Προς Ρ.Δούρου: Πάρε την “ιερή σκυτάλη” και εφάρμοσε τους “Κορυσχάδες” στη Β.Κύπρο!

Για να παρακολουθήσουμε το τι γράφει στο άρθρο-απάντησή της η Ρ.Δούρου ας δούμε το σχετικό απόσπασμα από το defencenet.gr:   

Αυτά γράφαμε σε ότι αφορά την Ρ.Δούρου. Η οποία απαντά στο σχετικό σημείωμα ως εξής:

Εύκολα λοιπόν μπορεί να κατανοήσει κανείς το μένος της Ν.Δ. κατά του ΣΥΡΙΖΑ, που επιμένει να θυμίζει τον ρόλο της στην υιοθέτηση και εφαρμογή του καταστροφικού Μνημονίου, που συρρικνώνει μισθούς και συντάξεις και έχει εκτινάξει ύφεση και ανεργία στα ύψη. Που επιμένει στο απλό γεγονός ότι δεν είναι σε θέση ο κ. Σαμαράς να επαναδιαπραγματευθεί το οτιδήποτε με τους Ευρωπαίους εταίρους από τη στιγμή που έχει αποδεχθεί, εφαρμόσει και δεσμευτεί για την περαιτέρω εφαρμογή του Μνημονίου.
 
Την ίδια στιγμή, η ολοένα και αυξανόμενη δυναμική του ΣΥΡΙΖΑ ΕΚΜ, όπως τη διαπιστώνουμε στις ανοικτές συνελεύσεις σε όλη τη χώρα, συμβάλλει στον πανικό της Συγγρού. Εξ ου και ο καταιγισμός των social media με… δήθεν αποκαλύψεις που στοχεύουν στην… αποδόμηση της αξιοπιστίας του ΣΥΡΙΖΑ. Μόνο που σπανίως ο πανικός είναι καλός σύμβουλος. Ενίοτε προδίδει και φανατισμό.
 
Συγκεκριμένα, οι εγκέφαλοι της επικοινωνίας της Ν.Δ. αποφάσισαν να βάλουν στο στόχαστρό τους μια αναφορά μου στην παράδοση του Ψηφίσματος των Κορυσχάδων, παρουσιάζοντάς το ως έκκληση για νέο αντάρτικο! Και μόνο αυτή η μειωτική ερμηνεία (που για να φανεί πιο τεκμηριωμένη προβάλλει το άρθρο 8 του Ψηφίσματος1) φανερώνει την εσκεμμένη παραπληροφόρηση για το τι ήταν στην πραγματικότητα το Ψήφισμα, για το τι αντιπροσωπεύει στην ιστορία της Αντίστασης, αλλά και της χώρας, για την παράδοση στην οποία ανήκει… Η προσπάθεια της Ν.Δ. για την ανάδειξη της πτυχής του «ένοπλου αγώνα» την οδηγεί σε ιστορικά ατοπήματα και επικοινωνιακές γκάφες.
 
Η εμφυλιοπολεμική ανάγνωση που κάνει (σχεδόν εβδομήντα χρόνια μετά) την οδηγεί στο να αποσιωπά το νήμα που συνδέει διαχρονικά την 1η Εθνική Συνέλευση της Επιδαύρου με το Ψήφισμα των Κορυσχάδων. Να αποσιωπά τη σημασία του Ψηφίσματος που δεν έχει να κάνει με το… αντάρτικο, αλλά με τη σύσταση των θεμελίων για μια διαφορετική άσκηση εξουσίας, στο πλαίσιο ενός νέου δημόσιου βίου, με πρωταγωνιστή τον λαό, στις δύσκολες κατοχικές συνθήκες.
 
Το Ψήφισμα που εισηγήθηκε ο Ηλίας Τσιριμώκος, γραμματέας Δικαιοσύνης της ΠΕΕΑ (Προσωρινής Επιτροπής Εθνικής Απελευθέρωσης, που είχε συγκροτηθεί το Μάρτιο του 1944), και εγκρίθηκε παμψηφεί στις 27 Μαΐου 1944 από το Εθνικό Συμβούλιο (στο οποίο μετείχαν 180 εκλεγμένοι από 1,5 εκατομμύριο πολίτες άνω των 18 ετών σε όλη την Ελλάδα, ελεύθερη και κατεχόμενη2), αφορούσε λοιπόν στην άσκηση των εξουσιών στην Ελεύθερη Ελλάδα. Στο άρθρο 2 το Ψήφισμα διακήρυσσε: «Όλες οι εξουσίες πηγάζουν απ’ το λαό και ασκούνται από το λαό» ενώ στην εισαγωγή τονιζόταν ότι «Το Εθνικό Συμβούλιο συγκροτημένο από αντιπροσώπους ολόκληρου του Ελληνικού λαού, που συνήλθαν για να διακηρύξουν την ακατάβλητη θέλησή του να πολεμήσει ώς την τελευταία του πνοή για την απελευθέρωση της χώρας, την πλήρη συντριβή του φασισμού και την αποκατάσταση της εθνικής ενότητας και της λαϊκής κυριαρχίας».
 
Το άρθρο 4 όριζε ότι «οι λαϊκές ελευθερίες είναι ιερές και απαραβίαστες», το άρθρο 5 ότι «όλοι οι Έλληνες, άντρες και γυναίκες, έχουν ίσα πολιτικά και αστικά δικαιώματα» ενώ στο άρθρο 6 ότι «η εργασία είναι βασική κοινωνική λειτουργία και δημιουργεί δικαίωμα για την απόλαυση των αγαθών της ζωής».
 
Να σημειωθεί εδώ ότι οι εκλογές που προκήρυξε τον Απρίλιο του 1944 το ΕΑΜ για την Ανάδειξη Εθνικού Συμβουλίου, δηλαδή Βουλής της Ελεύθερης Ελλαδας, οδήγησαν στην εκλογή 180 μελών, που αποτύπωναν όλα τα κοινωνικά στρώματα: 23 αγρότες, 22 εργάτες, 20 δημόσιοι υπάλληλοι και τραπεζικοί, 5 βιομήχανοι, 14 αξιωματικοί του στρατού (οι 8 στρατηγοί), 4 κληρικοί (οι 2 μητροπολίτες), 15 γιατροί κ.ά. Αυτή καθαυτή η εκλογή του Εθνικού Συμβουλίου, που υπήρξε πολυκομματικό στη σύνθεσή του και παλλαϊκό όργανο (το ΚΚΕ, παρ’ ότι ήταν παντοδύναμο στο εσωτερικό της χώρας, δεν θέλησε να μονοπωλήσει την εξουσία3), εξέφραζε την απόφαση για αποκατάσταση των λαϊκών πολιτικών ελευθεριών και επισφράγιζε την εξέλιξη από την πρωτοβάθμια εξουσία του λαού (σε κοινότητες και δήμους) στο εθνικό επίπεδο.
 
Σύμφωνα με τον συγγραφέα Σπύρο Γασπαρινάτο, το Ψήφισμα του Εθνικού Συμβουλίου (το ψήφισμα των Κορυσχάδων) δεν «οικοδομεί ένα είδος σοβιετικού συστήματος ούτε καν (στην ουσία) λαοκρατικού»4. «Προσδιορίζεται, σε αυτήν την ιδιότυπη ‘λαοκρατία’ που καθιερώνεται, ότι ο λαός ‘ασκεί’ τις εξουσίες, όπως αυτές είναι καθιερωμένες στην τριπλή τους έκφραση, τη νομοθετική, την εκτελεστική και τη δικαστική. Υπ’ αυτήν και μόνο την έννοια καθιερώνεται η ‘λαοκρατία’»5.
 
Είμαι σίγουρη ότι τουλάχιστον ορισμένοι στη Ν.Δ. γνωρίζουν αυτά τα βασικά γεγονότα. Έχουν επιλέξει όμως να θυσιάσουν κάθε ίχνος αξιοπιστίας τους στον βωμό των κοντόφθαλμων εκλογικών κερδών. Μη διστάζοντας να διαστρεβλώσουν συνειδητά. Να σπιλώσουν όχι ένα πρόσωπο ή ένα κόμμα, αλλά την ιστορική μνήμη του λαού μας. Να αμαυρώσουν μια από τις πιο συγκλονιστικές πτυχές της Εθνικής Αντίστασης: εκείνης της οργάνωσης και της άσκησης της εξουσίας από τον λαό σε περίοδο κατοχής.
 
Ανιστόρητη η Ν.Δ.; Όχι. Απλά φανατική και επικίνδυνη… “.

Αυτό το ερώτημα, θεωρούμε κατ’αρχήν ότι πρέπει να απαντηθεί από την Ρ.Δούρου και όχι να μας κάνει ιστορική αναλύση για την “σκυτάλη του ιερού ψηφίσματος των Κορυσχάδων”. Γιατί και η Δεξιά έχει ήρωες, αλλά δε νομίζουμε ότι οι θέσεις του Ι.Δραγούμη, του Ι.Μεταξά, του Ν.Ζέρβα ή του Α.Παπάγου, μπορούν να βοηθήσουν άμεσα στο σημερινό κρίσιμο σημείο που έχει φτάσει η χώρα…

Οι διαχειριστές του katohika.gr διατηρούν το δικαίωμα τροποποίησης ή διαγραφής σχολίων που περιέχουν υβριστικούς – προσβλητικούς χαρακτηρισμούς. Απαγορεύεται η δημοσίευση συκοφαντικών ή υβριστικών σχολίων.Σε περίπτωση εντοπισμού τέτοιων μηνυμάτων θα ακολουθεί διαγραφή

Φιλε μου ο σημερινός εχθρός σου είναι η παραπληροφόρηση των μεγάλων καναλιών. Αν είδες κάτι που σε άγγιξε , κάτι που το θεωρείς σωστό, ΜΟΙΡΆΣΟΥ ΤΟ ΤΩΡΑ με ανθρώπους που πιστεύεις οτι θα το αξιολογήσουν και θα επωφεληθούν απο αυτό! Μην μένεις απαθής. Πρώτα θα νικήσουμε την ύπνωση και μετά ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ τα υπόλοιπα.