Διαφημίσεις

Έλληνες Ορθόδοξοι Ουρανοπολίτες βρισκόμαστε σε τούτη τη γη εκατομμύρια χρόνια τώρα. Εδώ γεννηθήκαμε, εδώ μεγαλώσαμε, στην ευλογημένη Ελλάδα. Εδώ γεννήθηκαν τα γράμματα και οι τέχνες. Εδώ μεγαλουργήσαμε και από εδώ ξεκίνησε ο πολιτισμός. Εδώ ήταν το κέντρο του κόσμου όλου και γεωγραφικά αλλά και πολιτισμικά.

Μας ανατέθηκε μια πολύ μεγάλη αποστολή και την φέραμε σε πέρας. Αυτή ήταν να δώσουμε φως στον κόσμο. Ολόκληρες χιλιετηρίδες αφιερώσαμε σε αυτόν τον σκοπό. Απ’ όλες τις γλώσσες του πλανήτη αν αφαιρέσουμε τα ελληνικά θα μείνουν άφωνες, απλές κραυγές μεταξύ ανθρώπων. Από κάθε επιστήμη αν αφαιρέσουμε την πρωταρχική γνώση, αυτόματα θα καταργηθεί. Αν θα μπορούσαμε να κάνουμε ταξίδι στον χρόνο και να αφαιρούσαμε την Ελλάδα από την Γη, τότε δεν θα μείνει τίποτα όρθιο σε κανένα μέρος του πλανήτη. Μέσα στους αιώνες που πέρασαν κάναμε τεράστια πνευματικά άλματα, όπως και τεχνολογικά. Και πού δεν πήγαμε και πόσοι λαοί ακόμα και σήμερα αναγνωρίζουν την Ελλάδα ως κοιτίδα του πολιτισμού και των γραμμάτων.

Οι Έλληνες μίλησαν πρώτοι για τον Τριαδικό Θεό. Περιέγραψαν την φύση Του. Προφήτεψαν και περίμεναν τον ερχομό του Χριστού. Λίγα χρόνια πριν έρθει στην Γη ο Χριστός, οι τότε Κινέζοι έστειλαν αντιπροσωπεία στην Ελλάδα και ρώτησαν «πότε θα έρθει», για να πάρουν την απάντηση ότι «κι εμείς εδώ περιμένουμε, όπου να ναι…». Ο Χριστός πήγε στους Εβραίους, γιατί ήρθε για όλον τον κόσμο. Πήγε σε αυτούς που είχαν αποστατήσει της Ουράνιας Βασιλείας και του πνεύματος του Φωτός. Κι εμείς οι Έλληνες, όπως ο Χριστός, σε όλον τον κόσμο μοιράσαμε το Φως. Πήγαμε στους πάντες. Αν κάποιοι το αρνήθηκαν και το αρνούνται είναι πια δικό τους θέμα.

Ο Χριστός όταν είδε τους Έλληνες, είπε χαρακτηριστικά: «Ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του Ανθρώπου», γιατί γνώριζε ότι ανέκαθεν ήμασταν Υιοί του Φωτός, γνώριζε ποια είναι η αποστολή μας. Αυτή η φράση από μόνη της μαρτυρά πολλά! Μαρτυρά ιστορικές αλήθειες, που σήμερα τις κρύβουν αυτοί που σταύρωσαν τον Χριστό και σταυρώνουν τους λαούς. Ήρθε λοιπόν ο Χριστός και δοξάστηκε στη Γη η Αγάπη. Εναρμονίστηκε το σύμπαν με τον άνθρωπο, με την φύση μας· ακούστηκαν ουράνιες μελωδίες, κραδασμοί αγάπης και τελειότητας στο είναι μας. «Εν αρχή ην ο Λόγος…» ο κραδασμός της Αγάπης στο εντός ημών!

Σε ένα σύμπαν που μιλά ελληνικά βρισκόμαστε εδώ ως Υιοί του Φωτός, φρουροί του πνεύματος της θέοσης του Ανθρώπου. Αιώνες τώρα είμαστε ως Έλληνες σε διαμάχη με αυτούς που εκπροσωπούν το πνεύμα της αποστασίας. Δεν θέλουν την αγάπη και την ειρήνη να επικρατεί στην Γη. Δεν θέλουν να γνωρίζουν οι άνθρωποι της γης την ουράνια βασιλεία. Έγιναν όχι μόνο πνευματικές μάχες μεταξύ Ελλήνων και αποστατών, αλλά και κάθε είδους μάχη. Ολόκληροι πόλεμοι καταστροφικοί ξεκίνησαν εξαιτίας του μίσους τους εναντίον μας. Και όπως τότε σταύρωσαν τον Χριστό, έτσι κατάφεραν μετά από αιώνες προετοιμασίας να έχουν σήμερα πάνω στον σταυρό εμάς τους Έλληνες, με ένα σατανικό σχέδιο που το τελικό του στάδιο ξεκίνησε πριν από έναν αιώνα.

Σήμερα καλούμαστε και πάλι να σηκώσουμε ανάστημα, να γεννήσουμε το φρόνημα και να ξαναγίνουμε και πάλι αυτό που από την φύση μας είμαστε. Καλούμαστε να φύγουμε από τα σκοτάδια που επιτρέψαμε να μας ρίξουν και να βγούμε στο φως. Η καμπάνα της αφύπνισης κτύπησε για να κερδίσουμε αυτή την μεγάλη πνευματική μάχη, να ξαναγίνουμε υιοί του φωτός. Χωρίς εμάς τους Έλληνες ο πλανήτης είναι καταδικασμένος στο σκότος, που ήδη βρίσκεται. Ο Χριστός ήρθε, μας έδειξε πεντακάθαρα την οδό και μεγαλουργήσαμε σε αυτή την οδό.  Σήμερα όμως, αρχής γενομένης με την πτώση της Πόλεως, βρεθήκαμε στα σκοτεινά χρόνια της πνευματικής μας εξαθλίωσης, η οποία κορυφώθηκε στις μέρες του σήμερα. Τώρα καλούνται όλοι οι Έλληνες να σηκώσουν το λάβαρο της ανάστασης του έθνους πρώτα και μετά όλων των λαών του πλανήτη.

ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΡΑΝΟΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΟΙ ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΠΡΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣ ΜΕΤΑΔΟΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΣΤΟΝ ΚΟΣΜΟ! Η ΤΡΙΤΗ ΜΕΡΑ ΞΗΜΕΡΩΣΕ, ΤΟ ΦΩΣ ΤΗΣ ΑΥΓΗΣ ΡΙΧΝΕΙ ΤΙΣ ΑΚΤΙΝΕΣ ΤΟΥ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!

ΕΛΛΗΝΕΣ! ΜΗΝ ΑΡΓΕΙΤΕ!

 

 

SOCRATESNIOS



Μην αφησετε την Πληροφορια να σας ξεπερασει

Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice

  • 1 Month Subscription
    3 Month Subscription
    6 Month Subscription
    Year Subscription

Από Socratesnios

191 σχόλια στο “ΠΡΟΣ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΥΡΑΝΟΠΟΛΙΤΕΣ”
    1. ΕΛΛΑΣ… Ελ – Ηλ – Ηλιος=ΦΩΣ + Λας – Λαος. Αρα ο λαος του Ηλιου, του Φωτος. Υπαρχει και δευτερη εννοια Λας ειναι η προελευση του Λιθ – Λιθος. Δηλαδη η χωρα του Φωτος. Το οικοπεδο του ΘΕΟΥ.

      KLEMENO

  1. Ως πότε παλικάρια, θα ζούμε χωρισμενοι
    ποτε θα καταλάβουμε οτι Ζευς ειναι η θετική δύναμη
    του ηλιακού μας συστήματος
    Ενω ο Χριστός ειναι η θετική δύναμη ολόκληρου του συμπαντος…
    Αδέρφια πλησιάζει η ωρα που η σκεψη μας θα αρχιζει να υλοποιείται
    σε πολυ μεγαλύτερο βαθμο απο οτι σήμερα. Γένοιτο!
    https://www.youtube.com/watch?v=6UYBzE8x5vI

  2. Ιωάννης 12:20 «Ήσας δε τινές Έλληνες μεταξύ των αναβαινόντων διά να προσκυνήσωσιν εν τη εορτή.» Η λέξη ” Έλληνες” που αναφέρονται εδώ, δεν αναφέρονται ως Έλληνες εθνοφυλετικώς, αλλά εννοούνται γενικώς οι εθνικοί ειδωλολάτρες, οιασδήποτε φυλής ή γλώσσας, όπως γίνεται χρήση της λέξης Έλληνες και σ’ άλλες περιπτώσεις (βλ. Ιωάν. 7:35 και πρβλ. Πραξ. 16, 1· 21:28· Ρωμ. 1. 14, Α’ Κορ. 1:14· Γαλ. 2:3). Όπως ορθά παρατηρήθηκε από τους ερευνητές, ο Ιωάννης δεν μας πληροφορεί για το αν οι Έλληνες αυτοί άκουσαν τους λόγους των μαθητών προς τον Ιησού, αν τους δέχθηκε ο Ιησούς, κι αν άκουσαν την απάντησή του. Ο Ιησούς δεν έδωσε άμεση απάντηση, και φαίνεται να μίλησε, σαν να απευθυνόταν στον εαυτό του. (Βλ. Γ. Ρηγόπουλου, Ο Ιησούς και οι Έλληνες, Δελτίο Βιβλικών Μελετών, τομ. 18, 1999, 1ος-6ος, σελ. 40 επ.).

  3. Η έκφραση “ήλθε η ώρα να δοξαστεί ο υιός του ανθρώπου”, αποσυσχετίζεται νοηματικά από τον προηγούμενο στίχο, και συσχετίζεται και συνάπτεται με τον επόμενο, όπου ο Ιησούς ομιλεί για το πάθος, το θάνατό του και την ανάστασή του με το σύμβολο του κόκκου σίτου ο οποίος, “πεθαίνει” για να φέρει καρπόν πολύν ως στάχυ. Η ώρα εδώ, είναι η εσχατολογική ώρα, η κρίσιμη ώρα της δοκιμής της πιστότητας του Ιησού προς τον πατέρα, όπως φαίνεται από το εδ. 27. Ότι αυτό είναι το ορθό νόημα, προκύπτει επίσης από το γεγονός ότι, η ίδια έκφραση βρίσκεται και παρακάτω, όταν παραδίδεται ο Ιησούς προδοτικά. “Ήρθε τώρα η ώρα να φανερωθεί η δόξα του υιού του ανθρώπου” (Ιωάν. 13:31)

    Από τα παραπάνω καταφαίνεται, πόσο άστοχο είναι το επιχείρημα αυτό των νεοπαγανιστών ή ελληνιστών, που θέλουν έτσι τον Ιησού μεροληπτικό προς τους Έλληνες και εκλεκτικό, οιονεί εθνικιστή.

    1. Κάθε εχθρός της πίστεως μας μπορεί να γράψει ότι θέλει.
      Ποιά είναι η ορθή ερμηνεία φαίνεται απο το αποτέλεσμα.Οι Ελληνες δοξάζουν
      Τον Κύριο μέχρι σήμερα και μεταδίδουν το Αναστάσιμο φώς σε όλους τους Χριστιανούς.

      1. Θέλεις να μας πεις οτι το φως απο τον αγιο ταφο διανεμεται σε ολες τις εκκλησιες και τα εκκλησακια της ελλαδος μεσα σε λιγες ωρες?
        Εσυ εισαι και πιστος και χαζος μαζι. Οι μαυροφοροι ποιμενες σας γελανε μαζι σας.

        1. Πονηρέ ,το άγιο φως το μεταλαμπαδεύει ΕΛΛΗΝΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ σέ όλους τους χριστιανικούς ορθόδοξους λαούς και όχι μόνο.Σκέψου,δεν θα πληρώσεις τίποτα ,τι ΣΗΜΑΙΝΕΙ αυτό.

      2. Ασχετε Αδαή, Το άνωθεν κείμενο είναι του χριστιανού συγγραφέα Τσινικόπουλου τον οποίο υπερασπιζόταν μέχρι βλακείας ο φίλος σου Greekman (ΒλακοΤρόλ). Εσύ είσαι άσχετος και αδαής, και ο φίλος σου βλάκας με πατέντα.

    2. Ενώ αν Τον παρουσιάζουν εβραίο και Τον συσχετίζουν με τους περιούσιους είναι εντάξει! Αν φέρονται ως εκλεκτοί οι εβραίοι είναι όλα καλά ε; Λες και δεν ξέρουμε τι έχει γίνει με την παλαιά διαθήκη αλλά ακόμα και με τα ευαγγέλια τα οποία εκτός του ότι γράφτηκαν αρκετά χρόνια μετά ,έβαλαν κι εκεί το χεράκι τους οι περιούσιοι για την δημιουργία ενός βολικου δόγματος! Σας ενοχλεί το ελληνοχριστιανικο αλλά το εβραιοχριστιανικο είναι μια χαρά!

  4. Οι ελληνορθόδοξοι απολογητές / αποδομητές επιχειρούν να παρουσιάσουν σημαντικές αρχαίες Ελληνικές προσωπικότητες ως “προ Χριστού χριστιανούς” , ή να πείσουν, ακόμα και πως ορισμένοι αρχαίοι είχαν δήθεν μιλήσει για την “έλευση του Ιησού”!
    Ο Πλάτων και ο Σωκράτης προ Χριστού “χριστιανοί” , μας λένε οι χριστιανοί ψεύτες.
    Ουδέποτε μίλησαν για κάποιον ξυλουργό-μεσσία που θα σώσει την ανθρωπότητα, ούτε για ιουδαίους μεσσίες.
    Γιατί όμως οι χριστιανοί δημαγωγοί τα επαναλαμβάνουν συνεχώς ενώ ξέρουν ότι είναι ψέματα; Προσπαθούν να μας πείσουν ότι έτσι και αλλιώς θα ερχόταν ο χριστιανισμός οπότε μην διαμαρτύρεστε. Δεχθείτε την επιβολή του χριστιανισμού ως φυσιολογική. Φυσικά οι πάντες γνωρίζουν ότι ο χριστιανισμός επεβλήθη.

    1. ΓΙΑΤΡΕ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΑΙ!!!ΔΕ ΜΟΥ ΛΕΣ ΡΕ ΓΙΑΤΡΕ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΣΚΕΨΗ ΣΟΥ,ΑΦΟΥ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΕΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ.
      ΛΕΓΕΙ ΙΝΑ ΔΟΑΞΑΣΤΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ,ΠΟΙΟΝ ΕΝΝΟΕΙ,ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΝΣΑΡΚΩΣΗ ΤΟΥ.
      ΠΟΙΟΝ ΗΡΘΕ ΝΑ ΣΩΣΕΙ,ΠΟΙΑ ΛΥΤΡΑ ΗΡΘΕ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΕΙ,ΚΑΙ ΠΟΙΟΝ ΑΝΕΣΤΗΣΕ ΕΚ ΤΗΣ ΑΝΥΠΑΡΞΙΑΣ,ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ?
      ΓΙΑΤΡΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΟΥΔΑΙΚΗ ΣΥΝΑΓΩΓΗ ΕΔΩ!!ΘΑ ΓΥΡΙΣΕΤΕ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΣΑΣ,ΟΤΑΝ ΘΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΗΝ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΤΕ!!!ΑΦΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΡΟΥΠΑΝΤΗΣΕΤΕ,ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΤΕ ΤΟΝ ΜΕΣΣΙΑ,ΠΟΥ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΠΟΘΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟΝ ΔΕΙΤΕ.
      ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΑ ΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΧΡΕΙΣΤΟΥ,ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΟΣΕΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ ΚΑΙ ΑΝ ΠΟΣΤΑΡΕΙΣ.
      ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΚΛΕΙΔΑΡΟΤΡΥΠΑ ΓΙΑΤΡΕ.

      1. «Τον οποίον (Χριστό) αν και δεν είδετε αγαπάτε, εις τον οποίον, αν και τώρα δεν βλέπητε αυτόν, ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ όμως αγαλλιάσθε με χαράν ανεκλάλητον και ένδοξον. Α πετρου 1.8

        croif 101 fm stereo βρίσκεσαι στην ίδια ακριβώς θέση με αυτούς. Δεν είδες ούτε άκουσες τον Χριστό. Δεν πιστεύεις σε αυτόν, αλλά τους Μύθους των Ανώνυμων Αγυρτών συγγραφέων των ευαγγελίων με τους οποίους έντυσαν την Θεότητα του, τις Πλαστογραφίες, και την τεχνητή επαλήθευση των προφητειών της ΠΔ στο πρόσωπο του.

        «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman.

      2. Αποκάλυψη 22.16 «Εγώ ο Ιησούς είμαι η ρίζα και το γένος του Δαβίδ.»

        Αποκαλυψη 19.1-6 «Καὶ μετὰ ταῦτα ἤκουσα ὡς φωνήν μεγάλην ὄχλου πολλοῦ ἐν τῷ οὐρανῷ, λέγοντος· ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ…Καὶ ἐκ δευτέρου εἶπον· ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ…Καὶ ἔπεσον οἱ εἰκοσιτέσσαρες πρεσβύτεροι καὶ τὰ τέσσαρα ζῶα καὶ προσεκύνησαν τὸν Θεὸν τὸν καθήμενον ἐπὶ τοῦ θρόνου λέγοντες· Ἀμήν, ΑΛΛΗΛΟΥΙΑ…»

        «Η εξελληνισμένη έκφραση “αλληλούια” , που προέρχεται από τα Εβρ. הַלְּלוּיָהּ‎, Χαλελουγιάχ, κατά γράμμα αποτελεί προτροπή προς ομάδα ανθρώπων να “αινέσουν τον Γιαχ” Ο όρος Γιάχ αποτελεί συντομευμένη μορφή του θεϊκού ονόματος που προσδιορίζεται από το Τετραγράμματο και αποδίδεται συνήθως Γιαχβέ ή Ιεχωβά.»

        Εβραιομαστούριδες μου αλληλούια!!

  5. ΧΩΡΙΣ ΣΤΡΟΦΗ ΣΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΕΙΣΤΟΝ,ΠΩΣ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΕΙΛΙΚΡΙΝΗ ΑΓΑΠΗ,ΚΑΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑ?
    ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΝΑ ΥΠΟΚΡΙΝΟΜΑΣΤΕ,ΕΠΕΙΔΗ ΑΡΧΙΖΟΥΜΕ ΝΑ ΚΥΡΙΕΥΟΜΑΣΤΕ ΑΠ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΩΝ ΜΕΛΛΟΥΜΕΝΩΝ.
    ΑΝ ΑΔΕΛΦΕ ΔΕΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ Η ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΑΔΕΛΦΩΣΥΝΗ,ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΛΕΣ ΟΤΙ Ο ΔΙΑΒΟΛΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΜΙΑ ΜΑ ΚΑΜΜΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΣΑΡΚΟΛΑΓΝΟΙ,ΣΑΡΚΟΛΑΤΡΕΣ,ΑΔΙΚΟΙ,ΑΤΙΜΟΙ,ΚΑΙ ΤΟΣΑ ΑΛΛΑ.ΤΟΤΕ ΣΕ ΠΟΙΑ ΣΩΤΗΡΙΑ ΕΛΠΙΖΕΙΣ,ΑΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΡΟΚΟΣΜΑΣ ΕΙΠΕ,ΠΡΩΤΑ Η ΗΡΑ ΑΠ ΣΙΤΑΡΙ,,ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΟΛΑ Τ ΑΛΛΑ.
    ΚΑΙ ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΑΣ,Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΑΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΕΙΣΤΟΣ ΣΑΡΚΩΘΕΙΣ ΘΕΟΣ ΛΟΓΟΣ,ΠΑΝ ΚΛΗΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΕΡΕΙ ΚΑΡΠΟ,ΚΟΒΕΤΑΙ,ΚΑΙ ΡΙΧΝΕΤΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΥΡΑΝ.
    ΑΣ ΣΤΡΑΦΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΟΣΟ ΑΚΟΜΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙΡΟΣ.
    ΙΣΧΝ

    1. Εκπληκτικό κείμενο (από Γάλλο λογοτέχνη).
      Γκρεμίστε όλη την Ελλάδα σε βάθος 100 μέτρων. Αδειάστε όλα τα μουσεία σας, από όλον τον κόσμο.
      Γκρεμίστε κάθε τι Ελληνικό από όλο τον πλανήτη…
      Έπειτα σβήστε την Ελληνική γλώσσα από παντού.
      Από την ιατρική σας, την… … φαρμακευτική σας.
      Από τα μαθηματικά σας (γεωμετρία, άλγεβρα)
      Από την φυσική σας, χημεία
      Από την αστρονομική σας
      Από την πολιτική σας
      Από την καθημερινότητα σας. Διαγράψτε τα μαθηματικά, διαγράψτε κάθε σχήμα, κάντε το τρίγωνο-οκτάγωνο, την ευθεία-καμπύλη, σβήστε την γεωμετρία από τα κτίρια σας, τους δρόμους σας, τα παιχνίδια σας, τα αμάξια σας, σβήστε την ονομασία κάθε ασθένειας και κάθε φαρμάκου, διαγράψτε την δημοκρατία και την πολιτική, διαγράψτε την βαρύτητα και φέρτε το πάνω κάτω, αλλάξτε τους δορυφόρους σας να έχουν τετράγωνη τροχιά, αλλάξτε όλα τα βιβλία σας (γιατί παντού θα υπάρχει και έστω μια ελληνική λέξη), σβήστε από την καθημερινότητα σας κάθε ελληνική λέξη, αλλάξτε τα ευαγγέλια, αλλάξτε το όνομα του Χριστού που και αυτό βγαίνει από τα Ελληνικά και σημαίνει αυτός που έχει το χρίσμα, αλλάξτε και το σχήμα κάθε ναού (να μην έχει την ελληνική γεωμετρία), σβήστε τον Μέγα Αλέξανδρο, σβήστε όλους τους Μυθικούς και Ιστορικούς ήρωες, αλλάξτε την παιδεία σας, αλλάξτε το όνομα της ιστορίας, αλλάξτε τα ονόματα στα πανεπιστήμια σας, αλλάξτε τον τρόπο γραφής σας, χρησιμοποιήστε τον αραβικό, διαγράψτε την φιλοσοφία, διαγράψτε, διαγράψτε, διαγράψτε… Θα πείτε «δεν γίνεται». Σωστά, δεν γίνεται γιατί μετά δεν θα μπορείτε να στεριώσετε ούτε μία πρόταση! Δεν γίνεται να σβήσει η Ελλάδα, ο Έλληνας, η προσφορά του πάνω σε αυτόν τον πλανήτη…
      Η πρόκληση πάντως ισχύει.» Jean Richepin …

    2. Croif 101 fm stereo, Ο Ιησούς ΧρΕιστός με έψιλον είναι ο χρΕιστός του Νεοπαγανισμού και όχι του χριστιανισμού των αποκαλυπτικών ευαγγελίων. Εσύ δεν ομολογείς τον Χριστό. Διότι ο Χριστός είναι ο ΓΙΑΧΒΕ της παλαιάς διαθήκης το δεύτερο πρόσωπο της Τριάδας τον οποίο εσύ αποκαλείς ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΟ. Συνεπώς είτε εσείς εκεί στο Νεοπαγανιστικό σας κίνημα έχετε γράψει δικιά σας Αγία Γραφή, είτε έχεις λαλήσει οπότε έλα απ` το ιατρείο μου να σε περιποιηθώ κατάλληλα.

    3. Ο croif δεν κοινωνεί Χριστό αλλά ΧρΕιστό, και ως εκ τούτου δεν είναι χριστιανός αλλά χρΕιστιανός.

    4. Ο croif είναι ένας απο τους μεγαλύτερους αναγνωρισμένους Λόγιους της βίβλου. Έχει αποσπάσει καλές κριτικές καθώς και ένα βραβείο Βιβλίου Public 2017. Στο βιβλίο του με θέμα «Ο διάβολος Γιαχβέ» υποστηρίζει οτι η Αγία Γραφή στο μεγαλύτερο μέρος της δεν είναι Θεόπνευστη, επισημαίνοντας οτι ο λόγος του διαβόλου Γιαχβέ, έχει επισκιάσει τον Λόγο Ιησού ΧρΕιστό διαβάλλοντας την αλήθεια. Επίσης τονίζει οτι οι χριστιανοί θα πρέπει να είναι επιφυλακτικοί όταν διαβάζουν την Αγία Γραφή, και καλό είναι για όσους το επιχειρούν να έχουν ως οδηγό το βιβλίο «Ο διάβολος Γιαχβέ.»

  6. Η ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΗ. «Ω φίλε (αγαπητέ) ΠΑΝ, και σεις άλλοι θεοί, όσοι λατρεύεστε εδώ ,κάνε τε με να γίνω ωραίος εσωτερικά. Τα δε υλικά αγαθά, όσα έχω, κάντε τα να βρίσκονται σε αρμονική σχέση με τις ιδέες μου. Να νομίζω πλούσιο μόνο το σοφό, και να έχω τόση περιουσία, όση θα ήταν αρκετή να έχει και να ανέχεται, όχι άλλος άνθρωπος αλλά ο σώφρων.» Πλάτων (Φαίδρος, 279 B-C)

  7. ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ «Γιατί σαφέστατα, αν σας έπειθα και σας βίαζα με παρακάλια να παραβείτε τον όρκο σας, θα σας δίδασκα να μην πιστεύετε στην ύπαρξη των θεών και, πράγματι, με την απολογία μου θα επέρριπτα ο ίδιος στον εαυτό μου την κατηγορία ότι δεν πιστεύω στους θεούς. Αλλά αυτό πολύ απέχει από την αλήθεια. Γιατί πιστεύω, Αθηναίοι, πολύ περισσότερο από ό,τι οποιοσδήποτε από τους κατήγορους μου.» [35d]

  8. Ο Εβραιοέλληνας λατρεύει τον Γιαχβέ Ιησού, πιστεύει στην κοσμογονική παράδοση των Εβραίων, και σε όλους τους Μύθους και αλκοολικές φαντασιώσεις των Ιερατείων της συμφοράς.

    «Η μεγάλη Εκκλησία το παραδέχεται ανοιχτά και δέχεται ως αληθινή την υποτιθέμενη κοσμογονία των Ιουδαίων. Και φυσικά, ως πρώτο άνθρωπο θεωρούν τον ίδιο που πιστεύουν οι Ιουδαίοι, και όσον αφορά στους απογόνους του ισχύει και για τους χριστιανούς η ίδια γενεαλογία. Εξιστορούν κι αυτοί τις ίδιες εχθροπραξίες μεταξύ αδελφών, την αποδημία στην Αίγυπτο και την φυγή από εκεί.» Κέλσος.

    1. Οποτε γράφεις Κέλσο θα γράφω αποσπάσματα Ωριγένη που του απάντησε και τον έστειλε για βρούβες.Μα πώς γίνεται Κέλσο όλοι μας να έχουμε αρχή και τέλος και φθορά και ως πολλά μικρά κομμάτια, σαν εκείνα που όριζε στην Ελλάδα ο Δημόκριτος και ο Φιλόλαος, αποτελώντας τον κόσμο να του χαρίζουμε ιδιότητες διαφορετικές από αυτές που έχουμε; Μήπως δηλαδή υποστηρίζεις ότι το γάλα αποτελείται από μικρά κομμάτια ψωμί ή το ψωμί αποτελείται από μικρά κομμάτια βότρεις;Πώς υποστηρίζεις ότι μόνο στην γη γίνονται καταστροφές και πυρκαγιές και πλημμύρες και όχι αλλού; Έχεις βρεθεί αλλού ώστε με σιγουριά να το γνωρίζεις; και αν πράγματι κατάφερες και πήγες, πόσο χρόνια έμεινες μακριά, ώστε να μιλάς για το τι συμβαίνει εκεί, εις όλους τους αιώνες;Όσο αφορά τον Ιησού δεν θα διαφωνήσω· δίδαξε προτού μερικά χρόνια από σε και όπως λες, αν και ρίζωσε το δόγμα του σε αμαθείς ανθρώπους, όπως άλλωστε και η σοφία θα έπραττε, ρίζωσε και σε λογικούς και σώφρονες στους οποίους η μωρία δεν θα μπορούσε να ριζώσει. Ακόμη και αν δέχτηκαν δόγμα παράλογο λοιπόν, πώς είναι σώφρονες αφού δέχτηκαν ένα δόγμα, όπως λες, που καταστρέφει την ζωή τους; ή θα πρέπει να θεωρήσω ότι δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ λογικών και αφρόνων; Τί έγινε λοιπόν; Οι σώφρονες έχασαν τα λογικά τους ή οι άφρονες έγιναν σοφοί; Διότι πώς αλλιώς θα μπορούσε να εξηγηθεί ότι ένα δόγμα για αμαθείς παραμέρισε πολλούς Έλληνες σοφούς και μερικοί από αυτούς κράτησαν τα δικά τους, μαζί με τα νέα Χριστιανικά ενδύματα που απόκτησαν, ενώ άλλοι αφού τα δεύτερα ενδύθηκαν πέταξαν εντελώς εκείνα τα παλιά τους;
      Και πώς θα μπορούσε να κατηγορήσει κανείς τον Μωυσή για έλλειψη σοφίας, όταν εκείνος δίδαξε αυτά που εσύ λες και υποστηρίζεις; διότι ο Μωυσής πρώτος έδειξε στους άλλους ότι όντως ο ΘΕΟΣ ιδιαίτερο ΟΝΟΜΑ ΔΕΝ ΕΧΕΙ και άλλο όνομα δεν του αρμόζει παρά το «Είναι» (Εβραϊκά: Γιαχβέ)· διότι ΕΚΕΙΝΟΣ αλήθεια ΕΙΝΑΙ, ενώ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΘΕΟΙ ΔΙΟΛΟΥ ΚΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ.Καλό Βράδυ με καλή χώνεψη!

      1. Αν δεν πιστεύατε στο εβραικό κοσμοείδωλο, τότε θα υπήρχε αντίλογος με τα όσα ειπώθηκαν απο μένα και τον Κέλσο. Εφόσον πιστεύετε σε αυτό, τα πολλά σας λόγια είναι φτώχεια ή μάλλον βλακείες!

  9. Ο χριστιανισμός γκρέμισε το ελληνικό πνεύμα και στην θέση του έχτισε ένα αυθαίρετο με εβραικά υλικά. Οι πρόγονοι σας είναι ο Αβραάμ ο Ισαάκ και ο Ιακώβ, και η κοσμογονία σας είναι η Γένεση με τον Αδάμ και την Εύα και το παραμύθι της πτώσης. Αστεία πράγματα!!

  10. Είστε απόγονοι του Αδάμ και της Εύας και κληρονομήσατε το προπατορικό αμάρτημα. Κουβαλάτε την αμαρτία του Αδάμ και της Εύας ως ένα ελαττωματικό σκεύος που είστε, και η μόνη σωτηρία σας είναι ο έσχατος Αδάμ ο Γιαχβέ Ιησούς. Πάντως ψέματα σας λένε οι παπάδες. Δεν κληρονομήσατε την αμαρτία τους, αλλά την βλακεία τους την οποία ανέδειξε σε φιλοσοφία το Ιερατείο της συμφοράς.

    1. Όπως εξηγεί ο Πρόκλος, στο «Εις τον Πλάτωνος πρώτον Αλκιβιάδη, βιβλίο Α’, 78.11 – 83.21», για το δαιμόνιο του Σωκράτη τρία ξεχωριστά πράγματα μπορούμε να πούμε:
      Το πρώτο ξεχωριστό πράγμα που μαρτυρεί ο διάλογος σχετικά με το δαιμόνιο του Σωκράτη ήταν ότι ο Σωκράτης ήταν απολύτως τέλειος, αφού τον κυβερνούσε ένας προστάτης-φυλακας.Το δεύτερο είναι ότι αισθανόταν να βγαίνει από μέσα του κάποια φωνή. Πράγματι, τούτα είναι δικά του λόγια από τον «Φαίδρο» : «κι εκείνη την ώρα, καλέ μου, που πήγαινα να περάσω το ποτάμι, παρουσιάστηκε το δαιμόνιο σημάδι, αυτό που μου εμφανίζεται συνήθως και πάντα με εμποδίζει από αυτό που θέλω να κάνω. Μου φάνηκε μάλιστα πως άκουσα και κάποια φωνή να έρχεται από εκεί, η οποία δεν με αφήνει να φύγω επειδή έχω κατά κάποιο τρόπο ΑΜΑΡΤΗΣΕΙ απέναντι στη θεότητα.Το τρίτο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του δαίμονα του Σωκράτη είναι ότι «Ποτέ δεν προτρέπει, αλλά πάντοτε με ΑΠΟΤΡΕΠΕΙ – προτρέπει μὲν οὐδέποτε, ἀποτρέπει δὲ ἀεί».Τι μας θυμίζει,Τι μας θυμίζει……….
      Κόψε τις επαναλήψεις κουράζουν………..

      1. Ο Δαίμονας του Σωκράτη ήταν ο Χριστός; Τα εγκεφαλικά σου κύτταρα αυνανίζονται και παράγουν αλκοολικές φαντασιώσεις. Αν ο Χριστός ήταν ο Δαίμονας του Σωκράτη που τον εμπόδιζε να πράξει το κακό, γιατί αυτός προσευχόταν και πίστευε στους Ολύμπιους; Δεν του είχε υποδείξει ο δαίμονας Χριστός οτι αυτοί είναι ψευτοθεοί;

        1. Τι σχέση ο Απόλλωνας με την αμαρτία και την αποτροπή της στα
          χρόνια του Σωκράτη?ΚΑΜΙΑ!
          Με την επίδραση του Νίτσε και την διάδοση της φιλοσοφίας του και των βιβλίων του στα νεότερα χρόνια, ο κόσμος άρχισε να βλέπει ως βασική στην ελληνική θρησκεία τη διάκριση και αντίθεση ανάμεσα στον φωτεινό, λογικό, τακτικό, συνετό Απόλλωνα θεό της αρμονίας και της τάξης, και στον συναισθηματικό, μυστικιστή και παράφορο Διόνυσο, θεό της μέθης, των ενστίκτων και του παρορμητισμού. Ο αντιθετικός αυτός διαχωρισμός σε απολλώνιο και διονυσιακό στοιχείο επικράτησε, παρόλο που η σύνδεση του Απόλλωνα με το μαντείο των Δελφών δεν έγινε μόνο βάσει ορθολογιστικών παραγόντων, αλλά κυρίως λόγω πολιτικών σκοπιμοτήτων της εποχής. Επιπρόσθετα, και η τάση του για εξιλασμούς είναι πλησιέστερη στο συναισθηματικό παρά στο λογικό πεδίο. Ωστόσο, με την ανοικοδόμηση του Ναού του Απόλλωνα και την αναπαράσταση σε αυτόν και των δύο αντίθετων θεοτήτων, γίνεται εμφανής μια απόπειρα συγκερασμού των στοιχείων και γεφύρωσης των διαφορών των δύο Θεών και η παγίωση μιας νέας εποχής για τη θρησκευτική λατρεία.ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ?????

          1. Ο Ορέστης έχει σκοτώσει τη μητέρα του επειδή εκείνη φόνευσε τον πατέρα του Αγαμέμνονα. Οι Ερινύες τον καταδιώκουν και η μόνη λύση είναι, όπως του διαμήνυσε ο Απόλλων, να καταφύγει ως ικέτης στην Αθήνα ζητώντας άφεση αμαρτιών.

            Στους Δελφούς ο Απόλλων είχε ιδρύσει το περίφημο μαντείο του. Εκεί κατέφευγαν άνθρωποι που είχαν διαπράξει κακό εν αγνοία τους ή άθελά τους και υπέφεραν γι’ αυτό, και γενικά όσοι ήθελαν να μάθουν τι πρέπει να κάνουν για να είναι θεάρεστες οι πράξεις τους και να κερδίσουν την υποστήριξη και την εύνοια των θεών.

            Απο τα άνωθεν προκύπτει ποια ήταν η θέση του Θεού Απόλλωνα
            για την αμαρτία. Για το σωστό και το λάθος.

          2. Αυτή η προσωπική επικοινωνία του με το δαιμόνιο ήταν κάτι που ενοχλούσε πολλούς από τους συγχρόνους του, ιδίως επειδή ο θεός που επικαλείται ο Σωκράτης ήταν ο Απόλλων, ο ευνοούμενος θεός της αριστοκρατικής παράταξης της Αθήνας.

          3. Αν ο Χριστός ήταν ο Δαίμονας του Σωκράτη που τον εμπόδιζε να πράξει το κακό, γιατί αυτός προσευχόταν και πίστευε στους Ολύμπιους; Δεν του είχε υποδείξει ο δαίμονας Χριστός οτι αυτοί είναι ψευτοθεοί;

          4. Και που ξέρεις ότι δεν του το είπε?
            Εάν υπήρχε επίσημο γραπτό για τον Σωκράτη περί τούτου ούτε κοκαλάκι δεν θα βρίσκανε του Σωκράτη.Ούτε απο δίκη θα
            τον περνάγανε για να χάνουν χρόνο.
            Ο Σωκράτης δίδασκε ότι ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΗΘΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ και αρκεί να τους γνωρίσει κάποιος, για να εξασφαλιστεί και η συμπεριφορά του σύμφωνα με αυτούς.
            Ο Σωκράτης δεν επιθυμούσε εύνοια από τους θεούς.
            Γιατί δεν πήγε ποτέ Ο Σωκράτης στο μαντείο των Δελφών
            αφού πίστευε στον Απόλλων?
            Δεν μας τα λες καλά.
            Ο Ορέστης σκότωσε την μάνα του.Οι Ερινύες, όμως, οι θέες της εκδίκησης, άρχισαν να τον καταδιώκουν, μέχρι που έφτασε στην Αθήνα και δικάστηκε στον Άρειο Πάγο, όπου με την ψήφο της θεάς Αθηνάς αθωώθηκε. Για να εξιλεωθεί, ωστόσο, ο Ορέστης θα έπρεπε να φέρει στην Αθήνα το άγαλμα της θεάς Άρτεμης από την Ταυρίδα.Τι σχέση έχουν όλα αυτά με άφεση αμαρτιών?
            Ντιλίβερι στην Αθηνά έκανε με τον Πυλάδη,και παραλίγο να το πληρώσουν ακριβά.Στη χώρα των Ταύρων, ο Ορέστης και ο Πυλάδης παραλίγο να θυσιαστούν στο βωμό της θεάς από την ίδια την Ιφιγένεια.Που είναι η άφεση αμαρτιών?

          5. Και συ που ξέρεις ότι του το είπε; Έχεις κάνα γραπτό του; Αν του το είπε γιατί δεν συνετίστηκε; Δεν ήταν καλός χριστιανούλης έ;
            Ο Σωκράτης επικαλέστηκε την μαρτυρία του Θεού Απόλλωνα στην απολογία του, και δήλωσε μπροστά σε όλους οτι πιστεύει στους Θεούς πιο πολύ κι απ`τους κατήγορους του. Στο [31α] τους βεβαίωσε οτι εστάλει στην κοινωνία απο τον Θεό Απόλλωνα, και όχι απο κάποιον Χριστό. Ο Σωκράτης πίστευε στους θεούς και προσεύχονταν σε αυτούς. Αν ο Σωκράτης δίδασκε ηθικούς κανόνες αυτό δεν τον κάνει χριστιανό. Για τους Πατέρες της εκκλησίας όλοι αυτοί οι φιλόσοφοι ήταν ειδωλολάτρες, και ο Χριστός απλά τους άφησε να κυριευθούν απο τον αυνανισμό για να τιμωρηθούν. (Πηδάλιον σελ 567).

          6. Και συ που ξέρεις ότι του το είπε; Έχεις κάνα γραπτό του; Αν του το είπε γιατί δεν συνετίστηκε; Δεν ήταν καλός χριστιανούλης έ;
            Ο Σωκράτης επικαλέστηκε την μαρτυρία του Θεού Απόλλωνα στην απολογία του και δήλωσε μπροστά σε όλους οτι πιστεύει στους Θεούς πιο πολύ κι απ`τους κατήγορους του. Στο [31α] τους βεβαίωσε οτι εστάλει στην κοινωνία απο τον Θεό Απόλλωνα, και όχι απο κάποιον Χριστό. Ο Σωκράτης πίστευε στους θεούς και προσεύχονταν σε αυτούς. Αν ο Σωκράτης δίδασκε ηθικούς κανόνες αυτό δεν τον κάνει χριστιανό. Για τους Πατέρες της εκκλησίας όλοι αυτοί οι φιλόσοφοι ήταν ειδωλολάτρες, και ο Χριστός απλα τους άφησε να κυριευθούν απο τον αυνανισμό για να τιμωρηθούν. (Πηδάλιον σελ 567).

      2. Αλλά μιάς και μιλάς για δαίμονες ο δικός σου έχει τα πρωτεία.

        Ο διαστροφικός θεός Γιαχβέ – Ιησούς που τιμώρησε τους Λευίτες εξαναγκάζοντας τους να σφάξουν τα αδέλφια τους και τους φίλους τους.
        (Εξοδος 32:27-28)

        Ο ορισμός της διαστροφής.
        Ποιος Πατέρας τιμωρεί τα τέκνα του με τέτοιο τρόπο; Μόνο ένας παΤέρας πραγματικό Τέρας θα μπορούσε να συλλάβει με το μυαλό του μια τέτοια τιμωρία.

  11. Όσο οι άνθρωποι δέχονται τα σκουπίδια που τους προσφέρουν, θα υπάρχουν και κάποιοι που θα κερδίζουν από την παραγωγή τους.

    1. δεν μπορώ να αντιπαραθέσω τίποτα απέναντι στην λογική και την αλήθεια των λόγων σου, εκτός του ότι όλες οι θρησκείες είναι μαγαζιά και μάλιστα κάνουν χρυσές δουλειές,είμαστε σε νηπιακή γνώση για να κατανοήσουμε την έννοια θεός…… χιλιάδες χρόνια τώρα….

      1. Εκκλησία ή αλλιώς Οίκος του Θεού είναι χώρος ιερής εναπόθεσης του οβολού του φτωχού κοσμάκη (βλ. μουστακοφόρες γηραιές κυρίες βαθιά θρησκευόμενες), ως επί τω πλείστον επενδυμένος με χρυσάφια και ασήμια καθώς και αντικείμενα ανεκτίμητης αξίας, επανδρωμένος από εγκρατείς χονδροειδέστατους ιερείς (που τηρούν ευλαβικά την νηστεία του ανανά, τρώνε δηλαδή τα πάντα εκτός από ανανά), εις τον οποίον χώρο τα πάντα που Τον αφορούν (από εικόνες μέχρι δοξασίες και ιερά κείμενα) είναι προϊόντα ληστείας, αισχροτάτης καταπάτησης και αιμοσταγούς εξαφάνισης της προκατόχου θρησκείας στον Ελλαδικό χώρο (βλ. Δωδεκάθεο). Χάριν ευφωνίας προφέρεται «Εκκλησία» (και όχι «Εκκληστεία» όπως θα έπρεπε) από τις ευρείες λαϊκές μάζες.

  12. ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΔΙΑΛΟΓΟ ΜΕ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΜΙΣΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ. ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΑ ΒΛΕΠΕΙ ΟΛΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΤΟΝ ΒΟΘΡΟ ΤΟΥΣ.

    1. το εχει παραχεσει ο τυπος πια !! τι χωνετε αφου δε τα πιστευει αυτα κι λεει τις μπουρδες του??? πληρωμενος ειναι απο μασονικα κεντρα!!! τον χεζουμε και τελιωνει το θεμα να τα λεει αυτα που λεει στον αερα !!! αυτον και οσους αλλους που ειναι το ιδιο με αυτον !!!!!! μονοι τους γινοντε ρεζιλικια με οσα κανουν και με την επιμονη τους να ριχνουν λασπη !! οτι δε εφτανε η αλεπου τα ελεγε κρεμασταρια !! κατι ξεραν οι αρχαιοι που λεγαν τα σοφα αυτα λογια !!

      1. «Οι χριστιανοί δεν είναι παρά απατεώνες που παίρνουν δρόμο όταν έχουν να κάνουν με ανθρώπους ευφυείς που δύσκολα εξαπατώνται, ενώ καταπιάνονται με ζήλο με τους αμόρφωτους.» Κελσος

        1. ΡΕ ΓΙΑΤΡΕ ΤΗΣ ΚΑΚΙΑΣ ΩΡΑΣ,ΑΦΟΥ ΟΠΩΣ ΛΕΣ Ο ΙΗΣΟΥΣ Ο ΝΑΖΩΡΑΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΧΒΕ,ΓΙΑΤΙ ΠΟΤΕ ΤΟΥ ΔΕΝ ΑΝΕΦΕΡΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ?
          ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΜΕΣΑ ΣΤΑ ΑΓΙΑ ΕΥΑΓΓΕΛΙΑ ΟΤΙ Ο ΧΡΕΙΣΤΟΣ ΟΜΟΛΟΓΕΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΧΒΕ?
          ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΟ,ΠΟΝΗΡΟΣ ΣΑΝ ΤΟ ΑΦΕΝΤΙΚΟ ΣΟΥ,ΘΑ ΣΟΥ ΠΩ ΕΓΩ ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΓΙΑΧΒΕ.
          ΕΣΕΙΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ ΚΑΤΑΓΕΣΤΕ!!!Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ ΛΟΓΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΕΙΣΤΟΣ,ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ.
          ΟΤΑΝ ΕΓΩ ΕΧΩ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΟΜΟΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΑΔΙΑΡΕΤΟΥ ΤΡΙΑΔΟΣ,(ΣΕ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ ΑΓΙΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΤΟ ΛΕΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ),ΕΙΣ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟΝ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΤΟΥ ΝΑΖΩΡΑΙΟΥ,ΕΣΥ ΕΡΧΕΣΑΙ ΠΑΡΟΛΛΕΣ ΤΙΣ ΚΛΩΤΣΙΕΣ ΠΟΥ ΧΕΙΣ ΦΑΕΙ ΕΔΩ ΜΕΣΑ ΝΑ ΜΟΥ ΤΣΑΜΠΟΥΝΑΣ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΙΣΧΥΝΕΣΑΙ (ΕΡΕΒΟΣ ΓΑΡ),ΝΑ ΤΑΥΤΙΖΕΙΣ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΜΕ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ.
          ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΕΙΣΤΟΣ ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ.
          ΓΙΑΧΒΕ Ο ΠΑΤΗΡ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ.
          ΕΒΡΑΙΟΙ ΑΠΟΓΟΝΟΙ ΚΑΙ ΤΕΚΝΑ ΤΟΥ ΓΙΑΧΒΕ.ΜΙΣΟΥΝΤΕΣ ΤΟΝ ΧΡΕΙΣΤΟ ΘΑΝΑΣΙΜΑ,ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΓΙΑΧΒΕ.
          ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΕΚΝΑ ΦΩΤΟΣ ΕΙΣΙΝ.ΜΙΣΟΥΜΕΝΟΙ ΘΑΝΑΣΙΜΑ ΑΠ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ!!!
          ΟΣΟΙ ΘΑ ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ,ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΘΑ ΕΙΣΤΕ ΜΙΣΟΥΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ.
          ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ,ΕΣΕΙΣ ΕΧΕΤΕ ΑΓΑΠΗΣΕΙ ΜΑΜΩΝΑ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΟΞΑ ΤΟΥ.
          ΕΜΕΙΣ ΑΓΑΠΑΜΕ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΕΙΣΤΟΝ,ΚΑΙ ΑΣ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ ΟΣΑ ΠΕΡΑΣΟΥΜΕ.
          ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΙΠΟΤΑ?

  13. Ρε Γιατρε ξεχνας μαλλον οτι οι πρωτοι χριστιανοι (γνωστικοι) οχι μονο απορρίπτανε τον Γιαχβε-κρονο αλλα λεγανε οτι ειναι ο εξω αποδω… Κρονιοι ενωσανε την παλια διαθηκη με την καινουργια για να διαφθειρουν τον λογο του Χριστου… Και εξοντωσανε τους Γνωστικους Χριστιανους… Και να σε ρωτησω, γιατι υπαρχουν χιλιαδες μαρτυριες ανθρωπων που εχουν ενοχλησεις-“απαγωγες” “εξωγηινων” και αυτες σταματουν οταν οι ανθρωποι αυτοι επικαλουνται το ονομα του Χριστού? Αναζητησε την αληθεια με καθαρη καρδια και αυτη θα σε ελευθερωσει… 🙂

    1. Α Κορινθιους 10.9 «Μηδὲ ἄς πειράζωμεν τὸν ΧΡΙΣΤΟΝ, καθὼς καὶ τινὲς αὐτῶν ἐπείρασαν καὶ ἀπωλέσθησαν ὑπὸ τῶν ὄφεων.» Όπως είναι γνωστό από την Παλαιά Διαθήκη, ο ισραηλιτικός λαός στην έρημο γόγγυσε εναντίον του Θεού Γιαχβέ και του Μωυσή. Ο Θεός τότε διέταξε θανατηφόρα φίδια να δαγκώνουν τους ασεβείς Ισραηλίτες. Αρα ο Απ Παύλος που ταύτισε τον Χριστό με τον Γιαχβέ ήταν Κρόνιος;

    2. Έγραψε ο Απ Παύλος μια επιστολή προς τους εβραίους (οι οποίοι γνώριζαν πολύ καλά το όνομα Γιαχβέ απο τα κείμενα τους) λέγοντας: «περὶ δὲ τοῦ Υἱοῦ· Ὁ θρόνος σου, ὦ Θεέ, εἶναι εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος· σκῆπτρον εὐθύτητος εἶναι τὸ σκῆπτρον τῆς βασιλείας σου.» Εβραιους 1.8. Αυτό το εδάφιο εδώ εφαρμόζεται στο πρόσωπο του Χριστού ΝΑΙ Αλλά ο Απ Παύλος το πήρε απο την παλαιά διαθήκη όπου εκεί εφαρμόζεται στο πρόσωπο του Γιαχβέ. Ψαλμοι 45.6. Ο Απ Παύλος σε πολλές περιπτώσεις ταύτισε τον Χριστό με τον Γιαχβέ της Παλαιάς Διαθήκης. Ερώτηση: Οι πρώτοι χριστιανοί πίστεψαν στην διδασκαλία του Απ Παύλου ή την απέρριψαν;

      1. Εφοσον σε ενδιαφερει η ερευνα ψαξε για τους Γνωστικους… Θα διαπιστωσεις οτι πειραξαν ολα τα ευαγγελια για να κανουν την ενωση παλιας-καινουργιας… Ολα αυτα τα εδαφια που αναφερεις ειναι προσθηκες κρονιων ιερατειων! π.χ την προθηκη καταγωγης του Χριστου απο τον δαυβιδ στον Λουκα…, χαχαχαχα Τους καει η αληθεια και οταν δεν μπορουν να την εξαφανισουν την αλοιωνουν για να εξυπηρετησουν τον σκοπο τους….

        1. Σύμφωνα με τους σύγχρονους μελετητές η προέλευση της θεολογίας του γνωστικισμού συνδέεται στενά με το εβραϊκό θρησκευτικό περιβάλλον και τις πρώτες χριστιανικές αιρέσεις. (Magris 2005 , σελ. 3515-3516.) Ο Γνωστικισμός έχει ιουδαιο-χριστιανικές καταβολές, που προέρχονται από τα τέλη του πρώτου αιώνα μ.Χ. σε μη ραβδωτές εβραϊκές αιρέσεις και πρώιμες χριστιανικές αιρέσεις. (Albrile Ezio 2005 , “Gnosticism: History of Study”) Μέσα στον πρώιμο Χριστιανισμό, οι διδασκαλίες του Παύλου και του Ιωάννη αποτελούσαν αφετηρία για τις Γνωστικές ιδέες, με μια αυξανόμενη έμφαση στην αντίθεση ανάμεσα στη σάρκα και το πνεύμα, την αξία του χάριτος και την αποβολή του εβραϊκού νόμου. (Magris Aldo 2005, Gnosticism: Gnosticism from its origins to the Middle Ages)

  14. Και γαρ εβούλοντο μυάναι την γην ταύτην
    Μη γιγνώσκοντες την ύβριν, ην εποίουν…

    Είχα μια περιουσία, την καταχραστήκανε
    Κάναν ιεροσυλία κι ούτε που ντραπήκανε
    Την ιστορία της ζωής μου δε σκεφτήκανε

    Ποια προσευχή εγώ να κάνω για τα κρίματά τους
    Ποια προσευχή μπορώ να πω για να σωθούν
    Στάζω κρασί για να ξεπλύνω τ’ αμαρτήματά τους
    Ποια προσευχή να πω γι’ αυτούς, που με πονούν

    Να μου πάρουνε το θρόνο κάποιοι προσπαθήσανε
    Έν’ αστέρι είχα μόνο και το απαιτήσανε
    Το πόσο άντεξα στο χρόνο αγνοήσανε

    Ποια προσευχή εγώ να κάνω για τα κρίματά τους
    Ποια προσευχή μπορώ να πω για να σωθούν
    Στάζω κρασί για να ξεπλύνω τ’ αμαρτήματά τους
    Ποια προσευχή να πω γι’ αυτούς, που με πονούν

    Ποια προσευχή εγώ να κάνω για τα κρίματά τους
    Ποια προσευχή μπορώ να πω για να σωθούν
    Στάζω κρασί για να ξεπλύνω τ’ αμαρτήματά τους
    Ποια προσευχή να πω γι’ αυτούς, που με πονούν

    1. Πότε Βούδας, πότε Κούδας, πότε Ιησούς κι Ιούδας
      Έχω καταλάβει ήδη της ζωής μου το παιχνίδι
      Έχω καταλάβει ήδη της ζωής μου το παιχνίδι
      Πότε Βούδας, πότε Κούδας, πότε Ιησούς κι Ιούδας.

      Όλο ίδια και τα ίδια, του μυαλού σου ροκανίδια
      άλλο ο ανοιχτομάτης κι άλλο ο αυγουλομάτης
      άλλο ο ανοιχτομάτης κι άλλο ο αυγουλομάτης
      Όλο ίδια και τα ίδια, του μυαλού σου ροκανίδια.

  15. Είστε εβραιοέλληνες!! Πιστεύετε στο εβραικό κοσμοείδωλο.
    Πιστεύετε οτι κληρονομήσατε την αμαρτία του Αδάμ.

    Οι Εβραικές αρλούμπες απέκτησαν Θεική υπόσταση, και η αρλουμπολογία μετασχηματίστηκε σε Θεολογία. Δηλαδή η Θεολογία της Εβραικής Αρλούμπας.

  16. Jean Bottero, Πρόοδος της ιστορικής έρευνας: Η Βιβλική Αρχαιότητα.

    «Η κοσμογονία της Γένεσης, είναι μια μυθολογικού τύπου αφήγηση. Ο λαός Ισραήλ ζώντας σε ένα πολυθεϊστικό και μυθολογικό περιβάλλον διαμόρφωσε, μέσα σε μια μακρόχρονη διαδικασία αιώνων την πίστη του για τη δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου. Παρόλο που η βίβλος δεν μας πληροφορεί για την ιστορική αρχή του σύμπαντος και του ανθρώπου, μας μαθαίνει τουλάχιστον πώς η Ισραηλιτική θρησκεία και η ισραηλιτική θεολογία φαντάζονταν την αρχή του σύμπαντος και του ανθρώπου»

  17. Η Επιστήμη απορρίπτει την Αγία Γραφή απ` το πρώτο της κεφάλαιο.

    Στην Γένεση 1:16 διαβάζουμε οτι ο θεός έφτιαξε τον ήλιο την τέταρτη δημιουργική μέρα, μετά την δημιουργία της Γης και των δέντρων. Σύμφωνα με την επιστήμη όταν δημιουργείται ένα ηλιακό σύστημα πρώτα γίνεται η γέννηση του ηλίου και μετά τον πλανητών.

    Οι απολογητές / αποδομητές ισχυρίζονται οτι η εβραϊκή λέξη ΄΄Ασά΄΄ που χρησιμοποιείται στη Γένεση 1/α΄ 16 ως ΄΄κάνω΄΄, δεν σημαίνει ‘δημιουργία εκ τού μηδενός’, αλλά ‘διαμόρφωση’.

    Η λέξη asah (עָשָׂה) ΔΕΝ χρησιμοποιείτε στο 1:16 αλλά η λέξη ( וַיַּ֣עַשׂ ) vayáas . Παραθέτω απο Unicode/XML Westminster Leningrad Codex. 1.16. «וַיַּ֣עַשׂ אֱלֹהִ֔ים» Απο τα δεξιά προς τα αριστερά βλέπουμε πρώτα την λέξη ( וַיַּ֣עַשׂ ) έκαμεν, και μετά την λέξη «אֱלֹהִ֔ים» ελοχίμ. Και έκαμεν ο Θεός. Εδάφιο 3:21. «Και έκαμε Κύριος ο Θεός εις τον Αδάμ και εις την γυναίκα αυτού χιτώνας δερματίνους, και ενέδυσεν αυτούς.»
    Και στα εβραικά «וַיַּעַשׂ֩ יְהוָ֨ה אֱלֹהִ֜ים » Και έκαμε Γιαχβέ ο Θεός…

    Οι παπαρολόγοι απολογητές / αποδομητές πολύ θα ήθελαν να ξαναγράψουν την Αγία Γραφή διορθώνοντας όλα τα μελανά σημεία της, αλλά δυστυχώς οι κακόμοιροι δεν μπορούν να πείσουν κανέναν, παρά μόνο τους αφελείς με τα μυαλά στα κάγκελα.

    Σχετικά με την αρχαιολογία η ισχυρότερη φωνή αυτής είπε: «Οι βιβλικές αφηγήσεις είναι πράγματι “ιστορίες”, συχνά φανταστικές και σχεδόν πάντοτε προπαγανδιστικές, που εδώ και εκεί περιέχουν κάποιες έγκυρες ιστορικές πληροφορίες. Τα πορτραίτα της Βίβλου είναι μη ρεαλιστικά και αντικρουόμενα από τα αρχαιολογικά στοιχεία.» William G. Dever

  18. Οι «ευχές», τις οποίες απευθύνει ο ορθόδοξος παπάς προς τους Έλληνες και Ελληνίδες όταν παντρεύονται.

    «Ευλόγησον αυτούς, Κύριε ο Θεός Ημών, ως ευλόγησας τον Αβραάμ και την Σάρραν. Ευλόγησον αυτούς, Κύριε ο Θεός Ημών, ως ευλόγησας τον Ισαάκ και την Ρεβέκκαν. Ευλόγησον αυτούς, Κύριε ο Θεός Ημών, ως ευλόγησας τον Ιακώβ και πάντας τους πατριάρχας. Διαφύλαξον αυτούς, Κύριε ο Θεός ημών, ως διεφύλαξας τον Νώε εν τη κιβωτώ.»

    Ως γνωστόν ο Θεός που ευλόγησε όλους αυτούς ήταν ο Γιαχβέ.
    Ο Γιαχβέ μαζί σας Εβραιοέλληνες!!

  19. ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΣΑΣ

    Εξοδος 32:27-28. «Οὕτω λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τοῦ Ἰσραήλ· Ἄς βάλῃ ἕκαστος τὴν ῥομφαίαν αὑτοῦ ἐπὶ τὸν μηρὸν αὑτοῦ· καὶ διέλθετε καὶ ἐξέλθετε ἀπὸ πύλης εἰς πύλην διὰ τοῦ στρατοπέδου, καὶ ἄς θανατώσῃ ἕκαστος τὸν ἀδελφὸν αὑτοῦ καὶ ἕκαστος τὸν φίλον αὑτοῦ καὶ ἕκαστος τὸν πλησίον αὑτοῦ. Καὶ ἔπεσαν ἐκ τοῦ λαοῦ ἐκείνην τὴν ἡμέραν περίπου τρεῖς χιλιάδες ἄνδρες.»

    Ο ορισμός της διαστροφής.
    Ποιος Πατέρας τιμωρεί τα τέκνα του με τέτοιο τρόπο; Μόνο ένας παΤέρας πραγματικό Τέρας θα μπορούσε να συλλάβει με το μυαλό του μια τέτοια τιμωρία.

  20. Ο ΒΡΕΦΟΚΤΟΝΟΣ ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

    Α Σαμουηλ 15.3 «ὕπαγε τώρα καὶ πάταξον τὸν Ἀμαλήκ, καὶ ἐξολόθρευσον πᾶν ὅ, τι ἔχει καὶ μή φεισθῇς αὐτούς· ἀλλὰ θανάτωσον καὶ ἄνδρα καὶ γυναῖκα καὶ παιδίον καὶ θηλάζον καὶ βοῦν καὶ πρόβατον καὶ κάμηλον καὶ ὄνον.»

  21. Ο ΕΚΒΙΑΣΤΗΣ ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

    Δευτερ.28.15-63. «Εάν δεν υπακούσεις επιμελώς στην φωνή του Κυρίου του θεού σου, ο Κύριος θα φέρει πάνω σου θανατικό. θα σε χτυπήσει με πυρετό, ρίγος, ερεθισμό, μαρασμό, φλόγωση και με μαχαίρι. θα σε καταδιώκει εωσού αφανισθείς. Το πτώμα σου θα γίνει τροφή στα όρνια του ουρανού και στα θηρία της γης. Ο Κύριος θα κάνει τις πληγές σου μεγάλες και αθεράπευτες και τις ασθένειές σου κακές βαριές και αθεράπευτες. Θα φέρει πάνω σας όλες τις οδυνηρές πληγές της Αιγύπτου και θα τις κολλήσει σε σας, αλλά (θα φέρει ακόμα εναντίον σας) και κάθε ασθένεια και κάθε πληγή που δεν είναι γραμμένη στο βιβλίο αυτό, και θα σας χτυπήσουν μέχρι αφανισμού! Και θέλεις φάγει τον καρπόν της κοιλίας σου, τας σάρκας των υιών σου και των θυγατέρων σου, τους οποίους έδωκεν εις σε Κύριος ο Θεός σου, εν τη πολιορκία και εν τη καταθλίψει, με την οποίαν θέλει σε καταθλίψει ο εχθρός σου»

    Οι ανυπάκουοι ήταν στοχευμένα θύματα του καλοκάγαθου Τριαδικού Θεού ο οποίος τους έπερνε στο κυνήγι εκτοξεύοντας προς αυτούς μαχαίρια, πυρετούς, αρρώστιες, και αλλεργίες μέχρι να δουν τα κυπαρίσσια ανάποδα.

  22. Για ένα σφάλμα που έκανε ο Δαβίδ ο Θεός (ο δίκαιος ) σκότωσε 70.000 αθώους ανθρώπους. (Β Σαμουηλ 24.10-25)

  23. Ο ΑΙΜΑΤΟΒΑΜΕΝΟΣ ΤΡΙΑΔΙΚΟΣ ΘΕΟΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ

    Αποκαλυψη 19. 11 «Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἀνεωγμένον, καὶ ἰδοὺ ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἐκαλεῖτο Πιστὸς καὶ Ἀληθινός 13 καὶ ἦτο ἐνδεδυμένος ἱμάτιον βεβαμμένον μὲ αἷμα. 17 Ἔλθετε καὶ συνάγεσθε εἰς τὸ δεῖπνον τοῦ μεγάλου Θεοῦ, 21 Καὶ οἱ λοιποὶ ἐφονεύθησαν μὲ τὴν ῥομφαίαν τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ ἵππου, τὴν ἐξερχομένην ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ· καὶ πάντα τὰ ὄρνεα ἐχορτάσθησαν ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῶν.»

    Αποκ 14 19-20 «Και έρριψεν ο άγγελος το δρεπάνι του εις την γην και ετρύγησε την άμπελον της παρανομίας και έρριψε τους αμαρτωλούς σαν σταφύλια στο μεγάλο πατητήρι του θυμού του Θεού. Και επατήθη το πατητήρι, αυτό, που ήτο έξω από την πόλιν, και εβγήκεν αίμα, που επλημμύρισε την περιοχήν εις έκτασιν χιλίων εξακοσίων σταδίων και εις ύψος μέχρι τα χαλινάρια των ίππων.» Τίγκα στο αίμα!!

    Αποκ 15 4 «Ποιός δεν θα φοβηθή, Κυριε, και δεν θα ΔΟΞΑΣΗ το όνομά σου; 16.9 Και σαν εψήθηκαν οι άνθρωποι μέσα στο ανυπόφορον αυτό λιοπύρι, και, αντί με μετάνοιαν να ζητήσουν το έλεος του Θεού, εβλασφήμησαν το όνομα του Θεού, που έχει την δύναμιν και την εξουσίαν επάνω εις τας πληγάς αυτάς και δεν μετενόησαν, δια να τον ΔΟΞΑΣΟΥΝ.»

    Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία οτι αυτά είναι ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΙΣΟΥΣ που περιγράφουν έναν Θεό ο οποίος επιδιώκει την Δόξα, και με το πρόσχημα οτι είναι Πανάγαθος και άλλες τέτοιες βλακείες θέλει να αιματοκυλίσει όσους δεν τον Πιστεύουν και δεν αποδίδουν στο όνομα του την πρέπουσα Δόξα.

  24. Η Θεότητα του Τριαδικού Θεού είναι ένα κατασκεύασμα των ανώνυμων Αγυρτών συγγραφέων των ευαγγελίων και λοιπών παραμυθολόγων ηγετών του Ιερατείου. Χτίστηκε τεχνηέντως με κύριο χαρακτηριστικό το τέχνασμα της τεχνητής επαλήθευσης των προφητειών της ΠΔ. Παράδειγμα Ωσηέ, 11: 1-2 Κατά Ματθαίον, 2: 15. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που οι προφητείες του ΔΕΝ εκπληρώθηκαν.

    «Σας βεβαιώνω, ότι δεν θα παρέλθει η γενιά αυτή, ώσπου να γίνουν όλα αυτά (η Δευτέρα Παρουσία)» (Ματθ. κδ΄34).

    «Σας βεβαιώνω, πως υπάρχουν μερικοί ανάμεσα σ’ αυτούς που βρίσκονται εδώ, οι οποίοι δεν θα γευτούν το θάνατο, πριν δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του» (Ματθ. ιστ΄28, Μάρκ. θ΄1 και Λουκ. θ΄27).

    «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman.

  25. “Αγία Γραφή” ο σάπιος κορμός του μύθου και του ψεύδους.

    Οι υποσχέσεις του Χριστού που δεν εκπληρώθηκαν.

    «Σας βεβαιώνω, ότι δεν θα παρέλθει η γενιά αυτή, ώσπου να γίνουν όλα αυτά (η Δευτέρα Παρουσία)» (Ματθ. 24:34).

    Οι απολογητές / αποδομητές ισχυρίζονται οτι η λέξη “γενεά” έχει την έννοια του “γένους” των χριστιανών.
    Υπό αυτή την οπτική ο Χριστός τους διαβεβαίωσε οτι δεν θα παρέλθουν οι χριστιανοί έως ότου γίνουν όσα προφήτευσε και η δευτέρα παρουσία του. Αστεία πράγματα!!

    Στην Καινή Διαθήκη η λέξη “γενεά” προσδιορίζει τους “συγχρόνους” κάποιου, ή τα χρονικά διαστήματα 30-45 ετών (γενιά), ενώ η λέξη “γένος” χρησιμοποιείται ξεχωριστά και με αυτή τη μορφή. Είναι σαφές ότι ο Ιησούς με τη φράση “γενεά ταύτη” αναφερόταν στους συγχρόνους του. (Λουκάς 7:31 Μάρκος 8:38 Ματθαίος 23:36)

    Τα λόγια του ίδιου του Ιησού αποδείχθηκαν ασυνεπή. Υποσχέθηκε, ότι θα επέστρεφε και δεν το έπραξε.

  26. “Αγία Γραφή” ο σάπιος κορμός του μύθου και του ψεύδους.

    «Σας βεβαιώνω, πως υπάρχουν μερικοί ανάμεσα σ’ αυτούς που βρίσκονται εδώ, οι οποίοι δεν θα γευτούν το θάνατο, πριν δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του» (Ματθ. 16:28)

    Εδώ οι απολογητές έχουν πάθει σύγχυση. Κάποιοι λένε οτι η προφητεία αυτή εκπληρώθηκε 8 μέρες μετά στην λεγόμενη μεταμόρφωση, και κάποιοι άλλοι με την κάθοδο του Αγίου πνεύματος 80 μέρες μετά.

    Μήπως ο ερχόμενος Χριστός με την βασιλεία του εδώ, είναι η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος η ή μεταμόρφωση;
    Δεν έχουμε παρά να διαβάσουμε το προηγούμενο εδάφιο (27) για να καταλάβουμε περί τίνος πρόκειται.

    «Διότι μέλλει ο Υιός του ανθρώπου να έλθη εν τη δόξη του Πατρός αυτού μετά των αγγέλων αυτού, και τότε θέλει αποδώσει εις έκαστον κατά την πράξιν αυτού. » (Ματθ. 16:27)

    Κατά τ`άλλα οι απολογητές / αποδομητές καταφέρονται εναντίων των μελετητών, λέγοντας οτι αυτοί απομονώνουν εδάφια για να στηρίξουν τις κακοδοξίες τους. «Δάσκαλε που δίδασκες και νόμο δεν εκράτεις.»

    Τα λόγια του ίδιου του Ιησού αποδείχθηκαν ασυνεπή. Υποσχέθηκε, ότι θα επέστρεφε και δεν το έπραξε.

  27. “Αγία Γραφή” ο σάπιος κορμός του μύθου και του ψεύδους.

    Η τακτική της κατασκευής των προφητειών είναι απλή: «Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου» Γράφει λοιπόν η Βίβλος (μιλάει ο Θεός): «Από πολύ νωρίς απερρίφθη ο Ισραήλ, αλλά είναι νήπιος και εγώ τον αγάπησα κι από την Αίγυπτο μετεκάλεσα τα τέκνα αυτού . Όσο όμως εγώ τους καλούσα τόσο αυτοί με απέφευγαν και στους Βααλείμ εθυσίαζαν…» (Ωσηέ, 11: 1-2).

    Κι ο πιο ηλίθιος (πλην πιστού χριστιανού) καταλαβαίνει πολύ εύκολα τι γράφεται εδώ. Ο Ματθαίος* όμως, όταν επέστρεψε το ζεύγος με τον μικρό Ιησού από την Αίγυπτο, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕ «προφητεία». Έγραψε λοιπόν για την επιστροφή του ζεύγους: «…ίνα πληρωθή το ρηθέν υπό του Κυρίου διά του προφήτου λέγοντος “εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου”…» (Κατά Ματθαίον, 2: 15). Ετσι, δεν κατέγραψε το υποτιθέμενο γεγονός, αλλά δημιούργησε το ίδιο το γεγονός ΓΙΑ ΝΑ («ίνα») εκπληρωθεί η προφητεία.

    «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman.
    * Τα ευαγγέλια είναι ανώνυμα συγγράμματα.

  28. «Ο πολιτισμός ποτέ δε θα φτάσει στην τελειότητα, αν η τελευταία πέτρα της τελευταίας εκκλησίας δεν πέσει πάνω στο κεφάλι του τελευταίου ιερέα.» Emile Zola

  29. ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ ΣΗΜΕΡΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΤΣΕΙ ΣΤΟΝ ΣΒΕΡΚΟ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΕΠΙ ΑΙΩΝΕΣ. ΟΥΤΕ ΘΑ ΥΠΗΡΧΕ Ο ΕΒΡΑΙΣΜΟΣ ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΓΙΑ ΤΟΣΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ ΝΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΑΕΙ ΤΑ ΜΠΟΣΙΚΑ.

  30. Ο/Η Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» λέει:

    ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ…. Πιστεύω, ως ορθόδοξος Χριστιανός, σε έναν Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του παντός, που δημιούργησε από το μηδέν και με απόλυτη ελευθερία και αγάπη τον ουρανό και τη γη. Δημιούργησε, δηλαδή, τόσο τον ορατό και υλικό, όσο και τον αόρατο και πνευματικό κόσμο.Πιστεύω και σ’ έναν Κύριο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, που είναι ο μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα και Γεννήθηκε απ’ Αυτόν προαιωνίως. Είναι φως, όπως και ο Πατέρας Του. Είναι αληθινός Θεός, επειδή γεννήθηκε από τον αληθινό Θεό. Ο Υιός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του Θεού, όπως πίστευαν διάφοροι αιρετικοί, αλλά έχει την ίδια Θεία ουσία με τον Πατέρα (είναι «ομοούσιος») και τα πάντα δημιουργήθηκαν δια του Υιού.Ο Υιός του Θεού, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος όμοιος σε όλα μ’ εμάς, εκτός από την αμαρτία και έζησε σε συγκεκριμένο χρόνο πάνω στη γη.Σταυρώθηκε, έπαθε και τάφηκε για μας, όταν ρωμαίος επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος .Και αναστήθηκε, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την τρίτη ημέρα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός.Μετά την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως Θεός, δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη φύση. Ανέβηκε και κάθισε στα δεξιά του Πατέρα Του.Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, σε χρόνο που τον γνωρίζει μόνο ο Θεός, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Καθοδήγησε τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, που προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα.Πιστεύω και στην Εκκλησία. Είναι μία, επειδή μία είναι η κεφαλή της, ο Χριστός και μία η πίστη εκείνων που μετέχουν στη ζωή της. Είναι αγία, χωρισμένη από κάθε αμαρτία. Είναι καθολική, επειδή κατέχει όλη την αλήθεια και θέλει να συμπεριλάβει όλους τους ανθρώπους. Είναι αποστολική, επειδή διατηρεί ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων και επειδή οι επίσκοποι που την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι εκείνων.Ομολογώ ένα βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδος. Μ’ αυτό αρχίζουμε την καινούρια ζωή μέσα στην Εκκλησία. Με αυτό συγχωρείται το προπατορικό αμάρτημα.Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών. Θα αναστηθεί κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του. Η ανάσταση όλων θα γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από τον Χριστό, θα αξιωθώ να απολαύσω την αιώνια ζωή, μαζί με όλους τους αγίους. Αμήν

    orthodoxfathers.com/logos/Peri-zilou-euseveias-ek-genetis-tuphlon-0

    1. Θα σου δείξω αμέσως που πιστεύουν οι έλληνες.

      Πιστεύω εις έναν φραπέ, αφρώδη, παγοκράτορα, ρουφηχτόν εκ καλάμου σπαστής, εις στομάχους πάντων ερριμένον.
      Και εις ένα αφρόγαλα, λευκόν, πηχτόν, του καφέ συνοδό, και λιπογενές το διά τον καφέ ποιηθέντα προ πάντων καπουτσίνο.
      Milk εκ βοδός, αφρόν αληθινόν, εκ μιξερός ηλεκτρικού χτυπηθέντα, ου γεννηθέντα,
      ομοχρήσιμου του φραπέ δι ου το μάτι ορθάνοιξε.
      Τον δι’ ημάς τους ανθρώπους και διά την ημετέραν εργασίαν φυτροθέντα εν καφεοδένδρων
      και μαζευθέντα εξ άρρενος εργάτου και αγοράσθη εξ εταιρείας και εσυσκευάσθηκε.
      Αγορασθέντα τε υπό ημών εντός μικρής σακουλίτσας ή κουτιού ή βαζακίου.
      Και ετοιμάσθη τας πρώτας ώρας κατά τας πρωινάς. Και εισέπεσε εντός ποτηριού
      και ζαχαρώθηκε εκ κουταλιάς του γλυκού.
      Και πάλιν άφρισε μετά δόξης τσίτα κάνων κοιμητούς ώστε χουζουρίου έλθη το τέλος.
      Και εις το ρεύμα το πάγιον, το χρήσιμον, το μιξεροκινόν, το εκ της δεής επαραγόμενον
      το συν ψυγείου και θηκών συνεργαζώμενο, ώστε παρασκευαζώμενο, παγακίων και υδάτων ψυχρών.
      Εις μίαν, καφετερίαν, ομαδικήν και φιλικήν φραπεδοποσίαν. Ομολογώ εν τσίμπημα εις μπισκότου εκ του μπολ.
      Προσδοκώ τασάκι καθαρόν.
      Και να είναι η ζάχαρη λιωμένη.
      Αμήν.

    2. Στην Ελλάδα, έρευνα της Καπα Research το 2015, έδειξε πως το 45,9% δηλώνει πως δεν είναι θρησκευόμενοι, σε σχέση με μόλις 13,8% το 2001.
      Άθεοι δήλωσαν το 14,7% σε σχέση με μόλις 1,8% το 2006. Το 37.4% πιστευει στη μετάθάνατο ζωή, Ενω το 45.6 ΟΧΙ. Το 31.8 πιστευει στη Δευτέρα Παρουσία και την τελική κρίση ζωντανών, Ενω το 55.3 ΟΧΙ.
      Το 30.2 πιστείει στην ύπαρξη παράδεισου και κόλασης, Ενώ το 56.9 ΟΧΙ. Το 27.3 πιστεύει στις μεγάλες προφητείες, Ενω το 62.8 ΟΧΙ. Από έρευνες που έγιναν σε ό,τι αφορά τη σχέση των νέων με την εκκλησία: Οι νεαροί έχουν την αίσθηση ότι η Εκκλησία στην Ελλάδα διανύει μια έντονη περίοδο αλλαγής.Οι Εκκλησίες θα ήταν αρκετά κενές αν οι συνταξιούχοι δεν συμμετείχαν ενεργά, λένε οι νεαροί. Οι Έλληνες δεν βλέπουν κανένα λόγο γιατί θα πρέπει να σηκωθούν την Κυριακή νωρίς το πρωί για να πάνε εκκλησία, τόνισαν οι νεαροί. Ο λαός είναι τόσο εκκοσμικευμένος ώστε δεν τους ενδιαφέρει ο Χριστός και η Εκκλησία Του σκέφτεται ο Νίκος. Οι νεαροί δεν ντρέπονται να ασκήσουν αυτοκριτική. Κατά την γνώμη τους η Εκκλησία μπορεί να πάει άσχημα όταν τα παρόντα ενεργά μέλη, οι συνταξιούχοι, πεθάνουν.»

  31. Γιατρέ μου….πάνε πάρε κανά φάρμακο….μπας και γίνεις καλα….γιατί το μυαλό σου είναι γεμάτο σκατα….και η βρώμα τον σκέψεων σου μας ενοχλεί…άντε στο διαβολο λοιπόν και κάνε μας την χάρη…που θα μας πεις εβραίοχραστινους…ανιδεε…βλάξ….που διαβάζεις αποστηθίζεις αλλα τίποτα δεν καταλαβαίνεις….οι Εβραίοι καλοί /κακοί ήταν οι μονοι που πίστευαν στον ένα θεό σαν λαός…σε ένα…όχι σε δώδεκα είδωλα…και κάτσε να διαβάσεις την Αγία γραφή και πες μας ρε Μουλε….που διαβάζεις κάτι διαβολικό??εεε?που ..? Που διαβάζεις Διαβολικά πράγματα οι πρακτικές στο κείμενα το Αποςτολου Παύλου…στους Αγίους Ορθόδοξους πατέρες ? Που αν δεν ήταν για αυτούς όχι τον Σωκράτη και τον Πλατωνα δεν θα γνώριζες….ούτε ναι δεν θα ήξερες να πεις στην ελληνική γλώσσα βλάκα…ΕΕ βλάκα…400 χρόνια τουρκοκρατίας γιουσιφακι θα ήσουν τώρα…ποιος διατήρησε την γλώσσα…ποιος έχτισε σχολεία ελληνικά…ποιος δίδαξε και συντήρησε την ιστορία μας για να έρχεσαι εσυ και να γράφεις τις μαλακιες και όλα τα σκατα που κουβαλάς στο μυαλό σου στα ελληνικά ….?

    1. Είσαι απόγονος του Αδάμ και της Εύας και κληρονόμησες το προπατορικό αμάρτημα. Κουβαλάς την αμαρτία τους ως ένα ελαττωματικό σκεύος που είσαι, και η μόνη σωτηρία σου είναι ο έσχατος Αδάμ ο Γιαχβέ Ιησούς. Δεν κληρονόμησες μόνο την αμαρτία τους, αλλά και την βλακεία τους την οποία ανέδειξε σε φιλοσοφία το Ιερατείο της συμφοράς.

      1. ΓΙΑΤΡΕ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΦΡΑΣΗ Ο ΑΠΟ ΜΗΧΑΝΗΣ ΘΕΟΣ?ΠΟΤΕ ΕΜΦΑΝΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ?
        ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ!!!
        ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΤΣΑ ΜΟΥΤΣΑ(ΓΙΑΧΒΕ),ΤΟΝ ΜΕΓΑΛΟ ΑΡΧΙΤΕΚΤΩΝΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ(ΤΡΟΜΑΡΑ ΤΟΥ),ΧΑΡΙΣΜΑ ΣΟΥ,ΚΑΙ ΤΑ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ ΤΟΥ,ΚΑΙ Η ΠΟΝΗΡΙΑ ΤΟΥ.
        ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΤΕ ΝΑ ΜΙΛΗΣΕΤΕ ΓΙΑ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ,ΓΙΑ ΕΜΕΝΑ,ΤΟ ΠΟΛΥ ΠΟΛΥ ΝΑ ΣΑΣ ΣΚΟΤΩΣΟΥΝ.ΤΟΝ ΑΛΛΟ ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΠΕΝΑΝΤΙ.
        ΡΟΜΠΑ ΞΕΚΟΥΜΠΩΤΗ ΤΟΝ ΚΑΝΕΙ!!!
        ΤΟΥ ΕΧΕΙΣ ΠΑΡΑΧΩΡΗΣΕΙ ΕΞΟΥΣΙΑ,ΕΧΕΙΣ ΓΙΝΕΙ ΔΟΥΛΟΣ ΤΟΥ,ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΑΝΤΧΡΙΣΤΟΣ.
        ΤΩΡΑ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΣΑΙ ΠΑΠΕΡΑΣΜΕΝΟΣ,ΘΑ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΑΝΕΥ ΝΟΥ?ΑΝ ΟΧΙ ΤΟΤΕ ΕΧΕΙΣ ΔΡΟΜΟ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΟΥ.

          1. ΛΕΓΕ ΛΕΓΕ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΕΙΣ ΚΙΟΛΑΣ!!!!

    2. ΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

      Ιωάννης Χρυσόστομος.
      «Αν κοιτάξεις στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) θα δεις, τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας (των Ελλήνων φιλοσόφων), όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλήκια. Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, ΠΑΙΡΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΤΟΥΣ. Εμείς όμως, δεν παραιτούμαστε από την μάχη εναντίον τους». («Υπόμνημα εις τον άγιον Ιωάννην τον Απόστολον και Ευαγγελιστήν», Ομιλία Ξ’, 59.369-370) https://books.google.gr/books?id=z09JD5utn_4C&printsec=frontcover&hl=el&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Στην σελίδα 369- 370

    3. Καλημέρα,τι διάλογο να κάνεις με ένα δαιμονισμένο?
      Ολα μα όλα όσα γράφει αυτός που αποκαλεί τον εαυτό του γιατρό
      έχουν απαντηθεί και έχουν συντριβεί από την αλήθεια.(και όχι μια φορά).
      Ο δαίμονας δεν τον αφήνει να ησυχάσει, ειδικά τό βράδυ δεν του
      επιτρέπει να κοιμηθεί.Υποφέρει,είναι λυσσασμένος κατά της αλήθειας του
      Κυρίου ημών Ιησού Χρηστού.Χριστιανοί λαικοί ορθόδοξοι είμαστε και όχι εξορκιστές.Εάν κάποιος γνωρίζει κάποιον ιερέα που ασχολείται με εξορκισμούς
      καλό θα ήταν να τον φέρναμε σε επαφή,γιατί ο συνανθρωπός μας είναι σε άθλια
      κατάσταση. ( φανερή έλλειψη ύπνου,λογικής και αυτοέλεγχου).

      1. Αν θέλεις εγγυημένη θεραπεία άσχετε έλα απ` το ιατρείο μου. Έχω κάτι χάπια που άμα τα φας θα γίνεις άλλος άνθρωπος. Επίσης λόγω του ανταγωνισμού με τους παπάδες οι οποίοι έχουν κλέψει την πελατεία μου, προσφέρω και χημικό εξορκισμό σε άνετη κλιματιζόμενη αίθουσα με αιθέριες υπάρξεις (πιπίνια).

    4. Ο Ιωάννης ο Νηστευτής θέσπισε 4 Κανόνες “περί μαλακίας” όπου μεταξύ άλλων κατηγορεί τους έλληνες φιλόσοφους ότι είχαν κυριευθεί από το πάθος της μαλακίας. «Ο Θεός μισώντας τόσο πολύ εκείνους τους υπερηφάνους φιλόσοφους των Ελλήνων, τους άφησε να κυριευθούν από την αμαρτίαν αυτήν δια τιμωρία της ειδωλολατρείας των» Πηδαλιον σελ 567 http://www.kenef.phil.uoi.gr/pdf/14936/14936.pdf

    5. Ο Κλήμης Αλεξανδρεύς στον «Προτρεπτικό» λέει για τον Ορφέα πως ήταν απατεών και διαφθορέας των συνειδήσεων (κεφ. 1), για τον Όμηρο πως είναι διδάσκαλος πορνείας (κεφ. 4), ο Πλάτων είναι απατεών που κατέκλεψε την σοφία των Εβραίων (κεφ. 6), ο Φειδίας, ο Πραξιτέλης και οι άλλοι μεγάλοι γλύπτες είναι ηλίθιοι (κεφ. 10) http://khazarzar.skeptik.net/pgm/PG_Migne/Clement%20of%20Alexandria_PG%2008-09/Protrepticus.pdf

    6. «Η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, η φιλολογία και η ιστορία καταπολεμήθηκαν απο την εκκλησία.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 194.

    7. «Ο Μέγας Αθανάσιος έγραψε τον περιβόητο λόγο κατά των Ελλήνων με τον οποίο δεν αρκέστηκε στο να τους αποκηρύξει ως ειδωλολάτρες αλλά κατέκρινε και χλεύασε και την σοφία τους.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 192.

      1. ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΣΟΥ ΠΩ ΜΙΑ ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΗΘΕΙΑ,ΚΑΙ ΑΣ ΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΣΩΚΡΑΤΕΝΣΙΟΣ.
        ΛΕΓΕΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΕΙΣΤΟΣ,ΖΗΤΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΘΑ ΣΑΣ ΔΩΘΕΙ,ΔΙΟΤΙ ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ ΓΡΑΜΜΕΝΟ ΕΞ ΑΡΧΗΣ.
        ΟΠΟΙΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ ΖΗΤΑΕΙ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΕΙΣΤΟΝ,ΩΣ ΟΔΗΓΟ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ,ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΛΑΜΒΑΝΕΙ.
        ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΤΟΥ ΖΗΤΑΕΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΑΒΕΙ!!!
        ΚΥΤΤΑΞΕ ΝΑ ΔΕΙΣ ΓΙΑΤΡΕ ΑΠΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ,ΟΣΟΙ ΑΠΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΤΟΝ ΧΡΕΙΣΤΟΝ,ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΩΣ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΝΑ ΠΡΑΓΜΑ,ΟΤΙ ΒΛΕΠΟΥΝ ΚΑΙ ΟΤΙ ΑΙΣΘΑΝΟΝΤΑΙ.
        ΜΑΚΑΡΙΟΙ ΟΙ ΜΗ ΕΙΔΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΠΙΣΤΕΥΣΟΝΤΕΣ,ΟΤΙ ΑΥΤΟΙ ΘΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ,ΟΧΙ ΒΕΒΑΙΑ ΤΟΥ ΧΑΟΥΣ,ΑΛΛΑ ΤΗΣ ΑΛΗΘΙΝΗΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ.
        ΟΣΟΙ ΛΟΙΠΟΝ ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑΣ ΣΤΙΓΜΗΣ ΔΕΝ ΔΕΧΟΝΤΑΙ ΟΤΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΚΟΣΜΟΣ,ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΣ,ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΤΙΚΟΣ ΤΟΤΕ ΕΝΑΣ ΔΡΟΜΟΣ ΥΠΑΡΧΕΙ,ΚΑΙ ΑΥΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟΣ ΑΠ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΤΗΣ ΥΛΗΣ!!!
        Ο ΥΛΙΣΤΗΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΜΕ ΧΡΕΙΣΤΟΝ,ΑΛΛΑ ΖΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΑΛΗΘΕΙΑ,ΠΟΥ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΠΙΚΡΑΙΝΕΤΑΙ,ΚΑΙ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΕΙΤΑΙ ΑΦΑΝΤΑΣΤΑ,ΟΤΑΝ ΤΟ ΦΩΣ ΔΕΝ ΕΡΧΕΤΑΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΟΝ.
        ΛΥΠΑΜΑΙ ΓΙΑΤΡΕ ΑΛΛΑ ΕΧΕΙΣ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΟΥ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΟ ΑΠ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ!!ΑΛΛΑ ΕΣΥ ΑΡΝΕΙΣΑΙ ΜΕΤΑ ΒΔΕΛΥΓΜΙΑΣ ΝΑ ΔΕΙΣ.
        ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΟΥ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΟΥ.

        1. Ιησούς Χρ(Ε)ιστός ΔΕΝ υπάρχει. Υπάρχει μόνο ο ΧρΙστός των ανώνυμων συγγραφέων των ευαγγελίων και λοιπών παραμυθολόγων με τα μυαλά στα κάγκελα, που έντυσαν την Θεότητα του με προγενέστερους μύθους του ειδωλολατρικού πάνθεον, και που εκπλήρωσαν τεχνηέντως τις μεσσιανικές προφητείες της Π Δ στο πρόσωπο του. Δεν είναι τυχαίο που οι υποσχέσεις του δεν εκπληρώθηκαν. (Ματθ. 24:34 Ματθ. 16:28)

    8. «Το όνομα των ελλήνων απογυμνωμένο απο την αρχαία ένδοξη σημασία του απέκτησε αυτή του ειδωλολάτρη. Κατά συνέπεια και αυτό και ολα τα παράγωγα του όπως “ελληνικός” “ελληνισμός” ελληνίζω” “ελληνοφρονώ” για πολλούς αιώνες αποκρούστηκαν και καθυβρίστηκαν απο την νέα πίστη.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 193.

      1. Επανάληψη μητέρα καθε μάθησης.
        Τι διάλογο να κάνεις με ένα δαιμονισμένο?
        Ολα μα όλα όσα γράφει αυτός που αποκαλεί τον εαυτό του γιατρό
        έχουν απαντηθεί και έχουν συντριβεί από την αλήθεια.(και όχι μια φορά).
        Ο δαίμονας δεν τον αφήνει να ησυχάσει, ειδικά τό βράδυ δεν του
        επιτρέπει να κοιμηθεί.Υποφέρει,είναι λυσσασμένος κατά της αλήθειας του
        Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.Χριστιανοί λαικοί ορθόδοξοι είμαστε και όχι εξορκιστές.Εάν κάποιος γνωρίζει κάποιον ιερέα που ασχολείται με εξορκισμούς καλό θα ήταν να τον φέρναμε σε επαφή,γιατί ο συνανθρωπός μας είναι σε άθλια κατάσταση. ( φανερή έλλειψη ύπνου,λογικής και αυτοέλεγχου).

    9. «Υπερασπιζόμενη η ορθόδοξη εκκλησία οικουμενικά και θεοκρατικά ιδεώδη, είχε αντιταχθεί στην κοσμική και τοπικά περιορισμένη εθνική ιδεολογία και ακολουθούσε πολιτική νομιμοφροσύνης στην κοσμική εξουσία του Σουλτάνου, την οποία θεωρούσε μέρος του σχεδίου της θείας πρόνοιας.» (Ιστορία της Ελλάδος από το 1800. Τεύχος Α’. Το έθνος, η πολιτεία και η κοινωνία των Ελλήνων.) Το ίδιο διάστημα δρούσε και ο μέγας λαοπλάνος Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο οποίος προπαγάνδιζε στον αφελή λαό ότι η οθωμανική διοίκηση τέθηκε απ’το θεό. (Κοσμάς ο Αιτωλός Διδαχή Ε’) Σκοταδισμός!!!

    10. Ο/Η Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» λέει:

      οκ ……..χα χα χα …………..Κωνσταντίνος…..στην ελληνική γλώσσα βλάκα…ΕΕ βλάκα…οχι το ΑΙΓΥΠΤΙΑΚΕΣ, ΦΟΙΝΙΚΙΚΕΣ ΚΑΙ ΑΣΙΑΤΙΚΕΣ ΕΠΙΔΡΟΜΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΟΧΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

      ΤΗΝ ΠΡΟΙΣΤΟΡΙΚΗ (ΜΥΘΟΛΟΓΙΚΗ) ΕΠΟΧΗ

      ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΡΧΑΙΟΥΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ

      ΚΑΙ Η ΕΠΑΚΟΛΟΥΘΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΜΕΤΑΒΟΛΗ
      βλάκα…ΕΕ βλάκα…ε βλάκα…ΕΕ βλάκα…

      ΠΛΑΤΩΝ
      Πρωταγόρας (344b-345c)
      γ) Η άποψη του Σιμωνίδη για τη σχετικότητα της αρετής.
      Γιατί ύστερ᾽ από μερικούς στίχους (ας τους αποδώσουμε στο πεζό) λέει. «Είναι δύσκολο, ναι, ο άνθρωπος να γίνει ενάρετος αληθινά, είναι όμως δυνατό για ένα ορισμένο διάστημα· αλλά από την ώρα που έγινε, να κρατιέται κανείς [344c] σ᾽ αυτή την κατάσταση και να είναι ενάρετος —όπως λες εσύ, Πιττακέ— είναι αδύνατο και υπεράνθρωπο, γιατί
      βραβείο τέτοιο μόνο θεός μπορεί να το κρατεί·
      αδύνατο όμως άνθρωπος να μην είναι κακός,
      αν συντυχιά αφεύγατη κάτω τον ρίξει».
      Λοιπόν, ποιόν «συντυχιά αφεύγατη τον ρίχνει κάτω» από το αξίωμα του καπετάνιου; Όχι βέβαια τον επιβάτη, γιατί ο επιβάτης ποτέ δεν ήταν στο τιμόνι· όπως λοιπόν δεν μπορεί κανείς να ρίξει κάτω ένα ξαπλωμένο αλλά μόνο τον όρθιο μπορεί καμιά φορά να ρίξει κάτω, ώστε να τον κάνει να είναι ξαπλωμένος, τον ξαπλωμένο όμως όχι, [344d] έτσι και τον πολυμήχανο μπορεί καμιά φορά συντυχία αφεύγατη να τον ρίξει κάτω, τον άπραγο όμως όχι. Το ίδιο και τον καπετάνιο μια ξαφνική θύελλα με το ξέσπασμά της μπορεί να τον κάνει άπραγο, όπως και μια κακή χρονιά μπορεί με το διάβα της να κάνει άπραγο το γεωργό — κάτι ανάλογο μπορεί να συμβεί και σ᾽ ένα γιατρό. Γιατί υπάρχει περίπτωση ο καλός να γίνει κακός, καθώς κι άλλος ποιητής το βεβαιώνει με το στίχο του:
      μα ο πὄχει αντρειά τώρα κιοτής, αύριο παλικάρι·
      [344e] ενώ ο κακός δεν μπορεί να γίνει κακός· δεν μπορεί να γίνει κι αλλιώς, πάντα του είναι. Ώστε ο πολυμήχανος κι ο σοφός κι ο ενάρετος «αν συντυχιά αφεύγατη τον ρίξει κάτω» αδύνατο να μην είναι κακός. Εσύ όμως υποστηρίζεις, Πιττακέ, πως είναι δύσκολο να ᾽ναι κανείς καλός· στην πραγματικότητα, το να γίνει κανείς καλός είναι δύσκολο, αλλά δυνατό, ενώ το να είναι κανείς καλός είναι αδύνατο:
      στην ευτυχία όλοι μας γινόμαστε καλοί,
      κακοί στη δυστυχία.
      [345a] Λοιπόν τί λέμε προκοπή στα γράμματα και τί είναι αυτό που εξασφαλίζει την προκοπή στα γράμματα; Ολοφάνερα η μάθησή τους. Πάλι, ποιά προκοπή κάνει καλόν ένα γιατρό; Ολοφάνερα το να έχει μάθει να θεραπεύει τους αρρώστους. «Κακός στη δυστυχία»· ποιός άνθρωπος λοιπόν μπορεί να βγει αποτυχημένος γιατρός; Ολοφάνερα εκείνος που πρώτα πρώτα είναι γιατρός και μάλιστα καλός γιατρός· γιατί αυτός θα μπορούσε να γίνει κι αποτυχημένος· εμείς οι άλλοι όμως, που δεν έχουμε ιδέα από ιατρική, σε περίπτωση αποτυχίας δε θα ήταν δυνατό να θεωρηθούμε ούτε γιατροί ούτε αρχιτέκτονες [345b] ούτε τίποτ᾽ άλλο παρόμοιο· κι εκείνος που στην αποτυχία του δεν μπορεί να θεωρηθεί γιατρός, ολοφάνερα αυτός δεν μπορεί να ονομαστεί και κακός γιατρός. Παρόμοια και ο ενάρετος άνθρωπος δεν αποκλείεται καμιά φορά να γίνει κακός — θες από το πέρασμα του καιρού, θες από κούραση, θες από αρρώστια ή από κάποιο άλλο συναπάντημα· γιατί η μόνη αληθινή συμφορά είναι αυτή: το να χάσει κανείς τις γνώσεις του. Αντίθετα, ο κακός δεν είναι δυνατό να γίνει κάποτε κακός· γιατί πάντα του είναι· λοιπόν, αν είναι να γίνει κακός, πρέπει προηγουμένως να γίνει ενάρετος. Έτσι και αυτοί οι στίχοι της ωδής αυτό θέλουν να πουν, [345c] δηλαδή ότι δεν είναι δυνατό ένας άνθρωπος να είναι ενάρετος, να μένει συνέχεια ενάρετος, είναι όμως δυνατό να γίνει ενάρετος και ξανά αυτός ο ίδιος να γίνει κακός·
      ποιον αγαπάνε οι θεοί, αυτός ο πιο καλός
      και για καιρό περίσσιο.

      1. Αν δεν διακόψεις τον διανοητικό αυνανισμό τότε η μπαταρία της ψυχής σου θα αδειάσει (Empty battery of the soul) και το ραδίκι που έχεις για μυαλό, θα στίψει το νευρονικό του δίκτυο προκαλώντας σου στιγμιαία ψευδαισθήσεις, βιώνοντας τον ψευτοπαράδεισο σου. Κοινώς θα δείς τον Χριστό φαντάρο.

    1. Έλα απ`το ιατρείο μου να πατήσω την σφραγίδα μου στο μέτωπο σου (μην φοβάσαι δεν θα είναι το χάραγμα) και να πιστοποιήσω επιστημονικώς ότι μέσα στο κεφάλι σου δεν υπάρχει μυαλό αλλά άχυρα.

    2. Αμ θα πεθάνεις με το προπατορικό αμάρτημα που κληρονόμησες απ`τους προγόνους σου Αδάμ και Εύα, περιμένοντας τον έσχατο Αδάμ Χριστό να σε λυτρώσει.

      Εβραιοέλληνα!!

  32. Socratesnie καταρχην αλλαξε ονομα ειναι μαάκια και επισεις εισαι χριστιανος και δεν εχεις καμια σχεση με τους αρχαιους απλα την εχεις ακουσει ετσι σταματα να ανεβαζεις αυτες τις γελιοτητες.οι ελληνες ειναι ο χειροτερος λαος του πλανητη ουτε φως ουτε τιποτα δεν φερνει στην ανθρωποτητα γιαυτο και εκεινη τον εχει πεταξει παγκοσμιως στα αζητητα.μια ωραια χωρα για διακοπες ειμαστε τιποτα αλλο.και οι ελληνες …αστα

  33. “Ο Χριστος ηρθε και μας εδειξε την οδο για να μεγαλουργησουμε”….. πας καλα; η Ελλαδα μεγαλουργησε πριν τον ερχομο του. Μετα τον ερχομο του ποια τα μεγαλουργηματα…; πισω πηγαμε.

    1. Καλησπέρα,η μεγαλύτερη μεγαλουργία για να παραφράσουμε λίγο τον Ηράκλειτο
      είναι ότι Ο Ελληνας γνώρισε Τον Θεό και τον δόξασε!Εάν δεν τον αποδέχεσαι
      ψάχνεις εφήμερα και πρόσκαιρα του Ιούδα και του Βαραββά>Η μήπως δεν είναι
      πρόσκαιρα?Τι έχει μείνει λόγου χάρη από την αρχαία Βαβυλωνία,από την αρχαία Αίγυπτο,από την αρχαία Περσία?Μόνο αξιοθέατα…

      1. Ο Χριστός επιβλήθηκε στους Έλληνες. Το ένδοξο όνομα τους καθυβρίστηκε, και η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, και η φιλολογία καταπολεμήθηκαν απο την εκκλησία. Οι Πατέρες της εκκλησίας δεν αρκέστηκαν στο να τους αποκηρύξουν ως ειδωλολάτρες αλλά κατέκριναν και χλεύασαν και την σοφία τους.

  34. Ο/Η Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» λέει:

    Ειστε ολοι για δεσιμο ……………..εχεις καμια σχεση εσυ με τους αρχαιους εσύ;;; Αστα αστα τι παθαμε και τι παυαμε……χα χα χα ………

  35. Εάν ζούσε ”γιατρέ”.ό συγχωρεμένος Παπαρηγόπουλος θα σου έκανε μηνυση για παραποίηση
    και σίγουρα δεν θα ήταν ο μόνος. Αφου επικαλέστηκες Κέλσο πάρε μία δόση Ωριγένη για να λυσσάξεις περισσότερο.”Αυτό που λίγοι εκ των Χριστιανών γνωρίζουν, είναι ότι όντως οι ΕΛΛΗΝΕΣ πρώτοι έλεγξαν το δόγμα μας· και μάλιστα όχι μόνο δεν το απέρριψαν, αλλά ΥΠΗΡΞΑΝ οι ΠΡΩΤΟΙ και οι μοναδικοίΣΟΦΟΙ ΠΟΥ το ΔΙΔΑΞΑΝ, μετά τους Αποστόλους. Ας αναφέρω λοιπόν μερικούς μιας, και αν δεν κάνω λάθος είναι της ίδιας, αν όχι, υψηλότερης σοφίας από την δικιά σου …Ωριγένης, Κλήμης, Αθηναγόρας. Τούτοι δω λοιπόν είναι από εκείνους που πάνω από τα λίγα παλιά τους ρούχα, έβαλαν τα νέα που χάρισε ο Ιησούς μας, δίχως και εντελώς εκείνα τα παλιά να αποτινάξουν. Έπειτα βέβαια ακολούθησαν και άλλοι από τους Έλληνες, που τώρα πλέον κανένα παλιό και σκονισμένο ρούχο δεν τους έχει μείνει, μιας και ενδύθηκαν πλήρως τον Χριστό μας· και θαρρώ ΤΙΠΟΤΑ ΠΙΟ ΣΟΦΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ παρά ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ, κατά τα ΛΟΓΙΑ του ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΥ. Και αν μπορείς σε παρακαλώ διάψευσέ με.Πες μου όμως, γιατί δεν ελέγχεις το δόγμα μας ως έχει αλλά το διδάσκεσαι από άλλους, σαν τους Ιουδαίους αλλοιωμένο; Χρειάζεται αλήθεια ένας σοφός να αλλοιώνει ένα, ήδη όπως είπες, δόγμα για αφελείς για να το ελέγξει; Αν είναι αφελές το δόγμα, γιατί να το αλλοιώσει διδασκόμενος πράματα από τρίτους που καμιά σχέση δεν έχουνε μαζί μας; Αν είσαι σοφός και εκείνο χωρίς αρετή, ας το ελέγξεις Κέλσο ως έχει. Τί έχει άραγε να φοβηθεί ένας σοφός από ένα δόγμα δίχως αρετή; Εκτός και αν υποθέσουμε ότι το δόγμα είναι όντως σοφό ή ότι ο σοφός δεν είναι σοφός. Εμείς οι Χριστιανοί πάντως, όταν ελέγχουμε τους μύθους της Αιγύπτου και τις κτηνοβασίες των θεών των Ελλήνων, δεν χρειάζεται να αλλοιώσουμε κάτι. Εσύ γιατί το πράττεις; Αλλά μιας και το θυμήθηκα.
    Για τούτη τώρα την στιγμή, ας σημειώσουμε μόνο τα λεγόμενά σου για την ικανότητά του Ιησού να κάνει τεχνάσματα διότι θα μας χρειαστούν αργότερα και ας μαρτυρήσουμε εδώ, ότι ΚΑΝΕΙΣ από τους Αιγυπτίους παρά τα όσα τεχνάσματα που γνώριζε ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕ να ΝΑ ΑΝΑΚΥΡΗΞΕΙ ΤΟΝ ΕΥΑΥΤΟ ΤΟΥ ΘΕΟ με φήμη και τιμή σαν του Ναζωραίου.
    Εσύ που παριστάνεις τον Ιουδαίο, χωρίς να είσαι, θα έπρεπε να γνωρίζεις ότι οι ίδιοι οι Ιουδαίοι προφήτες μίλησαν για την έλευση του Σωτήρα των Εθνών δια μέσω μιας Παρθένας κόρης. Έπειτα πάλι, ενώ και συ ο ίδιος ομολογείς ότι το ανώτερο που έχει ο άνθρωπος είναι η ψυχή που συγγενεύει με τον Θεό, εντούτοις εδώ ζητάς από την μητέρα του Ιησού να έχει κάτι πάνω της αρχοντικό που να το ξέρει ο καθένας, σύμφωνα με το οποίο εσύ και οι όμοιοι σου θα μπορούσατε να εννοήσετε γιατί ο Θεός επέλεξε την Μαρία για μάνα του Ιησού. Αλλά όπως σου είπα Κέλσο, ο Θεός των Χριστιανών δεν ορέγεται σαν τον Δία ή τους άλλους θεούς των Αιγυπτίων, από τις σαρκικές απολαύσεις. Αυτά περισσότερο σε ΑΛΟΓΑ ΑΡΜΟΖΟΥΝν παρά σε θεό· διότι κι ο χρήσιμος στην φύση γαιοσκώληκας λογική και σοφία δεν έχει αλλά εντούτοις ζευγαρώνει. Ποιά η διαφορά λοιπόν του γαιοσκώληκα από τους άλλους θεούς που ζευγαρώνουν και μάλιστα με πλάσματα που δεν ανήκουν ούτε καν στο δικό τους το ζωικό το είδος; Διότι αν δεις πλάσμα στην γη που ζευγαρώνει με πλάσμα άλλου είδους πώς θα το χαρακτηρίσεις; Πώς σου φαίνεται αυτό για τους ΘΕΟΥΣ των ΣΟΦΟΤΕΡΩΝ λαών από τον λαό των Χριστιανών;
    Και για την προφητεία θα σου πω. Μπορεί και άλλοι να εμφανίστηκαν εις την γη, αλλά σε κανένα δεν εμφανίστηκε κάποιο «πουλί», ούτε και κάποια φωνή βεβαίωσε ότι «ούτος είναι ο Υιός μου ο Αγαπητός»· έτσι Κέλσο, εμφανιζόμενε ως άλλος Ιουδαίος, ίσως οι προφητείες να ταιριάζουν και σε άλλους, αλλά σε αυτούς τους άλλους δεν ταιριάζει καμιά φωνή και κανένα πουλί και επιπλέον, κανείς δεν ισχυρίστηκε ότι σε αυτόν ταίριαζαν οι προφητείες· διότι ΚΑΝΕΝΑΣ από αυτούς ΔΕΝ ήταν ούτε ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΕ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΥΙΟΣ του ΘΕΟΥ· όλοι ήξεραν ότι απλά δεν ήταν.Φυσικά θα πρέπει να μαρτυρηθεί, ότι σε κανένα δεν ταίριαξαν με μιας τόσες δεκάδες ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ, όχι μόνο των Ιουδαίων αλλά και ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Και πρέπει μεστά να σημειωθεί, ότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ κανένα άλλον άξιο τέτοιας τιμής δεν βρήκαν παρά τον Ναζωραίο· διότι οι ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΟΦΟΙ ΗΣΑΝ εκείνοι ΠΟΥ ΑΝΑΛΑΒΑΝ την ΠΙΣΤΗ και την διδασκαλία Του στον κόσμο να διαδώσουν πρώτοι απ’ όλους ανάμεσα σε φιλοσόφους.Για να υποστηρίξει λοιπόν κανείς, ότι Υιός Θεού τυγχάνει, θα πρέπει και να το αποδείξει κατά κάποιο τρόπο. Ειδάλλως και σε κάθε άλλη περίπτωση όλοι οι τριγύρω του θα τον πάρουν ή για τρελό ή για χαζό ή και για απατεώνα.Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΟΝΤΑΣ ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ απέδειξε ότι κατέχει αυτή την ιδιότητα και στο ποτάμι αλλά και πολύ αργότερα· όπως και συ παραδέχθηκες, «τεχνάσματα» μπορούσε ο Χριστός να κάνει, έστω και αν υποστήριξες ότι τα διδάχθηκε στην Αίγυπτο· με αυτά τα «τεχνάσματα» λέγοντας και σοφά λόγια δίδασκε στην Ιουδαία. Μόνο που εμείς ξέρουμε ότι δεν επρόκειτο για απλά τεχνάσματα, αλλά σημεία με τα οποία κάποιος μπορεί να υποστηρίζει ότι Υιός του Θεού πράγματι τυγχάνει. Για φαντάσου Κέλσο κάποιον που θα υποστήριζε ότι είναι ο Υιός του Θεού και δεν θα ήταν ικανός, όχι για πουλιά και φωνές του Θεού, αλλά και ούτε για τεχνάσματα. Εσύ μπορείς να υποστηρίξεις κάτι τέτοιο, έστω και αν πολλοί πιστεύουν ότι κατέχεις περίσσεια από σοφία; Ο Ιουδαίος που παρουσιάζεις σε εμάς τους Χριστιανούς; Γιατί αν το κάνεις θα πρέπει να το αποδείξεις κιόλας. Μπορείς λοιπόν;Όσο αφορά τις «συμφορές» που βρήκαν τον Ιησού, ΗΤΑΝ ΠΡΟΦΗΤΕΥΜΕΝΕΣ ότι θα συμβούν ως αποτέλεσμα της ελεύθερης δράσης των ανθρώπων· αν και καμιά συμφορά δεν τον βρήκε στα αλήθεια, διότι ο Θεός δεν γνωρίζει συμφορές. Οι ΣΥΜΦΟΡΕΣ ΕΙΝΑΙ μόνο ΓΙΑ τους ΘΝΗΤΟΥΣ.
    Έπειτα πάλι μην λες ότι οι μαθητές του Ιησού είναι φιντάνια, φοροεισπράκτορες αναλφάβητοι, ναυτικοί ελεεινοί, τρισάθλιοι και αλήτες. Μα πώς είναι δυνατόν λοιπόν Κέλσο να παραδέχεσαι ότι αυτό το δόγμα που κατασκευάστηκε από τέτοιους ανθρώπους, έχει διάδοση ανάμεσα σε μορφωμένους, λογικούς και σώφρονες και αν και μερικοί από αυτούς βρίσκονται εντούτοις αναμεταξύ των σοφών Ελλήνων, καταδέχτηκαν να έχουν τέτοιους διδασκάλους;Ακόμη όμως και έτσι να μην ήταν, γιατί θεωρείς ότι ο η φτωχική ζωή αρμόζει σε τέτοιου είδους ανθρώπους; Αν ήσουν Ιουδαίος αλήθεια θα μπορούσες να υποστηρίξεις αυτά που λες για τους προφήτες; Ποιός Ιουδαίος προφήτης ήταν μορφωμένος ή κατείχε εξουσία; Λες ο Θεός αλήθεια να χρειάζεται ανθρώπους με εξουσία επί της γης, για να διαδώσει τον Λόγο τον δικό Του; Μα αν δεν κάνω λάθος, η δύναμη του Θεού και μόνο αρκεί για να φωτίσει και να δυναμώσει αυτό τον άνθρωπο και τίποτα άλλο δεν χρειάζεται πιο πέρα και πιο πάνω. Ή μήπως μπορείς να υποστηρίξεις το ίδιο και για τους Έλληνες τους κυνικούς τους φιλοσόφους; Άκουσα ότι ένας από αυτούς, έστω και αν ήταν πένης και ζούσε στην Αθήνα από ελεημοσύνες, τόσο σοφός στην Ελλάδα θεωρούνταν, ώστε ακόμη και ο ίδιος ο Μ. Αλέξανδρος από την Μακεδονία τον επισκέφτηκε. Θαρρώ πως ένας μέγας τέτοιος στρατηλάτης έχει πολύ πιο σοβαρές έννοιες και πράγματα να πράξει, παρά να επισκέπτεται αναλφάβητους και φυντάνια ένεκα πενίας. Αν θυμάμαι καλά εκείνο τον σοφό τον έλεγαν Διογένη. Ναι, καλά το είπα· Διογένης ο Κυνικός. Μάλιστα ζούσε σε ένα πιθάρι, πράμα που ούτε οι μαθητές του Ιησού δεν έπρατταν. Αυτός ο σοφός άνδρας, Κέλσο, δεν έβρισκε κανένα εμπόδιο από την πενία, την κακοενδυμασία και την ελεημοσύνη για να είναι σοφός.Μήπως άραγε υποστηρίζεις, ότι όποιος δεν κάνει χειρονακτική εργασία σαν τους δούλους δεν μπορεί να είναι παράλληλα και σοφός; Ή υποστηρίζεις ότι μόνο οι πλούσιοι και οι εργατικοί μπορούν και σκέφτονται ως λογικοί άνθρωποι; Ελπίζω να μην νομίζεις ότι έτσι έχουν τα πράγματα· διότι αν είναι έτσι θα περίμενε κανείς, ο πιο πλούσιος και πιο ισχυρός του κόσμου, ο πεθαμένος πια Κροίσος να ήταν ο πιο σοφός από όλους τους ανθρώπους. Αλλά οι μύθοι λένε ότι αντί να είναι σοφός, ίσα-ίσα η ίδια η έλλειψη σοφίας του, εκδηλώθηκε σε μέγιστη απληστία για τον πλούτο και με άξιο της επιλογής του τρόπο οδηγήθηκε στον δια της πείνας θάνατο, αφού ότι άγγιζε γίνονταν ευθύς ως ήθελε σε κίτρινο αλλά αφάγωτο χρυσάφι.Ως και ο Σωκράτης, από όσο άκουσα, δίδασκε αλλά μισθό δεν είχε. Όχι λοιπόν Κέλσο. Οι κατηγορίες σου δεν ευσταθούν, έστω και αν είσαι σοφός άνθρωπος. Σε έχει τυφλώσει το πάθος σου ενάντια στον Δάσκαλό μας, έχεις χάσει την φιλοσοφική σου ευδαιμονία, την αρχαία απάθεια, αν κρίνει κανείς από την λογική σου· θεωρείς πως ο Ιησούς και οι μαθητές του εξοικονομούσαν προς το ζην με τρόπο αισχρό και ενοχλητικό, αλλά ποιός αληθινός σοφός μπορεί να λέει ότι αισχρό και ενοχλητικό είναι η θεραπεία ασθενών, η ανάσταση νεκρών και η αγάπη των ανθρώπων; Κάτι τέτοιο ύβρη για τον Ιπποκράτη θα ‘ταν παρά μεγάλη του κεφαλιού σοφία. Όλοι γνωρίζουν πολύ καλά ότι ο Ιησούς και οι μαθητές Του, αν και όλα τούτα έπρατταν καθόλου δεν οικονομούσαν, διότι η οικονομία των Χριστιανών στους Ουρανούς τυγχάνει και όχι σε χρυσό και ασήμι, όπως εκείνη των απανταχού φιλάργυρων καιροσκόπων.Τι εννοείς Κέλσο, δήθεν Ιουδαίε; Τι σχέση έχουν οι μύθοι με την καθαρή και ξάστερη αλήθεια; Ο Ίκαρος, λένε στην Ελλάδα, ότι κατάφερε και πέταξε μαζί με τον πατέρα του και αυτό όλοι γνωρίζουνε θαρρώ ότι είναι μύθος· αλλά ΑΝ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΡΓΟΤΕΡΑ ΜΕ ΨΕΥΤΙΚΑ ΦΤΕΡΑ στον ουρανό τον μπλε ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ στα αλήθεια ΝΑ ΠΕΤΑΞΕΙ, ΤΙ ΘΑ πρέπει να ΛΕΧΘΕΙ; ΟΤΙ αυτός ΔΕΝ ΠΕΤΑΞΕ, αλλά ΛΕΕΙ ΨΕΜΑΤΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΚΑΠΟΙΟΙ ΝΩΡΙΤΕΡΑ από αυτόν ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΑΝ τα ΙΔΙΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ, ΠΟΥ ΗΣΑΝ όμως ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ; Δεν βλέπεις τα μεγάλα και τα θαυμάσια που έπραξε και είπε ο Ιησούς για το καλό όλων των ανθρώπων και που φυσικά κανείς άλλος θαυματοποιός δεν έπραξε, ούτε ουδέποτε θα μπορέσει να το πράξει; Διότι ο Ιησούς δεν παρουσίαζε γεύματα που δεν υπάρχουν σε κόσμο που υπήρχε, αλλά ΕΘΡΕΨΕ ΚΟΣΜΟ ΥΠΑΡΚΤΟ και πολύ σε αριθμό με ψωμιά και ψάρια που δεν υπήρχαν και μετά γινήκαν! Διότι ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΧΟΡΤΑΙΝΕΙ ΜΕ εικόνες και ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΑΝΥΠΑΡΚΤΑ Και εκείνοι οι άλλοι που πολλά και θαυμαστά πράξανε το πράξανε για να κερδίζουν χρήμα, όπως άλλωστε και συ το αναφέρεις και τους ονομάζεις θαρρώ και απατεώνες, διότι σε καμιά συγκέντρωση στην Αίγυπτο δεν είδα κάποιο να κάνει τεχνάσματα πολλά, σε άλλους που είχαν ανάγκη, δίχως εκείνος να κερδίζει.Και στο ναό που αναφέρεις, δίκαια ο Θεός δεν παρουσίασε κάτι, διότι τον Θεό κανείς δεν Τον διατάζει ούτε Τον βάζει σε δοκιμασίες. Όσο για τα τεχνάσματα, πολλές φορές οι άνθρωποί των Ιουδαίων τα είδαν αλλά παρόλα αυτά δεν πείθονταν. Μήπως δηλαδή ένα τέχνασμα παραπάνω θα τους έπειθε στα αλήθεια; Και γνωρίζεις καλά ότι ο Ιησούς αρνήθηκε· αν έπραττε σημείο στο ναό δίχως λόγο θα ήταν σαν τους τσαρλατάνους της Αιγύπτου, που όλα τούτα τα κάνουν για εντυπωσιασμό παρά για να ωφελήσουν κάποιον. Όμως ο Ιησούς όλα τούτα για να ωφελήσει τα έπραξε και όχι για να εντυπωσιάσει απλώς, αφού στο ναό μόνο για χάρη εντυπωσιασμού θα τα έπραττε και όχι για καλό· και το ότι «τεχνάσματα» γνώριζε νομίζω και συ δεν το αμφιβάλεις.
    Όπως σου είπα πριν, ο Ιησούς δεν υποστήριξε ότι μπορεί να κάνει πιο θαυμαστά τεχνάσματα από τους απατεώνες· περί απατεώνων πρόκειται, εφόσον δεν έχουν πάρει καμιά άδεια από τον Θεό, με συνέπεια να γητεύουν τους ανθρώπους και να τους οδηγούν σε πλάνες. Ο Ιησούς, είπε σε μας τους αδελφούς να προσέχουμε από αυτούς και να δεχόμαστε «τεχνάσματα», όπως λες, που γίνονται μόνο στο όνομα του δικού μας του Θεού, διότι Αυτός είναι και ο πραγματικός Θεός παρά οι άλλοι. Και αν θυμάσαι καλά εμείς υποστηρίζουμε ότι ένας Τριαδικός Θεός υπάρχει και από Αυτόν τον Θεό το δεύτερο πρόσωπο είναι ο Ιησούς. Δεν είναι λοιπόν λογικό ο Θεός να μας προτρέπει να φυλαγόμαστε από «τεχνάσματα» που Εκείνος δεν πράττει ή δεν εγκρίνει; Διότι καθετί που δεν προκύπτει από την άδεια του Θεού, δεν μπορεί παρά να είναι επικίνδυνο, εφόσον μόνο ο Θεός είναι σοφός και αγαθός και μόνο σε αυτόν αρμόζει για το τι είναι σωστό και τι όχι να δίνεται με θαυματουργικό και θείο τρόπο στους ανθρώπους.Έπειτα ρωτάς τι το σπουδαίο και τι μεγάλο έπραξε ο Ιησούς ώστε να ξεχωρίζει από τους άλλους. Μα σοφέ Κέλσο, αν σου διαφεύγει θα στο θυμίσω εγώ λοιπόν έστω και αν παραβλέψουμε τις ιάσεις των ανθρώπων χωρίς καμιά αμοιβή! Αναστήθηκε ο ΙΗΣΟΥΣ και δηλαδή ΝΙΚΗΣΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ διδάσκοντας και προσκαλώντας τους ανθρώπους να τον ενδυθούν στην μελλοντική αφθαρσία. Να λοιπόν ένα καλό που οι άλλοι, Περσέας, Αμφίωνας, Μίνωας και Αιακός δεν δίδαξαν, την νίκη του ανθρώπου επί του θανάτου με στεφάνι την αιώνια ζωή. Και θαρρώ πως ο Ιησούς είπε ότι ο καθείς μπορεί να γίνει αθάνατος δια μέσω Αυτού. Κάτι τέτοιο ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΓΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ δεν υποστήριξε και κανείς από αυτούς τους μάγους δεν πέθανε και ΚΑΝΕΙΣ τους ΔΕΝ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ, διότι κανείς από αυτούς δεν είναι ο Σωτήρας του ανθρώπου. Αν μπορούσε κάποιος από αυτούς να το κατορθώσει, και δηλαδή να αναστηθεί, νομίζεις ότι δεν θα το είχε πράξει, ώστε να δοξαστεί από τους άλλους τους θνητούς και πάρα πολλά κέρματα εύκολα και χωρίς κόπο να κερδίσει; Και μάλιστα θα το έπραττε με περισσότερη ακόμη βούληση, αν και αυτόν τον είχαν στο ναό σαν τον Ιησού, φοβερίζοντάς τον ότι αν δεν πράξει κάποιο τέχνασμα μπορεί να τον σκοτώσουν ή χειρότερα με βασανιστήρια να τον εξευτελίσουν και να τον ταλαιπωρήσουν. Διότι αθάνατος κι αν ήταν, σίγουρα τα βάσανα θα είχαν τον δικό τους κόπο που μάλλον θα ήθελε σαφώς να αποφύγει.

    1. Ο Παπαρρηγόπουλος θα μου έκανε μήνυση; Επειδή παραθέτω απο την Ιστορία του Ελληνικού Έθνους;

      «Είδαμε τους όχλους (χριστιανοί) και πριν απο την έκδοση των νόμων και μετά, παραβιάζοντας τους, να επιχειρούν συχνά και χωρίς οίκτο ληστρικές επιδρομές και καταστροφές των ιερών καθώς και αρπαγές των πλουσίων αφιερωμάτων και των περιουσιών τους.Το χειρότερο μάλιστα είναι οτι οι όχλοι αυτοί (χριστιανοί) μερικές φορές σκότωσαν ορισμένους απο τους πιο επιφανείς εκπροσώπους της αρχαίας ζωής.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 187.

      Δεν σας κάθεται καλά έ;

      1. Ο Παπαρηγόπουλος μια χαρά καθαρά τα έγραψε και υπερασπίστηκε με τιμιότητα και συνέπεια την συνέχεια και ενότητα Ελληνισμού-Χριστιανισμού.Εσύ κάνεις ”βρώμικο παιχνίδι”.Απομονώνεις λέξεις φανερώνοντας την ”ορνιθολογία” και ιδιοτέλεια σου.

        1. Ο Παπαρρηγόπουλος συνέδεσε το Βυζάντιο στην διαχρονική ελληνική ιστορία, τον 19ο αιώνα, προσδίδοντάς του ελληνικό χαρακτήρα, μέσα στα πλαίσια και της προσπάθειάς του να αντικρούσει τις ανιστόρητες θέσεις του Αυστριακού ιστορικού Φαλμεράγιερ ο οποίος υποστήριξε ότι οι Έλληνες είχαν εξαφανιστεί λόγω της καθόδου των Σλάβων και των Αλβανών.

        2. Ο Παπαρρηγόπουλος μια χαρά καθαρά τα έγραψε.
          «Ο Μέγας Αθανάσιος έγραψε τον περιβόητο λόγο κατά των Ελλήνων με τον οποίο δεν αρκέστηκε στο να τους αποκηρύξει ως ειδωλολάτρες αλλά κατέκρινε και χλεύασε και την σοφία τους.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 192.

    2. Ασχετάκο ανεβάζεις ολόκληρα σεντόνια για να πεις ένα τίποτα. Τι θέλεις να ξαναγίνουν τα σχόλια 10 γραμμές; Σαν τον άλλον τον Λαμπρόπουλο που ανέβασε ολόκληρο άρθρο του στα σχόλια; Όσον αφορά τον Κέλσο επικαλέστηκα συγκεκριμένα πράγματα τα οποία δεν αναλύονται απ` το σεντόνι σου. Λοιπόν πάρε το σεντόνι σου και φόρεσε το. Άνοιξε του εκεί πέρα και δυό τρύπες να μας κάνεις το φάντασμα.

      1. Ο/Η Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» λέει:

        ΓΙΑΤΡΟΣ …….ΜΑΛΑΚΑΣ…………

        Να μην εγκλωβιζόμαστε σε μία ψευδαίσθηση σταθερότητας. Δημιουργούμε αυτή την ψευδαίσθηση επειδή δεν βλέπουμε τις συνεχείς αλλαγές στις οποίες υπόκεινται τα πάντα γύρω μας. Αναλογιστείτε την έκπληξη όταν συναντάτε έναν παιδικό σας φίλο που τώρα είναι μεσόκοπος. Έχετε διανύσει και εσείς τον ίδιο χρόνο, και όμως, σαν να περιμένατε να τον δείτε όπως τον αφήσατε και αναρωτιέστε «μα πώς μεγάλωσε τόσο;» Και τότε σας κατακλύζει αυτή η βαθιά μελαγχολία και η απορία «πόσο πιο όμορφα ήταν παλιά», «πόσο γρήγορα περνάει ο καιρός», «που είναι οι παλιές, καλές ημέρες» και άλλα τέτοια στενάχωρα.

        Αυτό συμβαίνει επειδή δεν υπενθυμίζουμε στον εαυτό μας πως κανείς δεν μένει ίδιος, ούτε σωματικά ούτε ψυχικά ούτε διανοητικά.

        http://www.grethexis.com/el/six-truths-to-free-yourself-by-heraclitus/

        1. Η “αδιάσειστη” βάση που είναι ο στύλος κάθε θρησκευτικού οικοδομήματος διαφέρει από θρησκεία σε θρησκεία, αλλά για τους οπαδούς δεν παύει να είναι αδιάσειστη. Είτε η βάση είναι ο Χριστός, είτε ο Κρίσνα, ή ο Αλλάχ.

          1. ΓΙΑΤΡΕ ΔΕΝ ΕΛΑΒΑ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΟΥ ΕΘΕΣΑ.ΚΑΙ ΠΩΣ ΑΛΛΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ!!!
            ΚΑΙ ΞΕΡΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ,ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ!!!ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΓΙΑΤΡΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΙΧΩΡ ΔΕΝ ΤΡΕΧΕΙ ΣΤΟ ΑΙΜΑ ΣΟΥ!!
            ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ,ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ,ΠΡΕΠΕΙ ΠΡΩΤΑ ΝΑ ΑΠΟΔΕΧΘΕΙΣ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΑΛΗΘΕΙΑ,ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΗ ΑΠ ΤΟΝ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥΝ ΧΡΙΣΤΟΝ(ΚΑΙ ΕΔΩ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ)ΣΟΥ ΑΦΑΙΡΩ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΒΑΥΚΑΚΑΛΙΖΕΣΑΙ ΜΕ ΤΟ ΕΨΙΛΟΝ ΑΦΟΥ ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΕΙΣ.
            ΣΕ ΛΥΠΑΜΑΙ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΧΕΙ ΠΙΑ ΛΙΓΟΣΤΕΨΕΙ,ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΘΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΟΜΟΛΟΓΙΑ.
            ΕΙΣΑΙ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ,ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΤΟΣΟ ΑΣΗΜΑΝΤΟΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.
            ΑΛΛΑ ΞΕΡΕΙΣ ΚΑΤΙ ΓΙΑΤΡΕ ΕΓΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΟΙ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΙ ΜΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΝ ΧΡΕΙΣΤΟ,ΝΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΠΑΡΗΓΟΡΕΙ,ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΣ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΕΚΕΤΑΙ.
            ΕΣΥ ΓΙΑΤΡΕ ΜΟΥ ΠΟΙΟΝ ΕΧΕΙΣ?

      2. ΓΙΑΤΡΕ ΕΠΕΙΔΗ ΤΟ ΕΧΕΙΣ ΤΕΡΜΑΤΙΣΕΙ!!!ΘΑ ΗΘΕΛΑ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΝΩ ΜΙΑ ΕΡΩΤΗΣΗ ΠΟΛΥ ΑΠΛΗ,ΑΦΟΥ ΟΠΩΣ ΛΕΣ ΕΙΣΑΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΩΝ,ΓΙΑΤΡΟΣ ΓΑΡ.
        ΛΟΙΠΟΝ Η ΕΡΩΤΗΣΗ ΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΠΛΗ.
        ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ?ΟΧΙ ΗΞΕΙΣ ΑΦΙΞΕΙΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟΛΥΤΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΛΕΞΕΩΣ.
        ΑΝ ΕΧΕΙΣ ΤΗΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΝΑ ΜΟΥ ΠΕΙΣ ΚΑΛΟ ΘΑ ΗΤΑΝ.
        ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙΣ ΤΟΝ ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟ ΣΟΥ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΥΒΡΗ ΣΟΥ.

  36. Εάν δεν είσαι δαιμονισμένος ,είσαι η πληρωμένο βαποράκι ψευδών πληροφοριών,
    η έχεις νοητική στέρηση.Εβαλα εκτεταμένο απόσπασμα απο Ωριγένη γιατί είσαι αγράμματος.Γιατί μόνο ένας Αγράμματος δεν θα πρόσεχε ότι σύμφωνα με Τον Ωριγένη μετά τους Αποστόλους, Ελληνες όχι απλά μορφωμένοι αλλά (ΦΙΛΟ)ΣΟΦΟΙ ανέλαβαν την διάδοση
    του Θείου λόγου!Αρα πετιέται στα σκουπίδια ο Κέλσος που έγραφε με λύσσα ότι Ο Λόγος του Κυρίου απευθύνεται σε αμόρφωτους και δεν βρίσκει αποδοχή σε μορφωμένους και έξυπνους.Το σεντονι της αλήθειας σε σκέπασε.ΤΙΠΟΤΑ ΠΙΟ ΣΟΦΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΡΑ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ.(ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ)

    1. ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΑΝΕΚΔΟΤΑ

      Οι έλληνες φιλόσοφοι ανέλαβαν την διάδοση του Θείου λόγου Χριστού.
      Το άλλο με τον Τοτό το ξέρεις;

      Ιωάννης Χρυσόστομος.
      «…όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλήκια. Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, παίρνοντας απο τους φιλοσόφους τους » Παίρνοντας από τους φιλοσόφους τους;

      Εδώ ακούγεται γέλιο όπως στις αμερικάνικες κωμικές σειρές.

      Ο Ιωάννης ο Νηστευτής θέσπισε 4 Κανόνες “περί μαλακίας” όπου μεταξύ άλλων κατηγορεί τους έλληνες φιλόσοφους ότι είχαν κυριευθεί από το πάθος της μαλακίας. «Ο Θεός μισώντας τόσο πολύ εκείνους τους υπερηφάνους φιλόσοφους των Ελλήνων, τους άφησε να κυριευθούν από την αμαρτίαν αυτήν δια τιμωρία της ειδωλολατρείας των» Πηδαλιον σελ 567

      χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα

      Άρα λοιπόν σύμφωνα με τα άνωθεν, η διάδοση του Θείου Λόγου Χριστού (όπως λέτε) ετελέσθη απο Αυνάνες ειδωλολάτρες φιλόσοφους (τους οποίους μισούσε ο Χριστός)
      και αντί να φέρουν χριστιανικούς καρπούς στους έλληνες έφεραν τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές.

      Με έχετε πεθάνει
      χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα

      1. Η ΑΓΡΑΜΜΑΤΟΣΥΝΗ ΣΟΥ ΚΑΙ Η ΚΑΚΕΝΤΡΕΧΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΓΕΛΙΑ.
        ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΑΝΑΦΕΡΩ 5 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΥΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΕΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥΣ .Ο Άγιος Ιερόθεος ήταν πλατωνικός φιλόσοφος και ένας από τα εννέα μέλη του Συμβουλίου της Γερουσίας του Αρείου Πάγου. Αφού δέχθηκε και διδάχθηκε την πίστη του Χριστού χειροτονήθηκε πρώτος επίσκοπος Αθηνών. Ο Άγιος Ιερομάρτυρας Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης πασίγνωστος φιλόσοφος, είναι ο πολιούχος άγιος των Αθηνών. Διετέλεσε μέλος και αυτός του Ανώτατου Δικαστηρίου του Αρείου Πάγου.Υπήρξε ένας από τους πρώτους Αθηναίους που πίστεψαν στον Χριστό. 3.Ο Αγιος Αριστείδης ο επιφανής αυτός χριστιανός φιλόσοφος, φλογερός απολογητής και ένδοξος μάρτυς του 2ου μ.Χ. αιώνα γεννήθηκε στην Αθήνα και σπούδασε κλασική φιλοσοφία στην περίφημη Φιλοσοφική Σχολή των Αθηνών. Ασπάσθηκε την ευσέβεια και την πίστη στον ένα και αληθινό Θεό από τους φωτισμένους ιεράρχες της Αποστολικής Εκκλησίας των Αθηνών, Άγιο Ιερόθεο και Άγιο Διονύσιο Αρεοπαγίτη, των οποίων υπήρξε μαθητής. Στη συνέχεια αναδείχθηκε ένθερμος υπερασπιστής του χριστιανισμού και των χριστιανών, αφού αγωνίστηκε με το περίφημο απολογητικό του έργο σε μια ιδιαίτερα δύσκολη και κρίσιμη εποχή για την πορεία της Εκκλησίας. Παράλληλα κατόρθωσε να αποδείξει την ορθότητα και ανωτερότητα της χριστιανικής πίστεως, τις αλήθειες του Ευαγγελίου του Χριστού, το εξαίρετο ήθος των χριστιανών και την άδικη και σκληρή στάση της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας απέναντι στους χριστιανούς.4.Ο Αγιος Ιουστίνος ο μάρτυρας ξεκινά από ένας μεσοπλατωνικός φιλόσοφος για να καταλήξει στον Χριστιανισμό,Φλογερός απολογητής της πίστεως.5. Ο Εθνικός αρχικώς φιλόσοφος Αγιος Αθηναγόρας ο Αθηναίος, σχεδίαζε να συντάξει λίβελλο κατά των χριστιανών, αλλά αφού προσχώρησε στον Χριστιανισμό από κατήγορός του έγινε ένθερμος απολογητής. Το κυριότερο έργο του Αθηναγόρα Πρεσβεία περί των Χριστιανών, απευθυνόμενο προς τον φιλόσοφο και αυτοκράτορα Μάρκο Αυρήλιο και τον γιο του Κόμμοδο, θεωρείται από τα σημαντικότερα κείμενα της περιόδου.

        1. «Η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, η φιλολογία και η ιστορία καταπολεμήθηκαν απο την εκκλησία.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 194.

        2. «Παράλληλα κατόρθωσε να αποδείξει την ορθότητα και ανωτερότητα της χριστιανικής πίστεως.» Ουδέν σχόλιο!!

        3. Ζαχαρίας 9,13 «Θα εξεγείρω τα τέκνα σου, ω Σιών, εναντίον των τέκνων των Ελλήνων και θα σε χειρισθώ ως ρομφαίαν πολεμιστού. 15 Αλλά ο Κυριος ο παντοκράτωρ, θα βοηθήση τους Ιουδαίους και θα εξοντώσουν τους εχθρούς.»

          Ο Γιαχβέ, οι Ιουδαίοι του, και οι Πατέρες της εκκλησίας ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.

        4. Ιωάννης ο Χρυσόστομος:

          «Πόσο κόπιασε ο Πλάτων με τους μαθητές του με το να μας συζητεί περί γραμμής και γωνίας και σημείου και περί αριθμών αρτίων και περιττών και ίσων μεταξύ τους και ανίσων και για τέτοια θέματα λεπτεπίλεπτα ως ο ιστός της αράχνης -διότι αυτά στη ζωή είναι περισσότερο άχρηστα από εκείνα τα υφάσματα- και χωρίς να ωφελήσει πολύ ή λίγο με τις συζητήσεις αυτές εγκατέλειψε έτσι τη ζωή;».
          (Ερμηνεία εις την “Α΄ Κορινθίους επιστολήν”, Ομιλία Δ’, 61.34)
          http://khazarzar.skeptik.net/pgm/PG_Migne/John%20Chrysostom_PG%2047-64/In%20epistulam%20i%20ad%20Corinthios.pdf σελ 20

        5. Να τους χαίρεσαι Άσχετε και αδαή τους ανθέλληνες φιλοσόφους σου.
          Μπροστά στον Σωκράτη είναι μια κουτσουλιά. Μνημονεύονται μόνο απο κάτι χριστιανούληδες με τα μυαλά στα κάγκελα σαν και σένα.

          1. Ερώτηση:Mεγάλος αριθμός Ελληνων φιλοσόφων έγιναν ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ θα συμφωνήσεις ακόμα κι εσύ χωρίς να τους πιέσει
            κανείς.Τουναντίον οι περισσότεροι στα πρώτα χρόνια μαρτύρησαν για αυτόν που δεν γνώριζαν (για εσένα) για να πεθάνουν πρόθυμα μετά για αυτόν.Γιατί να το έπραξαν???
            Μια απάντηση περιμένω και όχι αποφυγή απάντησης.

          2. Μάλλον κάνεις ότι δεν καταλαβαίνεις.Μετά τους Αποστόλους,
            Ελληνες φιλόσοφοι διέδιδαν τον Θείο λόγο στις πόλεις
            της εποχής.Δεν είναι τυχαίο ότι τελευταίοι που ασπάστηκαν
            τον Λόγο του Θεού στην Ελλάδα ήταν χωρικοί παγανιστές .
            Συνεπώς Ο Κέλσος έγραφε μπούρδες για να δικαιολογήσει
            τα αδικαιολόγητα και να προστατέψει τα συμφεροντά του.
            Η μήπως δεν γνωρίζεις ότι οι φιλόσοφοι είχαν ”προστάτες”
            και ”χορηγούς” από την αριστοκρατική τάξη παλαιόθεν?
            Ακόμα και ο τεράστιος Σωκράτης βοηθούνταν οικονομικά
            από αυτόν που είχε το μονοπώλειο στην Αθήνα στον πολεμικό
            εξοπλισμό( ασπίδες κ.λ.π).Καλή η φιλοσοφία αλλά κάτι πρέπει
            να φέρεις σπίτι ειδικά εάν έχεις γυναίκα την Ξανθίππη..

          3. Στην δογματικά ορισμένη Ορθόδοξη Πατερική Θεολογία, η χρήση της ελληνικής Φιλοσοφίας αφορούσε μόνο τη χρησιμοποίηση ορολογίας και σχημάτων και όχι “αποδοχή της θεολογούσας αρχαιοελληνικής σκέψης.

          4. Αυτοί οι ανθέλληνες φιλόσοφοι του κώλου υπηρέτησαν ως απολογητές του χριστιανισμού, θέλοντας να δείξουν την ανωτερότητα του εβραιοχριστιανισμού στρέφοντας τα κανόνια της βλακείας τους εναντίον της θεολογούσας αρχαιοελληνικής σκέψης λέγοντας την μωρία. Μια χαρά τα έλεγε ο Κέλσος. «η μεγάλη Εκκλησία το παραδέχεται ανοιχτά και δέχεται ως αληθινή την υποτιθέμενη κοσμογονία των Ιουδαίων. Και φυσικά, ως πρώτο άνθρωπο θεωρούν τον ίδιο που πιστεύουν οι Ιουδαίοι, και όσον αφορά στους απογόνους του ισχύει και για τους χριστιανούς η ίδια γενεαλογία. Εξιστορούν κι αυτοί τις ίδιες εχθροπραξίες μεταξύ αδελφών, την αποδημία στην Αίγυπτο και την φυγή από εκεί.» Εβραιοέλληνες!!

          5. «Τον οποίον (Χριστό) αν και δεν είδετε αγαπάτε, εις τον οποίον, αν και τώρα δεν βλέπητε αυτόν, ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ όμως αγαλλιάσθε με χαράν ανεκλάλητον και ένδοξον. Α πετρου 1.8

            Δεν είδαν ούτε άκουσαν τον Χριστό. Δεν πίστεψαν σε αυτόν, αλλά τους Μύθους των Ανώνυμων Αγυρτών συγγραφέων των ευαγγελίων με τους οποίους έντυσαν την Θεότητα του, τις Πλαστογραφίες, και την τεχνητή επαλήθευση των προφητειών της ΠΔ στο πρόσωπο του.

            «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman

            Σύμφωνα με τον ερευνητή της Καινής Διαθήκης EP Sanders , οι αφηγηματικές γνώσεις του Ματθαίου και του Λουκά είναι οι πιο ξεκάθαρες περιπτώσεις θρύλων στα Συνοπτικά Ευαγγέλια. (Sanders, E. P. (1993), The Historical Figure of Jesus, London: Allen Lane, pp. 85–88.)

    2. Ηράκλειτος

      «Ο κόσμος για τον Ηράκλειτο δεν είναι αποτέλεσμα δημιουργίας ή γένεσης, αλλά προϋπάρχει προαιώνια.»

      Αυτόν διάλεξε ο Χριστός για την διάδοση του Θείου Λόγου του;

      χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα

      1. Γελάει το πληκτρολόγιο με τα χάλια σου γιατί να γελάς εσύ είναι αδύνατον εκτός εάν είσαι πληκτρολόγιο.Ουδείς άσφαλτος που λέει και η Αντζελα!
        ” Για τον Θεό είναι όλα καλά και αγαθά και δίκαια. Οι άνθρωποι ,όμως, άλλα έχουν λάβει ως άδικα και άλλα ως δίκαια.Την σοφία την κατέχει ο Θεός, όχι ο άνθρωπος.Ο πιο σοφός άνθρωπος μοιάζει σαν πίθηκος σε σχέση με το θεό, και στη σοφία και στην ομορφιά και σε όλα.Το παν είναι διαιρετό και αδιαίρετο, γενητό και αγένητο, θνητό και αθάνατο, λόγος και χρόνος, πατέρας και υιός, θεός δίκαιος.Όχι ακούγοντας εμένα, αλλά το ΛΟΓΟ, ας ομολογήσουμε ως σοφό πως το ENA είναι τα πάντα.Είναι ENA το σοφόν, το να γνωρίζεις τη σοφία, που κυβερνά τα πάντα μέσω των πάντων. ”Ο Ηράκλειτος ομιλεί και για Ανάσταση… Λέγει δέ καί ΣΑΡΚΟΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΝ ταύτης τῆς φανερᾶς, ἐν ᾖ γεγενήμεθα,
        καί τόν ΘΕΟΝ οἶδε ταύτης τῆς ΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ αἴτιον οὓτως λέγων :ἔνθα δ’ ἐόντι ἐπανίστασθαι καί φύλακας γίνεσθαι ἐγερτί ΖΩΝΤΩΝ καί ΝΕΚΡΩΝ.
        Λέγει δέ καί τοῦ κόσμου κρίσιν καί πάντων τῶν ἐν αὐτῷ διά πυρός.
        –Τό δέ ΠΥΡ ΕΠΕΛΘΟΝ, πάντα ΚΡΙΝΕΙ καί καταλήψεται.
        –Καί μέντοι καί Δίκη καταλήψεται ΨΕΥΔΩΝ ΤΕΚΤΟΝΑΣ καί μάρτυρας.
        –Τίσι δή μαντεύεται Ἡράκλειτος ὁ Ἐφέσιος ?
        Ο Ηράκλειτος παρουσιάζεται πολύ συντηρητικός και κατηγορεί τους ξενύχτηδες, τους μάγους, τους μεθυσμένους, τους μύστες., γιατί ό,τι κάνουν δεν έχουν ιερό τρόπο, είναι ασεβείς.
        Νυκτιπόλοις, μάγοις, βάκχοις, λήναις, μύσταις.
        Τούτοις ἀπειλεῖ τά μετά θάνατον, τούτοις μαντεύεται τό πῦρ.
        Τά γάρ νομιζόμενα κατ’ ἀνθρώπους μυστήρια ἀνιερωστί μυεῦνται.
        Ο χρόνος είναι σαν παιδί που παίζει ζάρια. Η βασιλεία είναι ενός παιδιού,
        θυμίζει την φράση του Κυρίου:μην τα μαλώνετε τα παιδιά, γιατί σ αυτά ανήκει η βασιλεία του θεού.

        1. Παραπάνω ισχυρίστηκες Άσχετε οτι ο Χριστός χρησιμοποίησε τους έλληνες φιλοσόφους για την διάδοση του Λόγου του. Δεδομένου οτι ο Ηράκλειτος αγνοούσε τον θεμέλιο λίθο της αλήθειας του Χριστού (οτι ο Θεός εποίησε τα πάντα) το επιχείρημα σου πάει περίπατο.
          Ποιά είναι όμως η αλήθεια;

          1. Ουδείς αλάνθαστος και ο σοφότερος των σοφών βλαξ
            μπροστά στον Δημιουργό.

        2. Η χριστιανική διδασκαλία συγκροτήθηκε απο προυπάρχουσας Μύθους, ως αποτέλεσμα την διαιώνιση των μύθων μέσα απο μια άλλη οπτική. Ο χριστιανισμός δεν είναι κάτι διαφορετικό από όλες τις σύγχρονες για την εποχή εκείνη παγανιστικές θρησκείες, αλλά ντυμένος με άλλο όνομα.

        3. Η Χριστιανική θεολογία και πράξις κατάγονται κατά μέγα μέρος από την θρησκείαν των μυστηρίων της Ελλάδος (τα Ελευσίνια και τα Ορφικά) από τα Ελληνικά δόγματα τού θείου Υιού (Ιάκχου), πού αποθνήσκει διά την ανθρωπότητα και ανίσταται εκ νεκρών.
          Will Durant, 1885-1981, ιστορικός & φιλόσοφος.

        4. Ο Χριστιανισμός πήρε από την Ελλάδα την πλατωνική αντίληψη περί ψυχής, αλλά την μετέτρεψε για να ταιριάζει στην ιουδαϊκή παράδοση.Πήρε επίσης την ορφική αντίληψη περί του Άδη, που τον θεωρούσε σαν έναν ενδιάμεσο σταθμό της ψυχής μέχρι να ξαναγεννηθεί, και έβαλαν εκεί τους κοιμούμενους νεκρούς, οι οποίοι βρίσκονται σ’ ένα μεταβατικό στάδιο αναμένοντες την νεκρανάσταση. Τέλος δε, τα Ηλύσια Πεδία των αρχαίων μετατράπηκαν σε Παράδεισο και ο Χάρος αντικαταστάθηκε με τον αρχάγγελο Μιχαήλ. Αφού λοιπόν σχημάτισαν ένα ολοκληρωμένο σχέδιο περί ψυχής με ελληνικά στοιχεία, τα προσάρμοσαν στην ιουδαϊκή κοσμοαντίληψη με προσθήκη νέων χριστιανικών αντιλήψεων.

        5. Κατά την ελληνιστική περίοδο, εμφανίζεται η διχοτόμηση του ανθρώπου σε άυλη ψυχή και υλικό σώμα, γεγονός που οφείλεται στην επίδραση του ελληνισμού, και ιδιαίτερα του πλατωνισμού. Χριστιανικές έννοιες μιας διχοτόμησης ψυχής-σώματος, αρχαίας ελληνικής προέλευσης, εισήχθησαν νωρίς στη χριστιανική θεολογία από τον Γρηγόριο Νύσσης και τον Αυγουστίνο με ένα εντελώς διαφορετικό όμως περιεχόμενο.

        6. Ο Χριστιανισμός, όπως και όλες οι θρησκείες γενικότερα, δεν εμφανίστηκε από το μηδέν, αλλά θεμελίωσε τη διδασκαλία και τη μυθολογία του πάνω στις υπάρχουσες, δοκιμασμένες βάσεις των αρχαιότερων θρησκειών. Η περιοχή του σημερινού Ισραήλ, λόγω της γεωγραφικής της θέσης, ευνοούσε την ανταλλαγή πολιτισμικών και θρησκευτικών στοιχείων ανάμεσα σε πλήθος λαών της Ασίας και της Ευρώπης. Η Μέση Ανατολή αποτέλεσε ένα πραγματικό χωνευτήρι λαών, πολιτισμών, παραδόσεων και θρησκειών, από την οποία ξεπήδησαν όχι τυχαία, οι τρεις μεγάλες μονοθεϊστικές θρησκείες.
          Η συντριπτική πλειοψηφία των χριστιανών, ένθερμων ή μη, δεν έχει αφιερώσει ούτε πέντε λεπτά για να διερευνήσει αν υπάρχει η ελάχιστη ιστορική βάση σε όλα αυτά τα εξωφρενικά και απίθανα που αποδίδονται στο Μεσσία τους. Αρκούνται σε όσα τους έμαθαν στην τρυφερή παιδική ηλικία, όταν ήταν ανίκανοι να σκέφτονται και να κρίνουν.

        7. «Το κείμενο (των Παθών του Μαρδούκ) μας περιγράφει κυριολεκτικώς έναν παθόντα και ταφέντα και αναστάντα Μαρδούκ, όστις εθριάμβευσε του Αδου και του θανάτου». Σουμερικός και Βαβυλωνικός Πολιτισμός» Πανεπιστημιακαί Παραδόσεις 1949, σελίδα 82 «Ο Μαρδούκ κρατείται αιχμάλωτος στα Δύο Ορη, όπερ σημαίνει το υποχθόνιο δικαστήριο. Εκεί υποβάλλεται σε ανάκριση. Επειτα θανατώνεται και άγεται στο όρος. Μαζί με αυτόν θανατώνεται και ένας κακούργος. Τα ιμάτια του Μαρδούκ απάγονται. Στο όρος στο οποίο βρίσκεται ο θεός φυλάγεται από στρατιώτες και είναι σκότος. Εκεί κατέρχεται η σύζυγός του (η «δέσποινα της Βαβυλωνίας») και τον αναζητεί μέχρι της θύρας του τάφου. Τέλος όμως ο θεός ανίσταται εκ του όρους και επανέρχεται εις την ζωή.» Πλακίδιο vat 9555 φυλάσσεται στο βρετανικό μουσείο.

          1. Δεν ΄δέχεσαι την μαρτυρία πάνω από 500 ανθρώπων, περί ΑναστάσεωςΤου Κυρίου και δέχεσαι αντ αυτού επιλεκτικά ”πτωχή πηγή με αμφίβολης ποιότητας ύδωρ”.Ακόμα και έτσι ο Μαρδούκ γεννήθηκε απο παρθένα,σταυρώθηκε,έκανε ανείπωτα θαύματα,ανάσταση άλλων πριν αναστηθεί?Πολλαπλασίασε 5 άρτους και 2 ιχθύες ,έκανε το σωμα του άρτο και το αίμα του οίνο για όσους επιθυμούν να δειπνίσουν μαζί του?Είχε πάνω από 70 μαθητές και 12 πιο κοντά του?Είχε γυναίκες μαθήτριες(για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας)?
            Μετά την ”ανάσταση του Μαρδούκ”,κάποιος ταξίδεψε για να την κοινωνήσει σε άλλους?Η Εκστόμισε μια πρόταση από την ανείπωτη ανθρωποκεντρικά Επι του Ορους Ομιλία Του Κυρίου?Μπορώ να γράφω μέχρι Αύριο για τις διαφορές,όποιες ομοιότητες με οποιονδήποτε αφορούν πάντα το σήμερα.
            Εαν βέβαια μπορείς να το εννοήσεις…

          2. Η παρθενογένεση αναφέρεται σε πολλούς μύθους στην Ελληνική μυθολογία, απαντάται επίσης στην Αιγυπτιακή και την αρχαία Ινδική μυθολογία.
            https://en.wikipedia.org/wiki/Attis

          3. Ο Mettinger στο (2001) επιβεβαιώνει ότι πολλοί από τους θεούς των μυστηριακών θρησκειών πράγματι πεθαίνουν, κατεβαίνουν στον κάτω κόσμο, θρηνούνται και αποκαθίστανται στη ζωή. (2001: 217f.)

          4. Ο Μίθρας παρουσιάζεται ως «ο αγαθοεργός» (γιαζάτα), και «ο Σωτήρας». Επίσης, θεωρούνταν μεσίτης μεταξύ του ουρανού και των ανθρώπων στη γη. Μάλιστα, σύμφωνα με τον Αντουάν Μαϊλέ (Antoine Meillet), το όνομα του Μίθρα σημαίνει «συμβόλαιο, διαθήκη». (Le dieu indo-iranien Mitra, Antoine Meillet, Journal asiatique 10 (1907), σελ. 143–159.)
            Η μιθραϊκή μυθολογία παρουσίαζε το Μίθρα να αναλαμβάνεται στον «ουρανό» μετά το πέρας των ηρωικών και σωτηριολογικών κατορθωμάτων του, υπαινισσόμενη έτσι την αναμενόμενη μυστικιστική πορεία του οπαδού.

            Με το πέρασμα του χρόνου ο Μιθραϊσμός υποχώρησε, παραχωρώντας στο Χριστιανισμό το σύμβολο της άλω,
            το οποίο αργότερα οι χριστιανοί καλλιτέχνες μετέτρεψαν σε φωτοστέφανο με εγγεγραμμένο σταυρό. Επιπλέον, ο εορτασμός των Χριστουγέννων στις 25 Δεκεμβρίου, ημερομηνία που συμπίπτει με το χειμερινό ηλιοστάσιο και την επέτειο της γέννησης του Μίθρα, αποτελεί άλλη μία “προσφορά” του Μιθραϊσμού στο Χριστιανισμό.
            https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%B9%CE%B8%CF%81%CE%B1%CF%8A%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

          5. Ο Διόνυσος κατηγοριοποιείται ως θεός που πεθαίνει και ανασταίνεται. (Burkert, Walter, Greek Religion , 1985 σελ. 64, 132) ο Διόνυσος κατέβηκε στον στον κάτω κόσμο (Άδη) για να φέρει πίσω στην ζωή την μητέρα του Σεμέλη.
            Επίσης εμφανίζεται σε πολλά αγγεία συμμετέχοντας στην τελετουργική θυσία, ενώ οι προσκυνητές του τρώνε ψωμί και πίνουν κρασί.

            Aρκετοί μελετητές έχουν παρατηρήσει ότι μερικά από τα θεραπευτικά θαύματα του Ιησού που καταγράφονται στα συνοπτικά ευαγγέλια φέρουν ομοιότητες με ελληνικές ιστορίες θαυμάτων. ( Hill, Brennan R. (2004), Jesus, the Christ: Contemporary Perspectives pp. 67–68. Cotter, Wendy (2010), The Christ of the Miracle-Stories: Portrait Through Encounter p. 73. )

          6. H ιστορία του πλούσιου και του Λαζάρου φέρει έντονες ομοιότητες με διάφορες λαϊκές ιστορίες σε όλη την Εγγύς Ανατολή. (Kierspel, Lars (2006), The Jews and the World in the Fourth Gospel: Parallelism, Function, and Contex p. 265.)

            Σύμφωνα με τον ερευνητή της Καινής Διαθήκης EP Sanders , οι αφηγηματικές γνώσεις του Ματθαίου και του Λουκά είναι οι πιο ξεκάθαρες περιπτώσεις θρύλων στα Συνοπτικά Ευαγγέλια. (Sanders, E. P. (1993), The Historical Figure of Jesus, London: Allen Lane, pp. 85–88.)

          7. Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη επηρεάστηκε από τις ιδέες του Πλατωνισμού. Ο ” Λόγος ” που περιγράφεται στον πρόλογο του Ιωάννη είναι μια έννοια από την ελληνική φιλοσοφία που επινόησε ο Προκοκρατικός φιλόσοφος Ηράκλειτος και προσαρμόστηκε στον Ιουδαϊσμό από τον Ιουδαίο Φίλων ο Αλεξανδρεύς ή Φίλων (ο) Ιουδαίος. (Porter, Stanley E. (2015), John, His Gospel, and Jesus: In Pursuit of the Johannine Voice pp. 102–104.)

          8. Οι μελετητές έχουν από καιρό υποψιαστεί ότι το Ευαγγέλιο του Ιωάννη μπορεί να έχει επηρεαστεί επίσης από συμβολισμό που συνδέεται με τη λατρεία του Διονύσου , τον ελληνικό θεό του κρασιού. (Salier, Willis Hedley (2004), The Rhetorical Impact of the Sēmeia in the Gospel of John pp. 66–69. Stibbe, Mark W. G. (1993), “The Elusive Christ: A New Reading of the Fourth Gospel” pp. 241–242. Kierspel, Lars (2006), The Jews and the World in the Fourth Gospel: Parallelism, Function, and Context pp. 202–203. )

          9. Η πρώτη περίπτωση επιρροής απο τον Διονύσο είναι το θαύμα του Ιησού να μετατρέψει το νερό σε κρασί στο Γάμο της Κάνα στο Ιωάννη 2: 1-11 . Η ιστορία έχει ομοιότητα με διάφορες ιστορίες που αναφέρθηκαν στο Διόνυσο.
            Μια δεύτερη εμφάνιση επιρροής είναι η αλληγορία που βρίσκεται στο Ιωάννη 15: 1-17 , όπου ο Ιησούς δηλώνει τον εαυτό του ως το ” Αληθινό Αμπέλι “, έναν τίτλο που θυμίζει τον Διόνυσο, ο οποίος λέγεται ότι ανακάλυψε την πρώτη αμπέλο. ( Salier, Willis Hedley (2004), The Rhetorical Impact of the Sēmeia in the Gospel of John pp. 66–69. Kierspel, Lars (2006), “Meaning and context of “the World””, The Jews and the World in the Fourth Gospel: Parallelism, Function, and Context p. 202.)

          10. Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη περιέχει επίσης παραλληλισμούς με τις Βάκχες , του Ευριπίδη που πρωτοπαρουσιάστηκε το 405 π.Χ. και περιλαμβάνει τον Διόνυσο ως κεντρικό χαρακτήρα. Και στα δύο έργα, η κεντρική φιγούρα απεικονίζεται ως ενσαρκωμένη θεότητα που φτάνει σε μια χώρα όπου θα πρέπει να γνωρίζεται και να λατρεύεται, αλλά επειδή είναι μεταμφιεσμένος ως θνητός, η θεότητα δεν αναγνωρίζεται και διώκεται από το κυβερνών κόμμα. Στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, ο Ιησούς απεικονίζεται ως φευγαλέος, σκόπιμα κάνοντας διφορούμενες δηλώσεις για να αποφύγει την σύλληψη, όπως και ο Διόνυσος στις Βάκχες του Ευριπίδη. Και στις δύο ;eργα, η θεότητα υποστηρίζεται από μια ομάδα γυναικών οπαδών. (Stibbe, Mark W. G. (1993) The Gospel of John As Literature: An Anthology of Twentieth-Century Perspectives p. 241. )

          11. Αλλά το γεγονός ότι ο χριστιανισμός υιοθέτησε τα σύμβολα αυτά της παλαιάς θρησκείας είχε αποτέλεσμα να μην μπορέσει να απαλλαγεί εύκολα από τον Διόνυσο, παρ’ όλο που από πολύ νωρίς τον ενέταξε στους μεγαλύτερους πολέμιους του Ιησού. Πατέρες της Εκκλησίας και άλλοι χριστιανοί συγγραφείς αγανακτούν καθώς βλέπουν χριστιανούς μέσα στις εκκλησίες «ξεφρενιάζοντας και βακχεύοντας ωσάν τους εθνικούς πιστούς του Διονύσου» και άλλους να ιερουργούν την «αποκάλυψη του Φαλλού», ένα σύνηθες δρώμενο των διονυσιακών μυστηρίων. Αλλωστε ο Βάκχος επιζεί ακόμη και στις ημέρες μας μέσω των αποκριάτικων εθίμων και των καρναβαλικών παρελάσεων, παρά τις αντιδράσεις της επίσημης Εκκλησίας. (Μιχάλης Α. Τιβέριος καθηγητής της Κλασικής Αρχαιολογίας στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης )

          12. Ποιοι 500 Ασχετε; 500 αυτόπτες μάρτυρες έγραψαν οτι είδαν τον αναστημένο Χριστό ή ένας υποτιθέμενος αυτόπτης μάρτυρας έγραψε οτι 500 τον είδαν; Τα παραμυθάκια σας αλλού.

          13. (Δώδεκα άρτοι της προθέσεως, βωμοί εκ 12 λίθων , 12 πύλες της ουράνιας Ιερουσαλήμ, 12 κόφινοι πλήρεις περισσευμάτων από τη διατροφή των 5.000, και 12Χ12.000 = 144.000 οι σεσωμένοι στην Αποκάλυψη.) Αν συνεχίσεις να πίνεις απο τις αλκοολικές φαντασιώσεις των ανώνυμων παραμυθολόγων θα καταλήξεις φυτό.

          14. Ασχετε Αδαή κάποια σχόλια μου δεν ανεβαίνουν με τίποτα. Εχω την εντύπωση οτι αν ανεβάσω το level δεν θα δημοσιευθεί κανένα σχόλιο μου. Αυτή την στιγμή ψηφιοποιώ μεταφράζοντας παράλληλα ενα πανεπιστημιακό αρχείο που θα χρησιμοποιήσω ως βάση για το επόμενο level. Ειτε λοιπόν θα φάτε τις μπούφλες της χρονιάς σας, ειτε θα συνεχίσω όπως έχει. Αυτό θα δείξει. Προς το παρόν φιλαράκι για οσο χρόνο θα απουσιάζω απο τα σχόλια, κοίτα να ξεκουραστείς γιατί έρχονται δύσκολες μέρες.

        8. Ο Πλάτων και ο Ηράκλειτος προ Χριστού «χριστιανοί», μας λένε οι χριστιανοί ψεύτες. Ουδέποτε μίλησαν για κάποιον ξυλουργό-μεσσία που θα σώσει την ανθρωπότητα, ούτε για ιουδαίους μεσσίες. Γιατί όμως οι χριστιανοί δημαγωγοί τα επαναλαμβάνουν συνεχώς ενώ ξέρουν ότι είναι ψέματα; Προσπαθούν να μας πείσουν ότι έτσι και αλλιώς θα ερχόταν ο χριστιανισμός οπότε μην διαμαρτύρεστε. Δεχθείτε την επιβολή του χριστιανισμού ως φυσιολογική. Φυσικά οι πάντες γνωρίζουν ότι ο χριστιανισμός επεβλήθη.

          1. Καλημέρα έχεις δεί το νεοποχίτικο Ζeitgeist?
            Mην κουράζεσαι τα περισσότερα που γράφεις τα αναφέρει στην ταινία.Τελικά διάλεξες Πλάτων,Διόνυσο,Μαρδούκ για
            να κάνεις σαλάτα της σαλάτας άλλων που δεν γνωρίζουν
            αλλά ερμηνεύουν εκτελούν κατα κυριολεξίαν,έχοντας στόχο να μεγενθύνουν ομοιότητες και να σμικρύνουν τις τεράστιες
            διαφορές.Α Κορ. 15,6 ” Υστερα δε παρουσιάσθηκε μια φορά εις πεντακοσίους και πλέον αδελφούς, από τους οποίους οι πλείστοι ζουν και μένουν μέχρι της ημέρας αυτής, μερικοί δε και έχουν αποθάνει”.Ο Απόστολος Παύλος είναι σαφέστατος επικαλείται τους 500 και πλέον που είδαν Τον Χριστό Αναστημένο λέγοντας ότι οι περισσότεροι ζούν για όποιον έχει αμφιβολία! Αρα ατύχησες γιατί τους επικαλείται και δεν
            τους αναφέρει απλά για κάποιον δύσπιστο!
            Είναι κωμικό,κανείς από όλους όσους ανέφερες δεν έχει περισσότερες ομοιότητες απο Τον Ελβις Πρίσλει.

          2. Μήπως ο Έλβις άσχετο κωμικοτραγικό φιλαράκι μου θανατώθηκε πάνω σε ένα ύψωμα με έναν ληστή; Σκοτείνιασε ο τόπος και μετά αναστήθηκε όπως ο Μαρδούκ; Ήταν ενσαρκωμένη θεότητα; Έκανε το νερό κρασί, και κατέβηκε στον Άδη όπως ο Διόνυσος; Παρέθεσα απο σοβαρούς μελετητές καθηγητές πανεπιστημίων και οχι απο το Νεοεποχίτικο Ζeitgeist.
            Ο ιστορικός & φιλόσοφος Will Durant ήταν Νεοεποχίτης ή Παλαιοεποχίτης; «Η Χριστιανική θεολογία και πράξις κατάγονται κατά μέγα μέρος από την θρησκείαν των μυστηρίων της Ελλάδος (τα Ελευσίνια και τα Ορφικά) από τα Ελληνικά δόγματα τού θείου Υιού (Ιάκχου), πού αποθνήσκει διά την ανθρωπότητα και ανίσταται εκ νεκρών.» Μου αρέσει που ο φίλος σου ο Ρωμιοσύνη υποστήριζε τον Will και έφαγε φάπα τριών διαστάσεων.

          3. Έχουμε την μαρτυρία 500 ανθρώπων ή την μαρτυρία του απατεώνα Παύλου που έγραψε στους Κορίνθιους οτι τον είδαν 500; Δεν σου κάθεται καλά ε;

    3. ΑΣΕ ΚΑΤΩ ΤΟΝ ΗΡΑΚΛΕΙΤΟ ΡΕ ΜΑΣΤΟΡΑ ΠΑΠΑΤΖΗ , ΑΥΤΟΣ ΗΤΑΝ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗΣ Κ ΣΚΟΤΕΙΝΟΣ , Κ ΠΙΑΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΝΑΤΟΛΙΤΗ ΒΟΣΚΟ ΓΙΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ !!!

      1. «Τα πάντα διέπονται από τον Λόγο» Ηράκλειτος
        Σκοτεινός είναι για εσένα που δεν το κατανοείς και τους ομοίους σου

        1. «Τον κόσμο αυτό, που είναι ίδιος για όλους, ούτε ένας θεός ούτε άνθρωπος τον έφτιαξε, αλλά ήταν από πάντα και είναι και θα είναι (σαν) φωτιά που αναβοσβήνει με μέτρα.»

          1. Καλημέρα,Ουδείς αλάνθαστος μόνο ο Κύριος.

          2. “Ο Θεός είναι το Όλο και το Όλο είναι ο Θεός, ενώ ο άνθρωπος χωρίς να είναι το Τίποτα είναι ένα Μέρος. Ο κόσμος για τον Ηράκλειτο δεν είναι αποτέλεσμα δημιουργίας ή γένεσης, αλλά προϋπάρχει προαιώνια και περιγράφεται ως ζωντανή φωτιά, η οποία εναλλάξ δυναμώνει και εξασθενεί, χωρίς ποτέ να σβήνει εντελώς.”

  37. o kamenos me to onoma giatros ti paristanei ???? stailnei ena soro katevata paralirimata kai mas exei zalisei me tis pseftotheories tou aman !!! re magka ti trelenese kai se pianei AMOK???? toso pia se epiase ponos mhn planithoume apo ta arthra tou sokratenios ???? goustaroume na trome paramithi re ti se koftei sena ??? esy thn douleia sou ki emeis thn dikh mas!! na doume poios pragmatika thane KERDISMENOS kai poios XAMENOS !!!

    1. Η “Αγία Γραφή” λέει οτι η ανοησία είναι συνδεδεμένη με την καρδιά του παιδιού (Παροιμίες 22:15). Απο τα σχόλια σας όμως προκύπτει οτι η ανοησία είναι κοινό χαρακτηριστικό των χριστιανών. Σε λίγο θα σας αναγνωρίζουν λόγω της ανοησίας σας, και όχι γιατί είστε ακόλουθοι του Χριστού.

      1. Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη επηρεάστηκε από τις ιδέες του Πλατωνισμού. Ο “Λόγος” που περιγράφεται στον πρόλογο του Ιωάννη είναι μια έννοια από την ελληνική φιλοσοφία που επινόησε ο Προσοκρατικός φιλόσοφος Ηράκλειτος και προσαρμόστηκε στον Ιουδαϊσμό από τον Ιουδαίο Φίλων ο Αλεξανδρεύς ή Φίλων (ο) Ιουδαίος. (Porter, Stanley E. (2015), John, His Gospel, and Jesus: In Pursuit of the Johannine Voice pp. 102–104.)

        Πρώτα οι απατεώνες του κώλου έκλεψαν, και αφού έφτιαξαν μια θεολογία αχταρμά με Ιουδαϊκά παραμύθια γύρισαν και χλεύασαν τους έλληνες και την σοφία τους. Ανθέλληνες εβραιολάτρες του κώλου ήταν και τίποτα παραπάνω.

        1. Καλημέρα,θα απογοητευθείς.Δεν σου βγαίνει η παραποίηση.
          Ο πιο αρχαίος πάπυρος που ανακαλύφθηκε είναι από το Κατά Ιωάννη και ΧΡΟΝΟΛΟΓΕΙΤΑΙ στο 120 μ.χ
          Ο Φίλων χρησιμοποίησε την αλληγορία για να αναμείξει και να εναρμονίσει την ελληνική φιλοσοφία και τον Ιουδαϊσμό—αν και δεν θεωρείται ότι αυτή η προσέγγιση ήταν αντιπροσωπευτική των Ιουδαίων της διασποράς. Η μεθοδολογία του περιλάμβανε πρακτικές τόσο της ιουδαϊκής ερμηνευτικής όσο και της ΣΤΩΙΚΗΣ φιλοσοφίας. Ορατές είναι επίσης οι πυθαγοριστικές επιρροές, όπως η κρυπτοσυμβολιστική και η προσκόλληση στην αυτοπειθαρχία ως προετοιμασία για την αθανασία. Αν και ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ δεν έγιναν ευρέως ΑΠΟΔΕΚΤΑ από τους συγχρόνους του, οι χριστιανοί εκκλησιαστικοί πατέρες, ΑΠΟ ΤΟ 150 μ.Χ. και ΜΕΤΑ, ΕΚΑΝΑΝ ΔΕΚΤΟ το έργο του με ενθουσιασμό εντοπίζοντας σε αυτό μια ΜΟΡΦΗ ΚΡΥΜΜΕΝΟΥ Χριστιανισμού.Οι απολογητές κοινώς ΑΠΟΔΈΧΘΗΚΑΝ Τον Φίλωνα
          το 150 μ.χ.Επίσης κοινώς τον ήπιες όπως και ομολόγησες τον φραπέ σου!Μαλλον δεν διαβάζεις τα σχόλια .Ο Stanley E. Porter επιχειρεί να κάνει μια ανάλυση της φιλοσοφικής βάσης Του Κατά Ιωάννη για να το κατατάξει που φιλοσοφικά εντάσσεται η θεολογία του Ιωάννη.Θα συμφωνούσε μαζί του Ο Αγίος Ιουστίνος σε πολλά όχι βέβαια σε όλα .Οι Ελληνες γνώρισαν πρώτα τον Θεό μέσα από Τον Λόγο Φιλοσόφων ,οι Ιουδαίοι πρώτα μέσα απά τον Νόμο Του Μωσσή(και όχι Μωυσή).Το έπιασες???Η φιλοσοφία της θεολογίας της αλήθειας Του Κυρίου
          μετά από 2.000 χρόνια απο έναν ερευνητή δεν μπορεί παρά να είναι
          Ελληνική όπως ήταν άλλωστε πάντοτε!

          1. Γράφεις: «Οι Ελληνες γνώρισαν πρώτα τον Θεό μέσα από Τον Λόγο Φιλοσόφων.»
            Ο Ιωάννης ο Χρυσόστομος διαφωνεί.

            «Αν κοιτάξεις στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) θα δεις, τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας, όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλήκια. Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, ΠΑΙΡΝΟΝΤΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΣ ΤΟΥΣ.»

          2. Αυτό ήταν αναγκαίο την εποχή του,αφενός διότι φιλοσοφικές θεωρίες ενεπλέκονταν με τα Εκκλησιαστικά δόγματα, δημιουργώντας ΑΙΡΕΣΕΙΣ, αφετέρου διότι η Ελληνική φιλοσοφική σκέψη επηρέαζε πολλούς Χριστιανούς στον τρόπο ζωής, αφαιρώντας τη δυνατότητα να κερδίσουν την “βασιλεία των ουρανών” όπως χαρακτηριστικά ανέφερε.
            Τον ενδιέφερε η ζώή και όχι τα λόγια των φιλοσόφων.
            Για συτό ο Χρυσόστομος επαινεί πολλές φορές φιλοσόφους όπως ο Σωκράτης και άλλους ελάσσονες φιλοσόφους όπως το Θηβαίο Κράτη και τον Κυνικό Διογένη, όταν διαπιστώνει στην ζωή τους ηθική συμπεριφορά ή περιφρόνηση προς τα υλικά αγαθά.

          3. Σκουλήκια ακαθαρσίες και πύον γέννησαν οι Έλληνες παίρνοντας απο τους φιλοσόφους τους.
            χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχ
            Σφαλιάρα τριών διαστάσεων. Κόκκινα τα μαγουλάκια σου.

          4. Ασχετε οι φιλόσοφοι των Ελλήνων ήταν και μαλάκες το ξέρεις;
            «Ο Θεός μισώντας τόσο πολύ εκείνους τους υπερηφάνους φιλόσοφους των Ελλήνων, τους άφησε να κυριευθούν από την αμαρτίαν αυτήν (της μαλακίας). Πηδάλιον σελ 567
            χαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχαχα
            Όργιο δεν παίζεστε!

  38. Καλησπέρα,προς το παρόν κατεβάζεις το level. Γράφεις παραπάνω:
    ”Αυτοί οι ανθέλληνες φιλόσοφοι του κώλου υπηρέτησαν ως απολογητές του χριστιανισμού, θέλοντας να δείξουν την ανωτερότητα του εβραιοχριστιανισμού στρέφοντας τα κανόνια της βλακείας τους εναντίον της θεολογούσας αρχαιοελληνικής σκέψης λέγοντας την μωρία.”
    1.Κατά τον Αγιο Ιουστίνο ο «Λόγος» έχει την έννοια του προσώπου όταν αναφέρεται στον Υιό του Θεού και του σπερματικού λόγου όταν αναφέρεται στους ανθρώπους. Έργο του Λόγου είναι η κτίση, η διακόσμηση όλων και η αποκάλυψη του Θεού στους ανθρώπους. Γι’ αυτό και όσοι έζησαν σύμφωνα με τον Λόγο, όπως ο Σωκράτης και ο Ηράκλειτος είναι χριστιανοί.Η γλυπτική για Τον Ιουστίνο θα πρέπει να υπηρετείται από καλλιτέχνες με υψηλή ηθική, ώστε το παραγόμενο καλλιτέχνημα να προσεγγίζει την τελειότητα. Ταυτόχρονα εκφράζει την αντίθεσή του στην ειδωλοποίηση της ύλης και της τέχνης. Παράλληλα, εκφράζει την άποψη ότι ο άνθρωπος θα πρέπει να διδάσκεται την μουσική, την αστρονομία κα τη γεωμετρία.
    2.Στη διδασκαλία του Αγίου Αθηναγόρα(διευθυντή πλατωνικής σχολής) ο σπερματικός λόγος αντικαθίσταται από τη θεία πνοή. Κατά τον ίδιο οι ποιητές και ο φιλόσοφοι κινήθηκαν στοχαστικά με τη βοήθεια της θείας πνοής και κατάφεραν να αποκτήσουν μια ιδέα για την αλήθεια, τόση όση τους επέτρεψε η διάνοιά τους. Παρόλα αυτά οι φιλόσοφοι δεν κατάφεραν να ανακαλύψουν και να κατανοήσουν το όν συνολικά, επειδή δεν καταδέχθηκαν να μάθουν για το Θεό από το Θεό, αλλά βασίστηκαν στις πεπερασμένες γνωστικές δυνατότητές τους. Με τον τρόπο αυτό εξηγείται η ποικιλία των φιλοσοφικών απόψεων για το Θεό, την ύλη, τον κόσμο, τον άνθρωπο, κλπ. Πραγματικός τεχνίτης είναι ο Θεός και όχι τα είδωλα που έχουν δημιουργηθεί από την ύλη που δημιούργησε ο Θεός.
    3.Ο Αγιος Αριστείδης ο Αθηναίος υιοθετησε μια ελληνική θεολογική γνωσιολογία. Συγκεκριμένα αυτή που χρησιμοποιεί ο Πλάτων στους «Νόμους» του. Παράλληλα, επιτίθεται κατά της θεοποίησης των έργων τέχνης, της ύλης και ορισμένων τεχνιτών, όπως ήταν ο Ήφαιστος, από τους φιλοσόφους και τους ποιητές.

    1. Προς το παρόν πίνω τον φραπέ μου σφαλιαρίζοντας σε. Η εκκλησία άσχετο παιδί μου και οι φιλόσοφοι της καταπολέμησαν τον αρχαιοελληνικό πνεύμα. Για αυτό το θέμα θα επικαλεστώ τον μεγάλο ιστορικό της ελληνικής ιστοριογραφίας Παπαρρηγόπουλο. «Η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, η φιλολογία και η ιστορία καταπολεμήθηκαν απο την εκκλησία.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 194.
      Στην δογματικά ορισμένη Ορθόδοξη Θεολογία, η χρήση της ελληνικής Φιλοσοφίας αφορούσε μόνο τη χρησιμοποίηση ορολογίας και σχημάτων και όχι αποδοχή της θεολογούσας αρχαιοελληνικής σκέψης.

    2. Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη επηρεάστηκε από τις ιδέες του Πλατωνισμού. Ο “Λόγος” που περιγράφεται στον πρόλογο του Ιωάννη είναι μια έννοια από την ελληνική φιλοσοφία που επινόησε ο Προσοκρατικός φιλόσοφος Ηράκλειτος και προσαρμόστηκε στον Ιουδαϊσμό από τον Ιουδαίο Φίλων ο Αλεξανδρεύς ή Φίλων (ο) Ιουδαίος. (Porter, Stanley E. (2015), John, His Gospel, and Jesus: In Pursuit of the Johannine Voice pp. 102–104.)

      Πρώτα οι απατεώνες του κώλου έκλεψαν, και αφού έφτιαξαν μια θεολογία αχταρμά με Ιουδαϊκά παραμύθια γύρισαν και χλεύασαν τους έλληνες και την σοφία τους. Ανθέλληνες εβραιολάτρες του κώλου ήταν και τίποτα παραπάνω.

      1. Το Κατά Ιωάννη αποδίδει περισσότερο από τα άλλα ευαγγέλια
        Την Θεογνωσία της Θεοπραξίας.Η ουσία της θεολογίκής ανθρωπολογίας αναλύεται αναγκαία και επαρκώς στην Επί Του Ορούς ομιλία Του Κυρίου και
        λιγότερο στο Κατά Ιωάννη.

  39. Με εκπλήσεις πάντα δυσάρεστα.
    Είσαι δαιμονικός απατεώνας αρχαιοκάπηλος έχει δίκιο Ο Θεόφιλος.
    Απο εδώ αντιγράφεις και επιλεκτικά μάλιστα https://en.wikipedia.org/wiki/Jesus_in_comparative_mythology.
    Εγώ βρήκα 9 ομοιότητες Του Κυρίου με Τον Ελβις Πρίσλει σε 10 λεπτά.
    Αυτοί που είναι η εργασία τους τι θα βρούν?
    Σίγουρα λιγότερες για ένα συγκεκριμένο άλλο πρόσωπο υπαρκτό η ανύπαρκτο στην
    ιστορία…..

  40. Το Θέμα που παραποίησες καταλήγει:
    Στα τέλη του εικοστού αιώνα, οι μελετητές άρχισαν να επικρίνουν σοβαρά τον ορισμό του «αποθανόντα και αναστηθέντα θεού» συνολικά. Το 1987, ο Jonathan Z. Smith με την Εγκυκλοπαίδεια Mircea Eliade καταλήγει ότι «Η ανεύρεση θανόντων θεών και αναστηθέντων θεών, που ήταν μια εποχή μείζον θέμα της επιστημονικής έρευνας, πρέπει τώρα να γίνει κατανοητό ότι είναι σε μεγάλο βαθμό ψευδεπίγραφη και βασίζεται σε ευφάνταστες αναπαραστάσεις και εξαιρετικά αργότερα χρονικά ή εξαιρετικά διφορούμενα κείμενα. Υποστήριξε περαιτέρω ότι οι θεότητες που προηγουμένως αναφέρονται ως« πεθαμένοι-και-αναστημένοι »θα πρέπει να ονομάζονταν καλύτερα ξεχωριστά ως« πεθαμένοι θεοί »και« εξαφανισμένοι θεοί » ισχυριζόμενος ότι πριν από τον Χριστιανισμό οι δύο κατηγορίες ήταν ξεχωριστές και οι θεοί που “πέθαναν” δεν επέστρεψαν, και όσοι επέστρεψαν ποτέ δεν ” πέθαναν πραγματικά” . Μέχρι τα τέλη του εικοστού αιώνα, οι περισσότεροι μελετητές είχαν καταλήξει να συμφωνήσουν ότι η έννοια ενός «αποθανόντα και αναστημένου θεού» ήταν μια εφεύρεση για πριν Τον Χριστό και ότι ο όρος δεν ήταν χρήσιμος επιστημονικός προσδιορισμός.Ασε τον φραπέ και πιάσε μια σόδα να χωνέψεις.
    Ο Θεός Να σε έχει καλά!

    1. «Ο Jonathan Z. Smith, ήταν ένας ιστορικός της θρησκείας στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο, που θυμούνται οι συνάδελφοι και οι σπουδαστές ως έντιμο διανοούμενο και αδέξιο κριτικό. Ήταν ένας βίαιος κριτικός που ώθησε τον ακαδημαϊκό κόσμο να συμμετάσχει μαζί του σε ακατέργαστη, σκόπιμη ανάλυση. Ο Mircea Eliade Διακεκριμένος Καθηγητής Υπηρεσίας της Ιστορίας των Θρησκειών στη Θεολογική Σχολή και ένας μακροπρόθεσμος συνάδελφος του δήλωσε: «Η κριτική του Jonathan Z. Smith για τον τρόπο με τον οποίο μελετήθηκε η θρησκεία είναι ότι δεν ήταν αρκετά κρίσιμη. Τα παραδείγματα δεν εξετάστηκαν αρκετά στενά.»

      Τι να μας πει αυτός για τον Διόνυσο;
      «Ο Διόνυσος κατηγοριοποιείται ως θεός που πεθαίνει και ανασταίνεται.» (Burkert, Walter, Greek Religion , 1985 σελ. 64, 132)

      Τι να μας πει ο Z. Smith για την ανάσταση του Κρίσνα; Τίποτα απολύτως!!
      «Σύμφωνα με τα ινδικά κείμενα ένας κυνηγός ο Jara τραυμάτισε θανάσιμα τον Κρίσνα. Μετά το θάνατό του, επέστρεψε στην υπερβατική του κατοικία.»

    2. Η παρθενογένεση και ο Θεός που πεθαίνει και ανασταίνεται είναι ιδέες που προϋπάρχουν του Χριστού. Οι ανώνυμοι συγγραφείς των ευαγγελίων και οι λοιποί παραμυθολόγοι ηγέτες του Ιερατείου έντυσαν την Θεότητα του Χριστού με Μύθους του ειδωλολατρικού πάνθεον. Κλασικό παράδειγμα απάτης η τεχνηέντως εκπλήρωση των μεσσιανικών προφητειών της Π Δ στο πρόσωπο του. (Ωσηέ, 11: 1-2 Κατά Ματθαίον, 2: 15). Δεν έχω παρά να τους χαρακτηρίσω Αγύρτες με το (α) κεφαλαίο. Είναι τυχαίο που οι υποσχέσεις του Χριστού δεν εκπληρώθηκαν; Οχι βέβαια!! (Ματθ. κδ΄34 Ματθ. ιστ΄28). Οι χριστιανοί δεν πίστεψαν στον Χριστό, αλλά στις αλκοολικές φαντασιώσεις των ηγετών του Ιερατείου.

      «Τον οποίον (Χριστό) αν και δεν είδετε αγαπάτε, εις τον οποίον, αν και τώρα δεν βλέπητε αυτόν, ΠΙΣΤΕΥΟΝΤΕΣ όμως αγαλλιάσθε με χαράν ανεκλάλητον και ένδοξον. Α πετρου 1.8

      «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman

      1. Ο καθηγητής Mettinger, θεωρεί ότι δεν υπήρχαν΄”θεοί” που πεθαίνουν και ανασταίνονται πριν από τον Ιησού ή πριν από την έλευση του χριστιανισμού στις αρχές του 1ου αιώνα: «Η συναίνεση των σύγχρονων μελετητών – σχεδόν ΚΑΘΟΛΙΚΗ – είναι ότι δεν υπήρχαν θάνατοι και αναστάσεις θεών που προηγήθηκαν του χριστιανισμού. Όλοι είναι μεταγενέστεροι του πρώτου αιώνα. “Ο Mettinger συνεχίζει, οι συγκεκριμένες αναφορές στην ανάσταση του Αδωνη έχουν χρονολογηθεί κυρίως στην χριστιανική εποχή” και επομένως δεν μπορούσαν να προηγηθούν της ανάστασης του Ιησού.Ο ιστορικός Louis Sweet σημειώνει :”Μετά από μια προσεκτική, επίπονη και μελέτη των προσφερόμενων αποδείξεων και των παρόμοιων αναφορών, είμαι πεπεισμένος ότι ο ΠΑΓΑΝΙΣΜΟΣ δεν γνωρίζει τίποτα για ΠΑΡΘΕΝΕΣ γεννήσεις. Υπερφυσικές γεννήσεις υπάρχουν, αλλά ποτέ από παρθένο με την έννοια της Καινής Διαθήκης και ποτέ με φυσική γέννα, εκτός από μερικές μεμονωμένες περιπτώσεις μαγικών γεννήσεων εκ μέρους γυναικών που δεν είχαν την παραμικρή σχέση με την έννοια της παρθένας . Ο Thomas Boslooper συμφωνεί: «Η λογοτεχνία του κόσμου είναι παραγωγική με αφηγήσεις ασυνήθιστων γεννήσεων, αλλά δεν περιέχει καμία ομοιότητα με την γέννηση από την Παρθένο Μαρία στο κατά Ματθαίο και Λουκά. Η παρθένος γέννηση του Ιησού δεν είναι «παγανιστική» ». Ακόμη και ο σκεπτικιστής μελετητής της Καινής Διαθήκης, Bart Ehrman, σημειώνει ότι “μπορούμε να πούμε με απόλυτη βεβαιότητα ότι ορισμένοι από τους μαθητές του κάποια στιγμή αργότερα επέμεναν σε αυτό . . . ότι σύντομα εμφανίστηκε σε αυτούς, πείθοντας τους ότι είχε αναστηθεί από τους νεκρούς ».Ο Ε.Π. Sanders γράφει: “Ότι οι οπαδοί του Ιησού (και αργότερα ο Παύλος) είχαν τις εμπειρίες της ανάστασης είναι, κατά την κρίση μου, γεγονός” αν και δεν μπορεί να πει κανείς “ποια ήταν η πραγματικότητα που προκάλεσε τις εμπειρίες” .”Ο Rudolph Bultmann, γνωστός ως σκεπτικός καθώς και ένας από τους πιο σημαντικούς μελετητές της Καινής Διαθήκης, γράφει: “Η ιστορική κριτική μπορεί να αποδεχθεί ότι οι πρώτοι μαθητές πιστέψαν την ανάσταση”.Ο Λουκ Τζόνσον, ένας μελετητής της Καινής Διαθήκης στο Πανεπιστήμιο Emory, δηλώνει ότι «Κάποια ισχυρή, μεταμορφωτική εμπειρία ήταν απαραίτητη για να δημιουργηθεί το είδος της κίνησης που ήταν ο πρώτος Χριστιανισμός»Σύμφωνα με τον Edwin Yamauchi “δεν υπάρχει ανάσταση του Marduk ή του Dionysus …… δεν υπήρξε πραγματική ανάσταση του Tammuz”.Καλή χώνεψη.Πάρε ένα κιβώτιο σόδες θα σου χρειαστούν.

        1. Ο Mettinger στο (2001) επιβεβαιώνει ότι πολλοί από τους θεούς των μυστηριακών θρησκειών πράγματι πεθαίνουν, κατεβαίνουν στον κάτω κόσμο, θρηνούνται και αποκαθίστανται στη ζωή. (2001: 217f.)

          Επίσης: «Tryggve N.D. Mettinger, The Riddle of Resurrection: Dying and Rising Gods in the Ancient Near East.»
          Μια σύντομη Επισκόπηση περιγράφει τα γενικά ευρήματα του Mettinger ότι υπήρχαν αρκετοί αρχαίοι θεοί της Ανατολής οι οποίοι πέθαναν και επανήλθαν στη ζωή.

          Επειδή έκανες αναφορά στον Bart Ehrman δες αυτό το ωραίο που είπε.
          «Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις»

          Σύμφωνα με τον ερευνητή της Καινής Διαθήκης EP Sanders , οι αφηγηματικές γνώσεις του Ματθαίου και του Λουκά είναι οι πιο ξεκάθαρες περιπτώσεις θρύλων στα Συνοπτικά Ευαγγέλια. (Sanders, E. P. (1993), The Historical Figure of Jesus, London: Allen Lane, pp. 85–88.)

          H ιστορία του πλούσιου και του Λαζάρου φέρει έντονες ομοιότητες με διάφορες λαϊκές ιστορίες σε όλη την Εγγύς Ανατολή. (Kierspel, Lars (2006), The Jews and the World in the Fourth Gospel: Parallelism, Function, and Contex p. 265.)

          Ο Rudolf Bultmann στηρίχθηκε στην απομυθοποίηση, μια προσέγγιση που ερμηνεύει τα μυθολογικά στοιχεία στην Καινή Διαθήκη. Ισχυρίστηκε ότι μόνο η πίστη στο κήρυγμα είναι απαραίτητη για τον χριστιανό και όχι συγκεκριμένα γεγονότα σχετικά με τον ιστορικό Ιησού. (Bultmann 1991 “Jesus and the Eschatological Kingdom” pp. 91–102) Γεμάτο μύθους η η Καινή Διαθήκη άσχετε. Μπαΐλντισε ο άνθρωπος και στο τέλος τα παράτησε.

          Ο Edwin Yamauchi με την ιδιότητα του χριστιανού απολογητή τον σέρνει από την μύτη το Δόγμα. Είναι αποδεδειγμένο οτι όλοι εσείς με τα μυαλά στα κάγκελα του Γιαχβέ λέτε βλακείες.

  41. Ο πιο σκληρος απολογητής επικριτής ever των Αρχαίων ήταν Ο Θεόφιλος!!!
    Τυχαίο δεν νομίζω!! Μια επιστολή Προς Αυτόλυκον,διασώθηκε στην οποία πραγματεύεται την ουσία του Θεού, τις αντιφάσεις των αρχαίων ποιητών και φιλοσόφων, τη μωρία της πολυθεΐας και κυρίως την ανηθικότητα της σύγχρονής του ειδωλολατρικής κοινωνίας.

  42. Η κυριότερη εκδοχή για την ανανέωση της ζωής του Διονύσου αφορά όχι σταυρικό θάνατο και ανάσταση, αλλά ξέσχισμα και κομμάτιασμά του από τους Τιτάνες, μαγείρεμα και βρώση των τμημάτων του σώματός του, πλην της καρδιάς του, από την οποία και μακροπρόθεσμα επανήλθε στη ζωή. Στο γάμο της Κανά, ο Χριστός θαυματουργικά μετέτρεψε το νερό σε κρασί. Ψάχνοντας στην αρχαία ιστορία, ανευρίσκουν κάποιοι παρόμοια περιστατικά θαυματουργικής ανάβλυσης οίνου από πηγές ή από τη δύναμη ιερέων του Διονύσου. Υπάρχουν βέβαια και αφηγήσεις που ξεκινούν και μετά Χριστόν λόγω συγκριτισμού.
    Πουθενά!!! όμως δεν θα διαβάσουμε για κρασί που να προήλθε από νερό, όπως έκανε ο Χριστός. Τέλος, η λατρεία του είχε έντονα οργιαστικό και βίαιο χαρακτήρα, περιείχε τη μέθη και την τρέλα μέχρι σημείου παραφροσύνης, πράγμα που φαίνεται στην τελετουργική εκστατική ωμοφαγία στην οποία επιδίδονταν οι ‘μαινάδες’, ιέρειες του Διονύσου, αλλά και στους τελετουργικούς επί ανθρώπων κανιβαλισμούς της λατρείας του Διονύσου.

    1. Άσχετε Αδαή ξεκόλλα.
      Η παρθενογένεση και ο Θεός που πεθαίνει και ανασταίνεται είναι ιδέες που προϋπάρχουν του Χριστού.

      Η παρθενογένεση αναφέρεται σε πολλούς μύθους στην Ελληνική μυθολογία, απαντάται επίσης στην Αιγυπτιακή και την αρχαία Ινδική μυθολογία.
      https://en.wikipedia.org/wiki/Attis

      «Tryggve N.D. Mettinger, The Riddle of Resurrection: Dying and Rising Gods in the Ancient Near East.»
      Μια σύντομη Επισκόπηση περιγράφει τα γενικά ευρήματα του Mettinger ότι υπήρχαν αρκετοί αρχαίοι θεοί της Ανατολής οι οποίοι πέθαναν και επανήλθαν στη ζωή.

  43. Άσχετε Αδαή απο τις πολλές σφαλιάρες κοκκίνισαν τα μαγουλάκια σου. Δεν πιστεύω να εξαφανιστείς κι εσύ όπως και οι φίλοι σου; Τέλος πάντων εγω δεν θα συνεχίσω άλλο εδώ, γιατί όπως σου είπα έχω δουλειά. Βάλε κρέμα στα μαγουλάκια και ξεκουράσου για όσο καιρό θα απέχω απο τα σχόλια. Θα τα ξαναπούμε φιλαράκι.

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

elGreek