Ό “αόρατος” Δούρειος Ίππος τής Τένχης τής κοινοποίησης, τού κοινοβουλίου, τού κοινοχρήματος, τής λέξεως Κοίνα, τής λέξεως κοίνας-κύνας-κύων-κοίων-κίωνας ! ….

Ό “αόρατος” Δούρειος Ίππος τής Τένχης τής κοινοποίησης, τού κοινοβουλίου, τού κοινοχρήματος, τής λέξεως Κοίνα, τής λέξεως κοίνας-κύνας-κύων-κοίων-κίωνας ! ….

[Όταν ό διά,βολος σού προανακοινώνει, προ+φυτεύει, προκοινοποιεί ότι είναι αυτός καί πού θά σέ φτάσει καί πού θά φτάσεις, παρατηρήστε τίς ομοιότητες τής δερματοστιξίας-[τατουάζ]-σφραγίσματος-χαράγματος πρωτόγονου καί πρωτό+γονού μικροκυκλωματοηλεκτρονικοψηγματοποιημένου Τοτεμκβάνταττατού!!!!…. = Είδωλοφωτοδεσμομηχανικοδερματόστικτού, δύο φωτογραφίες άπειρες λέξεις άνευ λέξεις μέ όλες τίς αποκαλυπτικές λέξεις]

Γράφεις μία επιστολή καί κάτω προβαίνεις σέ ενημέρωση κοινοποίησης.

Όταν οί μασ.όνοι ίδρυσαν τήν Τράπεζα Κύπρου έβαλαν δι’ ένβλημαν-έμβλημαν έναν κέρμαν-κόΐν-coin-[Co.In] καί τό ονόμασαν: Κοινόν Κυπρίων ! Προσέξετε τό, έκτοτε όλα τά τραβάνε είς τό Κοινόν υπό Κράτους, Νόμου, Εταιρειών Κράτους καί Νόμου !

Η Βουλή τής Δημοκρατίας όπου κακώς καλείται Βουλή καί όχι Πολυβουλή = Πολυφωνία = Πολυγνωμία υποτίθεται, καλείται Κοινοβούλιον = κοινή βουλή: είσαστε όλοι έναν καί τό ίδιον, ούτε κόμματα, ούτε ιδεολογίες !

Η Κοινοβουλευτική Αντιπροσωπεία έχει κοινήν βουλήν, μά δέν τό αντιλαμβάνεστε; Μία φωνή, έναν στόχον, μία γνώμη, προσποιούμενη πρός τούς λαούς διαφωνία διά νά τούς διαιρεί, καταστρέφει, διοικεί, ελέγχει, σκλαβώνει, σφραγίζει.

Όταν ό αυτοκράτωρ έκοβε χρήμα καλείτο κέρματα ήτοι κατακερματισμός = κατακομματιασμός καί κατασπαράγματα, ήτοι τεμάχια, ασπούμε κόβεις μέ τό χέρι έναν άρτον, τότε τόν κατακερματίζεις-κερματίζεις !

Η κοινοποίηση τού χρήματος γίνεται μέ κέρματα, από τήν ίδια ρίζα τά κεράσματα ! Κέρματα = κεράματα = κέραμοι = κεραμύδια = τεμάχια σκεπάστρου προστασίας τής οροφής από χώματα, χιόνια, βροχές, κατακράτηση θερμοκρασίας Χειμώνος καί Θέρους !

Τά κέρματα, κεράσματα καί κέραμοι είναι συνάμα κέρατα = κέρματα = τεμάχια προεξέχοντα καί αναφυάδες !

Λοιπόν, πώς καλείται τό κέρμα αγγλιστί; Coin = κόιν = μέ τόνον-νότα είς τό ιώτα κοίν = κοινόν = κοινοποίηση.
Διά νά γίνει κάτι γνωστόν κοινοποιείται, είναι αυτόν όπου εφημερίς καλούμε διαφήμιση, μάρκετινγκ….
Πρίν γίνει ένας νόμος κοινοποιείται, ή κοινοποιείται αφότου έγινε, ειδικώς είς τάς νοσηράς ράθυμας νωχελικάς ημέρας ανθρώπων.

Η κοινοποίηση είναι μία ειδοποίηση διά νά καθιστεί συνειδητοποίηση.

Διά νά γίνει κάτι δημοφιλές ή δημομισές κοινοποιείται. Η κοινοποίηση κάνει φίλους, εχθρούς, ουδέτερους, ανάμεικτους, καί έν τέλει πλήρη ή μερική ή ελάχιστη αποδοχή! … Χωρίς κοινοποίηση δέν μπορεί νά στεργώσει. Τά Ευαγγέλια, τά λοιπά βιβλία, οί ιδέες, η Νέα Εποχή Αταξίας Πραγμάτων Κοινοποιείται ενδελεχώς, ό σατανάς ώς “θεός” κοινοποιείται συνεχώς, νά διατί απορούμε μά διατί μάς τό λένε; Διά νά γίνει γνωστόν διότι πρίν γίνει αποδεκτόν ή πρίν υποτάξει πρέπει νά γίνει γνωστόν! Τουτέστιν τά τρία θηρία τής Αποκάλυψης διά νά υποτάξουν καί γίνουν αποδεκτά καί δημοφιλή πρέπει νά γνωστοποιηθούν δι’ ανεπάλληλων διαφορομορφών διαφημίσεων-κοινοποιήσεως, όπως Κοινόν Κυπρίων εδώ Κοινόν Ανθρώπων-Μετανθρώπων, αφού ό υιός Διαβόλου θέλει νά κυβερνήσει προετοιμασμένους φιλοδιαβολιστές μετανθρώπους ήτοι εξωλωμένους ανθρώπους !

Είναι τόσον εγωΐστης καί “βασιλικός” όπου δέν θά ερχόταν νά γίνει ρεζίλι, έδρασε καί δρά είς τό υποπολυμασονικόν παρασκήνιον. Ενώ Ό Χριστός ήρθε από τό μηδέν καί Θυσιάστηκε διά τόν άνθρωπον σέ μία πρωτόγονη εποχή, ήτοι ταπεινή, ό Αντίχριστος έρχεται σέ μία υπερμετεξελιγμένη μεταμοντέρνα μετανθρωπιστική εποχή. Πρωτίστως τόν πιστεύουν καί ύστερα έρχεται-επέρχεται, ενώ Ό Χριστός προφυτεύεται μέν αλλά έρχεται διά νά πείσει από τό μηδέν καί νά συνπληνρώσει ! Συνπλην+ρώνω-[ρούν] ουσιαστικώς σημαίνει προσθέτω καί αφαιρώ ! …. Άν καί η άλλη σύνθεση είναι σύν+πλήρωση όπου σημαίνει μόνον προσθέτω καί δέν αφαιρώ τίποτε !….

Πρωτίστως σκύβεις καί μετά έρχεται τό βασιλεύς Αντίχριστος καί σού κοινοποίησε όσα θά σού κάνει καί δέν είναι διαφορετικά από όσα σέ προειδοποιούν τά Ευαγγέλια, η κοινοποίηση τού διαβόλου είναι ουσιαστικώς εάν θέλετε μία πηγή δι’ όλα καί όχι κέρματα, τά πρωτόκολλα τών σοφών τής σιών, μπορείτε νά αναγνώσετε καί άλλα βιβλία, αλλά αυτόν αρκεί καί μέ τό παραπάνω !

Η κοινοποίηση επηρεάζει τήν συνείδηση, τήν καρδία, τήν συναίσθηση καί τό ανάμεικτον αυτών καί τίς κάνει νά πιστεύουν ότι η εποχή είναι αναπόφευκτη όπως ό Χειμών μετά τόν Φθινόπωρον καί άλλους ότι πρέπει νά συνκυλάνε μέ τό ρεύμα, ενώ άλλους ότι πρέπει ν’ αντισταθούν! Αντιστέκομαι δέν σημαίνει μένω έξω έν καιρώ Χειμώνος προσποιούμενος-αυτοπροσποιούμενος ότι είναι Θέρος-Καλοκαιρι αλλά προετοιμάζω έναν σπήλαιον, μία χειμαίρεια νάρκη, μια φωλέα, έναν κρησφύγετον, έναν οίκον, μία αντοχοϋπομονή !…. Συνάδω μέ τό ρεύμα σημαίνει ότι προβαίνω σέ ό,τι απαιτεί η εποχή καί ό Χειμών ασπούμε απαιτεί νά κρυοπαγιάσεις αφού κρύον φέρνει, δέν φέρνει εστία πυρός, σπίτι, ζεστασιά, αυτά είναι η πρόνοια αυτού όπου δέν συνάδει μέ τό ρεύμα τής Χειμωνιάτικης Εποχής! Εάν ζούσες είς τόν καιρόν τών δεινόσαυρων τί θά έκανες; Θά περιφέρεσου νά σέ βλέπουν όπως θά ήθελαν ή θά κρυβώσουνα καί θά επιβίωνες βάσει τών μειονεκτημάτων τών δεινόσαυρων;… Κάτι δράκους τέτοιους έχουμε καί νύν!…

Ρήμα κοινόω ή κοινάσομαι: καθιστώ τί κοινόν, ανακοινώ, μεταδίδω, καθιστώ τινά κοινωνόν είς τί, καθιστώ ακάθαρτον, μιαίνω, μολύνω-μέσον, θεωρώ τί ώς ακάθαρτον ή βέβηλον, είμαι μέτοχος είς τί, λαμβάνω μέρος είς τί, λαμβάνω μέρος ή μερίδιον έν τινί, συμμετέχω είς τί, έχω κοινωνία μετά τινός, ιδίως σαρκικήν επιμειξίαν. Λεξικόν Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσης Ιωνάν Σταματάκου σελίς 537…. Πράγματι παράδοξα τά εξηγήματα διά τό κοινόν-κοινόω-κοινάσομαι καί άγουμε νά διαβούμε-αναγνώσουμε τί λέγει Ό Χριστός… !

Μαρκ. 7,15 οὐδέν ἐστιν ἔξωθεν τοῦ ἀνθρώπου εἰσπορευόμενον εἰς αὐτὸν ὃ δύναται αὐτὸν κοινῶσαι, ἀλλὰ τὰ ἐκπορευόμενά ἐστι τὰ κοινοῦντα τὸν ἄνθρωπον.

Μαρκ. 7,15 Τιποτε από όσα εισέρχονται απ’ έξω ως τροφή στον άνθρωπον δια του σώματος, δεν ημπορεί να κάμη τον άνθρωπον βέβηλον και ακάθαρτον απέναντι του Θεού. Αλλά όσα βγαίνουν από ακάθαρτον καρδίαν, αυτά είναι που μολύνουν τον άνθρωπον.

[Βασικά αυτόν όπου σέ κοινοποιεί, διαφημίζει, πρός τά έξω είναι όσα εξέρχονται έκ τής καρδίας, ήτοι η καρδία μέ παλμούς μικροτονικούς στέλλει σήματα τά οποία καταβάλλουν όλον τό Σύμπαν καί λαμβάνει επίσης Ό Θεός, αλλά καί τά υποσυνείδητα καί υποσυναίσθητα τών ανθρώπων εάν είναι σκέψεις καί επιθυμίες, τά λέμε τηλεπάθειες, τά λέγω ειδικώς αυτά τηλενέργειες καί τά άλλα εκπέπονται μέ φωνή, η οποία πάλιν είναι φωνή καταβάλλουσα όλον τό Σύμπαν. Συνεπώς καί κοινοποιεί καί κυνοεί μέ τήν έννοια μολύνει, μιαίνει όλον τό Σύμπαν ή έστω ειδοποιεί μέ κοινοποίηση καί υποσυνείδητη υποσυναίσθηση όλον τό Σύμπαν εννοώ Απειρόσυμπαν. Η Θεία Κοινωνία είναι κοινοποιημένη αλλά λαμβάνει χώραν μόνον είς όσους τήν δέχονται καί εισίν συνάμα καθαροί, μετανοημένοι, εξομολογημένοι, είναι η Ουσία Κοινοποίηση Τού Ιησού Χριστού!]

Μαρκ. 7,16 εἴ τις ἔχει ὦτα ἀκούειν, ἀκουέτω.

Μαρκ. 7,16 Οποιος έχει ανοικτά τα αυτιά της ψυχής του και καλήν διάθεσιν δια να ακούη, ας ακούη”.

Μαρκ. 7,17 Καὶ ὅτε εἰσῆλθεν εἰς οἶκον ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ἐπηρώτων αὐτὸν οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ περὶ τῆς παραβολῆς.

Μαρκ. 7,17 Και όταν αφήκε το πλήθος και εμπήκε στο σπίτι, τον ηρώτησαν οι μαθηταί του δια το νόημα της παραβολής αυτής.

Μαρκ. 7,18 καὶ λέγει αὐτοῖς· οὕτω καὶ ὑμεῖς ἀσύνετοί ἐστε; οὔπω νοεῖτε ὅτι πᾶν τὸ ἔξωθεν εἰσπορευόμενον εἰς τὸν ἄνθρωπον οὐ δύναται αὐτὸν κοινῶσαι;

Μαρκ. 7,18 Και λέγει εις αυτούς· “έτσι και σεις σαν τους πολλούς είσθε ανίκανοι ν’ αντιληφθήτε το νόημα της παραβολής; Δεν καταλαβαίνετε ότι κάθε τι, που απ’ έξω εισάγεται με το στόμα στον άνθρωπον, δεν ημπορεί να τον μολύνη;

[Εδώ διαχωρίζει τήν έννοια βλάβη από τήν μόλυνση. Έναν δηλητήριον βλάπτει τό σώμα καί τήν ψυχήν ενδεχομένως, αλλά δέν τό θέλεις, μία μόλυνση προέρχεται από τήν ακαθαρσία-μίαινα όπου παράγει η καρδία, είναι η γνώμη σού η οποία σέ μολύνει ή αγιάζει, ουδετερώνει ή αναμιγνύει καί εδώ ανάμειξη αγιότητος μέ τά άλλα δέν υπάρχει, έστω καί εάν υπάρχει ανάμεικη βαθμίδος καλού]

Μαρκ. 7,19 ὅτι οὐκ εἰσπορεύεται αὐτοῦ εἰς τὴν καρδίαν, ἀλλὰ εἰς τὴν κοιλίαν, καὶ εἰς τὸν ἀφεδρῶνα ἐκπορεύεται, καθαρίζον πάντα τὰ βρώματα.

[Ό αφεδρώνας είναι αφοδευτήριον αλλά μπορεί καί νά θεωρηθεί καί αφιδρώνας = αφίδρωση = αφαίρεση ιδρώτα καί δι’ αυτών οξύνων-τοξύνων ή καί αμφότερα ώς αφεδρώνας = οί έδρες τής αφαίρεσης. Εδώ μάς λέγει ότι αφομοιώνεται = εφομοιώνεται διότι κατ’ ακρίβειαν μέ τήν πρόθεση αφ σημαίνει τό αντίστροφον τής ομοίωσης-εφομοίωσης ήτοι αφαίρεση ομοίωσης, δι’ αυτά τά συγχύσματα από τήν Αρχαιότητα ίσως αναφερθούμε σέ ειδικόν άρθρον. Από τήν κοιλίαν γίνεται η διαλογή καί από τόν αφεδρώνα ό καθαρισμός τών βρωμάτων, αλλά βρώματα τί σημαίνει; Τά βρωμίσματα ή τά βρώσιμα; Διά νά μήν τό συνχύσουμε είναι η αφαίρεση τών βρωμισμένων βρωσιμάτων! Αλλά εδώ εμμέσως πλήν σαφώς, καταργείται η ανάγκη τής νηστείας, η χρησιμότητα τής νηστείας καί ρήτρες τού Μωσαϊκού Νόμου όπως νά μήν καταναλώνουμε διόνυχα ζώα όπως ό χοίρος. Θυμάμαι τό πρώτον βιβλίον Αγίου όπου ανάγνωσα, τού Αγίου Νήφωνος Κωνσταντίανής, ταξειδεύοντας μέ πλοίον, ό υποτακτικός τόν ερώτησε: διατί αυτοί οί ανθρώποι δέν νηστεύουν; Καί απάντησε: αυτοί δέν χρειάζονται νηστεία έχουν καταφέρει μία εγκράτεια η οποία δέν διαταράσσεται. Εννοούσε εγκράτεια λόγου καί πράξεων, ήτοι όσων αναφέρει Ό Χριστός ότι μολύνουν έκ καρδίας καί εκπορεύονται πρός τά έξωθεν. Εντούτοις, η νηστεία τώ όντι καθαρίζει τό σώμα διότι δέν εισάγει ακάθαρτα, αλλά τώρα τά ψεκασμένα χόρτα μπορεί νά είναι ακαθαρτότερα από τά κρέατα τά οποία ώς ζώα αφοδεύουν καί εφομοιώνουν οξύνες σέ λίπη. Η νηστεία φέρει ταπείνωση καί η ταπείνωση επηρεάζει μέ ταπείνωση τήν καρδία. Άρατε τήν κάνει νά μήν εξωτερικεύει μολύνσεις καί νά απεχθάνεται καί απεταξάμην τίς ψυχικές καί σωματικές μολύνσεις. Όταν Ό Χριστός νήστευσε 40 ημέρες, ήταν πλήρως νηστικός, καί μέ αυτόν επέτυχε νά χορτάνει μέ Πνεύμα όπως Ό Ίδιος ανακοινώνει σέ άλλον εδάφιον, γέμισε τά 960 καί ύστερα τά λοιπά 144 πέταλλα τών ενεργειακών κέντρων τού όπου όλα είναι 1104 όπου σέ κύβους-24 διαιρείται σέ 46 ήτοι όσα τά Χρωματοσώματα Τού!]

Μαρκ. 7,19 Διότι δεν εισέρχεται εις την καρδίαν του, αλλά εις την κοιλίαν, από όπου το περιττόν και άχρηστον απορρίπτεται στο αφοδευτήριον και αφίνει καθαράς μέσα στον οργανισμόν όλας τας άλλας τροφάς”.

Μαρκ. 7,20 ἔλεγε δὲ ὅτι τὸ ἐκ τοῦ ἀνθρώπου ἐκπορευόμενον, ἐκεῖνο κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.

Μαρκ. 7,20 Ελεγε δε ότι “αυτό που βγαίνει από το εσωτερικόν του ανθρώπου είναι εκείνο, που κάνει μολυσμένον και βέβηλον τον άνθρωπον.

[Εδώ μάς λέγει ότι αυτόν όπου εκπορεύεται από τόν άνθρωπον αυτή είναι η ενεργειακή κοινοποίηση τού, όπως η κοινοποίηση όπου εξέρχεται από έναν κόμμα είναι η κοινοποίηση τού καί όχι μία άλλη κοινοποίηση όπου ήρθε από άλλο κόμμα ή σώμα. Συνάμα, αυτόν όπου κοινοποιείς είναι όπου μολύνει ή αγιάζει καί όχι αυτόν όπου εισέρχεται, συνεπώς η Θεία Κοινωνία ευεργετεί εφόσον έχει κοινοποιηθεί η Μετάνοια, η Συγχώρεση, η Εξομολόγηση, πρός τά έξω. Εξού καί μάς λέγει εάν δέν αφήσεις τά όσα σού χρωστάει ό πλησίον καί τίς όσες αδικίες τού πλησίου δέν θά αφήσει Ό Πατέρας ούτε τίς ιδικές σού αδικίες! Τό λέγει καί είς τό Πάτερ ημών… Συνάμα επιβεβαιούται όταν λέγει είς τούς πιστεύσαντες όχι εγώ αλλά η πίστη σού σέ έσωσε, δηλαδή εάν δέν πιστεύεις καί δέν κοινοποιηθεί έν καρδία Θεού τό θαύμα δέν γίνεται! Καί τί κοινοποιείς ανά πάσα στιγμή; Ότι έχεις ανά πάσα στιγμή! Καί τί λαμβάνεις ανά πάσα στιγμή; Τό αντίτιμον καί όμοιον τής Πίστης σού ή τού δικαίου σού ή τού αδίκου σού ή τού ουδέτερου καί αναμείκτου σού, βάσει τού Νόμου τής Τετραπιθανότητος. Είσαι ό,τι εκπορεύεις έκ καρδίας μέ παλμούς υπεραπειροσυμπαντικούς!]

Μαρκ. 7,21 ἔσωθεν γὰρ ἐκ τῆς καρδίας τῶν ἀνθρώπων οἱ διαλογισμοὶ οἱ κακοὶ ἐκπορεύονται, μοιχεῖαι, πορνεῖαι, φόνοι,

Μαρκ. 7,21 Διότι από μέσα από την καρδίαν των ανθρώπων ξεχύνονται αι κακαί σκέψεις και αποφάσεις, μοιχείαι, πορνεία, φόνοι,

Μαρκ. 7,22 κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δόλος, ἀσέλγεια, ὀφθαλμὸς πονηρός, βλασφημία, ὑπερηφανία, ἀφροσύνη·

Μαρκ. 7,22 κλοπαί, πλεονεξίαι, πονηρίαι, δολιότητες, ηθική παραλυσία και διαστροφή, μάτι μοχθηρόν, βλασφημία, υπερηφάνεια, παραλογισμός και σκοτισμός του νου από την αμαρτίαν.

[Καί βεβαίως σέ μία καλή καρδία καί πολύ περισσότερον σέ μία αγία καρδία τά αντίστροφα αυτών. Σβύνονται, προστέθονται, αφαιρούνται, διαρκώς διάφορα, μία συνεχής λογιστική καταστίχων μέ υπερφωτοδεσμοζωντανή μηχανική]

Μαρκ. 7,23 πάντα ταῦτα τὰ πονηρὰ ἔσωθεν ἐκπορεύεται καὶ κοινοῖ τὸν ἄνθρωπον.

Μαρκ. 7,23 Ολα αυτά τα πονηρά βγαίνουν από το εσωτερικόν και αυτά κάνουν τον άνθρωπον ακάθαρτον απέναντι του Θεού”.

[Εδώ πάλαι μέ τό κοινοί εννοεί μολύνει, κοινοποιεί, ταράζει καί συγκινεί Τόν Θεόν ή άνθρωπον, ζώα, φυτά, πράγματα]

Πολλές φορές σκέπτομαι έντονα κάποιους ανθρώπους καί μετά μαθαίνω ότι μέ επιθύμησαν ή ανάφεραν έντονα καί εννοώ ανθρώπους όπου σπανίως βλεπόμαστε ή δέν βλεπόμαστε πιά… Η καρδία τούς στέλλει μηνύματα καί η καρδία μού συγκινείται, ομοίως όποτε τό πράττω ομοίως…

Θυμάστε όταν σάς έγραψα ότι όσα γράφουν οί σατανιστές καί κοινοποιούνται μολύνουν διά τού διαδικτύου τά υποσυναίσθητα καί υποσυνείδητα τών ανθρώπων, εισπράττονται καί εισπερνάνε μέσα από αυτούς, τίς καρδίες τούς, τά μυαλά τούς, τά νεύρα τούς, τά νεφρά τούς κ.α. όργανα τούς… Καί ότι πρέπει νά στέλλουμε καί εμείς τά αντίστροφα διά νά μήν είναι μονόλογος η κοινοποίηση τών εκπορευόμενων από τούς σατανιστές. Οί προσευχές επίσης, ακόμη καί από τό διαδύκτιον ενώ κοιμάστε, είστε μακρυά ή κάθεστε καί ακούετε, κάθε συχνότητα δόνησης όταν σταλεί άγει είτε τό θυμάσαι καί γνωρίζεις είτε ουχί…

Νά διατί γράφει είς τήν Αποκάλυψη ότι θά συναχθούν όλες οί προσευχές τών ανθρώπων ενώπιον Τού Θεού, διά νά τίς έχει ώς τεκμήρια επιείκειας βεβαίως καί μισθού εάν υπάρχει περιθώριον γάρ ! γέγονε…. γέ-ναί+γόνε!… Είναι γόνος σού η πράξη σού, η επιθυμία σού, η προσευχή σού, η κατάρα σού, η μετάνοια σού, η συγχώρεση πρός τούς εχθρούς σού, η τιμή σού, ό τίμιος καί χριστιανικός αγών σού!!!!

[Ό κίωνας είναι ένας Κέρβερος, μία αίγλη, ένας συμβολισμός φύλακα, μία διαφήμιση, μία κοινοποίηση μεγαλοίου, υπερηφάνειας καί άλλοτε ευτιμίας καί ταπεινής δουλείας είς Τόν Άκτιστον Κτίστην Θεόν. Ό κοίνας-κοινέζος κοινοποιεί καί μολύνει, παράδοξον δι’ εσάς αλλά όχι δι’ εμένα ότι Κίνας = Κινέζος = Κύνας = Κυνικός καί κίνας ή σίνας σημαίνει καταστροφέας, διαφθορέας, ασεβής, ασελγής = άλφα στερητικόν + είς ελ-φώς-Θεός-λευκόν γής, μαιάνας, μολυσματικός ή καί ψυχομολυσματικός. Κοινόν βασιλέων(χρήμα) τά κόινς-coins-κέρματα-coinoποιήματα χρήματα]

Τά τρία Αντίχριστα θηρία θά μολύνουν μέ τά ηλεκτρονικά κέρματα κοινά μεταδιαβολανθρώπων Quantum Financial System of World Economic Forum 666. Είς τήν Παλαιά Διαθήκη κάπου γράφει ότι οί Εβραίοι πλήρωναν μέ 666 λεπτά τού χρήματος τούς όλους τούς δούλους τούς! Προφανώς τόν αριθμόν αυτόν τόν πήραν από τό Ιερόν Ισογώνιον Ισόπλευρον Ισόακμον ή Ισοαπόστασον Τρίγωνον ήτοι τό τέλειον Ίσον Τρίγωνον όπου αναγάγει είς τόν συμβολισμόν Τής Αγίας Τριάδος. Καί Ίσο Ίσο Ίσο, Ι = 6 είς τήν εβραϊκή γραμματοσειρά διά αυτόν τόν λόγον διότι η γλώσσα αυτή από τά Ελληνικά, στοιχεία διά τόν Ιωσήφ Γιαχούντα δώσαμε πολλές φορές ότι τά εβραϊκά είναι Ελληνικά, ήτοι ΙΙΙ = 666 = Τρίισον διότι δέν είναι μόνον Ίσες γωνίες είναι καί Ίσες πλευρές καί Ίσες ακμές. Ό διάβολος τό σφετερίστηκε διά τά τρία θηρία τού ή τρείς βατράχους μέ ανάλογα δαιμόνια, ήτοι πρώτον καί δεύτερον θηρίον καί ψευδοπροφύτης, τό πρώτον θηρίον μάλλον είναι τό Quantum Financial System-[QFS] μέ τά 7 κεφάλια, 10 βασιλείς καί 10 κέρατα, τό δεύτερον ό υιός τού διαβόλου Αντί Χριστού καί τό τρίτον ό ψευδοπροφύτης. Τό QFS είναι συνάμα η συνωμοσία 27 παραγόντων, βασιλέων, οργανισμών όπως η Εβραϊκή Εβροπαϊκή Ένωσις. Τό Τρίγωνον είναι τό πρώτον σχύμαν μέ ολιγότερες ευθείες πλευρές όπου δύναται νά κάνει ηλεκτρονικόν κύκλωμα-μικροκύκλωμα καί τό έν λόγω είναι Τριίσον Τρίγωνον!!!!

Ό διάβολος τό γνώριζε καί είχε σχέδιον έκτοτε μέσω τής διεξέλιξης τής επιστήμης νά εφαρμόσει αυτόν τό παγκόμιον κοινόν ανθρώπων-μετανθρώπων-διαβολομετανθρώπων κύκλωμα όπου κάθε ακμή, γωνία καί τέλος δύο πλευρών είναι κόμβος φωτοδεσμομηχανικής-κβαντομηχανικής όπως ήδη μάς ανακοίνωσαν-κοινοποίησαν ότι κάνουν σέ μηχανή, ιδίως είς τό “Ισραήλ”….

Τό υπερκύκλωμα αυτόν θά κοινοποιηθεί είς τά σώματα όλων τών δεχόμενων ανθρώπων καί αυτοί θά είναι μικροκυκλώματα τού. Είναι η “πανανθρώπινη” ήτοι πρός όλους όσους δέχονται Διαβολική Κοινοποίηση-Κοινωνία αντί τής Θείας Κοινωνίας δι’ αίματος πρωτόγονου Ιησού Χριστού!!!! Κάθε ανθρώπινον κύκλωμα θά είναι έξοδος έξοδος έξοδος καί 6 πρωτόνια 6 ηλεκτρόνια καί 6 ουδετερόνια ήτοι θά “λάμπει” ώς αδάμαντος-διαμάντι-αδάμ-μικροκύκλωμα-αυτόφωτον!

Σέ κάθε σωματίδιον ατόμου τών απανθρώπων αυτών θά ελέγχεται πάν υποσωματίδιον από τά πρωτόνια τού, ηλεκτρόνια τού καί ουδετερόνια τού καί θά μετατραπούν σέ ψευδοθεϊκές δυνάμεις καταστροφής-βρυκολάκων-ζόμπυς-τεράτων, όπως σάς εξήγησα παλαιότερα, π.χ. θά θέλεις νά πέσεις από αλεξίπτωτονκαί φοβάσαι καί θά σού εξοντώνει τόν φόβον αλλά καί τήν Ηθική καί ό νοών νοείτο, όταν θά τούς στέλλεται σήμα-μήνυμα νά αιμομεικτούν μέ αδελφές, πατεράδες, μανάδες, νά συμπουστεύουν πατέρας καί υιός, καί όλα αυτά θά είναι γνωστά καί κοινοποιημένα σέ όλους όσους θά είναι ενωμένοι είς τό Κοινόν Διαβολανθρώπων!… 

Παναγιώτης Δίας