Αυτοί που διαχειρίζονται τις τύχες της παγκοσμιοποίησης προσκρούουν σε δυο μεγάλα αγκωνάρια, αυτό της ιστορικής διαχρονικότητας της Ελληνικοτάτης Μακεδονίας μας και των δικαίων συμφωνιών που καταπάτησαν οι ίδιοι στην προσάρτηση της Βορείου Ηπείρου στην μητέρα Ελλάδα.
Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Από αχαριστία χορτάσαμε , από αδικία πνιγήκαμε , από προδοσία αηδιάσαμε .
Για να υπάρχει σήμερα η δήθεν Ευρώπη των Λαών έβαλε πλάτες ο Ελληνικός Λαός με το αλβανικό έπος του 40 στην Βόρειο Ήπειρο και στα οχυρά του Ρούπελ στην Μακεδονία απέναντι στον φασισμό της νέας τάξης που διαφήμιζε ο Χίτλερ και ο Μουσουλίνι.
Μήπως το παραβλέψαμε;
Μόλις έπεσε το τείχος του Βερολίνου που ήταν και η γενέθλιος ημέρα της σημερινής πρόβας παγκοσμιοποίησης , σκάζει το σκοπιανό .
Πρώτη προτεραιότητα των διαχειριστών του νέου φασισμού είναι μετονομασία των Σκοπίων σε Μακεδονία.
Το 1992 ντόπιοι και ξένοι διαχειριστές ιστορικών παραποιήσεων δείχνουν τις προθέσεις τους για την καταπάτηση των ιστορικών δικαίων της Μακεδονίας μας .
Είναι εκείνη η χρονιά που μας μεταφέρεται μέσω του ιστορικού Νικολάου Μάρτη η επισήμανση του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ, η πρόρρηση « μαζί με το σκοπιανό( σημεία διάλυσης του) ανοίγει και το Βορειοηπειρωτικό»
Περί του γεγονότος αυτού αρθρογραφήσαμε πριν 2 έτη και σήμερα ο ΑΓΙΟΣ επιβεβαιώνεται καθότι και τα δύο αυτά Εθνικά θέματα μας ανοίγουν ταυτόχρονα με την φτηνή δικαιολογία κάποιων « ώστε να στραφούμε μετά προς την Τουρκία»
Μερικές φορές και είναι μάλιστα πολλές σταματάει η κοινή λογική και αρχίζει η κοροϊδία.
Όμως αυτοί το σχέδιο τους και ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ το σχέδιο ΤΟΥ , όπως μας κατατέθηκε πριν τρεις δεκαετίες από ΑΓΙΟ πολύ μεγάλο.
Το γλυκό για εμάς και το ξινό για τους άλλους το αφήνουμε για το τέλος καθότι ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ εμμέσως μας απαντά που θέλει να μεταφερθούν τα Ιερά Λείψανα του Ισαπόστολου ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ του Αιτωλού από την Βόρειο Ήπειρο.
Η αδικία κατάντησε συνώνυμο των διαχρονικών δρώμενων στην Βόρειο Ήπειρο.
« Τη Βόρειο Ήπειρο οι μεγάλοι τη χαντάκωσαν. Αυτοί πρέπει να κανονίσουν και τώρα το θέμα. Χρειάζεται διάκριση από εμάς για να μη γίνονται υπερβολές και δημιουργείται αναταραχή στον κόσμο»
Πρεσβυτέρου Διονυσίου Τάτση, «Ο Γέροντας Παΐσιος», 1995.
« Μὴ φοβάστε. Λειτουργοῦν καὶ οἱ πνευματικοὶ νόμοι. Πόνος εἶναι αὐτός. Μιὰ οἰκογένεια εἴμαστε καὶ μᾶς χώρισαν. Σὰν νὰ λένε, αὐτὰ τὰ παιδιὰ νὰ πᾶνε χώρια ἀπὸ τοὺς ὑπόλοιπους. Πονάει αὐτό!! Τόσες φορὲς τὴν ἐλευθερώσαμε τὴ Βόρεια Ἤπειρο, τόσα αἵματα, τόσα κρυοπαγήματα! Δὲ θὰ πᾶν χαμένα ὅλα αὐτά.»
Ἀθανάσιου Ρακοβαλῆ, «Ὁ πατήρ Παΐσιος μοῦ εἶπε», ἔκδοση 18η, σελ. 76
Να που ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ λύνει το θέμα της τσαμουρίας και του σημερινού αλυτρωτισμού της που μπορεί να γίνει σήμερα πυροδοτικός μηχανισμός στα σκοτεινά σχέδια κύκλων εξ ανατολών.
« Όταν είχαμε έρθει από την Καππαδοκία, με την ανταλλαγή, ήταν να μας δώσουν κάτι κτήματα στην Ηγουμενίτσα. ήταν κάτι τούρκικα χωριά αυτά που οι κάτοικοί τους θα πήγαιναν στην Τουρκία. Περιμέναμε εμείς να φύγουν. Πάει ο πρόεδρος μας (σημ. ιστολογίου: Πρόεδρος των Φαρασσιωτών – τα Φάρασσα Καππαδοκίας ήταν το χωριό καταγωγής του γέροντος- ήταν ο πατέρας του γέροντος Παϊσίου, Πρόδρομος Εζνεπίδης) και του λέει ο Τούρκος:
– Εσείς θα φύγετε εμείς θα κάτσουμε.
Βρε σκεφτόταν ο πρόεδρος, τι λόγος είναι αυτός;
Τι είχε γίνει ̇ είχαν πληρώσει δύο βουλευτές και τους είχαν γράψει Αλβανούς, Αρβανίτες. Έτσι αυτοί μείναν και εμείς πήγαμε πάνω στην Κόνιτσα.
Όταν τό ‘μαθε αυτό ο Κονδύλης, θύμωσε, χτύπησε το χέρι στο γραφείο, αλλά δεν μπορούσε να κάνει τίποτα, ήταν τελειωμένο το πράγμα. Ήταν καλός ο Κονδύλης, δίκαιος.
Όταν ήταν να κάνουν απόβαση, στον πόλεμο με τους τούρκους, δεν κρατιόταν. Γυρνούσε πάνω στο καράβι και φώναζε:
« Βρέ παλικάρια, μια φορά θα πεθάνουμε, τι τώρα, τι ύστερα. Ήρωες, βρε παιδιά.»
Εκατό μέτρα πριν φθάσει το καράβι, έπεσε μέσα στην θάλασσα. Ναι, ναι, ήταν πολύ θερμός ο καημένος. Καλός ήταν.
Αυτούς τους τουρκαλβανούς μετά τους έδιωξε ο Ζέρβας. Έτσι αποκατέστησε ο Θεός την αδικία.
Ήταν βάρβαροι αυτοί! Ο Θεός να σε φυλάει.
Πόσους και πόσους δεν είχαν σκοτώσει!!!
Κατέβαιναν οι καημένοι οι Έλληνες πάνω από τα βουνά, φορτωμένοι ένα τσουβάλι, σιτάρι συνήθως, με τα πόδια, για να το ανταλλάξουν με λάδι ή αλάτι· από αυτό ζούσαν. Ήταν δύσκολη η ζωή τότε.
Οι τουρκαλβανοί μας αγόραζαν τα πράγματα, μετά βγαίναν έξω από το χωριό και μας σκότωναν και έπαιρναν πίσω τα χρήματα… Πόσους δεν είχαν σκοτώσει έτσι… Βάρβαροι… Υπέφερε ο κόσμος από μας… Μετά μαζευόντουσαν 30 – 40 μαζί. « Ότι μας βρεί να μας βρεί όλους μαζί..». Ήταν δύσκολο να σκοτώσεις τόσους μαζί.
Αθ. Ρακοβαλή, Ο Πατήρ Παΐσιος μου είπε, σελ 68
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ ψυχογραφεί τους Βόρειους γείτονες μας και τις προθέσεις τους.
« Όταν μια γίδα θέλει να φάει ξύλο, πάει και ξύνεται στην γκλίτσα του τσοπάνου. Έτσι κάνουν και οι Αλβανοί τώρα. Τους τους. Μην τους λογαριάζεις. Μη φοβάσαι».
Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, τόμος Α’, σελ 259
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ επισημαίνει απειλή από την Αλβανία διότι βλέπει τον δούρειο ίππο της τουρκικής στρατιωτικής μηχανής που μάλιστα εγκαθίσταται με γοργούς ρυθμούς στις μέρες μας και στα Βόρεια σύνορα με το πρόσχημα των διακρατικών συμφωνιών- εξοπλισμών.
« Εσείς οι στρατιωτικοί, την Αλβανία να προσέχετε. Από εκεί θα έρθει η απειλή».
«Γέροντα, άμα φτύσουμε, οι Αλβανοί θα πνιγούν στο σάλιο μας, και σεις λέτε ότι θα έρθει απειλή από την Αλβανία; Δεν μπορώ να το πιστέψω».
«Άκου το Γέροντα!», μου απάντησε.»
Υποστράτηγος ε.α., Τσιαλίκης Χρήστος, Θεολόγος, Κομοτηνή.
Νικολάου Ζουρνατζόγλου, Μαρτυρίες Προσκυνητών, Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης, τόμος Β’, σελ 373.
Πόσες Ελληνικές ψυχές μπορούν να διεκδικήσουν τα δίκαια της Βορείου Ηπείρου;
Που θα πάνε τα Ιερά Λείψανα του ΑΓΙΟΥ ΚΟΣΜΑ του Αιτωλού του Ισαπόστολου του Έθνους μας;
Μας απαντά ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
« Ο Γέροντας , αφού πρόσφερε και στους τελευταίους επισκέπτες που ήρθαν εκείνη την στιγμή κέρασμα , ξαναρωτά έναν απ΄ αυτούς
-Γέροντας : Θα την πάρουμε την Πόλη ; Τι , λες ;
-Χρήστος : Εγώ θα πάω για την Βόρειο Ήπειρο.
-Γέροντας : Την Πόλη να πάρουμε , την Βόρειο Ήπειρο και επτά άτομα την παίρνουμε!
-Χρήστος : Επτά και εγώ οκτώ !
–Γέροντας : Πάρτηνα ! Και εγώ θα μεταφέρω τα λείψανα του Αγίου Κοσμά του Αιτωλού , τα οποία είναι και βαριά!
-Τι να πούμε , βρε παιδιά , όλα τα λένε και τα γράφουν τα βιβλία μας (της Εκκλησίας) , αλλά ποιος τα διαβάζει ;
-Ο κόσμος χαμπάρι δεν παίρνει . Κοιμάται με τα τσαρούχια !»
Ιερομόναχου Χριστόδουλου, «Σκεύος Εκλογής», Σελ :219
Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ έδωσε το μήνυμα δια ζώσης και σήμερα το δίνει ουρανώθεν.
« πρώτα η Βόρειος Ήπειρος και μετά η ΠΟΛΗ και τα Ιερά Λείψανα του Πατρο – Κοσμά που είναι βαριά στην δεύτερη για να τιμηθούν δεόντως και ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ»
ΣΤΩΜΕΝ καλώς- ΣΤΩΜΕΝ μετά φόβου ξεκινήσαμε ως λαός σε νέα ιστορική πορεία.
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
ΤΟ ΠΡΟΜΗΝΥΜΑ ΠΟΥ ΕΣΤΑΛΕΙ 4,9 ΡΙΧΤΕΡ ΓΙΑ ΑΛΛΟΥΣ 5,1 ΡΙΧΤΕΡ ΣΤΙΣ 12:01 ΤΟ ΠΡΩΙ ΣΤΑ ΤΙΡΑΝΑ, ΤΟ ΛΑΒΑΤΕ ΥΠΟΨΙΝ ΣΑΣ Η ΟΧΙ;
Τίποτα από όλα αυτά που είναι θετικά για εμάς ΔΕΝ πρόκειται να επαληθευτεί αν δεν συμμετέχουμε ΟΛΟΙ ενεργά στην άμυνα της χώρας μας αλλά και σε επανάσταση εναντίων των προδοτών…..
Κανένας Άγιος και κανένας θεός ΔΕΝ πρόκειται να μας κάνει ‘’τσάμπα μάγκες’’ αν βλέπει να αδιαφορούμε για τα τεκταινόμενα….
Ευτυχώς μια με το δημοψήφισμα αλλά και τώρα με τη Μακεδονία μας ο Έλληνας δείχνει ότι αντιστέκεται και έχει δυναμική για ακόμα μεγαλύτερη εξέγερση…. ΟΛΟΙ μαζί ακούραστα να ετοιμαζόμαστε για τη μεγάλη ανατροπή και την ανακατάληψη της πατρίδας μας με κάθε τρόπο. Κάνεις δεν επιτρέπεται πια να αδιαφορεί.
Να ξέρετε ότι όποιος διαλαλεί ότι οι προφητείες θα επαληθευτούν αυτόματα χωρίς τη συμμετοχή μας είναι μασόνος και αντίχριστος μέχρι το κόκκαλο. Το γιατί μπορείτε να το διαπιστώσετε εδώ:
Προφητείες (π.Μωυσή -εκ Πρεβέζης)
https://www.youtube.com/watch?time_continue=20&v=HJYABXzmRIA
ΣΤΟΧΕΥΜΕΝΗ ΑΠΑΞΙΩΣΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ …. ΦΥΛΑΞΟΥ ΈΛΛΗΝΑ ….
http://katohika.gr/ellada/stoxeumeni-apaksiosi-profiteion-tis-orthodoksias-filaksou-ellina/?replytocom=280699#respond
Η λέξη «Άγιος» με κεφαλαία γράμματα! Έτσι, να αποτυπωθεί η εικόνα στο μυαλό σας, ότι δεν υπόσχεται (προφητεύει) όποιος κι όποιος, αλλά ένας Άγιος του Χριστού. Αυτό που επιδιώκει ο αρθρογράφος, είναι να ενισχύσει την πίστη σας, προωθώντας την πεποίθηση ότι ο Χριστός αποκαλύπτει τα μέλλοντα μέσω των Αγίων του σε εσάς, διότι έχει ένα σχέδιο.
Η υπόσχεση (προφητεία) αυτού του Αγίου για τα μελλούμενα σχετικά με την Πατρίδα μας, πηγάζει από τον Χριστό και φανερώνει το θεϊκό σχέδιο;
Μήπως η εκπλήρωση κάποιων προφητειών απ` το στόμα αυτών των Αγίων, δεικνύει ότι προέρχονται από τον Χριστό;
Τι θα λεχθεί για τις προφητείες που εξήλθαν από το στόμα του ιδίου του Χριστού;
Εκπληρώθηκαν; ΌΧΙ κύριοι! Η ιστορία έδειξε ότι ο Χριστός είναι ένας αποτυχημένος προφήτης. Όλες αυτές οι υποσχέσεις (προφητείες) των “Αγίων” δεν έχουν ουδεμία σχέση με τον Χριστό και το σχέδιο του.
Οι αποτυχημένες προφητείες του Χριστού.
Ο Χριστός υποσχέθηκε στους μαθητές του ότι ΟΛΑ όσα προείπε (και η δευτέρα έλευση) θα λάμβαναν χώρα στην Γενιά τους.
«Σας βεβαιώνω, ότι δεν θα παρέλθει η γενιά αυτή, ώσπου να γίνουν όλα αυτά (η Δευτέρα Παρουσία)» Ματθαίος 24:34.
Οι απολογητές / αποδομητές ισχυρίζονται ότι η λέξη “γενεά” έχει την έννοια του “γένους” των χριστιανών.
Υπό αυτή την οπτική ο Χριστός τους διαβεβαίωσε ότι δεν θα παρέλθουν οι χριστιανοί έως ότου γίνουν όσα προφήτευσε και η δευτέρα παρουσία του. Αστεία πράγματα!!
Στην Καινή Διαθήκη η λέξη “γενεά” προσδιορίζει τους “συγχρόνους” κάποιου, ενώ η λέξη “γένος” χρησιμοποιείται ξεχωριστά και με αυτή τη μορφή. Είναι σαφές ότι ο Ιησούς με τη φράση “γενεά αύτη” αναφερόταν στους συγχρόνους του, και ΟΧΙ στο Γένος ή σε μια μελλοντική Γενιά. (Λουκάς 7:31 Μάρκος 8:38 Ματθαίος 23:36)
Τα λόγια του ίδιου του Ιησού αποδείχθηκαν ασυνεπή. Υποσχέθηκε, ότι θα επέστρεφε στην γενιά των μαθητών του και δεν το έπραξε.
Οι αποτυχημένες προφητείες του Χριστού.
«Σας βεβαιώνω, πως υπάρχουν μερικοί ανάμεσα σ’ αυτούς που βρίσκονται εδώ, οι οποίοι δεν θα γευτούν το θάνατο, πριν δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του» (Ματθαίος 16:28)
Εδώ οι απολογητές έχουν πάθει σύγχυση. Κάποιοι λένε ότι η προφητεία αυτή εκπληρώθηκε 8 μέρες μετά στην λεγόμενη μεταμόρφωση, και κάποιοι άλλοι με την κάθοδο του Αγίου πνεύματος 80 μέρες μετά.
Μήπως ο ερχόμενος Χριστός με την βασιλεία του εδώ, είναι η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος η ή μεταμόρφωση;
Δεν έχουμε παρά να διαβάσουμε το προηγούμενο εδάφιο (27) για να καταλάβουμε περί τίνος πρόκειται.
«Διότι μέλλει ο Υιός του ανθρώπου να έλθη εν τη δόξη του Πατρός αυτού μετά των αγγέλων αυτού, και τότε θέλει αποδώσει εις έκαστον κατά την πράξιν αυτού. » (Ματθαίος 16:27)
Κατά τ`άλλα οι απολογητές / αποδομητές καταφέρονται εναντίων των μελετητών, λέγοντας ότι αυτοί απομονώνουν εδάφια για να στηρίξουν τις κακοδοξίες τους. «Δάσκαλε που δίδασκες και νόμο δεν εκράτεις.»
Τα λόγια του ίδιου του Ιησού αποδείχθηκαν ασυνεπή. Υποσχέθηκε, ότι θα επέστρεφε και δεν το έπραξε.
Δεδομένου ότι οι προφητείες του Χριστού απέτυχαν και ο ίδιος φάνηκε ασυνεπής, προκύπτει η ακόλουθη ερώτηση: Έγραψαν την αλήθεια για τον ιστορικό Ιησού οι ανώνυμοι συγγραφείς των ευαγγελίων;
ΟΧΙ. Αυτοί οι Αγύρτες δεν έγραψαν καμιά αλήθεια για τον Χριστό. Εκπλήρωσαν τεχνηέντως τις μεσσιανικές προφητείες της Π Δ στο πρόσωπο του, για να («ίνα») εκπληρωθεί η προφητεία. Παράδειγμα: (Ωσηέ, 11: 1-2 Κατά Ματθαίον, 2: 15). Έντυσαν την θεότητα του με μύθους του ειδωλολατρικού Πάνθεον (βλ Μαρντούκ). Χρησιμοποίησαν την τακτική της “εγγύτητας” ώστε να έχουν το ποίμνιο σε εγρήγορση, και όταν ο χρόνος παρήλθε και οι προφητείες του Χριστού απέτυχαν, κατέφυγαν στην πλαστογραφία με στόχο να δώσουν πνοή στο σάπιο οικοδόμημα που δημιούργησαν και να εξαπατήσουν για άλλη μια φορά τα πρόβατα. «Το δε γεγονός, ότι ο Κύριος αναβάλλει να έλθη ένεκα της μεγάλης αυτού μακροθυμίας..» (Πλαστή Β Πέτρου επιστολή 3,15 Μετάφ Κολιτσάρα.)
«Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman.
Η τακτική της κατασκευής των προφητειών είναι απλή:
«Εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου» Γράφει λοιπόν η Βίβλος (μιλάει ο Θεός): «Από πολύ νωρίς απερρίφθη ο Ισραήλ, αλλά είναι νήπιος και εγώ τον αγάπησα κι από την Αίγυπτο μετεκάλεσα τα τέκνα αυτού . Όσο όμως εγώ τους καλούσα τόσο αυτοί με απέφευγαν και στους Βααλείμ εθυσίαζαν…» (Ωσηέ, 11: 1-2).
Κι ο πιο ηλίθιος (πλην πιστού χριστιανού) καταλαβαίνει πολύ εύκολα τι γράφεται εδώ. Ο Ματθαίος* όμως, όταν επέστρεψε το ζεύγος με τον μικρό Ιησού από την Αίγυπτο, ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΕ «προφητεία». Έγραψε λοιπόν για την επιστροφή του ζεύγους: «…ίνα πληρωθή το ρηθέν υπό του Κυρίου διά του προφήτου λέγοντος “εξ Αιγύπτου εκάλεσα τον υιόν μου”…» (Κατά Ματθαίον, 2: 15). Ετσι, δεν κατέγραψε το υποτιθέμενο γεγονός, αλλά δημιούργησε το ίδιο το γεγονός ΓΙΑ ΝΑ («ίνα») εκπληρωθεί η προφητεία.
* Τα ευαγγέλια είναι ανώνυμα συγγράμματα.
Είστε πρόβατα χωρίς ποιμένα. Ο Χριστός πέθανε πάνω στον σταυρό και ξέχασε να αναστηθεί. Ακόμα και τα εδάφια της Νεκρανάστασης είναι προϊόν πλαστογραφίας κάποιου Αγύρτη. Η θεότητα του είναι ένα κατασκεύασμα των ανώνυμων συγγραφέων των ευαγγελίων και λοιπών παραμυθολόγων με τα μυαλά στα κάγκελα. Υποσχέθηκε στους μαθητές του ότι θα έρθει στην Γενιά τους και απέτυχε να εκπληρώσει τις υποσχέσεις του.
Και αφού απέτυχε, ανέλαβε δράση ένας άλλος Αγύρτης πλαστογράφος να βγάλει το φίδι από την τρύπα, λέγοντας ότι ο Χριστός ανέβαλε την δευτέρα του Παρουσία επειδή είναι μακρόθυμος. Όταν έδινε τις υποσχέσεις του δεν ήταν μακρόθυμος δηλαδή; Αλλά τέτοια χαζά πρόβατα ήταν οι χριστιανούληδες, γι` αυτό είχαν και τους ποιμένες που τους άξιζαν. Είχαν για ποιμένα τον κάθε Αγύρτη απατεώνα εκτός απ`τον Χριστό.
Στο αρχαιότερο ευαγγέλιο αυτό του Μάρκου τα εδάφια της Νεκρανάστασης είναι προϊόν Πλαστογραφίας. «Tα συμπεράσματα του Μάρκου είναι πράγματι πλαστά. Σχεδόν όλο το χωρίο αποτελεί μεταγενέστερη προσθήκη» (Encyclopedia Biblica, vol ii, p.1880)
Κατά Μάρκον Ευαγγέλιο κεφ 16. Από τους αρχαιότερους κώδικες απουσιάζουν τα εδάφια 9 ως 20 που κάνουν αναφορά στην νεκρανάσταση του Χριστού. ΕΔΩ http://codexsinaiticus.org/en/manuscript.aspx?book=34&chapter=16&lid=en&side=r&verse=8&zoomSlider=0
Τα πρώτα και πιο αξιόπιστα χειρόγραφα του Μάρκου τελειώνουν στο 16: 8. (Edwards 2002 , σελ. 500-01) Kαι αυτό υποστηρίζεται από δηλώσεις των πατέρων της εκκλησίας Ευσέβιο και Ιερώνυμο. ( Schröter 2010 , σελ. 279.) Η πλειοψηφία των μελετητών υπογραμμίζει ότι αυτό είναι το αρχικό τέλος. Τα εδάφια 9-20 γράφτηκαν στις αρχές του 2ου αιώνα και προστέθηκαν αργότερα τον ίδιο αιώνα. (Horsely 2007 , σελ. 91.)
Παραθέτω από την βιβλική αρχαιολογία. «Tο τέλος 9-20 είναι φανερά ψευδές. Τα αποδεικτικά στοιχεία είναι σαφή. Αυτό το τέλος δεν βρίσκεται στα πρώτα μας και πιο αξιόπιστα ελληνικά χειρόγραφα του Μάρκου.» biblicalarchaeology.org/daily/biblical-topics/new-testament/the-strange-ending-of-the-gospel-of-mark-and-why-it-makes-all-the-difference/
Οι Westcott and Hort στο κριτικό τους κείμενο «Η Καινή Διαθήκη στην αρχική ελληνική γλώσσα» τοποθέτησαν τα πλαστά εδάφια (Μαρκος 16.9-20) μέσα σε αγκύλες. Επίσης και τον τίτλο «Κατά Μάρκον» στην σελίδα 113. archive.org/stream/newtestamentinor01west#page/112/mode/2up
Tο 1990 o Bruce Metzger συμμετείχε στην Επιτροπή Μεταφραστών για τη νέα αναθεωρημένη τυποποιημένη έκδοση (NRS). Τα πλαστά εδάφια (Μάρκος 16.9-20) στην NRS είναι μέσα σε αγκύλες. biblestudytools.com/nrs/mark/16.html
Τα πλαστά εδάφια (Μάρκος 16.9-20) στην English Standard Version (ESV) είναι μέσα σε αγκύλες. biblestudytools.com/esv/mark/16.html
Τα πλαστά εδάφια (Μάρκος 16.9-20) στην Common English Bible (CEB) είναι μέσα σε αγκύλες, και εκτός τούτου δηλώνει ότι είναι μεταγενέστερη προσθήκη. «Endings Added Later» biblestudytools.com/ceb/mark/16.html
Στην New International Version (NIV) διαβάζουμε για τα εδάφια (Μάρκος 16.9-20). «Τα πρώτα χειρόγραφα και μερικοί άλλοι αρχαίοι μάρτυρες δεν έχουν τους στίχους 9-20.» biblestudytools.com/mark/16.html
Ο Bart Denton Ehrman στο jesus interrupted περιγράφει την πρόοδο που έχουν καταφέρει οι μελετητές στην κατανόηση της Βίβλου τα τελευταία διακόσια χρόνια και τα αποτελέσματα της μελέτης τους, αποτελέσματα που είναι συχνά άγνωστα μεταξύ του πληθυσμού γενικότερα. Με τον τρόπο αυτό υπογραμμίζει την ποικιλομορφία των απόψεων που βρέθηκαν στην Καινή Διαθήκη, και την ύπαρξη πλαστών βιβλίων που γράφτηκαν στα ονόματα των αποστόλων από χριστιανούς συγγραφείς που έζησαν δεκαετίες αργότερα.
Η ιστορία είναι αποτέλεσμα ανθρώπινης δραστηριότητας πραγματικών γεγονότων και όχι εγκεφαλική δραστηριότητα που παράγει μυθικά και σκόπιμα επινοήματα.
Η φωτογραφία που έχει το άρθρο λέει τα εξής: Ο λαός που δεν έχει μνήμη δεν έχει μέλλον!
Αυτό λέω κι εγώ. Ο Έλληνας θα πρέπει να θυμηθεί ότι αυτό το εβραϊκό μόρφωμα (χριστιανισμός) επιβλήθηκε στους προγόνους του, με τους άξεστους χριστιανούς να γκρεμίζουν τα Ιερά και τα Όσια τους, και τους εβραιόφρονες Πατέρες της εκκλησίας να τους χλευάζουν.
«Είδαμε τους όχλους (χριστιανοί) και πριν από την έκδοση των νόμων και μετά, παραβιάζοντας τους, να επιχειρούν συχνά και χωρίς οίκτο ληστρικές επιδρομές και καταστροφές των ιερών καθώς και αρπαγές των πλουσίων αφιερωμάτων και των περιουσιών τους. Το χειρότερο μάλιστα είναι ότι οι όχλοι αυτοί (χριστιανοί) μερικές φορές σκότωσαν ορισμένους από τους πιο επιφανείς εκπροσώπους της αρχαίας ζωής.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 187.
«Η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, η φιλολογία και η ιστορία καταπολεμήθηκαν από την εκκλησία.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 194.
«Το όνομα των Ελλήνων απογυμνωμένο από την αρχαία ένδοξη σημασία του απέκτησε αυτή του ειδωλολάτρη. Κατά συνέπεια και αυτό και όλα τα παράγωγα του για πολλούς αιώνες αποκρούστηκαν και καθυβρίστηκαν από την νέα πίστη.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 193.
«Ο Μαλάλας μιλώντας για την βασιλεία του Ιουστινιανού βεβαιώνει οτι έγινε μεγάλος διωγμός εναντίων των ελλήνων. Στον Θεοφάνη διαβάζουμε οτι ο Ιουστινιανός παρασύρθηκε αναιδώς προς τον ελληνισμό.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τόμος 9 σελ 193.
Ο αρχαιοελληνικός κόσμος υποχρεώθηκε να υποταχθεί στην τρομοκρατία που επέβαλε η νέα θρησκεία με τη συνδρομή του Κράτους. Καταστροφές αρχαίων ναών, βίαιοι θάνατοι φιλοσόφων, ομαδικοί διωγμοί πνευματικών ανθρώπων, ήταν φαινόμενα συνηθισμένα.
Ιωάννης Χρυσόστομος:
«Όλα αυτά τα λόγια της ελληνικής μωρίας, είναι παραληρήματα που προκαλούν το γέλιο. όταν οι Έλληνες μας αντιμιλούν, είναι καλό να γελάς εις βάρος τους και να κλαις για λογαριασμό τους.» (Εις τον μακάριον Βαβύλαν και κατά Ελλήνων, παρ. 21)
khazarzar.skeptik.net/pgm/PG_Migne/John%20Chrysostom_PG%2047-64/De%20Babyla%20contra%20Julianum%20et%20gentiles.pdf
Ιωάννης Χρυσόστομος:
«Πού είναι τώρα οι σοφοί των Ελλήνων με τα πυκνά τους γένια, με τους έξωμους χιτώνες τους και με τα παραφουσκωμένα λόγια; Όλη την βάρβαρη Ελλάδα ο σκηνοποιός (ο Παύλος) επέστρεψε (εκχριστιάνισε). Ας είναι ανάμεσά τους κι αυτός ο περιβόητος Πλάτων, που τρεις φορές πήγε στη Σικελία, γεμάτος επίδειξη και κομπορρημοσύνη, μα κανείς δεν του έδωσε προσοχή.» (Ερμηνεία εις την “Προς Ρωμαίους επιστολήν”, 60.407)
khazarzar.skeptik.net/pgm/PG_Migne/John%20Chrysostom_PG%2047-64/In%20epistulam%20ad%20Romanos.pdf σελ 13
Βάρβαρη η Ελλάδα και οι φιλόσοφοι της!
Μάλιστα! Μάλιστα!
Ιωάννης Χρυσόστομος:
«Αν κοιτάξεις στα ενδότερα (των ελληνικών σκέψεων) θα δεις, τέφρα και σκόνη και τίποτε υγιές, αλλά τάφος ανοιγμένος είναι ο λάρυγγας, όλα δε είναι γεμάτα ακαθαρσίες και πύον, και πάντα τα δόγματα τους βρίθουν από σκουλήκια. Αυτά γέννησαν και αύξησαν οι Έλληνες, παίρνοντας από τους φιλοσόφους τους. Εμείς όμως, δεν παραιτούμαστε από την μάχη εναντίον τους». (Υπόμνημα εις τον άγιον Ιωάννην τον Απόστολον και Ευαγγελιστήν, Ομιλία Ξ’, 59.369-370)
books.google.gr/books?id=z09JD5utn_4C&printsec=frontcover&hl=el&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false Στην σελίδα 369- 370
Πόλεμο είχαν ανοίξει οι Νεοφαρισαίοι Πατέρες με τους προγόνους μας.
«Ο Μέγας Αθανάσιος έγραψε τον περιβόητο λόγο κατά των Ελλήνων με τον οποίο δεν αρκέστηκε στο να τους αποκηρύξει ως ειδωλολάτρες αλλά κατέκρινε και χλεύασε και την σοφία τους.» Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 192.
Χρυσόστομος:
.«Οι φιλόσοφοι (των ελλήνων) είναι καταγέλαστοι και δεν διαφέρουν από τα φλύαρα παιδιά. Είναι τόσο γελοία αυτά που έγραφαν ώστε τα βιβλία τους εξαφανίστηκαν κι αν διεσώθει κάποιο βιβλίο τους, βρίσκεται στα χέρια χριστιανών και με αυτόν τον τρόπο εξευτελίζουμε τις πλεκτάνες τους διότι δεν φοβόμαστε τα φίδια και τους σκορπιούς. Έχουμε λάβει εντολή από τον Θεό να καταπατούμε τα φίδια και τους σκορπιούς» (539,2 D–E)
patrologia.graeca.tk/hta/db/John%20Chrysostom_PG%2047-64/De%20Babyla%20contra%20Julianum%20et%20gentiles.pdf.txt.db.html 61-65
Φίδια και σκορπιοί λοιπόν για τους χριστιανούς Πατέρες ο Πλάτων, ο Σωκράτης, ο Ηράκλειτος, ο Αριστοτέλης και όλοι οι άλλοι μεγάλοι Τιτάνες του πνεύματος στους οποίους όλος ο πολιτισμένος κόσμος υποκλίνεται.
Ο Ιωάννης ο Νηστευτής θέσπισε 4 Κανόνες «περί μαλακίας» όπου μεταξύ άλλων κατηγορεί τους Έλληνες φιλόσοφους ότι είχαν κυριευθεί από το πάθος της μαλακίας.
«Ο Θεός μισώντας τόσο πολύ εκείνους τους υπερηφάνους φιλόσοφους των Ελλήνων, τους άφησε να κυριευθούν από την αμαρτίαν αυτήν δια τιμωρία της ειδωλολατρίας των»
Πηδαλιον σελ 567 kenef.phil.uoi.gr/pdf/14936/14936.pdf
Μαλάκες λοιπόν οι Έλληνες φιλόσοφοι.
Ευσέβιος της Καισαρείας. (Ο Πατέρας της εκκλησιαστικής Ιστορίας)
«Τον πτωχόν και πένητα λαόν σήκωσες από… της κοπριάς των Ελληνικών μυσαγμάτων (βδελυγμάτων) και κάθισες αυτόν μετά των αρχόντων του Ισραήλ, τον όντος λαόν αυτού» Ευσέβιος Ευαγγ. Προπαρ. / Εις τους ψαλμούς / αλληλούια. ριβ΄ (23.1352.34)
khazarzar.skeptik.net/pgm/PG_Migne/Eusebius%20Caesariensis_PG%2019-24/Commentaria%20in%20Psalmos.pdf σελ 493
Οι εβραιόφρονες νεοφαρισαίοι πατέρες του χριστιανισμού έθεσαν τη μαύρη διαχωριστική γραμμή, απαρνούμενοι την (ενιαία) ελληνική καταγωγή τους με το να αυτοαποκαλούνται με υπερηφάνεια «ο καινός (=νέος) Ισραήλ»
Εβραιολάτρες Αλληλούια!!
ΣΕ ΚΑΜΊΑ ΆΛΛΗ ΧΏΡΑ ΣΤΟΝ ΚΌΣΜΟ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΥΠΑΡΞΕΙ ΚΑΤΆ ΣΥΡΡΟΗ ΤΌΣΕΣ ΚΥΒΕΡΝΉΣΕΙΣ. ΠΟΥ Ο ΣΚΟΠΌΣ ΤΗΣ ΎΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥΣ ΕΊΝΑΙ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΦΈΡΟΝΤΑ ΤΩΝ ΛΑΜΟΓΙΩΝ . ΟΎΤΕ ΌΜΩΣ ΥΠΆΡΧΕΙ ΆΛΛΟΥ ΈΝΑΣ ΛΑΟΣ ΤΌΣΟ ΒΟΛΕΨΗΜΑΤΙΑΣ ΠΟΥ ΝΑ ΨΗΦΊΖΕΙ ΣΥΝΕΧΩΣ ΤΗΝ ΔΙΑΙΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΠΕΛΆΤΙΑΚΟΎ ΚΡΆΤΟΥΣ. Στην Ελλάδα μας πλέον υπάρχει Εθνική προδοσία κατά εξακολούθηση, Eλλειψη προστασίας των εθνικών μας συμφερόντων, Eφαρμογή κατά γράμμα των εντολών των ξένων κέντρων εξουσίας εναντια στο κοινό αίσθημα ενός Λαου που βλέπει τους κυβερνώντες να τον γραφουν στα παλιά τους τα παπούτσια
Στην Ελλάδα μας πλέον υπάρχει Eλλειψη προστασίας των εθνικών μας συμφερόντων, Eλλειψη εθνικής ομοψυχίας των πολιτικών και των κομματων τους που βρίσκονται τόσα χρονια στην εξουσία.Ένα ατέλειωτο ξεπούλημα της πατρίδας σε ημετερους και στους διαφορους λακέδες της εξουσίας, Kαθημερινό ψυχολογικό βιασμό από τα διαφορα ΜΜΕ με μια καθημερινή υπερπληροφόρηση-παραπληροφόρηση , Tην παντελή έλλειψη ευθιξίας και αποδοχή των ευθυνών αυτών που ζήτησαν την ψήφο του Λαου πουλώντας φύκια για μεταξωτες κορδέλες, Διότι πλέον ο Έλληνας ζει σε ένα κράτος όπου όλα είναι διαβρωμένα μέχρι το μεδούλι ..
Nα θάβεις την Ιστορία σου και να απαξιεις την παιδεια σου έχει πλεονεκτήματα Οι πολιτικοί παίρνουν αποφάσεις που αλυσοδένουν τον Λαό χωρίς να αισθάνονται προδότες Ο Λαός σκύβει εύκολα το κεφάλι και ακολουθεί τους δήθεν μπροστάρηδες σαν κοπάδι πρόβατα χωρίς να αισθάνεται ένοχος αφού έχει επιλεκτική αμνησίαΤα ξένα αφεντικά λύνουν και δένουν στη χωρα? μας πουλούν και μας αγοράζουν εφόσον ο Λαός που έχει χάσει την μνήμη του και την παιδεια του δεν αξίζει κανένα σεβασμό Να θυμάσθε όμως ότι eνας Λαός που ξεχνα το παρελθόν καταστρεφει το παρον του κσι χάνει και το δικαίωμα στο μέλλον Ισως είμαστε η μόνη χώρα όπου η αγάπη προς την πατρίδα σημαίνει “φασισμός” για ορισμένους. Απόδειξη ότι είμαστε ανάμεσα στα μεγαλύτερα θύματα της παγκοσμιοποίησης και της νέας τάξης πραγμάτων.
Κρίμα για μία χώρα, η οποία αν και σήμερα είναι ένας απέραντος οίκος ανοχής γεμάτος με αποβράσματα, κάποτε προσέφερε πολλά στην ανθρωπότητα. Ισως περισσότερα από κάθε άλλη..
Οι σκυθοσαββατοκες και οι μαυροπροβαταδες και οι ασπροπροβαταδες δεκαδες χρονια ξυπνητσηδες απλοικου υφους και απο τους ΠΡΩΤΟΥ΅Σ που ””μαχαιρωσαν”’ των αρχαιο ελληνικο πολιτισμο….υστερα ο παπαευθυμης και η κορη του κολλητοι του ατατουρκ ….υστερα εκεινος ο πασας που κατεβηκε μετα τον Δραμαλη τον μπουχεσα για την καταληψη των Αθηνων γιος καππαδοκα ΠΑΠΑ ηταν οπως και κατα πενηντα τα εκατο και ο πασασ ο Αλης των ιωαννινων μισοκαππαδοκας ηταν…..οι εκατονταρχοι εκτελεστες της σκυθουπολις σαββατοκες σκυθες ηταν που τους ελληνες του δωδεκαθεου εσφαζαν ….ρε τι γινεται….ΡΕ ΣΕΙΣ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ Η ΣΑΒΒΑΤΟΚΙΑ ? Ξευτιλιζετε τα παντα λες και βρισκομαστε στην εποχη του φαυλου και της ρωμαικης εφοριας στην Ταρσο με τις ασιατικες επικινδυνες πονηραδες του κωλου…..
ο κιουταχης πατερα παπα ειχε ….
…..και μανητας και Βηρσαβεε !!!!!!ατοφιος δηλαδη…. ξερεις να κανεις να τριζουν τα κοκκαλα του Βυζαντα των Μεγαρων…..ακου ρε πουστη μου κωνσταντινουπολι …[ τι θα πει ρε συ Βηρσαβεε κωστας , κωνστας , κωνσταντινος η” κωνσταντιος και σε ποια γλωσσα ?]Η σκηνη τα καλοκαιρια ειναι καλη Βηρσαβεε ? απο πνευματικο κεντρο της ερημου γραφεις βηρσαβεε?
Βλάκας είναι αυτός που πιστεύει ότι επειδή κοιτά βλέπει, επειδή ακούει αφουγκράζεται, επειδή ανασαίνει είναι ζωντανός,Κύμβαλον αλαλάζον(Απόστολος Παύλος, Προς Κορινθίους ΙΓ)Ως ο κύων επιστρέφει εις τον εμετόν αυτού, ούτως ο άφρων επαναλαμβάνει την αφροσύνην αυτού. (Παροιμίαι ΚΣΤ’)
Οι προφητείες μας έταξαν την Πόλη, μας έταξαν την βόρειο Ήπειρο, το ένα το άλλο και και και. Ειλικρινά πέφτω από τα σύννεφα εν έτη 2018 να βλέπω ότι υπάρχει κόσμος που πιστεύει σε κάτι τέτοιες ιστορίες. Πόσο αμόρφωτος κόσμος υπάρχει τελικά. Μα θα πουν κάποιοι, δεν είδες που βγήκε αληθινό εκείνο, το άλλο, το πάρα άλλο? Ναι αλλά δεν μας λένε και γι’ αυτά που στο 99% δεν βγήκαν. Μέχρι τώρα έχω ζήσει 4 συντέλειες του κόσμου, έχω ζήσει τόσους πολέμους που βαρέθηκα δεν πάει άλλο. Μιλάτε για αντίσταση και πόλεμο, αλλά οι περισσότεροι αμφιβάλλω αν έχουν πυροβολήσει έστω μια φορά μετά τη στρατιωτική τους θητεία. Μιλάτε για αντίσταση όταν οι περισσότεροι νέοι κάνουν οτιδήποτε φανταστείτε για να αποφύγουν τη θητεία τους και να μη φύγουν από τη μανούλα. Μιλάτε για τους Νέο Έλληνες που δεν έχουν πολεμήσει ποτέ πάρα μόνο στα λόγια ή στο ps4 και τους μπερδεύεται με τους Αρχαίους ή τους Εθνικούς Αγωνιστές του ’21 και του ’40 που δεν έχουμε πλέον καμία σχέση πέρα από την Εθνικότητα. Ψάχνεται την ελπίδα για να πιαστείτε από κάπου, το καταλαβαίνω απόλυτα, αλλά η ελπίδα είναι μια μακαβρια φαντασία και τίποτα άλλο. Είναι άσχημο πράγμα να ελπίζεις για κάτι καλύτερο μια ολόκληρη ζωή και να περιμένεις ότι θα τα βρεις όλα στο πιάτο δίχως κόπο επειδή γεννήθηκες Έλληνας. Το ότι γεννηθηκαμε Έλληνες δεν σημαίνει ότι μας χρωστάει το σύμπαν. Καλά κάνετε να πιστεύετε σε θεούς και ιστορίες, αλλά η ζωή δεν χαριζετε με ευχές και μοιρολατρια, πρέπει να χυθεί αίμα, αυτό μας το έχει διδάξει η ιστορία μας και όποιος θέλει να αλλάξει τον κόσμο πρώτα πρέπει να αλλάξει ο ίδιος…. μετά βλέπουμε.