γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος
Ο πόλεμος στηρίζεται στο μίσος…και θρέφεται απ’ τον πόνο…
Βλέπεις να σκοτώνονται γύρω σου οι σύντροφοί σου και πολεμάς με μεγαλύτερη μανία και αποφασιστικότητα…
Ακόμη χειρότερα όταν σκοτώνονται οι δικοί σου άνθρωποι…
Η μανία σου συντηρείται επίσης από το μίσος κατά αυτών που σου κατέστρεψαν τα πάντα γύρω σου, στη χώρα σου…
Καμένες εκτάσεις, δάση, αγροί, σπίτια, χωριά, πόλεις…παντού θάνατος και καταστροφή…
Όλα αυτά, στην πολιτική και στην κοινωνική ψυχολογία του πολέμου είναι η απαραίτητη σπίθα, φυτίλι και καύσιμο για να πάρει φωτιά η ψυχή του πολίτη και να γίνει μανιακός πολεμιστής…
Μέσα σ’ αυτό το κλίμα δεν χωράει η «αγάπη» προς τον εχθρό…
Γιατί δεν μπορεί μέσα σ’ ένα τέτοιο (αγαπητικό, συγχωρητικό, συμπονετικό, κατανοητικό) κλίμα να φουντώσει η «πολεμική ψυχολογία» και χωρίς αυτή δεν νοείται διαρκής, επίμονος, υπομονετικός, πεισματικός, κόντρα σε κάθε αρνητική ηττοπαθή πρόβλεψη και στο τέλος νικηφόρος πόλεμος…
Στην αντίπερα όχθη βλέπουμε το εξής:
Εσύ πάντοτε να προσεύχεσαι, να αγαπάς και να συγχωρείς, διώχνοντας από μέσα σου κάθε κακό λογισμό”.http://ekklisiaonline.gr
Σύμφωνα με το παραπάνω, το Άγιο Πνεύμα και η Θεία Χάρις αποχωρούν από τον άνθρωπο όταν αυτός διαπνέεται από «αρνητικά συναισθήματα»…
Ταραχή, θυμό, οργή, μανία, αντεκδίκηση, βία…
Δηλαδή, όλα αυτά τα οποία απαιτεί ο Πόλεμος…
Πως περιμένουμε λοιπόν να έχουμε Θεό μέσα μας εκείνη την ματωμένη βίαιη ώρα;
Σύμφωνα και με αυτό το σκεπτικό, δεν μπορούν να ταιριάξουν αυτά τα δύο…
Θεός και βία/πόλεμος…
Όταν ταιριάζουν, τότε αυτό που νομίζουμε για Θεό, απλά δεν είναι Θεός…
Αντικειμενικά, δεν μπορεί να είναι τίποτε άλλο παρά δαίμονας…
Συμπληρώνει ο σεβ. Ιερόθεος με αναφορά του σε λόγους του αγ. Πορφυρίου
Κι αν μαζί της κουβαλάει – καθώς λένε – την Αγάπη, την Ειρήνη, την Συμπόνοια;
Πως θα πάω στον Πόλεμο με τ’ αδέρφια μου, τους συμπολεμιστές μου;
Τι θα τους πω;
Ότι με πλημμύρισε το Άγιο Φως του Θαβώρ και δεν μπορώ να σκοτώσω τον οπλισμένο αντίπαλο που σκοτώνει τα αδέρφια μου, τις οικογένειές μας γιατί κι αυτός είναι αδελφός μου;
Πως συνταιριάζεται μωρέ το Θείο με το Ανθρώπινο;
Άλλωστε, ξεκίνησε να τίθεται από τον καιρό των Τριών Ιεραρχών…4ο αι μ.Χ….θα δούμε κάποιες απαντήσεις τους πιο κάτω..
Για την ώρα ίσως πρέπει να ξεκαθαρίσουμε πως Νήψη, αγιασμός και θέωση νοείται μόνον στα πλαίσια του ατόμου…
Όχι μιας ολόκληρης κοινωνίας…
Όχι στα πλαίσια ενός ολόκληρου κράτους….
Και πολύ περισσότερο, όχι στα πλαίσια των διεθνών σχέσεων…
Οι σχέσεις των κρατών και των κοινωνιών διέπονται από τους νόμους του συμφέροντος…δεν υπάρχουν ούτε φιλίες, ούτε συγχωρητικές και αγαπητικές τάσεις…ούτε αυτοθυσία του ενός κράτους για την σωτηρία του άλλου…
Η Νινευΐ δεν αγίασε…απλά μεταμελήθηκε και έπεσε σε έμπρακτη εμφανή συντριβή…τυπικά, μετανόησαν…
Μην ξεχνάμε πως ο ίδιος ο Χριστός παραδέχτηκε ότι αυτό είναι το βασίλειο του διαβόλου και των δαιμόνων…
Όντες έρμαια αυτών και των κανόνων τους οι άνθρωποι ως κοινωνίες/κράτη φέρονται ανάλογα…
Η οργή, η οδύνη και η ηδονή, ο θάνατος, το αίμα, η καταπίεση, ο πόλεμος είναι οι καθοριστικοί παράγοντες τόσο της κοινωνικής συμπεριφοράς όσο και της διεθνούς μεταξύ των κρατών…
Ένα κράτος, μια κοινωνία για να επιβιώσει σε αυτό το αφιλόξενο τοπίο πρέπει να είναι προετοιμασμένη σκληρά να αντιπαρατεθεί με τα ίδια όπλα…
Σαφώς και δεν είναι καθόλου θεϊκό κάτι τέτοιο…
Όταν δέχεται ακατάπαυστα πολεμικές πιέσεις, δυστυχώς είναι υποχρεωμένη να θυμάται πως με αισθήματα αγάπης δεν γίνεται πόλεμος…
Το μόνο που μπορεί να κάνει είναι να εντρυφήσει στις ελάχιστες ηθικές αρχές που θα την αποτρέψουν από αίσχη και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας…
Πχ γενοκτονίες, φόνους αμάχων, γυναικών, γερόντων, παιδιών, ασθενών, αδυνάμων…
Να μην χρησιμοποιήσει άτιμα, άθλια, απαγορευμένα από τις διεθνείς συνθήκες όπλα…πχ βιολογικά, χημικά, πυρηνικά…
Που θα την κάνουν να παραμείνει όσο το δυνατόν μακριά από τον «απανθρωπισμό» της…
Τίποτα περισσότερο…
Και τι γίνεται σε μια τέτοια περίπτωση;
Αυτή η κοινωνία ξεχνιέται από τον Θεό;
Πιθανότατα…
Κι επειδή εν καιρώ πολέμου είναι πολύ βαρύ να νοιώθει ο από παντού χιλιοχτυπημένος άνθρωπος εγκατελειμμένος κι απ’ τον Θεό, φρόντισαν ιστορικά όλοι οι λαοί να θεωρούν «δεδομένη ΚΑΙ την φιλοπολεμική πλευρά του/των Θεού/Θεών»…
Όλες οι Θρησκείες/Λατρείες…
Είτε μιλάμε για ανιμισμό, είτε για παγανισμό, είτε για βουδισμό, ινδουϊσμό ή άλλα διαλογιστικά (πολυθεϊστικά ή και μη) συστήματα είτε για μονοθεϊστικά (Ιουδαϊσμός, Ισλαμισμός)…
Μόνη ιστορική εξαίρεση αποτελεί ο Χριστιανισμός…
Η μόνη λατρεία που από γεννέσεώς της απέρριψε παντελώς την βία και δεν διαθέτει την … «πολεμική της πλευρά» (όπως ΌΛΕΣ οι άλλες)…
Ή μήπως ΌΧΙ ΑΚΡΙΒΩΣ;
Ἄλλωστε, κατά τό Μ. Βασίλειο, ὁ ἑκούσια φονεύσας, ἄν μέν εἶναι Κληρικός καθαιρεῖται (ΝΕ’ Κανών), ἐνῶ, ἄν εἶναι λαϊκός, ἀφορίζεται, ἐκτός, βέβαια, τῆς περίπτωσης ἀμυντικοῦ καί δίκαιου πολέμου, δηλ. ὑπέρ σωφροσύνης καί εὐσεβείας, ὅπου ὁ πόλεμος ὄχι μόνο ἐπαινεῖται ἀπό τούς Χρυσόστομο καί Βασίλειο (ἐπιστ. 188), ἀλλά καί χαρακτηρίζεται ἀπό Γρηγόριο τό Ναζιανζηνό (Λόγ. 42, 21) ὡς «ἱερός».
Από το «φόβος και τρόμος στην ιερά παράδοση» http://antifono.gr/
Μια μικρή “λογοτεχνική αναφορά” από τα (βυζαντινά χρόνια) στην “Πολεμική Μανία”
Σχετικά με το τι σημαίνει αυτό, αξίζει να δούμε μια λογοτεχνική του απόδοση….
….έρχεται από τους θρύλους των (βυζαντινών) ακριτών…
«Το Μικρό Βλαχόπουλο»….
Ιδού ένα μικρό απόσπασμα:
“Για σύρε συ Βλαχόπουλο στη βίγλα να βιγλίσης,
αν είν’ πενήντα κ’ εκατό χύσου μακέλλεψέ τους,
κι’ αν είναι περισσότεροι, γύρισε μίλησε μας.”
Επήγε το Βλαχόπουλο στη βίγλα να βιγλίση.
Βλέπει Τουρκιά Σαρακηνους κι’ Αράπηδες κουρσάρους,
πλάγια κοκκινίζαν.
Άρχισε να τους διαμετράη, διαμετρημούς δεν είχαν.
Να πάη πίσω ντρέπεται, να πάη εμπρός φοβάται.
Σκύβει φιλεί το μαύρο του, στέκει και τον ρωτάει,
“Δύνεσαι, μαύρε μ’, δύνεσαι στο γαίμα για να πλέξης;
-Δύνομαι, αφέντη, δύνομαι στο γαίμα για να πλέξω,
κι’ όσους θα κόψη το σπαθί τόσους θενά πατήσω.
-Σαΐτταις μου αλεξαντριαναίς, καμιά να μη λυγίσει,
και συ σπαθί μου διμισκί, να μην αποστομώσης.
Βόηθα μ’, ευχή της μάννας μου και του γονιού μου βλόγια,
ευχή του πρώτου μ’ αδερφού, ευχή και του στερνού μου.
Μαύρε μου, άιντε νά μπουμε, κι’ όπου ο Θεός τα βγάλη!”
Στα έμπα του μπήκε σαν αϊτός, στα ξέβγα σαν πετρίτης,
στα έμπα του χίλιους έκοψε, στα ξέβγα δυο χιλιάδες,
και στο καλό το γύρισμα κανένα δεν αφήνει.
και του μικρού Βλαχόπουλου την αρραβωνιασμένη.
Προσγονατίζει ο μαύρος του και πίσω του τους παίρνει.Στο δρόμον οπού πήγαινε σέρνει φωνή περίσσα.
“Πού είσαι αδερφέ μου Κωσταντά κι’ Αλέξη αντρεϊωμένε;
αν είστε εμπρός μου φύγετε κι’ οπίσω μου κρυφτήτε,
τι θόλωσαν τα μάτια μου, μπροστά μου δε σας βλέπω,
και το σπαθί μου ερράγισε, κόβοντας τα κεφάλια,
κι’ ο μαύρος λιγοκάρδισε πατώντας τα κουφάρια.”
Είναι δηλαδή, τόσο θολωμένος, ταραγμένος ο νους του πολεμιστή από την σφαγή που το λογικό του έχει ατονήσει, έχει υποχωρήσει, αδυνατεί να διακρίνει μπρος του φίλους ή εχθρούς και είναι εξαιρετικά πιθανό/επικίνδυνο να σκοτώσει ακόμη και φίλο, συμπολεμιστή και αδερφό…
Σχετικά με Τρίαινα
Άτομα με<> είναι από τους πιο εύκολους αντιπάλους. Συνεχίστε να διαβάζετε παραμυθακια και να τρώτε σανο.
Άτομα με θολωμένο νου και ταραγμένη ψυχή είναι από τους πιο εύκολους αντιπάλους. Κατά τα άλλα συνεχίστε να διαβάζετε παραμυθακια και να τρώτε σανο
δε σου έφτανε να γραψεις τη βλακεία μια φορα μόνο?
Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΕΙΝΑΙ ΙΕΡΟ ΚΑΘΗΚΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥ!ΣΤΗΝ ΚΡΙΣΗ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΚΡΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ! ΑΥΤΑ ΤΑ ΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΓΙΟΣ ΝΗΦΩΝ ΠΟΥ Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΕΔΕΙΞΕ ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ! ΤΑ ΞΕΡΕΙΣ ΑΥΤΑ Κ. ΑΝΕΣΤΟΠΟΥΛΕ?
Και ποιός του είπε , ας πουμε , ότι όταν ο προφήτης Ηλίας έσφαζε
τους ιερείς του βάαλ είχε μίσος ;
Ή όταν ο άγιος Γεώργιος πολεμούσε είχε μίσος ;
Κανένα μίσος , έκεινη τη στιγμή είναι σαν να σκουπίζεις.
Λάθος κάνουν όσοι ασχολούνται με τη χριστιανοσύνη χωρίς να ξέρουν
το μόνο που κάνουν είναι να εκθέτουν την άγνοια τους …
Όταν καταλάβεις από ποιους ο Ιούδας θεωρήθηκε προδότης, και από ποιους οι μαθητές του Ιησού αγιοποιήθηκαν, τότε θα καταλάβεις ότι ο Θεός δεν έχει κανένα σχέδιο, ως άλλος αρχιτέκτων του σύμπαντος…. τα θρησκευτικά, η πολιτικά ιερατεία έχουν σχέδια και επιβάλλουν την θέληση τους είτε στο όνομα του Θεού, είτε στο όνομα του λαού. Έχω επαναλάβει ότι άλλο ο ιδεολογικός και άλλο ο πολιτικός χριστιανισμός… ο ιδεολογικός χριστιανισμός είναι επηρεασμένος από τους Ευαγγελιστές, ο δε πολιτικός από τους Απόστολους, εξ΄άλλου η 1η & 2η Ρώμη δεν είναι τυχαίο ότι βασίζουν την ύπαρξη τους, ως εκκλησιαστικές βάσης στους Απόστολους και όχι στους Ευαγγελιστές. Βεβαίως τόσο η 1η, όσο και η 2η Ρώμη κατά το παρελθών συγκρούστηκαν στο όνομα του Ιησού, με πάθος, με μίσος
(η αγάπη είναι για τους ιδεολόγους – πρόβατα) και σίγουρα με την βία των όπλων, και αυτό είναι κάτι που αποδεικνύει τα όσα γράφω. Αυτά.
ΓΙΑ ΚΟΥΝΑ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΟΥ ΑΝΩΝΥΜΕ, ΝΑ ΦΥΓΕΙ ΤΟ ΚΑΤΑΚΑΘΙ ΠΟΥ ΣΤΟΥΜΠΩΝΕΙ ΤΗΝ ΝΟΗΣΗ! Ο ΚΑΘΕ ΑΣΧΕΤΟΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΝΙΩΘΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ, ΤΕΤΟΙΕΣ Π@ΠΑΡΙΕΣ ΛΕΕΙ! ΤΟ ΘΕιΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΑΩ Ο-ΟΝ, ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΑΔΙΟ ΚΑΙ ΤΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ ΘΑ ΤΑ ΧΑΡΟΥΝ ΣΥΝΤΟΜΑ ΟΙ ΕΧΟΝΤΕΣ ΚΑΘΑΡΗ ΚΑΡΔΙΑ ΜΕ ΠΙΣΤΗ ΣΤΟ ΑΝΩΤΕΡΟ ΚΑΛΟ!
Υπάρχουν δογματικά – πνευματικά κατακάθια σαν και εσένα που βιαίως έχουν πείσει τον εαυτό τους, ότι ο Θεός υποβιβάζεται σε ένα υπερνοήμοων γραμμικό νου, ο οποίος κάνει διάφορα σχέδια!!!! Μιλάμε ότι πολλοί ζούνε σε πραγματικό μεσαίωνα… “Ήταν θέλημα Θεού η Πόλη να τουρκέψει κ.λ.π.” Περίπου το ίδιο σκεπτικό είχαν κάποιοι άλλοι πριν λίγες εβδομάδες όταν έγραφαν επιτακτικά ότι οι… προφήτες μέσω του ίδιου του Θεού, λένε ότι οι Τούρκοι θα μας επιτεθούν το αργότερο μέχρι την Κυριακή του Πάσχα 2017… για αυτή τους την ψυχική και μόνο αρρώστια, έβρισκαν και διάφορες σοβαροφανής προφητειολογικές δικαιολογίες Πίστεως! Όσο και αν κάποιος τους έλεγε ότι αυτό ΔΕΝ υπόκεινται σε κανένα σχέδιο Θεού… αλλά ακόμα ούτε πρόκειται να γίνει κάτι τουλάχιστον για το 2017 εκ μέρους των Τούρκων μιας και δεν έχουν ακόμα πιλότους ώστε να επανδρώσουν τα πολεμικά τους αεροσκάφη… τα γνωστά τσογλάνια ιερατείων έγραφαν την γνωστή τους θρησκευτική δογματική προπαγάνδα ως άλλοι νεοϊσραηλίτες… περί Θεού, περί σχεδίου, περί Πίστεως κ.λ.π. βεβαίως η εορτή του Πάσχα πέρασε και δεν έγινε τίποτα από τα γεωπολιτικά ζοφερά τα οποία κάποιοι ανέλυαν στο όνομα του Θεού που κάνει σχέδια… γιατί ο θεός που κάνει σχέδια, συνωμότη κ.λ.π. δεν έχει σχέση τουλάχιστον με τον Θεό του φωτός, της αγάπης και της Αναστάσεως που επικαλείστε. Απεναντίας ο Αναστάντας Θεός έδειξε μια οδό ώστε να μπορεί να ξεφύγει κάποιος από τον γραμμικό Θεό σας, που κάνει σχέδια! Αυτά.
΄΄Αλλαι μεν βουλαι ανθρωπων,αλλα δε Θεος κελευει΄΄…αυτο ειναι το σχεδιο του Θεου…Αυτα!
Οι ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΟΥΣ ΚΑΙ ΌΧΙ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΘΕΟΥΣ!
Φιλαρακια δεν ακολουθώ κανένα τυπικό του χριστου απλως ερευνω της πτυχες του !! Καθαρά τα λόγια του.
1)ο Χριστός είπε ‘’το πολύ- πολύ να σας σκοτώσουν’’, δεν είπε ο Χριστός όπως έλεγε η
εκκλησία επί της επανάστασης του 1821 αφήστε να σας σκοτώσουν (σφάξε με αγά μου ν’ αγιάσω) γιατί δήθεν το είπε ο Χριστός. ΔΕΝ ΤΟ ΕΙΠΕ ο Χριστός.
2)Κατά Λουκάν κεφάλαιο 22 στίχοι 35 και 36
35 Καὶ εἶπεν αὐτοῖς· ὅτε ἀπέστειλα ὑμᾶς ἄτερ βαλλαντίου καὶ πήρας καὶ ὑποδημάτων, μή τινος ὑστερήθητε; οἱ δὲ εἶπον· οὐθενός.
36 Εἶπεν οὖν αὐτοῖς· ἀλλὰ νῦν ὁ ἔχων βαλλάντιον ἀράτω, ὁμοίως καὶ πήραν, καὶ ὁ μὴ ἔχων πωλήσει τὸ ἱμάτιον αὐτοῦ καὶ ἀγοράσει μάχαιραν.
35 Και είπε σ’ αυτούς: «Όταν σας απέστειλα χωρίς πορτοφόλι και σακίδιο και υποδήματα, μήπως κάτι στερηθήκατε;» Εκείνοι είπαν: «Κανένα».
36 Τους είπε τότε: «Αλλά τώρα όποιος έχει πορτοφόλι ας το πάρει, όμοια και σακίδιο, και όποιος δεν έχει ας πουλήσει το πανωφόρι του και ας αγοράσει σπαθί.
Είπε δηλαδή, πως πρίν δεν χρειαζόταν, αλλά τώρα που ήρθε η ώρα του κακού, πουλήστε ακόμα και τα ρούχα τους και πάρτε σπαθί. Δεν είπε καθίστε να σας σφάξουν (σφάξε με αγά μου ν’ αγιάσω), δεν είπε καθίστε να σας υποδουλώσουν και μην πολεματε.
Δε σου λέει ο Χριστός να πεθάνεις. Δεν σου λέει να αυτοκτονήσεις. Δηλαδή αν έρθει ο τζιχαντιστής να σε σφάξει κι εσύ καθίσεις να σε σφάξει και δεν τον καθαρίσεις εσύ θα είναι σαν ν’ αυτοκτονείς. Δηλαδή αν αντισταθείς στον τζιχαντιστή και τον καθαρίσεις εσύ τι σημαίνει; Ότι έγινες κακός; Έπρεπε να κάτσεις να σε σφάξει; Δεν λέει πουθενά ο Χριστός κάτσε να σε σφάξουν, ούτε μην πολεμάς!!!!!
Το ‘’γύρισε κι από την άλλη να σε χτυπήσουν και στο άλλο μάγουλο’’ που είπε, αφορά το να μην μπλέκεσαι σε καυγάδες. Σε καυγά όμως μπλέκεις αναγκαστικά σε κατάσταση επιβίωσης η πολεμο και εκεί καθαρίζεις εσύ τον άλλο ΠΡΩΤΟΣ. Εκεί δεν έχει ευγένειες. Εκεί πας να τον καθαρίσεις.
Το κάνεις διότι αν δεν το κάνεις θα σε καθαρίσει εκείνος.
Με ποιο δικαίωμα θες ν’ αυτοκτονήσεις και να τον αφήσεις να σε καθαρίσει;
Απλό είναι, ξεκαθαρίστε τα μέσα σας.
Η ιστορία έχει αποδείξει ότι στις δύσκολες ώρες όλοι οι Έλληνες έχουν ανταποκριθεί δεόντως στα εθνικά και πατριωτικά τους καθήκοντα. Έχουν πολεμήσει με σθένος.
Ίσως εσύ που γράφεις το άρθρο οδηγείς σε διχασμό ανάμεσα σε Χριστιανούς και σε μη Χριστιανούς σε ώρες που ίσως θα έπρεπε ήδη να είχαμε όλοι μας συσπειρωθεί.
Υ.Γ. Ο Άγιος Παΐσιος συμμετείχε στον πόλεμο του ’40 και ήταν ασυρματιστής. Γι’ αυτό και έγινε γνωστός ως “ασυρματιστής” του Θεού.
Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΙΜΑ ΣΕ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΛΕΜΟΥ.ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΠΙΠΕΔΟ.Ο ΜΟΝΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΕΙ ΟΠΛΟ, ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΕΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥ.ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ, ΘΑ ΠΟΛΕΜΗΣΕΙ ΜΟΝΟ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ.ΕΤΣΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ.
1. Μάχαιρα έδωσες, μάχαιρα θα λάβεις
2. Γύρνα και το άλλο μάγουλο
3. Ού φονευσεις
ή κάνω λάθος ???
Γι αυτό δεν πρέπει να δίνουμε καθόλου σημασία στο τι λέει το κάθε δόγμα αλλά να ερευνούμε και σκεφτόμαστε με δικιά μας βούληση. Γι αυτό λέω ναι στους ναούς και στους ιερείς αλλά όχι στην αρχιεπισκοπή, όχι στο ιερατείο, διότι άλλο κοινωνική ομάδα ανθρώπων που τους ενώνει κάποια ιδέα, πίστη και άλλο θεσμικό μέσο.
Με λίγα λόγια η πίστη, δεν δύναται να ναι πολιτικό/ θεσμικό μέσο, άσκησης επιροής/ εξουσίας και γεωπολιτικής και κακώς συμβαίνει αυτό.
Αλλά οι κολλημένοι δεν το καταλαβαίνουν και οι αντίθετοι με όλο αυτό, σκιάζονται με μανία να καταργήσουν και την πίστη μαζί με το ιερατείο από την οργή τους… Ο ένας ποιο τρελός απ τον άλλον. Για δέσιμο όλοι τους! Ολική έλειψη μέτρου δυστυχώς.
Και αμφιβάλλω για το αν θα καταλάβουν τι εννοώ…
Φυσικά αυτό οφείλεται σε ένα πράγμα αποκλειστικά και μόνο: Χαμηλή νοημοσύνη! Μέχρι εκεί φτάνει το μυαλό και των μεν και των δε…
ΣΙΓΑ ΡΕ ΞΕΚΟΛΛΗΜΕΝΕ…
Μάρκο, δεν διαφωνώ ιδιαίτερα σε αυτά που λες. Μία παρατήρηση μόνο. Τα ιερατεία που λες μπορεί να επιζητούν την εξουσία ας πούμε, αλλά ποτέ δεν μπόρεσαν να αλλάξουν το δόγμα ή την θεολογία του Ορθόδοξου χριστιανισμού, αν και το προσπάθησε πολλές φορές. Ακόμη και σήμερα γίνεται προσπάθεια από ορισμένους μεγαλοεπισκόπους να περάσουν νέους τομείς στην Εκκλησία. Αυτό οφείλεται στη λειτουργική δομή της Εκκλησίας που είναι η μόνη δομή στον κόσμο που απαιτεί την πλήρη συμφωνία των μελών της. Ακόμη και ένας (αλλά λέων) φτάνει για να σταματήσει τις επιβουλές κάποιου ιερατείου. Ένας Μάρκος Ευγενικός σταμάτησε την ένωση με τους παπικούς κόντρα στον ίδιο τον αυτοκράτορα, και σε όλους τους επισκόπους. Μπορείς λοιπόν να κατηγορήσεις τα ιερατεία για άλλα πράγματα (προσωπική δόξα, εξουσία, πλούτο) αλλά όχι για δογματικό επηρεασμό της Εκκλησίας.
Ρωμιοσυνη,παντα ετσι πονηρουλης ησουν η απο τοτε που αλλαξες το ι σε η;Αν δεν καταλαβαινεις τι λεω αστο…
Αδελφέ καλημέρα, πέτυχες άνθρωπο τώρα που αν δεν καταλαβαίνει κάτι το αφήνει έτσι. Σε παρακαλώ, σε παρακαλώ, σε παρακαλώ, σε παρακαλώ, σε παρακαλώ, σε παρακαλώ εξήγησέ μου.
Δεν εχει σχεση με το παραπανω σχολιο σου,αλλα απο τοτε που αλλαξες το ι μιλας διαφορετικα,σαν να εχεις αλλαξει λιγο…εγινες πιο…μαγκας.χαχαχα!
Κι εγώ που νόμιζα ότι έγινα πιο ανεκτικός και καλός. Λες να φταίει το όνομα τελικά;
Θολομενο νου ταραγμενη ψυχη…. Και τρυκιμια εν κρανιω… Το χαπι του τζιχαντιστη…. Το νερο που καιει των ινδιανων… Αραγες τι απεγιναν οι ινδιανοι… Και πποια η τυχη των ντοπαρισμενων Γερμανων υου τριτου Ραιχ… Οι γερμανοι λενε στην ηρεμια βρίσκεται η δυναμη… Ο Χριστός μας λέει στους πραους ανηκει ο πλανήτης….. Η αφοβια…. Ο φοβος… Ο ηρωισμος… Τα παθη… Θυμος ψυχωση… Απο την μαχη… Τρελα.. Εγκλημα… Ολα αυτα τα κατωτερα ενστικτα.. Διεπουν το διαφορα ορκ ττο αναλωσι. Ο κρεας για τα κανονια τους χρησιμους ηλιθιους… Κατι σαν τους περσες… Ενω οι Έλληνες.. Εν γνώση του θανατου της αδυναμιας.. Αλλα και της ελευθερίας.. Στεκονταν αφοβα και εκαναν υο αυτονοητο … Λουζονταν χτενιζονταν και ριχνονταν στο γλεντι… Ποιοε αλωστε ζει αιωνια… Μηδε του τελους μακαριζε λεγανε.. Αλήθεια ο Χριστος λει πως δειλος στον παραδεισο δεν παει ουτε κολωφωνιος.. Φουστης… Το να αρνηθεις την πιστη.. Το να βγαλεις τον σταυρο οπως ο ιερωνυμος τι ειναι…. Ολα ειναι σχετικα… Παντως κοπαδι αφινιασμενο τρομαγμενο και προθυμο να ριχτει στον γρεμο οπως τα γουρουνια με τον λεγεωνα δε λεει.Η δυναμη ειναι στα λογια του αληθινου θεουμας.. Χιλια χρονια Βυζαντιο… Η χιλιετη Βασιλεια που μπερδεουν οι Χιλιαστες… Βασιστηκε στην ορθοδοξια… Το Ματζικερτ και καθε μαχη που χασαμε ηταν απο τα ελατωματα της φυ φυλής… Τη διχινια… Τη σηψη την αθεια.. Τη μασωνια.. Την προδοσια…. Οταν πεθαονεις.. Πεθαινεις τον αντιπαλο τον σεβαισε σαν ανθρωπο αλλα μισεις αυτο που πρεσβευει… Σκοτωνεις την ανομια προστατευεις τη νομιμοτητα… Οταν εισαι παρανομος τοτε μπερδευεσαι… Και θελεις ννα θωλωσρις με ουσιες.. Παθανοντας ετσι.. Ως ζωο.. Αραγες ο Μωαμεθ που απαγορεψε το αλκοολ.. Επετρεψε τα καπταγκον χαπια… Οταν με ιδιοχειρο παλα.μ Η του Μωαμεθ.. Διεταξε την προστασια του Σινα… Των ορθοδοξων και σεβασμο στους Έλληνες… Μηπως σταματησε τα μαστουτια ισλαμοορκ… Ορδες βαρβαρων χωρος πιστη ισλαμ σκοτωνει ισλαμιστες… Νεοταξιτες.. Για το χρημα την ενεργεια τον γκλομποφασισμο την πανθρησκεια τα σοδομα τα γομορα και το κακο σηναπαντημα ολα διαστρευλονονται… Οπως ο λιακοπουλος… Αλλος ο γιαχβε αλλος ο Χριστός.. Η μια λεξη ακυρωνει την επόμενη.. Και διαφωνει με την προηγουμενη… Ολα εχουν ευτελιστει.. Ο Μεγας Αλέξανδρος.. Τιμησε τον Δαρειο.. Οι Χριστιανοι αοπλοι γινονταν τροφη για λιονταρια σε αρενες… Ο Αγιος Γεωργιος Αξιωματικος… Μαρτυρησε και τον ακολουθησαν οι στρατιωτες του γιατι ηταν λεβεντης… Και η ιδια η αυτοκρατειρα γυναικα του σφαγεα του.. Μικρες κοροες παιδακια δε φοβηθηκαν δε προδωσαν…. Αοπλοι οχι με οπλο.. Να σταθεις στο καθηκον… Εισαι εκει.. Εκει θα πεθανεις ουτε βημα πισω.. Προυποθετει ηγεσια.. Να δινει το παραδειγμα… Οχι τυφλοποντηκες μασωνοι προδοτες που προαναγκελουν… Τροπους διακυβερνησης με σφραγισμα νεους με μνημονια οπου θα καταπατουνται δημοκρατικα δικαιωματα.. Συνταγματα νομοι…. Και τελοςος αλαγη συνορων προς χαρη της ευημεριας και ηρηνης… Ενα μας βαλανε στο μπουρδελο που λεγεται ευρωπη ακριβως για αυτο…. Για ασφαλεια δημοκρατια ανεξιθρησκεια ευημερια….. Στο τελος σφραγισμα οπως τα ζωακια δουλοι με ηλεκτριονικη αλυσιδα και σπιτι για φορους σπιτιου.. Ουτε οι Τουρκοι υο εκαναν αυτο… Τι τιμωρια τους αξιζει και οου θαβρουν μερος να κρυφτουν οταν κοπουν τα σκοινια που τους κινουν ως μαριονετες που ειναι οι τρισαθλιοι.. Ποιος θα τους σωσεο τους αυτοκλητους σωτηρες με το αζημιωτο το απυρωβλητο και το ασυλο.. Μαζι με τους ποιμενες που πεταζαν το σταυρο μπροστα στα ισλαμια.. Και τρεχανε με τον παπα να εξισλαμισουν σοδομοποιησουν τη Ευρωπη.. Σαποιοι.. Πωςθα χτισουν Σαποιοα ευρωπη επανω στο σαποιο… Οι μασωνοι οου εχτισαν χωρις Θεο… Ματαια εκοποιασαν.. Πλουσιοοι εποινασαν και φτωχηναν οι ζητησοντες τον κυριον ουκ ελατωθησονται παντως αγαθου και προστασιας.. Απο πυρηνικα.. Και τα αλκα που γρηγορα θα γινουν… Ουδετετοτητα πραοτητα υπομονη ταπεινοτητα και θαρρος.. Για τι εελπίζουμε στον αληθινο ζωντανο θεο οχι σε ανθρώπους.. Που νομιζουν οτι ζουν.. Ενω εχουν πεθανει προτου πεθανουν.. Μερικοι στο γουδι.
Χαῖρε Γιώργο! Χρόνια πολλά καλά κ εὐλογημένα για την γιορτή σου! Εὔγε γιὰ τὸ ἄρθρο. Ἔ ρε τἰ ἔχει να γίνει με τὰ σχόλια…
Θεωρώ πῶς δεν ἐπιτρέπεται, πλέον, στους ἀνθρὠπους με “χριστιανική συνείδηση”(ὄχι αὒτοί πού ἔμειναν στην πίστη, αὔτοί πού τούς ἕγινε ἐνσυνείδητη ἔπίγνωση το”Ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ Ὀ Πατὴρ ὑμῶν Ὸ ἐν τοῖς οὐρανοῖς Τέλειός ἐστιν.”εφαρμόζοντας το νόμο της Ἀγάπης ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ) να πιάνουν στα χέρια τους ὀπλα σχεδιασμένα να σκοτώνουν ἀνθρώπους ἐνῶ φέρουν Ἰερό ὀπλισμο πού ἐξοντώνει τον μοναδικό ἐχθρό της ἀνθροπώτητας…
…θεωρώ πῶς ὄποιος δὲν ἑχει το σθένος να πάρει τα ὄπλα για να προστατεύσει τα ἰερά και τα ὄσιά του καί ὄ τὶ ἀγαπᾶει τότε αὐτά δὲν του ἀνοίκουν… ποίο ὄπλο θα ἐπιλέξει…;;; ΟΕΟ
Ανάλογα με τις καταστάσεις ο Θεος κρίνει ανάλογα.. Μπορείς ξέρεις να τραυματισεις τον αντίπαλο και ταυτοχρονα να δημιουργείς ένα επιπλέον πρόβλημα στον αντίπαλο..
Από καθαρά πολεμικής πλευράς ο Χριστιανός που θα προσπαθεί να τραυματίσει θα δημιουργεί μεγαλύτερο πρόβλημα στο εχθρο απ’τον πολεμοχαρη που θα αφήνει πτώματα..
Δεν θα μπω καν στη θρησκειολογία του θέματος..
Για να καταλάβεις κάποια πράγματα πρεπει να είσαι λίγο ψημένος σαν Χριστιανός…
Γιώργος Ανεστόπουλος….. Χρόνια πολλά καλά κ εὐλογημένα για την γιορτή σου!!!!Εὐαγγέλιον: ἡμέρας, Σαβ. α΄ ἑβδ. Ματθ. (Μτθ. ε΄ 42-48)
42 Τῷ αἰτοῦντί σε δίδου καὶ τὸν θέλοντα ἀπὸ σοῦ δανείσασθαι μὴ ἀποστραφῇς. 43 Ἠκούσατε ὅτι ἐρρέθη, ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου καὶ μισήσεις τὸν ἐχθρόν σου. 44 Ἐγὼ δὲ λέγω ὑμῖν, ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθροὺς ὑμῶν, εὐλογεῖτε τοὺς καταρωμένους ὑμᾶς, καλῶς ποιεῖτε τοῖς μισοῦσιν ὑμᾶς καὶ προσεύχεσθε ὑπὲρ τῶν ἐπηρεαζόντων ὑμᾶς καὶ διωκόντων ὑμᾶς, 45 ὅπως γένησθε υἱοὶ τοῦ πατρὸς ὑμῶν τοῦ ἐν οὐρανοῖς, ὅτι τὸν ἥλιον αὐτοῦ ἀνατέλλει ἐπὶ πονηροὺς καὶ ἀγαθοὺς καὶ βρέχει ἐπὶ δικαίους καὶ ἀδίκους. 46 ἐὰν γὰρ ἀγαπήσητε τοὺς ἀγαπῶντας ὑμᾶς, τίνα μισθὸν ἔχετε; οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι τὸ αὐτὸ ποιοῦσι; 47 καὶ ἐὰν ἀσπάσησθε τοὺς φίλους ὑμῶν μόνον, τί περισσὸν ποιεῖτε; οὐχὶ καὶ οἱ τελῶναι οὕτω ποιοῦσιν; 48 Ἔσεσθε οὖν ὑμεῖς τέλειοι, ὥσπερ ὁ πατὴρ ὑμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς τέλειός ἐστιν.
1. Η ΛΟΓΙΚΗ ΤΗΣ ΘΕΟΣΕΒΕΙΑΣ
Οι άνθρωποι καταχρηστικά λέγονται λογικοί. Δεν είναι λογικοί όσοι έμαθαν απλώς τα λόγια και τα βιβλία των αρχαίων σοφών, αλλ’ όσοι έχουν τη λογική ψυχή και μπορούν να διακρίνουν ποιο είναι το καλό και ποιο το κακό και αποφεύγουν τα πονηρά και βλαβερά στην ψυχή, τα δε αγαθά και ψυχωφελή, τα αποκτούν πρόθυμα με τη μελέτη και τα εφαρμόζουν με πολλή ευχαριστία προς τον Θεό. Αυτοί μόνοι πρέπει να λέγονται αληθινά λογικοί άνθρωποι.
2. Ο ΑΛΗΘΙΝΑ ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Ο αληθινά λογικός άνθρωπος ένα μόνο ζήλο έχει: να πείθεται και να αρέσει στο Θεό των όλων.
Σ’ αυτό και μόνον πρέπει να εκπαιδεύει την ψυχή του, ώστε ν’ αρέσει στο Θεό, ευχαριστώντας για την τόσο μεγάλη Του πρόνοια και ρύθμιση των όλων, οτιδήποτε κι’ αν του τύχη στη ζωή του.
Γιατί είναι άτοπο, τους μεν Ιατρούς, που μας δίδουν και πικρά και δυσάρεστα φάρμακα, να τους ευχαριστούμε για την υγεία του σώματός μας, προς τον Θεόν δε να είμαστε αχάριστοι, για τα πράγματα που μας φαίνονται δυσάρεστα και δύσκολα και να μην ξέρομε ότι όλα γίνονται όπως πρέπει και προς το συμφέρον μας κατά την Πρόνοιά Του.
Η γνώσις (του θελήματος του Θεού) και η πίστη στο Θεό, είναι η σωτηρία και η τελειότης της ψυχής.
3. ΟΙ ΜΕΓΙΣΤΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΜΑΣ
Την εγκράτεια, την ανεξικακία, την σωφροσύνη, την καρτερία, την υπομονή και τα όμοιά τους, τις έχουμε πάρει σαν μέγιστες και ενάρετες δυνάμεις από το Θεό. Αυτές αντιπαρατάσσονται και αντιστέκονται και βοηθούν σε όλες εκείνες τις δυσκολίες που προέρχονται εκείθεν (από τον αντικείμενων εχθρό — τον διάβολο).
Εάν τις γυμνάζομε και τις έχομε πρόχειρες τις δυνάμεις αυτές, τότε πια τίποτε δεν φαίνεται να μας γίνεται δύσκολο ή οδυνηρό ή αφόρητο, γιατί αναλογιζόμαστε πως όλα είναι ανθρώπινα και νικώνται από τις (παραπάνω) αρετές που έχομε μέσα μας.
Αυτό δεν το σκέπτονται οι ψυχικά ανόητοι. Διότι ούτε καν λογαριάζουν πως όλα γίνονται καλά και όπως πρέπει προς το συμφέρον μας, για να λάμψουν τελείως οι αρετές και να στεφανωθούμε (βραβευθούμε) από το Θεό.
4. Η ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΤΟΥ ΧΡΗΜΑΤΟΣ
(Θα είσαι πνευματικός άνθρωπος), όταν λογαριάζεις για φαντασία και μόνον και μάλιστα ολιγοχρόνια την απόκτηση χρημάτων και την άφθονη χρησιμοποίησή τους και όταν γνωρίζεις ότι η ενάρετη και αρεστή στο Θεό πολιτεία διαφέρει πολύ από τον πλούτο.
Όταν το μελετάς αυτό, ασφαλώς και το διατηρείς στη μνήμη σου, δεν θα στενάξεις, δεν θα θρηνήσεις και δεν θα κατηγορήσεις κανέναν, αλλά για όλα θα ευχαριστήσεις το Θεό, βλέποντας τους χειρότερους από σένα να στηρίζονται στα λόγια και στα χρήματα.
(Έχε υπ’ όψη σου, ότι τα χρήματα) είναι το χειρότερο πάθος της ψυχής, καθώς και η επιθυμία, η δόξα και η άγνοια.
5. ΤΙ ΚΑΝΕΙ Ο ΛΟΓΙΚΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ
Ο λογικός άνθρωπος εξετάζοντας τον εαυτό του, δοκιμάζει ποια πράγματα του πρέπουν και τον συμφέρουν, ποια είναι ζητήματα της ψυχής και ωφέλιμα και ποια ξένα προς την ψυχή. Έτσι αποφεύγει όσα βλάπτουν την ψυχή, διότι του είναι ξένα και τον χωρίζουν από την αθανασία.
6. ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ Η ΜΕΤΡΙΑ ΖΩΗ
Όσον μετριότερα ζει κανείς, τόσο ευτυχέστερος είναι (ευδαίμων), γιατί δεν φροντίζει για πολλά, για δούλους, γεωργούς και ν’ αποκτήσει ζώα.
Διότι όταν προσηλωνόμαστε σ’ αυτά και περιπέσομε αργότερα στις δυσχέρειες που τα επακολουθούν, κατηγορούμε το Θεό (ως αίτιον).
Από την αυθαίρετη αυτή επιθυμία μας (τον πλούτο), ποτίζεται ο θάνατος και έτσι πλανημένοι μένομε στο σκοτάδι της αμαρτωλής ζωής, χωρίς να μπορούμε να αναγνωρίσουμε τους εαυτούς μας.
7. ΔΥΣΚΟΛΗ ΑΛΛΑ ΚΑΤΟΡΘΩΤΗ Η ΑΡΕΤΗ
Πρέπει να μη λέμε ότι δεν είναι δυνατόν στον άνθρωπο να επιτύχει ενάρετο βίο, αλλά μόνον ότι δεν είναι εύκολο. Ούτε είναι εύκολο να το αντιληφθούν αυτό οι τυχόντες άνθρωποι. Συμμετέχουν σε ενάρετη ζωή όσοι είναι ευσεβείς και έχουν νουν θεοφιλή (που σκέπτονται όπως αρέσει στο Θεό). Γιατί ο κοινός νους, είναι κοσμικός (σκέπτεται κατά το θέλημα του ανθρώπου) και ευμετάβολος, που παρέχει νοήματα αγαθά και κακά, αφού επηρεάζεται από τα φυσικά πράγματα και ρέπει προς την ύλη.
Ενώ ο θεοφιλής νους, τιμωρεί την κακία την οποία ενσωματώνονται αυτοπροαίρετα οι άνθρωποι από ραθυμία.
8. ΟΙ ΑΠΑΙΔΕΥΤΟΙ
Οι αγράμματοι και ακαλλιέργητοι άνθρωποι, θεωρούν τα λόγια γελοίο πράγμα και δεν θέλουν να τ’ ακούνε, επειδή ελέγχεται η αγραμματοσύνη τους και θέλουν να είναι όλοι όμοιοί τους.
Κατά τον ίδιο τρόπο και όσοι ζουν και συμπεριφέρονται ακόλαστα, φροντίζουν (να αποδείξουν) ότι όλοι είναι χειρότεροί τους, νομίζοντας πως από το πλήθος των κακών θα επιτύχουν το ακατηγόρητο για τους εαυτούς των.
Η άτονη (χαλαρή και νωθρή) ψυχή (τους) θολώνει από την κακία που περιλαμβάνει ασωτία, υπερηφάνεια, απληστία, οργή, προπέτεια, λύσσα, φόνο, οδυρμό, φθόνο, πλεονεξία, αρπαγή, πόνο, ψευδός, ηδονή, οκνηρία, λύπη, δειλία, αρρώστια, μίσος, κατηγορία, αδυναμία, πλάνη, άγνοια, απάτη, λήθη Θεού.
Με τέτοια και παρόμοια (κακίες) τιμωρείται η άθλια ψυχή που χωρίζει τον εαυτό της από το Θεό.
9. ΚΡΙΤΗΡΙΑ ΑΡΕΤΗΣ
Αυτοί που λένε πως θέλουν να ζήσουν την ενάρετη και ευλαβή και ένδοξη ζωή, δεν πρέπει να κρίνονται από το πλαστό ήθος (εξωτερική συμπεριφορά), ούτε από την ψεύτικη πολιτεία, αλλά να κρίνονται από τα ίδια τα έργα τους, όπως οι τεχνίτες, ζωγράφοι και ανδριαντοπλάστες, διότι αυτά δείχνουν θετικά την ενάρετη και θεοφιλή πολιτεία τους και από το εάν αποστρέφονται σαν παγίδες όλες τις πονηρές ηδονές (πράγμα που δείχνει αρνητικά την ενάρετη πολιτεία τους).
10. Ο ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΗΣ
Απ’ αυτούς που σκέπτονται σωστά, θεωρείται κακότυχος ο πλούσιος και ευγενής, όταν δεν έχει καλλιέργεια ψυχική και όλες του βίου τις αρετές.
Όπως (αντίθετα) ο φτωχός και τυχόν δούλος θεωρείται ευτυχής, αν είναι στολισμένος με παίδευση (της ψυχής) και με αρετή του (βίου.)
Όπως περιπλανώνται οι ξένοι στους δρόμους, έτσι καταστρέφονται και χάνονται, πλανεμένοι από τις επιθυμίες και όσοι δεν δείχνουν επιμέλεια για ενάρετη ζωή.
11. Ο ΑΝΘΡΩΠΟΠΟΙΟΣ
Ανθρωποποιός πρέπει να λέγεται αυτός που μπορεί τους απαίδευτους να τους ημερώσει, για ν’ αγαπήσουν τα έργα του λόγου και την παιδεία.
Κατά τον ίδιο τρόπο κι’ εκείνοι που αναμορφώνουν αυτούς που ζουν ακόλαστη ζωή και τους μεταστρέφουν στην ενάρετη και αρεστή στο Θεό διαγωγή, πρέπει να λέγονται ανθρωποποιοί, αφού αναπλάθουν τους ανθρώπους.
Διότι πραότης και εγκράτεια, είναι η ευτυχία και αγαθή ελπίδα στις ψυχές των ανθρώπων.
12. ΠΩΣ ΝΟΙΩΘΟΥΜΕ ΤΑ ΠΕΡΙ ΘΕΟΥ
Πρέπει οι άνθρωποι στα ήθη και την πολιτεία τους, να συμπεριφέρονται αληθινά, όπως αξίζει. Διότι όταν κατορθωθεί αυτό, εύκολα κατανοούνται και τα περί Θεού. Διότι (τότε καταλαβαίναμε ότι) όποιος σέβεται το Θεό με όλη του την καρδιά και την πίστη, λαμβάνεται πρόνοια παρά του Θεού να κυριαρχεί του θυμού και της επιθυμίας. Διότι όλων των κακών αίτια (συνεπώς και της κακής συμπεριφοράς) είναι η επιθυμία και ο θυμός.
13. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΣ
Άνθρωπος λέγεται ή ο λογικός ή εκείνος που ανέχεται (δέχεται) να διορθωθεί. Ο αδιόρθωτος καλείται απάνθρωπος, διότι αυτό (η αδιορθωσιά) είναι χαρακτηριστικό των απάνθρωπων. Κάτι τέτοιους καλόν είναι να τους αποφεύγομε. Γιατί αυτοί που συζούν με την κακία, δεν επιτρέπεται να καταταγούν ποτέ μεταξύ των αθανάτων (πνευματικών ανθρώπων — η κακία είναι υλική, θνητή κατάσταση).
14. ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΚΑΙ ΛΟΓΙΚΟ
Αυτό που μας κάνει άξιους να ονομαζώμεθα άνθρωποι, είναι να έχομε μαζί μας παρούσα την αληθινή λογική. Όταν μας λείπει το λογικό, τότε διαφέρομε από τα άλογα ζώα, μόνον ως προς την διάπλαση του σώματος και τη φωνή. Ας αναγνωρίσει λοιπόν ο μυαλωμένος άνθρωπος, ότι (εξ αιτίας του λογικού, του πνευματικού του μέρους) είναι αθάνατος και θα μισήσει (τότε) κάθε αισχρή επιθυμία, που γίνεται αιτία του (πνευματικού) θανάτου στους ανθρώπους.
15. ΑΛΗΘΙΝΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ
Όπως κάθε τέχνη διαμορφώνει διακοσμητικά την ύλη που χρησιμοποιεί κι’ επιδεικνύει έτσι την αρετή της, όπως π.χ. αυτός που επεξεργάζεται το ξύλο ή ο άλλος το χαλκό και άλλος το χρυσό και τον άργυρο, έτσι κι εμείς, όταν ακούμε για την καλή ζωή και την ενάρετη και αρεστή στο Θεό συμπεριφορά, οφείλουμε να φανερώνουμε ότι είμαστε στ’ αλήθεια άνθρωποι, δηλαδή όντα λογικής ψυχής (στη διάθεση και στις αντιδράσεις μας) και όχι μονάχα ως προς τη διάπλαση του σώματος. Η αληθινά λογική και θεοφιλής ψυχή, γνωρίζει αμέσως ποια θέση να πάρει σ’ όλα τα ζητήματα της ζωής. Και παρακαλεί τρυφερά για επιείκεια το Θεό και Τον ευχαριστεί ειλικρινά γιατί όλη της η ορμή και η διάνοια είναι προς το Θεό.
16. ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Όπως οι κυβερνήτες κατευθύνουν σκόπιμα το πλοίο ώστε να μη το προσαράξουν σε ύφαλο πέτρα ή σε κάποιον σκόπελο, έτσι και όσοι έχουν ζήλο για την ενάρετη ζωή, ας εξετάζουν με επιμέλεια ποια πρέπει να κάνουν και ποια ν’ αποφεύγουν. Και να θεωρούν ότι τους συμφέρουν οι αληθινοί και θείοι νόμοι, ώστε να κόψουν τις πονηρές ενθυμήσεις (λογισμούς) της ψυχής.
17. ΧΑΛΙΝΑΓΩΓΗΣΗ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Όπως οι κυβερνήτες και οι αμαξηλάτες με προσοχή και επιμέλεια κατορθώνουν το ταξίδι τους, έτσι και όσοι επιμελούνται την ορθή και ενάρετη ζωή πρέπει να μελετούν και να φροντίζουν πως θα ζήσουν όπως πρέπει και αρέσει στο Θεό. Διότι αυτός που θέλει και που εννόησε, ότι μπορεί (να το κάνη αυτό) πιστεύοντας, αυτός προχωρεί στην αφθαρσία.
18. Η ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Ελεύθερους να νομίζεις όχι αυτούς που είχαν την τύχη να είναι ελεύθεροι, αλλά αυτούς που είναι στη ζωή και στους τρόπους ελεύθεροι (από τα πάθη). Δεν πρέπει δηλαδή να ονομάζονται αληθινά ελεύθεροι οι άρχοντες, όταν είναι πονηροί ή ακόλαστοι, γιατί είναι δούλοι των υλικών παθών.
Ελευθερία και ευτυχία είναι (εσωτερικό ζήτημα) της ψυχής, (είναι) η γνήσια καθαρότης της ψυχής και η καταφρόνησης των πρόσκαιρων.
19. Η ΧΡΗΣΤΗ ΕΠΙΔΕΙΞΕΙΣ
Θύμιζε πάντα στον εαυτό σου, τι είναι ανάγκη να δείχνεις αδιάκοπα ποιος είσαι, αλλά με τη χρηστή συμπεριφορά και κυρίως με τα έργα σου. Διότι έτσι και τους γιατρούς οι άρρωστοι, όχι από τα λόγια, άλλα από τα έργα τους βρίσκουν και τους αναγνωρίζουν για σωτήρες και ευεργέτες.
20. ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ ΛΟΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΕΝΑΡΕΤΗΣ ΨΥΧΗΣ
Γνωρίσματα της λογικής και ενάρετης ψυχής, είναι το βλέμμα, το βάδισμα, η φωνή, το γέλιο, ο τόπος που συχνάζει, οι άνθρωποι που συναναστρέφεται.
Όλα αυτά έχουν αλλάξει εντελώς (στην ενάρετη ψυχή) κι έχουν προσαρμοσθεί προς το ευπρεπέστερο. Γιατί ο θεοφιλής νους των ψυχών αυτών, σαν ανύσταχτος θυρωρός, αποκλείει να μπαίνουν τα κακά και αισχρά υπονοούμενα (σε κάθε τέτοιο γνώρισμα).
21. Η ΨΥΧΗ ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΚΑΙ ΑΥΤΕΞΟΥΣΙΑ
Εξέταζε ότι σε αφορά και βγάζε δοκιμασμένες αποφάσεις (για τη στάση που θα τηρήσεις στο κάθε τι). Διότι οι άρχοντες και οι δεσπότες έχουν εξουσία μόνον του σώματος και όχι βέβαια της ψυχής. Να σου είναι μάλιστα αυτή η αρχή, πρόχειρη δια παντός. Συνεπώς, αν διατάσσουν φόνους ή τίποτε άτοπα ή άδικα και ψυχοβλαβή, δεν πρέπει να πειθαρχείτε σ’ αυτούς, έστω κι αν βασανίζουν το σώμα. Διότι ο Θεός δημιούργησε την ψυχή ελεύθερη και αυτεξούσια, για (να αποφασίζει) όσα πράττει, τα καλά ή τα κακά.
22. Η ΑΠΟΦΥΓΗ ΔΑΙΜΟΝΙΚΩΝ ΕΡΓΩΝ
Η λογική ψυχή φροντίζει με επιμέλεια να μένει απαλλαγμένη από αδιέξοδο (κακοτοπιά), από τύφο (τυφλή υπερηφάνεια), αλαζονεία (ματαιοδοξία), απάτη, φθόνο, αρπαγή και τα όμοια, όσα είναι έργα δαιμόνων ή πονηρής προαιρέσεως. Όλα αυτά κατορθώνονται με σπουδαία φροντίδα και επίμονη μελέτη, από τον άνθρωπο που κυβερνά τις επιθυμίες του, ώστε να μη τον παρορμούν σε φαύλες ηδονές.
23. Ο ΔΡΟΜΟΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΘΕΟΝ
(Ακόμη και) αυτοί που ασκητεύουν λίγο και όχι τέλεια και από κινδύνους απαλλάσσονται και δεν έχουν ανάγκη από φύλακες. Νικώντας δε την επιθυμία στο κάθε τι βρίσκουν το δρόμο προς τον Θεό εύκολα κι ευτυχισμένα.
24. ΟΙ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΟΦΕΣ
Οι λογικοί άνθρωποι δεν είναι αναγκαίο να δίνουν προσοχή στις πολλές συναναστροφές, αλλά στις ωφέλιμες, τις οποίες κατευθύνει το θέλημα του Θεού, διότι έτσι προχωρούν πάλιν οι άνθρωποι σε ζωή και σε φως αιώνιο.
25. ΤΡΙΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΘΕΟΦΙΛΟΥΣ ΒΙΟΥ
Όσοι επιζητούν ενάρετη και θεοφιλή ζωή, πρέπει να έχουν απαλλαγή από την οίηση και από κάθε κούφιο και ψεύτικη ιδέα και να φροντίζουν επιμελώς για χρηστή διόρθωση της ζωής και της γνώμης τους. Διότι ο θεοφιλής και αμετάβλητος (ο σταθερός σ’ αυτό) νους, είναι στοιχείων εξυψώσεως και δρόμος προς τον Θεό.
26. Η ΑΙΤΙΑ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ
Ουδέν όφελος να μαθαίνει κανείς τους λόγους (και τις αιτίες των πραγμάτων), εάν απουσιάζει (από τη μάθηση αυτή) η ενάρετη και στο Θεό αρεστή πολιτεία της ψυχής. Αιτία πάντων των κακών είναι η πλάνη, η απάτη (της κούφιας γνώσεως) και η αγνωσία του Θεού.
27. ΠΩΣ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΘΕΟΦΙΛΕΙΣ
Η εξάσκησης του καλλίστου (ενάρετου) βίου και η επιμέλεια της ψυχής, δημιουργούν τους αγαθούς και αγαπητούς εις τον Θεόν ανθρώπους. Διότι εκείνος που ζητεί τον Θεό, τον βρίσκει, νικώντας την επιθυμία σ’ όλα τα ζητήματα και μη ξεκολλώντας από την προσευχή. Μόνον αυτός δεν φοβάται τους δαίμονας (που απεχθάνονται τον ενάρετο βίο).
28. Η ΑΜΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΟΙ ΒΙΟΤΙΚΕΣ ΕΛΠΙΔΕΣ
Όσοι εξαπατώνται (και παρασύρονται) από ελπίδες βιοτικών απολαύσεων, αν και γνωρίζουν σε όλο το βάθος, όσα πρέπει να γίνουν για τη θεάρεστη ζωή, (και δεν τα εφαρμόζουν), αυτοί παθαίνουν κάτι παρόμοιο μ’ εκείνους, που αγόρασαν μεν (τα φάρμακα και) τα όργανα της ιατρικής, αλλά ούτε γνωρίζουν, ούτε φροντίζουν να τα χρησιμοποιήσουν.
Ώστε για τα αμαρτήματα που πράξαμε, ουδέποτε να κατηγορούμε ούτε την αιτία τους, ούτε άλλον κανέναν, αλλά τους εαυτούς μας. Διότι εάν αυτή η ίδια η ψυχή θέλει να αδιαφορεί (πνευματικά, δηλαδή να αμελεί την εφαρμογή της ενάρετης ζωής), τότε δεν μπορεί να είναι ανίκητη.
29. Ο ΤΡΟΠΟΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ
Σ’ εκείνον που δεν γνωρίζει να διακρίνει τι είναι το αγαθό και ποιο είναι το κακό, δεν του επιτρέπεται να κρίνει τους αγαθούς και κακούς. Διότι ο άνθρωπος που γνωρίζει τον Θεόν, είναι αγαθός κι αν δεν είναι αγαθός, τίποτα δεν γνωρίζει, ούτε θα μάθει ποτέ τίποτα. Διότι το αγαθόν είναι τρόπος γνώσεως του Θεού.
30. Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΑΠΟΝΤΩΝ
Οι αγαθοί και θεοφιλείς (αγαπημένοι από το Θεό) άνδρες, ελέγχουν περί του κακού κατά πρόσωπον παρόντας τους ανθρώπους. Εάν δεν είναι παρόντες, δεν τους κακολογούν. Αλλ’ ούτε και σ’ αυτούς που επιχειρούν να ειπούν κάτι (κακό κατά των απόντων) το επιτρέπουν.
31. ΟΧΙ ΤΡΑΧΥΤΗΤΑ ΤΡΟΠΩΝ
Κατά τις συναναστροφές να αποφεύγεται κάθε τραχύς τρόπος, διότι τους λογικούς ανθρώπους ταιριάζει να τους στολίζει η ντροπή και η σωφροσύνη, περισσότερο από τας παρθένους. Άλλωστε ο θεοφιλής νους, είναι φως που φωτίζει λαμπρά την ψυχή από όλες τις μεριές, όπως ο ήλιος το σώμα.
32. ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΥΛΙΚΟΣ ΠΛΟΥΤΟΣ
Σε κάθε ψυχικό πάθος (πνευματικό πρόβλημα) που σου συσσωρεύεται (και δεν ξέρεις πως να το τακτοποίησεις), θυμήσου ότι όσοι ορθοφρονούν και θέλουν να βάλουν τα ζητήματά τους στην πρέπουσα θέση και με ασφάλεια, απ’ αυτούς δεν θεωρείται γλυκεία η απόκτηση φθαρτών χρημάτων (πραγμάτων), αλλά οι ορθές και αληθινές απόψεις (για κάθε ζήτημα και μάλιστα για τα μεγάλα θέματα: του προορισμού μας επί της γης, της λυτρώσεως από την αμαρτία και της σωτηρίας της ψυχής). Αυτές τους κάνουν ευτυχείς. Διότι ο μεν πλούτος και κλέβεται και αρπάζεται από δυνατότερους και μόνον η αρετή της ψυχής είναι κτήμα και εξασφαλισμένο και απαραβίαστο, που και μετά θάνατον σώζει όσους την έχουν αποκτήσει. Όταν σκέπτονται έτσι, δεν τους συναρπάζουν οι φαντασιοπληξίες του πλούτου και των λοιπών απολαύσεων.
Η απαντηση ερχεται μεσα απο τον Μεγαλο ΑΓιο μας ΓΕΩΡΓΙΟ, που τον γιορταζαμε χθες.
Στη μονη Ζωγραφου στο Αγιον ορος οταν ειχε καταστραφει η μονη που φερει την αχειροποιητο εικονα του Αγιου Γεωργιου, εμφανιστηκε ο Αγιος σε οραμα σε ενα βασιλια της μολδαβιας που την επομενη μερα θα συγκρουονταν τα στρατευματα του με αγαρηνους . Ο Αγιος του ειπε στο οραμα ” παρεταξε τα στρατευματα σου αυριο το πρωι και εγω θα σε βοηθησω να νικησεις, αλλα για ανταλλαγμα θα ανοικοδομησεις το μοναστηρι μου στο αγιον ορος”. Ετσι και ακριβως εγινε ο ευλαβης χριστιανος Βασιλιας νικησε τους αλλοπιστους κ εις ανταλλαγμα ανοικοδομησε τη μονη. Για οσους δεν πιστευουν σε αυτα τα “παραμυθακια” ΞΥΔΙ.
Αγαπητοι συνελληνες βαλτε επιτελους την λογικη μαζυ με το συναισθημα. Οταν απειλουν τη χωρα μου εχθροι κ δη μουσουλμανοι ΘΑ ΠΟΛΕΜΗΣΩ ΣΑΝ ΤΙΤΑΝΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΕΛΙΩΣΩ, ΓΙΑΤΙ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΘΑ ΜΑΣ ΤΕΛΕΙΩΣΟΥΝ ΑΥΤΟΙ, ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΗΜΗ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΝΑ ΖΟΥΜΕ Κ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΜΕ. ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΛΑΟΥΣ ΙΧΥΕΙ ΑΥΤΟ, ΑΛΛΑ ΕΙΔΙΚΑ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΙΣΧΥΕΙ ΠΟΛΛΑΠΛΑΣΙΑ ΔΙΟΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΦΟΡΕΙΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΜΕ ΟΠΟΙΑ ΕΚΦΑΝΣΗ ΤΟΥ. ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΚΡΑΤΑΜΕ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΟΦΙΑ, ΕΜΕΙΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΟΥ ΚΡΑΤΑΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΨΗΛΑ. ΚΑΙ ΑΝ ΠΕΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΧΑΝΟΝΤΑΙ ΟΛΑ, ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΙΔΙΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ.
ΓΙΑΥΤΟ, ΒΟΥΤΑΤΕ ΤΑ ΓΙΑΤΑΓΑΝΙΑ Κ ΣΩΣΤΕ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΠΡΑ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ Κ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΗ ΛΕΠΡΑ ( Ο ΝΟΩΝ ΝΟΗΤΩ)
ΠΟΣΗ ΧΑΡΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΕΣ ΔΗΜΗΤΡΗ, ΝΑ ΞΕΡΕΣ! ΕΤΣΙ ΓΕΝΝΑΙΑ ΕΛΛΗΝ ΠΑΛΙΚΑΡΙΑ ΝΑ ΕΙΣΑΣΤΕ, ΝΑ ΛΑΜΠΕΤΕ ΣΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΑΩ ΘΕΟΥ! ΕΝΩΜΕΝΟΙ, ΜΕ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΠΑΘΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΑ ΙΔΑΝΙΚΑ ΠΟΥ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ, ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΙΚΗΤΟΙ! ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ ΣΥΝΔΕΟΝΤΑΙ, ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΜΑΖΙ ΜΑΣ ΚΑΙ Η ΧΑΡΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΚΕΠΑΖΕΙ ΤΗΝ ΙΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΑΣ! ΖΗΤΩ Η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ! ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΔΑ! ΖΗΤΩ Η ΑΓΑΠΗ!
Πρρρρρρρρρρρ ρρτττττ….πρρρ΄…πρρ….τ.τ.τ
Ο πόλεμος Δεν στηρίζεται πάντα στο μίσος… Ενάντια σε περσες, Βίκινγκς και πόσους ακόμη που θελισαν να κατακτήσουν την Ελλάδα πολέμησε ο ελληνικός λαός για την ελευθερία του.. Και οι σωστοί ηγέτες παρεδιδαν τα πτώματα των εχθρών ή τα εθαβαν… Μετά ήρθαν οι βαρβαροι χριστιανοί και καταστρεψαν κάθε τι ελληνικό… Ως παιδί του ιουδαισμου… Τι έχει προσφέρει ο χριστιανισμος στην ανθρωπότητα εκτός από θάνατο βασανιστήρια και ψεύτικες προφητείες που κρατάνε το κοπάδι φοβισμένο…
ΟΙ ΠΙΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΥ ΑΝΤΙΔΡΟΥΝ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΤΡΟΠΟ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ. ΑΦΗΣΤΕ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΛΙΓΟ ΤΟ ΜΙΣΟΣ, ΚΑΙ ΔΩΣΤΕ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΑΣ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΔΕΙ, ΜΕ ΑΝΟΙΧΤΟ ΝΟΥ ΚΑΡΔΙΑ ΚΑΙ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ, ΤΗΝ ΟΛΟΦΑΝΕΡΗ ΠΙΑ ΑΛΗΘΕΙΑ ΠΕΡΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ-ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΥ-ΚΤΛ.ΙΣΜΟΥ…
ΔΕΙΤΕ ΟΤΙ ΟΙ “ΣΚΩΝΙΣΜΕΝΟΙ” ΑΠΑΤΡΙΔΕΣ ΠΑΝΤΑ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΗΣΗΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΣ ΑΠΟΠΛΑΝΗΣΟΥΝ. ΠΟΛΥ ΕΝΤΕΧΝΑ ΠΑΡΑΠΟΙΗΜΕΝΕΣ ΒΕΒΑΙΩΣ.
ΠΑΝΤΑ ΜΕ ΠΡΟΦΗΤΕΙΕΣ ΚΟΛΑΚΕΥΤΙΚΕΣ ΠΡΟΣΗΛΙΤΙΖΑΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΝΗΡΕΥΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ… ΠΟΛΛΑ ΤΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΜΟΥ… ΑΥΤΟ ΑΡΚΕΙ ΘΑΡΩ:(ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ. ΑΝΑΜΝΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΜΕΛΟΝ ΕΙΝΑΙ) Ο ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΘΑ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΘΕΙ ΟΤΑΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΕΛΕΣΟΥΝ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥΣ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΓΑΜΜΟ…
ΟΤΑΝ Η ΔΙΑΠΥΡΗ ΠΑΝΑΡΧΙΑ ΨΥΧΗ ΤΟΥΣ ΕΡΩΤΕΥΤΕΙ ΚΑΙ ΕΝΩΘΕΙ ΜΕ ΤΟ ΔΙΑΧΥΤΟ ΠΑΝΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥΣ…
Ο ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ…
ΑΝΩΝΥΜΕ ΑΔΕΛΦΕ ΤΟ ΝΑ ΤΑΥΤΙΖΕΙΣ ΤΟ ΧΡΙΣΤΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΟΥΔΑΙΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΣΑ ΝΑ ΛΕΣ Ο ΣΤΑΥΡΟΣ, ΤΟ ΓΑΜΜΑΔΙΟ(ΣΒΑΣΤΙΓΓΑ) ΚΛΠ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑ ΤΟΥΣ!
ΟΤΑΝ Ο ΕΛΛΗΝΑΣ Κ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΑΓΑΠΗΘΟΥΝ ΘΑ ΦΤΙΑΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΛΑΔΑ ΤΩΝ ΡΟΔΟΝ ΤΟΥ Π. Α. ΝΤΙΝΑΧ.
Ω ναι βλέπω και εσύ έχεις τον δικό σου τρόπο για να φέρεις αυτόν τον Ιησού στα μέτρα σου.. Όταν σας φέρνουν αλήθειες για την θρησκείας σας το πάτε όλοι στο ” εγώ δεν δέχομαι την εκκλησία ” όμως μόνο τον άνθρωπο αυτό.. Για αγάπη μίλησαν πάρα πολλοί άνθρωποι γιατί δεν πιστεύετε ξαι και αυτούς.. Όσο για αποδείξεις.. Άστο στην Ελλάδα γεννήθηκα πριν 40 χρόνια όπωτε καταλάβενεις τι πόλεμο έχω φάει για να πιστέψω σε κάτι ξένο για εμένα και την πατρίδα μου.. Δεν υπάρχει κάτι κοινό μεταξύ Ελλάς και θρησκείας χριστιανισμου.. Το ένα καταργεί το άλλο… Για πες μας για το θαύμα των Κύριλλος και Μεθόδιος όπου παρέδωσε τα κλειδιά της Θεσσαλονίκης στους Τούρκους με την συμφωνία να μην καταστρέψουν τους ναούς!! Για πες μας για το πως και γιατί δημιουργήθηκε το όρος ?? Όχι δεν πρόκειται ποτέ να δεχτώ ότι Ελλάς και χριστιανισμος είναι ένα.. Όταν έχουν γίνει εκατοντάδες χιλιάδες δολοφονίες Ελλήνων από χριστιανους.. ΟΧΙ δεν πρόκειται..
Μπλα μπλα μπλα μπλα μπλα…Νεοπαγανιστικό.
Τα μέζεα μας πόσο να αντέξουν ακόμη;
Τώρα μαθαίνεις να γράφεις εσύ ?? Μπλα μπλα… Πες και τα αρχιδια σας δεν χρειάζετε ν αντέξουν θα σας τα κόψουν οι ” μετανάστες “… Οπότε καθαρίζει ο τόπος από εσάς… Χαχαχαχα
11:36
Θέλεις να μας πείς οτι αυτός ο τόπος εδώ και χιλιάδες χρόνια είναι ελεύθερος απο τους χρυσαυγιτες; άχαχαχαχα…
άσε τους μετανάστες…με εσάς τι θα γίνει που αρχίδια δεν έχετε όπως βλέπω!!!
σας τα ευνούχισε η Ελληνική Βουλή…λέγατε θα δώσετε ξύλο, θα διώξετε τους προδότες…θα θα θα θα…και πέραν απο 2-3 πάγκους μικροπωλητών πακιστανών αφρικανών κάνατε τα 3-2.
Άσε…πάλι οι Ορθοδοξοι θα καθαρίσουν για την πάρτυ σου που έχουν περισσότερα αρχ@δια.
τσάμπα σας ψήφισε ο Ελληνικός λαός και λαναθασμένα πολλοί Χριστιανοί. Την επόμενη φορά Χρυσαυγίτες Δωδεκαθεολάτρες…στα τάρταρα!!!
ΚΆΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΜΟΥ ΠΑΡΑ ΔΙΑ ΕΜΟΥ ΤΟΥ ΥΙΟΥ! ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ Ή ΘΥΡΑ….
ΤΑ ΕΛΛΟΓΑ ΟΝΤΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΘΗΚΟΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΕΜΙΣΤΕΣ….ΚΑΙ ΕΙΜΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ……!!!!
ΝΑ ΣΑΣ ΠΩ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΕΥΚΟΛΑ ΣΤΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ ΔΙΟΤΙ ΩΣ ΓΝΩΣΤΟΝ ΠΛΕΟΝ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ ,ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΕΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΡΧΕΣΑΙ ΣΕ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ.ΤΕΛΙΚΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΙΕΡΩΜΕΝΟΥΣ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΟΥΜΕ ΚΗΡΥΓΜΑ ΟΧΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΠΙΛΕΓΟΥΝ ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ.ΟΠΟΤΕ ΝΑΙ ΜΕΝ ΛΕΝΕ ΝΑ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΣΟΥ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΥΤΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΟΠΩΣ ΣΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ.ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ ΠΑΣΩ ΤΩΝ ΑΡΕΤΩΝ Η ΔΙΑΚΡΙΣΗ.ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΔΙΑΚΡΙΣΗ ΠΡΟΧΩΡΑΣ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟ ΣΩΣΤΟ .
Αν μελετήσετε αρχαία ιστορία, θα δείτε ότι οι αρχαίοι πολιτισμοί οι οποίοι ήταν πολεμικοί επέζησαν διαμέσου του χρόνου. Και θα σας δώσω 3 παραδείγματα, Ελληνικός πολιτισμός, Κινέζικος πολιτισμός, Ιαπωνικός πολιτισμός. Και οι 3 αυτοί πολιτισμοί ήταν, και είναι πολεμικοί λαοί, αντιστάθηκαν στις επιθέσειε του εχθρού και διάσωσαν τον πολιτσμό τους. Θα σας δώσω τώρα και 2 παραδείγματα αρχαίων πολιτισμών που ήταν εξελιγμένοι αλλά έχουν εκλείψει. Ο Αυγυπτιακός πολιτισμός, και ο πολιτισμός των Μάγια στην κεντρική Αμερική. Οι δύο αυτοί πολιτισμοί ήταν αρκετά εξελιγμένοι, αλλά στην πολεμική τέχνη δεν ήταν και τόσο καλοί, γιαυτό ηττήθηκαν από άλλους λαούς πιο ικανούς στην μάχη. Εσείς διαλέγετε που θέλετε να ανήκετε.
ΝΑ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΩ ΠΩΣ ΕΧΟΥΜΕ ΠΟΛΛΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΠΟΥ ΕΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΠΡΟΣΦΑΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ Ο ΑΓΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ.
18 ΧΡΟΝΩΝ ΗΤΑΝ ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ ΚΑΙ 23 ΜΑΡΤΥΡΗΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΟΥ.
ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΑΡΕΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΕΣ.
Γιατί, στους προηγούμενους πολέμους που έλαβε μέρος η Ελλάδα ποιος πολεμούσε, οι άθεοι, οι σατανιστές και οι αλλόθρησκοι; Οι Χριστιανοί ήταν στα σπίτια τους;
Δεν λύνεται αυτό το πρόβλημα. Ο φόνος είναι φόνος.
Θα πρέπει όμως να είμαστε τέλεια προετοιμασμένοι για πόλεμο και να ξέρουμε να σκοτώνουμε με τον πιο αποτελεσματικό τρόπο για να υπερασπιστούμε τα δίκαια μας πατρίδα οικογένεια θρησκεία .
Εάν ο εχθρός αποφασίσει να μας επιτεθεί θα ξέρει ότι θα πεθάνει αυτός .
Εμείς δεν έχουμε να κάνουμε τίποτε άλλο από το να κάνουμε τον εχθρό να ΠΕΘΑΝΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΠΙΣΤΙ ΚΑΙ πατρίδα.
2000 XΡΟΝΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΝ ΜΕΣΩ ΠΑΝΤΑ ΠΟΛΕΜΩΝ!!!
ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΡΘΙΟΙ ΚΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ;;;;;
ΠΩΣ;;;;;;
ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΑ ΧΕΡΑΚΙΑ ΜΑΣ!!!!
ΤΑ ΥΠΟΛΟΙΠΑ ΤΑ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΥΠΟΝΟΟΥΜΕΝΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΣΤΟ ΚΕΝΟ ΔΙΑ ΧΕΙΡΟΣ ΜΑΛΑΚΙΑΣ…
ΟΤΑΝ ΜΕ ΚΑΛΕΣΕΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΘΑ ΠΟΛΕΜΗΣΩ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΔΙΑ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΟΥ, ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ ΜΟΥ!!!
ΤΕΛΟΣ…
ΑΥΤΑ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ!!!
Οι χριτιανοί δεν πολεμούν; Τι έκαναν με τους Ούνους; Τους Σλάβους, τους Βούλγαρους, τους άραβες; Οχτακόσσια χρόνια ασταμάτητων πολέμων. Με τους Οθωμανούς μετά την άλωση, ο χριστιανσμός δεν σταμάτησε να μάχεται και να επαναστατεί.
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΠΑΛΑΙΟΛΟΓΟΣ ΙΑ’……………..
“Όλοι εσείς, ευγενέστατοι άρχοντες και εκλαμπρότατοι δήμαρχοι και στρατηγοί και γενναιότατοι στρατιώτες κι όλος ο πιστός και ακριβός λαός μου, ξέρετε καλά πως έφτασε η ώρα που ο εχθρός της πίστης μας σκοπεύει να μας πιέσει πιο δυνατά από πριν, με κάθε πολεμικό τέχνασμα και μηχάνημά του, και θα μας κάμει πόλεμο τρανό με συμπλοκή μεγάλη και σύρραξη από στεριά και θάλασσα με όλα του τα δυνατά, για να χύσει, αν μπορέσει, το φαρμάκι του σα φίδι και να μας καταπιεί σαν ανήμερο λιοντάρι. γι’ αυτό σας λέω και σας παρακινώ να σταθείτε αντρείοι και με γενναία ψυχή, όπως κάνατε πάντα σας ως τώρα ενάντια στους εχθρούς της πίστης μας. Σ’ εσάς εμπιστεύομαι την περίλαμπρη και ξακουσμένη τούτη πόλη και πατρίδα μας και βασιλεύουσα των πόλεων.
Ξέρετε καλά, αδέρφια, πως για τέσσερα πράγματα χρωστούμε να σκοτωθούμε παρά να ζήσουμε: πρώτον, για την πίστη και την ευσέβεια μας, δεύτερον για την πατρίδα, τρίτον για το βασιλιά ως νόμιμο κυρίαρχο και τέταρτον για τους συγγενείς και φίλους μας. Λοιπόν, αδέρφια, αν χρωστάμε για ένα απ’ αυτά τα τέσσερα ν’ αγωνιζόμαστε ως την τελευταία πνοή μας, πολύ περισσότερο για όλα τούτα, αφού το βλέπετε ολοφάνερα πως κινδυνεύουμε να χάσουμε τα πάντα.
Αν για τις δικές μου αμαρτίες παραχωρήσει ο Θεός τη νίκη στους απίστους, διακινδυνεύουμε την αγία μας πίστη, που μας χάρισε ο Χριστός με το ίδιο του το αίμα, κι αυτή είναι το σπουδαιότερο απ’ όλα. Και αν κανένας κερδίσει όλο τον κόσμο και χάσει την ψυχή του, τι φελάει; Δεύτερον, θα στερηθούμε πατρίδα τόσο ξακουστή μαζί με την ελευθερία μας. Τρίτον, χάνουμε τη βασιλεία, που άλλοτε ήταν περίφημη και τώρα ταπεινωμένη κι εξευτελισμένη κι εξουθενωμένη, την παίρνει ο τύραννος και άπιστος. τέταρτον, θα στερηθούμε τ’ αγαπημένα μας παιδιά και τους σπιτικούς και συγγενείς μας.
Αυτός ο αλιτήριος ο αμιράς είναι πενήντα εφτά μέρες ως τα σήμερα που ήρθε και μας απόκλεισε και δεν έπαψε να μας πολιορκεί μέρα και νύχτα με κάθε πολεμικό μέσο και δύναμη. Και με τη βοήθεια του παντεπόπτη Χριστού και Κυρίου μας, πολλές φορές ως τα σήμερα διώχτηκε ντροπιασμένος απ’ το κάστρο μας. Μα και τώρα μην δειλιάσετε, αδέρφια, αν το κάστρο γκρεμίστηκε σ’ ένα μέρος απ’ τη βρονταριά και τα βλήματα των πολιορκητικών μηχανών, γιατί, καθώς βλέπετε, όσο μπορέσαμε το διορθώσαμε ξανά. Εμείς, όλη μας την ελπίδα τη στηρίξαμε στην ακαταμάχητη δόξα του Θεού, ενώ αυτοί στ’ άρματα και στ’ άλογα και στη δύναμη και στον αριθμό.
Εμείς, όμως, βασιζόμαστε στ’ όνομα του Θεού και Σωτήρος μας και κατά δεύτερο λόγο στα χέρια μας και στην παλικαριά μας, που μας χάρισε η δύναμη η θεϊκή. Ξέρω πως αυτό το αμέτρητο λεφούσι των απίστων θα χυμήξουν απάνω μας, όπως συνηθίζουν, με βάναυσο τρόπο κι έπαρση και θράσος μεγάλο και ορμή, για να μας πιέσουν τόσο λίγοι που είμαστε και να μας ζορίσουν με την έφοδό τους βγάζοντας φωνές μεγάλες κι αμέτρητους αλαλαγμούς, για να μας τρομάξουν.
Τα μπαγλατίσματά τους αυτά τα ξέρετε καλά και δε χρειάζεται να επιμείνω περισσότερο. Μέσα σε λίγο διάστημα θα τα κάμουν αυτά και αμέτρητες πέτρες και άλλα βέλη και βλήματα θα ρίξουν απάνου μας σαν τον άμμο της θάλασσας. Αλλά νομίζω πως δε θα σας κάνουν κακό, γιατί σας κοιτάω και χαίρεται η καρδιά μου και με τέτοιες ελπίδες τρέφω το λογισμό μου, πως αν και είμαστε πολύ λίγοι, ωστόσο είσθε όλοι σας επιδέξιοι και άξιοι και ρωμαλέοι και δυνατοί κι έτοιμοι για κάθε τι.
Να προφυλάσσετε καλά τα κεφάλια με τις ασπίδες σας στη συμπλοκή και στη σύρραξη. Το δεξί χέρι σας, που θα κρατάει το σπαθί, να είναι πάντα προτεταμένο. Οι περικεφαλαίες σας κι οι θώρακες κι οι σιδερένιες αρματωσιές σας έχουν αρκετή αξία μαζί με τον υπόλοιπο οπλισμό σας και στην ώρα της σύγκρουσης θα σας εξυπηρετήσουν πολύ. Τέτοια οι αντίπαλοι μας δε μεταχειρίζονται, ούτε έχουν καθόλου. Επιπλέον, επειδή βρίσκεστε μέσα στο κάστρο προφυλαγμένοι, ενώ αυτοί προχωρούν απροφύλαχτοι και με δυσκολία, γι αυτό, συστρατιώτες μου, φανείτε ετοιμοπόλεμοι, ακλόνητοι και μεγαλόψυχοι με τη βοήθεια του Θεού.
Πάρτε για παράδειγμα τους λίγους ελέφαντες των αρχαίων Καρχηδονίων, πώς κυνήγησαν με τα ξεφωνητά και την εμφάνισή τους τόσο μεγάλο πλήθος των Ρωμαίων. Κι αν τους κυνήγησαν άλογα ζώα, πόσο περισσότερο εσείς, που είστε κύριοι των αλόγων ζώων, ενώ αυτοί που έρχονται να συγκρουστούν μαζί μας είναι σαν άλογα και ακόμα χειρότεροι. Ρίχνετε καταπάνω τους λόγχες και σπαθιά και δοξάρια και κοντάρια. Και να λογαριάζετε πως κυνηγάτε κοπάδι από αγριογούρουνα, για να καταλάβουν οι άπιστοι πως δεν δίνουν μάχη με άλογα ζώα σαν κι αυτούς, αλλά με κυρίους και αφέντες κι απογόνους ΕΛΛΗΝΩΝ και Ρωμαίων.
Ξέρετε καλά πως ο άπιστος αυτός αμιράς και εχθρός της αγίας μας πίστης, χωρίς καμιά σοβαρή αιτία διάλυσε τις καλές σχέσεις που είχαμε και καταπάτησε τους όρκους τους πολλούς του χωρία να τους λογαριάσει καθόλου, παρά ήρθε ξαφνικά κι έχτισε φρούριο στο στενό του Ασωμάτου, για να μπορεί να μας κάνει κάθε μέρα ζημιά. Έβαλε φωτιά κι αφάνισε τα χωράφια και τα περιβόλια και τα σπίτια μας. Τ’ αδέρφια μας τους Χριστιανούς, όσους βρήκε τους σκότωσε και τους σκλάβωσε. Τη συνθήκη που είχαμε τη διάλυσε.
Με τους Γαλατιανούς, όμως, έπιασε φιλίες κι αυτοί χαίρονται τώρα, μη ξέροντας οι δυστυχισμένοι το μύθο με το παιδί του γεωργού, που έψηνε σαλιγκάρια κι είπε: Ω, ανόητα ζώα και τα λοιπά. Ήρθε, λοιπόν, αδέρφια και μας έκανε αποκλεισμό ανοίγοντας κάθε μέρα το θεόρατο στόμα του και κοιτώντας να βρει κατάλληλη περίσταση για να μας καταπιεί, εμάς και την πόλη τούτη, που έχτισε ο τρισμακάριστος και τρανός βασιλιάς Κωνσταντίνος και την αφιέρωσε και την πρόσφερε στην πανάγια και υπεραγία Δέσποινα Θεοτόκο και αειπαρθένο Μαρία, για να είναι κυρία και βοηθός και σκέπη στην πατρίδα μας και καταφύγιο των Χριστιανών, ελπίδα και χαρά όλων των ΕΛΛΗΝΩΝ, καύχημα σ’ όλους όσους είναι στην Ανατολή.
Κι αυτός ο ασεβέστατος θέλει να κυριέψει την Πόλη, που ήταν άλλοτε ξακουστή και πεντοβολάει σαν τριαντάφυλλο της εξοχής. Αυτήν που σκλάβωσε μια φορά όλη την υφήλιο, μπορώ να πω, αυτός θέλει τώρα να την υποδουλώσει και να επιβάλει ζυγό και σκλαβιά στην βασιλεύουσα των πόλεων. Και τις άγιες εκκλησίες μας, όπου προσκυνούσαμε την Αγία Τριάδα και δοξολογούσαμε την Παναγία και όπου ακούγονταν οι άγγελοι του Θεού να υμνούν το θείο και την ενσάρκωση του Θείου Λόγου, αυτές θέλει τώρα να τις μεταβάλει σε προσκύνημα της βλασφημίας του και του μωρολόγου ψευδοπροφήτη Μωάμεθ και σε στάβλο αλόγων και καμήλων. Βάλτε τα, λοιπόν, αυτά καλά μέσα σας αδέρφια και συμπολεμιστές μου, για να μείνει αιώνια σας η μνήμη και η δόξα και η ελευθερία……………..Δεν έχω καιρό να σας μιλήσω περισσότερο. Μονάχα παραδίνω στα χέρια σας το ταπεινωμένο μας σκήπτρο για να το προφυλάξετε με ζήλο. Ζητάω ακόμα κι αυτήν τη χάρη: από την αγάπη σας να δείξετε την πρεπούμενη τιμή και υποταγή στους στρατηγούς και δημάρχους και εκατοντάρχους σας, καθένας ανάλογα με τη σειρά και το τάγμα και την υπηρεσία του. Μην το ξεχάσετε αυτό. Κι αν εφαρμόσετε ολόψυχα τα όσα σας παρήγγειλα, έχω ελπίδα στο Θεό να γλιτώσουμε απ’ τη δίκαιη φοβέρα του, που κρέμεται απάνω μας. Κοντά σ’ αυτό μας περιμένει ο αδαμάντινος στέφανος στα ουράνια, αλλά και στον κόσμο η μνήμη μας θα είναι αιώνια κι αντάξιά μας”.
Αφού είπε αυτά και τελείωσε την ομιλία του κι ευχαρίστησε μα δάκρυα και στεναγμούς το Θεό, όλοι αποκρίθηκαν σα μ’ ένα στόμα λέγοντας με κλάματα: “Ας πεθάνουμε για του Χριστού την πίστη και για την πατρίδα μας”. Αφού άκουσε αυτό ο βασιλιάς και τους ευχαρίστησε με το παραπάνω, τους έταξε να τους κάνει πάμπολλες δωρεές.
Έπειτα τους είπε ξανά: “Λοιπόν, αδέρφια και συστρατιώτες, το πρωί να είστε έτοιμοι. Με τη χάρη και την αρετή που σας χάρισε ο Θεός και με τη βοήθεια της Αγίας Τριάδος, που σ’ αυτήν βασίζουμε όλες τις ελπίδες μας, θα κάμουμε τους εχθρούς μας να φύγουν από δω πέρα ντροπιασμένοι”.
Ακούγοντας αυτό οι δύστυχοι Ρωμιοί έκαναν καρδιά σα λιονταριού κι αφού συγχώρεσαν ένας τον άλλον, ζητούσαν να φιλιωθούν αναμεταξύ τους κι αγκαλιάζονταν με κλάματα, χωρίς ούτε τ’ αγαπημένα τους παιδιά να μνημονεύουν, ούτε για γυναίκες ή για πλούτη να νοιάζονται, παρά μονάχα να σκοτωθούν υπερασπίζοντας την πατρίδα τους. Κι ο καθένας γύρισε στην προσδιορισμένη του θέση και φρουρούσαν σίγουρα το κάστρο. Όσο για τον βασιλιά, αυτός πήγε στον πανσεβάμιο ναό της του Θεού Σοφίας κι αφού προσευχήθηκε με κλάματα, κοινώνησε τα άχραντα και θεία μυστήρια. Το ίδιο έκαμαν και πολλοί άλλοι εκείνη τη νύχτα. Έπειτα πήγε στο παλάτι, όπου στάθηκε λίγο και ζήτησε απ’ όλους συγχώρεση. Ποιος μπορεί να μολογήσει τα κλάματα και τους θρήνους που έγιναν εκείνη την ώρα στο παλάτι. Κι από ξύλο ή πέτρα να ήταν, κανένας δε θα μπορούσε να μη θρηνήσει”.
ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΠΕΙΡΕΙ ΔΙΧΟΝΟΙΑ ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΟΥ ΕΘΝΟΥΣ!!! ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ η 24 Απριλίου 2017 @ 01:12…
Η ιστορία έχει αποδείξει ότι στις δύσκολες ώρες όλοι οι Έλληνες έχουν ανταποκριθεί δεόντως στα εθνικά και πατριωτικά τους καθήκοντα. Έχουν πολεμήσει με σθένος. Ίσως εσύ που γράφεις το άρθρο οδηγείς σε διχασμό ανάμεσα σε Χριστιανούς και σε μη Χριστιανούς σε ώρες που ίσως θα έπρεπε ήδη να είχαμε όλοι μας συσπειρωθεί. Υ.Γ. Ο Άγιος Παΐσιος συμμετείχε στον πόλεμο του ’40 και ήταν ασυρματιστής. Γι’ αυτό και έγινε γνωστός ως «ασυρματιστής» του Θεού.
Η Ορθοδοξία έχει τον Άγιο Γεώργιο, Δημήτριο κλπ που ήταν ΣΤΡΑΤΗΓΟΙ!!!
ΝΑ ΤΟ ΠΩ ΚΑΙ ΑΛΛΙΩΣ???
8 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ ΤΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΜΕ ΟΕΟ???????
ΣΥΝΑΞΙΣ ΑΡΧΑΓΓΕΛΛΩΝ ΜΙΧΑΗΛ ΚΑΙ ΓΑΒΡΙΗΛ!!!
ΤΙ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΚΑΝΑΝΕ ΟΤΑΝ Ο ΕΩΣΦΟΡΟΣ-ΔΙΑΟΛΟΣ ΞΕΣΗΚΩΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ ΤΟΥ, ΤΟΥΣ ΕΚΠΕΣΟΝΤΕΣ ΑΓΓΕΛΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΩΝΤΑΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΠΑΡΑΣΥΡΟΥΝ????? ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΛΑ…
ΕΝ ΟΛΙΓΟΙΣ ΕΙΣΤΕ ΟΛΟΙ ΑΣΧΕΤΟΙ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ…ΟΠΟΤΕ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΑΣΑΤΕ ΠΑΡΑ ΝΑ ΜΙΛΑΤΕ!!!
[ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΕΛΛΗΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ].
Κυριε Ανεστοπουλε,εχεις εν μερει δικιο.Οι χριστιανοι δεν πρεπει να πολεμουν ουτε για εκδικηση,ουτε για πλουτο και εδαφη,ουτε για αλλους αδικους σκοπους.Μπορουν ομως να πολεμουν για τον αδελφο τους.Εκει ειναι το μυστικο.Δεν πολεμω για τον εαυτο μου,αλλα για να σωσω τους αλλους.Ποτε επιθετικα,αλλα παντα αμυντικα,μεχρι οι ανθρωποι στη γη,να γινουν ΑΝΘΡΩΠΟΙ και να μην χρειαζονται πολεμοι για να λυσουν τις διαφορες τους.Που στην πραγματικοτητα δεν ειναι διαφορες μεταξυ λαων,αλλα αφηνιασμενων ηγετων,που παρασυρουν και τους λαους τους στην καταστροφη.[ακουω ενστασεις]
“Μάχαιρα έδωσες, μάχαιρα θα λάβεις”
– Τη φράση αυτή την είπε ο Ιησούς στον Πέτρο, όταν αυτός τράβηξε το μαχαίρι του και έκοψε το αφτί ενός στρατιώτη, που επιχείρησε να συλλάβει το δάσκαλο του. Του είπε, τότε, να βάλει στη θήκη του το μαχαίρι, γιατί «μάχαιρα έδωσες, μάχαιρα θα λάβεις», δηλαδή όποιος μεταχειρίζεται το μαχαίρι, από μαχαίρι θα πάει.
___________________________
— Μια παρόμοια φράση συναντάμε στην τραγωδία του Αισχύλου «επτά έπί Θήβας» (στχ. 961), που λέει: «Παισθείς έπαισας» και που θα πει: «Πληγήν έδωσες, πληγήν έλαβες».
___________________________
Επίσης, στον Αγαμέμν. στ. 1430 λέει: «Τύμμα τύμμασι τίσαι» δηλαδή: «την πληγή με πληγή να την πληρώνεις».
Και;
Σύμφωνα με τον χριστιανισμό πρέπει να γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο, να αποδώσουμε τα του Καίσαρος τω καισαρι και να βγάλουμε τον σκασμό!!!!
Εφόσον έχουμε διαφορές με έναν συνάνθρωπό μας προσωπικές, ναι, θα γυρίσουμε και το άλλο μάγουλο. Τα του Καίσαρος τω καίσαρι;… γίνεται μια παρανόηση. Ο Χριστός μίλησε για τα χρήματα δηλαδή τον μαμωνά όπως τα αποκάλεσε. Χρήματα δηλαδή που ανήκουν στο κράτος και γενικότερα τα εγκόσμια υλικά πράγματα που δεν θα πρέπει να μας απασχολούν. Αντίθετα λέγοντας τα του Θεού τω Θεώ, τονίζει ότι πρέπει να μας απασχολούν τα θέματα της ψυχής μας. Δεν έδωσε άλλοθι στις κοσμικές εξουσίες. Αυτή είναι καραμέλα των άθεων εκμεταλλευτών της ανθρωπότητας. Όταν όμως κινδυνεύει η πατρίδα μας, η πίστη μας, η οικογένειά μας, γινόμαστε λιοντάρια, θηρία ανήμερα, πολεμιστές, στρατιώτες Χριστού. Γινόμαστε Παπαφλέσσηδες, Καραϊσκάκηδες, ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΑΙΟΙ. Γιατί δεν παύει να είμαστε Έλληνες το γένος, και οι Έλληνες μάχονται για να υπερασπιστούν τις αξίες τους.