ΑΝ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΜΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΟΥ ΣΙΟΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑΣ ΤΟΤΕ ΘΑ ΚΑΤΑΡΕΥΣΟΥΝ ΩΣ ΧΑΡΤΙΝΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΞΟΥΜΕ ΣΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΟ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ. ΔΙΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΑΙΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΝΣΩΜΑΤΟΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΑΚΡΟΓΟΝΙΑΙΟ ΛΙΘΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΜΑΣ ΕΚ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ.
ΟΦΕΙΛΟΥΜΕ ΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑ ΙΣΟΡΡΟΠΗΣΟΥΜΕ ΤΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ, ΕΚ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΟΥ ΑΓΑΘΟΥ ΘΕΟΥ ΙΣΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΕΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΑΡΚΕΤΑ ΜΑΣ ΠΙΝΕΤΕ ΤΟ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΡΩΤΑ ΟΙ ΦΑΥΛΟΚΡΑΤΕΣ ΑΠΟ ΤΟ 1832 ΚΑΙ ΠΕΡΑ. ΜΗ ΤΟΥΣ ΨΗΦΙΖΕΤΕ, ΕΝΩΘΕΙΤΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΑ ΕΝ ΤΗ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ ΣΑΣ, ΕΝΩΘΕΙΤΕ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, ΓΙΑ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ ΤΟ ΤΡΙΑΔΙΚΟ ΤΗΣ ΘΕΟΤΗΤΑΣ ΣΤΗ ΧΩΡΑ ΜΑΣ, ΑΠΟ ΤΑ ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΤΑ ΕΠΙΓΕΙΑ.
ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΨΗΦΙΖΕΤΕ ΤΟΝ ΠΙΝΟΚΙΟ ΠΟΥ ΟΥΔΕΠΟΤΕ ΑΚΟΥΣΤΗΚΑΝ ΤΟΣΑ ΨΕΜΑΤΑ, ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΟΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΜΟΑΜΕΘΑΝΙΚΗΣ ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΗΣ ΣΤΑ ΕΔΡΑΝΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ. ΖΟΥΜΕ ΕΝΑ ΒΥΖΑΝΤΙΟ ΕΞΟΥΣΙΑΣ, ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ, ΚΑΙ ΜΙΑ ΜΩΑΜΕΘΑΝΙΚΗ ΑΝΥΠΟΣΤΑΤΗ ΕΞΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΥ. ΧΩΡΙΣ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ ΜΑΣ.
Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΤΙ ΣΧΕΣΗ ΕΧΕΙ ΜΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ. Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΟΥΡΑΝΙΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ, ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ. ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΜΑΧΕΤΑΙ ΤΟ ΣΙΟΝΙΣΙΜΟ ΕΝ ΤΗ ΜΟΝΑΡΧΙΑ ΠΟΥ ΜΕΧΡΙ ΣΗΜΕΡΑ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΟΙ ΔΥΝΑΣΤΕΣ ΡΩΜΑΙΟΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΔΕΣΠΟΤΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑΣ.
ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΑΝ, ΜΕ ΤΟΝ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΜΟ ΚΑΙ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ. ΤΑ ΨΕΥΤΙΚΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ, ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΥΡΟΨΥΧΗ, ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΝ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ. ΕΙΝΑΙ ΚΙΝΕΖΙΚΕΣ ΕΦΕΥΡΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΣΙΟΝΙΣΜΟΥ.
http://kataklusmosnoe.blogspot.com/
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
Η ελληνορθοδοξια ειναι ισως η μεγαλυτερη θρησκευτικη απατη στην ιστορια και αυτο το αρθρο δεν ειναι τιποτα περισσοτερο απο εθνικιστικος παροξυσμος. Αυτο τωρα με τον χριστιανισμο και την δημοκρατια ειναι ακομα ποιο γελοιο.
ΠΟΛΥ ΣΩΣΤΑ ΤΑ ΛΕΣ ! Ο ΧΡΙΣΤΑΙΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΛΙΘΟ ΣΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ
H χριστιανικη δημοκρατια ειναι μια εμπνευση των προγονων της Μερκελ οχι των δικων μας. Η ελληνορθοδοξια περα απο το πολιτικο σκελος, που απλα ακολουθει εκ της αναγκης των συνθηκων τους προγονους της Μερκελ ειναι μια ιστορικη απατη, καθως συνιστα ιστορικη και πολιτισμικη συνεχεια απο την αρχαια Ελλαδα και για αυτο υποφερουν τα μυαλα μας απο τις πολλες ανοησιες που λενε διαφοροι, καθως δεν υπαρχει καμια πολιτισμικη συνεχεια και ακομα και την γλωσσα που την κρατησαν το εκαναν εκ της αναγκης των συνθηκων λογω των μεταφρασεων της Βιβλου.
https://en.wikipedia.org/wiki/Christian_democracy
Περα απο το πολιτικο και το ιστορικο σκελος υπαρχει το πνευματικο σκελος και η Ελληνιστικη προσεγγιση του Χριστιανισμου, που και αυτη ειναι εισαγωμενο προιον το οποιο μαλιστα δεν πουλαει λογω της επικρατισης της νεοναζιστικης πανουκλας του Ελληνοκεντρισμου και παρα τον τερματισμο των αναθεματων καθε Κυριακη της Ορθοδοξιας προς τους Ελληνιστες (προσεξτε ελληνιστες οχι ελληνοκεντρικοι με την εννοια οτι ολα γυρνανε γυρω απο τον Ελληνισμο αλλα με την εννοια οτι στην αρχαια Ελλαδα λογω και του Αλεξανδρου ειχε οικοδομηθει μια οικουμενικη συνειδηση η οποια ειχε συλλεξει την γνωση αναφορικα και με το αντικειμενο απο ολοκληρο τον πλανητη), και δηλαδη τους Νεοπλατωνιστες χριστιανους που σημερα ειναι αυτοι που εκφραζουν το Υδροχοικο πνευμα της πνευματικης αφυπνισης οπως για παραδειγμα οι Προτεσταντες Ροδοσταυροι και σε προεκταση οι θεοσοφοι που εκφραζουν ακριβως αυτο το πνευμα της γνωστικης αναζητησης που εξεφραζε τους νεοπλατωνιστες το οποιο σημερα καταδικαζουν τοσο οι αρχαιοαπηλοι = γιατρος οσο και οι χριστοκαπηλοι αντιχριστοι = αχετοαδαης.
Γενικα βασικα ολο αυτο το σχημα του ελληνοχριστιανισμου στην Ελλαδα ειδικα πασχει και δυσκολα θα βρεθει λυση πριν την διαλυση, καθως μαλιστα μιλαμε για ενα βουνο απο ψεματα που καθημερινα γινεται μεγαλυτερο και αυτο δεν μπορει να οδηγησει πουθενα περα απο την μαζικη παρακρουση.
Σε οτι αφορα τα οικονομικα της θρησκειας σας και το θεμα που προεκυψε εγω προτεινω να κατασχεθει ολη η περιουσια της εκκλησιας για να ταιζουμε τους φτωχους αλλα να φτιαξουμε και ενα τεραστιο ναο του Απολλωνα Χριστου της Νεας Εποχης του Υδροχοου οπου οι παπαδες θα μπορουσαν να κανουν τους κηπουρους, καθως θα υπαρχει ενας τεραστιος κηπος με ροδα και ασφαλως εχουν τα προσοντα να κανουν και τις καθαριστριες.
Δάσκαλε της Θεοσοφίας Θεόφιλε δεν είμαι αρχαιοκάπηλος. Συγκρούστηκα μαζί σου στο παρελθόν αλλά όχι με την ιδιότητα του αρχαιολάτρη. Και αυτό είναι που σε ενόχλησε πιο πολύ. Η αλήθεια δεν σου πάει.
«Ενωθείτε με τον Ελληνικό χριστιανισμό για να κυβερνήσει το Τριαδικό της Θεότητας στην χώρα μας.» Και ποιο είναι αυτό το Τριαδικό αρθρογράφε;
Ο Ιησούς Χριστός είναι ο Γιαχβέ της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Θεός των Εβραίων!
Άγιος Ρωμανός ο Μελωδός: «Μέγαν έχομεν πόθον προς Θεόν των Εβραίων»
(Κοντάκιον προεόρτων τών Χριστουγέννων)
Ποθούσε ο Άγιος της ορθοδοξίας τον Θεό των Εβραίων!
Αλληλούια!! (Αποκάλυψη 19.1-6) από τα Εβρ. הַלְּלוּיָהּ, Χαλελουγιάχ, κατά γράμμα αποτελεί προτροπή προς ομάδα ανθρώπων να «αινέσουν τον Γιαχβέ». Αλληλούια μέσα στις εκκλησίες! Δοξάστε τον Γιαχβέ!
ΙΗΣΟΥΣ ένα Εβραϊκό όνομα. Σημαίνει Ο ΓΙΑΧΒΕ ΣΩΖΕΙ.
Ο ενσαρκωμένος Ιησούς ήταν ένας Εβραίος. Ρωμαιους 1.3 «περί του Υιού αυτού, όστις εγεννήθη ΕΚ ΣΠΕΡΜΑΤΟΣ ΔΑΒΙΔ κατά σάρκα».
Ο χριστιανισμός αρθρογράφε επιβλήθηκε με την βία στους αρχαίους ημών προγόνους.
«Ο Μαλάλας μιλώντας για την βασιλεία του Ιουστινιανού βεβαιώνει ότι έγινε μεγάλος διωγμός εναντίων των Ελλήνων. Στον Θεοφάνη διαβάζουμε ότι ο Ιουστινιανός παρασύρθηκε αναιδώς προς τον ελληνισμό. Ο ίδιος ονομάζει των διωγμό κατά των ειδωλολατρών ελληνικό διωγμό.» (Ιστορία του ελληνικού έθνους Τόμος 9 σελ 193.)
«Η ελληνική ποίηση, η φιλοσοφία, η φιλολογία και η ιστορία καταπολεμήθηκαν από την εκκλησία.» (Ιστορία του ελληνικού έθνους Τομ 9 σελ 194.)
ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΕΙΑ ΔΟΜΗ (ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ – ΠΟΛΙΤΕΙΑ / ΚΟΙΝΩΝΙΑ – ΘΕΣΜΟΙ – ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΠΡΩΤΟΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ) «Η ελληνοχριστιανική διάζευξη δεν έγινε με ειρηνικό τρόπο, αλλά όπως τα γεγονότα μαρτυρούν, συχνά χρειάστηκε να περάσουν δια πυρός και σιδήρου οι προηγούμενοι πολιτισμοί και οι άνθρωποι που τους ενσάρκωναν…»
Οι εβραιόφρονες νεοφαρισαίοι Πατέρες του χριστιανισμού πολέμησαν το ελληνικό πνεύμα.
Ιωάννης Χρυσόστομος:
«Όλα αυτά τα λόγια της ελληνικής μωρίας, είναι παραληρήματα που προκαλούν το γέλιο. όταν οι Έλληνες μας αντιμιλούν, είναι καλό να γελάς εις βάρος τους και να κλαις για λογαριασμό τους.» (Εις τον μακάριον Βαβύλαν και κατά Ελλήνων, παρ. 21)
Στην δογματικά ορισμένη Ορθόδοξη Πατερική Θεολογία, η χρήση της ελληνικής Φιλοσοφίας αφορούσε μόνο τη χρησιμοποίηση ορολογίας και σχημάτων και όχι αποδοχή της θεολογούσας αρχαιοελληνικής σκέψης.
Ιωάννης Χρυσόστομος:
«οι φιλόσοφοι (των ελλήνων) είναι καταγέλαστοι και δεν διαφέρουν από τα φλύαρα παιδιά. Είναι τόσο γελοία αυτά που έγραφαν ώστε τα βιβλία τους εξαφανίστηκαν κι αν διεσώθει κάποιο βιβλίο τους, βρίσκεται στα χέρια χριστιανών και με αυτόν τον τρόπο εξευτελίζουμε τις πλεκτάνες τους διότι δεν φοβόμαστε τα φίδια και τους σκορπιούς. Έχουμε λάβει εντολή από τον Θεό να καταπατούμε τα φίδια και τους σκορπιούς»
Και αφού οι Πατέρες της εκκλησίας απέρριψαν το Ελληνικό πνεύμα και το πολέμησαν με όλες τις δυνάμεις τους, ποιο Πνεύμα αποδέχθηκαν; Μα θέλει και ρώτημα; Το εβραϊκό! Για αυτούς (και για σας) ίσχυε ότι ο πρώτος άνθρωπος πλάστηκε από τον Γιαχβέ και ότι το Ελληνικό έθνος κατάγεται από τους τρεις γιούς του πατριάρχη των Εβραίων Νώε. Ωραία πράγματα αυτά!
Όπου ζούσε το Ελληνικό πνεύμα φυτοζωούσε ο χριστιανισμός. Όποιος είχε μέσα του τον Έλληνα δεν μπορούσε να συμμαχήσει με τα εβραϊκά Ιερά κείμενα (Π Δ) του χριστιανισμού.
«Η Αθήνα διατήρησε έναν παγανιστικό χαρακτήρα για το μεγαλύτερο μέρος του πέμπτου αιώνα ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ. Τότε είχε μια μικρή χριστιανική κοινότητα, η οποία βεβαιώνεται στη χριστιανική λογοτεχνία.» (Trombley 1993 i 284)
500 χρόνια μετά τον Χριστό και η Αθήνα ήταν παγανιστική με μόλις μια μικρή κοινότητα χριστιανών!
«Η γλώσσα, η θρησκεία, τα ήθη και οι νόμοι των προγόνων εξηκολούθουν υφιστάμενα εν ΠΟΛΕΣΙ και ΧΩΡΑΙΣ καίτοι δε ο χριστιανισμός είχεν αποκτήσει δημοσίαν ισχύν.» (Ιστορία της πόλεως Αθηνών κατά τους μέσους αιώνας – Τόμος Α σελ 99)
«Αλλ`εις την πίστιν προς τους Όλυμπίους Θεούς ενέμενεν ακόμη μετ`ισχυρογνωμοσύνης το μέγα πλήθος των Αθηναίων παρά την επιδρομή των Γότθων και της ενεργείας των Βυζαντίνων Ιερέων. Η δε αρχαία θρησκεία ίσχυσε να συνεχίσει εν αυταίς δή ταις Αθήναις τον εναντίον του χριστιανισμού αγώνα επί μακρότερον αιώνος όλου μετά τον Αλάριχον, ως εξάγομεν εκ της επί το διάστημα τούτο του χρόνου διατηρήσεως της Πλατωνικής Ακαδημίας.» (Ιστορία της πόλεως Αθηνών κατά τους μέσους αιώνας – Τόμος Α σελ 110)
Σχετικά με την Κυρίως Ελλάδα ο Παπαρρηγόπουλος γράφει:
«οι οποίοι (χριστιανοί) επειδή ήταν ΛΙΓΟΙ στην κυρίως Ελλάδα…»
Τα ιστορικά στοιχεία δείχνουν ότι ο χριστιανισμός επιβλήθηκε με την Βία όπως με βαρβαρικές επιδρομές (Αλάριχος) και θανατικές ποινές εναντίον ανθρώπων που δεν ήθελαν τον Χριστό. Ο χριστιανισμός ήταν ένας εχθρός των αρχαίων προγόνων μας και επιβλήθηκε σε αυτούς.
Αν ο Ιησούς Γιαχβέ είναι ο αληθινός Θεός, τότε ίσως οι πρόγονοι μας διώχθηκαν για το δικό μας καλό. Αλήθεια αρθρογράφε;
Η Θεότητα του Τριαδικού Θεού είναι ένα κατασκεύασμα των ανώνυμων Αγυρτών συγγραφέων των ευαγγελίων και λοιπών παραμυθολόγων ηγετών του Ιερατείου. Χτίστηκε τεχνηέντως με κύριο χαρακτηριστικό το τέχνασμα της τεχνητής επαλήθευσης των προφητειών της ΠΔ. Παράδειγμα Ωσηέ, 11: 1-2 Κατά Ματθαίον, 2: 15. Δεν είναι καθόλου τυχαίο που οι προφητείες του ΔΕΝ εκπληρώθηκαν.
«Σας βεβαιώνω, ότι δεν θα παρέλθει η γενιά αυτή, ώσπου να γίνουν όλα αυτά (η Δευτέρα Παρουσία)» (Ματθ. κδ΄34).
«Σας βεβαιώνω, πως υπάρχουν μερικοί ανάμεσα σ’ αυτούς που βρίσκονται εδώ, οι οποίοι δεν θα γευτούν το θάνατο, πριν δουν τον Υιό του Ανθρώπου να έρχεται στη Βασιλεία του» (Ματθ. ιστ΄28, Μάρκ. θ΄1 και Λουκ. θ΄27).
«Ο πάσχων Μεσσίας, η θεότητα του Ιησού και η Τριάδα ήταν μεταγενέστερες εφευρέσεις» Bart Denton Ehrman.
Συμφωνω απόλυτα μαζι σου. Κι εγω εχω πάψει να ειναι Χριστιανη Ορθόδοξη εδω και χρονια. Δεν μπορω να πιστεψω πως πρόγονοι μου ειναι ο Αβρααμ, ο Ισαακ και ο Ιάκωβ, οπως μας λενε στις εκκλησίες οι παπάδες, αλλα και τοςες αλλες αηδίες. Ειμαι Ελληνίδα και τιποτα αλλο. Πιςτευω στους Θεούς (η τις δυνάμεις που αντιπροσωπεύουν), της δίκης μου πατριδας. Αυτα ξέραμε και με αυτα μένουμε. Ουτε μπορω να πιστεψω πως ανθρωποι οπως ο Σωκράτη, ο Πλατων, ο Αριστοτελης ηταν ειδωλολάτρες και οι γιδοβοσκοι ήξεραν καλύτερα απο αυτους τους ανθρωπους η ειχαν καλυτερη αντίληψη περι του Θείου.
Αλλα……τωρα δεν ειναι η ωρα για να λύσουμε τετοια θεματα. Τωρα στηρίζουμε την Ορθοδοξία γιατι αυτη ειναι η επίσημη θρηςκεια της πατριδας μας και κινδυνεύει. Επισης ειναι και ενας ακόμη συνδετικός κρικος του εθνους μας, ειτε μας αρεσει, ειτε οχι. Και δεν πρεπει να σπασει. Οχι τωρα. Και μη τολμήσουν να βγάλουν τον σταυρο απο την σημαια μας. Θα ειμαι κι εγω απέναντι τους μαζι με ολον τον Ελληνικό λαο. Τωρα πρεπει να ειμαστε ενωμένοι. Ξερουμε και ξερουν πως ενωμένοι οι Ελληνες κανουν θαύματα. Εξ αλλου οι Ελληνες Θεοί θα ειναι παντα στο πλευρό μας και πολεμάνε παντα μαζι μας και για την δικη τους πατριδα, την Ελλαδα.
Καλημέρα,συγχαρητήρια Ηλέκτρα για την πατριωτική στάση σου.
Από την άλλη για να σου αποκαλυφθεί ο Θεός , πρέπει να αφήσεις να ποτιστεί η καρδιά σου ,κατ ουσίαν και όχι κατά τύπον με το ”νερό”της δημιουργίας όλων
των ανθρώπων απο τον τριαδικό θεό και όχι από το δηλητήριο της δημιουργίας θεών από τους ανθρώπους.Ο φίλος γιατρός από την άλλη
εμπαθής μέχρι το μεδούλι εμμένει αυτιστικά ,συνεχίζοντας να επιλέγει ότι τον συμφέρει για να στηρίξει τις ανοησίες του,αδιαφορώντας για την αλήθεια.
Παράδειγμα επικαλείται λόγια του Μπάρτ Ερμαν αγνοώντας ότι
Ο Κύριος αυτός ισχυρίστηκε ότι Ελληνες φιλόσοφοι αιώνες μετά από τα γεγονότα δημιούργησαν τον χριστιανισμό !!!
Σιγά σιγα ,βέβαια, μετά την ανακάλυψη μερος του του κατά Μάρκον ευαγγελίου ίδιας εποχής σχεδόν με το Κατα Ιωάννη αρχίζει και τα γυρίζει προοδευτικά ο κύριος αυτός.Αυτός που παραμένει ακόμα προσκολημένος στις ιδιοληψίες του ειναι ο γιατρός.
Ξενόδουλος ίσως,Πατριώτης σίγουρα δεν είναι ούτε κατά διάνοιαν,
αντικειμενικά..
Άσχετε Αδαή έχεις παγιδευτεί και η μόνη διέξοδος είναι να παραδεχτείς το λάθος σου. Δεν κοροϊδεύεις εμένα αλλά τον εαυτό σου.
Όλοι θα δουν έναν άνθρωπο (τρόπος του λέγειν) να διστάζει να απαντήσει και να δεχτεί τα αυτονόητα. Θα δουν ότι δεν έχεις λόγο ούτε και λογική.
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Τους τιμώρησε ο ΘΕΟΣ Ναι ή Όχι;
Απάντησε αν σε παίρνει πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Το φίδι το πατάς στο κεφάλι και αυτό που πατήθηκε είναι το δικό σου οσο και να χτυπιέται το φίδι.
Όταν δεν έχεις τι να πεις μην ενοχλείς τις λέξεις.
Ηλέκτρα η ορθοδοξία δεν είναι συνδετικός κρίκος του έθνους. Και αυτό διότι ανάμεσα στην γενιά των συνταξιούχων και στις νέες γενιές δεν υπάρχει κανένας κρίκος που να τους συνδέει με την ορθοδοξία. Η θρησκεία πέθανε στα μάτια των νεοελλήνων και τους είναι πλέον αποκρουστική.
Από έρευνες που έγιναν σε ότι αφορά τη σχέση των νέων με την εκκλησία:
«Οι νεαροί έχουν την αίσθηση ότι η Εκκλησία στην Ελλάδα διανύει μια έντονη περίοδο αλλαγής. Οι Εκκλησίες θα ήταν αρκετά κενές αν οι συνταξιούχοι δεν συμμετείχαν ενεργά, λένε οι νεαροί. Οι Έλληνες δεν βλέπουν κανένα λόγο γιατί θα πρέπει να σηκωθούν την Κυριακή νωρίς το πρωί για να πάνε εκκλησία, τόνισαν οι νεαροί. Ο λαός είναι τόσο εκκοσμικευμένος ώστε δεν τους ενδιαφέρει ο Χριστός και η Εκκλησία Του σκέφτεται ο Νίκος. Οι νεαροί δεν ντρέπονται να ασκήσουν αυτοκριτική. Κατά την γνώμη τους η Εκκλησία μπορεί να πάει άσχημα όταν τα παρόντα ενεργά μέλη, οι συνταξιούχοι, πεθάνουν.»
Στην Ελλάδα, έρευνα της Καπα Research το 2015, έδειξε πως το 45,9% δηλώνει πως δεν είναι θρησκευόμενοι, σε σχέση με μόλις 13,8% το 2001.
Άθεοι δήλωσαν το 14,7% σε σχέση με μόλις 1,8% το 2006. κτλ
Βλέπεις που πάει αυτό το πράγμα. Δεν υπάρχει κανένας συνδετικός κρίκος. Η νέα γενιά είναι η ταφόπλακα της ορθοδοξίας.
Ταις πρεσβείαις της Θεοτόκου, Σώτερ σώσον ημάς…»
Τίμησέ Τον ὡς Βασιλέα καὶ Θεὸ καὶ ὡς Λυτρωτή, ποὺ νεκρώθηκε γιὰ σένα. Μαζὶ μὲ τοὺς ποιμένες δόξασέ Τον, μὲ τοὺς ἀγγέλους ὕμνησέ Τον, μὲ τοὺς ἀρχαγγέλους σκίρτησε ἀπὸ χαρά. Ἂς εἶναι κοινὴ ἡ πανήγυρις τῶν οὐρανίων καὶ τῶν ἐπιγείων δυνάμεων…» «Χριστὸς γεννᾶται, δοξάσατε, Χριστὸς ἐξ οὐρανῶν, ἀπαντήσατε, Χριστὸς ἐπὶ γῆς, ὑψώθηκε. ᾌσατε τῷ Κυρίῳ πᾶσα ἡ γῆ…» Μ᾿ ἕνα λόγο: Ἂς εὐφραίνωνται οἱ οὐρανοὶ καὶ ἂς ἀγάλλεται ἡ γῆ γιὰ τὸν ἐπουράνιο, ποὺ κατόπιν ἔγινε ἐπίγειος. Ὁ Χριστὸς παρουσιάζεται μὲ ἀνθρώπινο σῶμα, ἀγαλλιᾶσθε μὲ τρόμο καὶ χαρά. Μὲ τρόμο γιὰ τὴν ἐνοχὴ τῆς ἁμαρτίας καὶ μὲ χαρὰ γιὰ τὴν ἐλπίδα τῆς σωτηρίας… Πάλι διαλύεται τὸ σκοτάδι, πάλι ὑπάρχει τὸ φῶς. +++ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ…. Πιστεύω, ως ορθόδοξος Χριστιανός, σε έναν Θεό, Πατέρα, Κυρίαρχο του παντός, που δημιούργησε από το μηδέν και με απόλυτη ελευθερία και αγάπη τον ουρανό και τη γη. Δημιούργησε, δηλαδή, τόσο τον ορατό και υλικό, όσο και τον αόρατο και πνευματικό κόσμο.Πιστεύω και σ’ έναν Κύριο, τον Θεάνθρωπο Ιησού Χριστό, που είναι ο μονογενής Υιός του Θεού Πατέρα και Γεννήθηκε απ’ Αυτόν προαιωνίως. Είναι φως, όπως και ο Πατέρας Του. Είναι αληθινός Θεός, επειδή γεννήθηκε από τον αληθινό Θεό. Ο Υιός δεν είναι δημιούργημα ή κτίσμα του Θεού, όπως πίστευαν διάφοροι αιρετικοί, αλλά έχει την ίδια Θεία ουσία με τον Πατέρα (είναι «ομοούσιος») και τα πάντα δημιουργήθηκαν δια του Υιού.Ο Υιός του Θεού, για τη δική μας σωτηρία, κατέβηκε από την ουράνια δόξα Του στη γη και έλαβε σάρκα, όμοια με τη δική μας, από την Παρθένο Μαρία με την ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Έγινε δηλαδή άνθρωπος όμοιος σε όλα μ’ εμάς, εκτός από την αμαρτία και έζησε σε συγκεκριμένο χρόνο πάνω στη γη.Σταυρώθηκε, έπαθε και τάφηκε για μας, όταν ρωμαίος επίτροπος της Ιουδαίας ήταν ο Πόντιος Πιλάτος .Και αναστήθηκε, σύμφωνα με την Αγία Γραφή, την τρίτη ημέρα από τον τάφο, ενώ ήταν νεκρός.Μετά την Ανάστασή Του ανέβηκε στον ουρανό με τη δύναμη που είχε ως Θεός, δοξάζοντας έτσι την ανθρώπινη φύση. Ανέβηκε και κάθισε στα δεξιά του Πατέρα Του.Θα έρθει και πάλι στον κόσμο με δόξα, σε χρόνο που τον γνωρίζει μόνο ο Θεός, για να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς. Και η Βασιλεία Του δεν θα έχει τέλος.Πιστεύω και στο Άγιο Πνεύμα, το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος, που έχει κυριότητα και εξουσία. Ζωοποιεί όλη την κτίση και εκπορεύεται από τον Πατέρα. Είναι ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό. Προσκυνείται και δοξάζεται ισότιμα μαζί Τους. Καθοδήγησε τους Προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης, που προείπαν για τον ερχομό του Σωτήρα.Πιστεύω και στην Εκκλησία. Είναι μία, επειδή μία είναι η κεφαλή της, ο Χριστός και μία η πίστη εκείνων που μετέχουν στη ζωή της. Είναι αγία, χωρισμένη από κάθε αμαρτία. Είναι καθολική, επειδή κατέχει όλη την αλήθεια και θέλει να συμπεριλάβει όλους τους ανθρώπους. Είναι αποστολική, επειδή διατηρεί ανόθευτη τη διδασκαλία των Αποστόλων και επειδή οι επίσκοποι που την ποιμαίνουν είναι διάδοχοι εκείνων.Ομολογώ ένα βάπτισμα στο όνομα της Αγίας Τριάδος. Μ’ αυτό αρχίζουμε την καινούρια ζωή μέσα στην Εκκλησία. Με αυτό συγχωρείται το προπατορικό αμάρτημα.Πιστεύω και περιμένω την κοινή ανάσταση όλων των νεκρών. Θα αναστηθεί κάθε σώμα για να ενωθεί με την αθάνατη ψυχή του. Η ανάσταση όλων θα γίνει με τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου.Προσδοκώ ότι, μετά την ανάσταση και την τελική κρίση όλων των ανθρώπων από τον Χριστό, θα αξιωθώ να απολαύσω την αιώνια ζωή, μαζί με όλους τους αγίους. Αμήν.+++Άμιλλα είναι η τάση να φτάσει κανένας τον άλλον που τον θαυμάζει ή και να τον ξεπεράσει, χωρίς να αισθάνεται φθόνο αν ο άλλος τον ξεπερνάει. Αναγκαστικά όλοι είναι φίλαυτοι, περισσότερο ή λιγότερο. Αυτοί που δίνουν καλή εκπαίδευση στα παιδιά, πρέπει να τιμώνται περισσότερο από εκείνους που τα γέννησαν, γιατί οι γονείς τους έδωσαν μόνο τη ζωή, οι παιδαγωγοί όμως την ικανότητα να ζουν καλά. Αυτοί που μελέτησαν προσεκτικά τον τρόπο διακυβέρνησης των ανθρώπων, πρέπει να έχουν πεισθεί ότι πως η τύχη των εθνών εξαρτάται από την εκπαίδευση των νέων. Για να γίνει κανείς ικανός σ’ οποιοδήποτε επάγγελμα τρία πράγματα χρειάζονται: φύση, μελέτη και πρακτική εξάσκηση. Δεν είναι αυταπάτη η αγάπη του εαυτού μας: αυτό το αίσθημα είναι ολότελα φυσικό. Ο εγωισμός, να το είδος της αγάπης που δίκαια δυσφημίστηκε, γιατί δεν είναι η αγάπη προς τον εαυτό μας, μα ένα πάθος αχαλίνωτο απ’ τον εαυτό μας, πάθος ολέθριο που παρασέρνει τον φιλάργυρο προς το χρήμα του, κι όλους τους ανθρώπους προς το αντικείμενο των επιθυμιών τους. Δεν είναι κακό να νομίζει ο άνθρωπος ότι έχει κατιτί δικό του. Είναι φυσικό να αγαπάει κανείς τον εαυτό του, μόνο δε ο εγωισμός πρέπει να κατακρίνεται. Δηλαδή όχι το να αγαπάς απλώς τον εαυτό σου, αλλά το να τον αγαπάς περισσότερο απ’ ότι πρέπει……………………….+++Γι’ αυτό, η πρώτη και βασική αλήθεια που ομολογούμε στο Σύμβολο της Πίστεως είναι η ύπαρξι του Θεού: «Πιστεύω εις ένα Θεόν». Και ο απόστολος Παύλος τονίζει: «Πιστεύσαι δει τον προσερχόμενον τω Θεώ ότι έστι και τοις εκξητούσιν αυτόν μισθαποδότης γίνεται» (Εβρ. 11, 6).
Δηλαδή, εκείνος που πλησιάζει το Θεό για να Τον λατρεύσει, θα πρέπει προηγουμένως να πιστέψει ότι υπάρχει Θεός και ότι θα αποδώσει στον καθένα κατά τα έργα του.
Αφού λοιπόν η ύπαρξι του Θεού είναι το θεμέλιο της πίστεως, γι’ αυτό και πολεμήθηκε όσο τίποτε άλλο από τους υλιστές και άθεους.«Οι ουρανοί διηγούνται δόξαν θεού»…………………….+++
Χρήστο (χ) σεβαστή η πίστη σου αλλά θα σου δείξω που πιστεύει η νέα γενιά των Ελλήνων. Έτσι επιμορφωτικά για να ξέρεις.
Πιστεύω εις έναν φραπέ, αφρώδη, παγοκράτορα, ρουφηχτόν εκ καλάμου σπαστής, εις στομάχους πάντων ερριμένον. Και εις ένα αφρόγαλα, λευκόν, πηχτόν, του καφέ συνοδό, και λιπογενές το διά τον καφέ ποιηθέντα προ πάντων καπουτσίνο.
Milk εκ βοδός, αφρόν αληθινόν, εκ μιξερός ηλεκτρικού χτυπηθέντα, ου γεννηθέντα,
ομοχρήσιμου του φραπέ δι ου το μάτι ορθάνοιξε. Τον δι’ ημάς τους ανθρώπους και διά την ημετέραν εργασίαν φυτροθέντα εν καφεοδένδρων και μαζευθέντα εξ άρρενος εργάτου και αγοράσθη εξ εταιρείας και εσυσκευάσθηκε. Αγορασθέντα τε υπό ημών εντός μικρής σακουλίτσας ή κουτιού ή βαζακίου. Και ετοιμάσθη τας πρώτας ώρας κατά τας πρωινάς. Και εισέπεσε εντός ποτηριού και ζαχαρώθηκε εκ κουταλιάς του γλυκού. Και πάλιν άφρισε μετά δόξης τσίτα κάνων κοιμητούς ώστε χουζουρίου έλθη το τέλος. Και εις το ρεύμα το πάγιον, το χρήσιμον, το μιξεροκινόν, το εκ της δεής επαραγόμενοντο συν ψυγείου και θηκών συνεργαζώμενο, ώστε παρασκευαζώμενο, παγακίων και υδάτων ψυχρών. Εις μίαν, καφετερίαν, ομαδικήν και φιλικήν φραπεδοποσίαν. Ομολογώ εν τσίμπημα εις μπισκότου εκ του μπολ.
Προσδοκώ τασάκι καθαρόν.
Και να είναι η ζάχαρη λιωμένη.
Αμήν.
Πάει Χρήστο μου την χάσαμε την νεολαία.
Λοιπον οριστε η ευκαιρια σας να απαντησε εστω για μια φορα στον Λογο και εννοω ολο μαζι το κατσικαριο χωρις θρησκευτικες και ιδεολογικες διακρισεις.
Το θεμα ειναι σχετικο με τον Χααλ απο την Ατλαντιδα που τον προδοσε ο “γιατρος και για αυτο αν και δεν ειναι ετοιμο ουτε το αρθρο ουτε το site θα το ποσταρω μονο για αυτο τον λογο για να δω αμα μπορει ο Αντιχριστος μαλακας ο απογονος του μαλακα που ειναι και ο προδοτης του Μεγα Αλεξναδρου (και δηλαδη του Χααλ) ανεξαρτητως θρησκευματος και ιδεολογιας να δωσει καποια Ελληνικη απαντηση σε αυτο το αρθρο μιας και μιλαμε για τα Πυθαγορεια αριθμοσοφια και την Πυθαγορεια μοναδα.
Ασφαλως το κεφαλι του αλαζονομαλακα Αντιχριστου και του υλιστικου θηριου που εξουσιαζει την αρρωστημενη μαλακοσυνειδηση σας θα το σπασω με την σφεντονα του Δαυιδ και για αυτο οι δαιμονισμενοι “Ελληνοκεντρικοι” νεοναζι αυτο μπορουν να το παρουν και ως “εθνικη προκληση”.
hesophoria.net/2018/11/14/the-new-atlantis-is-rising/
remove the h from esophoria.net
Δεν ειναι ασφαλως τυχαιο που ο “γιατρος” ειναι ο μεγαλυτερος συμμαχος του Γιαχοβα και που εκφραζει μαλιστα αυτη την αρρωστημενη συνειδηση που προσπαθει να επιβαλει επιφανειακες απολυτοτητες αναφορικα με αυτα τα ζητηματα για να μην σας επιτρεψει να δειτε περα απο το πεπλο του ματριξ των αρχοντων που δινουν εντολες για την εκτελεση του Χααλ οπως σας ειπε το μυθηστορημα. Καθως ολο αυτο το σχημα ειναι απολυτως ξεκαθαρο και οσοι δεν το βλεπουν απλα δεν εχουν οραση και ακομα δηλαδη και αν ολοι ειναι τυφλοι απο το πνευμα του σκοτους και την πλανης, που εξουσιαζει αυτη την αρρωστημενη συνειδηση, που εκφραζετε και ως “γιατρος” και ως παπαδαριος και ως Μαρξιστης και ως Ναζιστης εκει οπου μαλιστα και ο Μαρξ επκαλεστηκε την μαυρη φλογα του “Εωσφορου” για να τα βαλει με αυτον που κυβερνα απο ψηλα και δηλαδη με τον Χριστο που εκφραζει τον Κοσμικο Αξονα.
Οι Ναζι ηταν Σατανιστες και παιδια της ξεκωλιασμενης πουτανας της πολωσης που σπερνει αυτο το πνευμα, που αξιζει οσο μια κλανια ενος σκυλου και οσο δηλαδη αξιζουν ολα οσα λεει αυτος ο προδοτης του Χααλ που παριστανει τον Ελληναρα με μοναδικο στοχο να σπερνει την πολωση και να σας αρρωστησει ολους και πλεον η αρρωστια εχει φτασει σε οριακο σημειο.
Αμα εχω ορεξη θα αφησω την Αληθεια να σας πει περισσοτερα για το πνευμα του λαμογιου.
Εγώ είμαι σύμμαχος του Γιαχβέ; Σε πείραξε η Θεοβλακεία στο κεφάλι; Δάσκαλε Θεόφιλε άλλαξε δουλειά για να σταματήσεις να κλαις την μοίρα σου στα απομονωμένα εκκλησάκια της Κύπρου. Μύγες χτυπάς ρε κακόμοιρο, λες να μην το
ξέρω; Οι χριστιανοί τύπου Άσχετος Αδαής, είναι τόσο φανατισμένοι που δεν αλλάζουν μυαλά με τίποτα, οι νέες γενιές δεν έχουν κανένα ενδιαφέρον για τον αποκρυφισμό σου, και οι υπόλοιποι είναι κάτι παππουδόγεροι με το ένα πόδι στον τάφο. Το μέλλον σου είναι προδιαγεγραμμένο. Οδεύεις προς τον όλεθρο. Σε λίγο θα ζητιανεύεις για να ζήσεις.
Ακου να δεις τωρα τι λεει. Με την ιδιοτητα του “αρχαιολατρη”. Τι σημαινει αρχαιολατρης? Λατρης της αρχαιοτητας και δηλαδη αθεος λατρης του ειδωλου και επι της ουσιας αρχαιοκαπηλος, που προσπαθει να καπηλευθει της εθνικες εκφρασεις των κοσμικων δυναμεων λογω “κληρονομικου δικαιωματος”.
Μιλαμε βασικα για το αρρωστημενο εγω του αλαζονομαλακα ειδωλολατρη μεσα στο χρονο που δηγησε σε αυτη την αρρωστημενη πολωση, που παρηγαγε αυτη την θρησκεια. Μιλαμε για τον Σατανα και για τον Απεπ συμφωνα με την γλωσσα των αρχαιων μυστηριων και αυτο μπορω να το αναλυσω μεχρι που παει.
Το καταλαβαινω να δηλωνει καποιος Νεοπλατωνιστης και ακομα και χριστιανος η λατρης των αρχαιων θεων. Εδω περα μας ειπε ο “αρχαιολατρης” οτι αυτα ειμαι μυθοι για αφελεις και δηλαδη οι εκφρασεις των κοσμικων δυναμεων και η Ελληνικη θεολογια στο συνολο της απο τους Ιωνες φιλοσοφους που ηταν μυημενοι στα Αιγυπτιακα μυστηρια μεχρι και τον Αριστοτελη και τους Νεοπλατωνιστες ηταν “μυθομανεις” που πιστευαν μαλιστα στις Βαβυλωνιακες δοξασιες για τους πλανητες θεους, που εκφραζονται μεσα απο εμας και θα πρεπει μαλιστα να τους κλεισει ο δαιμονισμενος και παναθλιος αρχαιολατρης στο ψυχιατρειο και αυτο ειναι η στοχευση μαλιστα του δαιμονισμενου αρχαιοκαπηλου ειδωλολατρη και δαιμονολατρη επι της ουσιας, και δηλαδη το να αρρωστησει και να οδηγησει ακομα και στον θανατο τα παιδια της Σοφιας, οπως εκαναν και οι αρχραιοι “προγονοι” του που κατεσφαξαν για παραδειγμα τους τοτε “θεοσοφους” Πυθαγορειους κλπ.
Μιλαμε για το πνευμα του σκοτους στην χειροτερη του εκφραση και ασφαλως ταιριαζει με τον Ασχετοαδαη καθως μιλαμε για ακριβως το ιδιο πνευμα που εξουσιαζε και την Ρωμη η οποια παρηγαγε αυτη την θρησκεια. Μιλαμε για τον σπορο του σκοτους που παρηγαγε το αντιθετο ακρο μεσα απο την εμβαθυνση της πολωσης και της απομακρυνσης απο το μεσα και την ουσια.
Δάσκαλε η ανεπάρκεια εκφράζεται από μυαλά σαν και τα δικά σου που προσπαθούν να διασταυρώσουν τις πολικότητες ανάμεσα στους μύθους και στην πραγματικότητα με αποτέλεσμα να ζείτε μέσα στο μάτριξ της μήτρας (χύτρας) του αρχέτυπου της βλακείας και της ανοησία σας.
Ο Παρμενίδης ο οποίος θεωρείται ως «ο ιδρυτής της οντολογίας», αποφαίνεται πως πέρα από την αληθινή και τέλεια γνώση η οποία επιτυγχάνεται μέσω της λογικής μεθόδου έρευνας, υφίστανται και οι δοξασίες οι οποίες διατυπώνονται από τους ανθρώπους και είναι ψευδείς λόγω του ότι προέρχονται από συγκεχυμένες και μεταβαλλόμενες μαρτυρίες των αισθήσεων.
Η «αλήθεια» σου είναι βουτηγμένη μέσα στον σκοταδισμό και τους μύθους.
Τους θερμούς μου χαιρετισμούς στην βαβυλώνια σουπιά babalon και στο πνεύμα του Γιουνγκ που παρασιτεί μέσα στο κεφάλι σου.
Καποιοι νομιζουν οτι επειδη καποιοι στο παρελθον μιλησαν για ειδωλολατρες οτι αυτο ειναι απλα ενα σχημα λογου αλλα εδω περα δεν μιλαμε απλα για ειδωλολατρες. Μιλαμε για δαιμονολατρες και αρρωστα παρασιτα του σκοτους που κρυβονται πισω απο τις ταμπελες και της φαινομενικοτητα καθως προσπαθουν να βιασουν την Εννοια.
Μιλαμε για τα πλεον σιχαμρε υποκειμενα που εχουν υπαρξει ποτε και για τους μεγαλυτερου πνευματικοςυ εγκληματιες που και λογικα οδηγησαν σε αυτη την αρρωστημενη πολωση και τοτε και σημερα.
Το ειδωλολατρης δεν ηταν απλα ενα σχημα λογου βασισμενο μαλιστα στην Π.Δ. Ηταν μια διαπιστωμενη κατασταση και μια πραγματικοτητα που προσπαρμωσε η θρησκευτκη εξουσια στην πλυση εγκεφαλου που εκανε μεσα στα πλαισια αυτου του πνευματικου πολεμου που δεν εχει να κανει με εθνη αλλα με την συγκρουση πνευματικων δυναμεων καθως αυτη η συγκρουση καταρχην γινεται πρωτα απο ολα μεσα μας.
Ο ειδωλολατρης στην γλωσσα της Σ-Οφιας που ειναι η μοναδικηη Αληθεια ειναι αυτος που ταυτιζει το καωτερο του εγω με το ειδωλο και απομακρυνεται απο την ουσια και την ΕΝΝΟΙΑ των πραγματων και σε τελικη αναλυση απο το εσωτερικο κεντρο που εκφραζει το κοσμικο αξονα και το Πυθαγορειο συμβολο της Μοναδας και αυτη ηταν η στοχευση της θετικης πλευρας του χριστιανισμου μεσα και εξω απ το δογμα και δηλαδη η επιστροφη στην κοσμικη ταξη η οποια ειναι και προφανες οτι θα σας ξερασει.
Καποιοι νομιζουν οτι επειδη καποιοι στο παρελθον μιλησαν για ειδωλολατρες οτι αυτο ειναι απλα ενα σχημα λογου αλλα εδω περα δεν μιλαμε απλα για ειδωλολατρες. Μιλαμε για δαιμονολατρες και αρρωστα παρασιτα του σκοτους που κρυβονται πισω απο τις ταμπελες και της φαινομενικοτητα καθως προσπαθουν να βιασουν την Εννοια.
Μιλαμε για τα πλεον σιχαμερα υποκειμενα που εχουν υπαρξει ποτε και για τους μεγαλυτερους πνευματικους εγκληματιες που και λογικα οδηγησαν σε αυτη την αρρωστημενη πολωση και τοτε και σημερα.
Το ειδωλολατρης δεν ηταν απλα ενα σχημα λογου βασισμενο μαλιστα στην Π.Δ. Ηταν μια διαπιστωμενη κατασταση και μια πραγματικοτητα που προσαρμωσε η θρησκευτκη εξουσια στην πλυση εγκεφαλου που εκανε μεσα στα πλαισια αυτου του πνευματικου πολεμου που δεν εχει να κανει με εθνη αλλα με την συγκρουση πνευματικων δυναμεων καθως αυτη η συγκρουση καταρχην γινεται πρωτα απο ολα μεσα μας.
Ο ειδωλολατρης στην γλωσσα της Σ-Οφιας που ειναι η μοναδικη Αληθεια ειναι αυτος που ταυτιζει το κατωτερο του εγω με το ειδωλο και απομακρυνεται απο την ουσια και την ΕΝΝΟΙΑ των πραγματων και σε τελικη αναλυση απο το εσωτερικο κεντρο που εκφραζει το κοσμικο αξονα και το Πυθαγορειο συμβολο της Μοναδας και αυτη ηταν η στοχευση της θετικης πλευρας του χριστιανισμου μεσα και εξω απ το δογμα και δηλαδη η επιστροφη στην κοσμικη ταξη η οποια ειναι και προφανες οτι θα σας ξερασει.
Ασφαλως καποιος μπορει να θερησει οτι η επιλογη του Ελληνικου ονοματος Ιησους που ισοδυναμει με το 888 για την μεταφραση του Jehoshua ηταν μια “συμπτωση”. Αλλοι μπορει να θεωρησουν οτι αυτη η επιλογη εγινε πανω στην βαση αποκρυφιστικης γνωσης που ειναι και το λογικο να υποθεσει καποιος αλλα βασικα αυτο θα μπορουσε απλα να ειναι και πνευματικη εμπνευση μεσα στα πλαισια του Ελληνικου ματριξ συμφωνα με τις υπαρχουσες ενεργεια που εργαστηκαν για την υλοποιηση του πρηγουμενου αστρολγικου κυκλου εκει που και λογικα καποιοι αρχαιοκαπηλοι κατηγορουν τον Πλατωνα οτι ανοιξε την πορτα στον Χριστο, καθως σε ενα γνωστικο επιπεδο πρκυπτει καποια ταυτιση που ενεπνευσε μαλιστα τον υπηρετη του “θεου” Ρωμαιου πορνοκρατωρα Κελσο τον Φιλοψευδη να προπαγανδισει οτι βασικα ο Ιησους και καλα ηταν “αντιγραφεας” του Πλατωνα ο οποιος μαλιστα βασιστηκε στις διδασκλιες της ανατολης και για αυτο ακομα των κατηγορουν οι αρχαικπαηλοι “αρχαιοιλατρες” αναφορικα και με την διδασκαλια του για τους πλανητες θεους που διδασκει και ο Αιγυπτιακος επι της ουσιας Ερμητισμος και που υιθοετησε και ο Αριστοτελης.
Κατηγορειται απο τους λαμογιοαπατεωνες αρχαιοκαπηλους δαιμονολατρες οτι εφερε τις Βαβυλωνιακες δοξασιες του Μαρδουκ-πλανητη Δια κλπ στην “γνησια” ταχα μου Ελληνικη παραδοση εκει οπου ολοι οι θεοι των αρχαιων ειναι εισαγωμενοι απο την ανατολη.
Μιλαμε για μια σπειρα απατεωνων υποταγμενων στο σκοτος (και στην μαυρη φλογα) που προσπαθουν να επιβαλουν το ψευδος και την ανοησια και εχουν και το θρασος να επικαλουνται την Αληθεια.
Θα κλασετε λοιπον τα @@ στον Χριστο και στην Σοφια των Αιωνων καθως ξυνεται τα @@ του Αντιχριστου των παπαδων.
Η μυθομανία είναι μια διαταραχή της προσωπικότητας και ο μυθομανής ζει κυριολεκτικά μια ψεύτικη ζωή γεμάτη φανταστικές, δραματικές, αλλά πάντα ενδιαφέρουσες εμπειρίες. Είναι μια παθολογική κατάσταση που χρειάζεται ψυχολογική και πολλές φορές φαρμακευτική υποστήριξη.
Από δικό σου σχόλιο. «μεσα στην τρελα μου η ότι αλλο θελετε ισχυριζομαι οτι γνωριζω τον πραγματικο Απολλωνα ο οποιος πολεμησε με το θηριο των μαυρων μαγων στην Ατλαντιδα» (Αγαπούλης 26 Ιουλίου 2016 @ 11:25)
Σίγουρα έχεις αρπάξει. Έλα από το Ιατρείο μου να σε δώκω τα χημικά μου χάπια να δεις τον Εωσφόρο φαντάρο.
Εχεις σαλέψει γιατρέ δεν ξέρεις τι λες… αλήθεια δεν βγάζεις νόημα με αυτά που λες…την αλήθεια την κρύβεις επιμελώς…πετάς πέτρες στον ευεργέτη σου και σε διακρίνει μίσος και αχαριστία… παριστάνεις τον μορφωμένο ενώ διαβάζεις τις μπούρδες που έγγραφαν οι πολεμιοι του Χριστού…μιλάς για το Χριστό χωρίς να γνωρίζεις το ελάχιστο για το έργο του στην ανεύρεση της αλήθειας… την οποία και κουφός και τυφλός να είσαι την αισθάνεσαι…καμία κοσμοθεωρια….φιλοσοφία…επιστήμη δεν μπόρεσε να ξεπεράσει το ευαγγέλιο του… προσβάλεις το ελληνικό πνεύμα και την γνώση των ανθρώπων για το Χριστό…διάβασε το ευαγγέλιο πρώτα και μετά μίλα…αλλα εσύ διαβάζεις των αγυρτων και των ψευτοδηθεν…κέρδισες τίποτα που πολεμάς τον Χριστό…τίποτα δεν κέρδισες… 2 χιλιάδες χρόνια τον πολεμησανε και πάλι μπροστά τους είναι…την σκόνη του τρώτε και μυαλό δεν βάζετε…
ΑΝΥΠΟΜΟΝΟΣ
Γράφεις: «2 χιλιάδες χρόνια τον πολεμήσανε και πάλι μπροστά τους είναι»
Ερώτηση: Η επιβίωση του χριστιανισμού έως τις μέρες μας οφείλεται στην αλήθεια που πρεσβεύει;
Είναι κριτήριο αυτό δηλαδή;
Μπορείς να μου αποδείξεις ότι ο Χριστός είναι ο αληθινός Θεός ή απλά πιστεύεις ότι είναι; Γιατί εγώ Hari μπορώ να αποδείξω το αντίθετο.
Εφόσον είσαι ανυπόμονος σου δίνω τον λόγο. Ορίστε λοιπόν απόδειξε μου την αλήθεια του ισχυρισμού σου.
Ενα φίδι με λιωμένο κεφάλι δεν είναι σε θέση να αποδείξει τίποτα,εκτος
από την θνητότητα του.
Η μια ανοησία διαδέχεται την άλλη. Φτάσαμε στο σημείο οι πορδές των Αγυρτών και κάθε λογής πλανεμένου με τα μυαλά στα κάγκελα, να συμπληρώνουν την «Μελωδία της Ανοησίας».
Φίλε γιατρέ επειδή τα παραπάνω τζούφια επιχείρηματα σου εχουν αναδυθεί πολλακις,
ας συνεχίσουμε την κουβέντα που ξεκινήσαμε σε παλαιότερο άρθρο μήπως αυτή την φορά δεν κουράσουμε ….
Είσαι αυτός που αναφέρει Ο Απόστολος Παύλος
Α Κορ. 2,14 Ο ψυχικός άνθρωπος, ο άνθρωπος δηλαδή που δεν έχει αναγεννηθή, αλλά ζη την κατωτέραν ζωήν των ενστίκτων και παθών, δεν δέχεται εκείνα που αποκαλύπτει το Πνεύμα του Θεού, διότι του φαίνονται ΑΝΟΗΤΑ, και δεν έχει την πνευματικήν ικανότητα να τα γνωρίση, επειδή αυτά ερευνώνται και κατανοούνται κατά τρόπον πνευματικόν, με τον φωτισμόν του Αγίου Πνεύματος.
Ο άγιος Γρηγόριος ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ της Ανατολής της πίστης ,τονίζει : “Θεόν νοήσαι αδύνατον”. Στην Δύση της πίστης,ο Θεός ΑΝΤΊΘΕΤΑ ,νοήθηκε απόλυτα ,ως τιμωρός δικαστής απονομής θείας δικαιοσύνης,γιγαντώθηκε στον μεσαίωνα, ”γέρασε” μέσα στον χρόνο και φυσιολογικά απέθανε.
Στην ορθόδοξη θεολογία επιμένει διαχρονικά,η παροδοχή της ασθενής νόησης του θεού από τον άνθρωπο.Εγκρατείς ορθόδοξοι θεολόγοι σημειώνουν ορθά,οτι ΔΙΑΒΑΖΟΥΜΕ ΤΙΜΩΡΙΕΣ-ποινές στην Θεόπνευστη Αγία Γραφή και δεν δύναται να τις λησμονούμε.Οσιοι ,Αγιοι της Ορθοδοξίας βεβαιώνουν ότι όταν αγαπήσεις τον Κύριο με όλη την δύναμη της διάνοιας και της καρδιάς σου ,καθαριστείς από σκοτισμένους λογισμούς των αισθήσεων εκ του πονηρού, αποκαλύπτει,απεριόριστη ΑΓΑΠΗ για όλους τους ανθρωπους.Για κάποιον άπιστο και εμπαθή μέχρι το μεδούλι όπως εσύ εδώ υπάρχει αντίθεση.Κάποιος λέει ψέματα όπως έχεις αναφέρει πρόσφατα, ΑΓΝΟΏΝΤΑΣ ,ότι Η νόηση του θεού είναι αδύνατη.Θεολόγοι συνήθως αναφέρονται σε αυτά που διαβάζουν και Αγιοι συνήθως σε αυτά που βιώνουν.Εδώ προκύπτουν ερωτήματα μία όμως απάντηση.
Οι δούλοι του θεού άραγε θα σωθούν λόγω του φόβου θεού?
Οι μισθωτοί του θεού θα σωθούν,αναμένοντας αμοιβή από τον θεό ?
Το σίγουροι είναι ότι ελεύθεροι άνθρωποι αγάπησαν τόσο πολύ τον θεό ,ώστε
όχι μόνο διασώθηκαν αλλά απέκτησαν θέαση του φως του Θεού και ακτίνες φωτός μοιράζουν απλόχερα, στους δούλους η τους μισθωτούς η τους καλοπροαίρετους απίστους,
συμβάλλοντας καθοσριστικά στην σωτηρία τους.
Eίσαι άπιστος και εμπαθής?Ναί η όχι?
Απαντήθηκε το ερώτημα και φυσικά όχι μόνο σήμερα.
Το αποδεικνύουν τα διαχρονικά εμετικά σου σχόλια.
Το φίδι το πατάς στο κεφάλι και αυτό που μόλις πατήθηκε είναι το δικό σου.
Άσχετε Αδαή έχεις παγιδευτεί και η μόνη διέξοδος είναι να παραδεχτείς το λάθος σου. Δεν κοροϊδεύεις εμένα αλλά τον εαυτό σου.
Όλοι θα δουν έναν άνθρωπο (τρόπος του λέγειν) να διστάζει να απαντήσει και να δεχτεί τα αυτονόητα. Θα δουν ότι δεν έχεις λόγο ούτε και λογική.
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Τους τιμώρησε ο ΘΕΟΣ Ναι ή Όχι;
Απάντησε αν σε παίρνει πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Εμενα προγονοι μου ειναι οι ανθρωποι αναφορικα και με τα συμπερασματα της βιολογιας που προβλεπουν ενα κοινο προγονο αλλα και αναφορικαμε τα Πελασγικα/Καβειρια μυστηρια του αρχανθρωπου Αδαμ(α) η αλλιως Adapa στα Σουμεριακα κειμενα, που ειναι η πηγη και των δυο αυτων παραδοσεων οπως και η Ελληνικη παραδοση, που δεχθηκε μεγαλυτερες επιρροες απο την Φοινικικη και την Αιγυπτιακη παραδοση που και παλι εχει κοινη πηγη που ασφαλως θα μπορουσε να οδηγει και στις θεωριες για την Αταλαντιδα κλπ.
Σε οτι αφορα λοιπον και την Π.Δ εγω δεν ειμαι απολυτος και σε αυτα τα θεματα συνηθως οι απολυτοτητες απλα στοχευουν στον νοητικο ελεγχο. Προγονος μου λοιπον ειναι και ο Δαυιδ εφοσον μαλιστα αποδεχομαι την ιστορικη παρουσια του Ιησου και δηλαδη του Jehoshua σε αντιθεση για παραδειγμα με την Μελινα.
Για μενα ολα τα οντα του σκοτους εκφραζουν μια συγκεκριμενη πολικοτητα που οδηγει στον καρμικο ολεθρο και ειναι ολοι μετοχοι της συνειδησης του θηριου το οποιο θα μου κλασει το παπαρι γιατι με ενεπνευσε η ιστορια του φτωχου βοσκου με την σφεντονα και οχι οι ελιτστικες παπαριες, καθως αλλωστε προγονος μου ειναι και ο ΣΚΛΑΒΟΣ Διογενης που κοιμοταν μεσα σε ενα πυθαρι και εψαχνε με την λυχνια του για ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ τοτε.
Προγονοι μου ειναι ολοι οι ανθρωποι και οι μαυροι και οι ασπροι και οι “καλοι” και οι “κακοι” και αυτο προσπαθω να σας εξηγησω οτι η προγονολατρεια μεσα σε ενα απροσδιοριστο και γενικευμενο μαλιστα πλαισιο δεν με απασχολει και για αυτο δεν βγαζει κανενα απολυτως νοημα για μενα η “αρχαιολατρεια”.
Αμα το λεγανε αρχαιοφιλια μπορει να το συζητουσα αλλα δεν προκυπτει καν “φιλια” σε αρκετες αν οχι στις πλειστες των περιπτοσεων εκει οπου προκυπτει ξεκαθαρα και περαν πασης αμφιβολιας αρχαιοκαπηλια μεσα σε ενα συνηθως εθνικστικο πλαισιο καθως επισης θεωρωφ οτι το κληρονομικο “δικαιωμα” μεσα σε ενα εθνολογικο πλαισιο μπορει να εξελιχθει σε μεγαλη καρμικη παγιδα οπως και εγινε αλλωστε.
Ειμαι λοιπον ο Υιος του Ανθρωπου και ολοι οι ελιτιστες θα μου κλασουν το ανθρωπινο μου παπαρι. Λεω επισης να σας συστησω στην οντοτητα Αληθεια/Veritas την κοτη του Κρονου που ειναι ασφαλως η Εννοια η οποια εκφραζει την ΟΥΣΙΑ των πραγματων γυρω απο την οποια περιστρεφεται η κοσμικη συνειδηση καθως μιλαμε για την συνειδηση του ΣΤΑΥΡΟΥ και του Κοσμικου Αξονα που εκφραζει το ΑΠΟΛΥΤΟ και την ΜΟΝΑΔΑ συμφωνα και με τις διδασκαλιες του ανατολιτη ‘Κρονιου” μυστικιστη του Πυθαγορα. Πρεπει καποιος να νοιαστει και για την ΑΛΗΘΕΙΑ και την ΕΝΝΟΙΑ που ειναι θυμα βιασμου απο τα οντα του σκοτους.
Εδω λοιπον και περιμενω Ελληνικη απαντηση:
esophoria.net/2018/11/14/the-new-atlantis-is-rising/
Το φίδι το πατάς στο κεφάλι και αυτό που πατήθηκε είναι το δικό σου,
όσο και να χτυπιέσαι.Μίστερ ξερόλα με ολίγην από όλα.Στην Δύση της πίστης,ο Θεός ,νοήθηκε απόλυτα ,ως τιμωρός δικαστής απονομής θείας δικαιοσύνης,γιγαντώθηκε στον μεσαίωνα, ”γέρασε” μέσα στον χρόνο και φυσιολογικά έδυσε, όχι στην Ανατολή της πίστης.Η νόηση του θεού από τον άνθρωπο είναι αδύνατη για την Ορθοδοξία μας όσο και να θέλει να μαγαρίσει η αιρετική δύση με τις κακοδοξίες την μόνη αλήθεια του πραγματικού Τριαδικού Θεού.Η Ορθοδοξία είναι το μέλλον.Τα έμαθες τα νέα?Αυξάνονται οι Ορθόδοξοι στην Κεντρική & Ανατολική Ευρώπη και σε όλο τον κόσμο.Μειώνονται οι Ρωμαιοκαθολικοί.92% των ΕΛΛΗΝΩΝ σήμερα,πιστεύουν παρόλη την σφοδρή νεοποχήτικη επίθεση , στον Θεό.Κλάψε ελεύθερα,δεν σε παρεξηγούμε φιλαράκι.
Παραθέτω από δικό σου σχόλιο: «Δεν διαφώνησα με Τον Κο Σωτηρόπουλο.»
(10 Νοεμβρίου 2018 at 11:17)
Όλοι θα δουν έναν άνθρωπο (τρόπος του λέγειν) να διστάζει να απαντήσει και να δεχτεί τα αυτονόητα. Θα δουν ότι δεν έχεις λόγο ούτε και λογική.
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε αν σε παίρνει πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Ναι βασικα αυτο ειναι το προβλημα που δεν μπορει να επιτρεψει με κανενα τροπο την γεννηση του Ελληνοχριστιανισμου στην Ελλαδα και για αυτο οι θρησκειες σας δεν εχουν κανενα μελλον καθως αυτη ειναι και η βασικη διαφορα με τους αναθεματισμενους Ελληνιστες/Νεοπλατωνιστες χριστιανους και δηλαδη η πεποιθηση του ΣΚΟΤΟΥΣ οτι δεν υπαρχει το Νοητο ΦΩΣ της Χρυσης Αναλογιας για το οποιο μας διδαξαν οι Απολλωνιοι.
Αυτη ειναι η βασικη διαφορα του θεωρητικου Ελληνοχριστιανισμου με την Ορθοδοξια η οποια προπαγανδιζει το σκοτος και το καψιμο του εγκεφαλου με τον furby κλπ και ακομα αναθεματιζει επι της ουσιας τους Νεοπλατωνιστες που διαπιστωνουν μαλιστα με το λογικο τους την αναλογικη σχεση κτιστου και ακτιστου και θα μπορουσαν να θεμελιωσουν μεσα σε αυτο το πλαισιο τον Ελληνοχριστιανισμο που ειναι κατι που δεν προκειται ποτε να επιτευχθει γιατι μεχρι να παμε εκει θα τελειωσει το χρονοδιαγραμμα της υλοποιησης του κοσμικου αξονα.
Η θρησκεια σας εφοσον μαλιστα παραμενει αγκυλωμενη στο δογμα το οποιο υπερασπιζεται ο ασχετοαδαης δεν εχει και δεν μπορει να εχει ουδεμια σχεση με την Ελληνικη φιλοσοφια, γνωση και κατανοηση των “θειων πραγματων” εκει οπου μαλιστα ειναι αυτη η γνωση και αυτη η κατανοηση που ανοιξε την πορτα στον Ιησου μεσα στα πλαισια της υλοποιησης του προηγουμενου κυκλου.
Η θρησκεια σας λοιπον ειναι υποταγμενη στο πνευμα του σκοτους και για αυτο δεν ευθυνεται ο Χριστος και για αυτο θα πρεπει ολοι οσοι ειναι πραγματικα πιστοι στον Χριστο να εξελθουν αμεσα απο αυτο το βδελυρο δογμα (οχι απραιτητα απο τις εκκλησιες) για να σταματησουν οι ασχετοαδαεις (αυτο δεν ειναι κατι προσωπικο αυτο ειναι που εκφραζει ολους οσους ειναι θυματα της Αντιχριστης θρησκευτικης εξουσιας που προπαγανδιζει το σκοτος με καθε μεσο και καθε τροπο) να σας παρασερνουν στον πνευματικο θανατο και στον ολεθρο.
”Ο Θεός είναι αγαθός και απαθής και αμετάβλητος. Αν δε κανείς αυτό το θεωρεί εύλογο και αληθές, αλλ’ απορεί πώς ο Θεός χαίρεται μεν για τους αγαθούς ενώ αποστρέφεται τους κακούς και πώς οργίζεται εναντίον εκείνων που αμαρτάνουν ενώ γίνεται ίλεως σε κείνους που τον υπηρετούν και τον λατρεύουν, πρέπει να πούμε ότι ο Θεός ούτε χαίρεται ούτε οργίζεται γιατί η λύπη και η χαρά είναι πάθη. Ούτε με δώρα θεραπεύεται, γιατί αυτό θα σήμαινε ότι νικιέται με την ηδονή. Δεν πρέπει να κρίνουμε το Θεό με ανθρώπινα μέτρα. Εκείνος είναι αγαθός και ωφελεί μόνο, ποτέ δε βλάπτει, παραμένει πάντα απαθής. Ενώ εμείς εφόσον παραμένουμε αγαθοί, ομοιάζοντες του Θεού, ενωνόμαστε μαζί Του κι όταν γινόμαστε κακοί χωριζόμαστε από το Θεό, σαν ανόμοιοί Του. Όταν ζούμε με αρετή ακολουθούμε το Θεό, ενώ όταν γινόμαστε κακοί τον κάνουμε εχθρό μας και βέβαια δεν οργίζεται χωρίς λόγο, γιατί τα αμαρτήματα δεν αφήνουν το Θεό να μας φωτίζει εσωτερικά αλλά μας ενώνουν με τους τιμωρούς δαίμονες. Αν δε με προσευχές και ελεημοσύνες κερδίζουμε την άφεση των αμαρτιών μας, δε σημαίνει ότι κολακεύουμε και μεταβάλλουμε το Θεό αλλά ότι με τα καλά μας έργα και την επιστροφή μας σ’ Αυτόν γιατρεύουμε την κακία μας και απολαμβάνουμε πάλι την αγαθότητα του Θεού. ‘Ωστε το να λέμε ότι ο Θεός αποστρέφεται τους κακούς είναι σαν να λέμε ότι ο ήλιος κρύβει το φως του από τους τυφλούς”.Αγιος Αντώνιος Ο Μέγας Ασκητής.
“Πώς θα ονομάσεις το Θεό δίκαιο, γράφει ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος, όταν διαβάσεις στο ευαγγέλιο για το μισθό των εργατών; Φίλε, λέει, δε σ’ αδικώ θέλω να δώσω και σ’ αυτόν τον έσχατο όσα έδωσα και σε σένα αν το δικό σου το μάτι είναι πονηρό, εγώ είμαι αγαθός. Πώς θα ονομάσει κανείς δίκαιο το Θεό, όταν διαβάσει στο ευαγγέλιο για τον άσωτο υιό, που σκόρπισε τον πατρικό πλούτο σε ασωτείες, και όταν έδειξε μόνο κατάνυξη, έτρεξε ο πατέρας και έπεσε στον τράχηλό του, και του έδωσε εξουσία πάνω σε όλο του τον πλούτο; Κι αυτά δεν τα είπε κανένας άλλος, ώστε να αμφιβάλλουμε, αλλά ο ίδιος ο υιός Του. Που είναι η δικαιοσύνη του Θεού, αφού ήμαστε αμαρτωλοί και ο Χριστός πέθανε για μας;”
Μερικοί προτεστάντες θεωρούν το θάνατο όχι σαν τιμωρία αλλά σαν κάτι φυσικό. Δεν είναι όμως ο Θεός που δημιούργησε όλα τα φυσικά πράγματα; Έτσι και στις δύο περιπτώσεις ο Θεός – γι’ αυτούς – είναι ο πραγματικός αίτιος του θανάτου. Ο θάνατος δεν μας επιβλήθηκε από το Θεό. Τον προκαλέσαμε με την ανταρσία μας. Ο Θεός είναι Ζωή και η Ζωή είναι Θεός. Επαναστατήσαμε κατά του Θεού, κλείσαμε τις πόρτες στη ζωοποιό χάρη Του. Γράφει ο άγιος Βασίλειος: “Όσο απομακρυνόταν από τη ζωή, τόσο πλησίαζε προς το θάνατο. Γιατί ο Θεός είναι Ζωή, η στέρηση της ζωής είναι θάνατος”. Συνεχίζει ο άγιος Βασίλειος ο Μέγας: “Ο Θεός δε δημιούργησε θάνατο, ΕΜΕΙΣ τον φέραμε πάνω μας. Παρά ταύτα, δεν εμπόδισε καθόλου την αποσύνθεση… για να μην κάνει την αναπηρία μας αθάνατη”.[ PG 31. 345 ].Όπως το λέει ο άγιος Ειρηναίος: “Χωρισμός από το Θεό είναι θάνατος, χωρισμός από το φως είναι σκότος… και δεν είναι το φως που τους προκαλεί την τιμωρία της τυφλότητας”.[ κατά αιρέσεων 27:2 ]Θάνατος, λέει ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, είναι κυρίως ο χωρισμός από το Θεό, τον οποίο ακολούθησε αναγκαστικά ο σωματικός θάνατος. Ζωή είναι κυρίως Εκείνος που είπε: “Εγώ είμαι η Ζωή”.[Φιλοκαλία τ. Β’ σσ 18 ]
Και γιατί ο θάνατος ήρθε σ’ ολόκληρο το ανθρώπινο γένος; Γιατί εκείνοι που δεν αμάρτησαν μαζί με τον Αδάμ πέθαναν όπως κι εκείνος; Ορίστε η απάντηση του αγίου Αναστασίου του Σιναϊτου: “Γίναμε κληρονόμοι της κατάρας του Αδάμ. Δεν τιμωρηθήκαμε σαν να’ χαμε παρακούσει τη θεία εκείνη εντολή μαζί με τον Αδάμ. Αλλά επειδή ο Αδάμ έγινε θνητός, μεταβίβασε την αμαρτία στους απογόνους του. Γίναμε θνητοί, αφού γεννηθήκαμε από θνητό”. [Ι. Ν. Καρμίρη, Σύνοψις Δογματικής Διδασκαλίας της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, σ. 38. ]
Και ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς παρατηρεί: “Ο Θεός δεν είπε στον Αδάμ: επίστρεψε εκεί απ’ όπου ελήφθης, αλλά του είπε: “Γή εί και εις γήν απελεύση”. Δεν είπε: εν ή δ’ αν ημέρα φάγητε απ’ αυτού, να πεθάνετε! αλλά “εν ή δ’ αν ημέρα φάγητε απ’ αυτού, θα πεθάνετε”. Ούτε και πρόσθεσε μετά, “επίστρεψε τώρα στη γή”, αλλά είπε: “Θα επιστρέψεις” (απελεύση) προειδοποιώντας τον μ’ αυτόν τον τρόπο, επιτρέποντας δίκαια και όχι εμποδίζοντας εκείνο που θα γίνει”.[PG 1157- 1160].
Βλέπουμε ότι ο θάνατος δεν ήρθε κατά προσταγή του Θεού αλλά σαν ΣΥΝΕΠΕΙΑ της από μέρους του Αδάμ διακοπής των σχέσεών του με την πηγή της Ζωής, που προκάλεσε η παρακοή του. Και ο Θεός με την καλοσύνη Του τον είχε προειδοποιήσει γι’ αυτό.
«Το ίδιο το ξύλο της γνώσεως», λέει ο Θεόφιλος Αντιοχείας, «ήταν καλό και ο καρπός του ωραίος. Δεν ήταν, όπως νομίζουν μερικοί, το ξύλο που είχε το θάνατο μέσα του, αλλά η παρακοή. Eπειδή δεν υπήρχε κάτι άλλο στον καρπό, παρά μόνο η γνώση. Και η γνώση είναι καλή, όταν τη χρησιμοποιεί κανείς κατάλληλα.
“Λέω δε, γράφει ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος, ότι οι κολαζόμενοι στη γέεννα τιμωρούνται με τη μάστιγα της αγάπης του Θεού… Είναι άτοπο να πιστεύει κανείς ότι οι αμαρτωλοί στην κόλαση στερούνται την αγάπη του Θεού. Γιατί η αγάπη του Θεού, που είναι απότοκος της γνώσης γι’ Αυτόν, δίνεται αδιάκριτα σε όλους, αλλά ενεργεί κατά δύο τρόπους: τους μεν αμαρτωλούς κολάζει, τους δε δίκαιους ευφραίνει”.[ ομιλία 84 ].
Αυτά παθαίνει όποιος δεν γνωρίζει ,ΨΑΡΕΎΕΙ ΣΕ ΡΗΧΑ θολά νερά,δεν διαβάζει για να εμβαθύνει, κάνει λάθος ερωτήσεις.>>>>>>>
Καλο βράδυ!
Γεια σου φιλε Ασχετε.χαιρετιζω κ τον φιλο Γιατρο.Ασχετε στην αρχη του σχολιου σου γραφει καπου ”ο Θεος ουτε χαιρεται ουτε οργιζεται γιατι η χαρα κ η λυπη ειναι παθη”.για πια χαρα μιλαει?πως το καταλαβαινεις?ο Θεος να μη χαιρεται,καπως το καταλαβαινω αυτο.οταν παω να το σκεφτω για τον ανθρωπο κολλαω.ο Αδαμ κ η Ευα δεν χαιροντουσαν?μηπως απλα τα αισθηματα τους ηταν σε αλλο λεβελ?μηπως δεν εκαναν αστεια οπως εμεις?ο Ιησους δεν χαιροταν?πολλα ρωταω αλλα μ’ενδιαφερει η αποψη σου φιλε
Καλημέρα φίλε Κοκκινογραμματούλη,ή νόηση του Θεού είναι αδύνατη.
Ο Θεός ομοιάζει περισσότερο με την θάλασσα παρά με τον άνθρωπο της πτώσης.Η φωτιά χαίρεται ?Το νερό λυπάται?Οι προπτωτικοί άνθρωποι
ήσαν πλήρεις δεν είχαν ανάγκη από τίποτα τους σκέπαζε το θείο φως.
Για να χαίρεσαι,σημαίνει κάτι σου λείπει.Κάποιο πάθος κρύβεται από πίσω.
Π.χ Της φιλαυτίας=της υπερβολικής αγάπης στον εαυτό μας=φίλος του ευαυτού μας.Για να λυπάσαι πάλι κάτι σου λείπει.Κάποιο πάθος πάλι κρύβεται από πίσω.Π.χ ο Φόβος ότι θα πάθει κάτι κακό το σώμα μας μπορεί να οδηγήσει
στην συνεχή λύπη και μέσα στον χρόνο σε σοβαρές ψυχοσωματικές παθήσεις οπως η κατάθλιψη.Στόχος των ασκητών είναι η απάθεια.Δηλαδή να μην χαίρονται και να μην λυπούνται .Τότε αποκτούν θεοπτία ,μέσα από το τίποτα στα πάθη,φθάνουν πιο πάνω και απο το όλα .Δεν τους λείπει τίποτα,γίνονται
μέτοχοι στα απλησίαστα για το ανθρώπινο μάτι.
Ο Κύριος έγινε σάρκα ,χάρηκε και λυπήθηκε στην γή.
Το κλάμα εάν το σκεφτούμε είναι ένας φυσικός μετασχηματιστής από τον Θεό.Οταν έχουν κορυφωθεί τα εσώψυχα μας και έχουν φθάσει στο κόκκινο
για το φθαρτό σώμα μας τα δροσίζει με δάκρυα για να μην πάθουμε τίποτα.
Καλημέρα Γιδοβοσκέ. Το παραπάνω (14 Νοεμβρίου 2018 at 20:36) δεν είναι σχόλιο του Άσχετου, απλά ο φουκαράς έχει φρικάρει (ξέρεις εσύ) και παραθέτει ότι βρει μπροστά του έτσι για να πει κάτι. Σιγά μην έχει και άποψη!
Έχεις ακούσει για το καθ’ ομοίωσιν; Η εκκλησία λέει: «Καθ’ ομοίωσιν είναι, το να μιμηθεί ο άνθρωπος τον Θεό, όσο μπορεί, όπως τον μιμήθηκαν και οι Άγιοι.»
Δεδομένου ότι ο Θεός δεν χαίρεται (σύμφωνα με την παραπάνω ανάλυση) θα πρέπει να συμπεράνουμε ότι και οι Άγιοι που μετέχουν της δόξης αυτού δεν χαίρονται επίσης. Η χαρά είναι ένα συναίσθημα που δεν το βιώνουν.
(τα συναισθήματα όπως η αγάπη είναι είναι προϊόν της κληρονομημένης αμαρτίας; Τροφή για σκέψη.)
Είναι έτσι όμως; «Ο καρπός του Πνεύματός εστιν αγάπη, ΧΑΡΑ, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότης, αγαθωσύνη, πίστις, πραότης, εγκράτεια»
(Γαλ. ε΄ 22 – 23).
Παραθέτω την ερμηνεία: «Δεύτερος καρπός του αγίου Πνεύματος, λέει ο απόστολος Παύλος, είναι ή χαρά. Πράγματι, όπου υπάρχει αγάπη ακολουθεί ή χαρά. Ή μοχθηρά ψυχή κάνει και το πρόσωπο σκυθρωπό και το βλέμμα αποπνέει θλίψη.» ΟΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΓΑΠΗ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Η ΧΑΡΑ!
Η εκκλησία λέει ότι όλα αυτά τα χαρίσματα είναι «θεόσδοτα». Έτσι ακριβώς το αναφέρει. «Το Άγιο Πνεύμα καρποφορεί στις καρδιές των πιστών μοναδικούς, εύγευστους και σπάνιους πνευματικούς καρπούς, σύμφωνα με τον Απόστολο Παύλο.»
Έτσι λοιπόν ένας από τους καρπούς που καρποφορεί το Άγιο Πνεύμα στις καρδιές όσων πλησιάζουν τον Θεό είναι η ΧΑΡΑ. Όποιος κατατάσσει την «χαρά» στα ανθρώπινα πάθη ή στην αμαρτία τότε γίνεται χλευαστής του Αγίου Πνεύματος.
Ελπίζω να βοήθησα Γιδοβοσκέ. Αν θέλεις περαιτέρω ανάλυση πολύ ευχαρίστως.
Καλησπερίζω το φιδάκι τον Διαμαντή.
Φιδάκι δεν κάνουμε διαγωνισμό φιλαυτίας.
Αφού είσαι κουμπούρας στα πνευματικά διατί κουράζεσαι
και κουράζεις.Ποιά η σχέση της αγάπης και της χαράς του Απόστολου Παύλου, με την δική μας ΚΟΣΜΙΚΉ αγάπη και χαρά?ΟΥΔΕΜΊΑ.
Ο Ιερός Χρυσόστομος μας θυμίζει : « Χριστός μας ζητά να πενθούμε όχι μόνο για τις δικές μας αμαρτίες, αλλά και των άλλων».
Διατί χαίρεσαι σε αυτό τον κόσμο της φθοράς και της αρρώστιας?
Μήπως χαίρεσαι διότι νιώθεις ότι δεν είσαι σαν τους άλλους?
Μήπως δεν έπαθες ότι οι άλλοι?Εάν το πιστεύεις,αυτό που σου
έρχεται είναι χειρότερο.Εμείς οι ΄΄πιστοί”,για να μην μιλήσουμε για τους απίστους,συνήθως ήρεμούμε” όταν ό άλλος πάθει κάτι κακό .διότι
δεν το πάθαμε εμείς που είμαστε ΄΄καλύτεροι .”‘
Η αγάπη του Αποστόλου Παύλου δεν φωνασκεί ,
είναι ΣΙΩΠΗΛΗ ,ΥΠΟΦΈΡΕΙ και πενθεί για τίς αμαρτίες των άλλων .
Η χαρά του Αποστόλου Παύλου είναι η χαρά για τη παρουσία του Θεού ,
η ίαση ,η ΕΙΡΗΝΗ από την επιστροφή στο σπίτι.
Η ειρήνη της ψυχής τι σχέση με την χαρά του κόσμου τούτου?
Το Άγιο Πνεύμα δίνει στους ανθρώπους που τον πλησιάζουν χαρίσματα. Τα δύο πρώτα εκφράζονται στον συναισθηματικό κόσμο του ανθρώπου και δεν είναι άλλα από την «αγάπη» και την «χαρά». Χωρίς την κατάλληλη υποδομή αυτά τα χαρίσματα (καρποί του Αγίου Πνεύματος) δεν μπορούν να φωλιάσουν στον άνθρωπο. Καταλαβαίνεις; Αλλά τι λέω τώρα;
Όποιος κατατάσσει την «χαρά» στα ανθρώπινα πάθη ή στην αμαρτία τότε γίνεται χλευαστής του Αγίου Πνεύματος.
«… η δε του Πνεύματος βλασφημία ουκ αφεθήσεται τοις ανθρώποις ούτε εν τω νυν αιώνι ούτε εν τω μέλλοντι» (Ματθαίος12:31-32)
Τον Νου σου Άσχετε και Αδαή. Αλλά μάλλον λόγω της ιδιότητας σου (άσχετος και αδαής) ίσως την γλιτώσεις και δεν πας αδιάβαστος σαν τον Ανανία.
Ο Άσχετος Αδαής γράφει: «Ο Θεός ομοιάζει περισσότερο με την θάλασσα παρά με τον άνθρωπο της πτώσης. Η φωτιά χαίρεται; Το νερό λυπάται;»
Έτσι χωρίς να το καταλαβαίνει ο καψερός (φτωχός στο πνεύμα) παρομοιάζει τον Θεό με μια απρόσωπη δύναμη. Τον παρομοιάζει με την φωτιά και αφού αυτή δεν χαίρεται τότε μάλλον και ο Θεός δεν χαίρεται.
Το να παραλληλίζεις τον Θεό Άσχετε με την άψυχη κτίση είναι αμαρτία.
Αλλά τι αμαρτία να σου καταλογιστεί εσένα;
Φιδάκι,αμάν με το χούι σου να κόβεις προτάσεις για να αλλάξεις το
νόημα .
Η νόηση του Θεού είναι αδύνατη!!!
Ο Θεός ομοιάζει περισσότερο με την θάλασσα παρά με τον άνθρωπο της πτώσης.Η φωτιά χαίρεται ?Το νερό λυπάται?Οι προπτωτικοί άνθρωποι.
Αδικείσαι στον μεσαίωνα θα ήσουν σίγουρα ο Μεγάλος Ιεροεξεταστής.
Πως να περιγράψω αυτόν που δεν περιγράφεται?Το μόνο που απομένει η διαγραφή (του δυτικού πρότυπου) παππού που μας κοιτάει από τον ουρανό,μέσω των ”αθάνατων” στοιχείων της φύσης που γνωρίζουμε
και όχι των θνητών.
Να σου θυμίσω:
Στην Κ.Δ το Άγιο Πνεύμα παρομοιάζεται με τη φωτιά. Όταν ο Παράκλητος κατέρχεται στους πρώτους Χριστιανούς την ημέρα της Πεντηκοστής είναι «διαμεριζόμεναι γλώσσαι ωσεί πυρός» (Πραξ. 2,3). Η φωτιά είναι άπιαστη· ζωντανή, ελεύθερη, αεικίνητη, δεν μπορεί να μετρηθεί, δεν μπορεί ζυγιστεί ή να περιοριστεί σε στενά όρια. Νιώθουμε τη ζέστη από τις φλόγες αλλά δεν μπορούμε να τις κλείσουμε και να τις κρατήσουμε στα χέρια μας.
Καταλαβαίνεις?
Λέει ο Ιησούς στο Νικόδημο: «το πνεύμα όπου θέλει πνει, και την φωνήν αυτού ακούεις, αλλ’ ουκ οίδας πόθεν έρχεται και πού υπάγει» (Ιω, 3,8).Ξέρουμε ότι ο άνεμος είναι εκεί· τον ακούμε μέσα στα δέντρα, καθώς ξαγρυπνούμε τη νύχτα, τον αισθανόμαστε στα πρόσωπά μας καθώς περπατάμε στους λόφους. Αλλ’ αν προσπαθήσουμε να τον πιάσουμε και να τον κρατήσουμε μέσα στα χέρια μας χάθηκε. Έτσι συμβαίνει και με το πνεύμα του Θεού.
Καταλαβαίνεις?
Δεν τα παίρνεις τα πνευματικά γράμματα.Αυριο με τον κηδεμόνα σου.
Αφού δεν μπορείς να περιγράψεις αυτόν που δεν περιγράφεται, αρκέσου σε όποια πληροφορία σου παρέχει η Αγία Γραφή.
Εσύ όμως ως ανόητος άσχετος και αδαής τόλμησες να παρομοιάσεις τον Θεό με στοιχεία της άψυχης κτήσης.
Η ανοησία σου σπάει τζάμια!
Η Αγία Γραφή λέει ότι η ανοησία είναι συνδεδεμένη με την καρδιά του παιδιού (Παροιμίες 22:15) Πόσων χρονών είσαι;
Ο Θεός μοιάζει με την Θάλασσα; Με την φωτιά που δεν χαίρεται; Με το νερό που δεν λυπάται;
Τόλμησες να συγκρίνεις το μεγαλείο της προσωπικότητας του Θεού με στοιχεία της άψυχης κτήσης; Και όλα αυτά για να μας πείσεις ότι ο Θεός δεν χαίρεται; Γιατί δεν λες απλά ότι ο Θεός δεν χαίρεται; Γιατί δεν μας το δείχνεις μέσα από την Αγία Γραφή;
Το “επιχείρημα” σου είναι ανόητο και υβριστικό προς τον Θεό.
Είπες λοιπόν ότι ο Θεός ΜΟΙΑΖΕΙ (έχει κοινά χαρακτηριστικά με κάποιον ή κάτι) με την θάλασσα, την φωτιά, το νερό, και όλα αυτά για να αποδείξεις ότι δεν λυπάται ούτε χαίρεται.
Ο Θεός δεν μοιάζει με την άψυχη κτίση, ούτε σε αυτήν αποτυπώνονται οι εξέχουσες ιδιότητες της προσωπικότητας του.
Το “επιχείρημα” σου είναι ανόητο!
Η θάλασσα.η φωτιά και ο άνεμος αν και μέλη της άψυχη κτίσης επιβάλλονται δεν επιλέγουν,δεν διαχωρίζουν πλούσιους φτωχούς,αφέντες η δούλους,είναι για όλους.
Ο άνθρωπος της πτώσης, είναι ον του διαχωρισμού και της προσωποληψίας.
Εαν δεν σεβαστείς την θάλασσα θα πνιγείς,η φωτιά μπορεί να σε ζεστάνει η να σε κάψει,ο άνεμος δροσίζει αλλά και καταστρέφει. .Εάν παρακούσεις τον Θεό που δίνει ζωή θα πεθάνεις,
Διατί έφυγες μακριά από την ζωή ,το σπίτι του πατέρα
και μακρυά απο το σπίτι δεν υπάρχει ζωή αλλά μόνο θάνατος.
Ότι να` ναι! Έπαθες παράκρουση.
Άσχετε Αδαή παραθέτω από την οοδε:
«Το Άγιο Πνεύμα φαίνεται ολοκάθαρα μάλιστα στην Κ.Δ. να ομιλεί, να δίνει εντολές στους αποστόλους, να αποφασίζει, να φωτίζει τους ποιμένες της Εκκλησίας, να ερευνά, να ΛΥΠΑΤΑΙ, να αποτρέπει από κάποιες κινήσεις ή να καθοδηγεί τον απόστολο Παύλο …»
Άντε πήγαινε να τους βάλεις τα γυαλιά. Άκου το Άγιο πνεύμα λυπάται;
Ο Μέγας Αντώνιος.έχει σημασία τι είπε και όχι η ΟΟΔΕ η εγώ>
Η οοδε ισχυρίζεται ότι φαίνεται ολοκάθαρα στην Κ.Δ ότι το Άγιο Πνεύμα λυπάται.
Ερώτηση: Λέει η Αγία Γραφή ότι το Πνεύμα λυπάται;
Απάντησε, Ναι ή Όχι;
Οποιοσδήποτε σοβαρά ενδιαφερόμενος ας απευθυνθεί στον Αγιο Αντώνιο.Υπάρχουν κείμενα διαμάντια ψυχωφελή.
Καλό σου βράδυ!
Δεν πιάνεις το ρεύμα με γυμνά τα χέρια για να μην σε τινάξει,
δεν παίρνεις προφυλάξεις,ερμηνεύεις Το Αγιο Πνεύμα χωρίς εμπειρία θεού η με την βοήθεια των Θεούμενων Αγίων,και περιμένεις να σε λυπηθεί?Τσουρουφλίστηκες πνευματικά.
Με βλέπεις να ερμηνεύω κάτι; Εγώ μια απλή ερώτηση έκανα. Το`χεις;
Όλοι θα δουν Άσχετε Αδαή έναν άνθρωπο (τρόπος του λέγειν) να διστάζει να απαντήσει και να δεχτεί τα αυτονόητα. Θα δουν ότι δεν έχεις λόγο ούτε και λογική.
Από δικό σου σχόλιο: «Δεν διαφώνησα με Τον Κο Σωτηρόπουλο.»
(10 Νοεμβρίου 2018 at 11:17)
Σωτηρόπουλος: «Είναι αγάπη αλλά είναι και δικαιοσύνη. Εάν κάνουμε κατάχρηση της αγάπης και καταφρόνηση της αγάπης, τον λόγο έχει η δικαιοσύνη, πέφτει σαν καταπέλτης! Να κάνουμε μια φορά εκπομπή να δείξουμε ότι ο Θεός είναι και τιμωρός, γιατί λένε ότι “Μόνο αγάπη, μόνο αγάπη”. Και “Όλοι θα πάνε Παράδεισο”. Λάθος! Ο Θεός είναι και τιμωρός.»
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε αν σε παίρνει πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Ασιμε μην ξαναπιεις τσιπουρο Τυρναβου αλλη φορα αλλα ουζο Πακιστανικο.
Η μυθολογια του Αδαμ και της Ευας ειναι η μυθολογικη-αλληγορικη απλουστευση μιας πολσυνθετης Εννοιας αναφορικα με την πτωση του ανθρωπου που μαλιστα ειναι ξεκαθαρο οτι πηγαζει απο την Σουμεριακη ιστορια με τον Adapa αναφορικα και με τον απογορευμενο καρπο THE FORBIDDEN FRUIT = 1104 = THE KNOWLADGE OF DAATH (Daath = το δεντρο/ξυλο της γνωσης συμφωνα με αυτη την γλωσσα) = THE LIGHT OF LUCIFER = 1104.
https://www.ancient.eu/article/216/the-myth-of-adapa/
Εκει οπου μιλαει για τον Αδαμ και την Ευα μιλαει για ολοκληρη την ανθρωποτητα στο συνολο και για το πως η ασυνετη χρηση της γνωσης απο μαλακες οπως ο “γιατρος” και οι προγονοι του που ειναι ασοφοτεροι απο τα ζωα οδηγησε στην πτωση του πολιτισμου που θα μπορουσε να συσχετιστει κα με την πτωση της Ατλαντιδς κλπ αν ακολουθησεις την λογικη πισω στον χρονο μεχρι του Σουμεριους απο οπου προηλθε ο Αβρααμ.
Αυτο λοιπον ειναι που προσπαθω να σας πω οτι τεραστια ευθυνη για αυτο που συμβαινει αναφορικα και με την πολωση της θρησκειας σας ευθυνεται ο “γιατρος” και οι μαλακες οι προγονοι του και αυτο το πνευμα απλα επαναλαμβανει την ιδια μαλακια αεναα και μαζι του παιρνει ολες τις κατσικες ανεξαρτητως θρηκευματος.
Συμφωνω δηλαδη με την ουσια αυτης της θεσης:
«ήταν καλό και ο καρπός του ωραίος. Δεν ήταν, όπως νομίζουν μερικοί, το ξύλο που είχε το θάνατο μέσα του, αλλά η παρακοή. Eπειδή δεν υπήρχε κάτι άλλο στον καρπό, παρά μόνο η γνώση. Και η γνώση είναι καλή, όταν τη χρησιμοποιεί κανείς κατάλληλα.
Θεόφιλε ξεκόλλα, δεν είμαι αρχαιολάτρης. Απλά προσπαθείς να μου βάλεις την ταμπέλα του αρχαιολάτρη ώστε να βρεις πάτημα για να εξαπολύσεις χολή και μίσος.
Βασικα το γεγονος και η ουσια των πραγματων δεν αλλαζει απο την ταμπελα.
Μήπως είσαι προτεστάντης?
«Είναι η Αγία Γραφή και η θεολογία των παλαιών θεολόγων που χρειάζεται απομύθευση ή είναι η ερμηνεία των Φράγκων και των Προτεσταντών, απλώς, που χρειάζεται απομύθευση και όχι η Αγία Γραφή;».
«Θυμάμαι έναν που συναντούσα στην Αμερική -κάναμε μαζί διαλέξεις- ήμασταν στην Δανία και τρώγαμε μαζί και πήγαμε να φάμε με μερικούς άλλους. Και εγώ του πέταξα καλαμπούρι -τότε θα ήμουν είκοσι τεσσάρων χρονών- λέω: οι Προτεστάντες θα καταλάβουν την Αγία Γραφή, μόνο ΟΤΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ τι είναι ιερό λείψανο, εννοούσα δηλαδή την θέωση».
Ερμηνευτική της Αγίας Γραφής μπορεί να κάνη ο διάβολος όσο θέλει».
«Ο διάβολος αρχίζει και διδάσκει πώς να ερμηνεύη την Αγία Γραφή, πώς να διδάσκη περί του προσώπου του Χριστού και γίνεται ο δάσκαλος στον Χριστιανισμό».
«Και ο διάβολος ξέρει την Παλαιά και την Καινή Διαθήκη απ’ έξω. Δεν την ξέρουν μόνο οι Χριστιανοί».
Ιδρύθηκε το Πανεπιστήμιο Αθηνών, ιδρύθηκε η Χάλκη και μετά στέλνανε τα παιδιά να πάνε να σπουδάσουν στους Δυτικούς Αγία Γραφή, βιβλική κριτική, ερμηνεία κ.ο.κ. Και τι φέρανε από την Δύση; την θεολογία των Φράγκων! Δηλαδή, τα λάθη ,που έγιναν στα θεμέλια της ερμηνευτικής παραδόσεως των δυτικών μέχρι σήμερα, αυτά μετέφεραν στην Ελλάδα. Αλλά πριν τα μεταφέρουν εδώ στην Ελλάδα, τα είχαν μεταφέρει στη Ρωσία».
«Δεν είναι ανάγκη να είναι κανείς επιστήμων για να κάνη αυτή την ερμηνευτική. Η ερμηνευτική των Πατέρων δεν βγαίνει μόνο από τα γράμματα που διάβασαν, βγαίνει και από την EΜΠΕΙΡΙΑ τους. Γι’ αυτό και, όταν μιλάνε για δόγματα, δεν μιλάνε μόνο ερμηνευτικά πάνω σε κείμενα, μιλάνε κι από την εμπειρία τους, όπως ένας αστρονόμος, που όταν διδάσκει δεν μιλάει μόνο από βιβλία αστρονομικά, αλλά βλέπει και από το τηλεσκόπιο, εξακριβώνει και από το τηλεσκόπιο, αυτά που είναι γραμμένα στα βιβλία. Μάλιστα, το τηλεσκόπιο είναι πιο σπουδαίο από τα βιβλία.Έτσι, και στην πατερική θεολογία, πιο σπουδαίο και από τα βιβλία είναι ο νους των φωτισμένων. Όταν ο νους βρίσκεται σε κατάσταση φωτισμού, είναι σαν τον αστρονόμο που βλέπει από το τηλεσκόπιο».
«Πολεμώντας τους αιρετικούς, εξασκούσαν την λογική. Φωτιζόμενοι από τον φωτισμένο νου, έκαναν σωστές ερμηνείες της Αγίας Γραφής και έκαναν αγώνα εναντίον των αιρετικών. Ο αγώνας εναντίον των αιρετικών κατευθυνόταν από τον φωτισμένο νου, αλλά γινόταν με την ΛΟΓΙΚΗ».
«Εάν κανείς δεν γνωρίζη περί νοεράς προσευχής, δεν μπορεί να ερμηνεύση σωστά τον Απόστολο Παύλο. Οι Προτεστάντες, χρόνια τώρα διαβάζουν την Αγία Γραφή. Μάθανε ποτέ μόνοι τους από την Αγία Γραφή περί νοεράς προσευχής; Ποτέ. Τώρα που οι Ορθόδοξοι τους εφιστούν την προσοχή τους πάνω στο φαινόμενο αυτό, βλέπουν νοερά προσευχή στην Αγία Γραφή».
Για τους Πατέρες της Εκκλησίας, η Αγία Γραφή είναι ακριβώς ό,τι είναι ένα εγχειρίδιο χειρουργικής για τον χειρουργό, βιολογίας για τον βιολόγο κ.ο.κ. Δεν είναι η Αγία Γραφή ένα βιβλίο που απλώς θα το πάρη κανείς και θα φαντάζεται ότι έρχεται το Πνεύμα το άγιον να τον φωτίση να το διάβαση, σωστά δηλαδή».Εάν κανείς δεν έχη δική του εμπειρία, πρέπει να ερμηνεύη την Αγία Γραφή με βάση την ερμηνεία των θεουμένων.
Η μελέτη της Αγίας Γραφής χωρίς θεόπτη, φωτισμένο και θεούμενο, δεν οδηγεί στην ορθή ερμηνεία και κατανόηση. Αυτό σημαίνει ότι η Αγία Γραφή δεν εγράφη μόνον από θεοπνεύστους, αλλά ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ και από θεοπνεύστους. Δηλαδή, και ο αναγνώστης πρέπει να είναι θεόπνευστος για να είναι καλός ερμηνευτής. Σε όλες τις επιστήμες συνδέεται στενά η ανάγνωση βιβλίων με την πρακτική εμπειρία και την γνώση αυτών που τα έγραψαν.«Η σχέση μεταξύ επιστήμονος, βιβλίου, ζωντανής διδασκαλίας και μαθητού υπάρχει και στην πατερική αντίληψη περί Αγίας Γραφής. Βέβαια, στην πατερική θεολογία υπάρχει η αντίληψη ότι η Αγία Γραφή είναι θεόπνευστη, έχει γραφή από θεοπνεύστους ανθρώπους, αλλά εκείνο που δεν προσέχουν οι σημερινοί Ορθόδοξοι είναι ότι, και ο ΑΝΑΓΝΩΣΤΗΣ που διαβάζει την Αγία Γραφή, και αυτός πρέπει ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΠΝΕΥΣΤΟΣ, για να καταλάβη σωστά. Δεν είναι μόνον ο συγγραφεύς, αλλά και ο αναγνώστης πρέπει να είναι θεόπνευστος, για να γίνη σωστή ανάγνωση. Και αν δεν υπάρχη αυτή η κατάσταση της θεοπνευστίας, τότε δεν γίνεται κατανοητή η Αγία Γραφή ως βιβλίο. Τότε καθένας μπορεί να το πάρη, να το διαβάζη, να το ερμηνεύη όπως θέλει, χωρίς να είμαστε ποτέ βέβαιοι ότι γίνεται σωστή ερμηνεία.
«Δεν είναι η Παλαιά Διαθήκη ως βιβλίο θεόπνευστη; Ως βιβλίο δεν είναι θεόπνευστη. Πότε γίνεται η Παλαιά Διαθήκη και η Καινή Διαθήκη θεόπνευστη; Όταν διαβάζεται από έναν θεόπνευστο. Όταν ο θεόπνευστος διαβάζη ένα βιβλίο, το βιβλίο γίνεται θεόπνευστο. Δηλαδή, ένα βιβλίο περί χειρουργικής αν το διαβάσω εγώ και προσπαθήσω να το εφαρμόσω, όχι κομπογιαννίτης θα γίνω, αλλά κάτι πολύ χειρότερο από κομπογιαννίτης. Θα γίνω αυτομάτως χασάπης σκέτος. Άλλο αν είμαι χειρουργός και διαβάσω ως χειρουργός το βιβλίο περί χειρουργικής και, εφ’ όσον ο συγγραφέας έχει την τελευταία μέθοδο της χειρουργικής, και εγώ που ξέρω τις τελευταίες μεθόδους θα βρω αυτό το βιβλίο θεόπνευστο, δηλαδή χειρουργικόπνευστο, γιατί και εγώ που το διαβάζω είμαι χειρουργικόπνευστος.-ΓΙΑΤΡΕ ΕΙΣΑΙ ΧΑΣΑΠΗΣ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΓΡΑΦΗΣ.
Γι’ αυτό η Αγία Γραφή γίνεται θεόπνευστο βιβλίο μόνον για τους θεουμένους, κατ’ αρχήν, και για τους φωτισμένους, κατά δεύτερον λόγον. Διότι ο θεούμενος έχει την ίδια εμπειρία που είχε ο Μωυσής, οι Απόστολοι στην Πεντηκοστή κλπ. Και εφ’ όσον έχει την ίδια εμπειρία, αυτός καταλαβαίνει την Αγία Γραφή.
«Στην εμπειρία της Θεώσεως καταργείται η Παλαιά και η Καινή Διαθήκη. Καταργείται η θεολογία. Καταργούνται οι θεολόγοι. Διότι ο θεολόγος γίνεται θεούμενος. Και έχει εμπειρία της πραγματικότητος που λέγεται Θεός, που υπερβαίνει την λογική και τα πάντα, διότι δεν υπάρχει καμιά ομοιότητα μεταξύ Θεού και κόσμου.Όταν, όμως, κανείς επανέρχεται από την εμπειρία της Θεώσεως, έχει θεόπνευστα ρήματα, που σημαίνει ότι εμπνέεται από την εμπειρία του, κατά τέτοιο τρόπο, που με τα νοήματα τα εμπνεόμενα από την εμπειρία -γι’ αυτό λέγονται θεόπνευστα – με αυτά καθοδηγεί τους άλλους ανθρώπους. Αλλά, δεν δίνει στους άλλους ανθρώπους νοήματα, για να κατανοήσουν μόνο τα νοήματα. Τους δίνει τα νοήματα, για να χρησιμεύσουν ως μέσα, με τα οποία θα φθάση ο άνθρωπος δια της καθάρσεως στον φωτισμό και τελικά στην θέωση. Αυτός είναι ο σκοπός των νοημάτων».
Επομένως, οποιος έχει προσωπική εμπειρία, καταλαβαίνει και την εμπειρία των θεοπτών Αγίων.”
Π.Ιωάννης Ρωμανίδης
Δεν έχεις καταλάβει ρε χαζούλη ότι τόσο καιρό σε πολεμώ με τα δικά σου όπλα; Εγώ ερμηνεύω την Αγία Γραφή; Ξέχασες τι έπαθες στο προηγούμενο άρθρο όταν επικαλέστηκα τον Χρυσόστομο;
Επειδή ξεχνάς να σου θυμίσω λίγο.
ΓΙΑΤΡΟΣ says: Ο Χρυσόστομος λέει: “Εκείνος λοιπόν (ο Θεός) που ΕΠΕΦΕΡΕ σ’ αυτούς (στον κατακλυσμό) τόσο μεγάλη ΤΙΜΩΡΙΑ, δεν θα μας ΤΙΜΩΡΗΣΗ εμάς πολύ περισσότερο;”
Ερώτηση: Ποιος επέφερε αυτή την τόσο μεγάλη ΤΙΜΩΡΙΑ;
Άγιος Χρυσόστομος + ευαγγέλιο says: Ο Θεός τιμωρεί.
Άσχετος Αδαής says: Ο Θεός δεν τιμωρεί.
Ποιος νομίζεις ότι θα νικήσει;
Θα χτυπήσεις την γροθιά σου στο μαχαίρι του Θεού. Στην δίστομη ρομφαία του;»
(30 Οκτωβρίου 2018 at 04:00)
ΑΣΧΕΤΟΣ ΑΔΑΗΣ says: Όχι, ο Θεός δεν τιμωρεί. (18 Οκτωβρίου 2018 at 17:48)
Όργιο!
ΓΙΑΤΡΟΣ says: «Απόδειξε μου λοιπόν ότι συμφωνείς με τον Χρυσόστομο.
Γράψε: Ο Θεός επέφερε σ’ αυτούς μεγάλη τιμωρία. Μπορείς να γράψεις αυτή την φράση του Χρυσοστόμου ή μήπως σε καίει όπως ο σταυρός καίει τους βρικόλακες; »
(5 Νοεμβρίου 2018 at 05:39)
χαχαχαχαχαχαχαχα Όργιο είσαι! Άσχετος Αδαής ο Αγιομάχος. Επί εβδομάδες ολόκληρες αρνιόσουν τον λόγο του Χρυσοστόμου μέχρι που έγινες αλοιφή για τους κάλους και μαρτύρησες.
Φιλαράκι νομίζεις 1.000.000 χα θα σε σώσουν.Για μια σκόμη μια φορά
φάνηκε το ποιός είσαι.Ιδιοτελής αντιχριστιανός εχθρός της αλήθειας.
Τώρα τι είμαι εγώ δεν έχει σημασία .Το φίδι
πατήθηκε στο κεφάλι και δεν μπορεί να συνέλθει.
Το τι είσαι εσύ δεν έχει σημασία αλλά έχει το τι είμαι εγώ; Αυτόν τον τρόπο βρήκες να δικαιολογηθείς; Και τι να δικαιολογήσεις τα αδικαιολόγητα; Ότι επί δύο ολόκληρες εβδομάδες ήσουν αρνητής του Χρυσοστόμου με εμένα να έχω πάρει το μέρος του; Εσύ θα μου μιλήσεις για ερμηνείες των Αγίων; Εσύ δέχεσαι μόνο ότι εκφράζει την ανοησία σου. Δεν έχεις λόγο! Απλά μου προκαλείς γέλιο και περνάω ευχάριστα την ώρα μου.
Πότε αρνηθηκα αυτόν που αγαπώ ?
Πότε υπερασπίστηκες εκείνον που μισείς?
Μόνο στην σατανική σου παράνοια.
Σε ομιλίες του Ο Χρυσόστομους στις οποίες απευθύνεται ,
σε δούλους(που πιστεύουν ένεκα του φόβου) στον Θεό,
με χαμηλή πνευματικότητα ,δίνει βάρος
στΙς συνέπειες των αμαρτιών-παραβάσεων.
Το ίδια θα πεί ο δάσκαλος στα παιδιά της α δημοτικού
και τα ίδια στην έκτη?
Οταν απευθύνεται σε ανώτερους πνευματικά χριστιανούς τι έγραψε?Τα κρυμμένα είπωτα της Χρυσοστομίας του/
\ Εγώ είμαι πατέρας, Εγώ αδελφός, Εγώ νυμφίος, Εγώ οικία, Εγώ τροφή, Εγώ ένδυμα, Εγώ ρίζα, Εγώ θεμέλιον, κάθετί το οποίον θέλεις Εγώ, να μην έχεις ανάγκη από τίποτε. Εγώ και θα σε υπηρετήσω διότι ήλθα να σε υπηρετήσω, όχι να υπηρετηθώ (Ματθ. 20, 28). Εγώ είμαι και φίλος, (Ιω.15,14), και μέλός του σώματος (Α’ Κορ.12,27), και κεφαλή (Α’ Κορ.11,3) και αδελφός και αδελφή και μητέρα (Ματθ. 12,50), όλα Εγώ, αρκεί να διακείσαι φιλικά προς Εμέ.Εγώ έγινα πτωχός δια σε, έγινα και επαίτης δια σε, ανέβηκα επάνω είς στον Σταυρόν δια σε, ετάφην δια σε, είς τον ουρανόν άνω δια σε παρακαλώ τον Πατέρα, κάτω είς την γην εστάλην από τον Πατέρα ως μεσολαβητής δια σε, όλα δια εμέ είσαι σύ, και αδελφός και συγκληρονόμος και φίλος και μέλος του σώματος. Τι περισσότερον θέλεις; Διατί αποστρέφεσαι Αυτόν που σε αγαπά; Διατί κοπιάζεις δια τον κόσμον; Διατί αντλείς νερό με τρυπημένο πυθάρι; Διότι αυτό σημαίνει να καταπονήσαι είς την ζωήν αυτήν. Διατί λαναρίζεις την φωτιάν; Διατί πυγμαχείς είς τον αέρα; Διατί τρέχεις άδικα; Κάθε τέχνη δεν έχει και έναν σκοπόν; Είς τον καθένα είναι οπωσδήποτε φανερόν. ΔΕΙΞΕ μου και σύ τον ΣΚΟΠΟΝ της ΣΠΟΥΔΗΣ ΕΙΣ την ΖΩΗΝ. Δεν ημπορείς, διότι «ματαιότης ματαιοτήτων, τα πάντα ματαιότης» (Εκκλ. 1,1)\”.Αγιος Ιωάννης Ο Χρυσόστομος.
Οχι δεν περιγράφουν Θεό τιμωρό. αλλά εμπεριέχουν αγνή αγάπη εξ αίματος,του Κυρίου, για τον άνθρωπο και όχι εξ ανθρώπου σε ανύπαρκτους Θεούς!
Ρωτάς πότε αρνήθηκες τον Χρυσόστομο; Στο απέδειξα παραπάνω και γέλασα με την ψυχή μου!
Θα κάνω ένα πείραμα για να γελάσω ακόμα περισσότερο.
Χρυσόστομος: «Εκείνος λοιπόν (ο Θεός) που ΕΠΕΦΕΡΕ σ’ αυτούς (στον κατακλυσμό) τόσο μεγάλη ΤΙΜΩΡΙΑ, δεν θα μας ΤΙΜΩΡΗΣΗ εμάς πολύ περισσότερο;»
Συμφωνείς με τον Χρυσόστομο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Θα πέσει πολύ γέλιο!
Φιλοι μου σας ευχαριστω κ τους δυο για τις απαντησεις σας.θα κρατησω ολα τα σχολια που γραψατε κ θα κανω μια ωραια συζητηση με τον πνευματικο μου
Παρακαλώ κοκκινογραμματούλη.
Εφ. 4,30 καὶ μὴ λυπεῖτε τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον τοῦ Θεοῦ, ἐν ᾧ ἐσφραγίσθητε εἰς ἡμέραν ἀπολυτρώσεως.
Για αυτό το εδάφιο φυσικά αναφέρεσαι.
Αλλά, άνθρωπε, δεν αισθάνθηκες ποτέ το Πνεύμα του Θεού μέσα σου; Δες, και εσύ είσαι βαπτισμένος με Πνεύμα· με νερό και Πνεύμα. Άραγε ποτέ δεν σε ξάφνιασε μέσα σου κάποια μεγάλη και φωτεινή σκέψη, σιωπηρός λόγος του Αγίου Πνεύματος; Ποτέ δεν σε ξάφνιασε σαν άνεμος και δεν φούντωσε μέσα στην καρδιά σου η αγάπη για τον Δημιουργό σου φέρνοντας σου δάκρυα στα μάτια;Παραδώσου στην θέληση του Θεού και φύλαξε αυτό που δονεί την ψυχή· θα γνωρίσεις το θαύμα της Πεντηκοστής, που στάθηκε πάνω από τους αποστόλους.ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΕΛΙΜΙΡΟΒΙΤΣ, Δρόμος δίχως Θεό δεν αντέχεται, Εκδ. Εν πλω, σ. 104)
Άρα λοιπόν είχε δίκιο η οοδε;
«Το Άγιο Πνεύμα φαίνεται ολοκάθαρα μάλιστα στην Κ.Δ να ΛΥΠΑΤΑΙ.» (οοδε)
Απάντησε.
Όσον αφορά το παρακάτω κείμενο που παρέθεσες είναι άσχετο. Είσαι πολύ απελπισμένος και σαβουρώνεις ότι βρεις μόνο και μόνο για να πεις κάτι.
Τι να κάνω, να μην γελάω με τα χάλια σου; Είτε θα λιώσω στα γέλια είτε θα πλαντάξω στο κλάμα. Είσαι για γέλια και για κλάματα.
ΣΩΣΤΟΣ!
Εγώ δεν σε ρωτάω να μου πεις αν είμαι εγώ σωστός, αλλά αν είναι σωστή η Ορθόδοξη Ομάδα Δογματικής Έρευνας.
Τα λέει σωστά ή λέει μπούρδες; Απάντησε.
Άσχετε Αδαή θα μιλήσεις για ερμηνείες των Αγίων; Εσύ δέχεσαι μόνο ότι εκφράζει την ανοησία σου. Δεν έχεις λόγο!
Όλοι θα δουν έναν άνθρωπο (τρόπος του λέγειν) να διστάζει να απαντήσει και να δεχτεί τα αυτονόητα. Θα δουν ότι δεν έχεις λόγο ούτε και λογική.
Από δικό σου σχόλιο: «Δεν διαφώνησα με Τον Κο Σωτηρόπουλο.»
(10 Νοεμβρίου 2018 at 11:17)
Σωτηρόπουλος: «Είναι αγάπη αλλά είναι και δικαιοσύνη. Εάν κάνουμε κατάχρηση της αγάπης και καταφρόνηση της αγάπης, τον λόγο έχει η δικαιοσύνη, πέφτει σαν καταπέλτης! Να κάνουμε μια φορά εκπομπή να δείξουμε ότι ο Θεός είναι και τιμωρός, γιατί λένε ότι “Μόνο αγάπη, μόνο αγάπη”. Και “Όλοι θα πάνε Παράδεισο”. Λάθος! Ο Θεός είναι και τιμωρός.»
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε αν σε παίρνει πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Καλημέρα,σωστότατος.Επαληθεύεις τα λεγομενά μου μέχρι κεραίας.
Είσαι χασάπης της Αγίας Γραφής ,των Αγίων και των Ορθόδοξων θεολόγων.
Οι Αγιοι συνήθως μεταδίδουν την εμπειρία τους από την θέαση του Θεού.
Οι Θεολόγοι συνήθως μεταδίδουν την ανάγνωση τους από την Αγίας Γραφή.
Για την Ορθοδοξία η νόηση του Θεού είναι αδύνατη.
Η τιμωρία ακόμα δεν έχει απαντηθεί με απόλυτους όρους.
Στην Δύση απαντήθηκε πλήρως ,γιατί ενώ άκουσαν ποτέ δεν κατανόησαν.
Γράφει ο άγιος Βασίλειος: “Όσο απομακρυνόταν από τη ζωή, τόσο πλησίαζε προς το θάνατο. Γιατί ο Θεός είναι Ζωή, η στέρηση της ζωής είναι θάνατος”. Συνεχίζει ο άγιος Βασίλειος ο Μέγας: “Ο Θεός ΔΕΝ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕ θάνατο, ΕΜΕΙΣ τον φέραμε πάνω μας. Παρά ταύτα, δεν εμπόδισε καθόλου την αποσύνθεση… για να μην κάνει την αναπηρία μας αθάνατη”.[ PG 31. 345 ].
ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΕΓΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΕΜΕΙΣ ΦΕΡΑΜΕ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ.
“Πώς θα ονομάσεις το Θεό δίκαιο, γράφει ο άγιος Ισαάκ ο Σύρος-ΣΤΕΛΝΟΝΤΑΣ ΠΡΟΦΗΤΙΚΑ. ΣΤΟΝ ΔΙΑΟΛΟ ΤΟΥΣ ΔΥΤΙΚΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ ΠΡΙΝ ΥΠΑΡΞΟΥΝ-, όταν διαβάσεις στο ευαγγέλιο για το μισθό των εργατών; Φίλε, λέει, δε σ’ αδικώ θέλω να δώσω και σ’ αυτόν τον έσχατο όσα έδωσα και σε σένα αν το δικό σου το μάτι είναι πονηρό, εγώ είμαι αγαθός. Πώς θα ονομάσει κανείς δίκαιο το Θεό, όταν διαβάσει στο ευαγγέλιο για τον άσωτο υιό, που σκόρπισε τον πατρικό πλούτο σε ασωτείες, και όταν έδειξε μόνο κατάνυξη, έτρεξε ο πατέρας και έπεσε στον τράχηλό του, και του έδωσε εξουσία πάνω σε όλο του τον πλούτο; Κι αυτά δεν τα είπε κανένας άλλος, ώστε να αμφιβάλλουμε, αλλά ο ίδιος ο υιός Του. Που είναι η δικαιοσύνη του Θεού, αφού ήμαστε αμαρτωλοί και ο Χριστός πέθανε για μας;”
Ακόμα δεν κατάλαβες?
Το μόνο που επαληθεύεται μέχρι κεραίας είναι ότι είσαι χαζούλης. (και πολλά άλλα)
ΕΔΩ ΕΞΕΤΑΖΕΤΑΙ Η ΑΚΕΡΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΟΥ.
Τηρείς αυτά που λες ή είσαι κωλοτουμπάκιας;
Παραθέτω από δικό σου σχόλιο: «Δεν διαφώνησα με Τον Κο Σωτηρόπουλο.»
(10 Νοεμβρίου 2018 at 11:17)
ΔΗΛΩΣΕΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΔΙΑΦΩΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟ.
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Ασφαλως και μιλησε το Αγιο Πνευμα του Κριου Ημων Ιησου Χριστου του Παντοκρατωρα και Βασιλεα του Συμπαντος που κατατροπωσε το πνευμα του μαλακα.
Το θεμα ειναι το ποιος θα το ακουσει και αν θα το ακουσει καποιος καθως το γεγονος μαλιστα οτι δεν συμφωνει το γνωστικο μου πεδιο με το δικο σας δεν σημαινει οτι δεν αποδεχομαι το Αγιο Πνευμα του Κυριου που ειναι η ανωτερη δυναμη στο συμπαν οπως αλλωστε εξηγω και επι της ουσιας αποδεικνυω μεσα απο την απλουστατη λογικη των πραγματων.
Πρεπει να κατανοησετε αλλωστε οτι το φως του “Εωσφορου” που δεν ειναι πλεον εωσφορος αλλα σκοτοφορος οπως ο “γιατρος” ειναι το κλεμμενο φως του κυριου THE LIGHT OF JESUS = 1104 = THE HOLY SPIRIT που ειναι ο ΣΤΑΥΡΟΣ και το οποιο προσπαθει να καπηλευθει ο ψευτης και ο κλεφτης και ο πλανος που νομιζει οτι μπορει να κρυψει την αθλιοτητα του επι της ουσιας πισω απο ταμπελες.
Τωρα σε οτι αφορα τον Ιουδα εγω μπορω να τον συγχωρεσω καθως μαλιστα θεωρω οτι ηταν μερος του θειου σχεδιο. Το θεμα ειναι να μπορεσει αυτος να μετανοησει.
Ακομα και τον “γιατρο” μπορω να τον συγχωρεσω και παρα το γεγονος οτι θεωρω οτι ειναι ενα κουτοπονηρο αρρωστακι που θα επρεπε ηδη να εχει εκτελεστει για το εγκλημα που εχει διαπραξει. Το θεμα ειναι να μπορεσει αυτος να αποδεχθει την Αληθεια του και να μετανοησει και αυτο μαλλον ειναι αδυνατον και σε οτι αφρα δηλαδη τους μαυρους μαγους της Ατλαντιδας η αμα δεν πιστευετε σε αυτο γενικοτερα τους μαυρους μαγους που εξουσιαζουν την συνειδηση του πλανητη.
Ο άνωθεν σατανιστής της μήτρας (χύτρας) του αρχέτυπου της βλακείας, μόλις γνώρισε τον Ελληνισμό, άκουσε μέσα του το χλιμίντρισμα του αλόγου. Οι δονήσεις ήταν τόσο ισχυρές, που προκάλεσαν την μετατόπιση των εγκεφαλικών του κυττάρων με αποτέλεσμα να αλλοιωθεί το συνειδητό τμήμα του εγκεφάλου του και να χάσει κάθε επαφή με την πραγματικότητα.
Μετά το σοκ και όπως ο ίδιος ομολογεί, τράβηξε τον δρόμο του για άλλα βουνά και άρχισε να ανεβαίνει σκάλες και ορόφους μέχρι που αντίκρισε τις πυραμίδες της Νέας Τάξης Πραγμάτων και τον παντεπόπτη οφθαλμό των μασόνων να δεσπόζει εκεί ψηλά. Και τότε συνέβη το αναπάντεχο. Η μήτρα (χύτρα) του αρχέτυπου του αποκρυφισμού της Νέας Εποχής, εισέβαλε στο ήδη καταρρακωμένο μυαλό του με αποτέλεσμα να αποκτήσει καινούριο προορισμό σύμφωνα με τις προσταγές των σκοτεινών δυνάμεων.
Ο χρισμένος πλέον καραμπουζουκλο-λεβέντης κοσμοεξουσιαστής απευθύνει για τελευταία φορά χαιρετισμό προς το ποίμνιο του.« Ελάτε να σας δείξω τον δρόμο που οδηγεί στην μητέρα σας προτού καταλήξετε αν δεν το έχετε κάνει ήδη δηλαδή στον πρωκτό του Διαόλου.»
Μετάφραση: Αργά η γρήγορα θα καταλήξετε όλοι στα χέρια του πατέρα μου. (του διαόλου) Θα σας εξαφανίσωμεν!
Θα μας κλάσεις τα …
Καλημέρα,τι μπορεί να παθει κάποιος που βρίσκεται μακρυά από τον Θεό,
στην εποχή του ιντερνετ ,της ανώνυμης επικοινωνίας?ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Σύμφωνα με ότι ισχυρίζεσαι είσαι ο ορισμός του τρόλ.Στη γλώσσα του Διαδικτύου η λέξη τρολ (troll) περιγράφει κάποιον χρήστη του Ίντερνετ με πονηρά προκλητικές, σκόπιμα ανόητες ή επιτηδευμένα εκτός θέματος θέσεις και απόψεις σε μία online ανοιχτή κοινότητα, όπως ένα φόρουμ συζήτησης, mailing list, chat room ή μπλογκ, με πρωταρχική πρόθεση να ΠΡΟΚΑΛΕΣΕΙ και να ΕΡΕΘΙΣΕΙ χρήστες.
Το τρολάρισμα είναι αποτέλεσμα συμπεριφοράς, μια κατάσταση στην οποία μπορεί να έρθει η αλληλεπίδραση των χρηστών. .Έρευνα των καναδών Erin Buckels, Paul Trapnell και Delroy Paulhus, οι οποίοι πήραν συνέντευξη από 1200 τρολ, βρήκε υψηλή συσχέτιση με τον ΣΑΔΙΣΜΟ, ΨΥΧΟΠΑΘΕΙΑ και ΜΑΚΙΑΒΕΛΛΙΣΜΟ.Ο σαδισμός σημαίνει πως αντλεί ευχαρίστηση με το να προκαλεί κακό στους άλλους, η ψυχοπάθεια είναι ψυχιατρική νόσος, αντικοινωνική διαταραχή προσωπικότητας και ο μακιαβελλισμός σημαίνει πως του αρέσει να εξαπατά και δεν έχει αισθήματα.Ο αμερικάνος ερευνητής Ben Radford έγραψε για το φαινόμενο των Κλόουν (παλιάτσων) στην παλιά και σύγχρονη εποχή, στο βιβλίο του Bad Clowns και βρήκε ότι οι κακοί κλόουν έχουν εξελιχθεί σε Τρολ του διαδικτύου. Δεν ντύνονται ως παραδοσιακοί κλόουν, αλλά, για την ΔΙΑΣΚΕΔΑΣΗ τους, προκαλούν και εκμεταλλεύονται ανθρώπινες αδυναμίες με σκοπό να πούνε την “αλήθεια” και να πάρουν αντιδράσεις. Οπως το μέικ απ των κλόουν, έτσι και τα τρολ χρησιμοποιούν ανώνυμους λογαριασμούς και ψεύτικα ονόματα.(Ανώνυμος.μεγαλόσαυρος,γιατρός,ακούων κ.λ.π)
Στα μάτια τους, εκτελούν ένα έργο για το ανώνυμο ακροατήριο τους από το Ιντερνετ.
Ένα ιδιαίτερα επίμονο και ενοχλητικό τρολ μπορεί να αποτρέψει άλλους χρήστες από το να συμμετάσχουν σ’ έναν κοινό διάλογο, ενώ μπορεί να προκαλεσει ακόμα και τη διάλυση μιας διαδικτυακής κοινότητας. Αν ένα τρολ αγνοηθεί από την υπόλοιπη κοινότητα (πρόκειται συνήθως για το πιο αποτελεσματικό μέτρο), συνήθως αρχίζει να παράγει όλο και πιο ενοχλητικά και προσβλητικά μηνύματα με μόνο στόχο να προκαλέσει αντίδραση. Αν αυτή δεν έρθει, τότε το τρολ συνήθως εγκαταλείπει την κοινότητα.
Η συμμετοχή ή απάντηση σε συζήτηση που συμμετέχει το τρολ, σατιρικά περιγράφεται ως “τάισμα” του τρολ, γι’ αυτό και υπάρχει η συνήθης παραίνεση «μην ταΐζετε τα τρολ» (Αγγλ. “Don’t feed the trolls”) ώστε να μην προκληθούν αντιδράσεις που θα ικανοποιήσουν το τρολ, ή περαιτέρω δυσάρεστες τροπές-.πηγή wiki.
Exω απαντήσει σε αμέτρητες ερωτήσεις(από λογικές μέχρι τις πιο απίθανες) σου ΑΡΡΩΣΤΟ τρολάκι.
Αμφιβάλλω εάν έχεις απαντήσει σε 10 δικές μου.
Απο τα λόγια σου κριθηκες το μέλλον σου ανήκει στην επιστήμη.
Ψάξε ένα ΚΑΝΟΝΙΚΟ ψυχίατρο μήπως σε βοηθήσει και σταμάτα να πυγμαχείς με τον άνεμο.
Με αγάπη.
Αυτός που προκαλεί και ερεθίζει είσαι εσύ. Είτε επειδή είσαι ηλίθιος είτε εσκεμμένα χλευάζεις την νοημοσύνη των σχολιαστών. Δεν ζητάω τον λόγο. Ούτως ή άλλως αν είσαι ηλίθιος είσαι και εκνευριστικός. Να ζητήσω να πάψεις να μην είσαι ηλίθιος; Δυστυχώς για αυτή την ασθένεια δεν έχει βρεθεί ακόμα το φάρμακο.
Ένας άνθρωπος που δεν έχει λόγο και κάνει διαρκώς κολοτούμπες μπορεί να τρελάνει κάποιον. Έπεσες όμως στην περίπτωση. Αν νομίζεις ότι θα με τρελάνεις είσαι γελασμένος.
ΔΗΛΩΣΕΣ ΟΤΙ ΔΕΝ ΔΙΑΦΩΝΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΟ.
Σωτηρόπουλος: «Ο Κύριος τιμώρησε τους πρωτοπλάστους! Δεν το λέμε εμείς ότι ο Θεός τιμωρεί, το λέει ο Ίδιος ο Θεός, το λέει ο λόγος Του, το λέει η Γραφή που είναι θεόπνευστη. Ή πιστεύουμε στη Γραφή ή δεν πιστεύουμε!»
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Exω απαντήσει σε αμέτρητες ερωτήσεις(από λογικές μέχρι τις πιο απίθανες) σου ΑΡΡΩΣΤΟ τρολάκι.Ψάξε ένα ΚΑΝΟΝΙΚΟ ψυχίατρο μήπως σε βοηθήσει και σταμάτα να πυγμαχείς με τον άνεμο.
Με αγάπη.
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ”.
Ψάξε ένα ΚΑΝΟΝΙΚΟ ψυχίατρο μήπως σε βοηθήσει και σταμάτα να πυγμαχείς με τον άνεμο.
Με αγάπη.
Στο μποξ δεν παίζομαι μικρέ. Ο κίτρινος πράκτωρ εναντίον της μαφίας.
(εσύ είσαι η μαφία)
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ” της φακής.
Στον επόμενο γύρο θα γευτείς το βίαιο και κοφτό μου άπερκατ στο σαγόνι σου.
Χωρίς δόντια θα φύγεις από εδώ.
Καλημέρα ,
Η ερώτηση όχι έχει απαντηθεί έχει εξαντληθεί τρολ.
Η απάντηση σε συζήτηση που συμμετέχει το τρολ, σατιρικά περιγράφεται ως “τάισμα” του τρολ, γι’ αυτό και υπάρχει η συνήθης παραίνεση «μην ταΐζετε τα τρολ» (Αγγλ. “Don’t feed the trolls”) .Η πλειοψηφία σε γράφει κανονικά, θα σε αφήσω να ”πεθάνεις” απο την πείνα τρόλ.
Σταμάτα να πυγμαχείς με τον άνεμο.
Με αγάπη.
Η θέση σου είναι πάρα πολύ δύσκολη. Και είναι δύσκολη όχι γιατί η ερώτηση είναι δύσκολη, αλλά γιατί είσαι ένας ψωροπερήφανος εγωίσταρος με τα μυαλά στα κάγκελα της ανοησίας. Ασφαλώς αυτή η στάση είναι καταδικαστέα από το Θεϊκό δικαστήριο και η τιμωρία σου θα είναι η κόλαση. Αυτά λέει η Γραφή.
Συμφωνείς με τον Σωτηρόπουλο ότι ο ΘΕΟΣ τους ΤΙΜΩΡΗΣΕ ;
Ναι ή Όχι;
Απάντησε πονηρέ και υπερήφανε “χριστιανέ” της φακής.
Αν νομίζεις ότι με ταΐζεις τότε σταμάτα να με ταΐζεις. Δεν ζήτησα εγώ να με ταΐσεις.
Δεν θέλω να με ταΐσεις.