Ενώ, η αρχαία Αθήνα θεωρείται στις μέρες μας το λίκνο και απαρχή όποιων δημοκρατικών ιδεωδών, λίγοι γνωρίζουν πως οι αρχαίοι φιλόσοφοι και ειδικά ο Σωκράτης διακατέχονταν από μια αποστροφή, όσον αφορά την δημοκρατία αυτή καθεαυτή. pronews.gr
Δείτε το βίντεο: Για υπότιτλους: Ρυθμίσεις, Υπότιτλοι, Αγγλικά, Υπότιτλοι, Αυτόματη μετάφραση, Ελληνικά
Διαβάστε και αυτό:
Πράγματι, ένα καίριο ερώτημα που ενίοτε ανακύπτει είναι ποια ήταν η στάση του αθηναίου φιλοσόφου απέναντι στη δημοκρατία. Μήπως ο Σωκράτης καταδικάστηκε σε θάνατο γιατί είχε καταστεί ύποπτος για αντιδημοκρατικά φρονήματα και κυρίως για αντιδημοκρατική δράση;
Ποια ήταν, αλήθεια, τα απώτερα κίνητρα που οδήγησαν τους Ηλιαστές, δηλαδή τους συμπολίτες του, να του επιβάλουν την εσχάτη των ποινών; Στην προκειμένη περίπτωση δεν έχουμε δυστυχώς την αναλυτική επιχειρηματολογία των κατηγόρων· δηλαδή, ενώ η «γραφή», με άλλα λόγια, το κατηγορητήριο κατά του φιλοσόφου, ήταν για ασέβεια («γραφή ασεβείας»), στην πραγματικότητα τα ελατήρια φαίνεται ότι ήταν μάλλον ιδεολογικοπολιτικά. Τέτοια όμως κατηγορία δεν μπορούσε τότε ρητά να διατυπωθεί, γιατί σύμφωνα με το γνωστό Ψήφισμα της Λήθης του 403 π.Χ. απαγορευόταν αυστηρά να προσαχθεί κάποιος σε δίκη για πολιτικά αδικήματα – προφανώς για να αποτραπεί η αναμόχλευση των πολιτικών παθών του πρόσφατου παρελθόντος και για να εδραιωθεί κλίμα ειρήνευσης και συμφιλίωσης μεταξύ των πολιτών.
Ωστόσο εκείνο το οποίο μπορεί κάποιος να εικάσει με βεβαιότητα σε αυτή την περίπτωση είναι ότι οι κατήγοροι του Σωκράτη, αφού δεν είχαν τη δυνατότητα να προβούν σε σαφή πολιτική καταγγελία εναντίον του, προσέφυγαν στη δοκιμασμένη τότε συνταγή της ασέβειας, που όπως ξέρουμε είχε κάποια χρόνια πριν «απαλλάξει» την Αθήνα από μερικούς «ανεπιθύμητους» πνευματικούς ανθρώπους, όπως τον Αναξαγόρα, τον Πρωταγόρα, τον Διαγόρα κ.ά.
Ετσι το κατηγορητήριο εναντίον του φιλοσόφου περιορίζεται αποκλειστικά στην υποτιθέμενη έλλειψη σεβασμού του προς τους επίσημους θεούς της πόλης, στη δήθεν διαφθορά των νέων εξαιτίας της διδασκαλίας του και στην εισαγωγή τάχα «καινών δαιμονίων» στην Αθήνα – ήταν δηλαδή σαφώς ηθικοθρησκευτικό· ειδικός και συγκεκριμένος λόγος για αντίθεσή του προς τους δημοκρατικούς θεσμούς της πόλης δεν εντοπίζεται πουθενά. Το χειρότερο όμως όλων ήταν ότι το κατηγορητήριο αυτό ήταν γενικό και αόριστο – και γι’ αυτό ιδιαίτερα επικίνδυνο.
Αλλά ο Σωκράτης διέκειτο πράγματι δυσμενώς προς το δημοκρατικό πολίτευμα; Η απάντηση ρητή και κατηγορηματική είναι βεβαίως όχι – για πολλούς αδιαμφισβήτητους λόγους· υπενθυμίζουμε μερικούς:
Αν υποθέσουμε ότι ο φιλόσοφος αντιπαθούσε τη δημοκρατία και συμπαθούσε την ιδεολογία της φιλολακωνικής παράταξης, αναμενόμενο θα ήταν να είχε εκδηλωθεί ανοιχτά υπέρ του ολιγαρχικού πραξικοπήματος του 411 π.Χ. και ιδίως υπέρ των Τριάκοντα Τυράννων λίγα χρόνια αργότερα, και μάλιστα να είχε συμπράξει μαζί τους. Αυτός όμως ούτε για το πολίτευμα του 411 π.Χ. εκφράστηκε ποτέ ευνοϊκά και, πολύ περισσότερο, ούτε για την αιμοσταγή διακυβέρνηση των Τριάκοντα (σημειωτέον ότι μερικοί από αυτούς, όπως ο Κριτίας και άλλοι, υπήρξαν στο παρελθόν μαθητές του).
Αντίθετα μάλιστα, στηλίτευε αδιαλείπτως και με δριμύτητα την εγκληματική πολιτική τους και, όπως ο ίδιος ομολογεί, θα θανατωνόταν αφεύκτως από αυτούς, αν έμεναν λίγον καιρό ακόμη στην εξουσία. Εξάλλου όλη η ζωή και η δράση του Σωκράτη, ακόμη και ο τρόπος του θανάτου του, αποπνέουν πηγαία και αταλάντευτη πίστη στη δημοκρατία και στους θεσμούς της. Η διδασκαλία του υπέρ της δικαιοσύνης και της αρετής, που αποτελούν τα βάθρα της δημοκρατίας, η εδραία προσήλωσή του στους νόμους της πατρίδας του και η άοκνη προσπάθειά του να αφυπνιστούν πνευματικά και να αναβαπτιστούν ηθικά οι συμπολίτες του αποτελούν αδιάσειστα πειστήρια των δημοκρατικών του πεποιθήσεων. Η κριτική για ορισμένα τρωτά της δημοκρατίας ήταν άλλωστε θεμιτή και μάλιστα ωφέλιμη, γιατί συνέβαλλε στην εξυγίανση και στην αναβάθμισή της.
Επειδή όμως εκείνοι που αμφισβητούν την ακλόνητη αφοσίωση του Σωκράτη προς τη δημοκρατία ως κύριο και βασικό επιχείρημά τους επικαλούνται την καταδίκη του από το λαϊκό δικαστήριο της Ηλιαίας, χρειάζεται να προσθέσουμε μερικά πράγματα ακόμη, που ενδεχομένως κάποιοι τα παραβλέπουν ή και τα υποτιμούν. Τη δίωξη και καταδίκη του φιλοσόφου πρέπει να τη δούμε μέσα στο κλίμα της απογοήτευσης από την οδυνηρή ήττα και ταπείνωση των Αθηναίων στον Πελοποννησιακό Πόλεμο, καθώς επίσης και της βαθύτατης πικρίας, που το στυγνό καθεστώς των Τριάκοντα ενστάλαξε στη δημοκρατική συνείδηση του αθηναϊκού λαού. Και το κλίμα αυτό ήταν σαφώς εχθρικό προς το πνεύμα του διαφωτισμού της εποχής, φορέας του οποίου ήταν ο Σωκράτης, όπως και μερικοί άλλοι σύγχρονοί του σοφιστές.
Γι’ αυτό τον αντιπαθούσαν οι συντηρητικοί που ήταν προσκολλημένοι στην παράδοση και φυσικά εχθρεύονταν καθετί νεωτερικό. Τον μισούσαν ωστόσο και πολλοί προοδευτικοί – Ηρακλείς δήθεν της δημοκρατίας – γιατί επέκρινε δημόσια τις ακρότητές τους και τις δημαγωγικές πράξεις τους, που οδηγούσαν στην κατάπτωση των πολιτικών ηθών και στην υποβάθμιση της δημόσιας ζωής. Τον απεχθάνονταν τέλος οι πολιτικοί, οι ρήτορες και οι λογοτεχνικοί κύκλοι, γιατί με τον επίπονο έλεγχο και τις εξονυχιστικές διερευνήσεις του ερχόταν να αποκαλύψει την πνευματική τους οίηση, να ξεγυμνώσει τη σπουδαιοφάνειά τους και να ξεσκεπάσει τη διανοητική τους κουφότητα.
Ο κ. Γεράσιμος Α. Μαρκαντωνάτος είναι διδάκτωρ Κλασικής Φιλολογίας – συγγραφέας. tovima.gr
diadrastika.com
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
Αγαπητε κυριε διδακτορα….οι τριακοντα ηταν ΜΙΑ ΚΑΤΟΧΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΤΣΟΛΑΚΟΓΛΟΥ ΣΤΗΝ ΚΑΤΟΧΗ ΚΑΙ ΤΙΣ ΣΗΜΕΡΙΝΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΑΠ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ,ΜΕΧΡΙ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΜΑΣΤΟΥΡΗ ΤΟΝ ΤΣΙΠΡΑ!!!………………………………………………..Ο Νικητης του πολεμου Σπαρτιατης Λύσανδρος επεβαλε νταηλικι τον ΜΑΘΗΤΗ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΚΑΙ ΦΙΛΟΣΟΦΟ ΚΡΙΤΙΑ, ΣΑΝ ΗΓΕΤΗ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΜΑΙΜΟΥ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ………….ο γιγαντας ο Σωκρατης που διακηρυξε με ολη την δυναμη του ,την ελευθερια του ανθρωπου , την αγαθοτητα και την εγκρατεια τι ΔΟΥΛΕΙΑ ΕΙΧΕ ΜΕ ΑΥΤΑ ΤΑ ΛΙΜΑ?………………………….Μαλιστα ο μαλακας ο ΚΡΙΤΙΑΣ ΕΒΑΛΕ ΤΟΝ ΘΕΙΟ ΤΟΥ,ΤΟΝ ΠΛΑΤΩΝΑ ΝΑ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙ ΤΟΝ ΓΙΓΑΝΤΑ ΤΟΝ ΣΩΚΡΑΤΕΣ για να παει μαζι τους και Ο Σωκρατες τους σκυλοβρισε……………………………..ηταν μετα δυσκολο στο ΣΥΣΤΗΜΑ…να σφουγγκαρισει τον Σωκρατη?…………………….εδω,οι δοσιλογοι , εσφαξαν 1500 !!!!αθηναιους πολιτες σε μια πολη που ειχε χασει τον μισο πληθυσμο της απο τον πολεμο και τον λιμο!!!! στον Σωκρατες θα κολλουσαν?…………………………..ΟΠΟΤΕ ΑΓΑΠΗΤΕ ΔΟΚΤΟΡΑ ΓΙΑ ΠΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΙΛΑΣ?…………ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΔΟΣΙΛΟΓΙΚΟ ΚΑΙ ΑΣ ΠΟΥΜΕ-ΕΣΤΩ ΚΑΙ ΛΑΘΟΣ ,ΑΠΛΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΩΣΩ ΔΡΑΜΑΤΙΚΟ ΤΟΝΟ-ΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΜΟΡΦΩΜΑ,ΠΟΥ ΚΥΒΕΡΝΟΥΣΕ ΤΗΝ ΠΟΛΗ!!!!!……………………………………………Ο Σωκρατες ηταν γερονταρα,….τα ειχε φαει τα ψωμια του…γιαυτο και προτιμησε να θανατωθει για να ΞΕΥΤΥΛΙΣΕΙ ΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ!!!!!!!!………………ΟΙ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΑ ΚΑΙ ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΣΟΦΟΣ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ…………Ποιος θυμαται αυτον τον μαλακα τον Κριτια μετα απο 2500 χρονια?-ΚΑΝΕΙΣ ΟΥΤΕ Ο ΔΟΚΤΟΡΑΣ ΤΟΝ ΑΝΑΦΕΡΕ[ΚΑΚΩΣ]……ποιοι ομως,θυμουνται αυτον τον γιγαντα της σκεψης, τον ΣΩΚΡΑΤΕΣ?…….ολοι!!!!!!!!!
Μπερδεψες τις βουρτσες με τις πουτσες φιλε γιατι ναι μεν δεν συνταχθηκε με την παρεουλα του Κριτια αλλα τον καθαρισαν οι δημοκρατικοι μετα την ανατροπη του Κριτια . Διαβασε και λιγο ιστορια και μην παραποιεις τα γεγονοτα οσο δε για τα λεγομενα του αρθρου ο συγγραφεας εχει απολυτο δικιο οτι κανεις μα ΚΑΝΕΙΣ αρχαιος φιλοσοφος δεν θεωρουσε την δημοκρατια σοβαρο πολιτευμα και δικαιος οταν ο καθε ανερματιστος εχει την ιδια ισχυ στο αποφασιζειν με καθε επαιοντα Την δημοκρατια την ξυμνησαν και την χρησημοποιησαν σαν οχημα εξουσιας τα λαμογια της εποχης οπως ο Περικλης που οδηγησε την πολη του στον πιο αιματηρο ελληνικο εμφυλιο πολεμο ,εν γνωση του , και εν τελει στην καταστροφη της.Αυτα ειναι τα γεγονοτα εν ταχει και οχι οι μπουρδες που μας λες εξεταζοντας στο συνολο και οχι μικροσκοπικα οπως κανεις εσυ.
Καιρος να ακουστουν και μερικες αληθιες επιτελους. Και οχι μονο ο ΜΕΓΙΣΤΟΣ Σωκραατης αλλα ΚΑΝΕΝΑΣ φιλοσοφος δεν θεωρουσε την Αθηναικη δημοκρατια προτυπο πολιτευματος , κοινως την ειχαν χεσμενη την δημοκρατια Φανταστητε τι θα ελεγαν για την σημερινη κατασταση που ευημερει απο το 74 και ενθεν…….
Καλά εάν θέλετε να μάθετε για τα πολιτεύματα και πιο είναι το πιο καλό, 2 έργα είναι από τα καλύτερα, το “Πολιτεία”, του Πλάτωνα, και το πιο μικρό έργο “Πολιτικός”, πάλι του Πλάτωνα. Στο έργο “Πολιτεία”, αναφέρεται και η γνωστή ιστορία του σπηλαίου του Πλάτωνα, όπου έχει τύχει διαφόρων εξηγήσεων και ερμηνεύσεων. Και φυσικά, περιττόν να σας πούμε ότι την δημοκρατία ο Πλάτωνας την έχει σαν ένα από τα χειρότερα πολιτεύματα.
Το πολίτευμα, δεν είναι η προτεραιότητα. Αλλά η ΛΑΙΚΗ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΥΣΗ.
Αν ένας λαός, δύναται να επικοινωνεί και να αιτείται και να δικάζει το πολίτευμα, τότε το πολίτευμα θα ναι δίκαιο. ΑΝ ΟΧΙ, θα ναι ΑΔΙΚΟ. ΤΕΛΕΙΑ ΚΑΙ ΠΑΥΛΑ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ΥΠΑΡΧΕΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΟΤΑΝ ΑΠΟΦΑΣΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΟΙ ΤΡΑΠΕΖΕΣ?
Ω ,ΠΕΤΡΟ ,ΠΕΤΡΟ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙΣ ΤΙ ΣΟΥ ΓΙΝΕΤΑΙ!!!!!……………….ΣΥΜΦΩΝΕΙΣ ΚΑΙ ΕΣΥ ΠΩΣ ΟΙ ΤΡΙΑΚΟΝΤΑ ΤΥΡΑΝΝΟΙ ΗΤΑΝ ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΚΑΙ ΓΕΡΜΑΝΟΤΣΟΛΙΑΔΕΣ?….ΟΠΩΣ ΗΤΑΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΕΣ?………Αν ναι, παμε παρακατω….αν οχι πες μου που κανω λαθος!!!……………………………………………………Συμφωνεις οπως οπως και μετα την κατοχη οι γερμανοτσολιαδες και οι ταγματασφαλιστες πηραν θεσεις εξουσιας?…Αν ναι γιατι να μην γινονταν και στην μετα Τυραννιας εποχη στην αρχαια Αθηνα,ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΑΙΡΝΑΝ ΘΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΕΚΟΒΑΝ ΚΑΙ ΕΡΑΒΑΝ?…………………………………………..καταρχην ποιοι ανατρεψαν τους ΟΛΙΓΑΡΧΕΣ?…ΟΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΙ…ετσι?εκαναν καλα?-Τι λες εσυ?………………………………Ο ΠΛΑΤΩΑΝΑΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΟΣ ΔΕΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕ ΤΟΝ ΑΝΗΨΙΟ ΤΟΥ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΗ ΤΟΥ ,ΤΟΝ ΔΟΣΥΛΟΓΟ ΚΡΙΤΙΑ?……..ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕ ΠΩΣ ΑΥΤΟΣ ΘΑ ΕΦΑΡΜΟΖΕ ΤΗΝ ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΠΟΛΙΤΕΙΑ?Ε ΤΗΝ ΕΦΑΡΜΟΣΕ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝΑΘΗΝΑ ΤΡΙΜΠΟΥΡΔΕΛΟ….ΕΣΦΑΞΕ ΤΟΥΣ ΠΑΝΤΣ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ Ο ΚΡΙΤΙΑΣ……………………………………………………………..παμς τωρα στον θανατο του γιγαντα του Σωκρατη………ΠΟΙΟΙ ΤΟΝ ΚΑΤΗΓΟΡΗΣΑΝ…… Ο Αριστοκρατης και αρχιδοσιλογος αλλα και σουπερ χαρτης ΑΝΥΤΟΣ που οι Αθηναιοι τον εστειλαν να απελευθερωσει την ΠΥΛΟ με τιαντα πλοια και αυτος τα τακιμιασε με τους Σπαρτιατες και γυρισε απραγος γιατι λεει πως ΕΙΧΕ ΚΑΙΡΟ!!!χαχχαχαχχαχαχαχ…Οι Αθηναιοι τον εστειλαν στο Δικαστηριο ΓΙΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ αλλα αυτος λαδωσε τους δικαστες και την εβγαλε ζαχαρη!!!!!ειπαμε ειχε φουλ χαρτι…………………………………………………….Ο ΤΥΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΒΡΕΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΥΣ…Εδω ο κατρουγκαλος εγινε αριστερος….χχαχαχαχχαχα δεν θα γινονταν αυτος δημοκκρατικος?………………………………………………………Ο ΑΛΛΟΣ ΚΑΤΗΓΟΡΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΡΗΤΟΡΑΣ ΚΑΙ ΔΗΜΑΓΩΓΟΣ ΛΥΚΩΝ…ηταν γνωστο το μισος των ρητορων εναντιων του Σωκρατες..και σαν δικηγοραρα που ηταν κουμπωσε το κατηγορητηριο εναντοων του γιγαντα του Σωκρατες……….ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΤΟΝ ΤΙΜΟΥΣΑΝ ΤΟΣΟ ΠΟΥ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΣΩΚΡΑΤΕΣ ΤΟΝ ΕΞΟΡΙΣΑΝ…………………………………………………………και το τριτο σκουπιδι της παρεας ηταν Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΜΕΛΗΤΟΣ!!!!,,ΑΥΤΟΝ ΟΙ ΑΘΗΝΑΙΟΙ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΩΣΑΝ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΤΟΥ ΓΙΓΑΝΤΑ ΤΗΣ ΣΚΕΨΗΣ!!!!!!!!!!!…………………………………………………..οπως ειδες φιλε Πετρο,ενας χαρτης εκανε την αρχη και βρηκε δυο σκουπιδια…….για δεσει τις κατηγοριες του για να σκοτωσει τον Σωκρατες……τα σκουπιδια τα εφαγε το μαυρο φιδι…….εναω ο χαρτης επεπλευσε………..ΗΤΑΝ ΜΑΛΑΚΙΑ ΤΟΥ ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΥ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΕΡΑΣΕ ΑΠΟ ΛΕΠΙΔΑ ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΔΩΣΕ ΑΜΝΗΣΤΙΑ……..,[ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΛΑ ΑΠΟ ΑΥΤΑ ΤΑ ΧΑΡΤΙΑ ΗΤΑΝ ΣΤΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΨΗΦΗΣΑΝ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΘΕΙ Ο ΣΩΚΡΑΤΕΣ………………………ΕΤΣΙ ΕΓΙΝΕ ΚΑΙ ΕΔΩ….ΔΟΣΙΛΟΓΟΙ ΣΑΝ ΤΟΥΣ ΡΑΛΛΗΔΕΣ,ΕΒΕΡΤ ΠΑΠΑΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΜΕΡΚΟΥΡΗΔΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΙΤΗΔΕΣ ΚΑΙ ΠΙΚΡΑΜΕΝΟΙ ΚΑΝΑΝΕ ΚΟΥΜΑΝΤΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΠΙΑΣΑΕ ΠΟΣΤΑ…ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ Ο ΕΝΑΣ ,ΤΡΑΠΕΖΙΤΗΣ Ο ΑΛΛΟΣ,ΑΡΕΟΠΑΓΙΤΗΣ Ο ΑΛΛΟς κλπ……ηταν μαλακια του φλωρακη και του Αρη,επρεπε να τους εσφαζε ολους να τελειωναμε με αυτους……….την πατησανε σαν τον γιγαντα τον θρασυβουλο…………………μηνσ τεναχωριεστε δεν θα γινομαστε κομμουνιστικη χωρα,μας ειχε πουλησει ηδη ο Σταλιν στην Γιαλτα…….χαχαχαχχαχαχαχαχα……….παντως θα ειχαμε καθαρισει απο αυτα τα τζακια και θα ειμαστε αλλιως………
1-τον σωκρατη τον σκοτωσαν οι δημοκρατες και οχι οι αριστοκρατες 2-οταν εγινε η δικη των 10 στρατηγων ο μονος που αρνηθηκε να τους καταδικασει ηταν ο σωκρατης ενω οι πανεξυπνοι και καλοκαγαθοι δημοκρατες τους εκτελεσαν πληρωνοντας την ευφη τους επιλογη με το χασιμο του πολεμου ΕΚΤΟΤΕ ΟΙ ΚΑΛΚΑΓΑΘΟΙ ΣΗΜΟΚΡΑΤΕΣ ΤΗΝ ΕΙΧΑΝ ΣΤΗΜΕΝΗ κοινως στον αχρειο Σωκρατη και ευκαρειας δοθησης του το ανταπεδωσαν.
Τωρα αν εσυ θεωρεις πολιτευμα οπου το κριτηριο για την εκλογη των αρχοντων ειναι το ποιος θα πλειοδοτηση (θυμασαιτο 2000? , 10.000 δρχ ο καραμανλης 20.000 ο σιμητης !!!)και ο πανεξυπνος λαος εξελεξε τον μαεστρο του χρηματηστηριου -τοση καλη μνημη εχει)ε τοτε παω πασο ρε φιλε.
εισαι και εσυ αξιος της μοιρας σου αλλα εγω τι φταιω να πληρωνω τις (σοφες )σου επιλογες?μπορεις να μου πεις ? οσο για τους δοσιλογους που αναφερεις δεν εχεις αδικο αλλα αυτους εξελεξε το συστημα που εσυ ασπαζεσαι -οχι εγω.(αα για να μην ξεχασω τον αρχιδοσιλογο Καραμανλη ξεχασες ΔΙΚΗ ΑΙΧΜΑΝ υποθεση ΜΕΡΝΤΕΝ ετσι για να μην ξεχνιομαστε)που του στησανε και αγαλμα και που μονο γιαυτο καλα πηγε φυλακη ο Παπαγεωργοπουλος!!\
Οσο για τον πατερουλη ισχυει το ουδεν κακαο αμειγες καλου διοτι αν ειχε επικρατησει ο Τροτσκυ θα ειχαμε ΝΕΑ ΤΑΞΗ που ζουμε σημερα απο το 1920…….
Kαι κατι αλλο πολυ βασικο οι τυποι που λες εσυ -δεν ξερω οτι υπηρχαν οι τσολιαδες εκεινη την εποχη , αυτο πρωτη φορα το ακουω , για ΠΡΟΔΟΤΕΣ ναι -δεν ηταν Αριστοκρατικοι αλλα ΟΛΙΓΑΡΧΙΚΟΙ ΠΟΙΑ Η ΔΙΑΦΟΡΑ??αυτο σε αφηνω να το ψαξεις λιγο και εσυ διαβασμενο παιδι εισαι ……
Στο πολίτευμα της Αθηναϊκής δημοκρατίας, ήταν που πρωτοεμφανίστηκαν οι δημαγωγοί και και οι φαύλοι… γιατί ουσιαστικά αυτό το πολίτευμα ήταν για δημαγωγούς και φαύλους. Στους Τρώες έδωσαν τον Δούρειο Ίππο, στους Αθηναίους την Δημοκρατία. Ο Σωκράτης ήταν απεσταλμένος… δεν ήρθε από μόνος του σωστά να θίξει πράγματα και καταστάσεις της εποχής. Τον Σωκράτη δεν τον ενδιέφερε το πολίτευμα, άλλα πολύ ποιο σοβαρά ζητήματα που έθιγε όχι βεβαίως στο “λίκνο της δημοκρατίας”, αλλά στο μοναδικό πνευματικό λίκνο του πλανήτη για εκείνη την ιστορική περίοδο και για αυτό έπρεπε για κάποιους να θανατωθεί. Η τελευταία ελπίδα ήταν ο Αλέξανδρος Γ΄του Φιλίππου, και αυτή χάθηκε και οι 2 από δηλητήριο. Οπωσδήποτε το δημοκρατικό πολίτευμα των Αθηναίων ΔΕΝ έχει ουδεμία σχέση με το σημερινό παγκόσμιο πολίτευμα που έχουμε, και για αυτό το σημερινό πολίτευμα που λάθος ονομάζεται δημοκρατία, είναι κατά πολύ χειρότερο! Μακάρι να είχαμε το φαύλο πολίτευμα των Αθηναίων… το σημερινό απίστευτα οργανωμένο παγκόσμιο πολίτευμα το οποίο έχουμε ιδρύθηκε από τον Αγγλοσάξονα Όλιβερ Κρόμγουελ (1599 – 1658), και εδραίωσε πολιτικά τους Αγγλοσάξονες ως παγκόσμιους διαχειριστές του πλανήτη για σχεδόν 400 χρόνια, δεν είναι τυχαίο ότι ο Ο. Κρόμγουελ δημιούργησε τις πρώτες πολιτείες στις Η.Π.Α. που αυτή την στιγμή ηγούνται ακόμα του πλανήτη. Αυτά.
Ο Κριτίας και ο Χαρμίδης ηταν θείοι του Σωκράτη ΟΧΙ μαθητές του οι οποιοι ηταν ολιγαρχικοι και στήριξαν το πραξικόπημα των Τριάκοντα
Να σού το πω ξεκάθαρα κανένα πολίτευμα καί καμμιά κυβέρνηση δεν μπορεί να σε αντιπροσωπεύσει. Κάνε αυτό που θες εσύ πραγματικά τώρα. Το άτομο είναι σημαντικό.
Ηλίας Α. Λυμπέρης