ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΩΡΙΣ ΟΨΗ ΚΑΙ ΧΑΜΕΝΟΙ ΟΡΙΣΤΙΚΑ;

ΑΠΟΤΥΧΑΜΕ ΟΛΟΙ, ΧΟ, ΧΟ, ΧΟ.

Δυστυχώς δεν πτωχεύσαμε και ακόμη μπορούμε να εισπράττουμε και να πληρώνουμε ,έχουμε τα πάντα αν και όχι όλοι .

Οι κακόμοιροι που στερούνται και τα απαραίτητα δεν φαίνονται και δεν αγγίζουν την μεγάλη σιωπηλή ανεκτική πλειοψηφία που τα βολεύει κουτσά στραβά.

Η σιωπηλή και παθητική πλειοψηφία που ορίζει τα πάντα και ανεβοκατεβάζει κυβερνήσεις με μικρές αποκλείσεις ποσοστών.

Είναι αυτή που ψηφίζει και στηρίζει το πολιτικό σύστημα για να μην έχουμε ακυβερνησία και φοβάται να μην οδηγηθούμε στο χάος και την αναρχία.

Είναι αυτή που όλο έπαιρνε και παίρνει το κάτι τι της από τους πολιτικούς που δήλωσαν μαζί τα φάγαμε.

Είναι αυτή που δέχθηκε το χρέος για να εισπράττει ακόμη και να πορεύεται τώρα, αύριο βλέπουμε.

Είναι αυτή που η ταυτότητά της γράφει ακόμη ιθαγένεια Ελληνική.

Είναι αυτή που έφαγε αμάσητο το Βόρεια Μακεδονία, όπως παλιά το Βόρεια Ήπειρος και το Βόρεια Κύπρος.

Είναι αυτή που μαθαίνει τώρα, ότι είναι το ίδιο πράγμα η ιθαγένεια που αποδίδεται σε αλλογενή και αλλοδαπό, στον οποίο
παλιότερα αποδίδονταν μόνο η Ελληνική υπηκοότητα .

Είναι αυτή που η ταυτότητα τους έγραφε κάποτε το θρήσκευμα συντετμημένο Χ.Ο.

Μέχρι που σιωπηλά δέχθηκε να απαλειφθεί ,γιατί κάποιοι το διάβαζαν Χαμένοι Οριστικά και τους έθιγε.

Πράγματι η πλειοψηφία που αυτοχαρακτηρίζονταν με το σωστό Χ.Ο δεν θίχτηκε γιατί δεν γνώριζε τη σημασία των δυο γραμμάτων, την γνώριζε μόνον σαν ονόματα, Χριστιανός Ορθόδοξος .

Μέχρις εκεί γνώριζε και δεν αντέδρασε στα όσα επιβλήθηκαν με δημοκρατικό τρόπο.

Γνώριζε και γνωρίζει ότι της μαθαίνουν και ότι διδάσκουν οι ιερείς, οι αρμόδιοι εντεταλμένοι δημόσιοι λειτουργοί που μισθοδοτεί το κράτος για να εκπληρώσουν το έργο τους με βάση τα προγράμματα του υπουργείου και τους νόμους που ψηφίζει η κυβέρνηση.

Οι ιερείς που έδωσαν και όρκο στον Κύριο για την τήρηση της εντολής Του, πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τα έθνη και το δικό μας..

Η αντίστοιχη πλειοψηφία διδάσκονταν μέχρι πρόσφατα στις βαθμίδες της παιδείας μαθήματα ανύπαρκτα σήμερα,
όπως Θρησκευτικά, θρησκευτική ιστορία, κατήχηση και λειτουργική που σήμερα αγνοούνται.

Ας περιοριστούμε σε αυτά και ας αναφερθούν μόνο η πατριδογνωσία, η γεωγραφία, η ιστορία, η γλώσσα, η γραμματική, και τόση άλλη γνωστική ύλη που αφαιρέθηκε ή ελαττώθηκε ή τροποποιήθηκε ή άλλαξε.

Τυχαία και συμπωματικά στην Ελλάδα, ένα υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων, διαχειρίζεται όλη την γνώση, το είδος και τους τρόπους διδασκαλίας σε κάθε βαθμίδα της εκπαίδευσης, σύμφωνα με τον νόμο.

Το υπουργείο παιδείας και θρησκευμάτων, διαχειρίζεται και τα Θρησκεύματα όπως λέει ο τίτλος.

Προσοχή, τα Θρησκεύματα, όχι την Θρησκεία που αναγνωρίζει το Σύνταγμα ως επικρατούσα στην χώρα και όπως διευκρινιστικά και καθοριστικά, αναφέρεται σε αυτήν στο πρώτο άρθρο του «Στο όνομα της Αγίας Ομοουσίου και Αδιαιρέτου Τριάδος».-

Όλα τα υπόλοιπα είναι θρησκεύματα, ελεύθερα στην πίστη τους, αλλά θρησκεύματα, όχι θρησκείες εδώ, θρησκείες είναι, αλλά αλλού εκεί όπου επικρατούν αναλόγως.

Εδώ μιλάει το Σύνταγμα ξεκάθαρα για την επικρατούσα θρησκεία .
Διαφορετικά και το γνωρίζει αυτό το υπουργείο, θα έγραφε στον τίτλο του υπουργείο παιδείας και θρησκειών.

Το Σύνταγμα καθορίζει και τον σκοπό της παιδείας και της αγωγής των Ελλήνων χωρίς να περιορίζει τα θρησκεύματα και τις
μειονότητες να διδάσκουν μόνο τα της πίστης τους διαφορετικά από την υπόλοιπη διδακτέα ύλη των μαθημάτων.

Η σημερινή πραγματικότητα αντικατοπτρίζει κάτι από αυτά;
Ας μείνω μόνο στο Χ.Ο. γιατί θα θέλαμε πολλές σελίδες περιγραφής.

Ποιος έπρεπε να διδάξει στην λαϊκή πλειοψηφία την σημασία του Χ.Ο και να τους κατηχήσει, πέρα από τους αρμόδιους ιερείς και καθηγητές;

Σε ποιους κυρίως το ανέθεσε το υπουργείο;
Στους ιερείς όλων των βαθμίδων να διδάσκουν την πίστη τους σύμφωνα με τους κανόνες και την παράδοση της εκκλησίας ανά τους αιώνες.

Ειδική πρόβλεψη νόμου υπάρχει για τους Έλληνες μουσουλμανικού ή ιουδαϊκού θρησκεύματος.

Σε προηγούμενους μάλιστα αιώνες όταν το σημερινό υπουργείο δεν υπήρχε, αλλά ο πασάς της περιοχής , ο λαός της εκκλησίας όριζε τους λειτουργούς της θρησκείας του, με την σχετική ανοχή του σουλτάνου που ενέκρινε τον πατριάρχη, με τα φιρμάνια.

Όλοι είναι ελεύθεροι σήμερα και καλυμμένοι άμεσα από το σύνταγμα, που διαχωρίζει τις αρμοδιότητες του κράτους, των λειτουργών της Θρησκείας και των θρησκευμάτων και ορίζει τον τρόπο λειτουργείας των Ναών ως χώρων εκδήλωσης της λατρείας και της πίστης της εκκλησίας, δηλαδή του λαού, αφού στην γλώσσα που διδάσκεται, εκκλησία θα πει συγκέντρωση μετά από κάλεσμα.

Το κάλεσμα στον Χριστιανικό Ναό γίνεται με τις καμπάνες, όπως γίνεται π.χ, στο ισλαμικό θρήσκευμα με την φωνή του μουεζίνη.

Μια απορία εδώ, πόσους ορθόδοξους ναούς έκτισε το κράτος με δαπάνες του και πόσους οι πιστοί με δωρεές και εισφορές.

Απλοί αριθμοί που υπάρχουν άγνωστοι σε σκοτεινά αρχεία, να γνωστοποιηθούν για να γνωρίζει ο λαός το ιδιοκτησιακό καθεστώς των ναών.

Οι πρώτες κάποια στιγμή σίγασαν όχι όμως ο μουεζίνης.
Ομοίως πόσα τζαμιά έκτισε με κρατική δαπάνη για τους Έλληνες πολίτες της μουσουλμανικής αναγνωρισμένης μειονότητας στην Ελλάδα;

Ποιός άκουσε ή γνωρίζει να μας πει, ένα κράτος κάπου, να πλήρωσε για να κτίσει μια εκκλησία για τους Έλληνες μετανάστες εκεί.

Που ακούστηκε να πληρώνει το κράτος με λεφτά των φόρων των πολιτών του, τα έξοδα για να έχουν τζαμί οι παράνομοι αλλόθρησκοι μετανάστες;

Απλές γνώσεις και απορίες ενός αποφοίτου εξαταξίου γυμνασίου.
Τι αγνοούν σήμερα και δεν εφαρμόζουν τα παραπάνω οι αρμόδιοι όλων των βαθμίδων της ιεραρχίας δημόσιοι υπάλληλοι;

Θεωρητικά ο λαός μέσω των εκλογών ,μπορεί να αλλάξει τους υπουργούς ,την κυβέρνηση και κατ΄ επέκταση την διοίκηση του κράτους ,τις υπηρεσίες και τα πρόσωπα της Βουλής αν δεν τον εκφράζουν πλειοψηφικά ή μήπως όχι στην πράξη.

Τι γίνεται όμως με την ιεραρχία και τους ιερείς, που ναι μεν ορκίστηκαν στο σύνταγμα και έγιναν δημόσιοι υπάλληλοι μισθωτοί του κράτους και παράλληλα ορκίστηκαν πίστη και υπακοή στον Ιδρυτή της πίστης τους, τους ιερούς κανόνες των Πατέρων και τις αποφάσεις των οικουμενικών συνόδων που ενώ είναι υποχρεωμένοι να υπακούν δεν το εφαρμόζουν;

Αυτοί δεν υπόκεινται σε εκλογές, με δυνατότητα αντικατάστασης αλλά μένουν ισόβια μεν αντικανονικά δε κατά τους ιερούς κανόνες που απαιτούν την εκλογή τους δημοκρατικά, από κληρικολαϊκή συνέλευση.

Αυτό ίσχυε όπως φαίνεται και επικυρώνεται από τον λιγοστό λαό που φωνάζει άξιος στις χειροτονίες.

Αν λέω αν ένας πιστός φωνάξει ανάξιος αιτιολογημένα, αυτός φεύγει, ξυρίζεται κατά τους κανόνες, σωστά;

Στην περίπτωσή του πρέπει να πάψει να είναι και δημόσιος υπάλληλος ιερέας.

Αν αυτά που γράφω ακούγονται γραφικά, αποτύχαμε όλοι.

Πεθάναμε και νομίζουμε ότι ζούμε .

Δεν υπάρχουμε, δεν υφιστάμεθα, δεν μας βλέπουν μας αγνοούν και μας προσπερνούν.

Αποτύχαμε όλοι.

Πλειοψηφικά είμαστε αφανείς και απρόσωποι πίσω από την υποταγή και τα φίμωτρα που ενέκρινε ο Ιερώνυμος και οι ιερείς του συνδικαλιστικού τους φορέα, Ιερός(;) Σύνδεσμος Κληρικών Ελλάδος, τρομάρα τους που την μετάδωσαν και στην βουβή υπάκουη πλειοψηφία ως φόβο, οι αθεόφοβοι και μας φόβισαν όλους με την δυνητική απειλή του θανάτου από την ίωση.

Αποτύχαμε να μη φοβηθούμε οι μεγάλοι και το χειρότερο, φοβίσαμε και φοβίζουμε τους νέους, τα παιδιά και τα νήπια.

Για να σώσουμε την θέση μας και την ζωούλα μας, γίναμε σαν τον Ηρώδη και σκοτώνουμε το μέλλον τους.

Ποιοι μας μετάδωσαν τον φόβο του θανάτου;

Αυτοί που αν ήταν κλητήρες ή φύλακες δημόσιοι υπάλληλοι μετά από απείθεια, παραποίηση και συνέργεια σε αδικοπραγία, θα τους απέλυαν για απιστία προς την υπηρεσία.

Αυτοί που μας κλείνουν τις εκκλησίες και βάζουν σεκιουριτάδες σαν να είναι το μαγαζί τους και εμείς πελάτες τους στο σούπερ μάρκετ.

Οι δοτοί υπάλληλοι του Κούλη και του Αλεξ των διευθυντών του υποκαταστήματος της εταιρείας.

Ποιοί;

Ο Κλήρος.

Οι υποτιθέμενοι κληρικοί και κληρωτοί διαλεγμένοι ως Άξιοι από εμάς ως διάδοχοι των Αποστόλων.

Απέτυχαν αυτοί συνειδητά στα προφορικά και τα γραπτά τους και μας αποτυγχάνουν και εμάς αν τους αντιγράφουμε.

Παραβάτες επίορκοι του όρκου τους, τόσο προς το Σύνταγμα όσο και προς το Πνεύμα το Άγιο.

Αυτοί που λένε ότι εκπροσωπούν την διαδοχή και την Χάρη του Νικητή του Θανάτου.

Του Αναστάντος Χριστού, που μόνος κατήργησε τον Θάνατο.

Αυτό το γεγονός, η υπερνίκηση του φόβου του Θανάτου, είναι το κύριο και καθοριστικό στοιχείο της όλης διδασκαλίας Του
που ανέδειξε χιλιάδες μαρτύρων και αγίων.

Και έρχονται τώρα οι κήρυκες της διδασκαλίας Του και μας υποβάλουν σε φόβο ιού και ιώσεως μέσα στον ναό;

Αφήνουν το ποίμνιο, που τους ανατέθηκε να ποιμάνουν και να φροντίζουν, απροστάτευτο και απρόσωπο πίσω από
τις προσωπίδες να παρουσιάζεται φοβισμένο και αλλοιωμένο δίχως πρόσωπο μπροστά στις εικόνες και το δισκοπότηρο.

Έσβησαν και απάλειψαν από τις ταυτότητες μας, πρώτα το ΧΟ που δήλωνε έστω και τυπικά Χριστιανός Ορθόδοξος και τώρα ουσιαστικά μας καταργούν και σαν πρόσωπα αλλοιώνοντας και την όψη μας.

Χωρίς το σωστό πρώτο Χ.Ο., ακύρωσαν την ταυτότητά μας και το δεχτήκαμε και το ξεχάσαμε.

Τώρα μεθοδικά επανέρχονται και εφαρμόζουν στην πράξη το δεύτερο ΧΟ, το Χωρίς Όψη.

Από εμάς μόνον εξαρτάται αν θα αφήσουμε να εφαρμόσουν το τρίτο Χ.Ο.

Άν περάσει θα είμαστε Χαμένοι Οριστικά.

Χρόνια πολλά του Αγίου Δημητρίου σήμερα, γιορτασμένο ΜΑΤ΄ εμποδίων με σεκιουριτάδες και μπάτσους.

Ερώτηση και απορία, όλοι αυτοί αβάπτιστοι είναι ;
Γιατί επίορκοι είναι σίγουρα.
Ο φόβος του μισθού βλέπεις.

Ο φόβος του Θεού πήγε περίπατο.
Έμεινε ο φόβος του Θανάτου κρυμμένος πίσω από τις μάσκες, από πατριάρχες μέχρι καντηλανάφτες.

Εσύ, τι φοβάσαι;
μασκοφόρε Ιερέα και πιστέ,
το πρόστιμο, τον ιό ή τον Υιό;

Κωνσταντίνος Καλιμαυκίδης

oimos-athina