Διάβασα τυχαίως έναν παλειόν άρθρον τών Κατοχικών Νέων, διά άγνωστα λόγια Τού Χριστού. Τό θέμα είναι ότι ακόμη μία φορά συνάδει μέ άλλα όπου μού συμβαίνουν…

Διάβασα τυχαίως έναν παλειόν άρθρον τών Κατοχικών Νέων, διά άγνωστα λόγια Τού Χριστού. Τό θέμα είναι ότι ακόμη μία φορά συνάδει μέ άλλα όπου μού συμβαίνουν…

[εικόνα εξωφύλλου τό προλαξευμένον σπήλαιον παλαιότερου ελληνικού τάφου(;) όπου ανευρέθει τό σκήνωμα τού Αγίου Αρχιεπισκόπου Βαρνάβα, η περιοχή είναι γεμάτη μέ τέτοιους συλημένους καί ασύληπτους τάφους τής Σαλαμίνος όπου ιδρύθηκε από τόν Τεύκρον αδελφόν τού Αίαντα υιών τού Τελαμώνα τής νήσου Σαλαμίνος, άμα τό τέλος τού Τρωϊκού Πολέμου, βεβαίως σμίκτηκαν μέ τούς ήδη υπάρχοντες εκεί Έλληνες τής Αμμοχώστου]

Τά δήθεν τά άγνωστα λόγια Τού Χριστού από τά χειρόγραφα τού Νάγκ Χαμμάντι τής Αιγύπτου. Διά τά όσα αναφέρονται είς τό άρθρον εκείνον απάντησα μέ άρθρα πολλά καί λόγια είς τό φέης μπούκ, κατά καιρούς. Επίσης σέ εκείνον τό άρθρον κάποιοι αναγνώστες απαντούν μέ διάκριση είς τά ατοπήματα τής παμπόνηρης αυτής αίρεσης-επαναίρεσης. Υποτίθεται ότι Ό Χριστός εξεχωρίζει Τόν εαυτόν Τού από πατριάρχες Πιστούς τών Εβραίων, αλλά τούτον σημαίνει ότι δέν κάνει αναφορά σέ αυτούς είς τά 4 Ευαγγέλια καί είναι εμβόλιμα. Συνάμα είς τά Ευαγγέλια, Ό Χριστός αναφέρεται ότι αυτοί είναι νεκροί καί Αυτός υπεράνω τούς. Συνάμα, τό ότι τά 4 Ευαγγέλια έχουν κάποιες διαφορές όπου σέ πολλές περιπτώσεις δέν είναι αντιθέσεις αλλά γέφυρες εάν τίς προσέξει κάποιος μέ σοφία ταπεινή, είναι πρός τιμήν τών Πατέρων τής Εκκλησίας όπου δέν αλλοίωσαν τά Ευαγγέλια ώστε όλα νά φαίνονται όμοια καί τά άφησαν όπως είναι, παρότι είναι «νομικά»-άνομα σημεία κατάκριση τών Αντιηγόρων καί Αντίδικων Αντίχριστων εχθρών.

Επειδή εδώ ερευνούμε νά τό άρθρον:

https://katohika.gr/diethni/logia-iisou-xristou-eksafanisan-pantou8230/

Πρίν αναγνώσεις τό άρθρον ανωτέρω ανάγνωσε τήν Μαρτυρία μού, είς τό άρθρον αυτόν:

https://katohika.gr/ellada/apo-oinon-se-ydor-kai-apo-ydor-se-oinon-kai-to-vioma-paralysias/

Καί συμπλήρωσε μέ όσα κατωτέρω σού Καταμαρτυρώ.

Ό Λιακόπουλος καί άλλοι έχουν μία τάση εναντίον τών Πατέρων τής Εκκλησίας. Ό Λιακόπουλος όπου σέ διάφορα λέγει αλήθειες, ή πραγματικότητες, αλλά είναι μακρυά από τήν βαθειά Πίστη καί στηρίζεται σέ πεποιθήσεις προσωπικές, ή σκοπιμότητες ίσως, είναι τέκτων κατά τήν μαρτυρία Ελλαδίτη τέκτων πρός εμένα, μάλιστα μού είπε μέ ζηλοφθονία ότι κέρδισε 20 εκατομμύρια ευρώ τότες όπου τηλεπωλούσε βιβλία. Τέλος πάντων, ασπούμε ότι μέ πείθουν οί Λιακόπουλος καί άλλοι μέ τίς εναντιώσεις τών κατά τών Πατέρων τής Εκκλησίας καί περί μαύρης αδελφότητος, σημαίνει ότι επειδή πείσθηκα καί δή αναδρομικώς είναι αλήθεια; Σημαίνει μέ όσα γνωρίζουμε ότι η σατανοσιών δέν έχει μαύρη, λευκή, πορφυρά, οικολογική, οικονομική, νομική, κομμουνιστική, φασιστική, δεξιά, αριστερά καί άλλες αδελφότητες; Σ’ εσένα αναφέρομαι όπου έχεις γνώση, είς τόν άλλον άς μάθει πρωτίστως ή άς μάθαινε… καί πίστευε σέ όλα τά Τεκμήρια όπου πολλοί ερευνητές παραθέσαμε από δεκαετίες…

Άς εξετάσουμε πώς πείθουμε προσωπικά μέ βάση τά συμβάντα σ’ εμένα, όστις τά αμφισβητήσει, τόν προειδοποιώ, καλύτερα νά τά αφήσει είς τήν σφαίρα τού δέν γνωρίζω δέν τά κρίνω, διότι τόν διαβεβαιώ ότι είναι σέ όλα τούς αληθινά καί δέν τά καταμαρτυράω διά νά δοξαστώ αλλά παραθέτω τί έκανε σ’ εμένα τόν παναμαρτωλόν Ό Θεός καί δέν γνωρίζω ακόμη εάν είναι επειδή θέλει νά μέ σώσει ή νά μέ τιμωρρήσει-επιπλήξει ή αμφότερα, ούτε σημαίνει πώς σέ όποιον συμβαίνουν θαύματα ή θαυμαστά γεγονότα καί συνεξισώσεις αριθμών θά σωθεί οπωσδήποτε, ενώ ό άλλος θά χαθεί, συνεπώς δέν γνωρίζω τί θ’ απογίνω μέχρι τό τέλος τής ζωής μού καί βεβαίως συμφωνώ μέ τό αρχαίον ρητόν: μηδένα πρό τού τέλους μακάριζε. Τά γεγονότα-συμβάντα όμως είναι αυτά καί ό,τι θέλει άς ειπωθέσει ό καθένας.

Γεγονός 1: τό 1981 μ.Χ. ό Άγιος Επιφάνιος μέ θαυμά ίασε τήν παραλυσία μού σέ αμφότερα τά πόδια μού.

Γεγονός 2: τώρα πείσε μέ ότι ό Άγιος Επιφάνιος όπου είναι Πατέρας τής Εκκλησίας είναι ενσφαλμένος καί τά χειρόγραφα τού Νάγκ Χαμμάντι σωστά καί όσα λέγει ό Λιακόπουλος καί άλλοι είναι σωστά. Πείσε μέ! Πώς θά μέ πείσεις μέ λόγια όταν τά απτά γεγονότα λένε άλλα ή τά αντίστροφα;

Γεγονός 3: εδώ κάνουμε Δίκη μέ Δικαστή Τόν Άκτιστον Θεόν…

Γεγονός 4: σέ πολλά λόγια τής Αγίας Γραφής είχα ή έχω τίς αμφιβολίες μού όπως καί εσείς, σέ άλλα είδα καθ’ οδόν λόγω υπομονής καί μή απόρριψης τών ότι λόγια τά οποία έβλεπα κατ’ αρχάς αντιφατικά κατόπιν οίδα ώς γέφυρες συνενωμένες. Παρόλες τίς αμφιβολίες μού σέ λόγια γραμμένα, σέ ιερά βιβλία ή έξ’ όσων γράφουν δι’ αυτά άλλοι, θαύματα ή θαυμαστά γεγονότα καί συμβάντα μού επιβεβαιώνουν άλλα, ή έστω ότι Ό Θεός όπου πιστεύω είναι Ό Αληθινός, έστω εάν ή όχι κάποια λόγια περί Αυτού είναι ίσως ενσφαλμένα ή ακατανόητα από εμένα καί άλλους, καί από άλλους επίσης μή κατανοητά αλλά πιστευτά καί από άλλους ενδεχομένως πλήρως κατανοητά.

Γεγονός 5: όταν η λογική μέ πείθει τό Α καί τά θαύματα μού επαληθεύουν τό αντίστροφον Β, τί νά εμπιστευτώ; Καί μέ ποία λογική νά εμπιστευτώ ότι η λογική Α είναι σωστή, τήν ώρα όπου γνωρίζουμε διάφορα διά φωτοδεσμομηχανική, ακατανόητη λογική, γλώσσα τής διαίσθησης, ανώτερον νούν, μυστήρια, πνευματισμόν, έκσταση καί άλλες θεωρίες όπου άλλοι σάς παρουσιάζουν μέ ασαφείς αοριστολογίες ώς γκουρού καί ό υποφαινόμενος μέ γεγονότα;

Γεγονός 6: τό έτος 381 μ.Χ. είς τίς εργασίες τής Β΄Οικουμενικής Συνόδου τής Κωνσταντινούπολης, ό αυτοκράτωρ Μέγας Θεοδόσιος μεταφέρθηκε είς τούς χώρους τού Συνεδρίου παράλυτος μέ τήν ίδια ακριβώς παραλυσία μ’ εμένα καί ό Άγιος Επιφάνιος παρών καί σύνεδρος προσευχήθηκε καί ό αυτοκράτορας ιάθηκε αμέσως όπως ό υποφαινόμενος. Εψές, από περιέργεια έψαξα πότε έγινε η Β΄Οικουμενική Σύνοδος, πρός έκπληξιν μού 1600-[από τό 381 μ.Χ. έως σ’ εμένα τό 1981 μ.Χ.] έτη πρίν από τό θαύμα όπου μού έκανε ό Άγιος Επιφάνιος ίδιον μέ τού Μέγα Θεοδόσιου. Πώς εγώ νά πιστεύσω τόν Λιακόπουλο ή τόν κάθε άλλον ακόμη καί εάν μού φέρει τόμους αποδείξεων σέ χαρτιά ότι οί Πατέρες τής Εκκλησίας συμπεριλαμβανομένου τού Αγίου Επιφανίου ήσαν ενσφαλμένοι; Πώς;

Γεγονός 7: μπορείς νά μέ αποκαλέψεις ψεύστη ή τρελλόν ή φαντασιόπληκτον, αλλά πρίν τό κάνεις σκέψου καλά, εάν σκεπτείς υπερήφανα ή βάσει τής ιδικής σού πίστης είτε είναι πίστη απιστίας είτε αλλοπιστίας, πρόσεξε τί θά ειπείς διά τόν Άγιον Επιφάνιον καί Τόν Θεόν! Είμαι πολύ σαφής καί πολύ ερευνητικός, μπορεί νά σκεπτείς ότι οί παραλυσίες σ’ εμένα καί τόν αυτοκράτορα Θεοδόσιον πράξεις τού διαβόλου καί ότι συνάμα δέν παραχωρήθηκαν από Τόν Θεόν διά καλόν; Μπορείς νά είσαι βέβαιος ότι τά θαύματα σ’ εμένα καί τόν αυτοκράτορα Θεοδόσιον από τό ίδιον Άγιον πρόσωπον είναι πράξεις τού πονηρού, τολμάς τέτοια βλασφημία χωρίς τεκμήρια; Καί εάν έχεις τεκμήρια είναι αδιάσειστα ή πεποιθήσεις όπως αυτές τού Λιακόπουλου, άλλων καί Ιστορικών σέ χαρτιά;

Γεγονός 8: πρίν σύν πλήν έναν μήνα σταμάτησα είς τόν αρχαίον ναόν τού Αγίου Μάμαντος τής Σωτήρας Αμμοχώστου διά γρήγορον προσκύνημα. Ενώ προσκυνούσα καί προσευχόμουνα, ό μικρότερος υιός μού Αιμιλιανός Φανούριος εξήλθεν άρον άρον από τόν ναόν πρός τόν περίβολον καί λυπήθηκα ότι επέδειξε απιστία καί ότι προσκύνησε μέ τό στανιώ τού καί μέ βαριεστημάρα. Έρχεται μετά από μερικά λεπτά καί μού λέγει καθώς ήμουν έτοιμος νά φύγουμε: βλέπεις εκείνη τήν ταπέλα μέ τό στόπ; Τού λέγω ναί. Όταν βγήκα έξω είδα μία γυναίκα νά έρχεται από εκεί, περιφέρθηκα-[γύρω από τόν εαυτόν τού, έπαιζε] καί όταν γύρισα δέν ήταν εκεί, πού πήγε, δέν έχει τόπο νά εξαφανιστεί! Σημείωση ότι η ταπέλα είναι πλησίον εκτεταμένου γυψοβαμένου τοίχου.

Τού λέγω πόσων ετών ήταν η γυναίκα; 16 μού λέγει. Αμέσως τό σύνδεσα ότι Η Παναγία γέννησε 16 ετών καί ότι εντός τού ναού καθώς προσκυνούσα έψαλλα από μέσα μού άξιον εστίν μακαρίζει σε τήν Θεοτόκον τήν αειμακάριστον καί παναμώμητον καί μητέραν Τού Θεού ημών, τήν τιμιοτέρα τών Χερουβείμ καί ενδοξοτέρα ασυγκρίτως τών Σεραφείμ, τήν αδιακρίτως Θεόν Λόγον τεκούσαν τήν όντως Θεοτόκον σέ μεγαλύνωμεν.

Τί φορούσε τού λέγω; Επάνω λευκά ενδύματα καί κάτω μακρύ φόρεμα λευκού καί μαύρου χρώματος καί είς τήν ράχη τής φορούσε βαλίτσα σχολική μού λέγει. Τά ρούχα τής μού είπε ότι δέν ήταν τής εποχής μάς.

Γεγονός 9: είς τίς 10 Ιουνίου, μεσημβρία, παρότι είχα δουλειές, λέγω είς τόν δευτερότοκον υιόν μού Απολλινάριον: πάμε στά κατεχόμενα νά προσκυνήσουμε άρον άρον Τόν Άγιον Βαρνάβα, η εορτή τού είναι αύριον, αλλά είναι ψυχοσάββατον καί λειτούργησαν σήμερα. Έξω από τήν πόλη τής Αμμοχώστου πλησίον τής περιοχής Κλαψύδες βλέπωντας από μακρυά τήν Ι. Μ. Αγίου Βαρνάβα μέ πήρε έναν άγχος, ανησυχία καί εξέγερση ψυχική καί είπα: δέν δέχομαι νά πληρώσω εισιτήρια μουσείου διά τήν επίσκεψη μού είς τόν Άγιον Βαρνάβα ανήμερα τής εορτής τού. Είπα από μέσα μού θά κάνω φασαρία, ειρηνική καί ταπεινή αλλά θά τήν κάνω, αλλά ήξευρα ότι δέν ήξευρα ώσπου θά τό παρατραβούσα. Μπήκα σέ επιθετική διάταξη καί στάθμευσα δίπλα από τήν είσοδον. Αμέσως σταμάτησε από τό πουθενά έναν μικρόν λεωφορείον οπίσω. Κατέβηκαμε, κατέβηκαν οί περιγητές ακριβώς έμπροσθεν τής εισόδου, τούς λένε υπάρχουν εισιτήρια. Φωνάζει η ξεναγός: είναι όλα πληρωμένα. Εντάξει λένε οί Τούρκοι, μπήκαμε καί εμείς.

Θά μού ειπείς τί έγινε; Κάτι τέτοια μού ξανά συνέβησαν καί συγκεκριμμένα μία φορά απ’ αυτές είς τόν ίδιον ναόν πρίν από πολλά έτη!

Μπαίνουμε είς τόν ναόν ήταν καί ό αδελφός μού μέ τόν υιόν τού. Τού εξηγούσα διάφορα δία τίς εικόνες, σ’ έναν ζεύγος Άγγλων έκανε εντύπωση ό Άγιος Αυξίβιος, όταν τούς μίλησα, ό μέν άνδρας έφυγε εχθρικώς, η δέ γυναίκα λυπήθηκε όταν τής είπα ότι τόν έσφαξαν όταν έμαθαν ότι ήταν Χριστιανός αυτός ό στρατιώτης. Πώς τό λένε τά ευαγγέλια; Δύο κοιμούνται είς τήν ίδια κλίνη, ό ένας αρπάσσεται έν νεφέλει ό άλλος μένει…

Η ξενάγισσα μία ξανθάρα, δέν τήν σύγκοψα Ελληνίδα αλλά μπορεί νά ήταν, ή Ρωσσίδα μέ άπταιστα Ελληνικά αρχίζει καί τούς ψέλνει εντός τού ναού τό τελευταίον εγκώμιον τών Χαιρετισμών Τής Παναγιάς-[ενώ αναφέρω τό πρώτον εγκώμιον ανωτέρω είς τόν Άγιον Μάμαντα, συνήθως τά ψάλλω αμφότερα, τό πρώτον καί έσχατον ώς σύντομον Χαιρετισμόν] τή Υπερμάχω Στρατηγώ τά Νικητήρια ώς λειτρωθείσα τών δεινών ευχαριστήρια αναγράφω σοι η πόλη σού Θεοτόκε αλλ’ ώς έχουσα τό κράτος απροσμάχητον έκ παντοίων μέ δεινών ελευθέρωσον ινά ψάλλω σοί χαίρε νύμφη Ανύμφευτε.

Φεύγουν όλοι, μπαίνει έναν ζεύγος Ισπανών, η κοπέλλα μέ κοντοπαντέλονο νεαρά καί θελκτική. Μπήκε μέσα είς τό Ιερόν γιά νά τήν φωτογραφίσει ό σύντροφος τής. Τής λέγω έβγα από εκεί μέσα, σ’ εμάς απαγορεύεται νά μπαίνει γυναίκα στό Ιερόν. Καί σ’ εμάς μού λέγει. Τότε γιατί μπήκες τής είπα. Δέν απάντησε, ήρθε κοντά στήν κουρτίνα, τήν ανέκτηκα σφάλμα μού μερικά λεπτά, έπρεπε νά τήν τριχομαλλίσω. Τής λέω όταν βγήκε σέ τί πιστεύεις; I believe in nothing μού απαντάει. Τής λέγω εσάς τούς Ευρωπαίους σάς έφαγε τό nothing και θά γίνετε όλοι nothing από τότες όπου πιστεύετε στό nothing καί σύντομα θά είσαστε έναν nothing. Γι’ αυτό βάλλετε καί τά εμβόλια. Εξεπλάγην σφόδρα καί μού είπε μά έφυγαν τά εμβόλια. Θά ξανά έρθουν τής λέγω καί θά έρθουν κι’ άλλα… Νά μέ θυμάσαι. Μέ έκπληξη καί φόβον μού λέγει: θά σέ θυμάμαι. Νά μέ θυμάσαι τής λέγω όταν όλα θά γίνουν nothing… όταν ήταν κάτω από τόν παραστατόν πρός τήν έξοδον.

Θυμήθηκα που πήγα μία ημέρα πρίν τίς 12 Μαϊου στόν Άγιον Επιφάνιον καί κάτι αλλοδαπές ανατολικοευρωπαίες πουτανάρες, χόρευαν κάτω από τίς καμάρες τού προαυλίου τούς ξιππασμένους τής έπαρσης μοντέρνους πουττανοχορούς τούς καί βγαίνωντας δέν αντίδρασα αλλά λυπήθηκα, παρατήρησα ότι περιέργως σταματούσαν καί ξεκινούσαν. Αλλά τί συνέβη;

Τήν προηγούμενη είχα αναγνώσει έναν άρθρον στήν Τρικλοποδιά όπου ό αρθρογράφος υποστήριζε σφόδρα ότι πρέπει νά κατακρίνουμε καί διώκουμε τούς ασεβείς καί βλάσφημους από τούς χώρους τών ναών, όπως έκανε Ό Χριστός καί λέω τότε, μά συνάμα Ό Χριστός μάς είπε νά μήν κρίνουμε γιά νά μήν κριθούμε, ποίον από τά δύο νά κάνουμε; Τό άρθρον ήταν πολύ έντονον. Μέ συνεπήρε καί τήν επομένη μού δόθηκε η ευκαιρία, κατάλαβα ότι έπρεπε νά τούς διώξω, είχα τό δικαίωμα νά ειπώ στίς πουττάνες πηγαίνετε νά χορέψετε ή νά γαμηθείτε αλλού, όχι στό προαύλιον τού ναού. Θυμήθηκα καί τήν Αποκάλυψη όταν λέγει ό Ιωάννης πώς οίδε καί τού είπε τό Πνεύμα κλείστε τίς θύρες διά τούς πιστούς όπου είναι εντός Νέας Ιερουσαλήμ καί τό προαύλιον αφήστε τό είς τούς αμαρτωλούς καί βλάσφημους, κάπως τό λέγει εκεί…

Θυμήθηκα έναν όνειρον πρίν πολλά έτη, όπου ό καινούργιος ναός τής Παναγίας Αγίας Νάπας είχε ανθρώπους από κάθε φυλή νά χορεύουν ωσάν Ερυθρόδερμοι μέ κραυγές πέριξ τού ναού σέ απόσταση περίπου 20 μέτρων παρά τά κιγκλιδώματα, ενώ εγώ ήμουν είς τό προαύλιον κάτω από τό σκέπαστρον καί η θύρα ανοικτή καί έβλεπα πρός αμφότερες κατευθύνσεις αλλά μέ αηδία καί έκπληξη πρός τίς φυλές. Τό όνειρον αυτόν είδα πρίν ξανά διαβάσω μέ προσοχή τήν Αποκάλυψη καί σέ ηλικία μέ περισσότερη σοβαρότητα. Η Αγία Νάπα είναι εννοείται η μητρόπολις τού τουρισμού καί τής ακολασίας τής Κύπρου, κάποτε σέ ποίημα τήν αποκάλεσα ότι τήν έκαναν Πουτάνα Νάπα…

Γεγονός 10: αφού ό συμμετέχων καί συναποφασίζων είς τήν Β΄Οικουμενική Σύνοδον Άγιος Επιφάνιος πρίν 1642 έτη έκανε τό ίδιον θαύμα είς τόν αυτοκράτορα Μέγα Θεοδόσιο όπου έκανε σ’ εμένα 1600 έτη μετά, τότε κατά συνέπεια, πρέπει νά πάω νά αναγνώσω τήν Β΄Οικουμενική Σύνοδον καί νά τήν πιστεύσω καί νά μήν πιστεύσω τούς εχθρούς ή αντιρρησίες ή αμφισβητίες τής, είτε είναι ρήτορες ολκής όπως ό Λιακόπουλος είτε συνομωσιολόγοι είτε οιοιδήποτε άλλοι.

Γεγονός 11: ό Άγιος Βαρνάβας είναι ό πρώτος Αρχιεπίσκοπος Σαλαμίνος-Κωνσταντίας αφού επανέκτισε ό αυτοκράτωρ Κωνστάντιος καί ό Άγιος Επιφάνιος ό δεύτερος κατά σειρά καί διάδοχος Αρχιεπίσκοπος τής. Ό Άγιος Μάμας εορτάζεται μέ μεγάλη τιμή είς τήν περιοχή Μόρφου όπου έζησε καί έδρασε ό Άγιος Αυξίβιος. Ό Άγιος Επιφάνιος σύμφωνα μέ αρχαίες έγγραφες πηγές ήταν από τό χωρίον Καλοπαναγιώτης καί μετακώμισε μέ τήν οικογένεια τού είς τήν Παλαιστίνη καί μετά επανήλθε είς τήν Κύπρον, οί γονείς τού πτωχοί Ιουδαίοι αγρότες. Ό αδελφός τού επονόματι Κάλλιστος, ίσως ήσαν πολυθεϊστές ειδωλολάτρες. Τό χωρίον Καλοπαναγιώτης πάντοτε μού έκανε εντύπωση καί είχα μία μυστήρια αίσθηση δι’ αυτόν, επειδή έχει μέσα τού τό όνομα μού. Τό έκτισε λένε ένας καλός Παναγιώτης καί δέν εννοώ ότι είμαι επίσης καλός. Όσοι όμως πιστεύετε σέ σημάδια τών γκουρού χωρίς ευσάφειες ιδού σημεία καί τέρατα από παρατηρήσεις σαφήνειας… Είχα έναν θείον άσωστον ό οποίος είς τά έσχατα έτη τού, απόθανε 51 ετών, βρήκε κάποια βιβλία είς τό παλαιόν εξωκκλήσιον τού Αγίου Επιφανίου είς τήν Αγία Νάπα, τό ίδιον όπου μού έκανε θαύμα τρία έτη μετά τόν θάνατον τού θείου μού, καί διαλαλούσε είς τούς συγχωριανούς άγνωστες προφητείες καί λόγια τών Ευαγγελίων, όπως ότι θά έρθη εποχή όπου δέν θά ξεχωρίζει ό άνδρας από τήν γυναίκα, λόγια τού Αποστόλου Παύλου καί ότι από τήν στρήνα τούς οί γυναίκες θά κατατρέχουν τούς άνδρες καί αυτοί θά ανεβαίνουν σέ δένδρα διά νά γλυτώσουν, περιμένετε νά ιδείτε καινούργια εμβόλια, μικροψήγματα καί βρυκολάκισσες τής σατανόπληκτης υπερφιληδονίας.

Γεγονός 12: πήγα δικαστήριον σήμερα, τοποθέτησαν μηχανήματα ελέγχου όπως τών αεροδρομίων, ωσάν νά μπαίνεις σέ άλλη χώρα καί όντως έτσι είναι βάσει τού Act-1666. Ηλεκτρονική θύρα σαρώσεως καί κυλιώμενος ιμάντας μέ τά προσωπικά πράγματα σού. Τήν περασμένη φορά αιφνιδιάστηκα καί δέχθηκα τόν έλεγχον μέ δυσφορία, γογγύσματα, διαμαρτυρίες καί παράπονα. Σήμερα είπα θά μπώ από τήν υάλινη θύρα όπως παλειά. Ενώ ίστατο όλοι σειρά μπήκα μέ τουπέ επιθετικής διάταξης καί κανένας δέν τόλμησε νά μού ειπεί τίποτε, είναι θέμα πίστης, τό έκανα καί έν καιρώ ελέγχου τέστ-εμβολίων καί μάσκας. Είναι θέμα Πίστης, μακάρι νά διατηρηθεί καί νά μήν τήν χάσω, αλλά βλέπω ότι έρχονται τεράστιες αλλαγές καί όλα τά Καταραμένα Δικαστήρια θά βομβαρδιστούν απαλλάσσωντας μάς Ό Θεός από τής κατάρας τού νόμου-[ανομίας]…

Γεγονός 13: τώρα πείσε μέ ότι τά «θαύματα» ή τά παραμύθια τού Λιακόπουλου-[καί άλλων] ός τόλμησε νά ειπεί ότι οί παλαιότεροι Χριστιανοί δέν σταυροκοπιούνταν, δέν τό γράφει πούποτε αλλά αυτός ό μάντης τό γνωρίζει καί τόν ερώτησα έστω ότι ισχύει ποίον τό σφάλμα νά σταυροκοπούνται αφού διά Σταυρού θυσιάσθει Ό Χριστός δι’ ημάς καί Αναστήθηκε, είναι αληθινότερα από τά Θαύματα τού Αγίου Επιφανίου, Αγίου Βαρνάβα, Αγίου Αυξεντίου, Αγίου Αυξιβίου, Αγίου Μάμαντος καί ότι η μαγική δύναμη τού είναι ανώτερη από τήν δύναμη έν Αγίω Πνεύματι Τής Β΄Οικουμενικής Συνόδου. Αντιλαμβάνεστε τά νοήματα τής λέξεως Οικου.μενική;….

Σημείωση ό Άγιος Αυξίβιος ή Ευξίφιος ήταν επίσκοπος Σόλων, είς τόν ναόν τού Αγίου Βαρνάβα παρουσιάζεται ώς στρατιώτης επάνω σέ ίππον. Εάν είναι ό ίδιος τόν ζωγράφισαν έτσι λόγω ονόματος, εάν είναι άλλος τότε είναι από τούς Μάρτυρες καί σκοπίμως είπα είς τήν Αγγλίδα ότι οί Χριστιανοί Μάρτυρες όλοι Μαρτύρησαν, μέσω τής αναφοράς μού είς τόν άγιον Αυξίβιον… ό νοών νοείτω, τήν δοκίμασα καί λυπήθηκε…

Πρίν μερικά έτη ανήμερα τού Αγίου Αντωνίου πήγα είς τόν ναόν του εντός τών τειχών κατεχόμενη πόλη τής Αμμοχώστου. Συνάντησα τρείς Αυστριακούς, δύο γυναίκες καί έναν άνδρα, η μία γυναίκα, όταν τής εξιστόρησα διά τόν Άγιον καί ότι τώρα είναι τζαμί ό ναός τού ξέσπασε σέ λυγμούς. Δέν τό περίμενα μέ τίποτε από Ευρωπαία, καί η κατάνυξη όπου έδειξε μέ εξέπληξε διά τήν ταπεινοφροσύνη τής, θυμίζωντας τήν επιστολή τού ιατρού Αγίου Νεκταρίου: τί είναι η Ευρώπη; Μία πληγωμένη Χριστιανοσύνη… εννοώντας ότι έχασε τόν δρόμον τής.

Ψάχνουμε απ’ εδώ καί απ’ εκεί ποίον είναι τό σωστόν πολίτευμα διά τήν οικουμένη μέ τά τόσα σατανικά καί κοινωνικά προβλήματα καί τόν μεγάλον πληθυσμόν. Λοιπόν, εάν ό μεγάλος πληθυσμός τών ανθρώπων κυριαρχηθεί καί εξουσιαστεί από τούς παγκόσμιους σατανιστές, είτε θά τόν μειώσουν μέ πολλαπλές δολοφονίες είτε θά τόν φυλακίσουν είτε αμφότερα. Εάν ό μεγάλος πληθυσμός τών ανθρώπων εξουσιαστεί από ανθρώπους μέ Πνεύμα Β΄Οικουμενικής Συνόδου, κανένας δέν θά δολοφονηθεί, κανένας δέν θά πεινάει, κανένας δέν θά ασελγεί, διαφθείρει, κανένας δέν θά κακοψυχοδιαβρωθεί, κανένας δέν θά διαστραφεί μέ μεταλλάξεις, παραλλάξεις, βρυκολακιάσεις, αλγορυθμοσατανοποιήσεις καί μετανθρωποσατανοποιήσεις, αλλά ό καθένας θά σέβεται τόν άλλον, θά είναι ευχαριστημένος τό ίδιον καί μέ τά ολίγα καί μέ τά πολλά καί δέν θά φθονεί, ούτε μισεί, ούτε μαγαρίζει, καταστρέφει, εκμεταλλεύεται, σκλαβώνει τόν άλλον, αλλά είπαμε αυτά θέλουν δύο πράγματα χάλασμα τών «νόμων» τούς καί χάλασμα τών «ιδεωδών» τούς, τώρα εάν ακόμη πιστεύετε είς τίς σατανογκουρουνεοεποχίτικες «ελευθερίες» καί «φιλελευθερίες» τούς όπου ό καθένας κακόαυθαιρετεί αντί νά αγαθοαυθαιρετεί καί τά πάντα νοσούν καί αρρωσταίνουν, τότε είσαστε άξιοι τών επιλογών σάς.

Σού τό ξανά έγραψα: «ελευθερία» ή «θάνατος», τί επιλέγεις;

Πάρακατω τά παραλειπόμενα από εψές δι’ όσους ψάχνουν καί τήν έσχατη μικρολεπτομέρεια, ή καί βαθύτερους:

[Δύο άγια βιώματα από τόν Άγιον Επιφάνιον καί τόν Άγιον Βαρνάβαν, δεύτερον Αρχιεπίσκοπον & πρώτον Σαλαμίνος-Κωνσταντίας-Αμμοχώστου…

Όταν μού συμβαίνουν τέτοια συμβάντα κατά κάποιον τρόπον συχνάκις, όχι πάντοτε, είμαι σέ κάποια αφασία, αφηρημάδα, απροσεξία, απασχολημένος μέ άλλους λογισμούς καί γήϊνους λογισμούς, έν ύπνω, έν νηφαλία έκσταση….

12 Μαϊού εφέτος 2022 μ.Χ. μού συνέβη πολύ συγκλονιστικόν γεγονός τό οποίον ήθελα νά κάνω άρθρον αλλά τό ανέβαλλα διά άλλα άρθρα καί ελλείψει χρόνου.

Επισκέπτηκα τούς πλησίους ναούς τού Αγίου Επιφανίου διά προσκύνηση, δέν θυμώμουν τή ημέρα ήταν, εάν ήταν η ημέρα τού Εσπερινού ή τής Όρθρου καί τής Θείας Λειτουργίας. Ήταν δείλις καί αφού προσκύνησα, συζητούσα μέ τόν Μοναχόν Γερβάσιον από τήν κατεχόμενη Καλοψίδα έξω από τόν νέον καί μεγαλύτερον ναόν. Μετά από πέρας χρόνου παρατήρησα ότι προσέρχοντο ιερείς. Ερώτησα τόν Γερβάσιον εάν έχει Εσπερινόν καί μού απάντησε ναί. Είπα, πρέπει νά μείνω νά παρακολουθήσω, ήταν καί τό ενός έτους μνημόσυνον τού θείου μού Ανδρέα τόν οποίον θανάτωσε τό εμβόλιον τής άστρα ζένεκα καί ξέχασα νά οδεύσω πρός τό κοιμητήριον… Ήταν θέλημα Θεού νά εκπλαγώ μέ τά ακόλουθα.

Ολίγον χρόνον πρίν τό τέλος τού Εσπερινού βλέπω από τό παράθυρον τόν πρεσβύτερον Πάτερ Βασίλειον νά προσέρχεται είς τόν ναόν, θά ήταν είς τόν ιερόν ναόν τής Παναγίας Αγίας Νάπας καί είς τό κοιμητήριον.

Πρίν τήν απόλυση, ό Πάτερ Βασίλειος λαλεί ολίγα διά τόν Άγιον Επιφάνιον. Μεταξύ αυτών ότι είς τήν Β΄Οικουμενική Σύνοδον τήν οποίαν συγκάλεσε ό αυτοκράτωρ Μέγας Θεοδόσιος, ό Άγιος Επιφάνιος θεράπευσε τόν Μέγαν Θεοδόσιον ό οποίος έπασχε με παραλυσία από τήν μέση καί κάτω καί κανείς ιατρός δέν εύρισκε τήν αιτία καί τήν θεραπεία. έμεινα άναυδος! Συνάμα ό πάτερ Βασίλειος μέ κοίτταζε συνεχώς εκεί όπου καθόμουνα.

Όπως έγραψα παλαιότερα σέ άρθρα καί αλλού, όταν ήμουν δευτέρα τάξη του Δημοτικού παράλυσαν τά πόδια μού καί δέν τά ένοιωθα καθόλου, ούτε εάν τά κτυπούσα, ούτε εάν τά τσιμπούσα, ούτε κινώντουσαν καθόλου. Ό αδελφός μού 9 έτη μεγαλύτερος μέ προπονούσε τερματοφύλακα επάνω στήν τσιμεντένια αυλή από πολύ κοντά. Η συνέχεια είς τό άρθρον:

https://katohika.gr/ellada/apo-oinon-se-ydor-kai-apo-ydor-se-oinon-kai-to-vioma-paralysias/

Έψαξα πότε έγινε η Δεύτερη Οικουμενική Σύνοδον είς τήν Κωνσταντινούπολη. Τό έτος 381 μ.Χ. εντός τής Οικουμενικής Συνόδου ό Άγιος Επιφάνιος ιάτρευσε τόν παράλυτον Μέγαν Θεοδόσιον. Η παραλυσία μού καί τό θαύμα από τόν Άγιον Επιφάνιον έγινε τό 1981 μ.Χ. ήτοι 1600 έτη μετά. Αυτά δέν τά λέω διά νά υμνήσω εμένα αλλά τόν Άγιον Επιφάνιον. 381= 12, 1981= 19-12=7 όσων ετών ήμουν… 16+7=23…

19+12+16=47=11=2

είμαι 49 ετών = 13 = 4-[13+31=44, άτυχος αριθμός διά τούς Κινέζους], μέχρι τά 58 χαχαχα = 13=4 = 31,5 έτος = 2032 μ.Χ. μέχρι τότε είπα σέ άλλα άρθρα θά έχουν γίνει μπάχαλα πολλα… Θεός φυλάξοι, καί 13 γεγονότα… ανωτέρω… έτσι αυτά διά τούς προ.ληπτικούς ίδωμεν…

Είς τό άρθρον ανωτέρω αναφέρομαι είς τό θαύμα τών Γαδαρηνών, εκεί έδειξε Ό Χριστός ότι είμαστε από αχαριστία όλοι κάποτε Γαδαρηνοί = γαδάροι ελληνοκυπριαστί = όνοι = γαειδάροι-γαϊδάροι καί ό νοών νοείτω διατί η μία εκδοχή γάδαρος διά τόν όνον, η άλλη από τό γάρ αεί δέρνω = ελληνοβυζαντινά, αλλά είναι αμφότερες συνταυτοχρόνως;…]

Παναγιώτης Δίας