Ο μυρμηγκοφάγος και η ασθένεια σου το σθένος μου….

Ο μυρμηγκοφάγος και η ασθένεια σου το σθένος μου….

Δεν γράφω πλέον με οξείες σε όλες τις λέξεις , επειδή χρησιμοποιώ άλλον υπολογιστή και δεν το επιτρέπει , προς το παρόν , άμα χρησιμοποιήσω τον προγενέστερον θα έρθουν ξανά οι ο οξείες , >>>>

Στην Αφρική που υπερβρίθουν οι μύρμηγκες-λείπουρες γεννήθηκε ο λειπουροφάγος , μπορεί να γεννήθηκε και άλλου , αλλά ο πληθυσμός των μύρμηγκων δεν ήταν αρκετός να τον αντέξει εις την ζωή ,

Εκεί που βρίθουν τα έντομα , γεννήθηκε η εντόμισσα αράχνη ,

Στους ελαιώνες γεννήθηκε ο δάκος ,

Όταν ο πληθυσμός γείρει και την πλάστιγγα και το ζύγι , γεννάται η ασθένεια ,

Για τον λείπουρα ο λειπουροφάγος είναι ασθένεια , για το σύστημα ισορροπίας ο λειπουροφάγος είναι ισοζύγιο ή , σθένος έναντι της δύναμης του πλήθους  ,

Το πλήθος εξουδετερώνεται από ένα άλλο πλήθος , το αντίπαλον δέος πλήθος , είναι σαν να το ένα πλήθος , να καλεί το άλλο πλήθος το αντίμαχο , να έρθει να το εξισορροπήσει ,

Και μην νομίσετε δεν συμβαίνει αυτό , μέσα σε κάθε είδος σε κάθε πλήθος , ενυπάρχει το καλό και το κακό , της ισορροπίας , της ασθένειας και του σθένους ,

Για τον μυρμηγκοφάγος ο ίδιος , είναι η ζωή του , και οι λείπουρες οι λιχουδιές του , για το σύνστημα ο λειπουροφάγος είναι ο δούλος , ο σκουπιδιάρης , η σαρκά / σκούπα , η α.σθένεια που καθαρίζει τον τόπο , από το πλήθος των μυρμήγκων !

Ο πληθυσμός του λειπουροφάγου εξαρτάται από τον πληθυσμό των μυρμηγκιών , και των τερμίτων , δεν μπορεί να ζήσει χωρίς αυτούς που πολεμά , είναι σαν την Τράπεζα που για λόγου της καλός πελάτης είναι αυτός που της χρωστεί ,  αυτός που κινδινεύει να πτωχεύσει !

Ο θάνατος σου η ζωή μου , το σθένος σου το σθένος μου όταν είμαι η ασθένεια σου , !

Εάν μία ζωή δεν πεθαίνει για εσένα τότε δείν δεν είναι ο θάνατος αυτός η ζωή σού ,

Τα είδη , είναι η ποικιλία του διχασμού , ο ένας εξισορροπεί τον άλλο και όλοι μαζύν κανένα και όλους μαζύ , αυτό είναι το σύνστημα ,

Ξέρεις τι έγινε , και πότε έγινε αυτό το σύνστημα ;

Κάποτε υπήρχαν μόνον φάλαινες και έπρεπε κάποιοι να γίνουν σαρδέλες , κάποτε υπήρχαν μόνον σαρδέλες και έπρεπε κάποιοι να γίνουν φάλαινες , για να υπάρχει Θέατρο , για να υπάρχει Πεδίο στο Παιδίο και Παιδίο στο Παίξιμο με το Πεδίο , πρέπει να υπάρχουν αντίπαλοι και αντίθετοι ρόλοι , ένας που να παίζει το ίδιο εξουδετερώνει και Γενοκτονεί το Θέα.τρον !,

Αυτός ο ένας είναι Άφαγος και Άγραφος , Άκτιστος και Ακατανάλωτος , είναι εκτός Θεάτρου , εσείς πιστεύσατε πως υπάρχει Μάτριξ όπως το παρουσιάζει η Ταινεία εξαπάτησης , και που σημαίνει Μήτρα και Μη Τρία ή Με Τρία , αλλά αυτό που υπάρχει είναι Άγραφη Λογιστική ,

Αυτό το πνεύμα που έκανε αυτό το λουλούδι που φουσκώνει μόνον στις Άνδεις να επικονιάζεται μόνον από μία συγκεκριμένη πεταλούδα , άλλη δεν μπορεί και δεν υπάρχει στο ύψος και στο μέρος του λουλουδιού ,

Αυτό το πνεύμα που έβαλε όρια στους ανθρώπους , στους αγρούς με τους όφεις ,

Αυτό το πνεύμα που έκανε το παρδαλόψαρο να τρώγει χαλουβωτή πέτρα , εύθραστο εύθριπτο λίθο , να καταπίνει κοράλι και να χέζει αλεύρι που κτίζει τις πανέμορφες εξωτικές παραλίες ,

Αυτό το πνεύμα που κανόνισε τον βραδύποδα να τρώγει συγκεκριμένο δηλητηριώδη φύλλο που κανείς άλλος δεν τρώγει , να το χέζει να λιπαίνει το έδαφος και τον ποταμό ,

Αυτό το πνεύμα που έκανε το βάτραχο να μην αφήνει το τέλμα να βρωμίσει , με τις ανακινήσεις του , τις οξυγονώσεις του και τους ελέγχους πληθυσμών των μικροργανισμών μέσα σ’ αυτό ,

Αυτή η Αόρατη δίχως σώμα Λογιστική , που Ελέγχει τον καθένα με τον κάθε άλλο , που είναι η Ασώματη Λογική στον Ασώματο Λόγο , αυτό είναι !. ,

Μπορεί εσύ να είσαι Έλλην και να είσαι ό καλύτερος , αλλά δεν είσαι θεός , και εάν αφήνετο ο καλύτερος δίχως έλεγχο , δεν θα υπήρχε άλλος τώρα παρά μόνον ο καλύτερος , έτσι κανόνισε άλλος να είναι ο καλύτερος και άλλος ο νικητής , διότι εάν οποιοσδήποτε ήταν και τα δύο , τότε θα σήμαινε η εξαφάνιση και των άλλων και του ιδίου ,

Όταν ο δεινόσαυρος έγινε και καλύτερος και νικητής , ήτοι δράκος , εξαφανίστηκε πρώτος αυτός , διότι ποίος θα υπηρετεί ποίον , ποίος ανταγωνίζεται ποίον , άσε που δεν έγινε κατανοητό , ότι έφτασε στο ελεεινό κατώφλι του οκταπλόκαμου ο δεινόσαυρος κι’ από την πείνα έτρωγε το είδος του όπως ο όκταπος τρώγει το βρουλί του μέχρι να βρεί καβούρι ,

Απορείς γιατί είσαι ηττημένος ; διότι είσαι ο καλύτερος , απορείς γιατί είσαι νικητής ; διότι είσαι ο χειρότερος , εδώ γίνεται όργιο , Τετραπιθανότητων , για όσους αντιλαμβάνονται , και είμαι βέβαιος για αυτούς που αντιλαμβάνονται ,

Χειρότερος , ηττημένος , νικητής , καλύτερος , με κάθε έννοια , με διττή αντίθετη κατεύθυνση και με ουδέτερη και ανάμεικτη ,

Ο καλύτερος τρώγεται , ο καλύτερος σώζεται , ο καλύτερος είναι ισχυρότερος και ευφυέστερος , ο καλύτερος είναι βλάκας και αφελής ,

Όμοια ο κακότερος , ο νικητής , ο ηττημένος ,

Ποίος άγιος δεν ηττήθηκε ποίος νικητής δεν σκότωσε άγιο , ποίος άγιος δεν σώθηκε στους αιώνες , ποίος αγιοκτόνος δεν χάθηκε στην κόλλα της κόλασης ,

Αυτή η Λογιστική που στην υπερνηπειακή της κατάσταση λέγεται κβάντα-φωτοεσμομηχανική & φωτοδεσμοζωντανική , ρυθμίζει και ρύθμισε τα πάντα , πριν τα ρυθμίσει , πλήθυνε ο τάδε αριθμός , εξουδετερώνεται με το αντιτάδε αριθμό ,

Βρίθει ο τάδε αστέρας , αρρωσταίνει με την αντιτάδε ασθένεια ,

Αυξάνεται το τάδε πλήθος , μειώνεται με το αντιτάδε πλήθος , αύξηση σημαίνει αριθμός ,

Αριθμός σημαίνει πλήθος , πληθωρισμός σημαίνει ανωμαλία στα συνδυαστά πλήθη ,

Είσαι υγειής , σ’ ένα βάρος , είσαι ένα βάρος , μόλις αλλάξει αυτό το πλήθος βάρους προς τα πάνω ή προς τα κάτω , προς τις οξύνες ή τα ζάκχαρα , προς τις πίκρες ή τις γλύκες , έξω από τα προκαθορισμένα όρια , τότε αρρωσταίνεις , με την νόσον κάνεις και αντοχή , μακροζωΐας , ενώ πονείς και βασανίζεσαι , ή άλλοι συνδυασμοί ,

Υγειής αριθμός ή πληθυσμός , είναι για τον καθένα άλλος , για εσένα είναι άλλος , για το αντίπαλο δέος είναι άλλο , για τις ενυδρίδες μπορεί να είναι 100,000 σε μία περιοχή , για ένα Καναδό μπορεί να είναι 3,000 σε μία περιοχή , έχουν μεγάλη απόκλιση , ! , λόγω συμφέροντος διαφορετικού , ! ,

Για κάποιους η υγεία σου ή υγεία κάποιου άλλου , άλλου είδους , άλλου πληθυσμού είναι αρρώστεια , ο καρκίνος είναι ένας αριθμός , ένας πληθυσμός , θεωρεί υγεία , να υπάρχει , θεωρείς υγεία να μην υπάρχει , και να εξαφανιστεί , μαζύν σου συμφωνώ ,

Για αυτόν που δεν θέλει να τηρεί τις αρχές και τα ιερά και όσια , αλλά δεν έχει περάσει στα απέναντι , λέγει ότι , είναι αδογμάτιστος Χριστιανός , αντί να πει ξέρεις , είμαι παγαπότης , αιρετικός , που εναρμονίζω την Πίστη στα θέλω μου να είναι όπως θέλω , και όχι στην αποδοχή , του τι είναι , αν τον πιέσεις , λίγο , θα σου πεί , είμαι θεός , μέσα μας όλοι είμαστε , θεοί , και δεν μου λές , παίζουν οι θεοί καλαθόσφαιρα , κ’ υπάρχει περίπτωση να ηττηθού , ή να πεθάνουν χωρίς να το ξέρου ν και χωρίς να μπορούν να το προαποτρέψουν ; ,

Δηλαδή , ή δεν πιστεύει , ή πιστεύει ότι είναι Αυτός που υποτίθεται πιστεύει ή πρέπει να πιστεύει , ή και είναι ένας όμοιος με αυτούς , όπως η Εύα ανακάλυψε με την σπείρα του όφι επάνω στον κορμό της μηλιάς δίπλα από την συκιά ,

Το φύλλο , της συκιάς και του κισσού , είναι το ίδιο γενικά , σχήμα & σχύμα ή εις χύμα , με το κηρυκείο του Ερμή του Τρισμεγιστοθώρη , κατά προσέγγιση είδεν ,

Το να πιστεύεις ότι δεν υπάρχει Θεός και να πιστεύεις ότι είσαι θεός , είναι το ίδιο και το αυτό , με δύο εξαπατήσεις αντί.θετες ,

Διότι όταν δεν έχεις θεό , εξαφανίζεις Τον Θεό , και όταν είσαι θεός , ή δήθεν , είσαι αυτός που δεν είσαι και λες ότι δεν είναι Ο Άλλος ή είσαι όμοιος Του , εξαφανίζεις Θεό ,

Δηλαδής , ή δηλ.άδης , άμα ή όθεν ή όταν ,

Δεν πιστεύεις σε Θεό ή πιστεύεις ότι είσαι Θεός , εξαφανίζεις από μέσα σου Τον Θεό ,

Αυτό όμως δεν το συνειδητοποιείτε , επαρκώς , και οφείλω , να το , εξηγήσω ,

Για να γίνεις Θεός πρέπει να εξαφανίσεις Τον Θεό ,

Για να εξαφανίσεις Τον Θεό μέσα σου , πρέπει , να γίνεις θεός , συνειδητός ή , ασυνείδητος , του εγωϊσμού , σου ,

Αφού εξαφανίσεις Τον Θεό , γίνεσαι Θεός , αφού γίνεις Θεός εξαφάνισες Τον Θεό , άρα , το Προπατωρικό Αμάρτημα ,

Είναι ταυτόχρονη εξαφάνιση Θεού και γινόμενου εσού σε Θεό ,

Ο Αδάμαντος και η Εύα , πριν φάνε το μήλο , είχαν εξαφανίσει από μέσα τους, Τον Θεό , και όταν το έφαγαν, αντί να γίνουν Θεοί , κατάλαβαν πως δεν έγιναν Θεοί , αλλά αφού ήξεραν Τον Θεό , κατάλαβαν , ότι Τον Πρόσβαλαν , διότι η πρόθεση τους , ήταν να γίνουν Ισάξιοι Θεοί και ύστερα βλέπουμε για το Δεύτερο Πραξικόπημα , αλλά το Δεύτερο είναι το 2 που είναι ένας όφις , σε θέση επιθετικής διάτα,ξης , όπως το ξ πλωμένο κάτω όπου είναι το ωμέγα που επιτίθεται , ή και η έξοδος του ανθρώπου από το ω το μέγα , και βεβαίος το όνομα Αλλάχ αραβιστί , που είναι συν.ταυτόχρονα , και 666 & 6666 = 7 η 6 = 43 + 34 αναγραμματιστί = 77 , ο αριθμός για τις οποίες μπορείς να εξομολογηθείς συγχωρηθείς , = 14 , και 7 η 6 = 7Χ6 όπως λέμε στην Κύπρο ήτοι 7 οι 6 {πολύ αρχαίο} = 76 ή τοι έναν πριν-πλήν το 77 , και 13 , που κάνει 90 = 9 , και 76+67 αναγραμμα…τι…στι = 143 ή τοι 1 πριν-πλην το 143 & 77+77=155+143=297 = 19 = 10 = 1 , αλλά 19 = και 69 (επειδή 1 = 6 στα εβραϊκά γράμματα, δεν θα το συνεχίσω , … τα ξέρετε όσοι τα ξέρετε , ) ,,,

Ο άνθρωπος , ή θέλει να γίνει θεός ή ξέχασε τον θεό , ή πιστεύει Τον Θεό , γίνεται χώμα , η ποινή του είναι μία , δεν υπάρχει , αθανασία , στο σαρκίον ,

Απ’ εκεί , και πέρα , κρίνεται η ψυχή , που βγήκε από την κουκούλα της κάμπιας , εξού και στα αρχαία , η ψυχή καλείτο και πεταλούδα και η πεταλούδα καλείτο ψυχή ,

Σου έρχεται , ένα μαράζι , μία αναποδιά , δύο ανατροπές , και βρίζεις , για την ατυχία σου , μπορεί να βρίζεις Τον διάβολο ενώ ήρθε από Τον Θεό , μπορεί να βρίζεις Τον Θεό , ενώ ήρθε από τον διάβολο , μπορεί να ήρθε από εσένα , αποκλειστικά , πράγμα περίεργον , έστω μέχρι τινός βαθμού , μπορεί να ήρθε και από τους δύο και από εσένα ,

Και δεν ξέρεις επίσοις , εάν αυτό το κακό ήρθε για καλό ή για κακό , ή εάν είναι μασκαρεμένο το ένα στο άλλο και το άλλο στο ένα , ούτε γνωρίζεις ποίο είναι ποιό , ούτε ότι εάν μπορείς να το προσδιορίζεις , σωστά , είναι αυτό που το προσδιόρισες , σωστά , και , εάν , …,,,, το προσδιορίσεις λάθος είναι αυτό που το προσδιόρισες , λάθος , αλλά το λάθος δεν είναι οπωσδήποτε σωστό , ούτε το σωστό σώνει και καλά καλό , ούτε μπορείς να αποκλείσεις από αυτά την εξουδετέρωση και αυτοεξουδετέρωση ή και ουδετέρ.ωση , την αναμειξοποίηση έως και ανα.κύκλώση , στην επανάληψη , όμοια ή , άλλως πως ,με ή χωρίς με , άλλα στοιχεία μέσα ή αποκλεισμένα αδιάλλακτα ,

Δεν είναι μύλος , είναι πολυκατευθυνσιακός μύλος  , μηδεμίας εξαιρου μένης ,

Διότι εν τω καθότι οπωσότι , :

Τα πάντα είναι έτσι και αλλιώς και άλλως πως και διαφορετικά ,

Όπωσό,τι δι, ότι εν,ότι καθ’ ό,τι αρονό,τι ….. επ’,ότι εφ’ό,τι πλειονό,τι συνό,τι ! παρ’ό,τι ….. απ’ό,τι!…. εξ’ό,τι εχόντι εχό,τι εχοντιό,τι….

Τα πάντα είναι έτσι και αλλιώς και άλλως πως και διαφορετικά ,

=

Έτσι και αντιέτσι , και ούτε έτσι και ούτε αντιέτσι , και διαφορετικά από το έτσι και αντιέτσι και ούτε έτσι και αντιέτσι , ! , ,,,,

=

Έτσι[1] και αντιέτσι[2] , και ούτε έτσι[3] και ούτε αντιέτσι[4] , και διαφορετικά από το έτσι[5] και αντιέτσι[6] και ούτε έτσι[7] και αντιέτσι[8] , ! , ,,,,

Άρα το [9] είναι τα διαφορετικά ;

=

Έτσι[1] και αντιέτσι[2] , και ούτε έτσι[3] και ούτε αντιέτσι[4] , και διαφορετικά[9] από το έτσι[5] και αντιέτσι[6] και ούτε έτσι[7] και αντιέτσι[8] , ! , ,,,,

Εάν ναι εί , τότε ποίον είναι το μηδέν μη.δέν μηδενάγαρ

Ή,τοι :

Όταν ισχύει αυτόν :

Έτσι[1] και αντιέτσι[2] , και ούτε έτσι[3] και ούτε αντιέτσι[4] , και διαφορετικά[9] από το έτσι[5] και αντιέτσι[6] και ούτε έτσι[7] και αντιέτσι[8] , ! , ,,,,

Το μηδέν είναι όλη η εξίσωση ,

Και όταν ισχύει αυτόν:

Έτσι[1] και αντιέτσι[2] , και ούτε έτσι[3] και ούτε αντιέτσι[4] , και διαφορετικά[0] από το έτσι[5] και αντιέτσι[6] και ούτε έτσι[7] και αντιέτσι[8] , ! , ,,,,

Τότε η εξ’ίς,ώση = εξ’ίσ.ωση είναι ο εν,νέα / 9 , προσέξετε τι είναι τι ό καθ’ ένας αριθμός και τι γίνεται άμα ανταλλακτούν , δεν φαντάζεστε , τα Μυστικά Ανώτερα σ’ αυτά ,

Όμως , είναι 2 , Τετρα.Πιθανότητες , πάντο,τε , και , οπωσδήποτε κάθ’ εν’αλλαγή κάν’ει άλλη αλλ.αγή Τετραπιθανότητων , και άντε ευρείτε τις πόσες , ! ,

Ο καθ’ ένας , ο καθ’ δύο, ό καθ’ τρίας ,ο καθ’ τέσσερας , ο καθ’ εξής  =

Ο καθ’ ένας ή καθένας είναι ο καθ’ εξής ή καθεξής , άρα τε , σ’ όλους τους αριθμούς μόνον ο καθ1 είναι καθ6 και το αντί,στροφόν , και μετά , απορείται διατί ό,τι σημαίνει Ελληνικά 1/Ι ως σύμβολον σημαίνει 6 στα Εωσφορικα[με κάθε έννοια] Εβραϊκά

Και

Καθ’επτάς , καθοκτώς καθ’ εννέας και καθεμηδέν.ας ! Βλέπουμε ότι και ο καθεπτάς ή καθεπτά , οπωσδήποτε έχει νόημα , πήγαινε στ’ αρχαία τα γνήσια , και παρακάτω υπεργνησιότερα , και καθεννέα = καθεννέον = κάθε έν/1 νέον ! = καθέναν είναι νέον και καθ’ εννέα ήτοι κάθε ανανέωση , τι είπαμε πριν , για τις εξ’ισώσεις ανωτέρω ; ! , ουδείς μάγος διότι ουδείς μαγικότερος από την μαγεία και αυτομαγεία , !

Βασικά και οι 10 αριθμοί με το καθ’ ή κάθε έμπρο.σθεν  ή εν,προς.θεν ή εν+προς+όθεν/όταν/ενόψει/όψη/…. Έχ’εί νόη.μαν !

Ο θάνατος η α.σθένεια στην α.σθένεια του πολλαπλασιασμού , συνεπώς , ο θάνατος είναι η διαίρεση ή η αφαίρεση ,

Δεν μπορεί να υφ’ίσταται δι’αίρεση χωρίς αφ’ αίρεση , Η διαίρεση είναι υποθετική και ακαδημαϊκά στοϊκή χωρίς αφαίρεση , δι’’’ότι η διαίρεση είναι ο πολλαπλασιασμός της αφαίρεσης , όπως ο πολλαπλασιασμός της πρόσθεσης είναι ο πολλαπλασιασμός και συνάμα , ό πολλαπλασιασμός  της αφαίρεσης της διαίρεσης ,

Η διαίρεση είναι ένας πολλαπλασιασμός , προς την αντίθετη , κατεύθυνση , την αφαίρεση και ,  ,  , την υποδεκαδική αντιπρόσθεση και αντιπολλαπλασιασμό ,

Όταν τα έγραφα , αυτά , σε πολλαπλασιασμό[σε τε.τρά.δια] και σε Ποιήματα , δεν γνώριζα ότι τα έψαχναν και , τα λένε , κβάντα , :

Ο θάνατος , είναι μία αφαίερεση , που γίνεται , διαίρεση , καθότι αυτό καλείται αποσύνθεση , σώματος , και για ψυχές , επίσης όταν , χαθούν ή παρθούν από τα αυροσώματα που τις είχαν , , η δε αποσύνθεσης είναι διαίρεση υποδιαίρεση και καταλήγει , σε τι , άλλο , ; , σε πολλαπλασιασμό , κατάλαβες φωτοδεσμομηχανοζωντανικέ οργανικέ που είσαι δόγμα , ;

Μόλις αποδείξαμε ότι η αποσύνθεση , είναι το ξύλωμα ενός ακέραιου , που το λέμε ακέραιος , ακεραιότητα , σώμα , οργανισμός , σε εκατομμύρια άλλα , δηλαδή η διαίρεση είναι πολλαπλασιασμός κυριολεκτικά !, ο δε , πολλαπλασιασμός κυριολεκτικά πολυσύνθετων σωμάτων , είναι , η αφαίρεση και διαίρεση των πληθυσμών , σε συνσπειρωμένους συντηρισμούς , που είναι δόγματα , πρόσεξε να μην πεις ξανά μαλακία για αυτήν την λέξη που είσαι και δεν αντι,λαμβάνεσαι ,

Η πρόσθεση ή, τοι , προς θέσιν , αυξάνεται είτει πολλαπλασιάζεται είτε διαιρείται-υποδιαιρείται , κάτι , όπως μόλις άνωθεν εκδείξαμεν :,

Πριν γίνει πρόσθεση , έγινε μία αφαίρεση , οπωσδήποτε , πάς στοίχημα , πριν γίνει πρόσθεση ακέραιου , στον αριθμόν , στον αριθμόν που γίνεται είδος , στο πλήθος που γίνεται σύνθεση οργανισμού ήτοι δόγμα .,

Γίνεται η αφαίρεση π,χ, της ανεξαρτησίας ή μοναδικότητος , ή μονοργανισμού σε προαπεξάρτηση , των πολλών σε έναν, ασπούμε τρισεκατομμύρια ηλεκτρόνια συντάσσονται στα κύτταρα και αυτά στον οργανισμόν τινός ανθρώπου , άρα , αφού αφαιρέθηκε η ακεραιότητα ήτοι ψευδοαφαιρέθηκε , και συνάμα αφαιρέθηκε η ανεξαρτησία πολλών αυτά έγιναν έναν ,

Συνεπέστατα λοιπόν , οι δεκαδικοί και υποδεκαδικοί έως το άπειρον , είναι ψυχές , των αριθμών , υπάρχουσες ,

Αν μιλούσαν , οι αριθμοί , θα γελούσαν , με τους μύθους μας και τους τρόπους μας , διότι μπορούν να συνθέσουν τα πάντα , τά πάντα , αλλά ποτέ δεν είναι Ανιερόν αλλά πάντοτε Ιερόν το Αποτέλεσμα , γι’ αυτό , είναι Έναν Ένας και Ένας Έναν , τυχαία αν διαβάσεις στο Ένα ή Ένας το δεύτερο γράμμα αντί νι σε v = Eva & Evas Save & Savage / Save.age και Save/Sava bien.

Οι Αριθμοί , μιλούν , η φωνή σου και γραφή σου , εί,σιν αριθμοί και δεν είναι όλοι , ή,τοι δεν είναι όλες οι φωνές και γραφές εσύ και αυτές που ξέρεις , και άντε να ξέρεις , ξέρουμεν όσα ξέρουμεν … αλλά ποτέ όσα ξέρουμεν δεν είναι όλα , ούτε καν σπουδαίος ποσοστικός ή ποσοτικός αριθμός , και δεν σε σώζει , αυτό , αυτό που σε σώζει είναι να γνωρίζεις την Αλήθεια , όταν σου μίλησε με σώμα και ψυχή για την Αλήθεια ,

Διότι η Αλ,ήθεια είναι και Α.λήθεια είναι Άκτιστη Λογιστική και σε Ελ.έγχει ή Ελ έχει = εκγχέ ασάρ εκγχέ = είμαι αυτός που είμαι , δεν χρειάζεται να ξέρεις με βεβαιότητα , περισσότερα , από το να ξέρεις ότι είναι αυτός όπου είναι ,

Ελ έγχει/έχει = Θεός έγχει ή αγχώνει = πειάνει από τον λαιμό και τον πνευματικό λαιμό , τον καθένα , και τον ελέγχει , ή Ελ έχει ήτοι Ο Θεός έχει και Ο Θεός σε έχει ,

Λέγει ο ξεμωραμένος πνευματικά :

Είμαι θεός , ο καθένας είναι θεός , αλλά πεθαίνει και δεν αρκεί , δεν κατάλαβε ότι τα πάντα , είναι δανεικά , και δεν ξέρει καν από πού δανείστηκε ,

Δανείζεσαι με την βία ή αβία , και εξεδανείζεσαι με την βία ή αβία , επειδή έρχονται ΄, άλλοι πληθυσμοί , η Λογική Λογιστική , λέγει , άντε ώρα να φύγετε , εσεις , να κάτσουν ΄, άλλοι να φάνε , γι’ αυτό γοητεύουν τα εστιατόρια , ,με προκρατήσεις , και συγκεκριμένο ωράριο , για να φάνε , επειδή ασυνείδητα εκφράζουν με συνειδητή ασυναίσθηση , την πραγματικότητα , τον υπόκοσμο του αλλόκοσμου , και τον αλλόκοσμο του άκοσμου ,

Και έχε υγειά που καταβάλλεις…. Το δάνειον είναι μαύρον ,έτσι είναι το δαν , το δάνειον που λέγεται ζωή γεμάτο δοκιμασίες και βάσανα , αγωνίες και ανατροπές , έστω και αν ζης ασυναίσθητα-ωραία , δεν κατανοείς , ότι ό,τι κάνεις και δεν κάνεις μετρά σε κάθε περίπτωση , αναλόγως , κακά ή καλά , μία Τετράς Πιθανοτήτων , όπως πάντοτε , αλλως τε , αλλώς/αλλιώς death , τεθνίσκων , τετε,λειωμένον , φλόγξ και στάκτη , στάκτη αι φλόγξ , έστω και της φλορέντζας ή φλογορεντζας ή φλογέρας ,,,,,

Φλογερή φλογέρα = πύρινη σπουδαία πνοή αιθέρα , κυριολεκτικά ,

Παναγιώτης Δίας