Βέβηλη έκθεση κατά Χριστού, Παναγίας στην Κύπρο! Aκυρώθηκε η έκθεση στην Πάφο! Ο ζωγράφος Γιώργος Γαβριήλ στην Κύπρο ευαγγελίζεται έναν Αντίχριστο γιατί ο αντί Χριστού είναι Αντίχριστος.. Παρουσιάζει τον Χριστό σε περιπαθή εναγκαλισμό με ομοφυλόφιλο γυμνό ξαπλωμένο σε κρεβάτι. Δείχνει τα γεννητικά όργανα ανδρός στο Χριστό..Και λέει δεν είναι χυδαιότητα το έργο του και ότι δεν είναι επίθεση στα θεία.. Ναι αν γι αυτόν ο Χριστός δεν είναι Θεός..

Οφείλει να σέβεται και τον αντίπαλο. Το να βγάζεις στον καμβά τα εσώψυχα σου είναι μια δοκιμασμένη συνταγή.. Το ότι η τέχνη δεν έχει όρια που το βρήκαν. Τίποτα στον κόσμο δεν είναι δίχως όρια ούτε ο ίδιος ο κόσμος. Η τέχνη είναι μορφή άρα όρια. Η τέχνη είναι καμβάς άρα όρια. Η τέχνη είναι μια οπτική άρα μια σχετικότητα επομένως ένας περιορισμός από μόνη της. Η τέχνη είναι φόρμα άρα όρια.

Δείχνει μια ωραιοπαθής Παναγία να κοιτάζεται στο.. μαγικό καθρέφτη της και να τον ρωτά ποια είναι πιο όμορφη. Πολύ χαμηλό επίπεδο. Προβάλει στο θείο το ναρκισσισμό την ωραιοπάθεια του την περιπάθεια του. Είναι ένας εκχυδαισμένος ανθρωπομορφισμός του θείου....Δείχνει έναν Χριστό γεμάτο με κραγιόν…σαν μανιτάρι κόκκινο..Και μια αγία να κρατά στο άγιο μανδήλιο τον Τσε..βάζει και μια αριστερή πινελιά αναζητώντας ψευδοιδεολογικό υπόβαθρο.. στήριξη στο ανυποστήρικτο..

Η νοσηρή φαντασίωση του ότι έχει τον Χριστό στο κρεβάτι του και είναι του χεριού του σε μια περίπτυξη άρρωστη αφορά τη ντελιριώδη του ψυχοπαθογένεια.. Επιχειρεί καθοσίωση του πάθους του.. Ένας καλλιτέχνης μιλά πάντα πρώτα για τον εαυτό του..Αυτοβιογραφείται μέσα από τα έργα του. Ας τ΄αφήσει αυτά ότι είναι χυδαία η κοινωνία κι αυτός τι είναι ο εκπρόσωπος τύπου του συλλογικού ασυνείδητου. Την ψώνισε εντελώς.

Είναι συστημικός πρώτα από όλα . Δίνει στους κριτές του κάτω κόσμου αυτής της εποχής αυτό που θέλουν την βεβήλωση του Προσώπου Του. Είναι μια δηθενιά το ”έργο” του. Το παίζει αντισυστημικός αλλά είναι φερέφωνο της εξουσίας. Ξέρει ότι η εξουσία αρέσκεται σε τέτοια έργα καθιερώνεσαι μέσα από την αποιεροποίηση του ιερού.. Ξέρει ότι τα φτυσίδια και τα μαστιγώματα κατά Χριστού πουλάνε και κοιτάει να ξεπουλήσει…

Η τέχνη αυτή είναι σατανιστική γιατί η βεβήλωση του ιερού ή η αντιστροφή του ιερού είναι σατανισμός….

Την ιδιαιτερότητα του μπορεί να τη βγάλει πιο αξιοπρεπώς που θα έλεγε κι ο Καβάφης. Το να πατάς επί πτωμάτων για να γίνεις κι αυτό το έχουμε δει.. αλλά επί πτώματος Ιησού; Η κουλτούρα ακύρωσης και η woke ατζέντα είναι μια κακόγουστη καφρίλα αμερικανιά..Είναι έργο καθ΄υπαγόρευση και κατά παραγγελία..της γραμμής και ντιρεκτίβας της Μαύρης Εποχής..Δεν αντιστέκεται.. Παίρνει παραγγελίες από τα ”ιερατεία” της τέχνης….

Από πότε η μισαλλοδοξία είναι προοδευτικότητα…ο φανατισμός που εκπέμπει το ”έργο” είναι διαλεκτική;

Και πάντα θα αιωρείται αν κι αυτός ο ”καλλιτέχνης” είναι σε διατεταγμάνη υπηρεσία για τον πνευματικό αφοπλισμό και την πνευματική παράδοση άνευ όρων της μαρτυρικής νήσου. 5η φάλαγγα..

Θύελλα αντιδράσεων προκάλεσαν τα νέα έργα του γνωστού ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ, που εκτίθεντο σε γκαλερί στην Πάφο, η οποία μετά τον σάλο ανακοίνωση πως ακυρώνει την εικαστική έκθεση.

Ο πίνακας του Γαβριήλ επέφερε αντιδράσεις και επικριτικά σχόλια στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης αλλά και στον πολιτικό κόσμο. ΔΗΣΥ, ΔΗΚΟ και ΕΛΑΜ διαμαρτύρονται καθώς θεωρούν πως βεβηλώνεται ο Χριστός, η Παναγία και τα ιερότερα σύμβολα της Ορθόδοξης Πίστης.

Σε ανάρτησή του ο Αναπληρωτής Πρόεδρος του ΔΗΣΥ Ευθύμιος Δίπλαρος, λέει πως «Πρόκειται για ωμή βλασφημία, όχι για τέχνη. Όποιος την παρουσιάζει και όποιος τη στηρίζει, φέρει ακέραιη ευθύνη.Η επίκληση της «ελευθερίας έκφρασης» αποτελεί φθηνό άλλοθι για την προσβολή της θρησκευτικής συνείδησης εκατομμυρίων πιστών. Η ανοχή σε τέτοιες πράξεις δεν είναι ουδετερότητα, είναι συνενοχή».

Αννίτα Δημητρίου: «Τέχνη» που βεβηλώνει τα σύμβολα της πίστης

Σε γραπτή της δήλωση, η Πρόεδρος του ΔΗΣΥ, Αννίτα Δημητρίου κάνει λόγο για «τέχνη» που βεβηλώνει τα σύμβολα της πίστης. 

«Καταδικάζω και εκφράζω τον αποτροπιασμό μου για «έργα τέχνης» που προσβάλλουν βάναυσα τα σύμβολα της πίστεως του λαού μας. Η ελευθερία της έκφρασης δεν μπορεί να αποτελεί άλλοθι για τη χυδαιότητα. Και η χυδαιότητα, όσο κι αν ντύνεται με «προοδευτικές» θεωρίες, παραμένει χυδαιότητα», αναφέρει.

Παράλληλα, τονίζει πως «εξίσου αισχρή, όμως, είναι και η προσπάθεια του ΕΛΑΜ να εργαλειοποιήσει το ζήτημα για μικροπολιτικό όφελος και να με πλήξει προσωπικά. Όσοι με γνωρίζουν αντιλαμβάνονται το άτοπο της ανακοίνωσης και τα ποταπά τους κίνητρα. Η πίστη δεν μπορεί να υποβιβάζεται σε προεκλογικό σύνθημα».

Η κοινωνία δεν έχει ανάγκη ούτε από «τέχνη» που προσβάλλει, ούτε από πολιτική της λάσπης και της στοχοποίησης, που καπηλεύεται και διχάζει. Έχει ανάγκη από αξίες, σεβασμό και σοβαρότητα, καταλήγει η Πρόεδρος του ΔΗΣΥ.

ΔΗΚΟ: Ο προκλητικός πίνακας αποτελεί αίσχος

Ο προκλητικός πίνακας του ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ αποτελεί αίσχος και καταφανή  προσπάθεια φτηνού εντυπωσιασμού για σκοπούς αυτοπροβολής και οικονομικού οφέλους, αναφέρει σε ανακοίνωσή του το ΔΗΚΟ.

Όμως τα θρησκευτικά μας σύμβολα δεν προσφέρονται ούτε για οικονομική εκμετάλλευση, ούτε για βεβήλωση. Η προσβολή και η ασέβεια δεν είναι τέχνη και στην προκειμένη περίπτωση δεν αποτελούν ελεύθερη έκφραση, αλλά απλά τοξικότητα και μίσος προς οτιδήποτε η κοινωνία μας θεωρεί ιερό και όσιο.

«Ευκαιρία να αρχίσουν ξανά τα φληναφήματα περί ελευθερίας της έκφρασης οι γνωστοί κύκλοι. Ντροπή. Εκθέματα του γνωστού «καλλιτέχνη» στην Πάφο. Αλίμονο να επιτρέπεται κανείς να προσβάλει την πίστη μας. Η νομοθεσία πρέπει επιτέλους να εφαρμοστεί», αναφέρει ο Εκπρόσωπος Τύπου του ΕΛΑΜ Μάριος Πελεκάνος».

ΕΛΑΜ: Οι γνωστοί κύκλοι ΔΗΣΑΚΕΛ τους εξέθρεψαν…

Σε ανακοίνωσή του το ΕΛΑΜ χαρακτηρίζει τους πίνακες Γαβριήλ επαίσχυντους.

«Τέρμα με τους γελοίους που παρουσιάζουν τα τάχα έργα τέχνης τους σε γκαλερί στην Πάφο. Αυτό δεν είναι ούτε ελευθερία έκφρασης ούτε οτιδήποτε άλλο. Είναι ωμή και ευθεία προσβολή της πίστης και των ιδανικών μας. Αυτού που οι γνωστοί ΔΗΣΑΚΕΛ κύκλοι, με πρώτη την κα. Αννιτα Δημητρίου και άλλα στελέχη του κύκλου, εξέθρεψαν και υποστηρίζουν. Αναμένουμε το αυτονόητο. Την εφαρμογή του νόμου», αναφέρει.

«Ως ΕΛΑΜ θα θέσουμε και πάλι το θέμα ενώπιον της Βουλής των Αντιπροσώπων», καταλήγει.

ΔΗΠΑ: Έντονη διαφωνία και ανησυχία της για τα έργα του ζωγράφου

Η Δημοκρατική Παράταξη τοποθετείται με σεβασμό απέναντι στην ελευθερία της έκφρασης και της καλλιτεχνικής δημιουργίας, η οποία αποτελεί θεμελιώδη πυλώνα κάθε δημοκρατικής κοινωνίας. Την ίδια στιγμή, όμως, εκφράζει την έντονη διαφωνία και ανησυχία της για τα πρόσφατα έργα του ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ, τα οποία, ως προς το περιεχόμενο και τον συμβολισμό τους, προσλαμβάνονται από ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας ως βαθιά προσβλητικά προς ιερά σύμβολα της Ορθόδοξης Πίστης.

Η ελευθερία της τέχνης είναι πολύτιμη και αδιαπραγμάτευτη. Δεν παύει όμως να συνυπάρχει με την ευθύνη του δημιουργού απέναντι στην κοινωνία μέσα στην οποία απευθύνεται. Όταν η καλλιτεχνική έκφραση αγγίζει ζητήματα πίστης και βαθιά ριζωμένων πνευματικών αξιών, ο σεβασμός προς τα θρησκευτικά αισθήματα των πολιτών αποτελεί στοιχείο κοινωνικής συνοχής και δημοκρατικού διαλόγου, όχι περιορισμό της ελευθερίας.

Οι αντιδράσεις που καταγράφηκαν στην κοινωνία, στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και στον δημόσιο διάλογο καταδεικνύουν ότι τα συγκεκριμένα έργα δεν λειτούργησαν ως γόνιμο έναυσμα προβληματισμού, αλλά ως παράγοντας έντασης και πόλωσης. Αυτό δεν ωφελεί ούτε την τέχνη ούτε τον δημόσιο διάλογο.

Ο σεβασμός προς την πίστη και τις αξίες ενός λαού δεν αποτελεί έκφραση συντηρητισμού, αλλά βασικό στοιχείο δημοκρατικής συνύπαρξης. Η τέχνη έχει τη δύναμη να εμπνέει, να θέτει ερωτήματα και να ανοίγει δρόμους σκέψης. Οφείλει όμως να το πράττει χωρίς να απαξιώνει ή να προσβάλλει όσα για πολλούς συμπολίτες μας είναι ιερά και ουσιώδη.

Στο πλαίσιο αυτό, καλούμε όλους τους θεσμούς να ασκούν τον ρόλο τους με υπευθυνότητα και ευαισθησία, διασφαλίζοντας τόσο την ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης όσο και τον αναγκαίο σεβασμό προς τις θρησκευτικές και πολιτιστικές αξίες της κοινωνίας μας.

ΕΔΕΚ: Εμμονικά εμπαθής κατά του Χριστιανισμού

Εμμονική εμπάθεια κατά του Χριστιανισμού, με απώτερο στόχο την πρόκληση, η οποία θα αποφέρει την σημασία που επιδιώκει ο «καλλιτέχνης» και ενδεχομένως και οικονομικό όφελος, αποτελεί ο αισχρού, υβριστικού, προσβλητικού και βεβηλωτικού περιεχομένου πίνακας του γνωστού Γιώργου Γαβριήλ.   

Τα κίνητρα του αποδεικνύονται αλλότρια και πόρρω απέχουν από την ελευθερία έκφρασης.

Ας σημειώσει ο «καλλιτέχνης» ότι υπάρχουν νομοθεσίες που καλύπτουν τις περιπτώσεις όπως τη δική του, καλύτερη όμως αντίδραση στην μεθοδευμένη «υποτροπή» του, είναι η περιφρόνηση. (Φιλελεύθερος).

Το ΑΚΕΛ τοποθετείται για τις αντιδράσεις που προκλήθηκαν γύρω από την έκθεση έργων του ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ.

Αυτούσια η ανακοίνωση

Το ΑΚΕΛ δεν είχε πρόθεση να συμμετέχει στην προσπάθεια τεχνητής πόλωσης που στήθηκε το τελευταίο 24ωρο σχετικά με την έκθεση του Γ. Γαβριήλ με καταφανή μικροπολιτική σκοπιμότητα και μάλιστα, στη βάση μιας παραπλανητικής κοπτοραπτικής εικόνων. Ούτε βεβαίως αφορά το ΑΚΕΛ και τον κάθε δημοκρατικό πολίτη της χώρας, ο διαγωνισμός ακρότητας μεταξύ ΔΗΣΥ και ΕΛΑΜ.

Ωστόσο, ο επικίνδυνος παροξυσμός που συνειδητά καλλιεργείται απαιτεί να υπενθυμίσουμε τα αυτονόητα. Θα έπρεπε λοιπόν να ήταν για όλους αντιληπτό κι αυτονόητο ότι στις σύγχρονες δημοκρατίες είναι σεβαστή και κατοχυρωμένη η ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης όπως και η ελευθερίας κριτικής στα έργα τέχνης.

Αυτό που δεν είναι ανεκτό είναι οι απειλές κατά της ζωής πολιτών, οι τραμπουκισμοί, οι προπηλακισμοί κι ο εκφοβισμός για να διακοπούν εκθέσεις έργων, η απαίτηση για διώξεις και φυλακίσεις καλλιτεχνών. Αυτές οι συμπεριφορές είναι γνωρίσματα σκοταδισμού.

Εκπρόσωπος Ιεράς Αρχιεπισκοπής, Χριστάκης Ευσταθίου.

«Προσβάλει και καταρρακώνει την θρησκευτική συνείδηση εκατομμυρίων ανθρώπων. Δεν μπορεί να αποτελεί άλλοθι για ενέργειες και πράξεις ιεροσυλίας».

«Δεν θεωρώ ότι κανένα έργο μου βρίζει τα θεία. Δεν υπάρχει χυδαία τέχνη. Χυδαιότητα υπάρχει έξω στην κοινωνία. Πολλές φορές οι καλλιτέχνες απεικονίζουν αυτή την χυδαιότητα που υπάρχει μέσα από τα έργα τους».

Ο κος Γαβριήλ επέμεινε  πως η επίμαχη εικόνα, αποτελεί προϊόν «κολλάζ» από διάφορα έργα του.  Ωστόσο αν και χθες  απέδωσε την σύνθεση στον Ευθύμιο Δίπλαρο, σήμερα τα άλλαξε,  μετά και τις απειλές του Αναπληρωτή προέδρου του ΔΗΣΥ ότι αν δεν αναιρέσει θα κινηθεί νομικά εναντίον του.ant1live.

Καλά έκαναν και θίχτηκαν από το έργο του αντιΓαβριήλ … και πήραν θέση από τα κόμματα ως η Αρχιεπισκοπή. Το ερώτημα είναι γιατί δεν έκαναν το ίδιο με τον σατανιστή ευρωβουλευτή τους..; H και αυτό ήταν στα πλαίσια της ελευθερίας της έκφρασης…Σκανδαλώδης η συγκάλυψη του από τους φορείς.. Πολύ κάλυψη μεγάλες πλάτες ο μικρός….

Και για να είμαστε αντικειμενικοί και μια και μιλάμε για Κύπρο εξίσου βεβήλωσαν το ιερό με τα έργα και τις ημέρες τους οι Αββακουμασιώτες και ο Φιδίας..

dimpenews.com