“Αυτός ο λαός θ’ αντέξει γιατί αγαπάει την Παναγία”

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Ἐπειδὴ ἡ ἀλήθεια τοῦ Λόγου τοῦ Θεοῦ ὀφείλει νὰ μεταφέρεται ὄχι μόνον μὲ περιεχόμενον, ἀλλὰ καὶ μὲ τὴν μορφὴ ποὺ τὴν ἀξιοπρεπῶς ἐκφράζει, τὰ δύο ἐπόμενα ἄρθρα θὰ παρουσιαστοῦν στὸ πολυτονικὸ σύστημα.

Ἡ γλῶσσα μας, ὅπως καὶ ἡ πίστη μας, δὲν εἶναι μουσεῖα· εἶναι βιωματικὴ ἀποκάλυψις, φορεῖς τοῦ Ἁγίου Πνεύματος καὶ τῆς ταυτότητος τοῦ Ἑλληνισμοῦ.

Τὸ Πολυτονικὸ θὰ ἐπανέλθῃ στὴν Ἑλλάδα ὡς σημεῖον τῆς πνευματικῆς Ἀναστάσεως τοῦ Γένους. Διότι ἡ γλῶσσα εἶναι μέρος τῆς ψυχῆς τοῦ Ἑλληνισμοῦ. Καὶ χωρὶς ψυχὴ, δὲν ὑπάρχει Φῶς…….

Ὁ ρόλος τῆς Θεοτόκου στή σωτηρία τοῦ Γένους καί τήν ἔλευση τῆς Πνευματικῆς Ἀναστάσεως

Ολόκληρη ἡ Ἱστορία τοῦ Ἑλληνισμοῦ στέκεται κάτω ἀπό τή Σκέπη τῆς Παναγίας.

Ὅσο κι ἂν πολεμήθηκε τό Γένος μας, ὅσες φορές κι ἂν φάνηκε πώς ἐσβησε, μία παρουσία μάς κρατοῦσε ὄρθιους:

Ἡ Παναγία ἡ Ἑλληνίδα, ἡ Μητέρα τῆς Ρωμιοσύνης.

Αὐτή εἶναι πού ἔκρυψε τόν Χριστό στόν κόρφο Της,

Αὐτή πού κράτησε ἄσβηστο τό Φῶς μέσα στά σκοτάδια τῆς ἱστορίας,

Αὐτή πού δέν ἐγκατέλειψε τούς Ἕλληνες, γιατί εἶναι Τὰ Παιδιά Της.

1. Ἡ Παναγία καί ὁ Ἑλληνισμός. Ὄχι σύμπτωση, ἀλλὰ θεία βουλή

Ἡ πρώτη ἐικόνα Της λέγεται ὅτι φιλοτεχνήθηκε ἀπ’ τόν Ἄγιο Λουκᾶ στήν Ἑλλάδα. Κατά τήν Παράδοση, πέρασε ἀπὸ Κύπρο, Κρήτη καί στὰ ὅρια τοῦ Ἁγίου Ὄρους, καί ἐκεί ἔδωσε τήν Εὐλογία Της στό ἔθνος πού ΘΑ ΜΕΤΑΔΏΣΕΙ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΤΗΣ.

2. Ἡ Παναγία στὶς ἱστορικὲς ἀναμετρήσεις τοῦ Γένους:

Στὴν Ἁγία Λαύρα, ὁ Παλαιών Πατρῶν Γερμανὸς ὕψωσε τὸ Λάβαρο τῆς Παναγίας.

Στὴν Πόλη, ὅταν ὁ λαὸς φοβόταν τοὺς Ἀβάρους, ἔκαναν Λιτανεία μέ τὴν Ἀχειροποίητο Εἰκόνα Της, καὶ ἡ Παναγία ἔσωσε τήν Βασιλεύουσα.

Στὸ 1940, οἱ στρατιῶτες μας ἔβλεπαν τὴν Παναγία πάνω ἀπ’ τὶς μάχες. Τὴν φώναζαν “ἡ Μεγαλοχαρη τῶν Ὄρεων”.

Ἡ Παναγία δέν ἦταν ἰδέα. Ἦταν Παρουσία. Σκέπη. Πραγματικὴ Βασίλισσα τοῦ Γένους.

3. Προφητεῖες: Ἡ Παναγία θὰ ἡγηθεῖ τῆς Ἀναλαμπῆς

Ὁ Ἅγιος Παΐσιος εἶπε: “Ἡ Παναγία δὲν θὰ ἀφήσει τὸ Γένος μας. Θὰ γίνει μεγάλη Ἀναλαμπή. Ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα θὰ ξαναβγεῖ τό Φῶς τοῦ Χριστοῦ.”

Ἡ Παναγία θὰ ἐμφανιστεῖ ξανά σὲ ὀλίγους καθαρούς, καὶ θὰ τοὺς ὁδηγήσει νὰ ἀναστηλώσουν τὴν Πίστη, νὰ ξαναδοῦν τὴν Κωνσταντινούπολη φάρο καὶ λιμάνι τῆς Ὀρθοδοξίας.

Οἱ προφητεῖες τοῦ Ἁγίου Ἀνδρέα τοῦ δια Χριστὸν Σαλοῦ, καὶ τοῦ Ἁγίου Ἰωσήφ τοῦ Ἡσυχαστῆ, ἀναφέρουν ὅτι ἡ Παναγία θὰ σταθεῖ μπροστά σὲ κάθε φοβισμένο πιστό.

4. Ὁ ρόλος Της στὴν ἐσχάτη μάχη πρὸ τοῦ Ἀντιχρίστου:

“Ὅταν δὲν θὰ ξέρεις ποιον νὰ πιστέψεις, ἀγκάλιασε τὴν Παναγία.” Γέρων Ἐφραίμ Ἀριζόνας

Ἡ Παναγία εἶναι ἡ Ὁδηγήτρια σὲ καιροὺς συγχύσεως, ἡ Ὑπέρμαχος Στρατηγός ὅταν ἔρθει ὁ πόλεμος, καὶ ἡ Σκέπη σὲ κάθε καρδιὰ πού ζητᾶ τὸν Χριστό.

Καθὼς πλησιάζει ὁ πνευματικὸς ἀγῶνας τῶν Ἑσχάτων, ἡ Παναγία θὰ εἶναι ὅπλον ἀήττητον γιὰ τὴ Φυλὴ τοῦ Φωτός.

5. Τί σημαίνει γιὰ μᾶς ἡ Παρουσία Της;

Δεν ἀρκεῖ νὰ Τὴν τιμοῦμε μὲ λόγια. Χρειάζεται:

-Προσευχὴ μὲ καρδιὰ: «Ὑπεραγία Θεοτόκε, σώσον ἡμᾶς»

-Νηστεία καὶ καθαρότητα

-Πόθος γιὰ ὁμολογία, γιὰ μαρτύριο ἐὰν χρειασθεῖ

Γιατί ὅπως ὁ Χριστός δὲν θὰ ἀναγνωρίσει ὅσους Τὸν ἠρνήθηκαν, ἔτσι καὶ ἡ Παναγία δὲν θὰ προστατέψει ὅσους Τὴν λησμόνησαν.

Ἡ Ἀναλαμπή θὰ εἶναι Δικὴ Της……

Δὲν θὰ λάμψει τὸ Γένος μας γιὰ τὴν δόξα του. Θὰ λάμψει γιατί ἡ Παναγία θὰ τὸ φωτίσει.

Εἶναι ἡ Μητέρα τοῦ Χριστοῦ. Ἀπ’ αὐτήν ξεκινάει ὁ Ἑλληνισμὸς. Καὶ σὲ αὐτήν θὰ ὁλοκληρωθεῖ ἡ Πνευματικὴ Νίκη τῆς Ἀναλαμπῆς.

“Ὑπὲρμάχω Στρατηγῷ τὰ νικητήρια…..” δὲν εἶναι ὕμνος ἱστορικός. Εἶναι προφητεία πού δὲν τέλειωσε.

GEWKWN — Ἕνας Ἕλληνας Ὀρθόδοξος Χριστιανός.