ΠΡΟΒΑΤΑ – ΝΟΤΗΣ ΣΦΑΚΙΑΝΑΚΗΣ
· IOANNIS KATSIREAS
ΜΗ ΦΥΓΕΙΣ ΑΚΟΜΑ
Τρία σχετικά θέματα που αξίζει να δεις
«Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΕΛΘΟΝ.
ΕΙΝΑΙ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ.»
· IOANNIS KATSIREAS
Τρία σχετικά θέματα που αξίζει να δεις
| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Δύο ανεξάρτητοι εκδότες ξεκινούν από το ίδιο σημείο. Θέλουν αναγνώστες, ελευθερία και τη δυνατότητα να συνεχίσουν να δημοσιεύουν.
Στον πρώτο έρχεται μια πρόταση: «Θα σου δίνουμε τόσα μαύρα και θα παίζεις το αφήγημα.» Εκείνος δέχεται.
Ο δεύτερος απαντά: «Υποστηρίζω την αλήθεια. Δεν δέχομαι να εξαγοραστώ.» Πιστεύει ότι οι διαφημίσεις και τα κλικ των αναγνωστών θα τον κρατήσουν ζωντανό.
Κάπου αλλού, ένας προγραμματιστής γράφει έναν ad blocker. Για τον χρήστη είναι απλώς ένας τρόπος να καθαρίσει την οθόνη του.
Όταν μια διαφήμιση δεν εμφανίζεται ή η συγκατάθεση περιορίζει τη διαφημιστική αξιοποίηση, το ανεξάρτητο μέσο μπορεί να χάνει μέρος των εσόδων του. Δεν σημαίνει πάντα μηδενική διαφήμιση — σημαίνει όμως συχνά μικρότερη δυνατότητα monetization.
Κρατική καμπάνια. Μεγάλος διαφημιζόμενος. Χορηγίες. Η επιβίωσή του δεν εξαρτάται πια μόνο από τον αναγνώστη.
«Μαλάκα, κονομάμε και τους δίνουμε ό,τι θέλουν. Κανείς δεν το παίρνει χαμπάρι.»\n\n«Φιλαράκι, ξαφνικά έφυγαν όλα… δεν παίρνω κλικ, τι θα κάνω;»
Ο αναγνώστης χαμογελά: «Βρήκα τρόπο να μη με ζαλίζουν οι διαφημίσεις στην οθόνη μου». Και στέλνει τον blocker και στους φίλους του.
Ένας το εγκαθιστά. Μετά δέκα. Μετά χίλιοι. Κανείς δεν αισθάνεται ότι έκανε κάτι σημαντικό. Για το μικρό ανεξάρτητο μέσο όμως, χιλιάδες μικρές απώλειες γίνονται μία μεγάλη.
Ο πρώτος συνεχίζει να έχει χρήματα. Ο δεύτερος κοιτάζει λογαριασμούς, server, εργαλεία και ανθρώπους που πρέπει να πληρωθούν. Η ανεξαρτησία έχει πραγματικό κόστος.
Θέλεις ανεξάρτητες φωνές. Θέλεις να μη σε ενοχλεί τίποτα. Θέλεις όλα να είναι δωρεάν. Ποιος όμως πληρώνει τελικά το κόστος της ενημέρωσης που θέλεις να παραμείνει ανεξάρτητη;
Το τίποτα που σου κόστιζε να δεις μια διαφήμιση, μπορεί τελικά να κοστίσει πολύ περισσότερο σε εκείνον που προσπαθεί να παραμείνει ανεξάρτητος.
ΕΚΤΑΚΤΑ-BREAKING NEWS
ΕΛΛΑΔΑ
ΕΛΛΑΔΑ
Ελληνικά
Ξύπνια είμαστε όλα τα πρόβατα Ιωάννη. Ο ύπνος είναι επιλογή, εκλογή, πολλών μια σκιά της αιδοιοδουλείασης. “Ας συνεχίσω να φοράω την προβιά και να’μαι στα τέσσερα, τι μπορώ να κάνω εξ’ άλλου, ας βγάλει άλλος το φίδι από την τρύπα, έχω οικογένεια και η γυναίκα μου δεν θα με αφήσει να κάνω τίποτα γιατί όπως όλες οι γυναίκες, ειδικά οι Γελλαδιστανές, δεν έχει κοινωνική συνείδηση, ευρεία σκέψη, ενδιαφέρον πραγματικό για ότι άλλο πλήν αυτής και πέριξ και μόνο αυτής™ και πέραν του κόσμου της, πέρα βρέχει™, εκτός από το να κουτσομπολέψει με παθος™ οπότε, ας συνεχίσω να κοιμάμαι και να ονειρεύομαι ότι είμαι άντρας, που να μπλέκεις τώωωωρα”, είναι η ενδόμυχη σκέψη πολλών. Το να μην θέλει κάποιος να συνεχίσει να κοιμάται είναι ριζοσπαστικό, ακόμα και ως πρός τον ίδιο του τον εαυτό(!!!) και στην Γελλάς πληρώνεται με αίμα. Αυτό γνωρίζοντας πολλοί πράττουν έτσι. Εγώ δεν φοράω σαμάρι από αιδοίο, θα σιχαινόμουν τον εαυτό μου, και μπορώ να δω την διαφορά. Δεν τους κατηγορώ όμως. Ενοχλητικός είναι ο φθόνος τους, ναι, όπως και οι ψευδαισθήσεις τους και η γελοιότητά τους, όμως έχουν και μια μικρή δικαιολογία. Ίσως… Όσοι απομένουν όμως είναι συντριπτική μειοψηφία. Ένας κούκος, 50,100, δεν φέρνουν την άνοιξη. Άσε κιόλας που εμπόδια θα φέρουν και οι ίδιοι οι αιδοιόδουλοι και η αόρατη εξουσία πίσω από τον θρόνο, δηλαδή τα αιδοία. Με τα χρόνια έχω καταλάβει τους μηχανισμούς της διαστροφής. Νοσηρότητα εκτεταμένη. Είμαι πεσιμιστής, κυνικός ή απλά δεν κοροϊδεύω τον εαυτό μου, δεν ξέρω, αλλά δεν είμαι ιδιαίτερα αισιόδοξος για τα της Γελλάς. Γιατί τα πρόβατα συνήθισαν να είναι πρόβατα και επιπλέον δεν θέλουν κανείς να τους το θυμίζει και να τους διαταράσσει την προβατοσύνη τους. Τότε και μόνο τότε τα πρόβατα δαγκώνουν!!!!!!!!!!!!!!!!!!…