουμε μὲ ἡμίμετρα, μὲ μαλθακὴ ζωή, μὲ ἔλλειψη περιορισμῶν; Ἂν ἦταν ἔτσι, ἡ ἀμεριμνησία θὰ ἦταν πολύτιμο πρᾶγμα στὴ ζωή.
Ὁ Σαρδανάπαλος, ὁ Ἀσσύριος ἐκεῖνος βασιλιάς, ποὺ ἦταν ὀνομαστὸς γιὰ τὴν τρυφηλὴ ζωή του, θὰ ἔπρεπε νὰ ἦταν ὁ πιὸ εὐτυχισμένος ἄνθρωπος. Ἐπίσης ὁ Μαργίτης, ποὺ καθὼς ἀναφέρει ἕνα ποίημα ἀποδινόμενο στὸν Ὅμηρο, δὲν ἦταν ἱκανὸς οὔτε νὰ ὀργώνει οὔτε νὰ σκάβει οὔτε τίποτε ἄλλο παρόμοιο νὰ κάνει. Ἀλλὰ ἂς κοιτάξουμε μήπως εἶναι μεγάλη ἀλήθεια αὐτὸ ποὺ εἶπε ἕνας ἀπὸ τοὺς ἑφτὰ σοφούς, ὁ Πιττακός, ὅτι τὸ νὰ γίνει κανεὶς καλὸς ἄνθρωπος εἶναι δύσκολο πράγμα. Πραγματικά, θ᾿ ἀποκτήσουμε μὲ πολλοὺς κόπους τὰ ἀγαθά, πού, καθὼς προείπαμε, τίποτε τὸ ἀνθρώπινο δὲν τοὺς μοιάζει. Δὲν πρέπει, λοιπόν, νὰ εἴμαστε ἀμελεῖς καὶ μὲ λιγόχρονη ἀκηδία νὰ χάσουμε τὶς ἐλπίδες πολὺ ἀκριβῶν πραγμάτων. Ἔτσι, θὰ ἦταν σὰν νὰ θέλουμε νὰ τιμωρηθοῦμε καὶ σ᾿ αὐτὸν ἐδῶ τὸν κόσμο, πρᾶγμα πολὺ βαρὺ γιὰ κάθε συνετὸ ἄνθρωπο, ἀλλὰ καὶ στὰ κριτήρια, ποὺ ὑπάρχουν, εἴτε κάτω ἀπὸ τὴ γῆ, εἴτε ὁπουδήποτε ἀλλοῦ τοῦ σύμπαντος. Διότι, ὅποιος χωρὶς νὰ θέλει δὲν ἐξεπλήρωσε τὸ καθῆκον του, ἴσως συγχωρηθῇ κάπως ἀπὸ τὸν Θεό. Ἀλλὰ ὅποιος διάλεξε συνειδητὰ τὸ κακό, εἶναι ἐντελῶς ἀδικαιολόγητος καὶ θὰ τιμωρηθεῖ ἀπανωτά.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Ἀλλὰ κι ὁ Θέογνις ἂς ἔρθει στὴ μέση γιὰ νὰ μᾶς διδάξει σ᾿ αὐτὸ τὸ ζήτημα:
Δὲν ποθῶ οὔτε εὔχομαι νὰ γίνω πλούσιος. Ἄμποτε μὲ λίγα νὰ ζῶ, χωρὶς δεινά.
Ἄξιος θαυμασμοῦ εἶναι κι ὁ Διογένης, ποὺ περιφρονοῦσε ὅλα μαζὶ τὰ ἀνθρώπινα ἀγαθὰ κι ἔλεγε ὅτι εἶναι πλουσιώτερος κι ἀπὸ τὸν βασιλιὰ τῆς Περσίας, διότι στὴ ζωή του εἶχε ἀνάγκη ἀπὸ λιγότερα πράγματα. Οἱ πολλοὶ ὅμως τίποτε δὲν θαρροῦν ἀρκετὸ καὶ θὰ ἤθελαν νὰ ἔχουν τὰ τάλαντα τοῦ Πυθίου κι ἀπέραντα χωράφια κι ἀναρίθμητα κοπάδια. Ἀλλὰ νομίζω ὅτι τὸν πλοῦτο, ὅταν δὲν τὸν ἔχουμε, δὲν πρέπει νὰ τὸν ποθοῦμε. Κι ὅταν τὸν ἔχουμε, νὰ μὴ καυχώμαστε γιὰ τὸ ὅτι εἶναι δικός μας, ἀλλὰ γιὰ τὸ ὅτι ξέρουμε νὰ τὸν χρησιμοποιοῦμε. Σωστὰ μίλησε ὁ Σωκράτης σ᾿ ἕνα πλούσιο, ποὺ καυχιόταν γιὰ τὸ βιός του, ὅταν τοῦ εἶπε ὅτι δὲν θὰ τὸν θαύμαζε πρὶν διαπιστώσει ἂν ἤξερε νὰ τὸν χρησιμοποιήσει. Θὰ ἦταν γιὰ γέλια ὁ Φειδίας κι ὁ Πολύκλειτος, ἂν καυχιόντουσαν γιὰ τὸ χρυσάφι καὶ τὸ φίλντισι, μὲ τὰ ὁποῖα ὁ ἕνας ἔφτιαξε τὸ ἄγαλμα τοῦ Δία γιὰ τοὺς κατοίκους τῆς Ἠλείας κι ὁ ἄλλος τὸ ἄγαλμα τῆς Ἥρας γιὰ τοὺς Ἀργείους. Διότι θὰ εἶχαν καυχηθεῖ γιὰ πλοῦτο ποὺ δὲν ἦταν δικός τους καὶ διότι δὲν θὰ λογάριαζαν τὴν τέχνη τους ποὺ ἔδωσε νόημα κι ὀμορφιὰ στὸ χρυσάφι. Ἐμεῖς τώρα εἴμαστε λιγότερο καταγέλαστοι ἂν παραδεχθοῦμε ὅτι ἡ ἀρετὴ δὲν εἶναι ἀρκετὸ στολίδι τοῦ ἑαυτοῦ της;
Ἂς ποῦμε, λοιπόν, ὅτι καταπατήσαμε τὸν πλοῦτο καὶ περιφρονήσαμε τὶς ἡδονὲς τῶν αἰσθήσεων. Θὰ ἐπιζητήσουμε ὅμως τὴν κολακεία καὶ τὰ χάδια καὶ θὰ ἀντιγράψουμε τὴ φιλοκέρδεια καὶ τὴν εὐστροφία τῆς ἀλεποῦς, ποὺ ἀναφέρει ὁ μύθος τοῦ λυρικοῦ ποιητῆ Ἀρχιλόχου; Ὁ φρόνιμος ἄνθρωπος τίποτε ἄλλο δὲν πρέπει νὰ ἀποφεύγει περισσότερο ἀπὸ τὴ ζωὴ τῶν ἐπιδείξεων, ἀπὸ τὸ νὰ τὸν ἐπηρεάζει τὸ τί θὰ πεῖ γι᾿ αὐτὸν ὁ κόσμος, ἀπὸ τὸ νὰ μὴν ἔχει πυξίδα τῆς ζωῆς του τὴ λογική. Ἂν τὰ ἔχει ἀποφύγει αὐτά, τότε δὲν φοβᾶται νὰ πάει ἀντίθετα πρὸς τὴ γνώμη ὅλης τῆς κοινωνίας, νὰ τὸν κατηγορήσουν, νὰ κινδυνέψει γιὰ χάρη τοῦ ἀγαθοῦ, νὰ σταθεῖ ἀκλόνητος στὴν ὀρθὴ ἀπόφαση. Ἕνας ποὺ δὲν ζῆ ἔτσι, δὲν διαφέρει σὲ τίποτε ἀπὸ τὸν ὁμηρικὸ Πρωτέα, ποὺ ὅταν ἤθελε γινόταν φυτὸ ἢ ζῷο ἢ φωτιὰ ἢ νερὸ ἢ ὁτιδήποτε ἄλλο πράγμα. Διότι ἕνας τέτοιας λογῆς ἄνθρωπος ἄλλοτε ἐξυμνεῖ τὸ δίκιο σὲ ὅσους τὸ τιμοῦν, ἄλλοτε θὰ πεῖ τὰ ἀντίθετα, ὅταν δεῖ ὅτι κυριαρχεῖ ἡ ἀδικία, ὅπως ἀκριβῶς κάνουν οἱ κόλακες. Κι ὅπως τὸ χταπόδι ἀλλάζει χρῶμα ἀνάλογα μὲ τὸν βυθό, ἔτσι κι αὐτὸς θ᾿ ἀλλάζει γνῶμες ἀνάλογα μ᾿ ἐκεῖνες τῶν γύρω του.
ΜΕΓΑΛΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ – ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΝΕΟΥΣ, ΟΠΩΣ ΑΝ ΕΞ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΩΦΕΛΟΙΝΤΟ ΛΟΓΩΝ……………………Αὐτὰ ὅλα θὰ τὰ διδαχθοῦμε τελειότερα στὴν Ἁγία Γραφή μας. Ἀλλὰ πρὸς ὥρας τὰ περιγράφουμε, σὰν σκιαγράφημα τῆς ἀρετῆς ἀπὸ τὴν κοσμικὴ σοφία. Ὅσοι μ᾿ ἐπιμέλεια μαζεύουν τὴν ὠφέλεια ἀπὸ κάθε τι, μοιάζουν μὲ ποτάμια ποὺ παίρνουν στὸ διάβα τους νερὸ ἀπὸ παραποτάμους κι ὁλοένα γίνονται μεγαλύτερα. Εἶναι σωστὴ ἡ ὑπόμνηση τοῦ Ἡσιόδου γιὰ τὸ λίγο ποὺ προστίθεται στὸ λίγο, ὄχι μονάχα σχετικὰ μὲ τὸ χρῆμα, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴ γνώση. Μὲ τὸν τρόπο αὐτὸν κι ἡ γνώση γίνεται περισσότερη καὶ μεγάλη. Ὅταν ὁ φιλόσοφος Βίας ἀποχαιρετοῦσε τὸν γιό του, ποὺ ἔφευγε γιὰ τὴν Αἴγυπτο, καὶ τὸ παιδὶ τὸν ρώτησε μὲ ποιὰ πράξη του θὰ τὸν εὐχαριστοῦσε περισσότερο, τοῦ ἀποκρίθηκε: Ἀποκτώντας ἐφόδιο γιὰ τὰ γηρατιά σου. Καὶ μὲ τὴ λέξη ἐφόδιο ἐννοοῦσε τὴν ἀρετή, περιγράφοντάς τη σύντομα, μιὰ καὶ τὴν ὠφέλεια τῆς τὴν περιόριζε στὸ μῆκος τοῦ ἀνθρώπινου βίου. Ἀλλὰ γιὰ μένα, ἔστω κι ἂν πρόκειται γιὰ τὰ γηρατιὰ τοῦ μυθικοῦ Τιθωνοῦ ἢ τοῦ μακρόβιου βασιλιὰ τῆς Ταρτησσοῦ, τοῦ Ἀργανθωνίου ἢ καὶ τοῦ Μαθουσάλα, ποὺ ἀναφέρει ἡ Παλαιὰ Διαθήκη καὶ λέγει ὅτι ἔζησε ἐννιακόσια ἑβδομῆντα χρόνια, ἔστω ἀκόμα κι ἂν πρόκειται νὰ ὑπολογίσουμε ὅλο τὸν χρόνο ἀπὸ τότε ποὺ πρωτοφάνηκε ὁ ἄνθρωπος, βλέπω τὸ διάστημα αὐτὸ σὰν παιδιάστικη, γιὰ γέλια ἔκταση. Διότι ἀτενίζω τὸν μακρὸ κι ἀγέραστο αἰῶνα, ποὺ τέλος δὲν ἔχει, τὴν ἡλικία τῆς ἀθάνατης ψυχῆς.
Συμβουλεύω ν᾿ ἀποκτοῦμε ἐφόδιο γιὰ τὴν ἀτελεύτητη αὐτὴ ζωή, κινώντας, σύμφωνὰ μὲ τὴ γνωστὴ ἔκφραση, πάντα λίθον, ὥστε νὰ παίρνουμε ἀπὸ παντοῦ ὠφέλεια γιὰ μιὰ τέτοια προοπτική. Βέβαια εἶναι ζήτημα ποὺ θέλει κόπο κι ἔχει δυσκολίες. Ἀλλὰ δὲν σημαίνει ὅτι πρέπει νὰ ἀποθαρρυνθοῦμε καὶ νὰ τὸ ἀμελήσουμε. Ἀλλὰ νὰ θυμηθοῦμε τὸ παράγγελμα τῶν Πυθαγορείων, ποὺ λέγει ὅτι ὁ καθένας πρέπει νὰ διαλέγει τὸν ἄριστο τρόπο ζωῆς καὶ νὰ βρίσκει χαρὰ μέσα του, συνηθίζοντάς τον. Ἔτσι, θὰ ἐπιχειρήσουμε τὸ καλύτερο ἀπ᾿ ὅλα. Εἶναι ντροπὴ νὰ ἀδιαφορήσουμε γιὰ τὴν τωρινὴ εὐκαιρία κι ὅταν περάσει ὁ καιρὸς νὰ πασχίζουμε νὰ φέρουμε μπροστά μας τὰ περασμένα, χωρὶς νὰ κατορθώσουμε τίποτε ἄλλο ἀπὸ θλίψη. Ἀπ᾿ ὅσα, λοιπόν, θαρρῶ ὅτι εἶναι τὰ καλύτερα, ἄλλα σᾶς τὰ εἶπα τώρα κι ἄλλα ὅσο ζῶ θὰ σᾶς τὰ συμβουλεύω. Καὶ σεῖς, τώρα, ἀνάμεσα στὰ τρία εἴδη ἀρρώστιας, μὴ τοποθετηθῆτε στὸ τελευταῖο, τὸ ἀθεράπευτο. Καὶ μὴ δείξετε ὅτι ἡ ψυχική σας ἀσθένεια μοιάζει μ᾿ ἐκεῖνες τῶν σωματικὰ ἀρρώστων. Ὅσοι δηλαδὴ ἔχουν κάποια μικρὴ ἀρρώστια, πᾶνε οἱ ἴδιοι στοὺς γιατρούς. Ὅσοι ἔπαθαν κάποια μεγαλύτερη ἀρρώστια τοὺς προσκαλοῦν στὸ σπίτι τους. Κι ὅσοι ἔπεσαν σὲ ἐντελῶς ἀνίατη μανία, καὶ ποὺ τοὺς πλησιάζουν οἱ γιατροί, δὲν τοὺς δέχονται. Μὴ πάθετε κάτι τέτοιο, παιδιά μου, ἀποφεύγοντας τὶς ὀρθὲς σκέψεις.
Είναι αυτό που σου ξαναείπα. Παίρνεις κάτι, το απομονώνεις και κάνεις την τρίχα τριχιά. Από το λόγο αυτόν του Μεγάλου Βασιλείου, μόνο θαυμασμό μπορεί να αντλήσει κανείς και τον σεβασμό που τους έδειχνε ο Άγιος. ΕΙΣΑΙ ΑΜΟΡΦΩΤΟΣ ΚΑΙ ΜΑΛΛΟΝ ΣΕ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ.
Ο “Αγιος”, χλευαστης του ελληνισμου αντιπαρεβαλε την σοφια των Ελληνων ,τους Θεους τους, αλλα και τα παθη τους με την “θεοδοτη” θεολογια του χριστιανισμου βρομιζοντας με τα λογια του τον Ελληνικο πολιτισμο αγνοωντας επιδεικτικα οτι τα παθη η ομοφυλοφιλια και ολα τα αισχη εδρευουν στον πυρηνα του χριστιανισμου απο αρχαιοτατων χρονων.Αυτη η ανοητη θεολογια οδηγησε την ανθρωποτητα στο σκοταδι χλευαζοντας επι 2000 χρονια την νοημοσυνη μας αγνοωντας τον Νομο του κοσμικου δυαδισμου.
Αγαπητέ, καταρχήν με τον Λόγο προς τους Νέους του Μ. Βασιλείου σου απέδειξα ότι λες ΨΕΜΑΤΑ. Και αυτό κάνεις επανειλημμένα. Από τον παραπάνω λόγο φαίνεται καθαρά η αγάπη που είχε ο Άγιος για τους προγόνους του. Είσαι τυφλωμένος εγωίσταρος και δεν θες να το παραδεχτείς. Η Ορθοδοξία δεν βασίστηκε στις πεποιθήσεις οποιουδήποτε μαυροφορεμένου καλόγερου. Βασίστηκε σε συγκεκριμένους ανθρώπους, που είχαν την καλλιέργεια και την παιδεία για να την αναδείξουν. Αυτοί εκπροσωπούν την Εκκλησία.
Καλα εκανες και ανεβασες τον λογο του “Αγιου” χλευαστη των ελληνων ωστε να καταλαβουμε ολοι μας οτι η υπεροχη του ελληνικου πνευματος καταπολεμηθηκε απο τους τοιουτους με πλαγια μεσα καθοτι μια κατα μετωπο επιθεση στο αρχαιο ελληνικο πνευμα θα μας χαριζε αφθονο γελιο .Οριστε η καταληξη των λογων του [Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ.]
Μήπως σε λένε Αλέξη Τσίπρα;
Πόσο κωλοτούμπας μπορεί να είναι ένας άνθρωπος; ΣΟΒΑΡΕΨΟΥ.
Μεγαλε ο διανοητικος αυνανισμος ειναι αμαρτια?
Πήγαινε σε γιατρό αν έχεις απορίες για την πάθησή σου.
Επιδράσεις του Χριστιανισμού στον Ελληνισμό………Ο Χριστιανισμός δεν παρέλαβε μόνο πολιτισμικά αγαθά από τον Ελληνισμό, αλλά προσέφερε με την πνευματικότητά του το «καινό» μήνυμα στην ελληνική σκέψη.
Ξεπεράστηκε η απρόσωπη αντίληψη της ελληνικής φιλοσοφίας για τον Θεό. Οι σχέσεις Θεού και ανθρώπου λαμβάνουν προσωπικό και δυναμικό χαρακτήρα. Ο Θεός μπαίνει στην ιστορία, σαρκώνεται και πάσχει, ανασταίνεται και σώζει τους ανθρώπους. Είναι Θεάνθρωπος, συνομιλεί και συναναστρέφεται με τον άνθρωπο, χωρίς να χάσει τη θεϊκή του φύση. Δεν καταδυναστεύει τον άνθρωπο, αλλά είναι φίλος του.
Η αντίληψη της χριστιανικής πίστης για τον κόσμο διαφέρει από αυτήν της ελληνικής σκέψης, η οποία είναι θεμελιωμένη στη μοίρα που καθορίζεται είτε από τη φύση είτε από τους θεούς. Ο κόσμος στον Χριστιανισμό είναι δημιούργημα του Θεού, έχει αρχή και τέλος. Θεός και κόσμος στον Χριστιανισμό δεν ταυτίζονται, ούτε το μέλλον είναι προδιαγεγραμμένο από το Θεό. Ο άνθρωπος ζει μέσα στο φυσικό κόσμο, αλλά ο Χριστιανισμός τον απαλλάσσει από την υποταγή του στις φυσικές δυνάμεις και από τη δεισιδαιμονία. Είναι ελεύθερος να οικοδομεί τη ζωή του και να επικοινωνεί με τη θέλησή του με τον Θεό.
Στην Ιστορία δε διατηρείται η κυκλική αντίληψη που είχαν οι αρχαίοι γι’ αυτήν, αλλά εισάγεται η ευθύγραμμη πορεία που οδηγεί προς τον καινούριο κόσμο, τη «Βασιλεία» του Θεού. Στην ιστορική πορεία κάθε άνθρωπος είναι μια μοναδική και ανεπανάληπτη προσωπικότητα και μάλιστα είναι συνυπεύθυνος με τον Θεό για τον κόσμο. Είναι συνοδοιπόροι.
Ο άνθρωπος είναι δημιούργημα, «εικόνα» του Θεού. Σώμα και ψυχή αποτελούν μιαν αδιάσπαστη ενότητα. Δε θεωρείται πια το σώμα φυλακή της ψυχής, όπως υποστήριζε ο Πλάτωνας. Η σωτηρία του ανθρώπου με την «ανάσταση νεκρών» αναφέρεται και στο σώμα. Αυτές οι αρχές για την αξία του ανθρώπου και την αναβάθμιση του σώματος, του υλικού μέρους του ανθρώπου, άνοιξαν νέα πεδία ελευθερίας στην ανθρώπινη ύπαρξη. Το ανθρώπινο σώμα είναι ναός του Θεού και έτσι το πνεύμα παύει να περιφρονεί την ύλη που ως τότε θεωρούνταν κατώτερη.
Οι χριστιανικές αρετές της αγάπης, της καλοσύνης και της ανιδιοτέλειας προστέθηκαν στις αξίες του κλασικού Ελληνισμού, ανανέωσαν και οργάνωσαν την κοινωνία. Το ευαγγελικό μήνυμα της αλληλεγγύης, της ελευθερίας και της ισότητας ανατρέπει κοινωνικά στεγανά και συγκρούεται με κατεστημένα συμφέροντα και ιδεολογίες.
Το πνεύμα της οικουμενικότητας που κομίζει ο Χριστιανισμός ξεπερνά τα γεωγραφικά και πολιτιστικά όρια του ελληνικού κόσμου. Το «οὺκ ἓνι Ἕλλην και ‘Iουδαίος» του Απ. Παύλου (Γαλ. 3,28) προκαλεί ρήξη στις παγιωμένες αντιλήψεις περί ανθρώπου. Δεν υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες φυλές ή έθνη. Ο απόλυτος ορθολογισμός της ελληνικής σκέψης, η επιμονή πολλές φορές στη φυλετική και στην εθνική ανωτερότητα των Ελλήνων απαλύνονται με τη χριστιανική διδασκαλία. Ανατρέπονται προκαταλήψεις και διακρίσεις, αφού ο Θεός είναι Πατέρας όλων των ανθρώπων και όλοι, ως παιδιά Του, είναι ίσοι απέναντί Του.
Ο χριστιανισμος αφου σκοτωσε,ληστεψε,και επεβαλε με την βια το σκοταδι του, αρπαξε απο τον Ελληνισμο οτι μπορουσε να χρησιμοποιηθει για την διαδοση του σκοτους, χλευαζοντας τον.«Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ..» – Βασίλειος Καισαρείας,]
Ο χριστιανισμος δεν εχει να επιδειξει καμια αρετη.Απο τους 500 αγροικους χριστιανους που κομματιασαν την Υπατια, τους αλλους που χωρις οικτο κατεστρεψαν τα ιερα,τους Μοναχους που κατετρεχαν τους ελληνες δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες, και το Δογμα ενας θεος μια αυτοκρατορια μια θρησκεια, οδηγησαν την ανθρωποτητα στο σκοταδι του μεσαιωνα. Αυτες ειναι οι αρετες σας, οπαδοι του σκοτους.Ειστε μια αγελη προβατων,και υπευθυνοι για ολα τα δεινα του κοσμου τα οποια φορτωσατε στον διαολο,διοτι λυκοι θα υπαρχουν οσο υπαρχουν προβατα.
Ο ΜΥΘΟΣ του Θεου που εγινε ανθρωπος γελοιοποιει τον δημιουργο αυτου του Κοσμου.Αυτου του ειδους οι αμπελοσοφιες ειναι χαρακτηριστικο των λοβοτομημενων με τα μυαλα στα καγκελα χριστιανων.Μα ειναι δυνατον να πιστευετε οτι ο Δημιουργος του συμπαντος εγινε ανθρωπος ? Εως ποτε θα προσβαλετε τον δημιουργο με την ασυμβατη εκτος πραγματικοτητας θεολογια του Χριστιανισμου?
ΑΣΧΕΤΕ!!! Θεάνθρωπος είναι όχι άνθρωπος. Τόσο μικρόμυαλος είσαι που δεν μπορείς να συλλάβεις την έννοια του Θεανθρώπου, αλλά ούτε και του Ομοούσιου Τριαδικού Θεού. Αν νομίζεις ότι μόνο οι χριστιανοί μιλούν για τον ενανθρωπήσαντα Τριαδικό Θεό, διάβασε ΟΡΦΙΚΑ, διάβασε ΡΙΓΚ ΒΕΔΑ (τα αρχαιότερα κείμενα). Που μας δείχνουν ότι ο άνθρωπος κάποτε είχε κοινή πίστη, η οποία στο πέρασμα των αιώνων αλλοιώθηκε. Αλλά είπαμε, εσύ ανήκεις στην άλλη συνομοταξία. Εσύ περίμενε τον δημιουργό σου από τον Σείριο, ως άλλος Έριχ Φον Ντάινεκεν. Η τρέλα σου σε συνεπέρνει όλο και περισσότερο και βυθίσεζαι στο σκοτάδι της ψυχής σου. Μα βέβαια, ήταν επόμενο. Όταν καταργείς το Θείο, καταργείς και το ανθρώπινο, όταν πας να γκρεμίσεις την ιδέα του Θεού, στο τέλος γκρεμίζεις μονάχα την ιδέα του ανθρώπου. Γιατί ποτέ δεν πολεμείται χωριστά μονάχα η ιδέα του Θεού. Πολεμούνται ταυτόχρονα οι ιδέες και οι αρετές που εκπροσωπεί το θείο. Πολεμείται η αγάπη, η δικαιοσύνη, η ελευθερία. Γκρεμίζεται ότι στηρίζει τον άνθρωπο ότι θεμελιώνει τον πολιτισμό.
Ναι ξεχασα να πω οτι ηταν Θεανθρωπος, Θεος και ανθρωπος 2 σε 1 σαν τα σαμπουαν, και την ωρα του θανατου του προσευχοταν στον αλλον του ευτο που βρισκοταν στον ουρανο λεγοντας του θεε μου γιατι με εγκατελειψες.Οπως τα λες ειναι Ρωμιοσυνη θεοι σαν κι αυτον ενα σωρο πριν απο αυτον που σταυρωθηκαν και αναστηθηκαν και με ληστες και με αποστολους και αλλα τετοια παραμυθια.Εως ποτε θα χλευαζετε τον Δημιουργο με την θεολογια του χριστιανισμου?
ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ; ΓΙΑ ΠΕΣ ΕΣΥ ΠΟΥ ΤΟΝ ΞΕΡΕΙΣ.
Αυτος που πολεμησε και πολεμαει την ελευθερια ειναι ο Χριστιανισμος ο οποιος επεβαλε δια της βιας την πιστη του στους αρχαιους ελληνες. Ιστορια του ελληνικου εθνους [Ο Μαλαλας μιλωντας για την βασιλεια του Ιουστινιανου βεβαιωνει οτι εγινε μεγαλος διωγμος εναντιων των ελληνων και οτι ο ιδιος ο βασιλιας απαγορευσε στους ελληνιζοντες να πολιτευονται και οτι αφου συγκεντρωθηκαν οι ελληνες [ειδωλολατρες] οδηγηθηκαν με πομπη στους βωμους τα βιβλια τους καθως και οι εικονες των μισητων Θεων και αγαλματα καηκαν.Στον Θεοφανη διαβαζουμε οτι ο Ιουλιανος παρασυρθηκε αναιδως προς τον ελληνισμο Ο ιδιος ονομαζει τον διωγμο κατα των ειδωλολατρων ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΩΓΜΟ.επισεις ο χριστιανισμος συνεχισε να εδραιωνεται και με αλλον τροπο με την καθημερινη και σταδιακη καταπολεμηση της ειδωλολατρειας.Απο τα χρονια βεβαια του θεοδοσιου του μεγαλου και του Αρκαδιου τους ειδωλολατρες [ελληνες] τους καταδιωκαν ποικιλοτροπα μεσω των νομων που ειχαν εκδοθει εναντιον τους .Ωστοσο και οι ΜΟΝΑΧΟΙ τους κατετρεχαν ειτε οι ιδιοι ειτε δινοντας την συγκαταθεση τους για βαρβαρικες επιδρομες.Τοτε εβρισκαν καταφυγιο κυριως στα απομακρυσμενα χωρια των επαρχιων οπου τελουσαν με απλοτητα τη λατρεια της πατροπαραδοτης θρησκειας τους.]
ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑΚΙ ΓΙΑ ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΙ !
https://www.youtube.com/watch?v=bIiOVLk-Kno
Ολα ειναι σχετικος σχετικα εκτος απο τους αυτοκολλητους Ρωμιοσυνη και ΠΔ οι οποιοι δεν κολλανε στην θεωρια της σχετικοτητας,καθοτι παρασιτουν εξω απο αυτην ζαλιζοντας μας τα Α–α
Εμεις δε κολλαμε στη θεωρια της σχετικοτητας,αλλα εσυ κολλησες μαζι μας και δεν λες να μας αφησεις.
Αν για κατι διακρινεσαι αυτο ειναι η ταχυτητα με την οποια εναλλασσεσαι απο την μια ανοησια στην αλλη.
Κι εγω σ’αγαπαω,Ευχαριστω.
Μ’ ένα τραγούδι τα είπες όλα.
You are not ready to understand you will never be!
But Jesus Lilith and Apollo show the path of truth!
Μην ακουτε τους μεγαλοσαυρους ειναι δαιμονες που προσπαθουν να με πνιξουν και να με κανουν πολεμο. Εχω δεχθει απειλες για την ζωη μου αλλα οι τρελοι αυτοι που εχουν μπερδεψει τα μπουτια τους lol ειναι για γελια χαχαχαχαχαχαχ η μαλλον για κλαμματα lol
Δεν θα πεθανω βαμπιροβρικολακοσαυροι ποτε διοτι εγω ειμι ο ων! Εγω ειμαι το παιδι του χαους!
Δασκαλε πες την αληθεια στα προβατα και παρτους τα μυαλα [ HE IS GOD HORUS = 888 = APOLLO CHRIST.]
ΤΗΝ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΚΛΑΦΤΗΝ ΧΑΡΑΛΑΜΠΕ
Αρχηγοί και μάγοι έδεσαν το ανθρώπινο ον με κομματικό-θρησκευτικά δεσμά και σε ηθικοπλαστικούς εκβιασμούς για να υπάρχουν δούλοι και τεμπέληδες αφεντικά!Σήμερα έχουμε υποτίθεται εξελιχτεί σαν ανώτερο ον και αντί να είμαστε ελεύθερα πνεύματα, είμαστε δούλοι των ψεύτικων δυνάμεων που σε αποπροσανατολίζουν από το αληθινό μέλλον σου, που είναι η ολοκλήρωση της αποστολής να ανακαλύψεις την προέλευση σου και τον σκοπό της ύπαρξη σου μέσα στο σύμπαν!
Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην έχει νου και κρίση. Επειδή ακριβώς έχει νου και κρίση δεν γίνεται να μην μπορεί να διακρίνει το σωστό. Όταν δεν το επιλέγει το κάνει ΜΟΝΟ επειδή δεν τον βολεύει. Και νίπτει τας χείρας του με την δικαιολογία ότι το κάνουν όλοι οι άλλοι, επειδή ακριβώς ακολουθεί τους κανόνες, για τους οποίους δεν ευθύνεται ο ίδιος.
Ισχυει αυτο που λες,αλλα οχι παντα.Πολλες φορες ενω ο ανθρωπος ξερει ποιο ειναι το σωστο,τι του λεει δηλ.η συνειδηση του,πολλες φορες επηρρεαζεται απο τους γυρω του και αρχιζει να αμφιβαλλει αν η δικη του αποψη ειναι η σωστη η των αλλων.Και ετσι μπερδευεται και κανει λαθη.Αυτος ο επηρρεασμος γινεται κυριως στη νεαρη ηλικια,οταν ο ανθρωπος δεν εχει ακομα πολλες εμπειριες και αυτοπεποιθηση να υποστηριξει τις αποψεις του.Γι’αυτο και η παιδεια διαμορφωνει χαρακτηρες,γι’αυτο και γινονται ολες αυτες οι αλλαγες που ακουμε στην εκπαιδευση.
A. M. HENRY…….”Το δράμα του σύγχρονου αθεϊσμού δεν είναι άσχετο με την αφθονία των ψυχιατρικών κλινικών. Η μεγάλη ποικιλία τους είναι το χαρακτηριστικό του αιώνος μας… Γιατί στο βάθος του αθεϊσμού υπάρχει η απελπισία του ξεριζωμένου, του ξεκουρδισμένου, του διαλελυμένου με την πρώτη έννοια της λέξεως, που σημαίνει την απώλεια της ενότητος και της υπάρξεως”.
Ναι τωρα ψαχνεις να βρεις εναν Αθεο για να ξεσπασεις πανω του μιας και δεν μπορεις να τα βαλεις μαζι μου.
Όχι, με αυτό απέκλεισα το ενδεχόμενο να είσαι άθεος.
Για να καταλαβεις Ρωμιοσυνη και ΠΔ η Θεολογια του chaoskampf ειναι 1000 φορες ανωτερη απο την δικια σας.[ Ολοι οι ονομαστικοι Θεοι ειναι εκφρασεις ενος ΘΕΟΥ της συμπαντικης αρχης.] Παρομοια και ο Ραμακρίσνα[ Ο Θεός είναι ένας, και όχι δύο. Διάφοροι άνθρωποι Τον ονομάζουν με διαφορετικά ονόματα: άλλοι ως Αλλάχ, άλλοι ως Θεό, και άλλοι ως Κρίσνα, Σίβα, ή Μπράχμαν.] Σεβομαστε τα χαλια σας και δεν σας ζοριζουμε παραπανω απο οσο μπορειτε να αντεξετε.
Ποιος ζορίστικε; Εσύ τα βρίσκεις σκούρα σιγά σιγά και ψάχνεις δικαιολογία για να την κάνεις. Θα αποκαλύψεις όμως πρώτα τον θεό που πιστεύεις.
Το ονομα του Θεου δεν μπορει να το προφερει ανθρωπινο στομα ουτε να το γραψει ανθρωπινο χερι.Για εσας που το κατωτερο μερος της συνειδησης ειναι τμημα της υπαρξης σας, εχουν φτιαχτει οι θρησκειες ωστε να σας μαντρωσουν και να γινετε γραναζια της μηχανης.Και ενω η προσφορα σας στην διανοηση ειναι ανυπαρκτη η παρουσια σας ειναι ωφελιμη ως καυσιμο της μηχανης. Δεν εχετε την δυνατοτητα να συλλαβετε τα μηνυματα που ειναι κρυμμενα στα χειρογραφα της” Αγιας Γραφης” διοτι δεν ειστε προορισμενοι να τα δειτε. Ειστε οι λεγομενοι τυφλοι εν το κοσμο.
Ανώνυμος 1 Φεβρουαρίου 2017 @ 01:07 [Η αλήθεια είναι ότι οι πραγματικά «κεκοιμισμένοι», όποιοι και να είναι αυτοί, δυστυχώς θα παραμείνουν σε αυτή την κατάσταση, διότι δέν υπάρχει πλέον ο επαρκής χρόνος για την λεγόμενη «αφύπνισή» τους. Η κατάσταση της ύπνωσης έχει καλλιεργηθεί πολλά χρόνια τώρα και από πανταχόθεν και με την ανοχή όλων]…………..Και σε ρώτησα, σου έχει ανατεθεί κάποια αποστολή; Και η απάντησή σου ήταν, “Δεν μου επιτρέπεται φίλε μου να πω τίποτε άλλο”………..Δεν πειράζει φίλε μου πες κάτι για να σε καταλάβουμε και να δούμε λίγο φως.
Δεν μου επιτρέπεται φίλε μου να πω τίποτε άλλο.
Βρειτε τα πρωτα εσυ κι ο chaoskampf,και το ξανασυζηταμε.
ΤΩΡΑ ΔΙΑΦΟΡΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΣΗΜΙΤΟΜΟΓΓΟΛΟΙ ΕΠΙΜΕΙΞΙΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ ΝΑ ΣΠΕΙΡΟΥΝ ΔΙΧΟΝΟΙΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ , ΕΧΕΤΕ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣΗ ΠΟΣΟ ΧΡΟΝΟ ΞΟΔΕΥΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΤΕΤΟΙΑ ΦΙΡΜΑΝΙΑ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΘΕΜΑΤΑΚΙΑ ΤΗΣ Γ@@@Σ ΜΟΓΓΟΛΗΚΗΣ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ;;; ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΔΙΝΕΤΕ ΣΗΜΑΣΙΑ, Η ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΨΕΥΤΙΚΗ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΟΜΑ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΔΡΟΜΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΗ ΓΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΛΟ ΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΤΟΥ ΙΑΧΟΒΑ ΘΑ ΔΙΚΑΣΤΕΙ ΚΑΙ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΤΟΥ ΑΞΙΖΕΙ, ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟ ΜΟΝΟ Η Ο. Ε. Α……….!
ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΑΛΛΑ ΟΣΟ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΣΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΡΓΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΜΑΣ, ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΠΗΓΑΙΝΑ ΓΙΑ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ… ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΤΗΝ ΟΡΓΗ ΣΟΥ ΕΙΔΙΚΑ ΜΕ ΚΑΤΙ ΒΡΩΜΟΣΤΟΜΟΥΣ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΣΟΥ ΜΙΛΗΣΑΝ ΚΑΙ Σ ΑΛΛΟ ΑΡΘΡΟ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟ ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟΙ. ΑΣ ΑΠΑΝΤΗΣΟΥΜΕ ΜΟΝΟ ΣΕ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ, ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΤΙΣ ΚΑΝΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ. ΑΠΟ ΚΕΙ ΚΑΙ ΠΕΡΑ, ΨΙΛΟΥΠΕΡΒΑΛΛΕΙ ΛΙΓΟ Ο ΚΑΡΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΟΕΑ; ΓΕΩΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΡΥΒΟΥΝ ΠΟΛΛΑ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΑΛΛΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΟΜΕΔΙΩΝ; ΤΑ ΠΕΡΙ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΩΝ; ΕΙΝΑΙ ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ Η ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΑ; ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΚΙΝΕΖΟΙ, Ο ΑΛΛΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΟΠΩΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝΕ ΑΥΤΟΙ ΕΜΑΣ, ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ ΕΡΠΕΤΟΕΙΔΗΣ… ΟΥΤΕ ΕΧΩ ΚΑΠΟΙΑ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΕΡΙ ΑΝΔΡΟΜΕΔΙΩΝ ΕΚ ΤΟΥ ΔΙΑΣΤΗΜΑΤΟΣ. ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΤΕΘΗΚΕ Η ΟΕΑ ΝΑ ΜΟΥ ΤΙΣ ΔΕΙΞΕΙ ΑΡΑ ΛΕΕΙ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙ…
ΔΕΝ ΔΙΑΤΕΘΗΚΕ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΓΡΑΨΩ…
ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΩ ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΩ, ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ/ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΣ Η ΟΠΟΙΟΣ ΔΗΠΟΤΕ ΘΡΗΣΚΟΛΥΠΤΟΣ, ΟΠΟΤΕ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ…ΧΑΧΑΧΑ
Καλά εσύ δεν είσαι καμένη. Πυροβολημένη είσαι. Και μόνο τα sites που παραπέμπεις όταν τα διαβάζει κανείς καταλαβαίνει γιατί πρόκειται. Αφιερωμένο από μένα σε σένα:
https://www.youtube.com/watch?v=z-PWCGozs3Q
Η καρδιά του αρχαίου ελληνικού κόσμου είναι η Αρετή. Η επιδίωξή της ήταν που γέννησε όλα όσα σήμερα θαυμάζουμε: το ελεύθερο πνεύμα,την υπεροχή στις τέχνες και στα γράμματα,την οικονομική ανάπτυξη, τη δημοκρατία, τις επιστήμες. Θα ήταν ανοησία να ισχυριστεί κανείς πως όλοι οι αρχαίοι ήταν ενάρετοι. Δεν ήταν, αλλά θαύμαζαν εκείνους που ήταν, γνώριζαν καλά την αξία τους και απέβλεπαν σε αυτούς με δέος!
Τι ειπαν οι αρχαιοι ελληνες για σενα ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ.[Λογιστικό μέρος (νόηση) Αρετή της νόησης είναι η φρόνηση. Ο ενάρετος άνθρωπος φρονεί (δηλ.συλλογίζεται) με σύνεση, εξετάζει με ψυχραιμία όλα τα δεδομένα και καταλήγει σε ορθές αποφάσεις. Αναγνωρίζει τις δυνατότητες και τις αξιοποιεί, ενώ χρησιμοποιεί με σύνεση τα αγαθά του. Στον αντίποδα, ο άφρων είναι αμαθής, άπειρος, ασυγκράτητος και αδέξιος.]
Ερωτηση προς τους ανωθεν αντιπροσωπους του σκοτους ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ και ΠΔ.Ποιος επλασε και εξοπλισε με νυχια, δοντια, δηλητηρια και ενστικτα τα ζωα δολοφονους ? Ο καλος Θεος η ο κακος Διαολος ?
Ολη η φυση ακολουθησε την πτωση του ανθρωπου και οσο ο ανθρωπος συνεχιζει την πτωση του,τον ακολουθουν τα παντα γυρω του.
Για αλλη μια φορα αποδεικνυεται η Αληθοφανεια των λογων του Al-Ma’arri.Επειδη ο Αδαμ αμαρτησε καποια ζωα αλλαξαν διατροφικες συνηθειες τα νυχια τους μεγαλωσαν τα δοντια τους εγιναν κουφια σαν συριγγες και γεμισαν με δηλητηριο, καποια ψαρια αντι για μυτη εφτιαξαν ενα ωραιο πριονι και καποια φυτα ειπαν να γινουν σαρκοφαγα. Εχετε μυαλο μεσα στο κεφαλι σας, η αχυρα?
ΕΓΡΑΨΕΣ!
Γιατι οι ανθρωποι τελευταια πεθαινουν σαν τις μυγες απο καρκινο;Γιατι εξαφανιζονται οι μελισσες;Γιατι εξαφανιζονται ειδη ζωων και φυτων;Γιατι τοσες ασθενειες και επικινδυνοι ιοι;Γιατι ομοφιλοφυλα ζωα και ανθρωποι;Γιατι μεταλλαγμενα φυτα;κλπ,κλπ,κλπ.Και η πτωση συνεχιζεται κι εμεις τα βλεπουμε ολα φυσικα.Εχει ξαναγινει η ιστορια,δεν ξερω ποσες φορες.
ΠΔ αν συνεχιστει η πτωση του κοσμου τουτου Στο αδειο σου κεφαλι θα φυτρωσουν κερατα [θα γινεις κερατας δηλαδη] Ο chaoskampf θα γινει Συμπανταρχης,και εγω δια της φυσικης επιλογης θα μεταμορφωθω σε Μεγαλοσαυρο και θα σας φαω ολους.
ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΠΤΩΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΡΟΤΟΥ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΣΤΗΝ ΓΗ. ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΒΟΥΛΗΣΗ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΕΠΙΛΕΓΕΙ ΚΑΙ ΑΛΛΑΖΕΙ ΣΥΝΗΘΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΡΟΠΟ ΖΩΗΣ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΚΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΛΟ. Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ. Ο ΔΙΑΟΛΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ. Η ΦΥΣΗ ΕΙΝΑΙ ΟΠΩΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΤΟΤΕ. Ο ΚΑΘΕ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΣ ΖΕΙ ΚΑΙ ΠΛΥΘΑΙΝΕΙ ΔΙΧΩΣ ΝΑ ΕΠΙΡΕΑΖΕΤΑΙ Η ΔΟΜΗ/ Η ΦΥΣΗ/ ΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΤΗΣ, ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΚΑΙ ΥΛΙΚΗ. Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΙΟ ΑΠΛΗ ΑΠ ΟΤΙ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ. ΟΤΑΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙΣ ΔΕΝ ΠΑΣ ΠΟΥΘΕΝΑ ΑΛΛΑ ΑΠΟΤΕΛΟΥΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΥΛΗ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ, Η ΥΛΗ ΣΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΑΛΙ ΚΟΜΜΑΤΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΛΟΙΠΗ ΥΛΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ ΠΡΟΚΥΠΤΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΥΛΕΣ. Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΣΟΥ ΕΝΩΝΕΤΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΠΛΑ ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ Ν ΑΠΛΟΠΟΙΗΣΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΤΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙΤΑΙ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΑΝΘΩΡΠΟΥ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΙ ΚΑΙ ΠΩΣ ΕΧΟΝΤΑΣ ΚΑΤΑΝΟΜΑΣΕΙ ΚΑΙ ΑΝΑΠΤΥΞΕΙ ΘΕΩΡΗΜΑ ΠΑΝΩ Σ ΑΥΤΟ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ.
ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ ΑΥΤΟ ΞΕΚΙΝΗΣΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ. ΒΛΕΠΕΙΣ ΟΜΩΣ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΣΥΝΕΧΙΣΤΗΚΕ ΚΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΑΙ ΛΟΓΩ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΛΟΓΩ ΟΤΙ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΘΕΛΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΣ/ ΔΟΓΜΑΤΑ ΑΝΤΙ ΝΑ ΚΑΛΛΙΕΡΓΗΣΕΙ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ! ΑΠΛΑ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ!
TA BAΣΙΚΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕ ΗΔΗ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΜΕ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΔΟΜΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ, ΤΑ ΛΕΕΙ Ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ, Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΚΠΑ. ΑΛΛΑ ΣΥΝΙΣΤΩ ΓΙ ΑΡΧΗ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ ΤΟΝ ΕΦΕΣΙΟ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟ ΑΠΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΡΧΑΡΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΗΣΗΣ/ ΛΟΓΙΚΗΣ. ΑΥΤΑ…
ΤΟ ΞΕΡΕΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ”ΤΟ ΤΙΠΟΤΑ”; ΝΑΙ ΚΑΛΑ Τ ΑΚΟΥΣ. ΑΠΟΔΕΙΧΘΗΚΕ ΠΩΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ”ΑΠΟΛΥΤΟ ΦΥΣΙΚΟ ΚΕΝΟ” ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΟΥΜΕ ΚΕΝΟ, ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΕΝΟ. ΑΠΛΑ ΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ (ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΜΟΡΓΗ, ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΑΛΛΑ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΣΩΜΑΤΙΔΙΑ). ΟΤΑΝ ΛΕΜΕ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΣΩΜΑΤΙΔΙΑ, ΕΝΝΟΟΥΜΕ Π.Χ ΦΩΤΟΝΙΑ. Η ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΑΠΕΔΕΙΞΕ ΤΑ ΠΡΟΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΑ, ΠΩΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΕΝΟ. Ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ ΗΤΑΝ ΟΙ ΠΡΩΤΟΜΑΣΤΟΡΕΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ. ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΕΠΙΣΗΣ ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ ΥΛΙΚΑ Η ΓΗ: ΑΠ ΤΟ ΠΥΡ ΚΑΙ ΤΟ ΥΔΩΡ. ΤΟ ΠΥΡ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΥΔΩΡ, ΔΟΚΙΜΑΣΕ Μ ΕΝΑΝ ΑΝΑΠΤΗΡΑ ΠΑΝΩ Σ ΕΝΑ ΤΖΑΜΙ Π.Χ. ΘΑ ΕΜΦΑΝΙΣΤΕΙ ΥΓΡΑΣΙΑ. ΤΟ ΥΔΩΡ ΑΝ ΣΤΕΓΝΩΣΕΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΓΗ Π.Χ. ΑΛΑΣ! ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΘΕΩΡΗΜΑ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΜΙΟΥΡΓΙΑ ΤΗΣ ΥΛΗΣ. Η ΨΥΧΗ; Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ; ΟΛΑ ΕΧΟΥΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΔΙΟΤΙ ΚΑΘΕ ΤΙ ΥΛΙΚΟ, ΟΛΟΙ Π.Χ. ΟΙ ΑΝΘΡΑΚΕΣ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΥΡ ΚΑΙ ΤΟ ΥΔΩΡ ΚΑΙ ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΟΞΥΓΟΝΟΥ ΕΚΠΕΜΠΟΥΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΑΛΛΙΩΣ ΠΩΣ ΘΑ ΒΡΙΣΚΑΜΕ ΜΕΤΑΛΛΑ ΜΕ ΑΝΙΧΝΕΥΤΕΣ. ΟΠΩΣ Π.Χ. ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΧΡΥΣΟ… ΤΟ ΞΕΡΑΤΕ ΕΠΙΣΗΣ ΠΩΣ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΠΟΥ ΕΚΠΕΜΠΟΥΝ ΛΕΓΕΤΑΙ ”ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ”; Η ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑ Π.Χ. ΑΚΤΙΝΟΒΟΛΙΑ ΕΚΠΕΜΠΕΙ. ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑΛΛΑ. ΤΟ ΞΕΡΑΤΕ ΠΩΣ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΚΠΕΜΠΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΤΟΥ ΕΝΕΡΓΕΙΑ; ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ; Η ΣΚΕΨΗ ΤΙ ΕΙΝΑΙ; ΣΥΧΝΟΤΗΤΕΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ Ν ΑΝΤΙΛΗΦΘΟΥΜΕ . ΓΙ ΑΥΤΟ Π.Χ. ΟΤΑΝ ΣΕ ΚΟΙΤΑΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΕΠΙΜΟΝΑ ΚΑΙ ΕΠΙΚΕΝΤΡΩΝΕΤΑΙ, ΑΦΘΟΡΜΗΤΑ ΓΥΡΝΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΟΙΤΑΣ. ΕΠΕΙΔΗ ΕΚΠΕΜΠΕΙ ΣΥΧΝΟΤΗΤΑ. ΕΙΣΑΙ ΜΙΑ ΚΕΡΑΙΑ ΠΩΣ ΤΟ ΛΕΝΕ. ΑΡΑ ΕΧΕΙΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΤΩΡΑ Π.Χ. ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΚΕΨΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΕΦΕΥΡΕΘΕΙ ΟΡΟΣ ΑΚΟΜΑ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΝΟΗΘΕΙ. ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΜΩΣ ΟΙ ΟΡΟΙ, ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ – ΝΕΤΡΟΝΙΑ – ΠΡΩΤΟΝΙΑ – ΦΩΤΟΝΙΑ. ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΦΥΣΙΚΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΤΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝ ΥΛΗ. ΟΠΩΣ ΤΟ ΠΥΡ! ΤΟ ΠΥΡ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΟΜΕΝΩΣ. ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΥΛΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΟΕΟ; ΥΛΗ ΚΑΙ ΕΝΕΡΓΕΙΑ. ΠΟΙΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ; Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ. ΣΥΜΦΩΝΟΙ. ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ; ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΕΚΥΨΑΝ ΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ, ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΦΩΤΟΝΙΑ ΚΛΠ.ΚΛΠ. ΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΟΜΩΣ ΤΑ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΑ; ΕΜ. ΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΠΡΩΤΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΗΝ ΦΥΣΗ, ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ, ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ ΚΑΙ ΤΩΝ ΥΠΟΛΟΙΠΩΝ, ΙΔΙΩΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΥΘΑΓΟΡΑ, ΔΕΝ ΘΑ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΣΕ ΣΗΜΕΙΟ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΟΥΜΕ ΤΑ ΠΟΙΟ ΔΥΣΝΟΗΤΑ! ΑΝ Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΔΙΔΑΣΚΕ ΔΙΔΑΣΚΕ ΚΑΙ ΓΙΝΟΜΑΣΤΑΝ ΟΛΟΙ ΕΞΥΠΝΟΤΕΡΟΙ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΝ ΕΓΓΕΦΑΛΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ! ΛΕΙΤΟΥΡΓΟΥΜΕ ΑΚΟΜΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟ 12 ΤΙΣ ΕΚΑΤΟ. ΤΟ ΜΥΡΜΗΓΚΙ ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙ ΜΕ ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΕΤΣΙ Π.Χ. ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΚΑΝ, ΣΤΗΝ ΔΙΚΙΑ ΤΟΥ ΥΛΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ. ΕΜ ΕΚΕΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ! ΒΟΗΘΑΝΕ Σ ΑΥΤΟ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΘΟΛΟΥ;;; ΚΑΘΕ ΑΛΛΟ! ΤΟ ΑΝΤΙΘΕΤΟ! ΟΛΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΚΑΠΟΙΩΝ ΚΑΤΑΔΥΝΑΣΤΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΣΚΕΠΤΕΣΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΑΤΗΡΗΣΟΥΝ ΑΠΛΑ ΤΗΝ ΙΣΧΥ ΤΟΥΣ, ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΣΤΗΝ ΤΕΛΙΚΗ ΘΑ ΠΕΘΑΝΟΥΝ ΚΙΩΛΑΣ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ, ΟΠΟΤΕ ΤΖΑΜΠΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ. ΔΗΛ. ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΑΥΤΟ ΤΥΧΑΙΝΕΙ ΝΑ ΝΑΙ ΤΟ ΚΑΠΡΙΤΣΙΟ ΚΑΠΟΙΟΝ ΗΛΙΘΙΩΝ! ΖΗΤΩ! ΤΕΛΕΙΑ! ΚΙ ΕΓΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟ ΑΝΕΧΤΩ ΑΥΤΟ ΤΩΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΛΟΥΣΤΩ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΕΣΑΣ ΤΟΥΣ ΧΑΖΟΥΣ; ΡΕ ΑΙ ΣΤΟΝ ΚΟΡΑΚΑ ΑΠΟ ΔΩ!
ΕΙΣΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙΣ.Σ’ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ;ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΟΙΟΝ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΟΥΜΕ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ Η ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ;
Κατά τα άλλα όταν εγώ έλεγα ότι οι αρχαίοι σοφοί χλεύαζαν τους 12 θεούς, εσύ με κακολογούσες.
ΑΝ ΟΠΩΣ ΛΕΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕΤΑ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΑΠΛΑ ΜΠΑΙΝΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΑΝΑΚΥΚΛΩΣΗ ΤΙ ΜΑΣ ΠΡΟΣΦΕΡΕΙ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΕΣ ΚΑΙ ΟΛΑ.ΠΟΙΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΜΕ.ΓΙΑ ΤΟ ΑΝ ΘΑ ΜΑΣ ΦΑΕΙ ΑΣΠΡΟ Η ΜΑΥΡΟ ΣΚΟΥΛΗΚΙ;
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΖΗΤΗΜΑ ΠΙΣΤΗΣ. ΤΟ ΟΤΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΚΥΛΛΑΕΙ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΠΟΔΕΙΧΘΕΙ, ΟΧΙ ΠΙΣΤΗΣ. ΑΝ ΕΣΕΙΣ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΟΤΙ ΤΟ ΝΕΡΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΟΠΟΤΕ ΘΕΛΕΙ ΤΟΤΕ ΠΙΣΤΕΨΤΕ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΤΙ ΠΕΤΑΕΙ Ο ΓΑΙΔΑΡΟΣ ΕΠΕΙΔΗ ΧΤΥΠΑΕΙ Τ ΑΥΤΙΑ ΤΟΥ ΣΑΝ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ! ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ ΟΜΩΣ ΤΙΠΟΤΑ!!!
ΞΕΚΙΝΑ ΑΠΟ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ! ΜΕΤΑ ΠΑΝΕ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ!
ΚΑΙ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΔΙΑΒΑΣΕΙΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΚΑΙ ΝΑ ΒΓΑΛΕΙΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ, ΝΑ ΓΙΝΕΙΣ Ο ΙΔΙΟΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΣ! ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ ΤΗΣ ΑΝΟΔΟΥ, ΤΟΤΕ ΙΣΩΣ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΙΣ Ν ΑΝΑΠΤΥΞΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΣΤΟ ΜΥΑΛΟ ΣΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕ ΔΙΟΡΘΩΣΕΙΣ ΚΑΠΟΥ, ΔΙΟΤΙ ΤΕΛΕΙΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΣ! ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟ ΤΕΛΕΙΟ! ΟΥΤΕ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΑΠΟ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ, ΔΙΟΤΙ ΠΑΝΤΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΤΙ ΠΟΙΟ ΕΞΕΛΙΓΜΕΝΟ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΟΚΥΨΕΙ. Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΟΜΩΣ, ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΑΛΛΑΓΕΣ, ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΟΓΜΑ ΤΟΥ ΚΕΡΑΤΑ ΓΙ ΑΥΤΟ!
ΕΜ ΓΙ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝΟΥΣΙΕΣ!
ΑΠΛΑ, ΖΕΙΣ, ΟΣΟ ΠΟΙΟ ΣΩΣΤΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΚΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ, ΕΞΕΛΙΣΕΣΑΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΙΖΕΙΣ ΤΟΝ ΚΥΚΛΟ ΤΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.
ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΟΜΩΣ ΣΕ ΚΡΑΤΑΝΕ ΣΕ ΣΤΑΣΗ, ΔΕΝ Σ ΑΦΙΝΟΥΝ ΝΑ ΕΞΕΛΙΧΘΕΙΣ. ΘΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ, ΠΟΙΟ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΟΥΤΩΣ Η ΑΛΛΩΣ; ΩΣ ΟΝΤΑ ΕΧΟΥΜΕ ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΤΗΣ ΕΞΕΛΙΞΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΙΒΙΩΣΗΣ ΚΑΙ ΓΙ ΑΥΤΟ ΠΡΟΤΙΜΩ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΤΗΝ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΥΤΗ. Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ. Η ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΠΟΥ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΥΠΑΡΚΤΟ ΣΥΣΤΑΤΙΚΟ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ ΖΟΥΜΕ. ΟΙ ΣΥΓΧΡΟΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΚΑΚΩΣ ΑΓΝΟΟΥΝ ΤΗΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΝ Ν ΑΝΑΠΤΥΞΟΥΝ ΘΕΩΡΙΑ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝΑ ΠΑΝΩ Σ ΑΥΤΟ. ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΧΑΝ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΣΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΛΟ ΚΑΙ ΚΑΚΟ ΑΛΛΑ ΜΙΑ ΜΟΝΟ ΦΥΣΙΚΗ ΡΟΗ. ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ/ ΕΞΕΛΙΞΗ/ ΔΙΑΣΤΟΛΗ. ΤΟ ΚΑΘΕ ΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΤΣΙ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ. ΥΛΙΚΑ/ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ. ΤΟ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΗΘΙΚΟΙ, ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΕΠΕΙΔΗ ΕΤΣΙ ΕΠΡΕΠΕ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΑΙ ΕΞΕΛΙΞΗ ΠΟΙΟ ΚΑΛΑ, ΠΟΙΟ ΑΡΜΟΝΙΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΟΝΟΜΑΖΟΥΜΕ ΚΑΚΟ ΓΙΑΤΙ ΕΤΣΙ ΑΝΤΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΠΡΟΩΘΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ.
ΑΠΛΑ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΕΠΙΛΕΓΕΙ, Θ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ Η ΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ/ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΑΥΤΟΥ. ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΕΤΣΙ ΟΠΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΕ; ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟΧΙ. ΟΠΟΤΕ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΗ ΠΟΡΕΙΑ. ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ ΟΜΩΣ, ΠΕΡΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΝΑ ΣΥΝΤΗΡΟΥΝ, ΕΙΤΕ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ, ΕΙΤΕ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΑΛΩΣΗ/ ΑΝΑΛΩΣΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΞΟΥΣΙΕΣ, ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟ. ΓΙ ΑΥΤΟ ΕΙΜΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟΣ Σ ΑΥΤΑ…
Τώρα μιλάς όμορφα, αν και δεν συμφωνώ μαζί σου επί της ουσίας. Η συζήτηση πηγαίνει σε άλλη συχνότητα. Σέβομαι την ιδεολογία σου αλλά δεν μπορώ ούτε θέλω να σε πείσω. Μπορούμε όμως να συζητάμε όμορφα πολλές ώρες.
ΟΤΑΝ ΣΑΣ ΚΡΑΖΟΥΜΕ, ΧΩΡΙΑ ΟΤΙ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ, ΣΑΝ ΝΑ ΠΡΟΣΠΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΕΚΛΟΓΙΚΕΥΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΜΙΚΡΟ ΜΑΣ ΑΔΕΡΦΟ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΕΓΑΛΩΣΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ, ΔΕΝ ΚΡΑΖΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ. ΚΡΑΖΟΥΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΑΝΕΞΑΙΡΕΤΩΣ!
Ά(ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ, ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟΙ, ΚΡΑΖΑΝ ΤΑ ΤΟΤΕ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΡΗΣΚΟΛΥΠΤΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΗΤΑΝ ΒΟΔΙΑ)!
΄Β (ΣΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΜΑΣ, ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΗΜΕΝΟΙ, ΚΡΑΖΟΥΜΕ ΤΑ ΤΩΡΙΝΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΡΗΣΚΟΛΥΠΤΟΥΣ ΓΙΑΤΙ ΕΙΣΤΕ ΒΟΔΙΑ)!
΄Γ (ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΘΑ ΚΡΑΖΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΟΛΥΠΤΟΥΣ, ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΒΟΔΙΑ! ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΝΑ ΕΚΛΟΓΙΚΕΥΣΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΜΑΣ ΔΙΝΕΤΕ ΤΟ ΚΩΝΕΙΟ ΟΠΩΣ ΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΗ.)ΟΜΩΣ Η ΣΥΜΒΟΛΗ ΜΑΣ ΒΟΗΘΑΕΙ ΣΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΓΙ ΑΥΤΟ ΧΑΛΑΛΙ! ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΠΕΡΙ ΑΘΕΙΑΣ, ΒΛΑΚΕΙΕΣ ΛΕΤΕ! Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΠΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΤΟ ΙΔΙΟ!!! ΠΩΣ ΓΙΝΕΤΕ Ν ΑΜΦΙΣΒΗΤΕΙΣ ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΠΑΡΞΗ ΣΟΥ; ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΘΕΟΣ = ΣΥΜΠΑΝ ΚΑΙ ΟΛΑ ΟΣΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ, ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΠΟΣΟ ΒΟΔΙΑ ΕΙΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΙΕΡΑΤΕΙΑ ΜΕ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΠΕΡΙΤΤΑ ΠΟΥ ΚΑΝΕΤΕ ΚΑΙ ΛΕΤΕ ΚΑΙ ΣΚΕΦΤΕΣΤΕ… ΕΛΠΙΖΩ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ, ΟΤΙ Η ΝΟΗΤΙΚΗ ΣΑΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΘΕΛΕΙ ΠΟΛΥ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ ΘΕΛΕΙ ΑΠΟ ΜΙΚΡΗ ΗΛΙΚΙΑ ΕΙΔΑΛΛΩΣ ΧΑΖΑ ΗΣΑΣΤΑΝ, ΧΑΖΑ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΕΤΕ!
Μεγαλη αληθεια αυτη [ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΞΙΟΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΝΤΡΩΣΕΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΞΕΠΛΥΝΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ, ΤΟ ΜΥΑΛΟ, ΤΟ ΣΥΝΑΙΣΘΗΜΑ, ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΑΝΙΚΑΝΟΙ ΝΑ ΣΤΟΧΑΣΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΕΣΗΚΩΘΟΥΝ ΠΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΟΟΥΝ ΟΤΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΟΥΝ.]
Αυτές οι ανοησίες είναι ανάξιες σχολιασμού όπως ανάξιος και αναξιόπιστος είναι και ο λόγος σας. Αποκαλείτε εμάς τυφλωμένους και φανατικούς και εσείς ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΔΡΑΚΟΝΕΙΑΝΟΙ κουκουρούκου. Την ΑΘΗΝΑ δεν την σχολιάζω, μου είναι αδιάφορος ο λόγος της. Συγγνώμη Αθηνά μου αλλά δεν έχεις επιχειρήματα για να μην πω τίποτα άλλο αλλά σέβομαι το γυναικείο φύλλο.
Μεγαλη αληθεια αυτη [ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΞΙΟΙ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΠΟΙΜΕΝΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΕΧΟΥΜΕ ΜΑΝΤΡΩΣΕΙ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.. ΚΑΙ ΕΤΣΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΙΓΟΥΡΟΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΞΕΣΗΚΩΘΟΥΝ ΠΟΤΕ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΝΟΟΥΝ ΟΤΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΟΜΙΣΟΥΝ.]
Γαβγίζετε πάλι, και λέτε ασυναρτησίες.
Μεγαλη αληθεια αυτη ..Στο βεβαιωνουν 49 κατασκευαστες πλυντηριων, και ενας Εγω = 50 νοματαιοι,το αφαν κατε ολης της επιστημονικης γνωσης.
Είναι πράγματι μαθηματικό αξίωμα!
ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΔΕΝ ΣΑΣ ΠΟΛΕΜΑΜΕ, ΣΑΣ ΛΕΜΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ, ΤΩΡΑ ΑΝ ΕΣΕΙΣ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΣΑΣ ΚΥΝΗΓΑΝΕ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΕΣ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΟ ΣΑΣ ΘΕΜΑ. ΠΟΙΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΠΟΛΕΜΑΜΕ ΡΕ ΠΑΤΕ ΚΑΛΑ;
ΣΑΣ ΛΕΜΕ ΤΙ ΙΣΧΥΕΙ ΠΕΡΙ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ, ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΚΑΙ ΝΕΩΝ! ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΠΡΟΑΝΑΦΕΡΟΜΕΝΑ ΚΑΙ ΜΗ ΣΩΣΕΤΕ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΑΝ ΔΕΝ ΘΕΛΕΤΕ. ΔΗΛ. ΣΥΓΝΩΜΗ; ΔΕΝ ΔΕΧΕΣΤΕ ΑΛΛΗ ΑΠΟΨΗ, ΣΥΖΗΤΗΣΗ Η ΑΝΤΙΛΟΓΟ; ΟΠΟΙΟΣ ΔΗΛ. ΕΧΕΙ ΑΛΛΗ ΣΚΕΨΗ ΕΙΝΑΙ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ Η ΠΑΓΑΝΙΣΤΗΣ; ΟΣΟΙ ΤΟ ΠΙΣΤΕΥΕΤΕ ΑΥΤΟ, ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΤΕ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ!
ΚΑΙ ΜΗΝ ΑΚΟΥΣΩ ΠΑΛΙ ΝΑ ΜΑΣ ΛΕΤΕ ΟΤΙ ΑΜΦΙΣΒΗΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΚΑΙ ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΠΩΣ ΘΑ ΠΡΕΠΕ ΝΑ ΧΑΜΕ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΕΡΕΥΝΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ.
(ΟΙ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ! ΚΑΝΕΝΑ ΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟ ΕΜΠΟΔΙΣΕΙ ΑΥΤΟ ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ!)
Το συνολικό Γεωσύστημα έχει ένα θεμελιώδες δομικό πρόβλημα: κάθε έμβιο ον για να επιβιώσει πρέπει να σκοτώσει και να φάει κάποιο άλλο. Στο επίπεδο του είδους του πρέπει να δώσει άλλη μια σθεναρή μάχη, για να ζευγαρώσει με τον κατάλληλο σύντροφο και να διαιωνίσει, με τον καλύτερο τρόπο, τα γονίδιά του, για να εξασφαλίσει μια ικανοποιητική θέση στην κοινωνική ιεραρχία, κλπ. Το Γεωσύστημα, λοιπόν, εξ ορισμού βάζει όλα τα όντα σε διαρκή ανταγωνισμό, αντιπαράθεση, κι αλληλοσπαραγμό. Ένας τόσο εφιαλτικός Κόσμος δεν μπορεί, φυσικά, να έγινε ούτε τυχαία, ούτε από κάποιον Πάνσοφο και Πανάγαθο Θεό (όπως υποστηρίζουν οι πιστοί μονοθεϊστές). Ο αποτρόπαιος επίγειος Κόσμος αντικατοπτρίζει μοιραία την αποτρόπαια φύση του αδιαμφισβήτητου Δημιουργού του.
Για το γεγονός ότι όλα τα όντα – και όχι μόνον ο άνθρωπος – είναι παγιδευμένα σε ένα αιματηρό παιχνίδι συνεχούς αντιπαλότητας, που ακυρώνει εξ αρχής κάθε έννοια «ηθικής», δεν δίνεται καμία ικανοποιητική εξήγηση.Αντιθέτως, αντηχούν παράλογες φράσεις που έρχονται σε πλήρη αντίθεση με την πραγματικότητα: «Όλα είναι Ένα», «Η ζωή είναι ιερή», «Ο Θεός είναι αγάπη», «η Αλήθεια είναι μέσα μας», κλπ. Αποτέλεσμα αυτής της μονοθεϊστικής επικράτησης της ενοχοποίησης του ανθρώπου είναι να μην εστιάζει πλέον αυτός στο γενικό πλάνο της ζωής στον πλανήτη, ώστε να υπάρχει η πιθανότητα να φτάσει στην Αλήθεια και να εξεγερθεί ενάντια στον Δυνάστη του, αλλά να αυτομαστιγώνεται μαζοχιστικά στον βωμό του για «ανήθικη συμπεριφορά», ζητώντας συγνώμη, έλεος, και άνωθεν χαρισματική σωτηρία.
Ολα δείχνουν ότι η φύση της Αλήθειας είναι η αλήθεια της Φύσης.
Α) Στην ταυτότητά μου, θέλω να λέει ”Θρησκόλυπτος Χριστιανός Ορθόλοξος”
Β) Θρησκόλυπτος = Αποκυρρήσω τον ορθολογισμό, την λογική, την σκέψη, την αναζήτηση του νοήματος της ζωής, αποκυρρήσοντας κάθε τέχνη και επιστήμη, τον έρωτα επίσης και ζω για να προσκυνώ κάποια οντότητα, που νομίζω για δημιουργώ, ενώ ο δημιουργός είναι ήδη όλα όσα υπάρχουν αλλά επειδή είμαι βλάκας νομίζω πως είναι ένα πρόσωπο με μουστάκια και φωτοστέφανο.
Γ) Χριστιανός = Όλα τα προαναφερόμενα, που δηλώνουν ότι είμαι το ίδιο με το Ισλάμ και κάθε θρησκεία.
Δ) Ορθόλοξος = Διότι σωστά κάνουμε και λοξοδρομούμε από τα φυσικά ανθρώπινα ένστικτά μας και τον πραγματικό λόγο της ύπαρξής μας, να δημιουργήσουμε και να εξελιχθούμε, διότι κάποιοι μας είπαν, ότι αν δεν λοξοδρομίσουμε από το ΦΥΣΙΚΟΝ θα καούμε στην κόλαση.
Ε) Έτσι λοιπόν, αφού ως θύματα του συστήματος, μας βάλει να σκοτωθούμε με τους μουσουλμάνους που είναι σαν και τα μούτρα μας, θα περιμένουμε τον ψευτομεσσία όπως και οι εβραίοι, θα μας δώσει την πανθρησκεία η οποία θα ναι το ίδιο ιερατικό πρότυπο της βαβυλωνιακής – σουμεριακής – σολωμονικής νοοτροπίας – κοσμοθερίας, καταδυνάστευσης από τα ιερατεία και έτσι θα γίνουμε ποιο δούλοι από ποτέ, πιστά στρατιωτάκια που θα κυνηγάμε κάθε ΕΞΥΠΝΟ και ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΟ.
Ζ) Καταλάβατε; Το σύστημα, δεν θα φανερώσει το πρόσωπό του για να κυριαρχήσει, δεν είναι ηλίθιοι. Δηλ. τι περιμένετε; Να φορέσουν κέρατα και να σας κυνηγάνε παραδεχόμενοι ότι είναι οι κακοί; ΥΠΟΥΛΑ θα σας την στήσουν για να σας κερδίσουν ως γρανάζια, χρησιμοποιώντας αυτά που σας αρέσουν για να δελεαστείτε και μετά θα ενώσουν τις θρησκείες όλες μαζί και θα φτιάξουν μ αυτήν την θρησκεία του παντεπόπτη οφθαλμού…
Η) Ακόμα και ένα παιδάκι, ακόμα και από μια απλή ταινία, την πρώτη ταινία Κόναν με τον Σβαρτσενέγκερ να δει, θα το καταλάβει! Ακριβώς το ίδιο νόημα… Και ενώ το εξηγούμε με σοβαρότητα, δεν θέλετε να το καταλάβετε και σαν δεν φτάνει αυτό, θέλετε να επιβάλλετε και το λάθος σας από πάνω…
Θ) Ότι και να κάνετε όμως, ο ”μεγαλόσαυρος” θ ανέβει στο όρος Σινά και μουγκρίζωντας θα χοροπηδάει επάνω μέχρι να το γκρεμίσει μαζί με τα ιερατεία όλων των θρησκείων σας!
Ι) Ψάχνεις τον δημιουργό; Υπάρχει γύρω σου, είναι ο αέρας, το έδαφος, τα πάντα και αποτελείσε ο ίδιος απ αυτόν!
Δεν είναι ξεχωριστή οντότητα. Όπως εσύ αποτελείσαι από κύταρρα, έτσι και ο συμπαντικός οργανισμός αποτελείται από πολλά κύτταρα, ένα εκ των οποίων είσαι και συ! Έτσι είναι ο άνθρωπος και κάθε τι υλικό που αποτελείται και από ενέργεια. Εφόσον είναι έτσι, είναι δυνατόν το σύμπαν να ναι αλλιώς; Δηλ. στην γη είναι έτσι και έξω απ την γη είναι αλλιώς; Τι έγινε ρε παιδιά; Μπερδεύτηκαν οι χωροχρόνοι; Θα μας τρελάνετε;
Τελικά αγαπητέ Ανώνυμε γιατρέ σε αποκάλυψα. Δεν είσαι μόνος, είναι και άλλοι μαζί σου. Δεν μας κυνηγάτε, αλλά μας έχετε πρήξει με τα ψέματά σας . Εγώ σέβομαι αυτό που πιστεύεις εφόσον θες να το πιστεύεις. Εμάς γιατί δεν αναγνωρίζετε το δικαίωμα να λατρεύουμε τον Θεό που θέλουμε; Σας ζητήσαμε να μας σώσετε; Άρα εδώ μέσα μπήκατε για να προπαγανδίσετε τα πιστεύω σας. Ο σκοπός σας είναι σκοτεινός αφού ο ίδιος παραδέχτηκες : Ανώνυμος 1 Φεβρουαρίου 2017 @ 01:07 [ …διότι δεν υπάρχει πλέον ο επαρκής χρόνος για την λεγόμενη «ΑΦΥΠΝΙΣΗ» τους.] ΔΗΛΑΔΗ έχετε βάλει και χρονοδιάγραμμα για να μας ξυπνήσετε και να μας σώσετε ή να μας υφαρπάξετε σε “άλλους” κόσμους. ΔΕΝ σας ενδιέφερε η αλήθεια αλλά προσπαθήσατε με τερατώδη ψέματα και ανακρίβειες, παίρνοντας αποσπασματικά ιστορικά κομμάτια για να παρουσιάσετε όπως θέλετε, αγνοώντας τις ιστορικές αναλύσεις των ιδίων συγγραφέων. Όπως με τον Μέγα Βασίλειο που σε ΤΑΠΩΣΑ και έφαγες μεγάλη ήττα. ΔΕΝ ΜΑΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΙ Η ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΑΛΗΘΕΙΑ, τουλάχιστον εμένα προσωπικά. Πίστευε άνθρωπέ μου ότι θέλεις. Θα προτιμούσα εσύ ο ορθολογιστής “τρελογιατρός” να έλεγες από την αρχή τις απόψεις σου για τα πιστεύω σου ή για την αλήθεια σου κι όχι να προσπαθείς με μίσος να ακυρώσεις τη δική μου. Όπως και εσύ είπες, από πότε η πίστης είναι τεκμήριο πραγματικότητος; Δικαίωμά σου να πιστεύεις ότι θες, ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΑΣ ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΟΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ. Εμείς δεν κατακρίνουμε την πίστη σας, εσείς σαν λυσσασμένα σκυλιά γαβγίζετε και ουρλιάζετε.
Η βλακεια σας ενοχλει πολυ κοσμο και σε λιγο εκτος του οτι θα γελασουν και οι πετρες μαζι σας, απο πρακτορες του σκοτους θα γινετε καρπαζοεισπρακτορες συλεγοντας τις μπουφλες των hasbara πρακτορων, του ΟΕΑ, του ανωθεν [ΑΛΗΘΕΙΑ] ,του CHAOSKAMPF,και των ομοπιστων σας.Οσον αφορα εμενα τον Ντοκτορ σας καλω στο ιατρειο μου να γιατρεψω τις πληγες σας απο τα δαγκωματα του Μεγαλοσαυρου που σας πηρε μεχρι και τα σωβρακα και ξεγυμνωθηκε το αρρωστο εγω σας.
Χαχαχα. Πες μου διεύθυνση να σου στείλω δεινοσαυράκι για δώρο. Αστειεύομαι βέβαια.
Καλα εκανες και ανεβασες τον λογο του “Αγιου” χλευαστη των ελληνων ωστε να καταλαβουμε ολοι μας οτι η υπεροχη του ελληνικου πνευματος καταπολεμηθηκε απο τους τοιουτους με πλαγια μεσα καθοτι μια κατα μετωπο επιθεση στο αρχαιο ελληνικο πνευμα θα μας χαριζε αφθονο γελιο .Οριστε η καταληξη των λογων του [Είναι εχθροί οι Έλληνες, διότι διασκεδάζουν κατα-βροχθίζoντας με ορθάνοιχτο στόμα τον Ισραήλ.] Αγορι μου ο Μεγαλοσαυρος με ορθανοιχτο το στομα θα καταπιει οχι μονο τον ισραηλ αλλα και το ορος Σιων, ωστε ο χριστος να ψαχνει να βρει βουνο με τους 144000 του για να εγκατασταθει. Αποκάλυψις 14/ιδ΄ 1 – 5 [Και είδον, και ιδού το αρνίον εστηκός επί το όρος Σιών, και μετ’ αυτού 144.000,] Το μονο διαθεσιμο βουνο θα ειναι ο Ολυμπος αλλα εκει θα κατοικουν οι Ολυμπιοι, και τοτε ειναι που θα ξεσπασει μεγαλος πολεμος αφου οι 144000 και ο Ενας θα απαιτησουν να φυγουν οι ολυμπιοι απο το βουνο για να εγκατασταθουν αυτοι εκει.Συμφωνα με τον Λιακοπουλο η μαχη του αρμαγεδδωνα θα ληξει υπερ των ολυμπιων,αφου απο τους 144000 θα γλιτωσει μονο ο Ενας τον οποιο θα σταυρωσουν οι πρακτορες hasbara στο κατεδαφισμενο απο τον Μεγαλοσαυρο ορος Σιων.
Ουδεποτε αποκαλυψα τα πιστευω μου, απλα εσυ Ρωμιοσυνη με μπερδεψες με καποιον αλλον,και αυτο διοτι η θεολογια του χριστιανισμου εκαψε τα εγκεφαλικα σου κυτταρα με αποτελεσμα να χτυπιεσαι μεσα στο αλχημικο πλανο του chaoskampf πανω κατω αριστερα και δεξια διαπρατοντας διανοητικο αυνανισμο.Εισαι ενας αυνανας του πνευματος.Ελα απο το ιατρειο μου να στο επιβεβαιώσω επιστημονικως, και να πατησω την σφραγιδα μου στο μετωπο σου.Μην φοβασαι δεν θα ειναι το χαραγμα.
Τα βρήκες σκούρα και άρχισες τις μαλ@@@ούλες πάλι.
Ο λογισμος ειναι η διεργασια ενος ανθρωπου με μυαλο πραγμα το οποιο απουσιαζει απο σενα. Εισαι ο διασκεδαστης Θεου και ανθρωπων.Ευτυχως που οι νεοι ανθρωποι αφυπνιζονται και συντομα αθρωποι σαν και σενα θα ειναι παρελθον.
ΠΔ τελικά ΝΕΝΙΚΗΚΑΜΕΝ. ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΑΝ και δεν είναι μόνο ένας. Έχουν ΘΡΗΣΚΕΙΑ, έχουν ΠΙΣΤΕΥΩ, έχουν ΣΚΟΠΟ. Τι δεν έχουν; ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ. ΤΕΛΟΣ ΑΠΟ ΜΕΝΑ Η ΡΩΜΙΩΣΥΝΗ ΝΙΚΗΣΕ. Εις το επανιδείν, I’ll be watching you.
Ο Ντοκτορ το αφιερωνει στον Ρωμιοσυνη με τα καμενα εγκεφαλικα κυτταρα . [Οι κάτοικοι της γης είναι δύο ειδών: εκείνοι με μυαλά, αλλά χωρίς θρησκεία, και εκείνοι με θρησκεία, αλλά χωρίς μυαλά» Al-Ma’arri ] Οσον αφορα τον ΠΔ αυτος δεν ειχε εγκεφαλικα κυτταρα εξ αρχης,οποτε τον καλω να ερθει απο το ιατρειο μου για μεταμοσχευση εγκεφαλου.
Κι εσύ το τρίτο. Χωρίς θρησκεία και χωρίς μυαλό. ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ.
Η μειωμενη αντιληψη σου δρα ως ανασταλτικος παραγοντας οριζοντας τα ορια δρασης της συνειδησης σου σε χαμηλα επιπεδα με αποτελεσμα να εχεις αποκτησει την συμπεριφορα ενος ΤΡΟΛ.Το σιγουρο ειναι οτι εσυ εισαι ενα καμενο χαρτι που ενω εχεις καει, συνεχιζεις να αποτελεις ρυπογονο παραγοντα μπλοκαροντας την ανοδο της συλλογικης συνειδησης σε αυτο ενος ανωτερου επιπεδου.
Χαχαχα. Εγώ είμαι τρολ; Ρε γιατρέ σταμάτα το copy paste. Το μυαλουδάκι σου δεν μπορεί να αναπαράγει νέες ιδέες. Όλο τα ίδια και τα ίδια.
Όλο ίδια και τα ίδια, του μυαλού σου ροκανίδια
άλλο ο ανοιχτομάτης κι άλλο ο αυγουλομάτης.Οποιος αγαπα παιδευει,και ειναι γνωστο αγραμματο τεκνο μου οτι καθε δραση εχει και την αναλογη αντιδραση,μεσω της οποιας θα σε αναμορφωσω εξαγοντας απο τη νευροφυτική δομή του μυαλού σου ολα τα παρασιτικα ζωωδη ενστικτα του σκοταδισμου μεταμορφωνοντας σε απο λυκο σε προβατο οπως αρμοζει σε εναν χριστιανο ωστε οταν σε ραπιζει ο διαολος να γυρνας και το αλλο μαγουλο για να μην πρηστεις μονοπαντα.Τα γεγονοτα ομως δειχνουν οτι συντομα το μπαζουκα της νεας ταξης πραγματων θα βρει στοχο το αδειο κεφαλι σου και θα καταληξεις στους σκουπιδοτενεκεδες nwo απο οπου οι ανακυκλωτες της νεας ταξης θα εξαγουν την συνειδηση σου απο το αχαρο κεφαλι σου και θα την εισαγουν σε εναν σκυλο ωστε να γινεις πιστος στα νεα αφεντικα σου.
https://www.youtube.com/watch?v=st9yly77Xiw
«Πιστεύω ότι ουδέν χαριέστερο, βαθύτερο, συμπαθέστερο και τελειότερο υπάρχει από τον Χριστό. Με ζηλότυπη αγάπη λέγω στον εαυτό μου: Όμοιος με Αυτόν όχι μόνο δεν υπάρχει, αλλά και δεν μπορεί να υπάρξει. Πολύ περισσότερο δηλώνω το εξής: Εάν μπορούσε κάποιος να μου αποδείξει ότι ο Χριστός βρίσκεται έξω από την αλήθεια […], εγώ θα προτιμούσα να μείνω με τον Χριστό και όχι με την αλήθεια».
Δασκαλε ο αληθινος Χριστος ειναι αυτος [ HE IS GOD HORUS = 888 = APOLLO CHRIST. Αγαπούλης 24 Ιουλίου 2016 @ 19:03] Εξηγησε λοιπον στα προβατα Ρωμιοσυνη και ΠΔ τα σχετικα.
Γιατρέ, τώρα που μιλάμε καθαρά και σοβαρά, σου λέω το εξής: Όλη αυτή η ενέργεια που υπάρχει στο σύμπαν, και συμφωνώ μαζί σου, είναι ενέργεια που μπορείς να την ορίσεις, να την αποδείξεις μαθηματικά, είναι ενέργεια κτιστή. Ο θεός δημιουργός δεν μπορεί να είναι κτιστός. Αλλιώς δεν είναι θεός. Οπότε έχουμε δύο ενδεχόμενα ή δεν υπάρχει θεός (σύμπαν) ή υπάρχει και είναι άκτιστος. Οπότε σε αυτή την περίπτωση νομίζω ότι ματαιοπονούμε.
Κλαμενη Ρωμιοσυνη δεν συμφωνεις μαζι μου, αφου αλλος στα εχωσε και εσυ αλλου πας και τα χωνεις.Σε λιγο θα συμβει το θαυμα.Θα γελασουν οι πετρες μαζι σας .
Α κατάλαβα, ούτε μεταξύ σας δεν τα βρίσκετε ακόμη. Έλα να δούμε και το θαύμα. Ανυπομονώ.
Ο διανοητικος αυνανισμος ειναι αμαρτια ?
Σου απάντησα πιο πάνω. Πήγαινε σε γιατρό αν έχεις απορίες για την πάθησή σου.
Οι φιλοι σου εκει στην ΟΟΔΕ λενε οτι ειναι αμαρτια. οποτε φιλε μου αν δεν μεταστραφεις απο τον φαυλο δρομο που εχεις παρει,εκτος απο καρπαζοεισπρακτορας, κινδυνευει η ψυχη σου να καταληξει στα καζανια της κολασης οπου θα σε σουβλιζουν οι διαολοι της μητρας του αρχετυπου του chaoskampf και οι καπνοι σου θα ειναι οσμη ευωδιας προς τον HE IS GOD HORUS = 888 = APOLLO CHRIST. Αυτα θα στα εξηγησει καλυτερα ο δασκαλος chaos προβατο Ρωμιοσυνη.
Ιατρούλη , μόνος μου είμαι. Δεν ανήκω ούτε γνωρίζω κάποιον στην ΟΟΔΕ. Εδώ που βρίσκομαι παρακολουθώ τα τουρκαλάκια που κόβουν βόλτες. Μη φοβάσαι δεν θα τους αφήσουμε να μπουκάρουν. Πρέπει να προστατέψουμε μυαλά σαν και του λόγου σου. Την απάντησή σου θα την πάρεις.
Και δεν με απασχολεί καθόλου αν τα έχωσα σε άλλον ή σε σένα. Η απάντηση είναι για όλους και γι αυτό, χαζούλη, το έβαλα ως βασικό σχόλιο κι όχι ως απάντηση κάποιου άλλου!!!
Εχεις μπερδεψει τα μπουτια σου ,Γραφεις [Γιατρέ, τώρα που μιλάμε καθαρά και σοβαρά, σου λέω το εξής: Όλη αυτή η ενέργεια που υπάρχει στο σύμπαν, και συμφωνώ μαζί σου,] Συμφωνεις μαζι μου ? Δεν ειπα κατι εγω για την ενεργεια. Προσπαθεις να σχηματισεις γνωμη για μενα απο τα λεγομενα αλλων .Η θεολογια του χριστιανισμου κατεστρεψε την ευφυια σας και απο ανθρωποι γινατε προβατα με τα μυαλα στα καγκελα.
ΙΣΩΣ να σε μπέρδεψα. Κι αν έγινε αυτό αποδεικνύεται ότι δεν είσαι σοβαρός για σωστή συζήτηση από τα λεγόμενά σου.
Καλα που υπαρχουν θρησκοληπτοι σαν και σενα, εντεταλμενοι σιωνιστικοι πρακτορες hasbara,και λοιπα βληματα αερος εδαφους μεγαλου βεληνεκους,να μας διασκεδαζετε ..η προσφορα σας ειναι ανεκτιμητη ..
Να ΣΑΣ διασκεδάζουμε;
Ακομα να παρω απαντηση απο τους ανωθεν πρακτορες του σκοτους Ρωμιοσυνη και ΠΔ.Ποιος επλασε και εξοπλισε με νυχια, δοντια, δηλητηρια και ενστικτα τα ζωα δολοφονους ? Ο καλος Θεος η ο κακος Διαολος ? Ελατε να σας αποδειξω για αλλη μια φορα οτι η θεολογια σας ειναι τοσο ανοητη οσο και εσεις.
Τη δική μας τη γνωρίζεις. Πες τη δική σου για να την μάθουμε κιόλας#########
Κατατροπωθηκε κι εφερε ενισχυσεις ο μεγαλοσαυρος.Τι μεγαλοσαυρος δηλαδη,μια σαυριτσα ειναι.Ο ανθρωπος παραπανω,το ειπε καθαρα ΄΄ΕΜΕΙΣ΄’,ειπε οχι εγω.Η αποψη μου ειναι να ψαξουν αυτοι το Θεο με τον τροπο τους κι εμεις με τον δικο μας,χωρις να ενοχλει ο ενας τον αλλον και να δουμε ποιος θα τον βρει πρωτος.Αν δεν αποφασισει να μας ξεπαστρεψει πρωτα δηλαδη.
Όπως τα λες είναι ΠΔ. Του ξέφυγε και προσπαθεί να καλυφθεί κάνοντας επίθεση. Ανοίγει νέο μέτωπο και θα φάει το σαυρένιο κεφάλι του.
Διαπραττεις αμαρτια.Οι φιλοι σου στην ΟΟΔΕ αποφανθηκαν οτι ο διανοητικος αυνανισμος ειναι εξισου αμαρτια με τον σωματικο.Εξομολογησου τεκνον μου και δεξου τελευταιο ασπασμο.
Εισαι ποντιος η Ξανθια ?
Το ξανθια ποντια σου κανει;Αμα σου κανει εμενα μου περισσευει.Αν και δεν ειναι του τυπου μου το ξανθο…οτι θελεις εσυ.
Γιατι ενας Θεος αγαπης δημιουργησε σαρκοβορα και επιθετικα ζωα;Στη Γενεση 1.30 διαβαζουμε οτι ο Θεος εδωσε στα ζωα της γης και στα πτηνα και τα ερπετα ΄΄παντα χλωρον χορτον εις τροφην΄΄.Τα ζωα λοιπον αρχικα δημιουργηθηκαν ως φυτοφαγα και οχι ως σαρκοφαγα και ζουσαν σε θαυμαστη αρμονια με τον ανθρωπο πριν την πτωση του.Σ’εκεινη την ΄΄παραδεισια κατασταση΄΄δεν υπηρχε ο αγωνας της επιβιωσης.Με την εξοδο του ανθρωπου απο τον ΄΄παραδεισο΄΄ ,εγινε και στο φυτικο και στο ζωικο βασιλειο καποια μεταλλαξη η ανασυσταση γονιδιων.μεσα στο καθε ειδος ο Θεος εμφυτευσε μια ικανοτητα περιβαλλοντολογικης προσαρμογης.Οταν το περιβαλλον εγινε εχθρικο,το ζωικο βασιλειο προσαρμοστηκε σ’αυτη την αλλαγη.Στο φυτικο βασιλειο εμφανιστηκαν ΄΄ακανθαι και τριβολοι΄΄Γεν.3.18.Φυτα βλαβερα εμφανιστηκαν,βακτηρια χρησιμα μετατραπηκαν σε επιβλαβη,οργανισμοι παρασιτικοι κλπ.Το ιδιο εγινε και στην πανιδα,λογω αλλαγων στο περιβαλλον,κατακλυσμους και αλλες περιβαλλοντικες αλλαγες και λογω υποβαθμισης σε θρεπτικες ουσιες του φυτικου βασιλειου,τα ζωα εκδηλωσαν σαρκοβορες επιθυμιες και ανεπτυξαν ικανοτητες να κυνηγουν αλλα ζωα.Αλλαγες επισης εγιναν και στη φυση του ανθρωπου,΄΄ενεδυθηκε σαρκινο χιτωνα΄΄.Τα ζωα παρ’ολα αυτα εχουν καποιους κανονες.Σκοτωνουν μονο για την αναγκαια τροφη τους,δεν βασανιζουν αλλα ζωα,σεβονται τις περιοχες το ενα του αλλου.Μεχρι σημερα ο σκληροτερος κυνηγος στη γη ειναι ο ανθρωπος.Συμπερασμα λοιπον απ’ολα αυτα:Αυτο που γνωριζουμε σημερα σαν φυση,δεν ειναι η αρχικη δημιουργια,ειναι δηλαδη παρα-φυσιν και οπως παμε θα γινει παρα-παρα-φυσιν.
Για εσας τους χριστιανους ταιριαζει η παροιμια Οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρια.Πιστευετε στην Εξελιξη η στην Δημιουργια ? Η κατασταση σας ειναι τραγικη και δειχνει οτι ειστε αγραμματοι και αμορφωτοι με κατεστραμενο μυαλο.ΕΔΩ http://www.pronews.gr/portal/20160119/environment/%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%B9%CE%B1-%CE%B6%CF%89%CE%B7/%CF%84%CE%BF-%CE%B8%CE%B1%CF%8D%CE%BC%CE%B1-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CF%86%CF%8D%CF%83%CE%B7%CF%82-45-%CE%BB%CF%8D%CE%BA%CE%BF%CE%B9-%CE%AC%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CE%BE%CE%B1%CE%BD-%CE%BF%CE%BB%CF%8C%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%81%CE%BF-%CF%84%CE%BF-%CE%BF%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%8D%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF θα μαθετε οτι οι ΚΥΝΗΓΟΙ και τα ΘΗΡΑΜΑΤΑ συντηρουν και δινουν ΖΩΗ στα οικοσυστηματα.Και αυτο ειναι ενα σχεδιο του οποιου η υπαρξη απαιτει Θεικη Σοφια.Τα εμβια οντα ειναι πολυπλοκοι οργανισμοι και ειναι αδιανοητο για καποιον που πιστευει σε εναν Θεο δημιουργο να αποδωσει την υπαρξη τους στις αλλαγες του περιβαλλοντος τους.ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ,φυσικη επιλογη η Δημιουργια?
Τώρα που μπήκες στα χωράφια μου, όταν πεις τη δική σου Θεολογία θα σου δώσω την απάντηση και θα σε χτυπάω κάτω σαν χταπόδι.
Πουσε γαιοκτημονα τα χωραφια σου τα καταπατησε ο Μεγαλοσαυρος και σε αφησε ταπι και “ψυχραιμο”.
Χαχαχα. Δεν είναι μεγαλόσαυρος, Μεγαλοψεύταρος είσαι. Σου έβγαλα τα άπλυτα στη φόρα, σε τάπωσα και αναπαράγεις ψέματα και παπαγαλίζεις αυτά που δασκαλεύτικες. Εγώ δεν φοβάμαι να λέω ότι είμαι χριστιανός, αν και πολύ κακός χριστιανός δεν βρίσκω δικαιολογίες για τα ανομήματά μου που να είσαι σίγουρος οι δικές μου είναι ότι χειρότερες. Δεν προσπαθώ να καταργήσω τον Χριστό για να καταργηθεί η αμαρτία μου. Φοβάσαι να πεις τι πιστεύεις; Τι φοβάσαι, μην σε πούμε τρελό;
Χρησιμοποιω μια τεχνικη παρομοια με αυτην του Μοχαμεντ αλι.Πρωτα ζαλιζω το θυμα με την παπαρολογια μου, και σε ανυποπτο χρονο καταφερνω ενα απερκατ στο σαγονι του και μην τον ειδατε τον παναη.Η δικια σου η περιπτωση ομως ειναι μοναδικη καθοτι εισαι το μοναδικο θυμα που σωριαστηκες ξανα και ξανα και ξανα μονο με την παπαρολογια μου.Αν δεν αντεχεις τις αναθυμιασεις ελα να σου χωσω μια φιλτροχοανη στο στομα, για να γευτεις το βιαιο και κοφτο μου απερκατ στο σαγονι σου.Ο κιτρινος πρακτωρ εναντιον της μαφιας [εσυ εισαι η μαφια].Roman προβατο εχεις ριξει πολυ την συζητηση ,και εκτος απο τις πετρες, θα γελασουν και οι 12 θεοι του ολυμπου,και δεν αποκλειεται να γινεις το αλεξικεραυνο του ΔΙΑ.Σε βλεπω ψητο στην σχαρα με πατατες τηγανιτες.Αυτο που θελω να πω ειναι οτι καταπιες αμασητη μια θεολογια που προσβαλλει την ανθρωπινη νοημοσυνη,και οπως λεει και ο αραβας φιλοσοφος Al-Ma’arri δεν εχεις μυαλο.Αν διαφωνεις τα παραπονα σου σε αυτον.
Εγώ ρίχνω τη συζήτηση; Κοίτα τα μούτρα σου πρώτα. Μόλις βλέπεις τα σκούρα αρχίζεις τις ειρωνείες. Εγώ σε προκαλώ πάντα σε σοβαρή συζήτηση.
Τα μονα σκουρα ειναι τα δικα σου τα οποια θα πλυνω με λουλακι να ασπρισουν.
Γιατι,το ενα να αποκλειει το αλλο.Ο Θεος εφτιαξε μια τελεια δημιουργια,η οποια μετα την πτωση του ανθρωπου υποκειται πλεον κατω απο φυσικους νομους,τους οποιους εθεσε ο ιδιος ο Θεος .Ομως πλεον η δημιουργια κατω απο τους φυσικους νομους εγινε φθαρτη.Αυτος ειναι ο θανατος που εφερε η πτωση.Η αρχικη δημιουργια ηταν περα απο φυσικους νομους.Την συντηρουσε ο ιδιος ο δημιουργος που της εδινε ζωη.Αυτη ηταν η ΄΄κοινωνια Θεου΄΄,οτι ο Θεος δηλ.ζουσε με τους ανθρωπους,τον εβλεπαν.Οι επιστημονες προσπαθουν να εξηγησουν το μετα.Η θρησκεια μας ΄΄γνωριζει΄΄και το πριν.
χριστιανισμος και εξελιξη δυο αντιπαλα στρατοπεδα.Διαλεξτε στρατοπεδο Πονηρες Αλεπουδες.
Οχι ακριβως εξελιξη,προσαρμογη θα ηταν η πιο καταλληλη λεξη.Δεν πιστευουμε δηλαδη οτι ο ανθρωπος ειναι εξελιξη καποιου παππου πιθηκου.Αυτο το πιστευουν αλλοι,που αναγνωριζουν τον προγονο τους.
Έλα πες μας που πιστεύεις και θα σου δώσω απάντηση. Μη φοβάσαι. Θα το φυσάς και δεν θα κρυώνει. Έλα να κάνουμε μια όμορφη κουβεντούλα.
ΠΔ ο ορος προσαρμογη των ειδων αποδιδεται στον Καρολο Δαρβινο.Βρες καποιον αλλον για να καμουφλαρεις την εξελιξη και να μας την παρουσιασεις ως κατι διαφορετικο.
Όπως τα λες είναι ΠΔ. Υπάρχει Μικροεξέλιξη, εντός των ειδών, κι όχι εξέλιξη από ένα είδος στο άλλο. Αυτά δεν τα πίστευε ούτε ο Δαρβίνος. Οι αποδείξεις σύντομα. Τα αποληθώματα ομολογούν και φωνάζουν ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ.
[Η κοσμογονία της Γένεσης, είναι μια μυθολογικού και θρησκευτικού τύπου κοσμογονική αφήγηση που βρίσκεται στο βιβλίο της Γένεσης.Τα δύο πρώτα κεφάλαια της Γενέσεως μας δίνουν δύο διηγήσεις για τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου. Η πρώτη (1,1-2,24α) προέρχεται από την Ιερατική πηγή ΄΄P΄΄, η οποία γράφτηκε μετά την Βαβυλώνια αιχμαλωσία το (586) π.Χ. ενώ η δεύτερη (2,25-2,46), ανήκει σε αρχαιότερη πηγή, στον Γιαχβιστή (9ος αιώνας π.Χ.) H παλιά μονολιθική άποψη για τη Βίβλο, της οποίας τη μαρτυρία έπρεπε να δεχθούμε ή να απορρίψουμε συνολικά, αντικαταστάθηκε από μια εντελώς διαφορετική προσέγγιση, πιο αληθινή και ιστορικά πιο πλούσια σε διδάγματα. Παρόλο που δεν μας πληροφορούν για την ιστορική αρχή του σύμπαντος και του ανθρώπου, μας μαθαίνουν τουλάχιστον πώς η Ισραϊλιτική θρησκεία και η ισραηλιτική θεολογία φαντάζονταν τον 8ο αιώνα, και πως τρεις αιώνες αργότερα τη δημιουργία και την αρχή του σύμπαντος και του ανθρώπου, πως και προς ποια κατεύθυνση από τη μια εποχή στην άλλη είδαν τις ιδέες αυτές να προοδεύουν. Δεν μας χρησιμεύουν πια για να ανασυνθέσουμε την Ιστορία του κόσμου, διατηρούν όμως για εμάς τεράστια αξία για την ανασύνθεση της ιστορίας της ισραηλιτικής σκέψης.]
Οι ανωθεν πρακτορες Ρωμιοσυνη και ΠΔ φοβουνται να απαντησουν, διοτι για αλλη μια φορα θα ξεφτιλιστουν τοσο αυτοι οσο και η ανοητη θεολογια τους που τους εκανε τα μυαλα κιμα και τους μεταμορφωσε σε διανοητικους αυνανες.Ο Μεγαλοσαυρος εχει ορθανοιχτο το στομα του και ειναι ετοιμος να καταπιει ολον τον ισραηλ, το ορος Σιων,τους πρακτορες hasbara,και εσας τους ΑΣΧΕΤΟΥΣ.
Είσαι ένας τρολ τρελογιατρός, μιας ανύπαρκτης επιστήμης, που έμαθες να χαπακώνεις και να παίρνεις και εσύ ληγμένα. Είσαι απόφοιτος της σχολής του Φρόυντ, αυτού που σφήναρε συνέχεια την κόκα, και δεν αποκλείεται να καταντήσεις κι εσύ σαν αυτόν. Δεν είσαι χριστιανός, δεν είσαι δωδεκαθεϊστής, δεν είσαι συμπαντάρχης, δεν είσαι ουφολόγος, αλλά δεν είσαι ούτε και ΑΘΕΟΣ. Όταν μας πεις τη θεωρία σου, θα απαντήσω ανάλογα.
Δεν ειστε πονηροι αλλα ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΟΙ. Απο τις πολλες μπουφλες που εχετε αρπαξει η τελευταια θα ειναι και η ταφοπλακα σας.Ψιτ μικρε για κοιτα να δεις απο την τρυπα αν ερχομαι.
Ρε ανόητε, αντί να αυτοικανοποιήσε με τις βλακείες που λες, πες και μια σοβαρή κουβέντα. Επιχειρήματα. Όταν βλέπεις τα σκούρα, αρχίζεις τις σαχλαμάρες. Είσαι σαχλαμάρας ή όχι. ΣΟΒΑΡΕΨΟΥ γιατρός πράμα.
Θα σου βαλω τα δυο ποδια σε ενα παπουτσι,χρησιμοποιωντας τεχνικες που εσυ δεν γνωριζεις αγραμματε και αμορφωτε roman fox.Ειτε θα αναμορφωσω την ψυχη σου ωστε να γινεις σοφος ανθρωπος homo sapiens ειτε θα σε πεταξω στους σκουπιδοτενεκεδες ανακυκλωσης nwo απο οπου οι ανακυκλωτες της Νεας Ταξης πραγματων θα εξαγουν βιολογικο υλικο για να φτιαξουν αυτα τα νεα βιορομποτ μικτης τεχνολογιας.Διαλεξε τι θελεις να γινεις homo sapiens η ΒΙΟΡΟΜΠΟΤ ?Εκτος και αν καταρρευσεις και γινεις ερμαιο στα χερια μου.Διοτι εχω στο ιατρειο μου κατι χαπακια που δεν εχουν δοκιμαστει ακομα σε ανθρωπους να τα φας να δουμε τι θα απογινεις.Το πολυ πολυ να μεταμορφωθεις σε ΧΟΥΛΚ, οποτε και θα σε δεσω ωστε να γινεις το μαντροσκυλο μου.Φιρμα θα σε κανω δικε μου.Roman fox ο ΜΑΝΤΡΟΣΚΥΛΟΣ.Θα σου βρω και ενα θηλυκο κοπροσκυλο να ζευγαρωσεις ωστε να δημιουργησω την Νεα Ρατσα Αριων κοπροσκυλων τυπου ΧΟΥΛΚ. Ρε ποσο καμενοι ειστε…
Roman fox εισαι ενα καμενο χαρτι που ενω εχεις καει, συνεχιζεις να αποτελεις ρυπογονο παραγοντα μπλοκαροντας την ανοδο της συλλογικης συνειδησης σε αυτο ενος ανωτερου επιπεδου.Οι πετρες γελανε με τα χαλια σου, ο chaoskampf κλαιει απο τα γελια,ο ΠΔ ακομα δεν εχει αντιδρασει,ο χριστος στεναχωριεται,και δεν αποκλειεται συντομα να γινεις το αλεξικεραυνο του ΔΙΑ χαχαχαχα Δε με λες εχει κι αλλα παλικαρια σαν και σενα η ΟΟΔΕ?
ROMAN FOX; Το σκεφτόσουν πολύ ώρα να το βρεις; Αποτελώ ρυπογονο παραγοντα μπλοκαροντας την ανοδο της συλλογικης συνειδησης σε αυτο ενος ανωτερου επιπεδου; Δημιουργώ κόλλημα στην αποστολή σου; Τιμή μου. Παλικάρι της ΟΟΔΕ; Δε με χαλάει που με αποκαλείς έτσι γιατί κακό δεν είναι και δεν μπορώ να σου αποδείξω ότι δεν έχω καμία σχέση με καμία ομάδα και κανένα πρόσωπο ή οργανισμό ή ότι άλλο θες. Δεν μπορείς να το χωνέψεις γιατι εσύ προφανώς στηρίζεσαι από αλλού με στόχο την άνοδο της συλλογικής συνείδησης όπως λες. Μόνος μου είμαι φιλαράκι, μόνος εγώ και ο ΠΔ. Και όπως είπα και πιο πάνω, φυλάω θερμοπύλες. Εσύ λες “Δεν εχετε την δυνατοτητα να συλλαβετε τα μηνυματα που ειναι κρυμμενα στα χειρογραφα της» Αγιας Γραφης» διοτι δεν ειστε προορισμενοι να τα δειτε. Ειστε οι λεγομενοι τυφλοι εν το κοσμο”. Ο κόσμος σας πήρε χαμπάρι με αυτά που λες και εκτέθηκες εσυ και οι συνακόλουθοί σου. Είστε οι Δρακονοιανοί με κεφαλή τούς ΄Εψιλον που ήρθατε από το σύμπλεγμα της Ανδρομέδας, εξ ου και ο συμπλεγματισμός σας.
Κινεισε στους κυκλους της συνομοσιολογιας .Οσο και να προσπαθεις τον Λιακοπουλο δεν τον φτανεις .Αυτος ΠΟΥΛΑΕΙ ΒΙΒΛΙΑ και εσυ ΠΝΕΥΜΑ .Σηκω απο πολυθρονες καρεκλες μπαουλοντιβανα στασου ορθιος στον τοιχο και κοπανα τον με το κεφαλι σου [ΚΑΝΑΔΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑΝ ΟΤΙ ΕΝΑ ΜΕΤΡΙΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΤΗΣ ΤΑΞΕΩΣ Εδυν =fh (J/kg-K)τζαουλ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΣΕ ΑΡΧΙΚΑ ΕΠΙΠΕΔΑ.
Ως ψυχιατρος συλλεγω αρκετη αρνητικη ενεργεια απο την οποια πρεπει να απαλαγω.Ποτε ομως δεν απευθυνομαι σε συναδελφους αφου υπαρχουν θυματα σαν και σενα.Εισαι ενας σκουπιδοτενεκες γεματος με το σκοταδισμο του χριστιανισμου αρνητικη ενεργεια και αλλες τετοιες σαβουρες.Ελα απο το ιατρειο μου και θα διαπιστωσεις απο πρωτο χερι την “ανυπαρκτη” επιστημη μου.Ανθρωπος θα μπεις κοκορας θα βγεις. Η θεση σου ειναι στο Δαφνι απλα δεν το γνωριζεις.Εγω ο γιατρος σου θα σε οδηγησω στην αυτογνωσια ωστε να εγκατασταθεις μονιμα στο τρελαδικο.
Καλό μ’ άρεσε. Like
ΕΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑΚΙ ΓΙΑ ΚΑΛΗ ΗΜΕΡΑ
https://www.youtube.com/watch?v=5EtnzaCNu54
ΑΣ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΚΑΙ ΕΝΑ ΣΧΟΛΙΟ ΑΣΧΕΤΟ…
Θεώρημα του Gödel, περί “μη πληρότητας της αριθμητικής”:
Για κάθε θεωρία η οποία βασίζεται σε ένα σύνολο αξιωμάτων που είναι αρκετά ισχυρά ώστε να θεμελιώσουν την αριθμητική, υπάρχει τουλάχιστον μία αληθινή πρόταση της αριθμητικής που όμως η αλήθεια-της δεν μπορεί να αποδειχτεί από αυτό το σύνολο των αξιωμάτων.
ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΑΠΟΔΕΙΧΤΩ.
Ας ονομάσουμε G την παραπάνω πρόταση, που μέσω της κωδικοποίησης του Gödel είναι κι αυτή μια πρόταση της αριθμητικής.
Ας υποθέσουμε τώρα οτι το θεώρημα μη πληρότητας δεν ισχύει, δηλαδή υποθέτουμε οτι όλες οι αληθινές προτάσεις της αριθμητικής μπορούν ν’ αποδειχτούν. Είναι η G αλήθεια ή ψέμα; Αν είναι αλήθεια, τότε — σαν αληθινή πρόταση της αριθμητικής — μπορεί ν’ αποδειχτεί. Αλλά αφού είναι αλήθεια αυτό που λέει, βγάζουμε το συμπέρασμα οτι δεν μπορεί ν’ αποδειχτεί. Αλλά αφού δεν μπορεί ν’ αποδειχτεί, πάει να πει οτι είναι ψέμα, γιατί αν ήταν αλήθεια θα μπορούσε ν’ αποδειχτεί. Καταλήγουμε έτσι στο συμπέρασμα οτι η G είναι καί ψέμα, καί αλήθεια — πράγμα άτοπο. Άρα η αρχική-μας υπόθεση οτι το θεώρημα μη πληρότητας δεν ισχύει ήταν λάθος. Άρα το θεώρημα μη πληρότητας ισχύει.
Απο την στιγμη που εμαθε ο ΠΔ οτι εισαι δασκαλος της Θεοσοφιας επαψε να ενδιαφερεται για σενα και την υγεια σου.Το ενδιαφερον τους ειναι ΨΕΥΤΙΚΟ.Το παιζουν φιλοι μονο σε οσους ειναι αποπροσανατολισμενοι και χαμενοι με στοχο να τους ενταξουν στο μαντρι τους.Αν εχεις τετοιους φιλους τι να τους κανεις τους εχθρους.
Eγω για ολους ενδιαφερομαι ακομα και για σενα.Αν ειναι ο chaoskampf,δεν τον εδιωξα εγω αλλα εσυ με τη συμπεριφορα σου.Εγω πιστευω οτι δεν μπορεις να αναγκασεις τον αλλον να δει τη δικη σου αληθεια,μονο να του δειξεις και να τον αφησεις να αποφασισει.Και ο Χριστος αυτο ειπε ΄΄οποιος θελει ας με ακολουθησει΄΄.Μη μιλας εκ μερους μου.
Υποκριτακο ΠΔ οταν εμαθες οτι δεν ειναι του χεριου σου του εδωσες φυλλο πορειας.Και εισαι και χαζος αφου σε εξαπατησε με τον εικονικο babalon.Εχει και αλλα ουφο σαν και σενα η εκκλησια σου ?
Kαθολου υποκριτης και θα το διαπιστωσεις αν δεις τα σχολια απο την αρχη που βρεθηκαμε παρεα εγω ,εσυ κι ο chaoskampf.Το πρωτο μου σχολιο στον chaoskampf,ηταν΄΄βλεπεις οταν μιλας με χιουμορ και οχι με μανια,παιρνεις περισσοτερα λαικ.χαλαρωσε φιλε δεν ειμαστε εχθροι…΄΄και απο κατω ησουν εσυ και ελεγες για κατι κοριτσια που γελουσαν με τον chaoskampf.Τοτε δεν ηξερα οτι αυτα τα κειμενα ηταν τα στανταρακια σου και οτι τα ανεβαζες συνεχεια.Θυμωσα λοιπον μαζι σου και τον υποστηριξα και συνεχισα να τον υποστηριζω,οχι γιατι συμφωνουσα μαζι του,αλλα γιατι δεν μου αρεσε η επιθεση που δεχοταν.Ο CHAOSKAMPF ξερει καλυτερα αν λεω ψεματα,πονηρε γιατρουλη.Εσυ βεβαια υποτιμησες τον αντιπαλο[δηλ.εμενα],αλλα δεν ηξερες οτι εγω μαθητευσα υπο τον μεγα στρατηγο Θεοδωρο,γι’αυτο την πατησες.Συμβουλη:μην υποτιμας τον αντιπαλο.Να συμπληρωσω,εχω μνημμη ελεφαντα και δε χρειαζεται να φακελωνω κανεναν.
Και ξεχνας τι κουβεντα επιασες εσυ με τη Babalon σε αλλα αρθρα.Ασε μας ξυπνιε μου.
Και να σου πω και το αλλο.Εγω του ειπα να κανει καπου κπου κανενα σχολιο.Εκανε,ειδαμε οτι ειναι καλα.Αν θελει να πει περισσοτερα θα το κανει,μεγαλο παιδι ειναι.
Υποκριτακο ΠΔ οταν εμαθες οτι ειναι δασκαλος της θεοσοφιας επαψες να ενδιαφερεσαι για αυτον.Αλλα ετσι ειστε εσεις,Το ψευτικο ενδιαφέρον σας, στοχευει αβουλα οντα τα οποια θελετε να τα μαντρωσετε.Οπως το ομολογεις και παρακατω [ΠΔ. 8 Φεβρουαρίου 2017 @ 06:26 εγω ειδα μια μπερδεμενη και βασανισμενη ψυχη,εσυ εναν ανθελληνα και προσηλυτιστη] Εγω ΠΔ ξερω ποιος ειναι ο chaoskampf και ποιος εισαι εσυ.
Ανώνυμος 6 Φεβρουαρίου 2017 @ 00:02 [Το ονομα του Θεου δεν μπορει να το προφερει ανθρωπινο στομα ουτε να το γραψει ανθρωπινο χερι.Για εσας που το κατωτερο μερος της συνειδησης ειναι τμημα της υπαρξης σας, εχουν φτιαχτει οι θρησκειες ωστε να σας μαντρωσουν και να γινετε γραναζια της μηχανης.Και ενω η προσφορα σας στην διανοηση ειναι ανυπαρκτη η παρουσια σας ειναι ωφελιμη ως καυσιμο της μηχανης. Δεν εχετε την δυνατοτητα να συλλαβετε τα μηνυματα που ειναι κρυμμενα στα χειρογραφα της» Αγιας Γραφης» διοτι δεν ειστε προορισμενοι να τα δειτε. Ειστε οι λεγομενοι τυφλοι εν το κοσμο.]………….Σαλταρισμένε, αυτά είναι δικά σου ή όχι;
Roman FOX Δεν θα με βρεις σε καμια θρησκεια,Δογμα,η Πιστη.Ειμαι αυτος που ΓΝΩΡΙΖΕΙ αυτα που δεν γνωριζεις εσυ.
Εσυ εισαι αυτος που γνωριζει,που λεει ο σχολιαστης ΑΡΧΙ,αμην πατερ ημων;
ΠΑΝΤΟΓΝΩΣΤΗ μου εσύ!!
Κουτοπονηρες αλεπουδες Ρωμιοσυνη και ΠΔ η Θεολογια σας ειναι ανοητη, και ο φοβος σας ειναι να μην εκτεθειτε για αλλη μια φορα ενωπιων ολων.Ειτε θα δεχτειτε την προκληση και θα φατε την τελευταια μπουφλα, ειτε θα αποχωρησετε και θα την κανετε διακριτικα.
Δεν υπάρχει περίπτωση να σε αφήσω να λες μα@@κίες στον κόσμο. Όποτε θα σε πετυχαίνω θα στη ρίχνω. Την επόμενη φορά δεν θα ανοίγω διάλογο μαζί σου σε ασόβαρα θέματα και στις συμπλεγματικές διαστροφές σου. Τώρα σου δίνω αβαντάζ. Ξεκίνα πρώτος με την εξέλιξη ή την Δημιουργία. Από αύριο, θα πάρεις και τις απαντήσεις. Έχω πάρα πάρα πολλές.
Δεν κανεις μια αυτοδιαγνωση εκει περα να δουμε τι εχεις καψει? Ειτε απο τους κραδασμους που υπεστεις απο τα μηνυματα μου εφυγε απο την θεση της καποια φυσα, ειτε κολλησαν τα ανεμιστηρακια σου με αποτελεσμα να ανεβασει θερμοκρασια ο κεντρικος σου επεξεργαστης και να παθεις παρακρουση.Οπως και να εχει ελα απο το ιατρειο μου να σε γρασαρω και να σε περασω ενα αντισκωριακο απο πανω μεχρι κατω μηπως ξεκολλησει το μυαλο σου και παρει στροφες.Σας μεταχειριζομαι κατα αυτον τον τροπο γιατι δεν ειστε ανθρωποι σοβαροι.Εχετε την αντιμετωπιση που σας αξιζει.
Roman fox αυτο που εχεις μπολικο μπολικο ειναι η ανοησια.Η Αγια γραφη λεει οτι η ανοησια ειναι συνδεδεμενη με τα παιδια.Εσυ μεγαλωσες αλλα δεν καταφερες να απαλλαγεις απο την παιδικη σου ανοησια με αποτελεσμα να παλινδρομεις πανω κατω αριστερα και δεξια μεσα στο αλχημικο πλανο των μαυρων μαγων διαπρατοντας διανοητικο αυνανισμο οπου συμφωνα με την ΟΟΔΕ ειναι αμαρτια οπως και ο σαρκικος αυνανισμος.Δυο πραγματα βαραινουν την ψυχη σου.Το πολυ το τακα τακα που σε εκανε Μ–α και η επαγγελματικη ενασχοληση σου με τις αλκοολικες φαντασιωσεις του χριστιανισμου.Και για τις δυο περιπτωσεις η θεραπεια ειναι μια.ΗΛΕΚΤΡΟΣΟΚ.Εχει αποδειχθει επιστημονικα οτι οταν το θυμα δεχεται τα βολτ η συνειδηση του εξερχεται στιγμιαια απο το κρανιο και επανερχεται απαλλαγμενη απο το παρασιτικο σκοταδι που επιβιωνει εδω και 2000 χρονια στα σωματα των ανοητων.
Αν θεωρείς επαγγελματική την ενασχόλησή μου με τον Χριστιανισμό, σημαίνει ότι έχω ισχυρό λόγο. Ευχαριστώ. Όμως στο ξαναείπα, ΗΛΕΚΤΡΟΛΟΓΟΣ ΜΗΧΑΝΙΚΟΣ είμαι. Οπότε μη μιλάς για ηλεκτροσόκ και volts. Ο ειδικός είμαι εγώ.
Η ενασχοληση σου με τον χριστιανισμο εκαψε τα εγκεφαλικα σου κυτταρα με αποτελεσμα ο λογος σου να προξενει σε μενα γελια και σε αλλους κλαματα [απο τα γελια]. cry cry κουτοπονηρη roman fox.Προς το παρον εγω ο ΑΡΧΙηλεκτρολογος κραταω τα καλωδια με τα οποια θα σας υποβαλλω σε ηλεκτροσοκ ωστε να δειτε τον χριστο φανταρο μηπως και μπορεσετε να δικαιολογησετε την πιστη σας.
Οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρια.Ο ΠΔ θερμος υποστηρικτης της εξελιξης [ Οχι ακριβως εξελιξη,προσαρμογη θα ηταν η πιο καταλληλη λεξη] χαχαχαχαχαχα ΠΑΡΑΘΕΤΩ την θεωρια της εξελιξης.[Αιτία της εξέλιξης είναι η φυσική επιλογή, που οφείλεται στον αγώνα για τη «διαιώνιση του είδους». Είναι ένας αγώνας, που τον διεξάγουν όλα τα ζωντανά πλάσματα της φύσης και κατά είδη και κατά άτομα του ίδιου είδους. Έτσι, κάθε άτομο και κάθε είδος αναπτύσσει εκείνες τις ιδιότητες που το βοηθούν να επιβιώσει ή δημιουργεί νέες, ανάλογα με το τι απαιτεί η προσαρμογή του στο περιβάλλον, ώστε να εξασφαλιστεί η συνέχεια, η «διαιώνιση».] Δεν ειναι Γιαννης ειναι Γιαννακης χαχαχαχ Δε με λετε εχει και αλλα τετοια παλικαρια η οργανωση σας.
Ας αφησουμε τα ζωα και ας παμε στον ανθρωπο.Θεωρεις οτι εξελισσεται βιολογικα η οτι εκφυλιζεται.Ποσα υποβοηθηματα χρειαζεται πλεον για να ζησει.Φαρμακα,πλουσια τροφη και παλι ο ανθρωπινος οργανισμος νομιζω οτι εξασθενει.Δεν μιλαω πνευματικα η πολιτιστικα,αλλα μονο βιολογικα.Η δικη μου αποψη αυτη ειναι και μονο τη δικη μου λεω.Αλλα και με τα ζωα το ιδιο νομιζω γινεται.Ναι προσαρμοζονται αναπτυσουν αλλες ιδιοτητες αλλα μονο και μονο για να ανταπεξελθουν στις αλλαγες του περιβαλλοντος.Συγκρινε για παραδειγμα το μαμουθ με τον ελεφαντα.Ισως αυτο να ειναι το θειο σχεδιο τελικα.Να αδυνατισει το σωμα και να δυναμωσει το πνευμα,οπως ελεγε και ο αγαπημενος μου Καζαντζακης.Αλλα ουτε αυτο το βλεπω να γινεται.Δεν ξερω δικες μου σκεψεις ειναι,δεν προσπαθω να φτιαξω καμια θεωρια ουτε καμια αιρεση.Οσον αφορα τον chaoskampf αν και κακως συζηταμε γι’αυτον χωρις να ειναι εδω και θα τα ακουσουμε τα μπινελικια μας και οι δυο,εγω ειδα μια μπερδεμενη και βασανισμενη ψυχη,εσυ εναν ανθελληνα και προσηλυτιστη.Δεν ξερω ποιος ειχε δικιο τελικα,εγω δεν ειμαι ψυχολογος.Απλα προσπαθησα να βοηθησω οπως μπορουσα .Ουτε θεολογος ειμαι ουτε ανηκω σε καμια παραθρησκευτικη οργανωση για να ψαχνω νεα μελη,αλλα πιστευω οτι η θρησκεια μας δινει απαντησεις για ολα αν τη μελετησεις σωστα και δε χρειαζεται να ψαχνεις αλλου.Αυτα απο εμενα,τα δικα σου τωρα.
ΠΔ Γραφεις [Ναι προσαρμοζονται αναπτυσουν αλλες ιδιοτητες αλλα μονο και μονο για να ανταπεξελθουν στις αλλαγες του περιβαλλοντος.] Δηλαδη το πριονοψαρο επειδη του τελειωσαν τα φυκια αντικατεστησε την μυτη του με ενα πριονι για να κομματιαζει την νεα του τροφη ? Και καποια φυτα που δεν εχουν νευρικο συστημα και συνειδηση αποφασισαν να γινουν σαρκοφαγα γιατι τους τελειωσε ο ηλιος και το νερο? Θελεις να συνεχισω ? Τα εμβια οντα ειναι πολυπλοκοι οργανισμοι και ειναι αδιανοητο για καποιον που πιστευει σε εναν Θεο δημιουργο να αποδωσει την υπαρξη τους στις αλλαγες του περιβαλλοντος τους.ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ,φυσικη επιλογη η Δημιουργια?
Νομιζεις πως πιστευουμε οτι ολες αυτες οι μεταβολες στη φυση εγιναν σε λιγες μερες η χρονια;Σκεψου τους δεινοσαυρους,που κατεληξαν μεσα απο τις μεταβολες σ’εσενα.
Οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρια.Μηπως εισαι αιρετικος χριστιανος? ΠΑΡΑΘΕΤΩ απο τον αντιαιρετικο αγωνα [Είναι σίγουρο ότι η ποικιλία ζωής ήταν πολύ μεγαλύτερη στο παρελθόν, περισσότερα είδη απ’ ότι έχουμε σήμερα, αλλά όλα είναι ξεχωριστά στο δικό τους είδος και δεν υπάρχει ένα είδος που είναι ενδιάμεσο. Ο ενδιάμεσος ή χαμένος κρίκος απουσιάζει τόσο στα απολιθώματα όσο και στα είδη εν ζωή.] ΔΙΑΛΕΞΤΕ ΣΤΡΑΤΟΠΕΔΟ κουτοπονηρες αλεπουδες.
Τι είναι επιστήμη:
Ο ορισμός της “Επιστήμης” στο λεξικό του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, πέρα απ’ την αρχαία έννοια της λέξεως “επίσταμαι”, δηλαδή “γνωρίζω κάτι πολύ καλά”, είναι:
Επιστήμη είναι ένας κλάδος μελέτης, που ασχολείται ή με αποδεδειγμένες αλήθειες ή με πράγματα, που μπορούν να γίνουν αντικείμενα παρατηρήσεως. Που ταξινομεί τις γνώσεις της συστηματικά υπάγοντας αυτές σε γενικούς κανόνες και που ακολουθεί μεθόδους αξιόπιστες για την ανακάλυψη νέων αληθειών στο πεδίο της.
Έτσι μια θεωρία για να χαρακτηρισθεί σαν επιστημονική θεωρία, πρέπει:
Να στηρίζεται σε γεγονότα, διαδικασίες ή ιδιότητες που μπορούν να παρατηρηθούν και να χρησιμεύει στην πρόβλεψη του αποτελέσματος μελλοντικών φυσικών γεγονότων ή εργαστηριακών πειραμάτων. Και τέλος να γίνεται εκ των προτέρων δεκτό, ότι είναι δυνατό να γίνει κάποιο πείραμα, που θα την καταρρίψει την θεωρία αυτή.
χαχαχαχαχαχαχαχα
Βασικές παραδοχές και αρχές της Επιστημονικής Έρευνας:
1…….Η Αυτοσυνειδησία μας. Η παραδοχή δηλαδή της πραγματικής μας ύπαρξης.
2……..Οι Αισθήσεις μας. Είναι η βασική πηγή πληροφοριών και μας δίνουν μια αξιόπιστη αντίληψη του φυσικού κόσμου.
3……….Τα Όρια. Η παραδοχή δηλαδή ότι ο φυσικός κόσμος υπάρχει στην πραγματικότητα και είναι κατανοητός μέχρι ενός ορίου.
4…………Τάξη και Επανάληψη. Η παραδοχή ότι ο φυσικός κόσμος έχει κάποια τάξη και τα φυσικά γεγονότα είναι επαναλήψιμα.
5………Η αρχή της Αιτιότητας. Η παραδοχή ότι τα παρατηρούμενα αποτελέσματα φυσικών γεγονότων έχουν αιτίες. Τίποτα δεν συμβαίνει στον φυσικό κόσμο αναίτια, έστω κι αν δεν μπορούν να εξακριβωθούν, σε συγκεκριμένες περιπτώσεις τα ακριβή αίτια ενός φυσικού γεγονότος.
6………Η Λογική. Η παραδοχή ότι ισχύουν οι κανόνες της Λογικής. Δηλαδή οι τρόποι με τους οποίους σκεπτόμαστε λογικά. Ισχύουν οι αρχές του Ορθού Λόγου……………………………Εάν αρνηθούμε έστω και μια από τις βασικές αυτές παραδοχές, δεν μπορούν να υπάρξουν οι θετικές επιστήμες.
Ακομα να παρω απαντηση απο τους ανωθεν πρακτορες του σκοτους Ρωμιοσυνη και ΠΔ.Ποιος επλασε και εξοπλισε με νυχια, δοντια, δηλητηρια και ενστικτα τα ζωα δολοφονους ? Ο καλος Θεος η ο κακος Διαολος ? Ελατε να σας αποδειξω για αλλη μια φορα οτι η θεολογια σας ειναι τοσο ανοητη οσο και εσεις.
Φίλε μου, αυτά είναι εισαγωγή. Προσωπικά, όση επιστημονική βάση έχει η μία θεωρία τόση έχει και η άλλη. Είναι θέμα πίστης όπως λες τι δέχεσαι. Εγώ επιλέγω την Δημιουργία, όχι όπως αναφέρεται στη Γέννεση ακριβώς, διότι αυτή γράφτηκε με απλοϊκό τρόπο για να είναι κατανοητή στον κόσμο. Αλλά τα επιχειρήματα παρακάτω. Και μην αρχίσεις τις ύβρεις. Στήριξε τη θέση σου όμορφα.
Το σχόλιο αυτό κατά λάθος μπήκε εδώ. Πιο πάνω ήθελα να το βάλω, στο Ανώνυμος 7 Φεβρουαρίου 2017 @ 21:58.
Γελάς γιατρούλι εεε;;;
Χριστιανικη αλεπου roman fox τα πολλα σου λογια ειναι φτωχια.
Περιορισμοί στην Επιστημονική Έρευνα:..
Εκτός από τις βασικές αυτές παραδοχές, που αποτελούν συστατικά στοιχεία της ύπαρξης των θετικών επιστημών, η επιστημονική έρευνα έχει και ορισμένους αναπόφευκτους περιορισμούς. Οι θετικές επιστήμες δεν έχουν απεριόριστες δυνατότητες διερευνήσεως του φυσικού κόσμου. Τέτοιοι περιορισμοί είναι:….
1………..Η Λογική Μέθοδος. Δηλαδή, ο λογικός τρόπος με τον οποίο γίνεται η έρευνα. Δύο είναι αυτοί οι τρόποι: η επαγωγική και η παραγωγική συλλογική μέθοδος. Από τα επί μέρους στα γενικότερα και από τα γενικά στα επί μέρους.
2………….Οι περιορισμοί από τις 5 αισθήσεις μας, από τις μόνες δηλαδή δυνατότητες επικοινωνίας με τον υλικό κόσμο για την απόκτηση πληροφοριών.
3…………Ο περιορισμός εκ του ότι οι θετικές εμπειρικές επιστήμες μπορούν να ερευνούν παρόντα χρονικά και τοπικά φυσικά γεγονότα.
4…………Η επιστημονική έρευνα περιορίζεται μόνο στα επαναλαμβανόμενα φυσικά γεγονότα και όχι στα μοναδικά και ανεπανάληπτα.
5………….Περιορίζεται στα μετρήσιμα γεγονότα και μεγέθη.
6……………Περιορίζεται στην έρευνα του τρόπου της εμφανίσεως και διαμορφώσεως των φυσικών γεγονότων και όχι του σκοπού.
7……..Δεν μπορούν οι θετικές εμπειρικές επιστήμες από την φύση και τις δυνατότητές τους να διερευνήσουν την εσχάτη προέλευση και ουσία των όντων.
Είναι πλέον γνωστό σε όλους ότι η απόκτηση ενός επιστημονικού γνωστικού αντικειμένου δεν ορίζει απαρραίτητα και το επίπεδο μόρφωσης (εγκυκλοπαιδικής, κοινωνικής και άλλων ειδών), της πνευματικής καλλιέργειας και της ευφυΐας!
Πόσο μυαλό θα ήθελε άραγε, το να αντιληφθεί κανείς ότι το παρατσούκλι (γιατί περί τέτοιου πρόκειται) Ρωμιός και όλα τα παράγωγά του όπως και το… Ρωμιοσύνη, προέρχονται από το Τουρκικό – Οθωμανικό ΡΟΥΜ, το οποίο κατα την γλώσσα των μόγγολων κατακτητών των Ελλήνων σημαίνει ΡΩΜΑΙΟΣ!
Οι αμόρφωτοι Τουρκμένοι, έχοντας πλήρη άγνοια της ιστορίας του κόσμου, θεώρησαν απλοποιημένα ότι όλα όσα βρισκόταν μέσα στην κατακτημένη από αυτούς επικράτεια ήταν Ρωμαικά.
Είναι το ίδιο γελοίο με το να κατακτήσει σήμερα το Ιράν πχ την Ευρωπαϊκή Ένωση και να μας προσφωνεί όλους ΕΥΡΩΠΙΟΥΜ!
Ακόμη πιο γελοίο όμως θα είναι οι απόγονοί μας να αποδεχθούν τον όρο τον “σκούρων” και να θάψουν τα ΕΛΛΑΣ – ΕΛΛΗΝ – ΕΛΛΗΝΙΣΜΌΣ δίνοντας προτεραιότητα όταν προσφωνούν ΕΘΝΟΣ και ΠΑΤΡΙΔΑ στα Ευρωπιός – Ευρωπαιοσύνη!
Ο εγκληματίας όμως είναι ο δήθεν πνευματικός ηγέτης, ο οποίος εκμεταλλευόμενος την αναμπουμπούλα θα συνεργασθεί με τον όποιο Ιρανό, θα συμφωνήσει να παραδώσει την πατρίδα και το έθνος με αντάλλαγμα προνόμια και θα οικιοποιηθεί ενστερνισθεί τα Ευρωπιός και Ευρωπαιοσύνη, υποστηρίζοντας ότι με αυτόν τον όρο εννοεί τον Έλληνα ορθόδοξο χριστιανό!!!
Ότι έπραξε και πράττει δηλαδή η Εβραϊκά Ορθόδοξη Ιουδαιοεκκλησιαστική Συναγωγή της… “Ελλάδας” (;;;)
ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΕΛΙΚΆ;
Χρησιμοποιείς με… περηφάνια το λάθος παρατσούκλι που μας φόρτωσαν οι απολίτιστοι και αμόρφωτοι μαμελούκοι, αυτό που με δόλο οικειοποιήθηκε η Ιουδαιοεκκλησιαστική Συναγωγή των Ορθόδοξων Εβραίων Ελλάδας για να σε παραμυθιάσει ότι έτσι ονομάζονται οι Έλληνες χριστιανοί, προσπαθώντας έτσι να αποκρύψει τον βρωμερό ρόλο της στην παράδωσή μας στους μόγγολους και κάνοντας έτσι ψυχοπνευματικό στριπτίζ μπροστά στα ανθελληνικά μάτια των παλιών και νέων Φαλμεράϊερ και των επίδοξων Κίσσινγκερ, έργο των οποίων ήταν και θα είναι η εξαφάνιση των ΕΛΛΑΣ και ΕΛΛΗΝ και η αντικατάστασή τους με τα Γραικός – Γραικία και Ρωμιός -Ρωμιοσύνη!!!!
Δεν έχω καταλάβει ακόμα αν το πνευματικό συνάφι σου χαρακτηρίζεται από ΑΓΝΟΙΑ, ΑΠΕΡΙΟΡΙΣΤΗ ΒΛΑΚΕΙΑ, ΔΟΛΟ, ΠΡΟΔΟΣΙΑ ή ΑΠΈΡΑΝΤΗ ΜΑΛΑΚΙΑ ως θυματάρες των αντιπροσώπων των Ιουδαίων εν Ελλάδι αλλά καλά θα κάνεις να αλλάξεις ρότα, πάρτο αλλιώς γιατί ο Έλληνας ξυπνά! Αν είσαι Έλληνας ξύπνα κι εσύ, αν επικρατεί μέσα σου το Σαρακινό γονίδιο χωρίς να το γνωρίζεις, σε λίγο δεν θα σε παίρνει! Αν είσαι πρακτοράκι (που δεν το πιστεύω) δεν σε παίρνει από τώρα! Όπως και να έχει το καλύτερο για εσένα θα ήταν να μείνεις μακριά από τους “όσιους” Νετανιάχου και τους “παναγιώτατους” Αριέλ Σαρόν που κάνουν τους πνευματικούς ηγέτες στη χώρα μας!
…και κάτι τελευταίο….
Αν υποστηρίζετε εσύ, ο ΠΔ και όποιος άλλος τον χριστιανισμό, νομίζω ότι έχετε ηθική υποχρέωση να ακολουθείτε τις αρχές της χριστιανικής διδασκαλίας αλλιώς αυτοαναιρείσθε και ακυρώνετε και τον χριστιανισμό!
Ποια η βασική διδασκαλία του χριστιανισμού λοιπόν αν όχι η ΑΓΑΠΗ; Τι προϋποθέτει η επικράτησεί της αν όχι την πτώση του… ΕΓΩ;;;;
Τι προβάλετε κατα κόρον εδώ μέσα εσύ, ο ΠΔ, ο ΠΑΝΑΝΔΡΟΣ ΕΛΛΗΝ που έχει στόμα γριάς πόρνης παρατημένης που δεν τεκνοποίησε και την έσκισαν οι καταπιεσμένες ορμόνες, ο παιχταράς croif που παίζει καλή μπάλα γιατί γράφει τον Χριστό με (ΕΙ), που όντας ανορθόγραφος ξεκίνησε να γράφει Χρ(ΕΙ)στος και όταν έφαγε κράξιμο προσπάθησε να δικαιολογηθεί λέγοντας ότι δήθεν αυτό σημαίνει κάτι μυστικό;;;
Άντε ο δόκτωρ είναι Ελληνοκεντρικός ή κατ’ εσάς “ειδωλολάτρης” ή αγνωστικιστής αλλά σίγουρα ΕΝΘΕΟΣ και ακόμη πιο σίγουρα ΌΧΙ ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ!
Εσείς όλοι που σας έχει “σηκωθεί” το ΕΓΩ φτάνοντας μέχρι το λαιμό σας, ποιόν χριστιανισμό θέλετε να δώσετε ως πρότυπο στον δεκαπεντάχρονο που σας διαβάζει ή σε όποιον ψάχνεται πνευματικά και ψυχικά;
Όταν λυσάξατε για το ποιός θα μιλήσει τελευταίος μετά από πεντακόσια σχόλια, σαν να ήσαστε ή στο δημοτικό ή αγράμματες γριές που προσπαθούν να…. “νικήσουν” τους γέρους συζύγους τους, ώστε να εκδικηθούν και να ισοφαρίσουν την ανισότητα των δύο φύλλων του παρελθόντος;
ΑΝ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΚΡΑΤΉΣΤΕ ΤΟΝ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΆΡΤΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΣΊΓΟΥΡΑ ΜΑΚΡΙΆ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!!!!!!!
Eντελως αναποδα τα εχεις καταλαβει ολα για’μας.Ελπιζω να μην εισαι ο γιατρος,γιατι ειχα σε μεγαλυτερη υποληψη το πνευμα του.Η μονη σου δικαιολογια θα ειναι,αν δεν μας εχεις παρακολουθησει και σε αλλα αρθρα.
Αγαπητέ,οι Ρωμαίοι ήταν Έλληνες “Οἱ δ´ οὖν Λατῖνοι κατ´ ἀρχὰς μὲν ἦσαν ὀλίγοι, καὶ οἱ πλείους οὐ προσεῖχον Ῥωμαίοις• ὕστερον δὲ κατα πλαγέντες τὴν ἀρετὴν τοῦ τε Ῥωμύλου καὶ τῶν μετ´ ἐκεῖνον βασιλέων ὑπήκοοι πάντες ὑπῆρξαν” Στράβων γεωγραφικά [5,3,4]. Επίσης Ρωμιοσύνη : ο ελληνισμός (επί τουρκοκρατίας όπως λες) – το ελληνικό έθνος, η ελληνική φυλή, ο σύγχρονος ελληνισμός, το ρωμαίικο – ελληνική ψυχή, το φρόνημα του ελληνισμού, η ελληνικότητα. [Λεξικό της Ελληνικής Γλώσσας – ΠΑΠΥΡΟΣ ΤΟΜ. 10]. Το ψευδώνυμο που χρησιμοποιώ σε πείραξε φίλε μου; Όταν ακούς τη λέξη ρωμιός υπάρχει περίπτωση να σκεφτείς κάτι άλλο απ’ το έλληνας; Τέλος πάντων δεν νομίζω ότι το θέμα της συζήτησης είναι αυτό ή εγώ. Σου εξηγώ όμως ότι το χρησιμοποίησα για τον εξής λόγο: είναι εκνευριστικό και ηλίθιο οι νεοπαγανιστές να χρησιμοποιούν το έλληνας για τον εαυτό τους και μόνο. Λένε δηλαδή “εμείς οι έλληνες και εσείς οι χριστιανοί ή ιουδαιοχριστιανοί”. Τι λες ρε μεγάλε εμείς τι είμαστε; Τι διαχωρισμός είναι αυτός; Γι αυτό λοιπόν χρησιμοποιώ τον όρο αυτόν διότι είναι ο όρος που αγκαλιάζει τον ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, αυτόν που στερεώθηκε στους τρεις Ιεράρχες, όσο κι αν τους βρίζετε εσείς. Ήταν πολύ πιο Έλληνες απ’ όλους μας. Έχουμε κάνει εκτενή ανάλυση παραπάνω. Χρησιμοποιώ τον όρο “Μην Την Κλαις” από τον Ρίτσο. Σε χαλάει ο Ρίτσος; Τον Έλληνα λοιπόν αυτόν με όλο τον πολιτισμό που τον ακολουθεί μην τον κλαις γιατί εκεί που πάει να σκύψει, πετιέται και θεριεύει ξανά ο πολιτισμός του, το πνεύμα του, αυτό το πάντρεμα χριστιανισμού ελληνισμού. Χωρίς το πάντρεμα αυτό δεν θα υπήρχε χριστιανισμός σήμερα. Η ελληνική φιλοσοφία και η γλώσσα έδωσε τα θεμέλια που στηρίχθηκαν οι υψηλές θεολογικές έννοιες του χριστιανισμού. Μου μιλάς για Σαρακινό γονίδιο και σου απαντώ (και δυστυχώς δεν μου αρέσει να το κάνω αυτό), είμαι από μια περιοχή, από τις πιο καθαρές φυλετικά και γλωσσικά ελληνικές και μάλιστα είμαστε περήφανοι Δωρειοίς. Επί τουρκοκρατίας μόνο ένας έφορος τούρκος υπήρχε. Μέχρι σήμερα χρησιμοποιούμε αρχαίες καταλήψεις στο λόγο μας, π.χ. “αυτοί λέγουσι”. Ακόμη, έως πρόσφατα ευδοκιμούσε ένα επάγγελμα, από τα αρχαιότερα και καθαρά ελληνικά. Δεν το λέω, γιατί αμέσως φωτογραφίζω τόπο. Ούτε ο Φαλμεράϊερ δεν θα διαφωνούσε σε αυτό. Εγώ είμαι σχεδόν σίγουρος από που κρατά η σκούφια μου. Εσύ φίλε μου είσαι; Αγαπητέ μου, το θέμα μας όμως δεν είναι αυτό. Όλα τα άλλα που γράφεις είναι απόψεις δικές σου που δεν στηρίζονται πουθενά, αλλά δικαίωμά σου να τα πιστεύεις και να τα υποστηρίζεις. Όχι μειώνοντας τον άλλον. Πολλές φορές γράφω «όταν γράφετε να γράφετε ελληνικά» δηλαδή με πνεύμα ελληνικό, όπως θα έγραφαν οι αρχαίοι. Άκουσον μεν πάταξον δε. Εμείς οι χριστιανοί δεχτήκαμε επίθεση από “εσάς”. Εσείς κυνηγάτε εμάς και μάλιστα το κάνετε με χοντρόπετσο τρόπο. Με ύβρεις, με ειρωνείες με απειλές. Μισείτε τους αδελφούς σας επειδή πιστεύουν άλλον θεό; Είστε περήφανοι για τους αρχαίους προγόνους μας και δεν νιώθετε περηφάνια για τους νεότερους που σας συνδέουν πιο στενοί δεσμοί πολιτισμού και αίματος; Ναι, ο χριστιανισμός ξεκίνησε από τους Ιουδαίους. Και τι με αυτό; Αν υπάρχει Θεός, αυτός ο Θεός είναι ένας και δεν ανήκει σε κανένα ιουδαίο, έλληνα, κινέζο. Ανήκει σε όλη την ανθρωπότητα. Οι ιουδαίοι τον απαρνήθηκαν, οι έλληνες τον δέχτηκαν (όπως κι αν έγινε αυτό μη λέμε τα ίδια) και από ιουδαιοχριστιανισμό τον έκαναν ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, και τον εξύψωσαν. Φίλε μου, αλήθεια σου λέω, δεν ανήκω πουθενά. Υπερασπίζομαι την Αλήθεια, τη δική μου Αλήθεια. Το κάνω και θα το κάνω με ευγενικό τρόπο, φτάνει και εσείς να είστε ευγενείς. Μπορούμε να κάνουμε όμορφες κουβέντες χωρίς υστερίες, με επιχειρήματα. Και τέλος χρησιμοποιείτε την ταπεινότητα του χριστιανισμού για να μας πείτε ότι είμαστε εγωιστές, άρα κακοί χριστιανοί. Να κάτσουμε να τρώμε σφαλιάρες και να μην αντιδρούμε. Φίλε μου, χριστιανοί είμαστε όχι άγιοι ή αναμάρτητοι. Εγώ μόνος μου και όποιος άλλος θέλει και μπορεί, όπως ο ΠΔ, θα προσπαθούμε να αναδείξουμε και να υποστηρίξουμε την Αλήθεια μας, εφόσον αυτή δέχεται άνανδρη επίθεση. Θα είμαστε ευγενείς, φτάνει να είστε και εσείς. Οι ύβρεις δεν χρειάζονται και δεν ενισχύουν τα επιχειρήματά σας. Και τέλος τέλος, η πατρίδα βάλλεται από παντού σε όλα τα επίπεδα. Πρέπει να είμαστε μονιασμένοι διότι ο εχθρός είναι κοινώς. Δεν καταργούν μόνο τα θρησκευτικά, καταργούν την ιστορία μας, τον πολιτισμό μας, τη γλώσσα μας, τα ήθη και έθιμά μας, την ίδια την Ελλάδα ως ύπαρξη. Και κυνηγάτε εμάς; Αν είστε Έλληνες και επειδή ο εχθρός είναι κοινός πρέπει να ενωθείτε μαζί μας για να αναδείξουμε πάλι τον Ελληνισμό, πάλι την Ρωμιοσύνη. Άλλως είστε επικίνδυνοι, ύποπτοι και σε εντεταλμένη υπηρεσία του εβραιοσιωνισμού και της ΝΤΠ που θέλει κοινή θρησκεία, έναν αρχηγό, κανένα έθνος.
ΖΕΙ ΚΥΡΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ!
Από τα χτες στο σήμερα και πολύ κράτησε.
Καταρχήν να ξεκαθαρίσω ότι δεν είμαι ο γιατρός! Πράγματι και εγώ έχω σε μεγαλυτερη υποληψη το πνευμα του και από το δικό μου και από το δικό σου αλλά και σίγουρα πολύ περισσότερο από του ΠΔ!!!
Κατά τα υπόλοιπα:
α). Προς τον ΠΔ:
Γράφεις… “Eντελως αναποδα τα εχεις καταλαβει ολα γιά μας… Η μονη σου δικαιολογια θα ειναι,αν δεν μας εχεις παρακολουθησει και σε αλλα αρθρα”
Ευτυχώς δεν είχα την ατυχία να σας παρακολουθήσω σε πολλά άρθρα κι έτσι γλύτωσα κάποια εγκεφαλικά μου κύτταρα, αλλά αυτό που θα μας μείνει όλους όσους παρακολουθούμε τα άρθρα των κατοχικών ήταν εκείνο το… ΕΠΙΚΑ ΗΛΙΘΙΟ…. “τουρουντουντουν, ρωμιοσύνη πήραμε το κύπελλο”
Το μόνο κύπελλο που μπορεί να πήρατε εκεί ήταν αυτό της ανοιχτής παλάμης από όλους τους νοήμονες σχολιαστές, το κύπελλο της πνευματικής καθυστέρησης αφού αυτός ο τρόπος σκέψης ταιριάζει το πολύ σε εννιάχρονα και σίγουρα το κύπελλο της αντιχριστιανικής ΕΓΩπάθειας, του ότι μιλήσατε τελευταίοι! Πήρατε το κύπελλο του ΔΉΘΕΝ χριστιανισμού του… “your own personal Jesus”, του δικού σας χριστιανισμού, αυτού των θρησκευτικών πολέμων, του… “μου ράπισες το μάγουλο, θα σου σπάσω τα δόντια!!!”.
ΑΥΤΟ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΟΠΟΊΩΝ ΣΑΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΎΝ ΟΤΙ ΠΕΣΑΤΕ ΘΥΜΑΤΑ!
Από το ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ δώσε τόπο στην οργή για να επέλθει η ΑΓΑΠΗ, στο ΙΟΥΔΑΙΚΟ “οδόντα αντί οδόντος”!
Ιουδαιοχριστιανισμός λοιπόν είναι το να σου ανταποδίδω τα χτυπήματα γιατί δεν είμαι κορόιδο (έτσι Ρωμισύνη;) μέχρι να σε νικήσω και αφού υποχωρήσεις να έρθει η… “αγάπη”!
Περισσότερο είστε ιουδαικής νοοτροπίας παρά χριστιανικής!
β). Προς τον Ρωμιοσύνη
Γράφεις…
1. “Οι Ρωμαίοι ήταν Έλληνες…”
Και οι Ιλλυριοί (σημερινοί Αλβανοί από το λατινικό Albam) ήταν Έλληνες, θα έπρεπε οι Βορειοηπειρώτες να μιλούν για Αλβανοσύνη;;;
Και μεγάλο μέρος των Οθωμανών όπως και πολλοί σουλτάνοι είχαν ελληνική καταγωγή καθώς και οι Οθωμανοί επέτρεψαν την λατρεία του χριστιανισμού, θα έπρεπε οι Έλληνες της Μικράς Ασίας να μιλούν για…. Οθωμανοσύνη;;;
Οι σύγχρονοι Γάλλοι κατάγονται από το γερμανικό φύλλο των Φράγκων, οι βόρειοι Ιταλοί από το γερμανικό φύλλο των Λομβαρδών, οι Άγγλοι ως Σάξωνες κατάγονται και αυτοί από τους Γερμανούς, θα έπρεπε όλοι αυτοί να μιλούν για… Γερμανοσύνη;;;
Οι Αργεντινοί, οι Χιλιανοί, οι Κολομβιανοί και άλλοι νοτιοαμερικάνοι κατάγονται πολιτισμικά και γονιδιακά από τους Ισπανούς θα έπρεπε να να μιλούν για Ισπανοσύνη;;;
Οι Βραζιλιάνοι που έχουν ανάλογη σχέση με τους Πορτογάλλους θα έπρεπε να μιλούν για Πορτογαλοσύνη;
Οι αφροαμερικάνοι των ΗΠΑ θα έπρεπε να μνημονεύουν κάποια Αφρικανοσύνη;
Οι μόνοι ΗΛΙΘΙΟΙ που βάζουμε μπροστά από την ένδοξη καταγωγή μας το όνομα κάποιου εκ των κατακτητών μας είμαστε εμείς και αυτό πρέπει να μας προβληματίσει και να αναρωτηθούμε ποιος το συντήρησε μέχρι σήμερα και ποιον συμφέρει να το προβάλει πριν το τιμητικό ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ! Αν αυτός είναι από αυτούς που στιγμάτισε τα ΕΛΛΑΣ και ΕΛΛΗΝ σαν υποτιμητικά συνδεδεμένα με την ειδωλολατρεία, τότε…. ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ή μάλλον τι κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις;;;
2. “Ρωμιοσύνη : ο ελληνισμός (επί τουρκοκρατίας όπως λες) – το ελληνικό έθνος, η ελληνική φυλή, ο σύγχρονος ελληνισμός, το ρωμαίικο – ελληνική ψυχή, το φρόνημα του ελληνισμού, η ελληνικότητα. [Λεξικό της Ελληνικής Γλώσσας – ΠΑΠΥΡΟΣ ΤΟΜ. 10].”
Το λεξικό του Μπαμπινιώτη στο λήμα “Βούλγαρος” γράφει ότι έτσι προσφωνούνται από τους αντιπάλους οι οπαδοί του ΠΑΟΚ!
Θα έπρεπε λοιπόν οι οπαδοί της συγκεκριμένης ομάδας οι και όλης της Βόρειας Ελλάδας να μιλούν για… Βουλγαροσύνη;
Γνωρίζουν όλοι πιστεύω ότι τα λεξικά απλά περιγράφουν λέξεις που χρησιμοποιούνται στην καθομιλουμένη!
Το γιατί χρησιμοποιούνται θα το βρει κανείς στην ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΛΥΣΗ όπου εκεί προτρέπω όλους να αναζητήσουν την ετυμολογία του… ΡΩΜΙΟΣ για να ανακαλύψει το αυτονόητο, ότι δηλαδή σημαίνει… Ρ-Ω-Μ-Α-Ι-Ο-Σ, ο καταλύτης δηλαδή του Ελληνισμού.
3. “Το ψευδώνυμο που χρησιμοποιώ σε πείραξε φίλε μου;”
Δεν με πειράζει τίποτε, απλώς διαβάζω, αναλύω και σχολιάζω αλλά όταν παρακολουθώ κάποιον να σχολιάζει θέματα για την πολιτική και υπογράφει ως Λένιν, για την τρομοκρατία και υπογράφει Μπιν Λάντεν, για την φιλοσοφία και υπογράφει Νίτσε, τότε δεν με πείραξε αλλά ΝΑΙ είναι ένα θέμα για όσους σε διαβάζουν, το οποίο δηλώνει πολλά για τις τοποθετήσεις σου και για τους διαλόγους στους οποίους συμμετέχεις.
Ιδιαίτερα όταν απευθύνεσαι σε Έλληνες και εσύ προτιμάς μπροστά το ρωμιός – Ρωμαίος έχω την υποχρέωση ως Έλλην να σταθώ σε αυτό γιατί το θεωρώ εθνική προσβολή.
4. “Όταν ακούς τη λέξη ρωμιός υπάρχει περίπτωση να σκεφτείς κάτι άλλο απ’ το έλληνας;”
Βεβαιότατα, εννοείται ότι πρώτα σκέφτεσαι τη Ρώμη και τους Ρωμαίους που κατέλυσαν τον Ελληνισμό και μετά τους Οθωμανούς που σχεδόν τον έσβησαν και μας αποκαλούσαν Ρούμ – Ρωμιούς και γκιαούρηδες (την Γκιαουρωσύνη μην την κλαις!!!)
5. ” είναι εκνευριστικό και ηλίθιο οι νεοπαγανιστές να χρησιμοποιούν το έλληνας για τον εαυτό τους και μόνο. Λένε δηλαδή «εμείς οι έλληνες και εσείς οι χριστιανοί ή ιουδαιοχριστιανοί». Τι λες ρε μεγάλε εμείς τι είμαστε; Τι διαχωρισμός είναι αυτός;”
Οι ΕΛΛΗΝΟΚΕΝΤΡΙΚΟΙ χρησιμοποιούν το Έλληνας για όποιον αισθάνεται Έλληνας και δεν εξαιρούν κανέναν από αυτό.
Το ποιοί λένε… “είμαστε πρώτα χριστιανοί και μετά Έλληνες” ψάξτο στους κύκλους από τους οποίους επηρεάζεσαι!
Ψάξε το γιατί στους λατρευτικούς σου χώρους ΔΟΞΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ο… ΙΣΡΑΗΛ ενώ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΌΣ και στιγματίζεται ως συνώνυμο με το ειδωλολάτρης το ΕΛΛΗΝ.
Γιατί θεωρείται “άγιοι τόποι” η επικράτεια του Ισραήλ και όχι η ΕΛΛΑΣ!
Γιατί στα εορτολόγια τιμάτε την 1η Αυγούστου τους Μακκαβαίους που έσφαξαν την Μακεδονική φρουρά και έσωσαν τον Ιουδαισμό από τον εξελληνισμό των Εβραίων.
Γιατί στα εορτολόγια γιορτάζετε την 1η Ιανουαρίου την ΠΕΡΙΤΟΜΉ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, τελετή που αποδεικνύει την Εβραιοσύνη του ενσαρκωθέντα Θεού και εκατοντάδες άλλα παραδείγματα του ΙΟΥΔΑΙΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ σας που καταδεικνύουν ότι εσείς προτιμάτε το ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ από το Έλληνες!
Αυτή την πίκρα μας, της απώλειας δηλαδή του εξιουδαισμένου ΑΔΕΡΦΟΥ Έλληνα από την προπαγάνδα του εχθρού εκφράζουμε μέσα από την προσπάθεια να σας ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΜΕ, με μόνο στόχο να σας θίξουμε τεχνηέντως για να ψαχτείτε και έτσι ίσως να ΑΦΥΠΝΗΣΘΕΙΤΕ!!!
6. “Γι αυτό λοιπόν χρησιμοποιώ τον όρο αυτόν διότι είναι ο όρος που αγκαλιάζει τον ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ, αυτόν που στερεώθηκε στους τρεις Ιεράρχες”
Ο όρος που θα μπορούσε να αγκαλιάζει τον Ελληνορθόδοξο πολιτισμό θα μπορούσε να είναι το ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ, ο οποίος θέτει πρώτο και πάνω από όλα τον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ και μετά τον χριστιανισμό και όχι οι αλλοεθνείς ταυτότητες όπως Ρωμιοσύνη, Οθωμανοσύνη, Ευρωπαιοσύνη, Γερμανοσύνη και όποια άλλη μπούρδα που καπελώνει τα ΕΛΛΑΣ – ΕΛΛΗΝ – ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ!!!
Για τους ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΛΟΕΘΝΕΙΣ τρεις ιεράρχες, δεν σε είδα ποτέ να τοποθετείσε στις ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ρήσεις τους, παρά να μασάς συνέχεια την καραμέλα περί του ΟΤΙ με τον όρο ΕΛΛΗΝ εννοούσαν τον… ειδωλολάτρη!
Δηλαδή ρε μεγάλε αν συνεννοηθούν όλοι στη γειτονιά σου και συμφωνήσουν να αντικαταστήσουν στην καθομιλουμένη τους οι γείτονες την λέξη “ΞΕΦΤΊΛΑ” με το όνομα της μητέρας σου θα το αποδεχθείς κι εσύ και θα το χρησιμοποιείς ή ΕΣΥ θα υποστηρίξεις τον δικό σου άνθρωπο;
Όσο για το τι είναι ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΊΑ αν πιάσουμε τις κινούμενες – κλαίουσες και αιμοραγούσες ξύλινες επιφάνειες (εικόνες) που δέχονται ΡΟΥΣΦΕΤΙΑ – ΤΑΜΑΤΑ, τα κοκαλάκια αγίων, τα ρούχα της Παναγιάς τα γυαλιά και τον σκούφο του Παϊσίου και τους χιλιάδες τόνους “τίμιου ξύλου” που αντιστοιχούν σε σταυρό από εδώ ως το Βέλγιο, να σου ΠΩ εγώ ποια είναι η ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΙΑ!!!!
7. “Χρησιμοποιώ τον όρο «Μην Την Κλαις» από τον Ρίτσο. Σε χαλάει ο Ρίτσος; Τον Έλληνα λοιπόν αυτόν με όλο τον πολιτισμό που τον ακολουθεί μην τον κλαις γιατί εκεί που πάει να σκύψει, πετιέται και θεριεύει ξανά ο πολιτισμός του, το πνεύμα του, αυτό το πάντρεμα χριστιανισμού ελληνισμού.”
Και φυσικά τον ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ μην τον κλαις, ΜΑΖΙ ΣΟΥ! Όσο για τον θαυμαστό Ρίτσο, όπως πολύ σωστά ανέφερες και σε άλλο θέμα, οι καλλιεργημένοι άνθρωποι πρέπει να μιλούν στην γλώσσα του απλού λαού ώστε να μπορούν να διεισδύσουν στην ψυχή τους!
Αν ο δόλος του σκοταδισμού της εβραιοεκκλησάς έμαθε τον Έλληνα να πιστεύει ότι είναι Ρωμαίος – Ρωμιός τότε κι ο ποιητής θα μιλάει για Ρωμιοσύνη.
Πάρτο απόφαση, όλα τα άλλα ονόματα που μας φόρτωσαν ήταν για να αποποιηθούμε το ΕΛΛΗΝ και όσο κάποιοι σαν και εσένα το ενστερνίζονται, ο Κίσινγκερ ακόμη και σε τέτοια ηλικία θα παίρνει βιάγκρα μόνο και μόνο για να τον παίζει με την κατάντια μας που αποτελεί την μέγιστη επιτυχία του.
8. “αυτό το πάντρεμα χριστιανισμού ελληνισμού. Χωρίς το πάντρεμα αυτό δεν θα υπήρχε χριστιανισμός σήμερα. Η ελληνική φιλοσοφία και η γλώσσα έδωσε τα θεμέλια που στηρίχθηκαν οι υψηλές θεολογικές έννοιες του χριστιανισμού.”
Πράγματι, χωρίς την εκμετάλλευση του παγόσμιας κλάσης θαυμάσιου ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ όχι μόνο Χριστιανισμός δεν θα υπήρχε μα ούτε καν δυτικός πολιτισμός.
Δυστυχώς όμως οι ίδιοι που ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΤΗΚΑΝ για ίδιον όφελος τον Ελληνισμό, αυτοί οι ίδιοι τον έπληξαν, τον προσέβαλλαν και τον τραυμάτισαν, μετατρέποντας σε όπλα εναντίον του όλα τα πολιτισμικά του εργαλεία που συνέβαλαν στην ανάπτυξη του πολιτισμού και στην εξέλιξη της ανθρωπότητας!
ΤΟΣΟ ΔΟΛΙΟΙ, ΤΟΣΟ ΑΝΗΘΙΚΟΙ ΚΑΙ ΤΟΣΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ και είναι τόσο κρίμα το να βρίσκουν υπερασπιστές μέσα από το γένος των Ελλήνων!!!
9. “Μου μιλάς για Σαρακινό γονίδιο και σου απαντώ (και δυστυχώς δεν μου αρέσει να το κάνω αυτό), είμαι από μια περιοχή, από τις πιο καθαρές φυλετικά και γλωσσικά ελληνικές και μάλιστα είμαστε περήφανοι Δωρειοίς. Επί τουρκοκρατίας μόνο ένας έφορος τούρκος υπήρχε. Μέχρι σήμερα χρησιμοποιούμε αρχαίες καταλήψεις στο λόγο μας, π.χ. «αυτοί λέγουσι». Ακόμη, έως πρόσφατα ευδοκιμούσε ένα επάγγελμα, από τα αρχαιότερα και καθαρά ελληνικά. Δεν το λέω, γιατί αμέσως φωτογραφίζω τόπο. Ούτε ο Φαλμεράϊερ δεν θα διαφωνούσε σε αυτό. Εγώ είμαι σχεδόν σίγουρος από που κρατά η σκούφια μου. Εσύ φίλε μου είσαι; Αγαπητέ μου, το θέμα μας όμως δεν είναι αυτό.”
Μάλλον εννοείς ότι είσαι Δυτικομακεδόνας και δεν καταλαβαίνω γιατί Θέλεις να το κρύψεις! Είναι κι αυτό ένα από τα ιουδαιοεκκλησιαστικά κόμπλεξ φαντάζομαι, η ντροπή της ελληνικότητας, ειδικά αν μιλάς για Δωριείς, Αιολείς, Ίωνες και άλλους Έλληνες προ της εκκλησίας! Λες να σε αφορίσουν; χαχαχαχαχαχα
Τώρα αν εγώ έχω Σαρακηνό γονίδιο και σκίζομαι για την ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ όλων των βαθμίδων, εποχών και ειδών και εσύ που έχεις καθαρότερο ελληνικό γονίδιο και μιλάς για Ρωμιοσύνες, δοξάζεις τον Ισραήλ στις εκκλησίες σου, θεωρείς ότι ο θεός όταν ενσαρκώθηκε ως άνθρωπος έκοψε το πετσάκι του Πέους του (περιτομή) για να δείξει πόσο Εβραίος ήταν, θαυμάζεις τιμώντας τους Μακκαβαίους (μακάβ στα Εβραϊκά = μαχαίρι), τους Εβραίους μαχαιροβγάλτες ανθέλληνες, ανεχόσουν (ίσως και ευχαριστιόσουν) για χρόνια τους ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΥΣ κατά των προγόνων σου με την δικαιολογία ότι εννοούνταν οι ειδωλολάτρες και έτσι τους αποκαλείς κι εσύ, τότε……………
ΜΑΛΛΟΝ ΕΓΩ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΊΜΑΙ ΠΕΡΉΦΑΝΟΣ ΠΟΥ ΩΣ ΞΕΝΟΣ ΘΑΥΜΆΖΩ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΌ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΣΤΗΝ ΟΛΟΤΗΤΑ ΤΟΥ, ενώ εσύ….. ΘΑ ΠΡΈΠΕΙ ΜΆΛΛΟΝ ΝΑ ΝΤΡΈΠΕΣΑΙ ΠΟΥ ΧΩΡΙΖΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΌΝΟΥΣ ΣΟΥ ΣΕ ΚΑΚΟΎΣ ΠΑΛΙΟΎΣ ΚΑΙ ΚΑΛΟΎΣ ΝΕΟΥΣ ΜΕ ΒΆΣΗ ΤΗΝ… ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗ ΤΟΥΣ, ΠΟΥ ΣΧΕΔΌΝ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙΣ ΤΟ ΜΑΚΡΙΝΟ ΠΑΡΕΛΘΌΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΌΝΩΝ ΣΟΥ ΠΟΥ ΕΓΩ ΘΑΥΜΑΖΩ ΚΑΙ ΠΟΥ ΤΙΜΑΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΎΣ ΠΟΥ ΚΑΤΈΛΥΣΑΝ ΤΟΥΣ ΣΥΓΓΕΝΕΊΣ ΣΟΥ!!!!
10. “Εμείς οι χριστιανοί δεχτήκαμε επίθεση από «εσάς». Εσείς κυνηγάτε εμάς και μάλιστα το κάνετε με χοντρόπετσο τρόπο. Με ύβρεις, με ειρωνείες με απειλές. Μισείτε τους αδελφούς σας επειδή πιστεύουν άλλον θεό; Είστε περήφανοι για τους αρχαίους προγόνους μας και δεν νιώθετε περηφάνια για τους νεότερους που σας συνδέουν πιο στενοί δεσμοί πολιτισμού και αίματος;”
Μάλλον είσαι πιο καινούριος από εμένα τόσο γενικά στο διαδίκτυο όσο και ειδικά στα κατοχικά νέα.
Έχεις επιλεκτική θεώρηση του ζητήματος και λειτουργείς αποσπασματικά επ’ αυτού.
Σήμερα πράγματι οι φανατικοί ελληνικεντρικοί είναι το ίδιο επιθετικοί (και όχι περισσότερο) με τους φανατικούς ιουδαιοχριστιανούς! Επειδή όμως είμαι από τους ανθρώπους που όχι μόνο παράκολούθησα εξ απαλών ονύχων την γέννηση της διαμάχης με την προβολή των πρώτων δειλών ελληνοκεντρικών απόψεων αλλά και από νωρίς είχα συμμετοχή σε ΑΥΤΟ, πρέπει να σου πω ότι από τις μαζικές, οργισμένες, αήθεις και ελεεινά υβριστικές επιθέσεις και απειλές των εκπροσώπων της θρησκείας της…. “αγάπης” προς ανθρώπους που δεν πρόσβαλλαν παρα μιλούσαν για καταγωγή, πίστη, φιλοσοφία, κοινωνία, αρχές, αξίες και γενικότερα για αρχαία Ελλάδα, κοκκίνιζαν και οι πέτρες και ντρεπόταν και τα τσιμέντα με τις εκφράσεις!
Για την σημερινή κατάντια οι ομόσταβλοί σου πρέπει να κοιτάξουν τον εαυτό τους στον καθρέφτη!
11. “Ναι, ο χριστιανισμός ξεκίνησε από τους Ιουδαίους. Και τι με αυτό; Αν υπάρχει Θεός, αυτός ο Θεός είναι ένας και δεν ανήκει σε κανένα ιουδαίο, έλληνα, κινέζο. Ανήκει σε όλη την ανθρωπότητα. Οι ιουδαίοι τον απαρνήθηκαν, οι έλληνες τον δέχτηκαν (όπως κι αν έγινε αυτό μη λέμε τα ίδια) και από ιουδαιοχριστιανισμό τον έκαναν ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, και τον εξύψωσαν.”
Τότε γιατί επιμένετε ρε φίλε σε ΠΕΡΙΤΟΜΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, σε ΜΑΚΚΑΒΑΙΟΥΣ, σε ΑΓΙΟΥΣ ΤΟΠΟΥΣ = ΙΣΡΑΗΛ, σε ΔΟΞΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ, σε ιστορία των Ιουδαίων = ΠΑΛΙΑ ΔΙΑΘΉΚΗ και σε πολλά άλλα ΕΘΝΟΛΟΓΙΚΑ και ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΑ στοιχεία των Εβραίων που τα έχωσαν μέσα σε αυτή τη θρησκεία και εκγιαχβέδισαν όλο τον χριστιανικό και μουσουλμανικό κόσμο;
Ας μείνουμε όλοι μας σε αυτά που ήθελε να μας διδάξει ο Θεός, ας μείνουμε στον Λόγο του, ας αποσυμβολίσουμε τα έργα του και ας διδαχθούμε από αυτά! Δυστυχώς όμως τα τσακάλια με τη μέθοδο του ΕΙΣΟΔΙΣΜΟΥ (βλέπε πνευματικός Δούρειος Ίππος) ξέρασαν μέσα στο ψυχικό στόμα μας τον πνευματικό εμετό τους, γιαυτό και εσύ… ΝΟΜΙΖΕΙΣ ότι……………… ΔΕΝ ΑΝΉΚΕΙΣ ΠΟΥΘΕΝΆ…………………..
Γράφεις…… “Φίλε μου, αλήθεια σου λέω, δεν ανήκω πουθενά. Υπερασπίζομαι την Αλήθεια, τη ΔΙΚΗ μου Αλήθεια (ποια δική σου, σε έπεισαν ότι είναι δική σου).
12. “Και τέλος χρησιμοποιείτε την ταπεινότητα του χριστιανισμού για να μας πείτε ότι είμαστε εγωιστές, άρα κακοί χριστιανοί. Να κάτσουμε να τρώμε σφαλιάρες και να μην αντιδρούμε. Φίλε μου, χριστιανοί είμαστε όχι άγιοι ή αναμάρτητοι. Εγώ μόνος μου και όποιος άλλος θέλει και μπορεί, όπως ο ΠΔ, θα προσπαθούμε να αναδείξουμε και να υποστηρίξουμε την Αλήθεια μας, εφόσον αυτή δέχεται άνανδρη επίθεση”
Νομίζω ότι αν ο Χριστός ήθελε να σας διδάξει ως τρόπο ζωής την “μαχητικότητα” μέσα από την εμμονική εκδικητικότητα, τότε θα καθόταν μεν να σταυρωθεί και ταυτόχρονα θα καθάριζε καμιά χιλιάδα λίγο πριν εκπνεύσει ή όταν επέστρεφε αναστημένος θα έκανε ένα εκδικητικό χτύπημα ανταποδωτικότητας. Νομίζω ότι τόσο η διδασκαλία του όσο και η στάση του, τόσο εν ζωή όσο και στο θάνατο, απευθυνότανε στον απλό καθημερινό άνθρωπο και όχι στον Άγιο και αναμάρτητο.
Δηλαδή να απαντήσεις σε αντίλογο μέχρι του σημείου να παρουσιάσεις λεπτομερώς και αναλυτικά τις θέσεις που πρεσβεύεις ΝΑΙ, αλλά το να συνεχίζεις μανιωδώς να ΞΥΝΕΙΣ το ΕΓΩ σου μέχρι…. ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ (για έναν τόσο φθηνό λόγο, φαντάσου σε πιο σοβαρά θέματα πόσο αντιχριστιανικά λειτουργείτε!!!) σε 545 σχόλια, αυτό δεν χαρακτηρίζει μη άγιους και μη αναμάρτητους αλλά αν όχι ΠΑΝΙΒΛΑΚΕΣ και καραμαλάκες τότε τουλάχιστον ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥΣ!!! Έλεος!
ΑΝ ΈΧΕΙΣ ΤΗΝ ΚΑΛΟΣΥΝΗ ΠΕΣ ΜΟΥ ΤΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΎ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΈΝΑΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΌΣ ΌΠΩΣ ΕΣΥ ΣΗΜΕΡΑ (πρόσεξε μην πέσεις στη λούμπα και μου παρουσιάσεις διδάγματα της Παλιάς Διαθήκης και τότε καταλάβεις πόσο ΕΞΙΟΥΔΑΙΣΜΕΝΟΣ είσαι πλέον).
13. “Αν είστε Έλληνες και επειδή ο εχθρός είναι κοινός πρέπει να ενωθείτε μαζί μας για να αναδείξουμε πάλι τον Ελληνισμό, πάλι την Ρωμιοσύνη. Άλλως είστε επικίνδυνοι, ύποπτοι και σε εντεταλμένη υπηρεσία του εβραιοσιωνισμού και της ΝΤΠ που θέλει κοινή θρησκεία, έναν αρχηγό, κανένα έθνος.”
ΜΕΣΑ ΡΕ ΦΊΛΕ με μία όμως προϋπόθεση……..
Κρατήστε τον καθαρό ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ και πετάξτε μακριά όλα τα ΙΟΥΔΑΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΊΑ που βρίσκονται κρυμένα στα κείμενα, στα τελετουργικά, στις πεποιθήσεις σας και στις παραδόσεις σας, βάλτε στο τελετουργικό δοξολογίες υπέρ της Ελλάδος, αρχίστε να αναθεματίζετε τρις τον Ισραήλ, κόφτε τις μαλακίες περί περιτομής του Θεού, αφορίστε τους φανατικούς ζηλωτές και ανθέλληνες Μακκαβαίους που έδρασαν ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ και στη θέση τους τιμήστε την Υπατία και τον Ιλαρίωνα ως σύμβολα ανθρώπων που μαρτύρησαν αρνούμενοι να αλλαξοπιστήσουν, δηλώστε ότι η εκκλησία θα αρνείται να βαπτίζει Έλληνες με ιουδαικά ονόματα και με αυτά της Παλιάς Διαθήκης παρά μόνο με αρχαία ελληνικά, καθιερώστε γιορτές για τον Αλέξανδρο, τον Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Ηράκλειτο, τον Πυθαγόρα και άλλους φωτισμένους Έλληνες στη θέση των δήθεν φωτισμένων Εβραίων, τιμήστε με δοξολογίες τις μεγάλες ελληνικές επιτυχίες και τους έλληνες ήρωες, προσθέστε μέσα στα θρησκευτικά την ορφική διδασκαλία και τον αποσυμβολισμό των ομηρικών έπών και τους άθλους του Ηρακλή και επιτέλους…. ΛΕΙΤΟΥΡΓΗΣΤΕ ΕΛΛΗΝΟΚΕΝΤΡΙΚΑ, ΞΕΡΑΣΤΕ ΟΤΙ ΙΟΥΔΑΙΚΟ ΕΧΕΤΕ ΚΑΤΑΠΙΕΙ και ΔΙΑΤΗΡΕΙΣΤΕ ΤΌΤΕ ΤΗΝ ΥΠΕΡΟΧΉ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΉ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ και τότε πολλοί από εμάς, μάλλον οι περισσότεροι θα γίνουμε ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ!!!
Αυτό που πιστεύετε τώρα είναι ΣΥΓΚΕΚΑΛΥΜΕΝΟΣ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΣ κρυμένος μέσα στον Δούρειο Ίππο του χριστιανισμού για τους δυτικούς και τον ανάλογο του ισλαμισμού για τους ανατολίτες!
Είπαμε ο ΜΠΑΜΠΑΣ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΣ (Αβραάμ) έχει δύο παιδιά, τον μεγαλύτερο γυιο ΙΣΜΑΗΛ (ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ) με μητέρα την “δούλα” Άγαρ (εξού και αγαρηνοί) και τον μικρότερο υιο ΙΣΑΑΚ (ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ με γραμμή αίματος που περνά από Δαυίδ και καταλήγει στον Ιησού) με μητέρα της Σάρα (εξού και Σαρακινοί)!!!
Η ΟΠΟΊΑ ΤΕΧΝΗΤΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟΥ – ΙουδαιοΙΣΛΑΜΙΣΜΟΎ – ιουδαιοΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΜΊΑ ΕΝΔΟΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΔΙΑΦΩΝΙΑ Η ΟΠΟΊΑ ΌΤΑΝ ΕΝΤΕΊΝΕΤΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΜΦΥΛΙΑ ΔΙΑΜΑΧΗ ΤΩΝ ΙΟΥΔΑΙΟΓΕΝΩΝ ΚΑΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ, Ο ΟΠΟΊΟΣ ΕΙΝΑΙ ΞΕΝΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΙΟΥΔΑΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΕΛΕΊΩΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ!!!
Δεν θα συνεχίσω τον διάλογο γιατί εξέθεσα τις απόψεις μου και θέλω να λειτουργήσω ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ!!!
Θα περιμένω να συνεχίσω με λύπη να διαπιστώνω τον θλιβερό ύπουλο εξιουδαισμό κάποιων Ελλήνων!!!!
ΕΛΛΗΝ ΛΟΓΟΣ
Τι να σου πω τωρα,αν δεν καταλαβαινεις ποτε μιλαμε σοβαρα και ποτε κανουμε πλακα.Το σχολιο με το κυπελλο,ηταν συνεχεια ενος σχολιου του γιατρου για κατι τριποντα που μας εβαλε και οχι αλαζονικο ουτε εχθρικο.Αλλωστε του το αφιερωσα.Χαιρομαι παντως που δεν εισαι εκεινος,γιατι παρ’ολους τους αστειους διαξιφισμους μας καταλαβαινομαστε,και η κουβεντα μας συνεχιζεται απο πολλα προηγουμενα αρθρα.Οποτε δεν περιμενω να καταλαβεις και πολλα.
Αγαπητέ συνέλληνα, προσωπικά εγώ και ο ντόκτορ, είχαμε μία κουβέντα στην οποία ο καθείς χρησιμοποιούσε τα επιχειρήματά του και αναπτύσσαμε διάφορα θέματα. Η αντιλογία αυτή ξέφευγε πολλές φορές λόγω της καυστικότητας του ύφους του ντόκτορ ή του δικού μου λόγου και υπήρχαν διάφορες ανταπαντήσεις. Όμως, είχαμε ξεκινήσει μία συζήτηση για την εξέλιξη ή την δημιουργία και εσύ πήγες αλλού την κουβέντα. Έχεις κολλήσει με το Ρωμιοσύνη. Καταρχήν κακώς λες «Ευτυχώς δεν είχα την ατυχία να σας παρακολουθήσω σε πολλά άρθρα κι έτσι γλύτωσα κάποια εγκεφαλικά μου κύτταρα», διότι σε πολλά από τα θέματα που αναφέρεις θα έπαιρνες τις απαντήσεις σου. Σε πείραξε αυτό που είπε ο ΠΔ για το κύπελλο; Τι να πω; Χιούμορ δεν έχεις; Κι όχι μόνο αυτό αλλά αρχίζεις τις ειρωνείες. Το θέμα είναι ποιος θα μιλήσει τελευταίος. Όχι αγαπητέ, το θέμα είναι να αντικρούσω τους δικούς σας ισχυρισμούς με δυνατά επιχειρήματα. Αν το καταφέρνω ή όχι το κρίνει ο κάθε άνθρωπος που μπαίνει εδώ και διαβάζει. Δεν υπάρχει νικητής. Εσύ μάλλον έχεις μυαλό μικρού παιδιού για να το εκλαμβάνεις έτσι. Πάμε παρακάτω. Για το ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ, ρώτα τον Κολοκοτρώνη, τον Καραϊσκάκη, τον Ρήγα, τον Μακρυγιάννη, τον Καποδίστρια να σου πουν. Ρώτα τον Ρίτσο, τον Ελύτη, τον Καζαντζάκη να στο εξηγήσουν. Άκουσε τα σμυρναίικα, τα πολίτικα, τα νησιώτικα, τα κρητικά τραγούδια, τα τραγούδια της Ρούμελης να σου πουν τι είναι Ρωμιοσύνη. Αν πάλι δεν καταλαβαίνεις και είσαι τόσο στενόμυαλος και μικρόψυχος, διάβασε τα παρακάτω
Οι Νεοπαγανιστές πολεμούν με μανία το όνομα «Ρωμηός» (= Ρωμαίος Ρωμαίος Ρωμηός) και την ιστορική του χρήση από εμάς τους Ορθοδόξους. Το πολεμούν δε, ακριβώς, διότι συνδέεται με την ορθοδοξο-πατερική παράδοση μας και χαρακτηρίζει τους Ορθοδόξους Χριστιανούς. Έχω υπόψη μου, μεταξύ πολλών αντιρωμαίικων άρθρων, ένα σημείωμα του Δαυλού (αρ. 157, Ιανουάριος 1995, σ. 9308), υπογραφόμενο «Ο Μεταπολιτικός». Ο συντάκτης του άρθρου τονίζει με πάθος την κατ’ αυτόν «αντίθεση» των όρων Έλλην και Ρωμιός. («Έλληνας σημαίνει ελεύθερος [… ] από κάθε είδους δογματισμό, θρησκευτικό ή πολιτικό» — «Ρωμιός είναι ο ελληνόφωνος Χριστιανός του Ρωμαϊκού κράτους», (που) «πιστεύει, ότι ο ένας Θεός εκφράζεται από μία μόνο έννοια στη ζωή, την εβραϊκή» (και που) «έκαιγε στον Ιππόδρομο της Νέας Ρώμης Κωνσταντινούπολης τους αντιφρονούντες, τους αιρετικούς»). (Βέβαια, αν αυτή είναι η ιστορική αλήθεια δεν ενδιαφέρει τον «Μεταπολιτικό», που τροφοδοτεί με «σκύβαλα» (Φιλιπ. 3,8) τους αναγνώστες του). Ενδιαφέρον, για την φαινομενικά ουδέτερη και στην ουσία αντιεκκλησιαστική οπτική του, είναι και το άρθρο (με παραπομπές, πάντα) του φιλολογούντος κ. Μάριου Πλωρίτη, «Περί Ελληνοχριστιανισμού», στην εφημ. Το Βήμα (Κυριακή, 11 Ιουνίου 2000), στο οποίο εδίδετο μια ιστορική αναφορά στην χρήση του όρου Έλλην στην Χριστιανική διαχρονία.
Ποια είναι, λοιπόν, η σημασία των ονομάτων Έλλην και Ρωμηός και ποια η ιστορική τους σχέση και χρήση; Για την γραφή του ονόματος Ρώμη(ι)ος, επεκράτησε μεν σήμερα η γραφή Ρωμιός, υποστηριζόμενη από γλωσσολόγους. Επιμένω όμως στη μορφή Ρωμηός, όπως και ο μακαριστός π. Ιωάννης Ρωμανίδης, διότι το Ρωμηός προέκυψε από πτώση του τόνου στην «Βυζαντινή» δημοτική ποίηση (Ρωμαίοι – Ρωμηοί) χάριν του μέτρου. Αυτή δε την μορφή γνωρίζει και ο ποιητής Γ. Σουρής (Ρωμηός, 29. 12. 1901). Γράφει π. x.: «κι είπεν ο χρόνος ο παληός,…..έλα, καινούριε χρόνε,…..να παραλαβής τους Ρωμηούς,……που τους Ρωμηούς των τρώνε……[… ]……αθάνατο Ρωμαίικο να ζήσης χίλια χρόνια…»…………………………..
Για το όνομα Ρωμηός (= Ρωμαίος) υπάρχει μεγάλη σύγχυση, σ’ εκείνους φυσικά που ερασιτεχνικά ασχολούνται με την ιστορία, ενώ όσοι έχουν τις επιστημονικές προϋποθέσεις μπορούν να κατανοήσουν την έννοια και ιστορική σημασία των εθνικών μας ονομάτων. Το όνομα «Έλλην» είναι το κυριότερο όνομα του έθνους των Ελλήνων. Η έννοιά του όμως ποικίλλει κατά περιόδους και άλλοτε είναι φυλετική και άλλοτε εθνική ή πολιτιστική ή θρησκευτική, στους τελευταίους δε αιώνες καθαρά εθνική. Είναι όμως γεγονός, ότι (κατά τον Αριστοτέλη) αρχαιότερο είναι το όνομα Γραικός για το έθνος μας και με αυτό μας ονόμαζαν οι αρχαίοι Ρωμαίοι. Από τον 8ο όμως αιώνα (Καρλομάγνος και το περιβάλλον του) το ανατολικό μέρος της αυτοκρατορίας («Βυζάντιο») ονομαζόταν Γραικία και οι κάτοικοί της Γραικοί, αλλά με μειωτική έννοια (αιρετικοί και κίβδηλοι). Το υβριστικό αυτό υπόβαθρο διατήρησε το όνομα αυτό στα χείλη των δυτικών, ως τον αιώνα μας. Ενώ, λοιπόν, καυχώμεθα και για το όνομα μας αυτό (Γραικοί), όταν χρησιμοποιείται σε δυτικά κείμενα (παλαιότερα), πρέπει να γνωρίζουμε την αληθινή του σημασία. Το όνομα Γραικός στη Δύση, από τον 8ο αιώνα, δηλώνει τον μη γνήσιο Ρωμαίο, διότι το όνομα Ρωμαίος διεκδικούσε ο φραγκολατινικός κόσμος. Το 962 ιδρύθηκε από τους απογόνους του Καρλομάγνου, του μεγαλύτερου εχθρού του Ελληνισμού, η «Αγία Ρωμαϊκή αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους», υποκαθιστώντας (θεωρητικά) την Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης Κωνσταντινουπόλεως. Η Ενωμένη Ευρώπη, υπό την (πραγματική) ηγεσία της Γαλλίας (Φραγκιάς) και της Γερμανίας (Τευτονίας), δηλαδή των φραγκολατινικών εθνοτήτων (οι σημερινοί Άγγλοι είναι οι Νορμανδοφράγκοι και οι λαοί της Κεντρικής Ευρώπης οι Λομβαρδοφράγκοι), δεν μπορούσε να πραγματοποιηθεί χωρίς τη διάλυση της Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης – Ρωμανίας. Ρωμανία ονομαζόταν η αυτοκρατορία, που εκτεινόταν αρχικά σ’ Ανατολή και Δύση. Είναι γεγονός, ότι το όνομα Ρωμαίος γενικεύθηκε στην (αρχαία) Ρωμαϊκή αυτοκρατορία το 212 (Constitutio Antoniniana του Καρακάλλα). Από το 330 όμως (εγκαίνια Νέας Ρώμης) η αυτοκρατορία γίνεται Χριστιανική και ελληνική (πλήρης εξελληνισμός από τον Ιουστινιανό ως τον Ηράκλειο, 6-7ος αι. ). Μη λησμονούμε, ότι και η Παλαιά Ρώμη (της Ιταλίας) έλαβε όνομα ελληνικό (Ρώμη), τον 4ο δε αιώνα π. Χ. Ονομαζόταν «πόλις ελληνίς» (Ηρακλείδης ο Ποντικός). Το 330 η νέα πρωτεύουσα της νέας Χριστιανικής αυτοκρατορίας (Μ. Κωνσταντίνος) ονομάσθηκε (όχι Κωνσταντινούπολη, αλλά) Νέα Ρώμη, διότι η Παλαιά Ρώμη μεταφέρθηκε ολόκληρη στην ελληνική Ανατολή (Translatio Urbis). Το όνομα Κωνσταντινούπολις θα της δοθεί ταυτόχρονα προς τιμήν του ιδρυτού της. Στη Β΄ Οικουμενική Σύνοδο (380, κανόνας γ’) και στην Δ΄ (451, καν. 28) λέγεται ρητά, ότι «εικότως» έλαβε η νέα πρωτεύουσα ίσα «πρεσβεία» με την Παλαιά Ρώμη, «δια το είναι αυτήν Νέαν Ρώμην». Γι’ αυτό όλοι οι αυτοκράτορες, Έλληνες εκ καταγωγής στη συντριπτική τους πλειονότητα, ως τον ουσιαστικά Νεοέλληνα Κωνσταντίνο τον Παλαιολόγο (+ 1453), θα ονομάζονται και θα αυτοκαλούνται «αυτοκράτορες των Ρωμαίων». Γιατί; Από το 330 το όνομα της Αυτοκρατορίας της Νέας Ρώμης είναι Ρωμανία. Το όνομα αυτό αναφέρεται ήδη τον 4ο αιώνα από το Μ. Αθανάσιο. Το όνομα Βυζάντιο για το κράτος θα εμφανισθεί για πρώτη φορά σε Φράγκους συγγραφείς — Ιερώνυμος Βολφ—το 1562. Πριν από το έτος αυτό ποτέ δεν ονομάσθηκε η αυτοκρατορία Βυζάντιο. Οι κάτοικοι του κράτους ονομάζονται Ρωμαίοι, μολονότι πολιτιστικά είναι όλοι Έλληνες και πνευματικά Ορθόδοξοι. Ελληνισμός ρωμαϊκός κρατικός φορέας και Ορθοδοξία είναι τα συστατικά μεγέθη της Νέας αυτοκρατορίας. Βέβαια, το κύριο στοιχείο της αυτοκρατορίας είναι οι εκ καταγωγής (φυλετικά, δηλαδή) Έλληνες. Το όνομα Ρωμαίος ήταν λοιπόν κρατικό, σε μία αυτοκρατορία που ήταν πολιτιστικά (γλώσσα, παιδεία) απόλυτα ελληνική, και όχι φυλετικά. Επειδή δε η Κωνσταντινούπολη νέα Ρώμη δια των Αγίων της έγινε προπύργιο της Ορθοδοξίας, το όνομα Ρωμαίος σημαίνει, τελικά, Ορθόδοξος πολίτης της Νέας Ρώμης (Όχι της παλαιάς, που έγινε το κέντρο του Παπισμού από τον 11ο αιώνα -σχίσμα). Αυτό ομολογούν οι Ορθόδοξοι και Έλληνες Πατριάρχες της Ανατολής στον διάλογό τους με τους Αγγλικανούς Ανωμότους τον 18ο αιώνα (1716-1725). «… Πάλαι μεν Ελλήνων, νυν δε Γραικών και Νέων Ρωμαίων δια την Νέαν Ρώμην καλουμένων». Οι Έλληνες, δηλαδή, μαζί με όλους τους Ορθοδόξους της Εθναρχίας (που ήταν συνέχεια της «Βυζαντινής» Αυτοκρατορίας) ονομάζονται εδώ Γραικοί, διότι έτσι μας ονόμαζαν από τον 8ο αιώνα οι ευρωπαίοι (Grec, Grieche, Greco) και Νεορωμαίοι, ως πολίτες και πνευματικά τέκνα της Νέας Ρώμης. Είναι χαρακτηριστικό, ότι ο Ν. Σπηλιάδης (στενός συνεργάτης του Καποδίστρια) στα Απομνημονεύματά του λέγει ότι ο Ι. Καποδίστριας ήθελε να δημιουργήσει «Νεορωμαϊκήν αυτοκρατορίαν» (ανακοίνωση καθηγ. Π. Χριστοπούλου), δηλαδή να αναστήσει την Αυτοκρατορία της Νέας Ρώμης Κωνσταντινουπόλεως, που φυσικά δεν το ενέκρινε η Ευρώπη των απογόνων του Καρλομάγνου. Το όνομα Ρωμαίος, συνεπώς, αν μέχρι το 330 μπορεί να θεωρηθεί κατά κάποιο τρόπο όνομα δουλείας και υποταγής, από το έτος εκείνο είναι για τους Έλληνες όνομα τιμής και δόξας, αφού μόνο αυτό (και όχι το ανύπαρκτο ως κρατικό, μέχρι το 1562, Βυζάντιο) χαρακτηρίζει την αυτοκρατορία μας και τη θέση μας σ’ αυτήν. Ρωμηά ήταν η Αθηναία Βασίλισσα Ευδοκία (5ος αι. ), Ρωμηά και η (κυβερνώσα) αυτοκράτειρα Ειρήνη, πάλι Αθηναία, τον 8ο αι. Στην Αθήνα ήλθε και ο Ρωμαίος, αλλά Έλληνας Μακεδόνας, Βασίλειος Β΄ ο Βουλγαροκτόνος, για να προσκυνήσει την Παναγία την Αθηνιώτισσα στον Παρθενώνα. Είναι τραγικό, αλήθεια, αυτό που λειτούργησε ιστορικά ως σύνθεση ευεργετική για το Έθνος – Γένος μας, εμείς οι δυτικοθρεμμένοι Νεοέλληνες να το εκλαμβάνουμε ως αντίθεση. Το όνομα Ρωμαίος όμως φανερώνει την ταύτιση Ελληνισμού και Ορθοδοξίας. Ρωμαίος σημαίνει τελικά Ορθόδοξος Χριστιανός, ενώ το Έλλην, από τη Γαλλική Επανάσταση και μετά, μπορεί να σημαίνει μόνο τον αρχαιολάτρη τύπου Γεμιστού Πλήθωνος ή και τον Τέκτονα εκδυτικισμένο και φραγκόφιλο. Όταν, συνεπώς, απορρίπτεται ή και πολεμείται το όνομα Ρωμαίος Ρωμηός, πρέπει να ερευνάται και η αιτία, η προέλευση δηλαδή της πολεμικής. Είναι απλώς ανιστόρητη αρχαιολατρία, δυτική επίδραση ή και πολεμική κατά της Ορθοδοξίας; Ως Ρωμαίοι οι Έλληνες δηλώνουμε τον σύνδεσμο του έθνους μας με την Ορθόδοξη, αγιοπατερική παράδοση και την Ορθόδοξη ταυτότητα μας. Γι’ αυτό έχουμε τη συνείδηση, ότι εθνικά φυλετικά είμασθε Έλληνες ή και Γραικοί (όλα δικά μας είναι) πνευματικά, όμως, δηλαδή στην πίστη μας, είμασθε Ρωμαίοι Ρωμηοί, δηλαδή Ορθόδοξοι Χριστιανοί και όχι εξωμότες Γραικύλοι και «γενίτσαροι» προς την Οθωμανική Ανατολή (Τουρκιά) ή την αλλοτριωμένη Δύση (Φραγκιά). Όταν οι πατέρες μας στη διάρκεια της δουλείας έλεγαν για κάποιον Έλληνα: ετούρκευσε ή εφράγκευσε, σήμαινε: χάνοντας την Ορθόδοξη πίστη του, έπαυσε να είναι και Έλληνας. Αυτά βέβαια ως τον 19ο αιώνα. Στο σύγχρονο Ελληνικό Κράτος, όπως άλλωστε και στο «Βυζάντιο», νομικά, Έλληνας μπορεί να είναι οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από την καταγωγή του, ως πολίτης του κράτους, προστατευόμενος συνταγματικά — και πολύ ορθά — από τους νόμους.
Αναχρονολόγηση του όρου «Ρωμηοσύνη»
1. Όσο κι αν κατά τον κριτικότατο αείμνηστο διδάσκαλο, καθηγητή Νικόλαο Τωμαδάκη, ο όρος «Ρωμηοσύνη» είναι «νεόπλασμα», εν τούτοις εκφράζει κατά τον αυθεντικότερο και ιστορικά δικαιωμένο τρόπο, το φρόνημα των Ορθοδόξων Πολιτών της Νέας Ρώμης (Κωνσταντινουπόλεως), αλλά και όλους τους λαούς της γης ή μεμονωμένα άτομα, που έζησαν και ζουν ιστορικά με το φρόνημα αυτό. Ο όρος έχει άμεση σχέση με τα ιστορικά ονόματά μας Ρωμανία και Ρωμαίος (Ρωμηός), που συνδέονται αδιαίρετα με το ιστορικό μέγεθος, που εγκαθιδρύθηκε στην Ιστορία στις 11 Μαΐου 330 μ. Χ., με τα εγκαίνια της νέας πρωτεύουσας της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και όλης της Ευρώπης, της Κωνσταντινουπόλεως – Νέας Ρώμης. Όπως ο κοινότατος (και τόσο παρεξηγημένος) σήμερα όρος «Ελληνο-Χριστιανικός» είναι κατασκεύασμα γλωσσικό μόλις του 1852 (Σπυρ. Ζαμπέλιος), αλλά εκφράζει μία μακρά ιστορική πραγματικότητα, έτσι και ο όρος Ρωμηοσύνη (αντίστοιχος όρος: Φραγκοσύνη) είναι μεν νεώτερο γλωσσικό εύρημα, αλλά, μέσα στις κοσμογονικές ανακατατάξεις και μεταπλάσεις του βαλκανικού χώρου στους τελευταίους αιώνες, είναι ο καταλληλότερος, για να εκφράσει το πνευματικό περιεχόμενο, βίωμα και ήθος της «ρωμαίικης» και «μεταρωμαίικης» («βυζαντινής» και «μεταβυζαντινής») περιόδου της ιστορίας του Ελληνισμού, στη στενότερη φυλετική και την ευρύτερη οικουμενική εκδοχή του. Ρωμηοσύνη είναι η Ελληνικότητα στην οικουμενική Ορθόδοξη ιστορική ενσάρκωσή της……………………..2. Το «Τραγούδι του Δασκαλογιάννη» χρησιμοποιεί τον όρο «Ρωμιός -ιοί», στην ιστορικά καθιερωμένη χρήση του. Π.χ.: στ. 56: «ουλ’ οι Ρωμιοί θα σηκωθούν και την Τουρκιά θα φάσι» (παράβαλλε στ. 76, 100, 740). Επίσης τον όρο «Ρούμελη» στ. 78: «πως εσηκώθηκ’ η Βλαχιά, κι η Ρούμελη κι η Μάνη» (Ρούμελη = η Στερεά Ελλάδα), σ’ αντίθεση με την «Τουρκιά» (στ. 121, 144 κ. ά.). Σ’ αυτό το πλαίσιο χρησιμοποιείται και ο όρος «Ρωμηοσύνη», και μάλιστα σε αναφορά προς το αναμενόμενο ελεύθερο Γένος, στα ακόλουθα σημεία:
στ. 10: Ο Δασκαλογιάννης «με την καρδιά τουν ήθελε την Κρήτη Ρωμιοσύνη… ».
Το νόημα του όρου προσδιορίζεται σαφώς από τους επόμενους στίχους:
11-16: «Κάθε Λαμπρή και Κυριακή ήβανε το καπέλλο………..
και του Πρωτόπαπά ‘λεγε: Το Μόσκοβο θα φέρω……………
να τα συντράμει τα Σφακιά τσοι Τούρκους να ζυγώξου………………..
και για την Κόκκινη Μηλιά δρόμο να τώνε δώσου………………
Μα κι οποίοι τωνεθέλουσι στην Κρήτη ν’ απομείνου……………….
Σταυρό να προσκυνήσουσι και χρισθιανοί να γίνου»…………..
στ. 108: «τση Ρωμιοσύνης τον οχτρό ούλοι να πολεμούσι…»…………
στ. 980-81: «Μα δίχως να την κάμουσι την Κρήτη Ρωμιοσύνη…………………
να τα ξεβγάλουν τα Σφακιά δεν ήτο δικιοσύνη… »…………
3. Το «Τραγούδι του Δασκαλογιάννη» μας επιτρέπει, συνεπώς, να διαπιστώσουμε χρήση του όρου, και μάλιστα με άνεση, που δείχνει εξοικείωση μαζί του και μακρά παρουσία του στο ευρύτερο λαϊκό λεξιλόγιο, πενήντα περίπου χρόνια πριν από τον Γ. Ιακωβάτο. Κυκλοφορούσε, μάλιστα, ο όρος στο στόμα του Λαού, που με απόλυτο σεβασμό, όπως δείχνει η δημοτική μας ποίηση, χρησιμοποιεί τους καθιερωμένους όρους, χωρίς τον βιασμό που συνήθως επιβάλλουν στη χρήση τους οι λόγιοι, υποκείμενοι στις οποιεσδήποτε δεσμεύσεις ή ιδεολογικές σκοπιμότητές τους. Η διάσωση λ. χ. του όρου Ρωμανία, που από τον δ΄ αιώνα δηλώνει το όνομα της εκχριστιανισμένης Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, γίνεται στο στόμα του λαού (ποίηση π.χ. Πόντου, Κύπρου κ.λπ.), ενώ η λογιοσύνη άκριτα και δουλικά δέχθηκε τους όρους «Βυζάντιο» (και «Βυζαντινή αυτοκρατορία»), που μόλις το 1562 για πρώτη φορά εφευρέθηκαν από δυτικούς συγγραφείς (Ιερεμίας Βολφ) για την εγκατάλειψη από τον Ελληνισμό του ονόματος της αυτοκρατορίας του και την ιδιοποίησή του από τη Δύση…………..
5. Είμαι γι’ αυτό ευγνώμων στον φίλτατο κ. Κ. Σαρδελή, διότι τώρα μπορούμε να καταλήξουμε σε κάποια ανανεωμένα συμπεράσματα:…..
α) Ο όρος «Ρωμηοσύνη » είναι πολύ παλαιότερος απ’ όσο φανταζόμεθα προηγουμένως. Από τη δεκαετία του 1830 κατεβαίνουμε στη δεκαετία του 1780 και, γιατί όχι, και προ του 1770, εποχή, την οποία εξιστορεί ο Μπάρμπα Πατζελιός, ο οποίος με κάθε άνεση παραδίδει τον όρο. Αν ο όρος πλάσθηκε στην Κρήτη, δεν μπορεί να υποστηριχθεί αυτή τη στιγμή…….
β) Η κυκλοφορία του όρου στο στόμα του λαού, ανεξάρτητα από την πρώτη εμφάνιση του, φανερώνει βαθύ ρίζωμά του στην ευρεία λαϊκή Κρητική συνείδηση, που μένει πιστότερα εξαρτημένη από τη ρωμαίικη παράδοση του Γένους……..
γ) Είμαστε υποχρεωμένοι να εγκαταλείψουμε πια θέσεις, όπως εκείνες του σοφού κατά τα άλλα και πολυΐστορος Νικ. Τωμαδάκη. Ότι δηλαδή ο όρος «Ρωμιοσύνη» είναι «νεόπλασμα του παρελθόντος» (= 19ου αι. )[, χρησιμοποιούμενον ακρίτως υπό τίνων λογοτεχνών (Εφταλιώτης, Κόντογλου)! Έτσι θα αποφευχθούν και ανοίκειες στην επιστήμη απολυτότητες, όπως η διακήρυξη του ιδίου Διδασκάλου, ότι δήθεν «ουδείς προ του 1850 είπεν ή έγραφε την λέξιν αυτήν, με την οποίαν θέλουν να αντικαταστήσουν τον Ελληνισμόν»………
δ) Ουδείς όμως εχέφρων και ισορροπημένος ερευνητής θα ήθελε ποτέ να αντικαταστήσει τον κατά τον ίδιο διδάσκαλο «αναντικατάστατον Ελληνισμόν» με το όνομα Ρωμηοσύνη, για τον απλούστατο λόγο, ότι οι όροι νοηματικά δεν συμπίπτουν σήμερα απόλυτα. Ο όρος «Ρωμηοσύνη» σημαίνει τον Ορθόδοξο Ελληνισμό, και μάλιστα στην οικουμενική εκδοχή του: Κάθε Ορθόδοξος πολίτης της Νέας Ρώμης, ανεξάρτητα από τη φυλετική καταγωγή του, είναι αυτοδίκαια «Ρωμαίος – Ρωμηός». Ενώ το όνομα «Έλλην», ταυτισμένο από τον 19ο αι. Με το «Ελληνικόν Κράτος», μπορεί με κάθε ευκολία να αποδοθεί και στους μη Ορθοδόξους……………
Όταν, συνεπώς, ο Ορθόδοξος Έλλην αυτοπροσδιορίζεται και με το (κρατικό πνευματικό και ποτέ φυλετικό) όνομα «Ρωμηός», δηλώνει την Ορθόδοξη ταυτότητα και συνείδησή του. Ουδεμία άρα σύγκρουση μπορεί να υπάρξει στη χρήση αυτών των ονομάτων. Τα ονόματα «Ρωμαίος» και «Έλλην» ταυτίσθηκαν στη μακραίωνη ιστορική τους χρήση και μόνο η λογιοσύνη έχασε κάποια ισορροπία στη χρήση τους. Όχι όμως ποτέ το ευρύ στρώμα του λαού και η πνευματική κιβωτός του, η πατερική Ορθοδοξία…………
6) Για το όνομα Ρωμηός, τη σημασία του και την γραφή του, πολύ ενδιαφέρουσα είναι η θέση του ιστορικού καθηγ. Δημ. Ν. Κιτσίκη (Πρόλογος της γ’ εκδόσεως του έργου του: Ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, Αθήνα 19973)…………….
Παντού στον κόσμο η Ιστορία γράφεται με βάση τα υπάρχοντα κράτη της παρούσης στιγμής. Παρά ταύτα, στον Βυζαντινοθωμανικό κόσμο οι λέξεις «Ρωμαίος» ή «Ρωμηός» ήσαν καθιερωμένες. Όσο για την λέξη «βυζαντινός», αυτή είναι καθαρώς δυτικής προελεύσεως. Ιδού, φέρ’ ειπείν, τι γράφει επί του προκειμένου ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος στον Χιώτη λόγιο Γ. Ζολώτα (1845-1906), την 1η Ιουλίου 1886: «Φίλε Ζολώτα, όσο και αν ηρεύνησα κατά τους κατά τον μέσον αιώνα ημετέρους ιστορικούς και χρονογράφους, δεν ηδυνήθην να εύρω εν αυτοίς το όνομα των Βυζαντινών ή Βυζαντίνων, όπως θέλεις. Μετεχειρίζονται τα ονόματα Ρωμαίοι, Γραικοί και, περί τα τέλη, Έλληνες… Φοβούμαι, λοιπόν, ότι το όνομα επλάσθη υπό των Δυτικών, ημείς δε το εχάψαμεν»………..
Στον πρόλογο του Γ’ τόμου της Ιστορίας του Ελληνικού έθνους (1872, έκδ. 1886, σελ. κα’), ο Παπαρρηγόπουλος παρατηρούσε πως «καλούμεθα σήμερον Έλληνες, τους δε εν ταις αυταίς χώραις κατά τον μέσον αιώνα πρωταγωνιστήσαντας ονομάζομεν Βυζαντινούς. Αυτοί όμως ούτοι δεν παρεδέχθησαν την προσηγορίαν ταύτην, αλλ’ εκάλουν εαυτούς Ρωμαίους, Γραικούς και, από της ΙΑ΄ εκατονταετηρίδος, Έλληνας. Το όνομα Βυζαντινοί δεν επεκράτησεν ειμή παρά τοις Έσπερίοις, συνδεθέν υπ’ αυτών μετά ποικίλων περιφρονητικών εκδοχών»…
Πράγματι, μόνον το 1562, δηλαδή 109 χρόνια μετά την Άλωση, ο Γερμανός φιλόλογος Ιερώνυμος Βολφ (Hieronymus Wolf) χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τους όρους Βυζάντιο και Βυζαντινός για ν’ αναφερθεί στην Ιστορία της Αυτοκρατορίας, δανειζόμενος αυτές τις προσηγορίες στην ονομασία της Κωνσταντινουπόλεως κατά την αρχαιότητα και μέχρι το 330 μ. Χ., οπότε ο Κωνσταντίνος ο Μέγας της έδωσε το δικό του όνομα….
Αν και για λόγους πρακτικούς χρησιμοποιώ στο παρόν βιβλίο όχι μόνον τον όρο Βυζαντινή Αυτοκρατορία αλλά και τον όρο Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, στην ουσία ούτε και η δεύτερη τούτη ονομασία είναι σωστή, εφ’ όσον νομίμως ποτέ δεν υπήρξε άλλη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία από αυτήν των Ελληνορθόδοξων. Η αξίωση του Καρλομάγνου, το 800 μ.Χ., να δημιουργήσει και πάλι μια Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, την οποίαν απεκάλεσαν οι Δυτικοί επί χίλια χρόνια «Αγία Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία», θεωρήθηκε από τους Βυζαντινούς ως σφετερισμός τίτλου που επιχειρήθηκε από τους βαρβάρους Φράγκους. Οι δε βάρβαροι αυτοί αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν ως Ρωμαίους τους νόμιμους κατόχους του τίτλου και αποκαλούσαν χλευαστικά την Αυτοκρατορία της Κωνσταντινουπόλεως «Ελληνική Αυτοκρατορία». Οι Καθολικές σταυροφορίες, που εγκαινιάσθηκαν στον 11ο αιώνα με στόχο την υποδούλωση των Ελληνορθοδόξων και όχι μόνον των Μουσουλμάνων, αύξησαν σημαντικά το μίσος των Φράγκων κατά των «δολίων Ελλήνων», όπως αρέσκοντο να τους υβρίζουν. Η δε ηθελημένη άγνοια εκ μέρους των δυτικόφιλων Ελλήνων για την ιστορία της χώρας τους οδηγεί στο σημείο όχι μόνον να χρησιμοποιούν το επίθετο Βυζαντινός με την υποτιμητική τον έννοια —π. χ. μιλούν και αυτοί για «βυζαντινές ίντριγκες»— αλλά και να θυσιάζουν στον βωμό της «Ενωμένης Ευρώπης» την ελληνική αξιοπρέπεια, αποδεχόμενοι ως ηγέτες του ελληνικού κράτους, στην πρώην πρωτεύουσα του σφετεριστή Καρλομάγνου, στο Άαχεν (Αίξ-Λά-Σαπέλ), βραβείο Καρλομάγνου, στην ίδια πόλη όπου το 802 (γρ. 809) αποφασίστηκε από τους καθολικούς η καθιέρωση του φιλιόκβε που τους χώρισε από τους Ορθοδόξους…..
Αντιθέτως, κανένας λαός της Ενδιάμεσης Περιοχής, συμπεριλαμβανομένων και των Τούρκων, δεν αμφισβήτησε ποτέ και σε καμία περίπτωση την ιδιότητα του Ρωμαίου στους κατοίκους της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο:…….
α) Η λέξη Ρωμηός (Ρουμ) εχρησιμοποιείτο για να κατονομάζονται οι άνθρωποι (φερ’ ειπείν ο Μεβλάνα Τζελαλεντίν Ρούμι) και οι θεσμοί (όπως η Αυτοκρατορία των Σελτζούκων του Ρουμ ή η Οθωμανική Αυτοκρατορία που απεκαλείτο, ακριβώς όπως η Βυζαντινή, Ντιγιάρι Ρουμ, δηλαδή η χώρα των Ρωμηών, ή τέλος ο ίδιος ο Οθωμανός σουλτάνος που έφερε τον τίτλο του Σουλτάνι Ρουμ, σουλτάνου των Ρωμηών), ώστε να υπογραμμισθεί ο κοινός πολιτισμός του χώρου που εκτείνεται στις δύο πλευρές του Αιγαίου, του χώρου των Ρωμηών……………
β) Οι παραδοσιακοί κύκλοι στην Ελλάδα και ιδιαίτερα οι κύκλοι της Ορθοδοξίας, ως και η λαϊκή συνείδηση, πάντοτε προτιμούσαν την λέξη Ρωμηός αντί του Έλλην, εφ’ όσον ο Ρωμηός είναι πρωταρχικά ο Ελληνορθόδοξος που ως μητρική γλώσσα μπορεί να έχει την αρβανίτικη, την βουλγαρική, την τουρκική ή την αραβική. Έτσι αποτρέπονται οι αποσχιστικές τάσεις που βασίζονται στο γλωσσικό ιδίωμα και μόνον. Θυμάμαι έναν Τούρκο συνάδελφο που επέμενε να ικανοποιηθεί το αίτημα να χρησιμοποιείται η λέξη Έλλην για τους σημερινούς ελληνοφώνους, διότι έτσι τους απομάκρυνε από την βυζαντινή κληρονομιά τους και από τους Ρωμηούς του χώρου της Ενδιάμεσης περιοχής………………..
Πριν από την δυτικοποίηση της Ενδιάμεσης περιοχής οι Τούρκοι είχαν απόλυτο δίκαιο να χρησιμοποιούν, όπως και οι Έλληνες, μονάχα την λέξη Ρουμ – Ρωμαίος, χωρίς ποτέ να δημιουργηθεί σύγχυση με την ιταλική χερσόνησο. Αλλά μετά την δυτικοποίηση άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο «Ρωμέν» αντί του Ρουμ για τις ελληνικές αρχαιότητες της Μικρασίας, σαν να προήρχοντο από τους Ιταλούς της Ρώμης, ενώ και οι Έλληνες του κράτους των Αθηνών άρχισαν να μιλούν για ελληνικές αρχαιότητες στην Τουρκία ως διαφέρουσες από τις ρωμαϊκές ρωμαίικες. Για τον λόγο αυτό οι Έλληνες τουρίστες στην Τουρκία κατηγορούν τους Τούρκους ξεναγούς ότι επίτηδες χρησιμοποιούν τον όρο «ρωμαϊκές αρχαιότητες» αντί του όρου «ελληνικές αρχαιότητες», για να αρνηθούν την ελληνική προέλευση των αρχαιοτήτων. Είναι συνεπώς σαφές πως η δυτικοποίηση ευθύνεται για την αντιδίκια Ελλήνων και Τούρκων, οι οποίοι χρησιμοποιούν ο ένας κατά του άλλου όρους των Φράγκων εχθρών τους. Προτείνω συνεπώς, για να παύσει αυτός ο πόλεμος των λέξεων, να χρησιμοποιηθεί ο σημερινός όρος Ελλην – Γιουνανλί για να χαρακτηρισθεί η ιστορία των Ρωμαίων – Ρωμηών, με την διευκρίνηση όμως ότι εννοούμε ως «Έλληνες» στην Βυζαντινοθωμανική Αυτοκρατορία όχι αυτούς που ομιλούν Ελληνικά, αλλά όσους ανήκουν στην Ορθοδοξία, στο μιλλέτι των Ορθοδόξων, είτε αυτοί είναι Έλληνες, Βούλγαροι, Σέρβοι, Ρουμάνοι, Αλβανοί, Άραβες είτε Τούρκοι. […]………Σε ενοχλεί ο όρος ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ και δεν σε ενοχλούν οι 250 τούρκικες λέξεις που χρησιμοποιείς στο καθημερινό σου λεξιλόγιο χωρίς να το καταλαβαίνεις;
Γράφεις : «Οι ΕΛΛΗΝΟΚΕΝΤΡΙΚΟΙ χρησιμοποιούν το Έλληνας για όποιον αισθάνεται Έλληνας και δεν εξαιρούν κανέναν από αυτό. Το ποιοί λένε… «είμαστε πρώτα χριστιανοί και μετά Έλληνες» ψάξτο στους κύκλους από τους οποίους επηρεάζεσαι! Ψάξε το γιατί στους λατρευτικούς σου χώρους ΔΟΞΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ο… ΙΣΡΑΗΛ ενώ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΖΕΤΑΙ ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΌΣ και στιγματίζεται ως συνώνυμο με το ειδωλολάτρης το ΕΛΛΗΝ. Γιατί θεωρείται «άγιοι τόποι» η επικράτεια του Ισραήλ και όχι η ΕΛΛΑΣ! Γιατί στα εορτολόγια τιμάτε την 1η Αυγούστου τους Μακκαβαίους που έσφαξαν την Μακεδονική φρουρά και έσωσαν τον Ιουδαισμό από τον εξελληνισμό των Εβραίων. Γιατί στα εορτολόγια γιορτάζετε την 1η Ιανουαρίου την ΠΕΡΙΤΟΜΉ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, τελετή που αποδεικνύει την Εβραιοσύνη του ενσαρκωθέντα Θεού και εκατοντάδες άλλα παραδείγματα του ΙΟΥΔΑΙΟΚΕΝΤΡΙΣΜΟΥ σας που καταδεικνύουν ότι εσείς προτιμάτε το ΙΟΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ από το Έλληνες! Αυτή την πίκρα μας, της απώλειας δηλαδή του εξιουδαισμένου ΑΔΕΡΦΟΥ Έλληνα από την προπαγάνδα του εχθρού εκφράζουμε μέσα από την προσπάθεια να σας ΠΡΟΣΒΑΛΛΟΥΜΕ, με μόνο στόχο να σας θίξουμε τεχνηέντως για να ψαχτείτε και έτσι ίσως να ΑΦΥΠΝΗΣΘΕΙΤΕ!!!»………. Τι πειράζει που λέμε ότι είμαστε πρώτα χριστιανοί και μετά Έλληνες; Η σύγκριση είναι άστοχη διότι πρόκειται για δυο διαφορετικές ιδιότητες. Το ένα έχει να κάνει με τις θρησκευτικές πεποιθήσεις του κάθε ατόμου και το άλλο με την φυλετική-εθνική καταγωγή του. Το ένα αναιρεί το άλλο; Τι είδους συλλογιστική είναι αυτή; Θα μου πεις τώρα, αφού είναι διαφορετικές ιδιότητες γιατί το λέμε. Το λέμε για να δείξουμε ότι για κάθε άνθρωπο πρέπει να πρωτεύει η σωτηρία της ψυχής του. Δεν θα αναλύσουμε τον θεολογικό ορισμό της έννοιας αυτής. Δεν είναι το ζητούμενο αυτό. Δεν σημαίνει όμως ότι όποτε χρειασθεί δεν θα πολεμήσουμε τον κάθε εχθρό της πατρίδας. Ο Κολοκοτρώνης ο μέγιστος των Ελλήνων μετά τον Αλέξανδρο έλεγε «Για του Χριστού την Πίστη την Αγία και για της Πατρίδος την ελευθερία». Τα άλλα με τους Μακκαβαίους που αναφέρεις, είναι εντελώς μα εντελώς παιδιαρίσματα. Ότι εσείς ότι και οι εβραίοι. Εσύ μου έκανες, όχι εσύ το ξεκίνησες. Κολλημένοι σε μια βεντέτα εδώ και 2200 χρόνια. Είναι ανάξια σχολιασμού. Ούτε τα περί περιτομής του Χριστού θα σχολιάσω, για να μη ρίξω τη συζήτηση. ΠΡΟΣΕΞΕ, ΕΓΩ ΔΕΝ ΥΒΡΙΖΩ ΟΥΤΕ ΕΙΡΩΝΕΥΟΜΑΙ.
Για τους Τρεις Ιεράρχες λες: «Για τους ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΑΛΛΟΕΘΝΕΙΣ τρεις ιεράρχες, δεν σε είδα ποτέ να τοποθετείσε στις ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ρήσεις τους,…». Σε παραπέμπω στα παραπάνω σχόλιά μου στον Λόγο του Αγίου Βασιλείου προς τους νέους. Εκεί θα καταλάβεις πολλά φτάνει να τα διαβάσεις προσεχτικά. Αλλοεθνείς οι Τρεις Ιεράρχες; Δηλαδή η Καππαδοκία, ο Πόντος και όλη η λεγόμενη Μικρά Ασία δεν ήταν ελληνική, δεν ήταν έλληνες οι κάτοικοί της; Αντέχουν αυτά που λες σε κριτική; Πρέπει να ντρέπεσαι και μόνο που το σκέφτηκες. Τα ρουσφέτια και τα τάματα είναι άλλη κουβέντα, θεολογική. Η εκκλησία θα συμφωνούσε σε αυτό που λες, γιατί η σημασία του τάματος πρέπει να είναι διαφορετική σε σχέση με την αντίληψη που έχει ο κόσμος. Να ξέρεις, πάρα πολλά πράγματα είναι πρακτικές των απλοϊκών ανθρώπων, γιατί έτσι τα έμαθαν από τους παππούδες τους, κι όχι γιατί τα αποδέχεται η εκκλησία. Υπάρχει μεγάλη εκκλησιαστική βιβλιογραφία που δίνει απαντήσεις γι αυτά τα πράγματα και τα στηλιτεύει. Αναφέρεις για Αριστοτέλη, Πλάτωνα, Σωκράτη, Πυθαγόρα. Πάλι σε παραπέμπω στο λόγο του Αγ. Βασιλείου καθώς και στις εικονογραφίες αρχαίων φιλοσόφων σε χριστιανικά μοναστήρια.
Και πάμε πάλι σε εμένα. Δεν είμαι Δυτικομακεδόνας. Από τη Μακεδονία πέρασαν όλοι οι βάρβαροι λαοί που επιβουλεύονταν την Ελλάδα. Βρίσκομαι εκ διαμέτρου αντίθετα. Γύρω γύρω βλέπω θάλασσα, κι αν πρόσεξες σε σχόλιό μου παραπάνω έγραψα ότι βλέπω καθημερινά τα τουρκαλάκια να κόβουν βόλτες. Αλλά μην φοβάστε, δεν θα τους αφήσουμε να μπουκάρουν. Μυρίζω την ελληνική θάλασσα του Αιγαίου και νοσταλγώ τους χαμένους τόπους των συμπατριωτών μου αφού αναγκάζομαι να βλέπω τις ένδοξες κορυφές κάθε μέρα απέναντι και να μην μπορώ να ξεχάσω. Δεν θα κάνουμε κόντρα ποιος είναι πιο έλληνας, γιατί δεν τιμάει ούτε εμένα ούτε εσένα ως άνθρωπο. Τα ιδεολογήματα όμως περί Ισραήλ και ιουδαίων θα στο ξαναπώ. Αν νομίζεις ότι η εκκλησία λέγοντας Ισραήλ εννοεί το κρατίδιο αυτό ως οντότητα, είσαι λάθος πληροφορημένος. Δεν θέλω να σε κατηχήσω, και ούτε μπορώ. Την απάντηση ή τις απαντήσεις σε όλα αυτά που αναφέρεις τις γνωρίζεις, αλλά ΔΕΝ ΘΕΣ ΝΑ ΤΙΣ ΑΠΟΔΕΧΤΕΙΣ, γιατί δεν είσαι “καθαρός” συνειδησιακά, πνευματικά, σωματικά. Πιστεύω πως εξυπηρετείς άλλους σκοπούς, εκούσια ή και ακούσια. Γενικά μιλάω και όχι για σένα γιατί δε σε γνωρίζω, όλοι αυτοί που τα τελευταία τριάντα χρόνια προβάλλουν τον νεοπαγανισμό και σε κάθε ευκαιρία ξεφτιλίζουν την Ελληνική Ορθόδοξη θρησκεία, με ψεύδη, συκοφαντίες και παραχάραξη της ιστορίας, όπως είπε και ο Φουράκης ΕΙΣΤΕ ΟΛΟΙ ΚΟΙΝΟΙ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΠΛΗΞΕΤΕ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Μετά από ένα μήνα πέθανε ή τον πέθαναν. Και από απόστολο της αρχαίας ελληνικής θρησκείας τώρα, τον βρίζετε.
Καποτε ειπαν στον Διογενη ΄΄οι περισσοτεροι ανθρωποι γελουν μαζι σου΄΄και αυτος απαντησε ΄΄πολυ πιθανον οι γαιδαροι να γελουν μ’αυτους,αλλα οπως δεν τους νοιαζει για τα γαιδουρια,ουτε και εμενα με νοιαζει γι’αυτους΄΄.Οπως ο Διογενης βγηκα με το φαναρι.΄΄ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΖΗΤΩ΄΄.
Εσυ ΠΔ κρατας το φαναρι στον roman fox και εγω ο κλειδοκρατορας με τα κλειδια της γνωσης θα ξεκλειδωσω την αβυσσο της ψυχης σας ωστε να ξεχυθει απο μεσα σας ολη η αηδια που διεφθειρε τα εγκεφαλικα σας κυτταρα με αποτελεσμα να διαπραττετε απροκαλυπτα διανοητικο αυνανισμο.Ειθε ο Θεος να λυπηθει το χαλι σου ΠΔ και να σε ελεησει γιατι εσυ δεν καταφερες να γινεις homo sapiens. Εχεις σταθει στην διασταυρωση και σκεφτεσαι Να γινω homo sapiens η να μεινω οπως ειμαι δηλαδη Νεαντερταλ.Μονο αποφασισε γρηγορα μην σου κατσει καμια σφαλιαρα ο Θεος και απο Νεαντερταλ γινεις φυτο.Μην νομιζεις οτι θα καταλαβεις την διαφορα ..Ενα ορθιο χειραγωγημενο [κλαδεμενο] φυτο εισαι με χαρακτηριστικα Νεαντερταλ .
Ειθε να μας λυπηθει ολους μας γιατρε μου.Παλι οι τρεις μας καταληξαμε;Κατι θελει να μας πει ο Θεος με αυτο νομιζω.Για σκεφτειτε το.ΥΓ.Ποσους ενοχλησε πια αυτο το κυπελλο.Σε τοσα αρθρα μας δαγκωνεις και δε μιλαμε,ουτε κανεις βρεθηκε να μας υπερασπιστει.Μια φορα ειπαμε να το γλεντησουμε κι εμεις κι επεσαν να μας φανε. ΦΙΛΕ ΡΩΜΙΕ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΚΙ ΕΣΥ ΝΑ’ΣΑΙ ΚΑΛΑ.
Πάρτε λίγο ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ
https://www.youtube.com/watch?v=UwDomxyoFgU
Πάρτε λίγο ορίντζιναλ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ
https://www.youtube.com/watch?v=j7k0c6wVRr4
Στην υγειά σου ΠΔ.
Μεχρι στιγμης ο Roman fox και η αλλη η Ποκαχοντας υπερασπιζομενοι την θεση της εκκλησιας ξεφτιλιστηκαν για αλλη μια φορα ενωπιων ολων, αποδεικνυοντας μας οτι οι αντρες με τα μαυρα βλαπτουν σοβαρα την υγεια,κατι σαν τα τσιγαρα.Το τσιγαρο βλαπτει το σωμα και η εκκλησια το πνευμα,καταστρεφοντας την ευφυια των ανθρωπων.Και οπως ειπε και ο Μεγας φιλοσοφος Al-Ma’arri [Οι κάτοικοι της γης είναι δύο ειδών: εκείνοι με μυαλά, αλλά χωρίς θρησκεία, και εκείνοι με θρησκεία, αλλά χωρίς μυαλά] Εγω σε διαβεβαιωνω ΠΔ οτι δια της φυσικης επιλογης το ειδος σου θα απολεσει μεγαλο μερος του εγκεφαλου του,μιας και ειναι αχρηστο και περιττο βαρος,και στο κεφαλι του θα φυτρωσουν κερατα ωστε να μοιαζει με το θηριο της αποκαλυψης.Αυτο σου επιφυλασσει το μελλον απο εξελικτικης μεριας.Θα γινετε ολοι κεραταδες.
Κουτοπονηροι roman fox και ΠΔ Αυτο το πλασμα ΕΔΩ https://www.youtube.com/watch?v=zkXQJA33fco το εφτιαξε ο Θεος η ο Διαολος ?
Δεν ξερω γιατρε τι επιδραση ειχε στη δημιουργια η επεμβαση του διαβολου.Θεολογοι και Βιολογοι αλλου τα βρισκουν αλλου τα χανουν,εγω θα δωσω απαντηση;Ουτε με πολυνοιαζει να σου πω.Ενα μονο εχω να πω.Ο τυπος πιο πανω με ειπε εννιαχρονο[μαλλον αυτος που του εφτυσα τη μορφωση ηταν],λοιπον για μενα ηταν μεγαλη φιλοφρονηση.Δεν ξερεις ποσο προσπαθω να το καταφερω.Αυτη ειναι η λυση για την ανθρωποτητα.Να αντιμετωπιζουν τα πραγματα σαν παιδια.Γεμισε ο τοπος σοφους.Φορτωνουμε το κεφαλι μας με οτι βλακεια εχει πει ο καθενας και ποιο το αποτελεσμα;Eγινε ο κοσμος καλυτερος;Απλα με τη σοφια μας δινουμε οπλα στους κακους εναντιον μας.Οσο για τον εγκεφαλο που λες,σε καποιους αγιους λειτουργησε 100% με τη χαρη του Θεου και Τον ειδαν,αλλα για λιγο,γιατι δεν μπορει να το αντεξει το ανθρωπινο σωμα.Μονο αν γινουμε αγιοι θα δουμε την αληθεια,οι υπολοιποι θα προσπαθησουν με επιστημονικες μεθοδους να το καταφερουν και θα καψουν τα μυαλα τους.Αυτοι θα γινουν φυτα.
Το μυαλο των Αγιων λειτουργει 100% και ειναι πληρης πνευματος και σοφιας.Στο βεβαιωνω εγω ο Γιατρος σου.[Χρειάζεται να είσαι σοφός για να χειριστείς ένα ψέμα. Ο βλάκας καλύτερα να παραμένει ειλικρινής.Norman Douglas]
Γιατρέ μου, Δημιουργός είναι μόνο ο Άκτιστος, Άχρονος Παντοκράτωρας, ο εξαποδώ είναι κτίσμα του Δημιουργού, όπως και ο καρχαρίας που αυτόν η λεγόμενη εξέλιξη τον ξέχασε σχεδόν 400.000.000 χρόνια. Όπως και ο κοελάκανθος εθεωρείτο ότι εξαφανίσθηκε πριν από 100 εκατομμύρια χρόνια, μέχρις ότου ψαρεύτηκε πριν από λίγα χρόνια έξω από τις ακτές της Αφρικής. Εθεωρείτο από τους εξελεγκτικούς σαν πρόγονος των αμφιβίων και όλων των σπονδυλωτών. Η εξέταση του συλληφθέντος όμως κοελακάνθου δεν επεσήμανε κανένα ανατομικό στοιχείο που να δείχνει ότι το είδος αυτό των ιχθύων υπήρξε ποτέ πρόγονος των αμφιβίων και έπειτα των σπονδυλωτών ζώων.
Tι μας λεει το πριονοψαρο γιατρε;Ποιος χρειαζεται πριονι;Καποιος που πριονιζει κορμους και δεντρα.Αρα το πριονοψαρο ηταν φυτοφαγο και τωρα τρωει ψαρια.Αυτο που σου ειχα πει πιο πανω.Οτι ολα τα ζωα ηταν καποτε φυτοφαγα.Του εμεινε το πριονι…ε η θα το χασει καποτε η ειναι το ειδος του υπο εξαφανιση.
Ο ανωθεν Κυριος σε χαρακτηρισε 9 χρονο και εγω θα στο επιβεβαιωσω επιστημονικως.Για πες μου ΠΔ που το ξερεις εσυ οτι ολα τα ζωα ηταν φυτοφαγα ?
Γιατρε επειδη ειμαι βλακας η εννιαχρονο,δεν καταλαβα το παραπανω υπονοουμενο περι σοφου,βλακα και ψεματος.Αν εχεις την καλοσυνη διευκρινισε τι εννοεις.Οσο για τη δημιουργια σου ειπα,εγω δεν μπορω να εχω απολυτη αποψη,ποιος ειναι σιγουρος;Καποιοι υποστηριζουν οτι μεχρι να δημιουργηθει ο ανθρωπος υπηρχαν σαρκοφαγα ζωα κατα παραχωρηση του Θεου,με σκοπο η παρουσια του ανθρωπου στον παραδεισο,να οδηγησει ολη τη δημιουργια σε μια ειρηνικη συνυπαρξη και αναβαθμιση.Με την πτωση ομως του ανθρωπου αντι ο ανθρωπος να επεκτεινει τον παραδεισο σε ολη την κτιση,εγινε το αντιθετο και πλεον μετατεθηκε σε μελλοντικο χρονο αυτη η παραδεισια κατασταση.Πες μου εσυ την αποψη σου.
Φαινεται πως δεν εισαι σιγουρος για την πιστη σου.
Δεν αλλαζει σε τιποτα αυτο την πιστη μου.Δεν βαζω τον Δημιουργο,ουτε τις ενεργειες Του στο μικροσκοπιο για να αποδειξω κατι.Οπως σου εχω ξαναπει κοιταζω τα γεγονοτα απο πολυ μακρια,ωστε δεν εχουν σημασια για μενα οι λεπτομερειες.Αλλοι τα ψειριζουν,μηπως και αποδειξουν κατι.
ΠΔ, ο γιατρός απλά μας λέει βλάκες, γιατί δεν μπορούμε να διαχειριστούμε ένα “ψέμα”.
Ξερω τι εννοει ο γιατρος,αλλα τον προκαλω να λεει στα ισια τη ν αποψη του και να μη βαζει τον Al Ma’arri η τον Norman Douglas η οποιον αλλον να βγαζουν τα καστανα απο τη φωτια.
Γιατι μου μιλας γιατρε;Τι μπορεις να μαθεις απο ενα 9χρονο;Μηπως θελεις να κλεψεις λιγη απο την νεοτητα μου;
Σου έγραψα πιο πάνω για τους περιορισμούς της επιστημονικής έρευνας και συγκεκριμένα αναφέρει το 7……Δεν μπορούν οι θετικές εμπειρικές επιστήμες από την φύση και τις δυνατότητές τους να διερευνήσουν την εσχάτη προέλευση και ουσία των όντων. Τι ψάχνεις τώρα. Οι βιβλικές αναφορές μας δίνουν μία εικόνα. Μπορείς να αποδείξεις το αντίθετο; Ή το πιστεύεις ή όχι. Κανείς δεν μπορεί να αποδείξει τίποτα.
Αααα για να μην μπερδευτείς, ο ίδιος Ρωμιοσύνη είμαι, ο ηλεκτρολόγος που σου αλλάζει τα φώτα.
Ρωμιοσυνη αποφευγεις να απαντησεις σε ενα απλο ερωτημα.Ο Ιησους Χριστος εφτιαξε το πριονοψαρο η καποιος αλλος θεος?
Νόμιζα ότι σου απάντησα. Ο Τριαδικός Θεός. Δεν υπάρχει άλλος Δημιουργός.
Αφου ο χριστος ειναι Θεος αγαπης οπως λετε,γιατι εφτιαξε αυτο το πλασμα με το πριονι?
O Θεος μονο τον ανθρωπο δημιουργησε κατ’εικονα και καθ’ομοιωσιν και τον προικισε με πνευμα.Τα ζωα δεν εχουν λογικη,λειτουργουν με το ενστικτο,δεν εχουν ψυχη σαν τον ανθρωπο παρα μονο ζωικη ενεργεια και οτι κανουν ειναι φυσικο και δεν θα δωσουν λογο.Δεν θα ελεγξει ο Θεος τα ζωα,αλλα τον ανθρωπο.Δεν εχει δηλαδη σημασια πως ζουν και τρεφονται.
Γιατρε,κοιτα πλακα,ο Διογενης που ντροπιαζε τους ΄΄σοφους΄΄ της εποχης του,ηταν Ποντιος 🙂
Διαβάζουμε στη Γένεση (1:30), ότι ο Θεός έδωσε στα ζώα της γης, και στα πτηνά και τα ερπετά, «πάντα χλωρόν χόρτον εις τροφήν». Αφού λοιπόν αρχικά τα ζώα δημιουργήθηκαν ως φυτοφάγα και όχι σαρκοφάγα, πώς και πότε απόκτησαν χαρακτηριστικά και όργανα τέτοια (σιαγόνες, δόντια, νύχια) που φαίνονται ότι είναι φτιαγμένα αποκλειστικά για να ξεσχίζουν και να κομματιάζουν σάρκες;
Θα προσπαθήσω να δώσω απάντηση στο διπλό αυτό ερώτημα, με βάση τη Βίβλο και τις επιστημονικές παρατηρήσεις έχοντας υπ’ όψη τη σχετική δυσχέρεια του θέματος, η οποία οφείλεται στην έλλειψη επαρκούς γνώσης και από τις δύο πηγές.
Μπορούμε να μιλήσουμε με κάποιες επιφυλάξεις, αφού κανείς σήμερα δεν έχει το πλήρες φάσμα των απαιτούμενων γνώσεων για να δώσει μια ικανοποιητική απάντηση και αφού κανείς δεν ζει κάτω από τις αρχικές εκείνες συνθήκες δημιουργίας.
Γίνεται δηλαδή φανερό από τη βιβλική αφήγηση, ότι ο Θεός ο ποιήσας «πάντα καλά λίαν» δεν δημιούργησε ευθύς εξαρχής άγρια σαρκοβόρα ζώα, γιατί όλα τα ζωϊκά πλάσματα αρχικά τρέφονταν με χόρτα και φυτική βλάστηση. Για τα ψάρια δεν γίνεται λόγος στη Βίβλο με τι θα τρέφονταν και έτσι δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι γι’ αυτά.
Σε εκείνη την «παραδείσια αρχική κατάσταση», είναι προφανές ότι δεν υπήρχε ο φοβερός αγώνας περί υπάρξεως. Τότε ασφαλώς τα ζώα δεν επιτίθονταν στον άνθρωπο, αλλά και ο άνθρωπος δεν επιτίθετο στα ζώα για να τα εξολοθρεύσει ή για να τα χρησιμοποιήσει ως τροφή τη σάρκα τους. Ούτε ο άνθρωπος, ούτε τα ζώα, πλάστηκαν για να τρέφονται με σάρκες άλλων ζώντων πλασμάτων. Ο άνθρωπος δημιουργήθηκε για να είναι ο βασιλιάς της γης, συμπεριφερόμενος με στοργικό τρόπο στα ζώα: «Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην, και κυριεύσατε αυτήν και εξουσιάζετε επί των ιχθύων της θαλάσσης, και επί των πετεινών του ουρανού και επί παντός ζώου κινουμένου επί της γης» (Γένεση 1:28). Αυτή ήταν η αρχική εντολή και συνάμα ευλογία του Θεού.
Κατ’ αρχάς, παρατηρούμε ότι στο φυτικό βασίλειο, παρόλο που τα δέντρα και τα φυτά δημιουργήθηκαν για να είναι ωφέλιμα και ευχάριστα, μετά την πτώση του ανθρώπου και εξαιτίας της, ανάμεσά τους, εμφανίστηκαν «άκανθαι και τρίβολοι» (Γέν. 3:18). Μια τέτοια κατάσταση θα μπορούσε να έχει προέλθει προφανώς από κάποια μετάλλαξη –που κατά κανόνα είναι επιβλαβείς και εκφυλιστικές-, αλλά πιο πιθανόν από μια ανασύνθεση των γονιδίων που υπήρχαν σ’ αυτά από τον καιρό της δημιουργίας.
Μέσα σε κάθε αρχικό δημιουργηθέν είδος, ο Θεός εμφύτευσε μια ικανότητα πλατιάς ποικιλίας, κάνοντάς το στο μέλλον να υιοθετήσει μια ευρεία περιβαλλοντολογική προσαρμογή. Κάτι τέτοιο βέβαια, δεν θα πρέπει να το εκλάβουμε σαν εξέλιξη των ειδών, ή εξελικτική μεταβολή από το απλούστερο στο συνθετότερο και από το κατώτερο στο ανώτερο, όπως το θέλει ο Δαρβινισμός. Το τελευταίο προϋποθέτει μηχανισμούς άλλους και ουσιώδεις δραστικές αλλαγές, που δεν παρατηρήθηκαν ποτέ. Γι’ αυτό, η εξελικτική θεωρία παραμένει μια αναπόδεικτη πολύπλοκη υπόθεση, η οποία δεν εναρμονίζεται από πολλές απόψεις με τη βιβλική άποψη περί δημιουργίας.
Αυτές οι αλλαγές-προσαρμογές, εννοούνται μέσα στα πλαίσια του «γένους» που δημιουργήθηκε και στο ίδιο οριζόντιο επίπεδο συνθετότητας που αρχικά προβλέφθηκε. Πρόκειται δηλ., για μια μικρο-εξέλιξη και όχι μακρο-εξέλιξη και μετάβαση από κατώτερο σε ανώτερο και συνθετότερο, όπως το θέλει η θεωρία της εξέλιξης.
Όσο καιρό το περιβάλλον ήταν ευχάριστο και συντελούσε στην παραγωγικότητα , τα χαρακτηριστικά των ζώντων πλασμάτων εμφανίζονταν ευχάριστα και αρμονικά.
Αργότερα όμως, το εχθρικό περιβάλλον του μετά-εδεμικού κόσμου και πολύ αργότερα του μετακατακλυσμιαίου, επέτρεψαν ή μάλλον συνετέλεσαν, ώστε, αρκετά χαρακτηριστικά να προσαρμοστούν σ’ ένα εχθρικό και μη ειρηνικό περιβάλλον.
Έτσι, όχι μόνο ανάμεσα στα οπωροφόρα και ωφέλιμα φυτά εμφανίστηκαν αγκάθια και τριβόλια, αλλά και πολλά άλλα φυτά άρχισαν βαθμιαία να αναπτύσσονται με εκφυλιστικές τάσεις. Μερικά μεταβλήθηκαν σε ουδέτερα ή βλαβερά αγριόχορτα. Ορισμένα μάλιστα, έγιναν και δηλητηριώδη. Πολλά βακτηρίδια που αρχικά ήταν χρήσιμα σε διάφορες οργανικές λειτουργίες, μετατράπηκαν σε ασθενοφόρους επιβλαβείς μικροοργανισμούς. Μερικοί οργανισμοί κατάλληλοι για συν-βίωση με άλλους, μετατράπηκαν σε άχρηστους και έγιναν παράσιτα ζώντας σε βάρος των άλλων.
Παρόμοιες αλλαγές προφανώς άρχισαν να επισυμβαίνουν σιγά-σιγά και στην πανίδα. Ίσως μεγαλύτερες αλλαγές να έλαβαν χώρα με κλιματολογικές και περιβαλλοντολογικές αλλαγές που επακολούθησαν τον τεραστίων διαστάσεων κατακλυσμό (Γένεση, κεφ.7-9), που όπως προκύπτει απ’ τις συνδυασμένες μαρτυρίες της Βίβλου, της συγκριτικής μυθολογίας, της αρχαιολογίας και γεωλογίας, ήταν αναμφίβολα ιστορικό γεγονός.
Ενόσω στο φυτικό βασίλειο παρουσιάζονταν εκφυλιστικές τάσεις και αλλαγές, γίνονταν όλο πιο δύσκολα στα ζώα να βρίσκουν την τροφή τους αποκλειστικά από χόρτα και φυτά. Αναγκαστικά, στράφηκαν αλλού για εξεύρεση τροφής. Βαθμιαία, ορισμένα ζώα, άρχισαν να προμηθεύονται θρεπτικά στοιχεία για τις αναγκαίες πρωτεΐνες του οργανισμού τους και άλλη διατροφή, φονεύοντας και τρώγοντας μικρότερα ζώα.
Κατά κάποιο τρόπο, μερικά ζωικά είδη άρχισαν να εκδηλώνουν σαρκοβόρες επιθυμίες, λόγω των ελλείψεων που παρουσιάζονταν από το υποβαθμισμένο –σε θρεπτικές ουσίες- φυτικό βασίλειο. Έτσι, μέσα στα πλαίσια της ποικιλίας των ζώντων οργανισμών σ’ ορισμένες οικογένειες, ευνοήθηκαν είδη, ποικιλίες και ιδιαίτερα άτομα, που ανέπτυξαν την ικανότητα να συλλαμβάνουν, να φονεύουν και να τρέφονται με άλλα μικρότερα ζώα. Ζώα, εφοδιασμένα με δόντια και νύχια και άλλα παρόμοια χαρακτηριστικά, προσαρμόστηκαν στις νέες καταστάσεις και κυριάρχησαν, διότι χρησιμοποιούσαν αποτελεσματικότερα τα όργανα αυτά, από άλλα άτομα της ίδιας οικογένειας είδους, που δεν μπορούσαν να τα χρησιμοποιήσουν. Χρησιμοποιώντας τα υπάρχοντα όργανά τους ανάλογα με τις ανάγκες τους και το νέο περιβάλλον, μερικά είδη έγιναν σαρκοβόρα, ενώ τα περισσότερα ζώα εξακολούθησαν να είναι φυτοφάγα. Μερικά είδη εξάλλου, άρχισαν να τρέφονται και με τα πτώματα άλλων ζώων παίζοντας εκκαθαριστικό ρόλο στο περιβάλλον.
Έτσι π.χ. μέχρι σήμερα, ο γορίλας διαθέτει τρομερούς κυνόδοντες τους οποίους όμως χρησιμοποιεί για να ξεσχίζει και να καταβροχθίζει μεγάλες ποσότητες βλάστησης, ενώ τα αιλουροειδή προτιμούν να τρέφονται με σάρκες κατώτερων ζώων. Τα λεγόμενα επιθετικά τους όργανα (νύχια, σιαγόνες, δόντια) αυτά καθ’ εαυτά μπορούν να χρησιμοποιηθούν ποικιλοτρόπως. Όπως ακριβώς ο άνθρωπος μπορεί να χρησιμοποιήσει το χέρι του για να χαϊδέψει τρυφερά αυτόν που αγαπά, ή να το μετατρέψει σε λαβή και να πνίξει κάποιον που μισεί ή εχθρεύεται.
Θα πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι τα λεγόμενα σαρκοβόρα, τρεφόμενα υπό έλεγχο και περιορισμό, αναπτύσσονται και με φυτικές τροφές. Σκύλοι, γάτες, αρκούδες και άλλα σαρκοβόρα, μπορούν να συνεχίζουν να ζουν χωρίς κρέας. Τα πιο πολλά μεγάλα ζώα, ελέφαντες, μαμούθ ήτανε χορτοφάγα. Και οι μεγαλύτεροι δεινόσαυροι ήτανε χορτοφάγοι. Και η φάλαινα, το μεγαλύτερο ζων θηλαστικό, ζει με φυτοπλαγκτόν.
Η θεωρία του Δαρβίνου, ότι η γη δεν είναι παρά ένας τεράστιος στίβος όπου επεμβαίνει ο σκληρός αγώνας για την ύπαρξη με το νόμο της ζούγκλας «ο θάνατος σου ή ζωή μου», είναι μια άποψη που ενέχει σπέρματα αλήθειας, αλλά ταυτόχρονα είναι μονόπλευρη και μεροληπτική. Όπως παρατήρησε ο διάσημος εξελικτικός Στέφεν Τζέι Γκούλντ «΄Ισως οι περισσότεροι οργανισμοί να είναι χαριτωμένοι και όμορφοι όταν τους βλέπουμε, και η ειρηνική συνεργασία να υπερισχύει συνήθως απέναντι στο βίαιο ανταγωνισμό».
Τα περισσότερα άγρια ζώα δεν συγκρούονται για την τροφή τους, αλλά βάζουν σύνορα και δεν εισχωρούν τα μεν στο «βασίλειο» των δε. Ο δε θάνατος των κατώτερων ζώων γίνεται μόνο για την αναγκαία διατροφή και συνήθως είναι σύντομος ή ακαριαίος. Δεν βασανίζουν άλλα ζώα, ούτε αρέσκονται σε βασανισμούς, που στην ουσία είναι επινόηση του διεστραμμένου ανθρώπου.
Μέχρι σήμερα, ο μεγαλύτερος σφαγέας και σκληρότερος κυνηγός στη γη, είναι ο άνθρωπος. Πριν από την εμφάνιση του λευκού π.χ. στην Αμερική, υπήρχαν 60 εκατομμύρια Βίσονες στις πεδιάδες της. Από την αχαλίνωτη σφαγή τους όμως, σήμερα υπάρχουν μόνο μερικές εκατοντάδες…Κι αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα.
Όσον αφορά την επιθετικότητα κάποιων ζώων ενάντια στον άνθρωπο, έχουμε να παρατηρήσουμε, ότι αυτά σπάνια επιτίθενται, εκτός αν προκληθούν, τρομάξουν ή τραυματιστούν. Δηλητηριώδη φίδια, όπως π.χ. η κόμπρα, αν τους δοθεί η ευκαιρία, προτιμούν να βρουν τρόπο ν’ αποφύγουν τον άνθρωπο, παρά να επιτεθούν. Το δηλητήριο των φιδιών, αποδεικνύεται ότι παίζει κάποιο ρόλο για τη λειτουργία του σώματός τους και την πέψη της τροφής τους.
Ακόμα και ο περίφημος μεγάλος λευκός καρχαρίας, που παρουσιάζεται σε κινηματογραφικά έργα ως άγριος αιμοδιψής δολοφόνος και επικίνδυνος για τον άνθρωπο, μπορεί να λεχθεί ότι ποτέ δεν βλέπει τους ανθρώπους σαν πηγή διατροφής. Μόνο κατά λάθος επιτίθεται περνώντας τους για φώκιες ή αν νιώσει ότι απειλείται και πρέπει να υπερασπίσει την περιοχή της κυριαρχίας του (Πήτερ Μπέντσλεϊ, «NATIONAL GEOGRAPHIC» και Miranda Macquitty, Καρχαρίες (1997) σελ. 48).
Άλλωστε, από τα 375 είδη-ποικιλίες καρχαριών που έχουν επισημανθεί, μόνο μερικά απ’ αυτά μπορεί ν’ αποτελέσουν απειλή για τον άνθρωπο. Τα δύο μεγαλύτερα είδη, ο καρχαρίας-φάλαινα και ο καρχαρίας-προσκυνητής, τρέφονται με πλαγκτόν και μικρά ψάρια, αδυνατώντας να καταπιούν κάτι μεγαλύτερο. Φαίνεται ότι, ο πραγματικός σκοπός του καρχαρία όταν επιτίθεται, είναι τα τραυματισμένα ψάρια κάποιου δύτη που δένει συνήθως σε ψαροσακούλα στην περιοχή της μέσης του, παρά ο ίδιος ο δύτης (βλ. Περισκόπιο της επιστήμης, Νοέμβριος 1993, σελ. 44 επ.71).
Ενώ κάθε χρόνο σημειώνονται το πολύ 75 επιθέσεις από καρχαρίες, ο άνθρωπος εξολοθρεύει ετησίως γύρω στα 100 εκατομμύρια καρχαρίες! Αν σκεφθούμε πόσοι άνθρωποι πεθαίνουν κάθε χρόνο από τροχαία ατυχήματα ή ακόμα και από κάποιο τσίμπημα εντόμου, είναι φανερό ότι οι καρχαρίες, θα πρέπει να συγκαταλεχθούν στους ελάχιστα επικίνδυνους εκπροσώπους του ζωικού βασιλείου.
Παραμένει βέβαια –παρά τα όσα είπαμε- το ερώτημα της λεγόμενης ισορροπίας της φύσης, και μερικά άλλα ερωτήματα, που ίσως δεν μπορούν ν’ απαντηθούν με την υπάρχουσα γνώση ικανοποιητικά.
Σχετικά με την ισορροπία της φύσης είναι γνωστόν κατ’ αρχάς, ότι πολλά ζώα έχουν έμφυτους μηχανισμούς για να μειώνουν την παραγωγικότητά τους όταν υπερπληθυνθεί το είδος τους. Αλλά ακόμα, είναι πολύ πιθανόν, ότι οι αρχικές ισορροπίες στο αρχικό περιβάλλον, συμπεριλαμβανομένης της γονιμότητας εκάστου είδους ήταν αρκετά διαφορετικές από τις σημερινές.
Στη φύση υπάρχουν πολλά μυστήρια που ακόμα ο άνθρωπος δεν έχει λύσει και προφανώς θα χρειαστεί πολύ χρόνο για να επιλύσει. Όπως είχε επισημάνει ο ΄Αλμπερτ Αϊνστάιν, η φύση είναι ένα μεγάλο βιβλίο που είναι γεμάτο μυστήρια και ως τώρα δεν φανέρωσε όλα τα μυστικά του (Η εξέλιξη των ιδεών στη φυσική, σελ.21).
Το πιο αξιόλογο που μπορεί να λεχθεί εν κατακλείδι είναι ότι στη Βίβλο, σε άλλα χωρία, γίνεται λόγος ότι σ’ έναν μελλοντικό κόσμο θα γίνει μια αποκατάσταση των πραγμάτων (Πράξ.3:21), και θα υπάρξει ένας ειρηνικός κόσμος, χωρίς διαμάχη και επιθετικότητα μεταξύ των ζώων ή ανάμεσα στον άνθρωπο και τα ζώα. Από την πτώση του ανθρώπου και εντεύθεν «όλη η κτίση συστενάζει και συναγωνιά –ως αποτέλεσμα της αμαρτίας, αστοχίας του ανθρώπου- αναμένουσα την ελευθερία των υιών του Θεού» σύμφωνα με τον Παύλο (Ρωμ.8:21-22). Θα γίνει δηλαδή μεταξύ άλλων, μια αποκατάσταση των αρχικών εδεμικών συνθηκών στη γη (Ησαίας 11:6-9, Ωσηέ 2:18). Η μεγαλειώδης υπόσχεση του Θεού είναι να προσμένουμε «Νέους ουρανούς και νέα γη, εν οις δικαιοσύνη θα κατοικεί» (Β’ Πέτρου 3:13 και Ησαίας 65:25). Τότε ασφαλώς θα έχουμε πλήρη και ικανοποιητική απάντηση για πολλές σημερινές απορίες.
ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ. Ο Χριστος εφτιαξε το πριονοψαρο με πριονι? η μηπως αυτο φυτρωσε στην μυτη του επειδη δεν μπορουσε να βρει φυκια?
Δεν μπορώ να γνωρίζω το λόγο. Πιθανόν γι αυτό που λες, πιθανόν ακόμη και σαν όπλο αυτοάμυνας. Είναι μέσα στα πλαίσια της μικροεξέλιξης. Ο καρχαρίας παραμένει καρχαρίας.
Ρωμιοσυνη το πριονοψαρο το εφτιαξε ο Χριστος η ειναι προιον εξελιξης ? Αν δεν ξερεις, πες δεν ξερω.Αν ειναι προιον εξελιξης,πες οτι ειναι προιον εξελιξης.
Ο Τριαδικός Θεός. Το πριόνι είναι μικροεξέλιξη. Δεν ξέρω αν σε κάλυψα.
Με δικα σου λογια Ρωμιοσυνη για να καταλαβει και ο ΠΔ εξηγησε μας.Πως η μικροεξελιξη λειτουργησε ωστε αυτο το ψαρι να αποκτησει το πριονι ?
Η μικρο-εξέλιξη αφορά τις μικρές αλλαγές σε έναν οργανισμό που οδηγούν στην πολυμορφία, χωρίς όμως να αλλάζει η βασική δομή του οργανισμού. Οι αλλαγές αυτές επηρεάζονται και συντελούνται ανάλογα με το περιβάλλον που ζει ένας οργανισμός. Δηλαδή στον τρόπο της εύρεσης της τροφής του ή στην άμυνά του. Αν εκλείψουν οι λόγοι που οδήγησαν έναν οργανισμό να αναπτύξει ένα χαρακτηριστικό, τότε αυτό το χαρακτηριστικό τείνει να εκφυλιστεί. Στο συγκεκριμένο ψάρι δεν μπορώ να γνωρίζω τους ακριβείς λόγους που ανέπτυξε το πριονωτό ρύγχος. Όπως διάβασα αυτό τρέφεται με μικρά ψάρια και οστρακοειδή. Πιθανόν λοιπόν, να ανέπτυξε το πριονωτό ρύγχος ως όπλο απέναντι σε δαγκάνες καβουριών – αστακών (οι κεραίες των αστακών είναι ένα δυνατό όπλο) κλπ και επειδή είναι ψάρι του βυθού, όπως γνωρίζουμε και για άλλα καρχαριοειδή΄, με τη μεγάλη ευαισθησία στα ηλεκτρομαγνητικά κύματα, το ρύγχος αυτό πιθανόν να χρησιμεύει και ως δέκτης για να βρει ψάρια που θάβονται στην άμμο. Η μικρο-εξέλιξη είναι επιστημονικό γεγονός, την βλέπουμε γύρω μας καθημερινά και ουδείς την αμφισβητεί. Ελπίζω να τα είπα κατανοητά. Γιατρέ μου, πες που θες να καταλήξεις γιατί κάνουμε πολύ ειδική συζήτηση. Και νομίζω ότι και ο ΠΔ καταλαβαίνει μια χαρά και εσύ καταλαβαίνεις.
Δαγκωνε εμενα γιατρε,αρκει να μη δαγκωνεις αλλους.Γι’αυτο ειμαι εδω,σαν δολωμα.Προσεξε μονο να μην πετυχεις το δηλητηριο που κρυβω.
Αλλη μια ερωτηση Ρωμιοσυνη.Μπορεις να μου αποδειξεις επιστημονικως οτι το χαρακτηριστικο του ψαριου [πριονι] οφειλεται στην μικροεξελιξη?
Θα προσπαθήσω, αλλά θέλει πολύ δουλειά και χρόνο.
Θα περιμενω Ρωμιοσυνη.
Γιατρέ, μία διευκρίνηση μόνο για να μην πάει τζάμπα ο κόπος. Όταν λέμε να αποδείξω επιστημονικά ότι το πριόνι είναι προϊόν μικροεξέλιξης, εννοείται να αποδείξω γενικά την θεωρία κι όχι μόνο για το συγκεκριμένο ψάρι. Διότι ούτε παλαιοντολόγος είμαι, ούτε γιατρός, ούτε χημικός ή φυσικός για να κάνω εξειδικευμένη ανάλυση για το συγκεκριμένο ψάρι. Μπορώ όμως να δώσω στοιχεία γενικότερα για τους ιχθύες και να παραθέσω έρευνες επιστημόνων ειδικών.
Ρωμιοσυνη πιο πανω εγραψες οτι [ Το πριόνι είναι μικροεξέλιξη.] Μπορεις να το αποδειξεις επιστημονικα ?
Λήμενε, όπως λέμε στον τόπο μου. Κοινώς περίμενε, λίγο υπομονή.
Καλε μου γιατρε,δεν μπορω να καταλαβω τι επαθες με το πριονοψαρο.Ο Θεος εφοδιασε καθε ειδος με καποια χαρακτηριστικα που το βοηθουν στην επιβιωση του.Αλλα εχουν κερατα,αλλα χαυλιοδοντες,αλλα νυχια,μεγαλα δοντια κλπ.Το πριονοψαρο ειναι ενα δειλο ψαρι.Η τεραστια αυτη μυτη το βοηθα να συλλαμβανει την τροφη του απο καποια αποσταση.Και επειδη ειναι και παναρχαιο ειδος,δεν ξερουμε και με ποιο αλλο τροπο την χρησιμοποιουσε.Το περιεργο δεν ειναι η μυτη,αλλα οτι ειναι ενα απο τα ελαχιστα ειδη που μπορουν να αναπαραχθουν με παρθενογενεση και ισως το μοναδικο που το κανει σε κατασταση ελευθεριας.
ΚΑΛΑ ΕΣΥ ΕΙΣΑΙ ΕΙΣΑΙ ΑΛΛΟΥ.
ΑΠΟΣΚΟΤΗΣΩΝ ΜΕ.
ΑΚΟΜΑ ΝΑ ΔΙΟΡΘΩΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ;σημασια δε μου δινετε εδω μεσα.
Το μοριο του DNA,διαθετει την ικανοτητα να φτιαχνει πιστα αντιγραφα του εαυτου του με καταπληκτικη ταχυτητα και ακριβεια,ουτως ωστε η γενετικη πληροφορια να μεταβιβαζεται αναλλοιωτη στα νεα κυτταρα και κατ’επεκταση στους απογονους ενος οργανισμου.Η ακριβεια με την οποια οι κυτταρικοι μηχανισμοι πραγματοποιουν την αντιγραφη του DNA,καθως και η υπαρξη μηχανισμων ελεγχου και επιδιορθωσης,αποτρεπουν την αλλοιωση του,μειωνοντας την πιθανοτητα λαθους κατα την αντιγραφη σε 1 στα 10 δισεκατομμυρια !Αυτο σημαινει οτι μεσω ολων αυτων των διαδικασιων ευνοειται και διασφαλιζεται η σταθεροτητα του γενετικου υλικου και οχι η μεταβλητοτητα του,η οποια μακροπροθεσμα θα ειχε ως αποτελεσμα την αλλοιωση των χαρακτηριστικων του ειδους,προς τον σχηματισμο ενος νεου,οπως υποστηριζεται απο τη θεωρια της εξελιξης.Συμπερασματικα,οι μηχανισμοι μεταβιβασης της γενετικης πληροφοριας απο γενια σε γενια ειναι κατασκευασμενοι ουτως ωστε να αποτρεπουν οποιαδηποτε αλλοιωση,με αλλα λογια να ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΄΄ΕΞΕΛΙΞΗ’’ του ειδους!!!
Ο ανθρωπος παντοτε διερωτατο,αναζητωντας απαντησεις για την προελευση του κοσμου και της ζωης.Οι κοσμογονικες θεωριες ειναι πολλες, με επικρατεστερη εκεινη του μαθηματικου και αστροφυσικου Στιβεν Χοκινγκ κατα την οποια το Συμπαν προεκυψε ’’εντελως τυχαια΄΄και στον πραγματικο χρονο,τη στιγμη της Μεγαλης Εκρηξης[σ.188 του βιβλιου του].Χωρις να λεει οτιδηποτε για το ΄΄χθες’’της εκρηξης αυτης.Ασχολειται δε μονον με το ΄΄πως΄΄ και ουδολως με το ΄΄γιατι΄΄.Η θεωρια του ΄΄Χαους΄΄για τα συμβαινοντα στο Συμπαν,ασχολειται με τις κοσμολογικες θεωριες.Και μελετα το πως απο το τυχαιο,το ασταθες,την αταξια,οπου η προβλεψη δεν ειναι δυνατη,απο καποια στιγμη του χρονου και εξης,κατα καποιον επιστημονικως ανερμηνευτο τροπο,ολα πλεον στο Συμπαν συμπεριφερονται με αρμονια και ταξη.΄΄Δεν μπορουμε ομως να καταλαβουμε[γραφει ο Χοκινγκ]πως τοσο χαοτικες και απροσδιοριστες αρχικες συνθηκες,θα οδηγουσαν καποτε σε ενα Συμπαν τοσο ομοιομορφο και ομαλο,οσο το δικο μας΄΄.Η απολυτοτητα της αληθειας στις γνωσεις των θετικων επιστημων δεν ειναι και τοσον βεβαια,οσο κοινως θεωρειται,διοτι και αυτες βασιζονται σε ΄΄αυθαιρετες και αναποδεικτες αληθειες΄΄,οπως τα ΄΄αξιωματα΄΄,οι ΄΄αρχες΄΄και οι ΄΄σταθερες΄΄.Τα ΄΄αξιωματα΄΄ειναι ΄΄θεμελιωδεις αρχες΄΄,που δεν χρειαζονται αποδειξη ουτε και στα μαθηματικα.Εχει επομενως και η επιστημη τα δικα της ΔΟΓΜΑΤΑ και τα δικα της ΠΙΣΤΕΥΩ,ωστε να παραμενει και για την επιστημη ως ΄΄ζητουμενον΄΄ το ΄΄ΤΙ ΕΣΤΙΝ ΑΛΗΘΕΙΑ΄΄[απο τον προλογο του βιβλιου Τυχη,εξελιξη η δημιουργια Αθανασιος Αβραμιδης]
Λοιπόν, θα ξεκινήσω με λίγα θεωρητικά σε αυτό το σχόλιο………..Μέχρι την αναγέννηση η αθεΐα είχε αναπτυχθεί σε θεωρητικό επίπεδο από κοινωνιολόγους και φιλοσόφους και το βιβλίο του Κ. Δαρβίνου ήρθε να δώσει το πάτημα εκείνο που χρειαζόταν όλη εκείνη η “κουλτούρα” της μεταναγεννησιακής ιστορίας. Έτσι η ανθρωπότητα έχει πέσει σε έναν κυκεώνα, όπου όλοι λένε τα δικά τους και τις δικές τους θεωρίες. Άλλοι αποδέχονται την θεωρία της εξέλιξης έτσι όπως είναι, άλλοι μιλάνε για εξωγήινους, άλλοι προσπαθούν να συνδυάσουν την Γένεση με την εξέλιξη (π.χ. ότι ο Αδάμ και η Εύα ήταν οι πρώτοι άνθρωποι που προήλθαν από τον πίθηκο). Και όλα αυτά γίνονται, γιατί όλοι, είτε απλοί άνθρωποι είτε εξειδικευμένοι επιστήμονες, ή δεν γνωρίζουμε ή ξεχνάμε και δεν λαμβάνουμε υπόψη τον ορισμό της επιστήμης και τι είναι επιστημονική θεωρία. Κανείς δεν μας έμαθε στα πανεπιστήμια το Α της επιστήμης. Τι είναι επιστήμη και τι επιστημονική θεωρία; Δεν είναι ασήμαντο γεγονός αυτό. Η πλήρης γνώση των εννοιών αυτών βοηθούν έναν επιστήμονα να προχωρήσει σωστά την έρευνά του…………….. Ο ορισμός της “Επιστήμης” στο λεξικό του πανεπιστημίου της Οξφόρδης, πέρα απ’ την αρχαία έννοια της λέξεως “επίσταμαι”, δηλαδή “γνωρίζω κάτι πολύ καλά”, είναι: Επιστήμη είναι ένας κλάδος μελέτης, που ασχολείται ή με αποδεδειγμένες αλήθειες ή με πράγματα, που μπορούν να γίνουν αντικείμενα παρατηρήσεως. Που ταξινομεί τις γνώσεις της συστηματικά υπάγοντας αυτές σε γενικούς κανόνες και που ακολουθεί μεθόδους αξιόπιστες για την ανακάλυψη νέων αληθειών στο πεδίο της……………..Έτσι μια θεωρία για να χαρακτηρισθεί σαν επιστημονική θεωρία, πρέπει: Να στηρίζεται σε γεγονότα, διαδικασίες ή ιδιότητες που μπορούν να παρατηρηθούν και να χρησιμεύει στην πρόβλεψη του αποτελέσματος μελλοντικών φυσικών γεγονότων ή εργαστηριακών πειραμάτων. Και τέλος να γίνεται εκ των προτέρων δεκτό, ότι είναι δυνατό να γίνει κάποιο πείραμα, που θα την καταρρίψει την θεωρία αυτή…………………
Κι όμως πολλοί οπαδοί της εξέλιξης αρνούνται ακόμη και να δεχθούν συζήτηση γύρω από την Δημιουργία σαν πιθανή εξήγηση της προέλευσης της ζωής. Γιατί η Δημιουργία δεν μπορεί να γίνει αντικείμενο παρατήρησης από ερευνητές και δεν μπορεί να ελεγχθεί πειραματικά και σαν θεωρία που είναι, δεν μπορεί να διαψευσθεί.
Αλλά και η γενική θεωρία της εξέλιξης είναι αδύνατον να ικανοποιήσει έστω και μία από τις τρεις αυτές προϋποθέσεις. Είναι προφανές ότι κανείς ποτέ δεν παρακολούθησε την γένεση του σύμπαντος, τη γένεση της ζωής, τη μετατροπή ενός ψαριού σε αμφίβιο ή πιθήκου σε άνθρωπο. Κανείς ποτέ μέχρι σήμερα δεν παρατήρησε τη γένεση ενός είδους με φυσικές διαδικασίες. Άρα η εξέλιξη είναι ένα φιλοσοφικό αίτημα που ποτέ δεν έχει γίνει αντικείμενο επιστημονικής παρατήρησης.
Βέβαια οι εξελικτικοί δίνουν μεγάλη βάση στα διάφορα ευρήματα που έχουν ανακαλυφθεί κατά καιρούς. Όμως όλα αυτά τα ευρήματα, όπως και οι ίδιοι ομολογούν, παρουσιάζουν τόσο μεγάλα κενά, που είναι σχεδόν αδύνατον να στηρίξουν την θεωρία τους. Δεν έχει βρεθεί ούτε ένα απολίθωμα που να αποτελεί μεταβατικό στάδιο από ένα είδος σε άλλο. Δεν υπάρχει κανένα στοιχείο που να μαρτυρεί εξελεγκτική διαδικασία, αντιθέτως τα ευρήματα δείχνουν ότι τα είδη παρουσιάζονται ξαφνικά στον χρόνο και το ίδιο ξαφνικά εξαφανίζονται.
Από την άλλη, σήμερα έχουν ανακαλυφθεί κάποια είδη τα οποία παραμένουν ίδια και αναλλοίωτα για εκατομμύρια χρόνια. Γι’ αυτά δεν υπήρξε ποτέ εξέλιξη; Ή αυτή η διαδικασία σταμάτησε ξαφνικά για διάφορους λόγους;
Ο καρχαρίας παραμένει όπως έχει εδώ και δεκάδες εκατομμύρια χρόνια. Γιατί;
Ο κοελάκανθος εθεωρείτο ότι εξαφανίσθηκε πριν από 100 εκατομμύρια χρόνια, μέχρις ότου ψαρεύτηκε πριν από λίγα χρόνια έξω από τις ακτές της Αφρικής. Εθεωρείτο από τους εξελεγκτικούς σαν πρόγονος των αμφιβίων και όλων των σπονδυλωτών. Η εξέταση του συλληφθέντος όμως κοελακάνθου δεν επεσήμανε κανένα ανατομικό στοιχείο που να δείχνει ότι το είδος αυτό των ιχθύων υπήρξε ποτέ πρόγονος των αμφιβίων και έπειτα των σπονδυλωτών ζώων. Το μόνο που έχει παρατηρήσει η επιστήμη είναι ότι συμβαίνουν μικρομεταβολές προσαρμοστικές μέσα στα αυστηρά πλαίσια του κάθε ζωικού είδους. Μικρές μεταβολές που σκοπό έχουν την προσαρμογή στο φυσικό περιβάλλον. Οι μεταβολές αυτές ονομάζονται «μικροεξέλιξη» και δεν έχουν καμία σχέση με τη θεωρία της εξέλιξης, ότι δηλαδή η ζωή γενικά εξελίχθηκε τυχαία με φυσικοχημικές διεργασίες, χωρίς σχέδιο, από τους απλούστερους μονοκύτταρους οργανισμούς μέχρι τον άνθρωπο «μακροεξέλιξη»………………….. Γιατρέ, περίμενε σε παρακαλώ να τα γράψω όλα και μετά μπορείς να σχολιάσεις ότι θες. Στο επόμενο θα πω πιο συγκεκριμένα πράγματα.
Ένας από τους περισσότερους καλά θεμελιωμένους και πειραματικά επιβεβαιωμένους φυσικούς νόμους, είναι ο δεύτερος νόμος της θερμοδυναμικής, ο λεγόμενος νόμος της εντροπίας. Αυτός μας λέει ότι με την πάροδο του χρόνου η ύλη τείνει προς την αποδιοργάνωση. Όλη η ενέργεια του σύμπαντος τείνει να υποβαθμιστεί, ώστε να μην είναι δυνατή η παραγωγή κανενός έργου, καμίας μεταβολής μέσα στο σύμπαν. Αυτή η συνεχής τάση της υποβάθμισης της ενέργειας λέγεται εντροπία που με την πάροδο του χρόνου συνεχώς αυξάνεται. Η θεωρία της εξελίξεως υποστηρίζει, αντίθετα με την εντροπία, ότι η φυσική διαδικασία της εξέλιξης παραβιάζει τον δεύτερο νόμο της θερμοδυναμικής, προκαλώντας συνεχώς μείωση της εντροπίας, που συνεχίζεται αδιάκοπα για δισεκατομμύρια χρόνια και έτσι συσσωρεύεται όλο και μεγαλύτερη τάξη από την αταξία στον φυσικό κόσμο. Συνεπώς σύμφωνα με την θεωρία της εξέλιξης, η εντροπία αυτόματα μειώνεται συνεχώς, ενώ αντίθετα ο αποδεδειγμένος πειραματικά αυτός νόμος μας λέει ότι η εντροπία αυξάνεται. Το φαινόμενο όμως της ζωής παρουσιάζει μεν τοπική αναστροφή της υποβαθμίσεως της ενέργειας (μείωση εντροπίας), όμως αυτή είναι πολύ περιορισμένη και πρόσκαιρη. Όλες οι χημικές έρευνες για την καταγωγή της ζωής απέτυχαν εντελώς στην δημιουργία πολύπλοκων χημικών αντιδράσεων και στην παραγωγή των ιδιοτήτων της ζωής. Μόνο περιορισμένη αύξηση στην χημική πολυπλοκότητα μπόρεσαν να επιτύχουν, γιατί ύστερα από ένα σημείο σταματάει η πολυπλοκότητα αυτή και επέρχεται διάσπαση των χημικών δομών. Με τυχαίες χημικές αντιδράσεις δεν παρασκευάστηκε ποτέ καμία αυτοπεριέχουσα δομή που να παρουσιάζει την σειρά των ιδιοτήτων και χαρακτηριστικών της ζωής……………ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
Οι ιδιότητες και τα χαρακτηριστικά της ζωής είναι 8 : α) Σταθερή πολύπλοκη δομή, β) Μεταβολισμός, γ) Αύξηση, δ) Ομοιόσταση, δηλαδή η ικανότητα του οργανισμού να διατηρεί σταθερές τις συνθήκες του εσωτερικού του περιβάλλοντος (θερμοκρασία, συγκεντρώσεις διάφορων συστατικών κτλ.), παρά τις εξωτερικές μεταβολές, ε) Ανταπόκριση προς το περιβάλλον, στ) Αναπαραγωγή, ζ) Προσαρμοστικότητα, η) Κωδικοποιημένες πληροφορίες. Μόνο όταν ένα μείγμα μη ζώντων ουσιών προκαλέσει τυχαία δομές με όλα αυτά τα 8 χαρακτηριστικά, τότε θα παύση να ισχύει ο δεύτερος θερμοδυναμικός νόμος της αύξησης της εντροπίας. Εξ άλλου οι μεταλλάξεις που επικαλούνται οι εξελικτικοί, συμβαίνουν μέσα στα πλαίσια της αυξανόμενης εντροπίας, γιατί οι μεταλλάξεις δεν αυξάνουν την τάξη αλλά προκαλούν αποδιοργάνωση στα οργανικά συστήματα. Οπότε τα ζωντανά κύτταρα δεν παραβαίνουν τον δεύτερο θερμοδυναμικό νόμο της αύξησης της εντροπίας, απλώς μόνο υπερνικούν τα αποτελέσματά του για λίγο χρόνο, εφ όσον τροφοδοτούνται με ελεύθερη ενέργεια.
Ρωμιοσυνη πιο πανω εγραψες οτι [ Το πριόνι είναι μικροεξέλιξη.] Μπορεις να το αποδειξεις επιστημονικα ?
Η κληρονομικότητα μας αποκαλύπτει ότι μπορούν να γίνουν μικρές αλλαγές σε ζώντες οργανισμούς στα πλαίσια του κάθε είδους αυστηρά, που όμως δεν παρέχουν καμιά βάση για να συμπεράνουμε ότι κάποτε στο παρελθόν έλαβε χώρα απεριόριστη βαθμιαία αλλαγή ώστε από ένα ατελέστατο μονοκυτταρικό οργανισμό να προέλθει ένας άλλος διαφορετικός και πολυπλοκότερος. Από παρατηρήσεις και πειράματα που έγιναν αποδείχθηκε ότι οι περισσότερες αλλαγές που πραγματοποιήθηκαν είναι προσαρμοστικές ή εκφυλιστικές και λαμβάνουν χώρα μόνο μέσα στα πλαίσια και όρια του κάθε είδους και γένους ζώντος οργανισμού. Αυτές οι αλλαγές που παρατηρούνται και μπορούν να γίνουν και σήμερα, ονομάζονται μικροεξελίξεις και δεν είναι μεταπήδηση από ένα είδος ή γένος σε άλλο. Η θεωρία της εξελίξεως υποθέτει ότι έγιναν μεταβολές βαθμιαία στο παρελθόν από απλούστερα ζωικά ή φυτικά είδη σε πολυπλοκότερα και τελειότερα. Η υπόθεση αυτή είναι δογματική και αναπόδεικτη επιστημονικά παραδοχή, κι όχι επιστημονική αλήθεια. Οι μονάδες λειτουργίας της ζωής που περικλείουν το μυστικό της και αποτελούν τους φορείς της κληρονομικότητας, είναι τα γονίδια. Τα γονίδια αποτελούνται από νουκλεϊκά οξέα και μάλιστα από DNA (δεσοξυριβοζονουκλεϊκό οξύ). Η χημική σύνθεση των γονιδίων είναι πανομοιότυπη σε όλους τους οργανισμούς, η διαφορά όμως μεταξύ τους συνίσταται στον διαφορετικό τρόπο διαδοχής των 4 ειδών νουκλεοτιδίων που διαδέχονται το ένα το άλλο στο μόριο DNA και έτσι καθορίζεται με θαυμαστό μηχανισμό η σύνθεση των πρωτεϊνών που είναι απαραίτητη για τις βιοχημικές διεργασίες του οργανισμού. Το βασικό στοιχείο στο μηχανισμό αυτό συνθέσεως των πρωτεϊνών είναι ο γενετικός κώδικας. Οι εξελικτικοί παραδέχονται ότι ο γενετικός κώδικας είναι αποτέλεσμα τύχης. Εάν δεχθούμε τον ισχυρισμό αυτόν, απορρίπτουμε την περισσότερο βασική ιδιότητά του, την καθολικότητά του, γιατί ο γενετικός κώδικας είναι ο αυτός για όλους τους οργανισμούς. Αποτέλεσμα τύχης σημαίνει να έχουμε πολλούς διαφορετικούς γενετικούς κώδικες και τα αντίστοιχα συστήματα αποκωδικοποίησης. Η μελέτη του μορίου DNA δείχνει ότι διαφορετικοί ζώντες οργανισμοί είναι φτιαγμένοι βασικά από τα ίδια χημικά στοιχεία. Τα μόρια του DNA των διαφόρων οργανισμών έχουν μια όμοια χημική σύνθεση και έχουν περίπου το ίδιο μέγεθος. Παρ’ όλα αυτά κάπου το μόριο DNA έχει κωδικοποιηθεί για να κάνει κάθε ζωντανό οργανισμό διαφορετικό από το άλλο. Τα ψάρια διαφορετικά από τα ερπετά, ή τη μύγα, ή από τον ελέφαντα, ή από τα φύλλα της χλόης, παρά το γεγονός ότι αποτελούνται από τα ίδια βασικά στοιχεία, παίρνουν τροφή από τα ίδια στοιχεία, ζουν κάτω από τους ίδιους φυσικούς νόμους στη γη και γι αυτό παρουσιάζουν και μερικές ομοιότητες. Όμως έχουν και μεγάλες αγεφύρωτες διαφορές. Αυτό δεν σημαίνει αναγκαστικά και εξελικτική πορεία του ενός είδους από το άλλο. Πολύπλοκοι φυσιολογικοί μηχανισμοί, όπως τα μάτια και τα αυτιά, με το πολύπλοκο νευρικό τους σύστημα με το οποίο μεταφέρονται τα μηνύματά τους στον αφάνταστα πολύπλοκο λειτουργικά εγκέφαλο – που εξακολουθεί να παραμένει ένα μυστήριο για την επιστήμη – ο οποίος τα λαμβάνει και τα χρησιμοποιεί, δεν μπορούν να εξηγηθούν από καμία φυσική διαδικασία. Κανένας εξελικτικός δεν μπορεί να παρουσιάσει οποιαδήποτε μαρτυρία ή φυσική εξήγηση περί του πως τέτοια θαυμαστά οργανωμένα και πολύπλοκα όργανα ανέκυψαν τυχαία σε όλους τους ζωντανούς οργανισμούς. Στατιστικά, πιθανότερο είναι ένας ουρανοξύστης ή αεροπλάνο να διαμορφωθεί και να εξελιχθεί με τυχαίες διαδικασίες, παρά τα πτερύγια μιας πεταλούδας ή τα πέταλα ενός λουλουδιού, για να μην πούμε για τον ανθρώπινο εγκέφαλο και τις μυστηριώδεις διαδικασίες σκέψεως, για τις οποίες οι εξελικτικοί λένε ότι είναι αποτέλεσμα χημικών διεργασιών. Για να ισχύσει κάτι τέτοιο θα έπρεπε οι χημικές αυτές διεργασίες να προηγούνται των σκέψεων, αλλά αυτό είναι κάτι αδύνατο να μετρηθεί, καθώς θα μπορούσε και κάποιος άλλος να ισχυριστεί ότι οι χημικές διεργασίες είναι αποτέλεσμα των σκέψεων. Τι από τα δύο ισχύει κανείς δε μπορεί να γνωρίζει. Οι εξελικτικοί επίσης προβάλλουν σαν επιχείρημα υπέρ των απόψεών τους για την υποτιθέμενη εξέλιξη την ανακάλυψη των λεγομένων ψευδογονιδίων, τα οποία αποτελούν γενετικό υλικό (DNA) που δεν αποτελεί κώδικα για οποιαδήποτε γνωστή πρωτεΐνη και γι αυτό πιστεύουν ότι είναι ένα άχρηστο γονίδιο. Είναι το αποτέλεσμα, ισχυρίζονται, μεταλλάξεων οι οποίες απέδωσαν τα ανενεργά αυτά γονίδια. Η ύπαρξη ενός όμοιου ψευδογονιδίου τόσο στον άνθρωπο όσο και στον πίθηκο λένε οι εξελικτικοί ότι αποτελεί προϊόν μεταλλάξεως. Θα ήταν εξαιρετικά απίθανο, το ίδιο άχρηστο και ανενεργό ψευδογονίδιο να είναι αποτέλεσμα του ίδιου λάθους που να συνέβη τόσο στον πίθηκο όσο και στον άνθρωπο και συνεπώς, όπως ισχυρίζονται, πρέπει οι άνθρωποι να κληρονόμησαν το γονίδιο αυτό από τους πιθήκους, πράγμα που θεμελιώνει ένα γενετικό δεσμό μεταξύ ανθρώπου και πιθήκου. Αυτός όμως ο ισχυρισμός των εξελικτικών για τα ψευδογονίδια είναι λάθος και δείχνει την πεποίθησή τους ότι τα ψευδογονίδια δεν έχουν κανένα λειτουργικό σκοπό. Αγνοούμε επί του παρόντος την λειτουργική τους χρησιμότητα. Εάν πραγματικά ήταν άχρηστα για τον οργανισμό, σύμφωνα με τη βασική και θεμελιώδη εξελικτική θεώρηση της φυσικής επιλογής, δεν θα έπρεπε να υφίστανται και να μεταφέρονται από οργανισμό σε οργανισμό επί εκατομμύρια χρόνια κατά την παραδοχή των εξελικτικών, αλλά θα έπρεπε σαν άχρηστα να είχαν εξαλειφθή προ πολλού. Το θέμα αυτό θυμίζει την περίφημη άποψη των εξελικτικών για τα λεγόμενα υπολειπόμενα όργανα στον οργανισμό του ανθρώπου (σκωληκοειδής απόφυση, κόκκυξ κλπ), που ενώ αρχικά θεωρούνταν άχρηστα υπολείμματα, αποδείχθηκε αργότερα από την επιστημονική έρευνα ότι είναι χρησιμότατα για τον οργανισμό όργανα και γι αυτό διατηρούνται και δεν εξαφανίζονται…………ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ
ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΚΑΚΟΣ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΣΑΙ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΕΞΕΛΙΞΗ ΚΑΙ ΚΑΚΟΣ ΕΜΠΛΕΞΕΣ ΤΗΝ ΜΙΚΡΟΕΞΕΛΙΞΗ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ.ΩΣ ΒΙΟΛΟΓΟΣ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΟΤΙ Η ΜΙΚΡΟΕΞΕΛΙΞΗ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΟΧΙ ΟΜΩΣ ΜΕ ΤΑ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΤΟΥ ΨΑΡΙΟΥ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΣΤΕ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΣΑΣ.
Δεν θα διαφωνήσω σε αυτό που λες. Βιολόγος δεν είμαι και ούτε είχα σκοπό να αναφερθώ στην μικροεξέλιξη. Ο γιατρός με παρότρυνε. Απλώς με την ευκαιρία αυτή σκέφτηκα να παραθέσω από τη βιβλιογραφία που έχω τις απόψεις κορυφαίων επιστημόνων που παραδέχονται τελικά ότι από τις έρευνες που έχουν γίνει πιο πολύ υποστηρίζεται η θεωρία της δημιουργίας παρά της εξέλιξης. Και τέλος τέλος το μόνο που επαληθεύεται επιστημονικά είναι η μικροεξέλιξη. Και ξαναλέω ειδικός δεν είμαι και ούτε είχα σκοπό να φτάσω εδώ την κουβέντα. Δεν ξέρω αν κάνω καλά ή όχι. Είμαι ανοικτός σε τεκμηριωμένες και λογικές απόψεις.
Ότι είσαι… “ανοιχτός” και… “ψάχνεσαι” εδώ μέσα, ήταν καταφανέστατο και οφθαλμοφανές από την πρώτη μέρα που κούνησες τον κωλαρίκο σου εδώ!!!
Σε πόνεσα πολύ εε;; Πρέπει να σου έκανα μεγάλη ζημιά.
Πάντως αγαπητέ Σπύρο, καλό θα ήταν να πεις κι εσύ τη γνώμη σου για την μικροεξέλιξη για να μάθουμε και κάτι άλλο. Ή να αναφερθείς στο πριόνι του ψαριού που είπες ότι δεν είναι μικροεξέλιξη. Αν θες πες τη άποψή σου για το συγκεκριμένο, σαν ειδικός που είσαι για να μάθουμε κι εμείς.
Άντε πάλι τρελοπαπαδιά, σου έφεξε! Ψάχνε – ψάχνε, τρίψου από δώ, χαϊδέψου από κει τον τσίμπησες τον γκόμενο μωρή σουρλουλού! Από εδώ και στο εξής… all about Spyros σε βλέπω να είσαι! Πάει κι ο γιατρός που σε τριγυρνούσε, πάει και ο retarded ο γκομενοφύλακας διεμφυλικών παπάδων, ο μπανιστιρτζής ΠΔ που γούσταρε να τον παίζει όταν στον έχωνε ο δόκτωρ!!!
Άντε καλά στέφανα σε εσένα και καλή υπομονή στον Σπύρο που τώρα του έγινες τσιμπούρι και αν δεν αλλάξει ψευδώνυμο τον βλέπω να πέφτει σε κώμα από τις αναθυμιάσεις του λιβανιού της διαδικτυακής σου κρεββατοκάμαρας!!! χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
Καριολίτσα ανωμαλιάρα τρελοπαπαδιά, από το τρίψε τρίψε πάνω τους, τρελάθηκαν οι άνθρωποι!!! χαχαχα
Φαινεται ποιος ειναι καθυστερημενος,απο αυτα που λεει κι εσυ φωναζεις απο μακρια.
Για να μην σας μπερδέψω, ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ όταν γράφω από PC, και ΤΗ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΜΗ ΤΗΝ ΚΛΑΙΣ από το κινητό.
Γιατρέ μου να συνεχίσω ή να περιμένω και την άποψη του βιολόγου ΣΠΥΡΟΥ σαν ειδικότερος που είναι;
Άντε ρε θειά κυρα Ρωμαιοσύνη, καλά που μας ενημέρωσες! Δεν στο κρύβω ότι είχαμε μαζευτεί στις πλατείες σε όλη την Ελλάδα και αναρωτιόμασταν μήπως υπήρχε κι άλλος χαζός που νόμιζε ότι ήταν Ρωμαίος και το υπερηφανευότανε κιόλας!
Τώρα που το είπες θα σταματήσουμε τις κινητοποιήσεις, θα διαλυθούμε ειρηνικά και θα πέσουμε για ύπνο! χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
Ρε θειά, ο μπουρδελοπαραγιός σου, το μπακαλογατί ο ΠΔ, που χάθηκε; Πήρε το κύπελλο και την έκανε φωνάζοντας ΤΟΥΡΟΥΝΤΟΥΝΤΟΥΝ για πανηγυρισμό ή… “λάκισε’; Μην μασάς εσύ, μείνε να φυλάς την αγαπημένη σου Χάιφα, τους… “άγιους τόπους” σου!
ΤΗΝ ΕΒΡΑΙΟΣΥΝΗ ΜΗΝ ΤΗΝ ΚΛΑΙΣ!!!
Η ΙΟΥΔΑΙΟΣΥΝΗ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΠΕΘΑΙΝΕΙ!!!
Έτσι κυρά Ρωμαιοσύνη που δεν λακίζεις και μιλάς πάντα τελευταία;
Οι Άγιοι Τόποι είναι Ελληνικοί εδώ και 2000 χρόνια. Κυματίζει ή Ελληνική σημαία στη μισή Παλαιστίνη και κάθεται σαν αγκάθι στο μάτι όλων.
Ρωμιοσυνη αν δεν μπορεις να αποδειξεις οτι το οπλο [πριονι] του ψαριου ειναι Μικροεξελιξη ..πες δεν μπορω η δεν ξερω…να σε φαω να ησυχασεις.
Αυτά είναι εισαγωγή ακόμη. θα σου παραθέσω κορυφαίους επιστήμονες εξελικτικούς και μη που παραδέονται μικροεξέλιξη με συγκεκριμένα στοιχεία. Πως θες δηλαδή να το αποδείξω και μάλιστα μόνο για το πριόνι; Να κάνω ανατομία στο ψάρι; Εκτός κι αν το είπες αυτό για να κάνεις λογοπαίγνια.
Ρε καθυστερημένο, δεν ντρέπεσαι σε τέτοια ηλικία να είσαι αγάμητο και να βγάζεις τα απωθημένα σου στο internet; Άντε βρες κανέναν να σε μαμήσει για να ησυχάσει λίγο και το μίκρό σου μυαλουδάκι και η άρρωστη ψυχούλα σου και το πεινασμένο κωλαράκι σου!!
Άντε καλό μου, άντε να βρεις γαλήνη και μη φοβάσαι, τον γιατρό θα τον σταματήσω εγώ και δεν πρόκειται να σε πάρει ούτε να σε πειράξει!!!
Αντε καλο μου,κανε αυτο που ξερεις καλα,κι ασε μας ησυχους.
Σου θίξαμε την… “κοπέλα” κυρά τσατσά και παρεξηγήθηκες; Εγώ ρε την κυρα Ρωμαιοσύνη και τις χάρες της τη διαφημίζω σε όλους και στον Σπύρο τον βιολόγο που τον γουστάρει και στην καψούρα της τον… “Αχ καλέ κύριε Μάρκο μου”!
Μην μου κολλάς πολύ εσύ μπουρδελοπαραγιέ μπακαλόγατε, για να μην αποκαλύψω την αρρώστια σου, που είναι να κάνεις μάτι τη κυρά Ρωμαιοσύνη την ώρα της… “δουλειάς” της και να τον παίζεις!
Σε ξέρω εγώ καλά παλιομπανιστιρτζή!!! χαχαχαχαχα
Ρε τσοπάνη πήρες φόρα βλέπω. Αυτή είναι η απάντησή σου σε αυτά που σου είχα γράψει; Εσένα δε σε αφορά και βρωμίζεις και το blog με την παρουσία σου.
Παραθετω απο δικο σου σχολιο:Σ’αυτο το αρθρο,Η ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΗ ΡΩΜΗ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΥΤΕΡΗ ΙΤΑΛΙΑ [Δεν θα συνεχισω τον διαλογο γιατι εξεθεσα τις αποψεις μου και θελω να λειτουργησω ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ].ΧΑΧΑΧΑΧΑ!Ο λογος σου με χορτασε και το ψωμι σου φατο!ΙΔΟΥ ΕΛΛΗΝΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΑΓΑΠΗ VS IOΥΔΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΧΑΧΑΧΑΧΑ!
Χμμμμ, με τέτοια άνεση δηλώνετε ότι είστε ΙΟΥΔΑΙΟ”χριστιανοί”;;;
Τέτοιο ευκολάκι ήταν ΠΔ; Αλλά ξέχασα, εσύ είσαι το τσιράκι, ο μούτσος, ο μπουρδελοπαραγιός, η τσατσα, ο Σάντσο Πάντσα!!! Όταν μιλάς η κυρα ΡΩΜΑΙΟσύνη δαγκάνεται και βρίζει την ώρα και τη στιγμή που πετάγεσαι και πίστεψε με θα προτιμούσε να μασάς παρά να μιλάς! χαχαχαχαχαχαχαχαχα
Το εξαπτέρυγο ιουδαιοΠΔ, η ντροπή της κυρα ΡΩΜΑΙΟσύνης!!! χαχαχαχαχαχα
Eτσι οπως μιλας δειχνεις την υπεροχη της ελληνοχριστιανικης αγαπης;
Ρωμιοσυνη στην προσπαθεια σου να υποστηριξεις την Θεολογια του χριστιανισμου επεσες σε αδιεξοδο και επικαλεστηκες την εξελιξη.Εγω δεν εκανα καμια αναφορα στην εξελιξη,ουτε σε παροτρυνα να ασχοληθεις με αυτην.Μπορεις να αποδειξεις οτι το οπλο του ψαριου οφειλεται στην μικροεξελιξη? Αν δεν μπορεις αστο.Μην γραφεις αλλα ντ αλλων γιατι γινεσαι κουραστικος.
Γιατρέ μου, όσον αφορά την Θεολογία δε έπεσα σε αδιέξοδο. Για την μικροεξέλιξη, συμφωνώ ότι έγινα κουραστικός, πόσο μάλλον όταν τα γράφεις κιόλας. Αφού όμως κι ο βιολόγος επιβεβαίωσε την μικροεξέλιξη, νομίζω ότι δεν χρειάζεται να γράψω άλλα και να παραθέσω πιο ειδικά στοιχεία. Το αν έκανα λάθος για το πριόνι, όπως είπε κι ο ΣΠΥΡΟΣ, εννοείται ότι το δέχομαι και κάνω τουμπεκί ψιλοκομμένο. Οπότε αφήνομαι στα σαγόνια σου και πάμε παρακάτω.
Ρωμιοσυνη απο την δημιουργια μπορουμε να μαθουμε για τον Θεο.Ας βγαλει ο καθενας τα συμπερασματα του.Θα σε φαω μια αλλη φορα γιατι το τελευταιο θυμα που εφαγα [chaoskampf] ηταν εμποτισμενο με το δηλητηριο της Νεας Εποχης και βαρυστομαχιασα.Στο επομενο level εσυ θα δυσκολευτεις, και ο ΠΔ θα λαλησει. Ετοιμαστειτε ο μεγαλοσαυρος καραδοκει.
Έτσι. Γι αυτό σε πάω! Τουλάχιστον εσύ έχεις λόγο.
Τι εγινε μεγαλοσαυρε;Αμολησες τον δικο σου λυσσασμενο babalon στην πιατσα;
Πελατης απ’το ψυχιατρειο;
ΠΔ, σιγά σιγά οι αρχηγοί τους θα μπαίνουν φυλακή. Ξεκίνησε ο καράγιωργας θα ακολουθήσει ο Ψώρρας.
ΠΔ ουτε που μου περασε απο το μυαλο.Τα σιγανα ποταμακια να φοβασαι.
Πως γινεται παντα να σε ακολουθουν αυτα τα σιγανα ποταμακια δεν το καταλαβαινω.Ειμαι η γατα η το ποντικι,το ποντικι η η γατα ε;;;
Εισαι γατα με πεταλα Υπερθετικός του γατόνι.Μονο ετοιμασου διοτι σε περιμενουν δυσκολες μερες.Η προφητεια στον Δανιηλ ηταν μια προγευση για αυτα που ερχονται.Καλη δυναμη λοιπον και αχρειαστος να ειμαι.
Μπα! Ενα βλαμμενο φαντασιοπληκτο,που περιφερεται ασκοπως.Τελος παντων.ο Φυλακας Αγγελος να σε φυλαει ΜΕΓΑΛΟσαυρε!