Λεσβος Η Μουσα του Αριστοτελη

Ο Κολπος Καλλονης της Λεσβου ,ειναι γνωστος στις μερες μας ,για την νοστιμη… σαρδελα του..Βλεπετε στις μερες μας μοιαζει να χουν ξεθωριασει οι μνημες και να χανεται η συνεχεια και οταν χανεται η συνεχεια δεν μπορεις να βρεις την Αρχη.Και μεσα σ αυτο το κενο που δημιουργηται,ερχονται καποιοι,ευφανταστοι,επιδοξοι δημιουργοι μιας νεας πραγματικοτητας.Μα δε γινεται ετσι,το καθετι μπορει να Υπαρξει μεσα σε μια και μονη πραγματικοτητα,Εκεινη που το γεννησε.

Ο Αριστοτελης ,ερχεται στη Λεσβο να συναντησει το φιλο του Θεοφραστο ,γνωστο βοτανολογο της εποχης .Αυτο συμβαινει σε μια στιγμη αλλαγων στη ζωη του,αφου μετα απο εικοσι χρονια μαθητειας και διδασκαλιας φευγει απο τη σχολη του Πλατωνα.Ερχομενος στο νησι,αμεσως το ανησυχο πνευμα του και η διεισδυτικη ματια του αντιλαμβανεται την εντονη παρουσια της φυσης με ενα τροπο που πουθενα αλλου δεν εχει ξανασυναντησει .Επικεντρωνεται στον χωρο της Πυρρας και του κολπου της Καλλονης.

Αλλαζει το αντικειμενο της ερευνας του,καθως του αποκαλυπτεται ο μεγαλειωδης κοσμος της φυσης .Γινεται ετσι ο ιδρυτης της Βιολογιας,συστηματοποιωντας τα διαφορα ειδη των εμβιων οντων,αναγνωριζει αμεσως τον ρολο και την χρησιμοτητα του καθενος μεσα στο ευρυτερο οικοσυστημα.Ψαχνει και βρισκει τα διαφορα οργανικα συστηματα τους,τον τροπο αναπαραγωγης τους και τη γενικοτερη βιολογια του καθενος απο αυτα.Μα πισω απο ολα ψαχνει να ανιχνευσει την ψυχη.Πιστευει οτι ολοι οι οργανισμοι διαθετουν ψυχη και μαλιστα θεωρει οτι ειναι ο κεντρικος διαχειριστης ολης αυτης της πολυπλοκης και πολυποκιλης βιολογιας

Μενει στο νησι για δυο χρονια και με πρωτογνωρο ενθουσιασμο καταγραφει την καινουργια του ανακαλυψη στο εργο του<<Περι τα ζωα Ιστοριαι>>,αναζωογονουμενος προφανως και ο ιδιος απο το καινουργιο του αυτο βιωμα.Καταγραφει 150 ειδη,παρακολουθει την κινηση των ψαριων.Βλεπει κοπαδια ψαριων να μπαινουν στον κολπο σε αναλογες εποχες,για να γινει η γονιμοποιηση τους και η εναποθεση των αυγων τους.Καταλαβαινει οτι τα νερα του κολπου ειναι ικανα να διατηρησουν ολον αυτο τον οργασμο της ζωης και το αποδιδει στους πολλους ποταμους οι οποιοι εκβαλλομενοι στον κολπο σπερματοδοτουν τη θαλασσα με τα γονιμα νερα τους.

Προχωραει στην παρατηρηση του και βλεπει οτι αφου τραφει και μεγαλωσει, ο νεος γονος ,επιστρεφει ξανα στα νερα του Αιγαιου,μεσα απο ατελειωτα κοπαδια ψαριων. .Γινεται ετσι ο κολπος μια τεραστια φυσικη μητρα, Ζωοδοτρα για ολοκληρο το Αιγαιο Πελαγος.

Εστιαζεται,στα παρακτια,αβαθη νερα.Ενας κοσμος γεματος απο ποικιλιες οστρακων, καβουριων και μαλακιων.
Πανεμορφα λουλουδια και φυτα θαλασσινα ,καθιστουν τα αβαθη νερα ενα μοναδικο κηπο,με την πιο λεπτεπιλεπτη και πλουσια βλαστηση απο οποιονδηποτε αλλο,οπως χαρακτηριστικα λεει.

Το βλεμμα του μετακινηταιι στη στερια.Βλεπει πως η υδατινη πηγη Ζωης,γινεται πολος ελξης για ζωα,ζωυφια,ερπετα και ατελειωτα ειδη πανεμορφων πουλιων,πολλα απο αυτα μεταναστευτικα ,απο την Ανατολη και την Αφρικη.Μιλα για τον τσικνια,τον ερωδιο,τον ιβι,για τον πανεμορφο μεταναστη της Ανοιιξης ,τον μελισσοφαγο.για τα περηφανα γερακια και αετοπουλα,για τους γλαρους και για αλλα ατελειωτα ειδη θαλασσοπουλιων.

Και μεσα απο το ανοιξιατικο ζευγαρωμα των πτηνων ,συλλαμβανει την εννοια του Αιωνιου Ανδρογυνου των Οντων, ως μονο διαμορφωτη του ειδους.Τα δομικα συστστικα της υλης ,οπως λεει,δεν αρκουν για την διαφοροποιηση των ειδων,χρειαιζεται η πληροφορια και απο τους δυο Γονεις,δημιουργουμενη με μια συγκεκριμενη καταταξη και συνδεση ,προκειμενου να γεννηθει το Ον με τΙς αναλογες ιδιοτητες.

Η μοναδικη του αντιληψη ,η Αριστοτελικη αντιληψη ,αιωνες πριν.ανακαλυπτει την εννοια της κληρονομηκοτητας ,του DNA.Αγγιζει πλεον τη Ζωη στο ενδοτερο σημειο της,στον βασικο παλμο της και εκστασιασμενος καταληγει πως δεν αρκει να μελετουμε τα αστρα,οσο τελεια και θεικα και αν ειναι.Πρεπει να μελετουμε και τα ταπεινοτερα των πλασματων.Και αυτο γιατι ολα τα πλασματα εχουν κατι απο το καλο,απο το Θεικο,απο το ομορφο.

Στα Καλλονιατικα νερα και περιξ αυτων γεννιεται η Ζωη σε ολο το μεγαλειο της.Τα ατελειωτα ειδη των πλασματων ,μαχομενα μεταξι τους αλλα και συμπαραστεκουμενα ,το ενα το αλλο,δημιουργουν ενα Πρωτοπλαστο Βασιλεια με Κυριαρχο το στοιχειο του Καλλους.Και το αναγνωριζουν αυτο οι Λεσβιοι,μιας και οι δικες τους ψυχες ειναι γεννημενες απο την ιδια Αιτια..

Δινουν ετσι το σκηπτρο της λατρειας τους στην Ουρανια Αρχεγονη Αφροδιτη γεννητρα των παντων,ονομαζοντας τον κολπο, κολπο της Καλλονης Αφροδιτης και φτιαχνοντας της πανεμορφα Ιερα.Ο θρυλος θελει το Ιερο της ,στην Πυρρα να ειναι φτιαγμενο απο χρυσαφι.Και ειναι ο φτερωτος της Γιος αυτος που σε μεταγενεστερους χρονους θα εμπνευσει τον Λογγο για να γραψει το ερωτικο διηγημα <<Δαφνης και Χλοη.>>.,το πρωτο στο ειδος του.Εκει ,μεσα στη Καλλονιατικη φυση ,οπως την κατεγραψε ο Αριστοτελης,γεννιεται ο Ερωτας ενος αγοριου ,του Δαφνη και ενος κοριτσιου ,της Χλοης.

Και γινεται η Ζωη Ερωτας και ο Ερωτας Ζωη,και γεννα η Ζωη τον Ερωτα και ο Ερωτας τη Ζωη σε ενα αεναο αγκαλιασμα,σε εναν αεναο χορο.Και γινεται το Λεσβιακο στοιχειο Ονομα ,σημαινονομενο τη Ζωη και τον Ερωτα.Και γινονται αξιοι να το φερουν αυτοιι που φερουν την πληροτητα ,που μπορουν να νυμφευθουν,να συζευθχουν στην ολοτητα του Ανδρογυνου.Και οποιοι ανημποροι το οικειοποιουνται διαπρατουνε Υβρι μεσα στους αιωνες και τιμωρουνται.Και οποιοι επιλεγουνε να ειναι ανημποροι,να ζησουνε ανημπορα,ας επιλεξουνε, με συνεπεια απεναντι στην επιλογη τους,το ονομα που τους ταιριαζει.Ας λεγονται Αλεσβιοι.

Ειρηνη Π