Ας κατεβάσουμε την υγεια απ τον θρόνο της και ας τη βάλουμε στη θέση της.

Αριστοτέλης vs Π.Ο.Υ
Η υγεία για τον Αριστοτέλη δεν ανήκει στις αρετές, stricto sensu (εν στενη ενοία). “Ευαρεστον” την αποκαλεί (“Ηθικά Νικομαχεια”, 1099a), την εντάσσει στις σωματικες αρετές, όπως την ομορφιά και τη δύναμη.

Συμπληρωματική των αρετών, στην ίδια κατηγορία με την τύχη ή τον πλούτο. Προσίδια θείας δωρεάς, πέραν των ορίων της ανθρώπινης προαίρεσης. Όχι χωρίς σημασία, στη μυθολογία, η Υγιεια εχει θεία καταγωγη: κόρη του Θεού Ασκληπιού και εγγονή του Απόλλωνα.

Έστω κι αν θεωρούσαμε οτι ως σωματική αρετή, θα μπορούσαμε, lato sensu, να την προσαρμοσουμε στο αριστοτελικό αρετολογικο σχήμα μεσοτητας, μεταξύ της παντελους έλλειψής της (ασθένεια) και της υπερβολης της, θα προσκρουαμε στην απουσία του δεύτερου πόλου. Ποια είναι η υπερβολή της υγείας? Το “άγαν” της υγείας? Ώστε, αν δεν υπάρχει μετρον, δεν υπάρχει… H Συνεχεια στο Hellasbook.gr