ΕΞΕΥΡΩΠΑΪΖΕΪΣΟΝ- ΣΙΩΝΙΖΕΪΣΟΝ: ΑΠΟ «ΚΑΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΑ», ΣΚΕΤΕΣ «ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕΣ»

ΤΑ ΚΑΛΙΚΑΝΤΖΑΡΑΚΙΑ

Γράφει ο ΚΑΣΠΑΡ και η παρέα του

Τι έπαθα ο άνθρωπος με αυτά που ακούω και βλέπω .

Παντού γύρω μου ακούω καλές γιορτές από όλους μικρούς μεγάλους.

Ανοίγω το ράδιο ή την Τιβι και νομίζω βρίσκομαι στην Αλαμπάμα.

Αρχή με σουίτ χομ Αλαμπάμα και να τα -μέρι κρίστμας να τα -σάντα κλάους ντάρλινγκ, να τα -λέτ ιτ σνόου και δε συμμαζεύετε.

Ευτυχώς που ήμουν καλός στα αγγλικά στο γυμνάσιο και κάτι πιάνω αλλά και πάλι δεν καταλαβαίνω.
Δεν μπορεί ρε παιδιά θα ακούσω και κάτι στην γλώσσα μου, αφού κυκλοφορώ στην πόλη μου εντός συνόρων;

Αλλά και πάλι τι δουλειά έχουν τα κέρατα πάνω σε αυτά τα αυτοκίνητα;

Σκέφτομαι πονηρά, ρε φίλε και φίλη, το υπέστης ή το φόρεσες ή σχεδιάζεις να την κάνεις την βρωμιά είναι ανάγκη να το δείχνεις στο αμάξι σου;

Όχι μου λένε τα παιδιά ντροπή σου που σκέφτεσαι έτσι, είναι από τους τάρανδους του σάντα κλάους.

Του κοκακολάκια του κόκκινου χοντρού κωλόγερου που είχε γυναίκα και πίνει και κράζει άναρθρα χοχοχοχο, απαντώ εγώ.

Ο φίλος μου ο Γκίβι μου είπε στα γεωργιανά ΧΟ σημαίνει ναι, άρα αυτός όλο ναι μας λέει, αλλά σε τι πράγμα συμφωνεί με τα ναί.

Σύμφωνα με τα δικά μου δεδομένα ο Αγιος Βασίλης είναι ξερακιανός από την δουλειά και την νηστεία, Έλληνας και μάλιστα Καισαριώτης, όχι Φιλανδός από το Ροβανιέμι, που εχει τάρανδους ιπτάμενους και μιλάει χοχο αγγλικά .

Άκουγα και έλεγα κάλαντα και έμαθα να τα λένε στα παιδιά μου για Χριστούγεννα πρωτούγεννα πρώτη γιορτή του χρόνου και όχι τελευταία και καταϊδρωμένη με ανακάτεμα μέσα τον χοντρό κοκακολάκια σάντα και ζάντα με κόκκινη μύτη από το πότο.

Μα που ζείς ρε μπάρμπα, δεν είδες το βίντεο που ο άλλος ρωτάει γιατί αδελφέ τα παιδάκια έχουν μπερδέψει τα πάντα και δεν ξέρουν τι τους γίνεται.

Δεν διάβασες τον άλλο που γράφει γιατί να αγαπάμε τα βόδια πριν μερικές μέρες και εχτές μας λέει για τα γίδια, τις αίγες και τα κατσίκια και αναφέρεται σε Ελληνομακεδονικό λεξικό που δεν θα τα περιέχει αυτά τα γιδίσια ως ανάξια λόγου.

Για στάσου ρε φίλε μη μας τα γυρνάς για καλικαντζαράκια λέει ο τίτλος.

Ορθόν άκουσε κανείς για αυτά;

Πάνε τα έφαγε ή μαρμάγκα, τώρα άκουσα από γονέα με παιδιά στο δημοτικό ότι τα μαθαίνουν για το χαλοουίν και το χανουκά.

Ας διαψεύσει ή επιβεβαιώσει κάποιος με στοιχεία .

Αν είναι έτσι σημαίνει ότι τα καλικαντζαράκια δεν χάθηκαν υπάρχουν και κυκλοφορούν παντού αφανώς και υπογείως και κόβουν και ράβουν παντού και περνάει η μπογιά τους και η τακτική τους.

Αυτά να χαλάνε ότι καλό και να κόβουν το δέντρο της ζωής και της γνώσης που κρατάει όλη την Γη και εμάς επάνω της.

Τα καταφέρνουν μια χαρά εδώ στην χώρα μας εδώ που τα λέμε ,με αυτά που βλέπουμε ακούμε και παθαίνουμε.

Ίσως όμως και να μην είναι έτσι και κάνω λάθος ή έχω παραισθήσεις ή ζω στο παρελθόν και στον κόσμο μου.

Δεν μπορεί ρε παιδιά, που θά έλεγε ο Κωσταντάρας ,πολλοί τα άκουσαν και τα θυμούνται,

απλά κάπου είναι κρυμμένα και δουλεύουν σωστά.

Δεν ξέρω αν έχετε ακούσει για τον παππά με την αγιαστούρα να κάνει αγιασμό και να τα διώχνει.

Αλλά πάλι οι παππάδες με αυτά θα ασχολούνται μέρες που είναι, έχουνε δουλειά τώρα που ξεκλείδωσαν τις εκκλησίες να κοντρολάρουν τους ανυπότακτους τους καλικάντζαρους που κυκλοφορούν χωρίς μάσκες.

ΠΟΛΙΤΙΚΑΛΙ ΚΟΡΕΚΤ ΑΣ ΑΝΑΦΩΝΗΣΩΜΕΝ ΟΛΟΙ, ΤΣΙΜΠΙΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΜΗ

΄Αλόου εβριμπάντι χάπι χόλι ντέης

μερικριστμας δεν κάνει να λέμε και αφήστε το πνεύμα των ημερών στην πάντα
μην προσβάλουμε και τους διοργανωτές του Μουντιάλ

λέω κακίες όπως οι μάγισες;

καλύτερες οι κακομούτσουνες

από τον χοντρό τον κόκακολα

δανείζομαι την υπογραφή τους

η Ματζικα Ντε Σπελ και η μάγισα Φούρκα

ιπτάμενες με τις σκούπες τους

και αφήστε με εμένα να περιμένω τα κάλαντα την Χριστουγεννιάτικη πρωινή λειτουργεία τους ορθόδοξους ύμνους και τον Άγιο Βασίλη και τα Φώτα με τον Αγιασμό.

Καλά Χριστούγεννα

και σε όποιον αρέσω.

ο ΚΑΣΠΑΡ και η παρέα μου

oimos-athina.blogspot.com