Γράφει ο Χρήστος Μαντζιάρης
Κατ’ αρχήν να επισημανθεί ότι η λέξη «Σίβυλλα» είναι ρωμαϊκή και σημαίνει «προφήτις». Το «Σίβυλλα» δεν είναι όνομα . Υπήρξαν δέκα Σίβυλλες, ήτοι προφήτιδες. Πρώτη ήταν η Χαλδαία, δηλαδή Περσίδα, εκ του γένους του Νώε, η οποία λεγόταν Σαμβήθη, και η οποία λέγεται ότι προφήτευσε και τον Μέγα Αλέξανδρο με τα επιτεύγματά του. Δεύτερη ήταν από την Λιβύη, τρίτη από τους Δελφούς, ονομαζόταν Δελφίς, τετάρτη η από την Κιμμέρια της Ιταλίας, πέμπτη η Ερυθραία, έκτη η Σαμία, εβδόμη η Κυμαία, ογδόη η Ελλησπόντια, εννάτη η Φρυγία και δεκάτη η Τιβουρτία.
Τα βιβλία των Σιβυλλών υπήρχαν στο Καπιτώλιο της Ρώμης, που είναι δίπλα στο Βατικανό. Οι Σίβυλλες είναι ζωγραφισμένες από τον Μιχαήλ Άγγελο στην εκκλησία Καπέλα Σιστίνα, που είναι επίσης στο Βατικανό. Από όλες τις προφητείες των Σιβυλλών, οι προφητείες της Σίβυλλας της Κυμαίας ήταν και είναι οι περισσότερο καλά κρυμμένες και δεν δόθηκαν στους πολλούς. Ότι είναι γνωστό το χρωστάμε στον ιερέα(!) και φιλόσοφο του Καπιτωλίου, Φιρμιανό, ο οποίος παρέδωσε στίχους, όσους παρέδωσε, στα ελληνικά. Το προσέξατε; Καπιτώλιο, Βατικανό, ιερέας, κρυμμένη γνώση,… Ο Πάπας ξέρει πολλά.
Στους σιβυλλικούς χρησμούς λοιπόν υπάρχουν προφητείες για τον Ιησού Χριστό και την Δευτέρα παρουσία του στην Γη. Περισσότερο γνωστή προφητεία Σίβυλλας είναι η ακροστιχίδα, η οποία σχηματίζει τις λέξεις ΙΗΣΟΥΣ, ΧΡΕΙΣΤΟΣ, ΘΕΟΥ, ΥΙΟΣ, ΣΩΤΗΡ, ΣΤΑΥΡΟΣ, και για την οποία υπάρχουν αρκετά.
Η ακροστιχίδα αυτή υπάρχει στον όγδοο λόγο των Σιβυλλικών Χρησμών. Το αξιοθαύμαστο είναι ότι η αυτή ακροστιχίδα σχηματίζεται και στα λατινικά!
Στον όγδοο λόγω των Σιβυλλικών προφητειών αναφέρεται καθαρά ότι θα γεννηθεί ο Ιησούς Χριστός στην Βηθλεέμ από την Παρθένο Μαρία και ότι η αγγελία της γεννήσεως Του στην Μαρία θα γίνει από το άγγελο Γαβριήλ. Αναφέρεται επίσης στους χρησμούς ότι αυτό που θα φαίνεται μεγάλο θαύμα στους θνητούς δεν θα είναι τίποτα για τον Θεό και τον Υιό του!
Στο Πρώτο Λόγο των Σιβυλλικών, πάλι έχουμε την προφήτευση του Ιησού Χριστού. Αναφέρεται ότι το όνομα τού Υιού του Θεού θα έχει τέσσερα φωνήεντα και δύο ίδια σύμφωνα, το δε άθροισμα των γραμμάτων του ονόματός του θα είναι 888. Σύμφωνα με την ελληνική αρίθμηση, κατά την οποία κάθε γράμμα είναι και ένας αριθμός, το άθροισμα των γραμμάτων-αριθμών της λέξεως ΙΗΣΟΥΣ είναι 888. ΙΗΣΟΥΣ > Ι=10, + Η=8, + Σ=200, + 0=70, + Υ=400, + Σ=200, αν αθροισθούν μας δίνουν το 888.
Να ήταν μόνο αυτά; Προφητεύονται οι τρεις μάγοι ότι θα προσφέρουν σμύρνα, χρυσάφι και λιβάνι. Επίσης προφητεύονται και τα θαύματα που θα κάνει ο Ιησούς. Προφητεύεται ότι, θα κάνει τυφλούς να δουν, χωλούς να περπατήσουν, κουφούς ν’ ακούσουν, μουγγούς να ομιλήσουν, θα εκβάλει δαιμόνια από τους δαιμονισμένους, θα περπατήσει στα κύματα, θα χορτάσει πέντε χιλιάδες με πέντε άρτους και πέντε ψάρια και θα περισσέψουν και 12 κοφίνια.
Όλα είχαν προφητευθεί, πλην όμως οι εξουσιάζοντες λαούς και γνώση, είναι πάντα οι ίδιοι αυτοί και οι απόγονοί τους, διότι θέλουν να ικανοποιήσουν το θέλημα του Διαβόλου από τον οποίο προέρχονται και υπηρετούν, και μάχονται πάντα τον Θεό, οι αθεόφοβοι, και τους πιστούς Του.
Προφητεύονται επίσης από την Ερυθραία Σίβυλλα τα πάθη του Χριστού και το τι θα υποφέρει από τους εβραίους, διότι δεν θα πιστέψουν σ’ Αυτόν, το πώς θα του δώσουν όξος και θα του βάλουν ακάνθινο στεφάνι, που θα του δώσουν καλάμι, που θα γίνει σκότος όταν πεθάνει ο Ιησούς, και πως θ’ αναληφθεί στους ουρανούς. Αλλά και πως θα γκρεμισθεί ο Ναός του Σολομώντος και πως θα διασκορπισθούν οι εβραίοι.
Για να δείξει η Σίβυλλα η Ερυθραία πόσο πολύ κακοί ήταν οι εβραίοι, και πόσο οφθαλμοφανές ήταν το να καταλάβουν ότι ο Χριστός ήταν ο Υιός του Θεού, τους περιγράφει ως «τυφλοτέρους των σπαλάκων (σπάλαξ, είναι ο τυφλοπόντικας), αγριότερους των δηλητηριωδών ερπετών»
Αναφέρεται επίσης ότι ο Ναός του Σολομώντος ήταν αφιερωμένος στον Αδωνάϊ, ο οποίος στο Ψαλτήρι έχει μεταφραστεί ως «Κύριος». Προφητεύεται και ο ερχομός του Αντιχρίστου, εκλεκτός λαός του οποίοι είναι οι εβραίοι και άλλοι άνομοι, και πως τελικά αυτός θα καταργηθεί από τον Ιησού Χριστό.
Εφόσον είχαν προφητευθεί τα πάντα γιατί δεν πίστεψαν, την στιγμή που είναι σίγουρο αυτό, είχαν προφητευθεί και άλλα σημαντικά γεγονότα που θα συμβούν στον πλανήτη και όντως συνέβησαν; Πολύ απλά διότι η τύχη του πλανήτη εξαρτάται προς το παρόν, από τους απογόνους του «όφεως».
Δύο είναι και ήταν πάντα οι αντιμαχόμενοι για την ελευθερία και πρόοδο του πλανήτη μας. Εμείς κι αυτοί.
Χρήστος Μαντζιάρης
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
Οι χρησμοί αυτοί είναι πλαστοί και ονομάζονται ψευτο – συβιλλικοί και δεν έχουν καμία ιστορική αξία. Δώδεκα βιβλία με «προφητείες» που έχουν συγγραφεί σε ιουδαιοχριστιανικό περιβάλλον.
«Οι προφητείες ήταν στην πραγματικότητα το έργο κάποιων Εβραίων και χριστιανών συγγραφέων από το 150 μ.χ. έως το 180 μ.χ …»
https://www.britannica.com/topic/Sibylline-Oracles
ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΙ ΓΙΑΤΡΟΣ………………«Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν. Αμήν.»
……………..ΠΟΣΟ ΜΑΛΑΚΑΣ ΕΙΣΑΙ…+++ ΔΕς ΤΙ ΜΑΛΑΚΑς ΕΙΣΑΙ.
https://www.youtube.com/watch?v=1n1qL8B1TtA
καλως τον γιατρο..χαθηκες…τι εγινε βρηκες την εξοδο απο τις στοες τυφλοποντικα….. σε ποναει ο Χριστος και περνει φωτια ο αποπατος σου….. κραξε τωρα που μπορεις γιατι μετα θα κλαις
ΚΥΒΕΛΗ
CΥΒΕΛΗ
ΣΙΒΥΛΛΑ
ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΣΙΒΥΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΒΑΡΒΑΡΙΚΗ ΠΑΡΑΦΘΟΡΑ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΚΥΒΕΛΗ
Ο ορισμός Σιβυλα ειναι προσβλητικός και στους κύκλους της ιεροσύνης και σημαίνει Μάγισα απο οτι ξερω.,
καποια συγγενεια με τον Κουβελη ?χαχααχ
Καλημέρα φίλε Γιατρέ.
Δόξα τω Θεώ ,δεν χρειάζομαστε αρχαίες προφητείες για να πιστέψουμε ότι ο Υιός του Ανθρώπου είναι ο Λόγος του Θεού.
Το γνωρίζουμε .
Ομως όταν γράφεις κάτι απόλυτα,φρόντισε να μην είναι λάθος.
«Οι προφητείες ήταν στην πραγματικότητα το έργο κάποιων Εβραίων και χριστιανών συγγραφέων από το 150 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ έως το 180 μ.χ
…»
Το κείμενο που περιγράφει την ΕΛΕΥΣΗ του ΜΕΣΣΙΑ χρονολογείται γύρω στο 140 ΠΡΟ ΧΡΙΣΤΟΥ σύμφωνα με την πηγή που επικάλεστηκες.
«Οι Σιβυλλικοί Χρησμοί ή ψευτο – συβιλλικοί δεν πρέπει να συγχέονται με τα αρχικά Σιβυλλικά βιβλία. Αποτελούνται από 12 βιβλία (ή 14) διάφορων συντάξεων και ως ανώνυμα ήταν κατάλληλα για τροποποίηση και διεύρυνση από τους Ελληνιστές Εβραίους και χριστιανούς. ΟΛΟΙ οι χρησμοί έχουν υποβληθεί σε μεταγενέστερη αναθεώρηση από τους συγγραφείς τους, οι οποίοι πρόσθεσαν κείμενα όλα προς το συμφέρον των αντίστοιχων θρησκειών τους.»
https://en.wikipedia.org/wiki/Sibylline_Oracles
Άσχετε Αδαή
Από τα παραπάνω προκύπτει το εξής:
Εβραιοχριστιανικές αλκοολικές φαντασιώσεις!
Όλες οι προφητείες των Σιβυλλών για τον Ιησού Χριστό.
Των Σιβυλλών;
Ωραίο ανέκδοτο αυτό!
📢 «ΟΛΟΙ οι χρησμοί έχουν υποβληθεί σε μεταγενέστερη αναθεώρηση από τους συγγραφείς τους, οι οποίοι πρόσθεσαν κείμενα όλα προς το συμφέρον των αντίστοιχων θρησκειών τους.»
🔁 Όλοι!
Α και κάτι άλλο
«…ως ΑΝΩΝΥΜΑ βιβλία ήταν κατάλληλα για τροποποίηση και διεύρυνση από τους Ελληνιστές Εβραίους και χριστιανούς.»
Ανώνυμα;
Μάλιστα μάλιστα!
Εβραιοχριστιανικές αλκοολικές φαντασιώσεις!
Μπράβο σου Έλληνα!
ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ says:
«εγω ρε σατανοπουστα δεν ειμαι καλος χριστιανος και κατι σαν και εσενα του ξεκολλαω το κεφαλι και τους το καταχωνιαζω στον ορθρο τους …γιδιιι..» (12 Απριλίου 2019 at 09:4)
Να κάνεις παρέα με τον Άσχετο Αδαή. Κι εκείνος κακός χριστιανός είναι!
Παραθέτω από δικό του σχόλιο:
«Ποιός σου είπε άνθρωπε ,ότι είμαι καλός χριστιανός? Είμαι κακός χριστιανός.» (6 Δεκεμβρίου 2018 at 11:24)
Θα κάνετε καλή παρέα και στην κόλαση.
Άντε να δω ρε Χρήστο πότε θα γράψεις σαν άνθρωπος. Εσύ ρε φίλε είσαι οπτικός τηλέγραφος. Γιατρός τι Γιατρός stop. Πόσο μαλάκας είσαι stop. Βρε μπας και είσαι Διαδικτυακό ρομπότ;
Χρήστο (χ) φαντάζεσαι τον Χριστό να λέει στους ακροατές του «πόσο μαλάκες είστε» και να τους κάνει κωλοδάχτυλο; Αυτός είχε πει στους μαθητές του ότι από τα έργα τους θα βλέπουν οι άνθρωποι ότι είναι δικοί του.
Εσύ ποιανού είσαι μπρε;
Είσαι του διαόλου ή του Χριστού;
Άσχετε Αδαή τώρα το είδα.
Πιάστηκες από ένα ασήμαντο λαθάκι στην μετάφραση (λόγο βιασύνης) για να πεις ένα τίποτα.
Από τίποτα άλλο τίποτα!
Γιατρέ οφείλεις να παραδεχθείς το λαθος σου.
Δεν το λέω εγώ αλλά προκύπτει από την πηγή που επικάλεστηκες.
Αλλο 140 χρόνια ΠΡΙΝ τον Χριστό άλλο 140 χρόνια μετά.
Αλλο πρό Χριστού προφητεία άλλο μετά Χριστόν >.
https://www.britannica.com/topic/biblical-literature/Apocalyptic-and-eschatological-works#ref597931
Τα μετά Χριστόν κείμενα προφανώς και δεν αναφέρονται στην πρώτη
έλευση του Χριστού αλλά στην συντέλεια στο τέλος των αιώνων.
Αλλωστε,η Ρωμαία Σίβυλλα της Κυμαίας προφήτευσε: «Θα έλθει ο Υιός του Θεού στην γη και θα φορέσει σάρκα ανθρώπινη, ομοιούμενος με τους θνητούς της γης. Θα φέρει το όνομα του τέσσερα φωνήεντα και δύο σύμφωνα, οκτώ μονάδες, οκτώ δεκάδες και οκτώ εκατοντάδες, ήτοι τον αριθμό 888» (προέβλεψε δηλαδή το όνομα ΙΗΣΟΥΣ) (βλ. Εκκλησιαστική Ιστορία Ευσεβίου και 20° τόμο Ελληνικής Πατρολογίας του Κέντρου Πατερικών Εκδόσεων, σελ. 1285-1293).
Πηγή οοδε
Και εγώ τώρα είδα την απάντηση σου.
300 χρόνια διαφορά είναι για εσένα τίποτα.
Οκ για εσένα είπα ένα τίποτα.
Καλησπέρα Άσχετε Αδαή.
Το άρθρο λέει για τις προφητείες των Σιβυλλών περί του Ιησού Χριστού.
Ε λοιπόν οι Σίβυλλες δεν προφήτεψαν τίποτα για τον Χριστό.
Αφού ασχολείσαι με την οοδε διάβασε αυτό:
«Σε όλη την έκταση των σιβυλλικών χρησμών που σήμερα γνωρίζουμε ότι ΓΡΑΦΤΗΚΑΝ ΑΠΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ, η θεματολογία αφορά στο χριστολογικό περιεχόμενο των ευαγγελίων…»
http://www.oodegr.com/paratir/meletes/stavros3.htm#7.
«Οι προφητείες ήταν το έργο κάποιων Εβραίων και χριστιανών» (britannica )
Άσχετε Αδαή
Ερώτηση: Ποιοι έγραψαν αυτούς τους χρησμούς;
🤣
https://www.newsbeast.gr/weekend/arthro/3684200/o-krifos-rolos-tou-mantiou-ton-delfon
ΓΙΑΤΡΟΣ ΤΙ ΓΙΑΤΡΟΣ………………«Δόξα τω Θεώ πάντων ένεκεν. Αμήν.»
……………..ΠΟΣΟ ΜΑΛΑΚΑΣ ΕΙΣΑΙ…+++ ΔΕς ΤΙ ΜΑΛΑΚΑς ΕΙΣΑΙ.
https://cognoscoteam.gr/%CE%BF%CE%B9-%CE%B9%CE%B5%CF%81%CE%BF%CE%AF-%CF%80%CF%8C%CE%BB%CE%B5%CE%BC%CE%BF%CE%B9-%CF%84%CF%89%CE%BD-%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8E%CE%BD-%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CF%81%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5/
Χρήστο χ
Δεν είμαι δωδεκαθεϊστής. Το δόλωμα σου δεν πιάνει! Δεν τσιμπάει ο Μεγαλόσαυρος!
Απάντησε αν μπορείς προβατάκι του Γιαχβέ – Ιησού.
Ποιοι έγραψαν αυτούς τους χρησμούς;
🤣
Καλησπέρα Γιατρέ τους ”συβιλλικούς” χρησμούς ήταν μάλλον αδύνατον να τους έγραψε η Σύβιλλα.
Για την Εκκλησία έχουν την ίδια αξία με τα απόκρυφα ευαγγέλια.
Δεν τα αποδέχεται.
Η συμπύυκνωση όμως του χρόνου συγγραφής τους,οδηγεί σε μονόπαντα συμπέρασματα.
Η συγγραφή τους ξεκίνησε πρίν από την έλευση του Χριστού και συνεχίσθηκε μετά.
Κάποιοι προσθεσαν εσύ αφαιρείς .Πως θα αναδυθεί η αλήθεια?
https://www.mixanitouxronou.gr/sivilla-i-mantissa-tis-archeotitas-pou-proevlepse-tin-elefsi-tou-iisou-christou-i-anaskafes-pou-anedixan-to-mantio-tis/
Έφαγες τα μούτρα σου λοιπόν Άσχετε Αδαή και παραδέχτηκες ότι αυτές οι προφητείες δεν έχουν καμιά σχέση με τις Σύβιλλες.
Πάμε παρακάτω στο καινούργιο παραμυθάκι σου.
Παραθέτω από την πηγή σου:
«…λέγεται ότι υπάρχει προφητικό κείμενο της Σίβυλλας της Κυμαίας για τον Ιησού…(στα Σιβυλλικά βιβλία)»
Λέγεται ❓
Μάλιστα μάλιστα!
Παραθέτω από την βικιπαίδεια:
«Αυτά τα βιβλία, εκ των οποίων μόνο κάποια αποσπάσματα έχουν διασωθεί…»
Άρα λοιπόν δεν έχεις τίποτα στα χέρια σου.
Δε πα να λες ότι θες εσύ και κάποιοι άλλοι με τα μυαλά στα κάγκελα.
Δείξε μου την προφητεία.
Λέγεται ❓
Μάλιστα μάλιστα!
Τίποτα άλλο;
http://web.tiscali.it/latino/Cicerone_opere/de_divinatione_II.htm
”Ο χρησμός εκφράζεται από τον πρώτο στίχο της κάθε φράσης τοποθετώντας με σειρά τα πρώτα γράμματα αυτής της φράσης. Αυτός είναι τρόπος που συνθέτει ένας συγγραφέας και όχι ένας φαντασιόπληκτος, αλλά κάποιος που εργάζεται με ιδιαίτερη προσοχή και όχι κάποιος ανόητος. Γι’ αυτό την κρατάμε φυλαγμένη την Σίβυλλα, όπως μας παραδόθηκε από τους προγόνους μας». (Κικέρων, De Divinatione(Περί μαντικής) 45 Π.Χ , βιβλ. 2, κεφ. 54)”
Μάλιστα!
Δείξε μου την προφητεία της Κυμαίας (όχι Λέγεται) και μετά θα μιλήσουμε για την Ερυθραία.
Στο έργο του Βιργιλίου Eclogues υπάρχει προφητεία
της Σίβυλας της Κιμέας για τον Χριστό.
https://www.oodegr.com/oode/profities/xristos/birgilios_1.htm
Καλησπέρα.
Αυτή είναι προφητεία του Βιργιλίου όχι της Κυμαίας.
Καλημέρα,
Στην Κυμαία βασίζεται η προφητεία .
Στο πασίγνωστό,στην εποχή του ,ΑΣΜΑ Της Κυμαίας στηρίζεται ο Βιργίλιος και γράφει το ποίημα του .
Αναφέρει χαρακτηριστικά
”κατά πώς λέει της Κυμαίας το άσμα”.
Απάντησε μου σε 2-3 ημέρες για να μην χαλάσουμε την σειρά..
Καλησπέρα φίλε Άσχετε Αδαή.
Δεν αληθεύει ο ισχυρισμός σου.
▪️ «Ο Βιργίλιος βασίστηκε στα βουκολικά του Θεοκρίτου.»
▪️ «Επιπλέον επηρεάστηκε από την κυκλικότητα των φιλοσόφων (σχετικά με τις εποχές).»
▪️ «Δέχτηκε την επιρροή των Στωικών και του Ποσειδώνιου.»
▪️ «Η χρήση της έννοιας του γένους δηλώνει την Ησιόδεια επιρροή.»
▪️ «Το ποίημα αντλεί τον ενθουσιασμό του από τη συνθήκη του Βρινδησίου το φθινόπωρο του 40 π.Χ.»
«Αυτό το αγόρι αναφέρεται στο γιο του Αντώνιου και της Οκταβίας (όχι στον Χριστό), το γιο που ποτέ δεν υπήρξε, αφού αντί αυτού γεννήθηκε μια κόρη.» (wikipedia)
«Στην 4η εκλογή, το πρόσωπο του αγέννητου ακόμα παιδιού, θα αποτελέσει τον σωτήρα του έθνους που μεγαλώνοντας θα αποβάλλει από το κράτος (το Ρωμαϊκό) κάθε αρνητικό στοιχείο που εμποδίζει
την πρόοδό του.» (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Απλά ο Βιργίλιος με βάση τις παραπάνω επιρροές (και της Κυμαίας), έφτιαξε ένα ποίημα «προφητεία» που πραγματεύεται την γέννηση αυτού του παιδιού και το αφιέρωσε στο φίλο του Asinius Pollio.
Καμιά προφητεία για τον Χριστό!
Καλημέρα,
Μάλλον είναι αίολος ο ισχυρισμός.
Ο Αντώνιος με την Οκτάβια έκανε 2 παιδιά.
Τήν Αντωνία την Πρεσβύτερη που γεννήθηκε Αύγουστο με Σεπτέμβριο 39 πΧ,και την Νεότερη που γεννήθηκε 31 Ιανουαρίου 36 πχ.
Κανένα από τα δύο κορίτσια δεν γεννήθηκε το 40 π.χ που γράφτηκε
το ποίημα .
Στο ποίημα ο Βιργίλιος δεν επικαλείται ούτε στωικούς ούτε Ποσειδώνιο,αλλά ΜΟΝΟ την Κυμαία.
”Ακόμα κι ο Πάνας στην Αρκαδία την ίδια την ήττα του θ’ αναγνωρίσει”
O ”θεός Πάν εμπόδιζε την ανάπτυξη του κράτους?
O Βιργίλιος παίρνει ως αφορμή την γέννηση ενός παιδιού του
φίλου του και προστάστη του, ύπάτου Asinius Pollio.
Του Γκάιους Ασίνιου Γάλλου Σαλόνινου,που γεννήθηκε το 41.πχ.
Για να γράψει ένα ποίημα,που στηρίζεται σε γνωστό άσμα της Κυμαίας, και ξεπερνά τα όρια του ύμνου για ένα συνηθισμένο γεγονός και επεκτείνεται σε κοσμικά πλαίσια, σε μια πανανθρώπινη προσδοκία.
Καλησπέρα Άσχετε Αδαή.
Δεν είναι δικοί μου ισχυρισμοί!
Είναι μέσα σε εισαγωγικά διότι έχω παραθέσει από εγκυκλοπαίδειες και πανεπιστήμια.
«Αυτό το αγόρι αναφέρεται στο γιο του Αντώνιου και της Οκταβίας, το γιο που ποτέ δεν υπήρξε, αφού αντί αυτού γεννήθηκε μια κόρη.» (wikipedia)
«Το υποψήφιο παιδί ήταν ο αναμενόμενος γιος του Αντώνιου και της Οκταβίας μια ελπίδα που ήδη υπήρχε από την εποχή της έκδοσης του ποιήματος.» (Oxford Research Encyclopedias)
Αυτά που λες είναι ανιστόρητα κ άσχετα
Προφητεία για τον Χριστό;
Πως εξηγείς αυτό;
«πολύτιμε Γιέ των θεών, του Δία αγαπητό θείο παιδάκι!» ❓
Θα σας βόλευε αλλά δυστυχώς δεν…
Οι απόψεις σου είναι ανιστόρητες και το μόνο που διαθέτεις είναι «πίστη» για κάτι που δεν υφίσταται.
Καλησπέρα,
Εάν πρόσεξες δεν θεώρησα δικό σου τον ισχυρισμό.
Διότι συνήθως παίρνεις ως θέσφατο οτιδήποτε σε έλκει
και αλιεύεις,αντιχριστιανικό…
Στην συγκεκριμένη περίπτωση παρέθεσα τήν θέση
του καθηγητή Στογιάννου .
Ο Βασίλειος Στογιάννος ήταν Καθηγητής Ιστορίας των χρόνων & Ερμηνείας της Καινής Διαθήκης Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ.
Επειδή είναι χριστιανός φυσικά και δεν σε καλύπτει..
Μα εάν δεν ήταν χριστιανός θα ήταν τζάμπα και βερεσέ,ψεύτικα
τα λόγια του,σύμφωνα με τα γραπτά του
Οσο για τον Δία και τους Θεούς να σου θυμίσω ο Βιργίλιος
και η Κυμαία έζησαν σε Πολυθειστικό περιβάλλον.
Τι πιο συγκλονιστικά προφητικό ,στο ποίημα, ο Μεσσίας να σκιαγραφείται.όχι απλά ως ένας Υιός θεών,αλλά ξεφεύγοντας σε άλλα επίπεδα πολύ ανώτερα, ως Θεάνθρωπος(Θείο παιδάκι),Αγαπητός Υιός του Ανώτατου Θεού των τότε θεών..
Διότι έτσι θεωρούσαν, εκείνη την εποχή στην Ρώμη,τον Δία.
Είναι αντιχριστιανική η γνώση των εγκυκλοπαιδειών;
Καλά βρες μου μια χριστιανική εγκυκλοπαίδεια! 🙄
Αν ο κύριος Στογιάννος διαφωνεί με τις εγκυκλοπαίδειες τότε είναι ανιστόρητος και φουλ παθιασμένος με τις αλκοολικές φαντασιώσεις του χριστιανισμού.
Σκέφτεσαι και λές: «Η φαντασία μου είναι ένα μοναστήρι, και εγώ είμαι ο μοναχός.»
Ακριβώς!
Επειδή ο ποιητής έζησε σε ένα πολυθεϊστικό περιβάλλον δεν κάνει καμιά αναφορά στον Εβραίο Ιησού – Γιαχβέ αλλά στον αναμενόμενο γιο (ελπίδα που ήδη υπήρχε από την εποχή της έκδοσης του ποιήματος) του Αντώνιου και της Οκταβίας.
Τα λόγια σου σε πρόδωσαν!
Ωστε ο χριστιανός Καθηγητής Ιστορίας ανιστόρητος?
Σου έχει ήδη απαντήσει, πριν τον αμφισβητήσεις.
”Υπήρχε πάντα η τάση να παρερμηνευτούν οι προφητικές αυτές φωνές και να γίνουν δεκανίκια πνευματικά για τη στήριξη των πολιτικών ηγετών, λ.χ. των Ρωμαίων αυτοκρατόρων. Έτσι πλάστηκε ο μύθος για την περιβόητη pax Augusta (τη ειρήνη του Αυγούστου), που φυσικά ήταν το ιδεολογικό περίβλημα του ρωμαϊκού ιμπεριαλισμού, για να απαλυνθεί κάπως η καταπίεση των μυριάδων των υποδούλων.”
Αυτή είναι η αλήθεια.
Ποιός ήταν άνθρωπος και Θεός(θείο παιδάκι) ο Χριστός,
η για εσένα, ο γιός που ήταν τελικά κόρη;;;;;
Από την προφητεία στον γέλωτα και την ανοησία.
Ηταν ανόητος δηλαδή ο Βιργίλιος?
Οχι φυσικά.
Η αφορμή που δόθηκε στον Βιργίλιο ήταν από ήδη γεννηθέντα αγόρι.
Ετσι είναι νοητικά καταπίνεις ελέφαντες και δυιλίζεις κουνούπια
νομίζοντας ότι είσαι ορθολογιστής.
Ακου τελικά κόρη,θα ήθελα να μάθω την πρωτογενή πηγή για αυτή την γελειότητα.
Ποιός φωστήρας πρωτοέγραψε τέτοια μπαρούφα που αναπαράχθηκε.
Καλησπέρα Άσχετε Αδαή.
Αν ο κύριος Στογιάννος διαφωνεί με τις εγκυκλοπαίδειες τότε είναι ανιστόρητος!
Τόσο απλά!
Ο Βιργίλιος έφτιαξε ένα ποίημα που μιλάει για το αναμενόμενο παιδί του Αντώνιου και της Οκταβίας εξυψώνοντας το με τις αρχαιοελληνικές αλκοολικές φαντασιώσεις (όχι με τις Εβραϊκές).
«πολύτιμε Γιέ των θεών, του Δία αγαπητό θείο παιδάκι!»
Αν επιμένεις σε αυτή την ανοησία τότε ο Θεός σου είναι παιδί του Δία.
”Κι αν τα δάση υμνώ, πρέπει να ’ναι άξια του ΥΠΑΤΟΥ!”
Ξεκινάει από τον φίλο του ,Υπατο ,την γεννηση του γιου του και τελειώνει με αυτήν.
”Σήκω, παιδάκι, δες τη μητέρα και χάρισέ της χαμόγελο·
ΔΕΚΑ ΜΗΝΕΣς για σένα έχει πολλά υποφέρει.
Δίνει και την ηλικία του βρέφους του Υπάτου,
δέκα μηνών όταν έγραψε το ποίημα ο ΒΙΡΓΊΛΙΟΣ.
Ενδιάμεσα περιγράφει και την έλευση του θείου βρέφους του
Μεσσία,που δεν θα προλάβει.
”Ω, κι αν μπορούσα τόσο να ζήσω, να διαρκέσ’ η πνοή μου,
για να ψάλω με δύναμη τότε”
Καλησπέρα Άσχετε Αδαή.
Δεν θα μπω στην διαδικασία να σου εξηγήσω το πως και το γιατί απλά θα αφήσω να μιλήσουν οι εγκυκλοπαίδειες.
«Το υποψήφιο παιδί ήταν ο αναμενόμενος γιος του Αντώνιου και της Οκταβίας μια ελπίδα που ήδη υπήρχε από την εποχή της έκδοσης του ποιήματος.»
(Oxford Research Encyclopedias)
Το ποίημα μιλάει για τον αναμενόμενο γιο του Αντώνιου και της Οκταβίας που σε όλη την διάρκεια της ζωής του θα μεγαλουργούσε και θα είχε ως στόχο να απαλλάξει την Ρώμη από κάθε κακό.
«Το παιδί αυτό μεγαλώνοντας θα αποβάλλει από το κράτος κάθε αρνητικό στοιχείο που εμποδίζει την πρόοδό του.»
(Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Όταν έγραφε το ποίημα ο Βιργίλιος ήταν ήδη μεγάλος σε ηλικία (πέθανε το 19 π.Χ.) για αυτό και έγραψε: «Ω, κι αν μπορούσα τόσο να ζήσω…»
Αφού πιστεύεις ότι το παιδί αυτό είναι ο Ιησούς πίστεψε τότε και αυτό:
«πολύτιμε Γιέ των θεών, του Δία αγαπητό θείο παιδάκι!»
Ίσως το όνομα του Θεού σου να μην σημαίνει ο Γιαχβέ είναι σωτηρία, αλλά ο Δίας είναι σωτηρία!
Καλησπέρα,
Οταν ο Βργίλιος έγραψε το ποίημα ήταν ήδη μεγάλος σε ηλικία;
Ηταν μόνο 30 χρονών,για να αναπαράγεις βολικές ανοησίες, που γράφονται ενίοτε και σε εγκυκλοπαίδειες,για εσένα πρόωρα ηλικιωμένος…
Ο Βιργίλιος δεν μπορούσε να περιγράψει διαφορετικά τον Θεάνθρωπο,
σε πολυθειστικό περιβάλλον,παρά μόνο ως γιός Αγαπητός του Δία.
Λατίνος ήταν ,με την λατινική φιλολογία όπως και την ελληνική
φιλολόγια ασχολήθηκε ,ήταν αδύνατο να περιγράψει τον Μεσσία ως Υιό του Θεού του Αβράαμ…
Βολικές ανοησίες λένε οι εγκυκλοπαίδειες και τα πανεπιστήμια;
Μάλλον αυτός που βολεύεται στην ανοησία είσαι εσύ.
«Το υποψήφιο παιδί ήταν ο αναμενόμενος γιος του Αντώνιου και της Οκταβίας μια ελπίδα που ήδη υπήρχε από την εποχή της έκδοσης του ποιήματος.»
(Oxford Research Encyclopedias)
Το ποίημα δεν σχετίζεται με την προσμονή του Εβραίου Ιησού αλλά με το παιδί του Αντωνίου.
Τι λες εσύ που το μόνο που διαθέτεις είναι αλκοολικές φαντασιώσεις;
Μπούρδες λένε οι εγκυκλοπαίδειες!
«Το παιδί αυτό μεγαλώνοντας θα αποβάλλει από το κράτος κάθε αρνητικό στοιχείο που εμποδίζει την πρόοδό του.»
(Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Ναι ο Βιργίλιος ήταν μεγάλος σε ηλικία από την άποψη ότι δεν θα προλάβαινε να δει όλους τους άθλους του παιδιού (όπως ο ίδιος άλλωστε δήλωσε στο ποίημα του).
Άλλο ένα σημείο:
«Ο Βιργίλιος φαίνεται επίσης να έχει κακή υγεία καθ ‘όλη τη διάρκεια της ζωής του και κατά κάποιο τρόπο έζησε τη ζωή ενός ανίσχυρου.»
(wikipedia)
Να λοιπόν γιατί έγραψε: «Ω! Να μπορούσα να ζήσω κι εγώ μέχρι εκείνη την ώρα…»
Πως θα μπορούσε λοιπόν να ζήσει όλους τους άθλους του παιδιού και να το δει να αποβάλλει από το κράτος κάθε αρνητικό στοιχείο που εμποδίζει την πρόοδό του;
Αλλά να! Εσύ ο αδιάβαστος το μόνο που διαθέτεις είναι αλκοολικές φαντασιώσεις!
Έτσι που λες! Οι εγκυκλοπαίδειες είναι αντίχριστες και τα πανεπιστήμια λένε μπούρδες!
Εσένα σε βολεύει και εμένα μου προκαλεί γέλιο.
Με λίγα λόγια ο Βιργίλιος δεν περιγράφει κανέναν Ιησού του Θεού του Αβραάμ.
Δεν έχεις καμία απόδειξη για να στηρίξεις τον ισχυρισμό σου και ως εκ τούτου το μόνο που μένει είναι μια εμμονική πίστη που παράγει αλκοολικές φαντασιώσεις με το τσουβάλι.
Ωστε ο Βιργίλιος δεν ήταν τελικά μεγάλος σε ηλικία …
Επειδή απορρίφθηκε ο ισχυρισμός σου,γράφεις ότι φαίνεται ότι είχε κακή υγεία…
Γιατί φαίνεται και όχι ΕΙΧΕ κακή υγεία?
Καταλαβαίνεις την διαφορά.
Δεν φαίνεται,η είχε η δεν είχε .>
Δείξε μου βιβλιογραφία όχι ότι φαίνεται, αλλά ότι
είχε,εσύ ο σχετικός.
Ο Βιργίλιος πέθανε όχι από την κακή του υγεία.
Αλλά από ελονοσία!
o Κατά την επίσκεψή του στα Μέγαρα αρρώστησε από ελονοσία και πέθανε, ενώ επέστρεφε στη Νάπολη, στο σημερινό Μπρίντιζι.
Το γέλιο φίλε,που προκάλεσες χαρακτηρίζοντας έναν άνθρωπο 30 ετών,μεγάλο σε ηλικία είναι ανεκτίμητο.>
Όταν δεν πιστεύεις στον Θεό και στον άνθρωπο αλλά στα λάθη που γράφτηκαν σε εγκυκλοπαίδειες,πληρώνεις και το τίμημα.
Καλή σου νύχτα
”Υπήρχε πάντα η τάση να παρερμηνευτούν οι προφητικές αυτές φωνές και να γίνουν δεκανίκια πνευματικά για τη στήριξη των πολιτικών ηγετών, λ.χ. των Ρωμαίων αυτοκρατόρων. Έτσι πλάστηκε ο μύθος για την περιβόητη pax Augusta (τη ειρήνη του Αυγούστου), που φυσικά ήταν το ιδεολογικό περίβλημα του ρωμαϊκού ιμπεριαλισμού, για να απαλυνθεί κάπως η καταπίεση των μυριάδων των υποδούλων.”
Που`σαι ρε φίλε Άσχετε Αδαή!
Δεν ανεβαίνουν τα σχόλια μου. Και σε είχα στριμώξει άγρια φιλαράκι.
Τυχερός είσαι!
Άντε πάλι σου φεξε!
Κλαψ λυγμ 😪