«Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΕΛΘΟΝ.
ΕΙΝΑΙ ΟΔΗΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ.»
· Κατοχικά Νέα
Άνοιξε τα μάτια σου και το μυαλό σου και άφησε το πεδίο να σου ανοίξει την πόρτα στην Αλήθεια…
Τρία σχετικά θέματα που αξίζει να δεις
ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ
ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ
ΑΥΤΟΓΝΩΣΙΑ| Cookie | Duration | Description |
|---|---|---|
| cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
| cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
| cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
| cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
| cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
| viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
Δύο ανεξάρτητοι εκδότες ξεκινούν από το ίδιο σημείο. Θέλουν αναγνώστες, ελευθερία και τη δυνατότητα να συνεχίσουν να δημοσιεύουν.
Στον πρώτο έρχεται μια πρόταση: «Θα σου δίνουμε τόσα μαύρα και θα παίζεις το αφήγημα.» Εκείνος δέχεται.
Ο δεύτερος απαντά: «Υποστηρίζω την αλήθεια. Δεν δέχομαι να εξαγοραστώ.» Πιστεύει ότι οι διαφημίσεις και τα κλικ των αναγνωστών θα τον κρατήσουν ζωντανό.
Κάπου αλλού, ένας προγραμματιστής γράφει έναν ad blocker. Για τον χρήστη είναι απλώς ένας τρόπος να καθαρίσει την οθόνη του.
Όταν μια διαφήμιση δεν εμφανίζεται ή η συγκατάθεση περιορίζει τη διαφημιστική αξιοποίηση, το ανεξάρτητο μέσο μπορεί να χάνει μέρος των εσόδων του. Δεν σημαίνει πάντα μηδενική διαφήμιση — σημαίνει όμως συχνά μικρότερη δυνατότητα monetization.
Κρατική καμπάνια. Μεγάλος διαφημιζόμενος. Χορηγίες. Η επιβίωσή του δεν εξαρτάται πια μόνο από τον αναγνώστη.
«Μαλάκα, κονομάμε και τους δίνουμε ό,τι θέλουν. Κανείς δεν το παίρνει χαμπάρι.»\n\n«Φιλαράκι, ξαφνικά έφυγαν όλα… δεν παίρνω κλικ, τι θα κάνω;»
Ο αναγνώστης χαμογελά: «Βρήκα τρόπο να μη με ζαλίζουν οι διαφημίσεις στην οθόνη μου». Και στέλνει τον blocker και στους φίλους του.
Ένας το εγκαθιστά. Μετά δέκα. Μετά χίλιοι. Κανείς δεν αισθάνεται ότι έκανε κάτι σημαντικό. Για το μικρό ανεξάρτητο μέσο όμως, χιλιάδες μικρές απώλειες γίνονται μία μεγάλη.
Ο πρώτος συνεχίζει να έχει χρήματα. Ο δεύτερος κοιτάζει λογαριασμούς, server, εργαλεία και ανθρώπους που πρέπει να πληρωθούν. Η ανεξαρτησία έχει πραγματικό κόστος.
Θέλεις ανεξάρτητες φωνές. Θέλεις να μη σε ενοχλεί τίποτα. Θέλεις όλα να είναι δωρεάν. Ποιος όμως πληρώνει τελικά το κόστος της ενημέρωσης που θέλεις να παραμείνει ανεξάρτητη;
Το τίποτα που σου κόστιζε να δεις μια διαφήμιση, μπορεί τελικά να κοστίσει πολύ περισσότερο σε εκείνον που προσπαθεί να παραμείνει ανεξάρτητος.
Ελληνικά
Τα όσα μας περιγράφεις βέβαια είναι το σχέδιο του αντίχριστου και των σκοτεινών δυνάμεων που τον υπηρετούν. Το σχέδιο όμως του Θεού δεν το ξέρει κανένας, διότι είναι ανεξιχνίαστες οι βουλές του Θεού. Είναι δυνατόν τώρα την πορεία του κόσμου να την καθορίζει ο σατανάς. Ο Ιησούς Χριστός θα είναι μαζί μας έως της συντελείας του αιώνος τούτου. Εξάλλου ο Ίδιος είπε, μετά την ανάστασή Του ότι Του δόθηκε εξουσία επί πάσης σαρκός. Ο σατανάς είναι καταδικασμένος να οδηγηθεί στη λίμνη του πυρός τη καιομένη (κόλαση) και αντιδρά έτσι διότι ξέρει ότι έχει λίγο χρόνο μπροστά του. Όμως τον τελικό λόγο τον έχει πάντοτε ο Θεός. Εμείς περιμένουμε τον εκ της πενίας προερχόμενο Βασιλέα, Ιωάννη Βατάτζη και την Αναλαμπή της Ορθοδοξίας, οπότε η υπόθεση αντίχριστος πάει πίσω. Θα δούμε. Όπως και να έχει ένα είναι βέβαιο ότι το πάνω χέρι το έχει ο Θεός (δημιουργός) και όχι το κτίσμα (διάβολος).
diavase apokalipsi na dis ti leei gia ton eksapodo ti tha traviksoyme tis teleftees meres poy tha pesi sti gh kai meta ti deftera paroysia toy xristoy ti tha gini ala diavazete tis mpoyrdes toy liakoyra o kioftes gar eggys kai ena soro ales mpoyrdes me tis igies sas
ΠΟΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ ΑΙΡΕΤΙΚΕ ΑΝΩΝΥΜΕ 25 Μαΐου 2015 14:50;
ΚΑΙ ΠΟΙΑ “ΑΝΑΛΑΜΠΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ”;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟ ΦΟΡΟΥΜ ΤΟΥ ΚΑΤΟΧΙΚΑ http://forum.2346692.n4.nabble.com/
ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ +
Δεν καταλαβα ποιο ειναι το αιρετικο που ανεφερε ο 14:50 !!! Τα ιδια νομιζω λετε !!!!