Ό απηυδησμένος Ακτιβιστής από τά Άγραφα Α.Ε.Τ.Ο.Σ.: ΗΘΙΚΗ Η ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ….

Ό απηυδησμένος Ακτιβιστής από τά Άγραφα Α.Ε.Τ.Ο.Σ.: ΗΘΙΚΗ Η ΘΥΓΑΤΕΡΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ….

Βάζω αυτούσιον τό άρθρον χωρίς διορθώσεις….

<<Ηθικη η θυγατερα της Πιστης>>

Ειναι κοινως αποδεκτο πως η ηθικη μας βαλεται πολυπλευρως.Αλλα παμε απο την αρχη.Με την εναρξη της κοινωνικοποιησης, ο ανθρωπος δημιουργησε την ηθικη.

Το ηθος, εκφραζεται ως, τον κοινως αποδεκτο τροπο συμπεριφορας με στοιχεια δοτικοτητας, αποδοχης,καλοσυνης, ανιδιοτελειας`, σε τετοιο βαθμο και με τετοιο τροπο   ωστε να εξευγενιζεται η θεληση, η προσπαθεια, οι βιωματικες αξιες με τελικο αυτοσκοπο ,την πνευματικη και ψυχικη ολοκληρωση.Αρα ευκολα μπορουμε να μιλησουμε για ηθικη εφοσων εχουμε αντιληφθει, τη βαρυτητα που φερει μεσα απο ενα συνολο βιωματικων παραδοσεων,κανονων, ευπρεπειας και αλληλεπιδρασης στην ανθρωπινη κοινωνια.Θα μπορουσα να συνδεσω την ηθικη με θρησκειες ή αθεΐα, ισως καποια αλλη φορα. Εδω θα ηθελα να συνδεσω την ηθικη με την πιστη.

Η πιστη στον ανθρωπο ηρθε πριν την οργανωση των θρησκειων. Η αναγκη για εναποθεση προσδοκιων και κατανοησης-αποδοχης καθε τι αγνωστου, ηταν πολυ σημαντικο και επιβεβλημενο. Αρα ειχαμε την πιστη σε κατι, οτιδιποτε, και για να αναιρεσουμε την πολυθεΐα προσεξτε` εχουμε πολλα παραδειγματα σε ολους τους αρχαιους πολιτισμους, οπου πολλες αγνωστες καταστασεις ή ανεξηγητα φαινομενα, για χαριν ευκολιας και εξηγησης τις θεοποιουσαν.

Ομως, παρολο που προσπαθησε να επιβληθει η πολυθεΐα(εκ του σκοτους για απομακρυνση απο το φως) η υπερτατη και αρχουσα θεοτητα ηταν παντα μια. Δηλαδη, πολλες οι αναγκες αρα πολλοι θεοι, αλλα παντου και παντα υπηρχε ο ενας ανωτερος θεος , στον οποιο λογοδοτουσαν ολοι οι υπολοιποι θεοι.

Αν ηταν ουσιαστικη πολυθεΐα, κανονικα θα ειχαν στο ιδιο επιπεδο περαν του ενος θεου. Για την αναγκη ομως της αληθειας, εβαζαν παντα, εναν θεο πατερα ή αρχων των θεων, με διαφορετικες προσεγγισεις. Αρα ουσιαστικα μιλαμε για μονοθεϊσμο προσαρμοσμενο στις εκαστοτε αναγκες της καθε κοινωνιας.Αρα αφου καταλαβαμε οτι η πιστη ηταν τοσο σημαντικη, ας κανουμε τη συνδεση με την ηθικη

Οι ανθρωποι ειχαν αναγκη να πιστευουν σε κατι ανωτερο, αλλα οχι μονο, η αναγκη αναγωταν και σε αλλα 2 βασικα σημεια του βιου τους για την ομαλη  συνεχεια της συνυπαρξης και κοινωνικης συνοχης. Αρα εχουμε 31.πιστη σε κατι ανωτερο2.πιστη σε εαυτον3.πιστη σε συνανθρωπο

Ουσιαστικα το τριπτυχο αυτο ειναι η αναγκη δημιουργιας της ηθικης.Αν αφαιρεσουμε τις κοινες λεξεις εχουμε μια σημαντικη ολοκληρωση: κατι ανωτερο-εαυτον- συνανθρωπο.Το οποιο σε απλοϊκη εξηγηση εχουμε:το εαυτον(αναγνωρισμενα) ανωτερο(βρισκεται) στον συνανθρωπο.Δηλαδη η εξηγηση της σπουδαιοτητας της δημιουργιας της ηθικης “γεννηθηκε” απο την πιστη των ανθρωπων, στην αναγνωριση της σημαντικοτητας και του σεβασμου, ο ενας στον αλλο, βαζοντας τον συνανθρωπο στο ιδιο επιπεδο με το ανωτερο εαυτον.

Μηπως σας θυμιζει κατι;;Αγαπατε αλληλους ως εαυτον αγαπησητε. Δηλαδη, ο ιδιος ο υιος του θεου μας προετρεψε με μια φραση, να τηρησουμε και να καταλαβουμε ποσο σημαντικη ειναι η ηθικη.Κλεινοντας, να θυμισω πως, η ηθικη βαλεται απο παντου, αρα γνωριζοντας αυτη τη μοναδικη αληθεια, ευχομαι , με δυνατη πιστη ολοι να διαφυλαξουμε και να μεταλαμπαδευσουμε την ηθικη, ως την πιο σημαντικη αξια, διοτι ειναι η πρωτη θυγατερα της πιστης.