Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΦΗΜΟ «ΤΩ ΑΓΝΩΣΤΩ ΘΕΩ»
«… Αν πρέπει να πιστέψουμε τον άγιο Ιερώνυμο … ο άγιος Παύλος, διαβάζοντας τυχαία την επιγραφή ενός μνημείου στην Αθήνα, την άλλαξε για να έρχεται πιο καλά με όσα εκείνος έλεγε για την χριστιανική πίστη». Έρασμος«Τω αγνώστω θεώ». Η ιστορία αυτή φαντάζει αθώα. Πολύ απλή. Κατανοητή και ευκολοχώνευτη, ακόμα κι από παιδιά. Μας λέει πως όταν ο Απόστολος Παύλος πήγε να διδάξει στην Αθήνα τον λόγο του ενός «αληθινού» και μοναδικού θεού (ο οποίος όμως ήταν ταυτοχρόνως και τρεις σ’ έναν: ο Χριστός, ο πατέρας του και το άγιο πνεύμα), είδε μνημείο με επιγραφή που έλεγε «τω αγνώστω θεώ».Σύμφωνα δε με την χριστιανική αντίληψη, από την πληροφορία αυτή συνεπάγονται τα εξής συμπεράσματα:
– Πρώτον, οι Αθηναίοι γνώριζαν κατά βάθος ότι οι θεοί στους οποίους πίστευαν ήταν ψεύτικοι. Κοντολογίς ότι ήσαν ειδωλολάτρες.
– Δεύτερον, επειδή μάλλον υπολόγιζαν ότι ο θεός ήταν ένας και μοναδικός, καλού κακού, του ανήγειραν μνημείο, για να τον τιμούν, παρ’ όλο που δεν τον είχαν ανακαλύψει ακόμα. Δηλαδή ήσαν μεν στραμμένοι προς την αλήθεια του μοναδικού και αληθινού θεού των Ιουδαίων αλλά με κλειστά τα μάτια. Έπρεπε λοιπόν κάποιος να τους τα ανοίξει. Και να που ήρθε το πλήρωμα του χρόνου! Το δε όνομα του οφθαλμίατρου; Απόστολος των εθνών Παύλος.
Όταν ο πρώην διώκτης αυτός του αληθινού θεού πίστεψε και άνοιξαν τα μάτια του, πόσο μάλλον θα πίστευαν αυτοί οι οποίοι τον αναζητούσαν και δεν τον έβρισκαν. Για να καταπιεί κανείς το «ιστορικό» αυτό χάπι, το νερό μέσα στο ποτήρι του έπρεπε να λέγεται άγνοια και απάτη. Όταν δε η ιστορία ρίχνεται στην πυρά ή διαστρεβλώνεται, τότε το χάπι καταπίνεται άνευ υποβοηθήματος, Έτσι με ξερό λαρύγγι.
Κανένα άλλο ψεύδος ίσως δεν δηλητηρίασε τόσο θανάσιμα τις ψυχές των Ελλήνων όσο αυτό περί της δήθεν ειδωλολατρίας των προγόνων τους, σε συνδυασμό με το ψεύδος για τα όσα αφορούν στο μνημείο το αφιερωμένο στον άγνωστο θεό.
Στις εγκύκλιες σπουδές του Νεοελληνικού κρατιδίου το δηλητήριο αυτό παρέχεται σε άφθονες ποσότητες από το δημοτικό σχολείο ακόμα.
Ποια όμως είναι η αλήθεια;
Ας την πληροφορηθούμε από δύο επιφανείς χριστιανούς.Ο Έρασμος λοιπόν στο απολαυστικό βιβλίο του «Μωρίας Εγκώμιον», εκδ. ΗΡΙΔΑΝΟΣ 1972 Κεφ. 64 σελ. 145, αναφέρει μεταξύ άλλων:
«… Αν πρέπει να πιστέψουμε τον άγιο Ιερώνυμο … ο άγιος Παύλος, διαβάζοντας τυχαία την επιγραφή ενός μνημείου στην Αθήνα, την άλλαξε για να έρχεται πιο καλά με όσα εκείνος έλεγε για την χριστιανική πίστη», σχόλ. στις πράξεις των Αποστόλων (17,23).
Προσέξτε παρακαλώ περί τι είδους αλλαγής πρόκειται: «Παράλειψε τις λέξεις που μπορεί να έβλαπταν την υπόθεσή του και κράτησε μόνο τις δύο τελευταίες – αγνώστω θεώ – και πάλι τις άλλαξε κομμάτι, γιατί ολόκληρη η επιγραφή έλεγε:
ΤΟΙΣ ΘΕΟΙΣ ΑΣΙΑΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΑΦΡΙΚΗΣ ΘΕΟΙΣ ΑΓΝΩΣΤΟΙΣ ΚΑΙ ΞΕΝΟΙΣ».
Και συνεχίζει: «Φαίνεται πως αυτό το παράδειγμα πιάσανε ν’ ακολουθούν τα παιδιά οι θεολόγοι. Ψαρεύουν απ’ εδώ κι απ’ εκεί τέσσερις-πέντε λέξεις, στην ανάγκη τις αλλάζουν το νόημα και το ταιριάζουν όπως τους βολεύει και στα κομμάτια αν αυτό που έρχεται πριν ή μετά δεν έχει καμμιά σχέση με το θέμα ή πάει κι αντίθετα.
Και το κάνουν αυτό με τόσο πετυχημένη ξεδιαντροπιά που τους ζηλεύουν ακόμη κι οι νομικοί» μετάφρ. Στρατή Τσίρκα.
Εάν ο Έρασμος κοίταζε τους σημερινούς απόγονους των θεολόγων της εποχής του θα καταλάβαινε ότι η περιγραφή του αυτή καθόλου πλέον δεν επαρκεί, για να περιγράψει ούτε καν την μισή αλήθεια, για την επίδοσή τους στην απάτη.
Ποια αλήθεια λοιπόν καταδιαστρέβλωσαν «τα παιδιά οι θεολόγοι»:
Οι Αθηναίοι τιμούν τους θεούς τους, τιμούν του θεούς των γειτόνων τους, όσους φυσικά γνωρίζουν, αλλά δεν τους αρκεί αυτό. Στήνουν μνημείο ακόμα και για όλους τους θεούς των τριών ηπείρων τους οποίους ούτε καν γνωρίζουν, για να δείξουν τον σεβασμό τους προς την παγκόσμια κοινότητα.
Τον υπερευγενικό αυτό σεβασμό προς τους αλλότριους θεούς, γνωστών και αγνώστων, έρχεται ο ξεδιάντροπος (τουλάχιστον κατ’ Έρασμο) Παύλος και τον αποκαλεί «τω αγνώστω θεώ» = Γιαχβέ (έτσι αποκαλείται ο θεός των Ιουδαίων στα ιερά βιβλία τους).
Μ’ αυτό το ελεεινό ψέμα διαπαιδαγωγούνται μέχρι την σήμερον, ποιος ξέρει και μέχρι πότε, όλα τα Ελληνόπουλα, σε συνδυασμό με το δίδυμο αδελφάκι του την δήθεν ειδωλολατρία.Γι’ αυτό το τελευταίο αυτό αδελφάκι είναι καιρός ν’ ακούσουμε έναν άλλο τίμιο χριστιανό, τον Νικόλαο Τωμαδάκη, καθηγητή της Βυζαντινής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Στο έργο του «Εισαγωγή εις την Βυζαντινήν Φιλολογίαν» τόμ. Α΄τεύχ. Α΄ έκδ. Β΄ Αθήναι 1956, μας λέει τα εξής:
«Ο χριστιανισμός υπήρξε πολέμιος κατά κύριον λόγον του Ελληνισμού, ως ζωής και σκέψεως… Η μεγαλυτέρα διαβολή την οποίαν ενήργησε κατά του κλασσικού κόσμου είναι η εμφάνισις αυτού ως ειδωλολατρικού. Λατρείαν των ειδώλων, δι’ ήν κατηγορούν τα συναξάρια τους μη χριστιανούς συχνότατα, δεν εγνώρισαν οι Έλληνες, εν τούτοις το όνομα Έλλην ταχύτατα συνέπεσε με την έννοια του ειδωλολάτρης».Ας δούμε δε στο σημείο αυτό τα παθήματα των «ειδωλολατρών», κατά χριστιανούς, Ελλήνων, μέσα από το βιβλίο «Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ» εκδ. «Ψυχογιός» 1988, της Πρυτάνεως στο Πανεπιστήμιο της Σορβόνης, Ελένης Γλύκατζη – Αρβελέρ, η οποία θεωρείται ένα από τα ιερά τέρατα της βυζαντινολογίας. Από την σελ. 17 διαβάζουμε:
«… Εναντίον των ειδωλολατρών (διάβαζε Ελλήνων) εφαρμόσθηκαν μέτρα, που συχνά πήραν το χαρακτήρα πραγματικών διώξεων. Το μαντείο των Δελφών υποχρεώθηκε να σιγήσει, οι Ολυμπιακοί αγώνες και τα Ελευσίνια μυστήρια απαγορεύθηκαν. Τα ιερά λεηλατήθηκαν από τους χριστιανούς… οι ιερείς υποχρεώθηκαν – να σιγήσουν ή να αποθάνουν – όπως γράφει ο Λιβάνιος…»
Και παρ’όλο που η αλήθεια είναι ότι κατά πολύ περισσότερο καταστράφηκαν οι Έλληνες και ο Ελληνισμός από τους χριστιανούς, οι τελευταίοι αυτοί έχουν το θράσος να ομιλούν ακόμα ανενόχλητοι περί Ελληνοχριστιανισμού. Ας μη απορεί όμως κανείς και τόσο για την κατάσταση αυτή.Ο ίδιος αυτός ξεδιάντροπος Παύλος, μας περιγράφει με εντυπωσιακή γλαφυρότητα ποιους κάλεσε ο θεός του για εκλεκτό ποίμνιό του:
«Παρατηρήσατε αδελφοί, ποιοι είσθε σεις που ο θεός κάλεσε. Δεν υπάρχουν μεταξύ σας πολλοί σοφοί κατ’ άνθρωπο, ούτε πολλοί δυνατοί, ούτε πολλοί ευγενείς την καταγωγήν (κανένας άνθρωπος ποτέ στην οικουμένη των ανθρώπων δεν αποπειράθηκε να διαβάλλει την ευγένεια, του οποιουδήποτε είδους, με θρησκευτικό τρόπο, πλην του ανάγωγου αυτού Παύλου), αλλά εκείνους που ο κόσμος θεωρεί μωρούς εδιάλεξε ο θεός δια να καταισχύνη τους σοφούς, και τους αδύνατους κατά κόσμον αδιάλεξε ο θεός, δια να καταισχύνη του δυνατούς, και ανθρώπους που έχουν ταπεινή καταγωγή κατά κόσμον και τους περιφρονημένους εδιάλεξε ο θεός, ακόμη και πράγματα που δεν υπάρχουν δια να καταργήσει εκείνα που υπάρχουν».
«Ακόμη και πράγματα που δεν υπάρχουν δια να καταργήσει εκείνα που υπάρχουν».
Ιδού η πεμπτουσία του χριστιανικού δόγματος. Του ξέφυγε του αθεόφοβου ολόκληρη η αλήθεια του. Ο σκοπός του ήταν να καταργήσει οτιδήποτε υπαρκτό, χάριν ανύπαρκτων (Γιαχβέ) πραγμάτων, όπως ομολογεί τουλάχιστον ευθέως ο ίδιος.Ίσως στην τελευταία αυτή ομολογία να κρύβεται το μεγαλύτερο μυστικό της επιτυχίας του χριστιανισμού του Παύλου. Οι απελπισμένοι δούλοι της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας μόνο σε ανύπαρκτα πράγματα μπορούσαν να ελπίζουν, αφού τα υπαρκτά γι’ αυτούς ήσαν μαύρα κι άραχνα.Κι όταν στα μυαλά και τις ψυχές απελπισμένων ανθρώπων φωλιάσουν για τα καλά πράγματα ανύπαρκτα, τα οποία τους τρέφουν ανέφικτες ελπίδες, τότε είναι αδύνατο να τα αποσπάσει κανείς όσο κι αν προσπαθήσει. Ο αγώνας αυτός απαιτεί υπεράνθρωπες προσπάθειες για ελάχιστα αποτελέσματα. Σε μια χώρα δε με Υπουργείο Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων (ανεξίτηλο αίσχος απέναντι στην ανθρωπότητα) η Ελληνική επανάσταση φαντάζει σαν όνειρο θερινής νυκτός.
Η ΠΡΩΤΗ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΡΘΡΟΥ ΕΓΙΝΕ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΑΥΛΟΣ
http://www.davlos.gr
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
Για να καταλάβουμε ποια ήταν η παρακμή της Ελλάδας πριν ακόμη κάνει την εμφάνισή του ο χριστιανισμός, παραθέτω τα παρακάτω:
ΠΑΠΑΡΡΗΓΟΠΟΥΛΟΣ “ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ”, ΤΟΜΟΣ 8:
Σελ. 10: ….…Ύστερα από λίγο, όμως, ο μακεδονικός ελληνισμός του έδωσε καινούρια ζωή και όταν έφτασε στο σημείο να υποκύψει στη ρωμαϊκή κυριαρχία, το έθνος απέκτησε πάλι, ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, σαν από θεϊκή οικονομία, νέες ηθικές δυνάμεις τόσο ισχυρές, ώστε έπειτα από τρεις αιώνες η ρωμαϊκή κυριαρχία αναγκάστηκε να παραδώσει στο ελληνικό έθνος την ηγεμονία της Ανατολής.…. . Σελ. 64:….. Στα χρόνια του Βεσπασιανού επίσης διώχθηκαν από τη Ρώμη όλοι σχεδόν οι Έλληνες φιλόσοφοι. Αλλά μη νομίσει κανείς ότι οι άνδρες αυτοί ήταν γνήσιοι απόγονοι του Πλάτωνα, του Αριστοτέλη, του Ζήνωνα, και των άλλων πατέρων της φιλοσοφίας. Οι περισσότεροι τουλάχιστον από αυτούς είχαν εκπέσει στην τάξη των λεγόμενων σοφιστών, μια τάξη πολυάριθμη, ισχυρή και πολύ χαρακτηριστική της κοινωνικής κατάστασης εκείνων των χρόνων…. Αλλά από τα τέλη ακόμα του 5ου αιώνα π.Χ. και τις αρχές του 4ου αιώνα π.Χ. ξεχώρισε η σοφιστική από την αληθινή σοφία και φιλοσοφία και αποτέλεσε ξεχωριστή επιστήμη ή μάλλον τέχνη, την οποία από τότε οι γνήσιοι λειτουργοί της φιλοσοφίας δεν σταμάτησαν να στιγματίζουν. Ο Ξενοφώντας είπε: «Εκείνους που πουλούν έναντι χρημάτων τη σοφία σε όποιον θέλει τους ονομάζουν σοφιστές». Ο Πλάτων : «Σοφιστής είναι ο έμμισθος κυνηγός πλούσιων νέων» και ο Αριστοτέλης: «Η σοφιστική φαίνεται σοφία, ενώ δεν είναι, και ο σοφιστής είναι έμπορος μιας σοφίας που φαίνεται, αλλά δεν υπάρχει»…… Γενικότερα (η σοφιστική) ασχολήθηκε με διάφορα τεχνάσματα του λόγου για να ανατρέψει όλες τις αρχές της ηθικής και να ενθρονίσει στην κοινωνία το κράτος του συμφέροντος και της ιδιοτέλειας, συντελώντας με τον τρόπο αυτό, ως ένα ακόμα στοιχείο αποδόμησης, στην εξαχρείωση και στην ΠΤΩΣΗ της αρχαίας Ελλάδας……………. Από τη στιγμή όμως που χάθηκε η πολιτική αυτονομία (λόγω ρωμαϊκής κυριαρχίας), μαζί της χάθηκαν και τα σπουδαία ρητορικά θέματα λόγου – σε τέτοιο σημείο ώστε κατάντησαν να γράφονται ΕΓΚΩΜΙΑ ΓΙΑ ΜΥΓΕΣ, ΠΑΠΑΓΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΥΝΟΥΠΙΑ…….. Σελ. 68:…. Στα χρόνια αυτά οι συνηθισμένοι εκπρόσωποι της μητρόπολης του ελληνικού έθνους ήταν οι σοφιστές. Αυτοί είχαν στα χέρια τους την ανατροφή και την εκπαίδευση της νεολαίας. Αυτοί δίδασκαν στην Αθήνα όπου εξακολουθούσαν να συρρέουν από κάθε μέρος της γης οι άνθρωποι για να μυηθούν στα μυστήρια των ελληνικών γραμμάτων και τεχνών και επιστημών. Αυτοί πλούτιζαν, αυτοί κέρδιζαν τιμές στα Ολύμπια. …….. Δυστυχώς πολλοί από αυτούς, μετατρέποντας σε εμπόριο το ιερό επάγγελμα της διδασκαλίας, εξευτέλισαν και το επάγγελμα αυτό και το στενά συνδεδεμένο μαζί του εκείνο τον καιρό όνομα του Έλληνα……………….. Σελ. 94:…….ΜΕΓΑΛΗ ΥΛΙΚΗ ΠΑΡΑΚΜΗ. …Όπως καμιά τέχνη ή θεραπεία δεν μπορεί να καλύψει το αναπόφευκτο γέρασμα και της πιο όμορφης γυναίκας, έτσι και η Ελλάδα, όσα στολίδια και αν πήρε από τους Τραϊανούς, τους Αδριανούς και τους Αντωνίνους, εξακολουθούσε να μαραίνεται και να φθίνει. … Είδαμε την ηθική αλλοίωση του έθνους. Το βέβαιο είναι ότι και υλικά είχε φτάσει στην ΕΣΧΑΤΗ ΝΟΘΡΩΤΗΤΑ ΚΑΙ ΠΑΡΑΛΥΣΗ…….. Σελ. 98:……. Αλλά ας μην είμαστε άδικοι και ας μην κατηγορούμε περισσότερο απ’ ότι πρέπει τη ρωμαϊκή κυριαρχία. Αν μειώθηκε ο πληθυσμός της Ελλάδας, αν μαράθηκε το εμπόριο, αν παράκμασε η γεωργία, αν πτώχευσαν οι άνθρωποι, αν εξαχρειώθηκαν τα ήθη, ΑΝ ΠΕΡΙΦΡΟΝΗΘΗΚΕ η θρησκεία, αν περίσσεψαν οι σοφιστές, αίτιοι για όλα αυτά δεν ήταν μόνο οι Ρωμαίοι. Οι περισσότερες από αυτές τις συμφορές είχαν αρχίσει ήδη από τον καιρό της αυτονομίας και, κυρίως, κατά τα τελευταία της χρόνια και δεν σταμάτησαν έκτοτε να ΕΝΤΕΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΚΟΡΥΦΟΝΩΝΤΑΙ, γιατί είχαν εξαφανισθεί όλες σχεδόν οι ζωτικές πηγές αυτού του έθνους. Δύο μόνο πράγματα διέσωζε ακόμα τότε το έθνος: τη γλώσσα αλώβητη, και μέχρι ενός σημείου ακέραια εκείνα τα αρχαία μνημεία που δεν μπορούσαν να μετακινηθούν………. Οι πιο φοβερές καταστροφές της Ελλάδας, που της στέρησαν και την εξωτερική της ομορφιά την οποία συνέχισε να διατηρεί πολύ αφότου ΕΠΑΨΕ ΝΑ ΜΕΓΑΛΟΥΡΓΕΙ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ, οι συμφορές αυτές δεν ήλθαν παρά στον 3ο μ.Χ. αιώνα. ΤΟΤΕ ΟΛΟΚΛΗΡΩΘΗΚΕΗ ΥΛΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ ΠΟΥ ΕΠΙΥΕΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ………………………………………………………………………………………………………………………………….…..
Δεν χρειάζεται να αντιγράψω τις καταστροφές που υπέστη η χώρα μας από τους βάρβαρους ούτε να αναφέρω πολλές λεπτομέρειες για την ηθική της εποχής και πόσο πολύ πλέον υπολήπτονταν οι πρόγονοί μας την αρχαία θρησκεία. Αυτό που είναι σίγουρο, είναι πως αν δεν εμφανιζόταν ο χριστιανισμός, Ελλάς και Έλληνας δεν θα υπήρχαν σήμερα. Πως το είπε ο Παπαρρηγόπουλος; «…το έθνος απέκτησε πάλι, ΜΕΣΩ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ, σαν από θεϊκή οικονομία, νέες ηθικές δυνάμεις τόσο ισχυρές, ώστε έπειτα από τρεις αιώνες η ρωμαϊκή κυριαρχία αναγκάστηκε να παραδώσει στο ελληνικό έθνος την ηγεμονία της Ανατολής».
Ρωμηοσυνη, δεν διαφωνω με αυτα που λεει ο Παπαρρηγοπουλος. Ερωτηση. Ο χριστιανισμος επιβληθηκε ?
Φίλε καλημέρα, στα ιστορικά γεγονότα δεν απαντάμε με ένα ξερό ναι ή όχι και μην πέφτεις σε ιστορικούς αναχρονισμούς. Λοιπόν, ΟΧΙ, δεν επιβλήθηκε κάτι το οποίο είχε ήδη κατακτήσει τις καρδιές των μισών τουλάχιστον Ελλήνων. Ο Μέγας Κωνσταντίνος υποχρεώθηκε να αναγνωρίσει τη νέα πίστη και να επιβάλλει την ανεξηθρησκεία. Γιατί άραγε; Ο χριστιανισμός είχε παγιωθεί πλέον στις συνειδήσεις των πολιτών και μάλιστα σε όλες τις τάξεις. Απαγορεύτηκε πράγματι ο παγανισμός κάποια στιγμή, υπήρξαν και βίαιες συγκρούσεις από φανατισμένους. Με τον χριστιανισμό γεννήθηκαν νέα ήθη και αξίες. Κι οι παγανιστές προκαλούσαν αναιδώς. Με όργια και τραβέλια και όπως ξαναέγραψα και αυτοί αντιδρούσαν άσχημα αν κάποιος δικός τους άλλαζε πίστη. Με λίγα λόγια, ο χριστιανισμός τον τέταρτο αιώνα δεν είχε μόνο τους παγανιστές αλλά στο εσωτερικό του γινόταν ένας φοβερός πόλεμος με τις αιρέσεις του Αρείου και των Γνωστικών. Όλα τα είχε η Μαριωρή ο φερετζές της έλλειπε.
Ρωμηοσυνη καλημερα. Ποια ερευνα μας υποδεικνύει οτι ο πληθυσμος των χριστιανων την εποχη του Μ Κωνσταντινου ανερχονταν στο 50% του πληθυσμου της αυτοκρατοριας ?
[Rodney Stark, The Rise of Christianity (Princeton, 1996).]: Το ποσοστό των Χριστιανών στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 350 μ.Χ. ήταν ,όπως είπαμε 56,5%, δηλαδή ήδη, στο σύνολο της αυτοκρατορίας οι Χριστιανοί ήταν πλειοψηφία. Αν λοιπόν ήταν στο σύνολο της Αυτοκρατορίας πλειοψηφία χριστιανική, τότε στο ανατολικό ελληνικό τμήμα της ( το οποίο αφενός είχε αποδεδειγμένα πάντοτε περισσότερους Χριστιανούς απ’ ότι το δυτικό, και αφετέρου είχε αρχίσει να εκχριστιανίζεται πολύ πιο νωρίς απ’ ότι το δυτικό λατινικό τμήμα) είναι προφανές ότι οι Χριστιανοί όχι απλώς ήταν πλειοψηφία αλλά και μεγαλύτερη του 56%!!…….
Rodney Stark Το ποσοστό των Χριστιανών στην Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία το 350 μ.Χ. ήταν, 56,5%. Παραθετω ολοκληρο τον υπολογισμο του. ( από
1.400, περίπου, πρώτους Χριστιανούς το 50 μ.Χ., ο αριθμός αυξάνεται στους 1.171.356 το 250 μ.Χ., στους 6.299.832 το 300 μ.Χ., και στους 33.882.008 το 350 μ.Χ. (ποσοστό 56,5%) \\ ΠΡΟΣΕΞΕ ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ. Απόπειρες αριθμητικού υπολογισμού του πληθυσμού της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας. Ο Έρνεστ Στάιν για τον 4ο αι. μιλάει για 24 εκατομμύρια (Σβορώνος (1978), σελ. 282.) και 30 εκατομ. επί Ιουστινιανού.Ο Ουέρρεν Τρέγκλουντ ,αναφέρει : για το 540 19 εκατομ. στις ανατολικές επαρχίες και 26 εκατομ. σε όλη την αυτοκρατορία (Koder, σελ. 207.)Η εκτίμηση του Russell για τον πληθυσμό της αυτοκρατορίας το 350 μ.Χ . 39.3 εκ …Και ενω υπάρχουν πολλές εκτιμήσεις του πληθυσμού για τη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ο Rodney Stark, δινει τον πληθυσμο των χριστιανων το 350 μχ στους 33.882.008 με τοση ακριβεια ? χαχαχα Ωραια ανεκδοτα αυτα.
Έχεις να αντιπροτείνεις κάτι άλλο;
Ντόκτορ, από όλα αυτά που γράφεις βγαίνει ένα συμπέρασμα. Δεν πιστεύεις στο Χριστό, ούτε καν ως ιστορικό πρόσωπο. Πιστεύεις όμως στον ΓΙΑΧΒΕ. Σωστά;
Ειπα εγω οτι πιστευω στον Γιαχβε ?
Διευκρίνηση. Όχι ότι πιστεύεις στον ΓΙΑΧΒΕ ως Θεό, αλλά ως οντότητα ή ύπαρξη. Απλά ρωτάω.
Ρωμηοσυνη, μισο λεπτο να δαγκωσω τον δασκαλο και να φαω τον dedalo, και θα τα πουμε. Οχι τιποτα αλλο επειδη λετε οτι ασχολουμαι με τα ιδια πραγματα και σας εχω κουρασει.
Αν και δεν αποκαλεσα πουθενα τους θεους διεστραμμενους να πω οτι η διαστροφη των αρχαιων εμπεριεχεται και μεσα στην θεολογια τους και αυτο ισχυριστηκε και ο Πλατωνας σε οτι αφορα τον παιδφιλο Δια. Διεστραμμενο αποκαλεσα το πνευμα του προαιωνιου πουστη και δεν εκανα κανενα θρησκευτικο η εθνικο προσδιορισμο. Απλα μαλλον εχεις ζαλιστει. Δεν εχω καμια σχεση με καμια πανθρησκεια και ειμαι εναντια στις εξουσιατικες δομες ολων των θρησκειων και για αυτο και δεν συμφωνω με την ιδεα της πανθρησκειας. Υποστηριζω μονο την Ορθοδοξια και για εθνικους λογους και φυσικα γιατι απεχθανομαι τους “αρχαιολατρες” τον κομπλεξισμο την αλαζονεια και την απατη τους αλλα κυριως γιατι εχει μεσα τον Χριστο και το Αγιο Πνευμα και για αυτο μπορω να ανεχθω τους αρχιπαπδες μεχρι να τους κοψω του μουσια. Γενικα εισαι μονιμως εκτος θεματος.
Αγιε Διονυσιε, ο Θεος Διας, ηταν παιδοφιλος ΝΑΙ η ΟΧΙ ?
Οχι τεκνον μου ο πατερας μας δεν υπηρξε παιδεραστης. Συμφωνα με τον Πλατωνα αυτη η ιστορια ηταν ενα δημιουργημα των ανωμαλων για να “απολαμβανουν” αυτη την “ηδονη” και δηλαδη να πηδανε αγορακια. Εγω λεω κατι διαφορετικο καθως ασφαλως θα μπορουσε να ειναι μια αλληγορικη παρασταση που να κρυβει καποιο συμβολικο ισως και αστρολογικο νοημα οπως αλλωστε συμβαινει συνηθως με ολες τις αρχαιες παραδοσεις αλλα το θεμα ειναι το πως αυτη η ιστορια τελικα εγινε η αφορμη για την θεσμοθετηση της παιδεραστιας μεσα σε ενα θρησκευτικο πλαισιο. Κατι παρομοιο προφανως μπορει να συμβαιει και στο θεμα του Απολλωνα και να εχεις δηλαδη δικαιο σε αυτο που λες σε οτι αφορα τον θειο ερωτα του εσωτερικου ηλιου που αλλωστε εκφραζετε και μεσα απο την χριστιανικη παραδοση που μας μιλαει για τον θειο ερωτα του Θεου μεθ’ημων. Δηλαδη αυτο που λεω ειναι οτι βασικα τα οραματα/αλληγορικες παρασταστεις που εβλεπαν οι αρχαιοι μυστες που κοιτουσαν στον ουρανο και προσπαθουσαν να βρουν την θεση και τον ρολο τους μεσα στο αχανες συμπαν θα μπορουσαν να ειναι κατι πολυ διαφορετικο απο αυτο που γνωριζαν οι αρχαιοι και απο αυτο που τελικα εγινε η αφορμη για την διαστροφη. Το θεμα ομως ειναι οτι η διαστροφη υπηρξε και εκφραστηκε εντονα και αυτο θα πρεπει να γινει κατανοητο για να αμβλυνθει η τεχνητη πολωση αναμεσα στους χριστιανους και τους εθνικους.
Ο Πατερας μας ο Διας δεν ηταν παιδεραστης, αλλα οι αρχαιοι ελληνες ηταν ανωμαλοι ? Για πες μου δασκαλε, οι χριστιανοι που ευνουχισαν τους παγανιστες εις το ονομα του Γιαχβε, απο τοτε ως τις μερες μας ειναι υποδειγμα ηθικης ? Με τον σταυρο στο χερι ολες οι βρωμοδουλειες ε ?
Ξεχασα να σου πω οτι εχεις την ευλογια μου παιδι μου. Προσευχησου σε εμενα και θα σε οδηγησω στο φως το αληθινο του Κυριου Ημων Ιησου Χριστου. Επισης αν εχεις ακινητα και καταθεσεις θα πρεπει παιδι μου να μου τα χαρισεις για να σε σωσω απο τον 666 και αμα δεν εχεις θα πρεπει να βρεις τροπο για να αποκτησεις αλλιως δεν θα σου κοψω εισιτηριο για τον παραδεισο. Αμα δεν εχεις ιδεες για το πως θα βγαλεις χρηματα παιδι μου θα μπορουσες να κλεβεις απο τους φτωχους και να τα δινεις σε εμενα να τα βαζω στο παγκαρι μου και αμα μαζεψεις ενα ικανοποιητικο ποσον θα σε εχω στα υποψιν μου για επιστατη στα εργοταξια οπου θα κρατας ενα μαστιγιο για να βασανιζεις του πιστους δουλους μου για να μην αμελουν την εργασια τους.
Φιλαρακι μου μπροστα σου εχεις εναν συχρονο ΖΟΡΟ (τυπου Μεαλοσαυρος) και αφου καταληστεψω εσας τους πλουσιους (της βλακειας και της ανοησιας) θα μοιρασω τα υπαρχοντα σας στους αρχαιοκαπηλους του Σωρρα, ωστε να λαμψει το αρχαιελληνικο πνευμα που θα κανει τα μυαλα σας κιμα, με τον οποιο θα φτιαξω γιουβαρλακια.
ΚΑΛΗΣΠΕΡΑ !
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΑΠΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΕΡΩΤΗΣΗ.
ΕΙΝΑΙ Η ΘΕΩΡΙΑ ΤΩΝ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΩΝ ΜΕΓΑΛΟΣΑΥΡΕ!
Από µία (καλά ανακατεµένη) τράπουλα διαλέγουµε στην τύχη ΕΝΑ τραπουλόχαρτο
Από µία ΑΛΛΗ (καλά ανακατεµένη) τράπουλα διαλέγουµε στην τύχη διαδοχικά 10 τραπουλόχαρτα
Η πιθανότητα ΣΤΗΝ ΔΕΥΤΕΡΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑ ΝΑ ΠΕΤΥΧΟΥΜΕ ενα τραπουλόχαρτΟ να είναι ΔΥΑΡΙ
ΕΙΝΑΙ ΑΥΞΗΜΕΝΗ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΩΤΗ ΤΡΑΠΟΥΛΑ.
ΚΑΙ ΕΠΕΙΔΗ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ ΤΥΧΕΡΑ ΠΑΙΓΝΙΔΙΑ
ΘΑ ΣΟΥ ΔΙΗΓΗΘΩ ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ.
ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΠΑΤΕΡΑΣ ΠΑΜΠΛΟΥΤΟΣ ΠΟΥ ΕΙΧΕ 12 ΠΑΙΔΙΑ.
ΕΦΤΑΣΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΑΦΗΣΕΙ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ.
ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΝ ΧΩΡΙΣΕ ΠΡΩΤΑ ΣΕ 12 ΚΤΗΜΑΤΑ.
ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΣ 1 ΚΤΗΜΑ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΠΑΙΔΙ,
ΤΟΥΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΑΠΟ ΤΑ ΚΤΗΜΑΤΑ ΕΙΧΕ ΚΡΥΨΕΙ ΤΟΝ ΘΥΣΑΥΡΟ ΤΟΥ,
ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΑ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙ ΤΟΝ ΘΥΣΑΥΡΟ ΘΑ ΤΟΝ ΜΟΙΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΥΠΟΛΟΙΠΟΥΣ.
ΤΟ ΚΑΘΕ ΠΑΙΔΙ ΑΡΧΙΖΕ ΝΑ ΣΚΑΒΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΣΚΑΒΕΙ ΚΑΙ ΞΑΝΑΣΚΑΒΕΙ ΤΟ ΚΤΗΜΑ ΤΟΥ.
ΩΣΠΟΥ ΕΝΑ ΠΑΙΔΙ ΤΟ ΠΙΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΙΚΑΝΟ, ΚΑΠΟΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ ΤΟΝ ΘΥΣΑΥΡΟ ΚΑΙ ΕΚΑΝΕ ΟΤΙ ΕΙΠΕ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΤΟΥ.
ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΧΡΟΝΙΑ ΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ 2 ΠΑΙΔΙΑ ΑΥΤΟΥ ΠΟΥ ΒΡΗΚΕ ΤΟΝ ΘΥΣΑΥΡΟ,
ΔΕΝ ΒΡΗΚΕ ΑΡΕΣΤΟ ΤΟΝ ΘΥΣΑΥΡΟ ΚΑΙ ΑΝΤΑΛΛΑΞΕ ΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ(ΚΑΘΟΛΙΚΙΣΜΟΣ).
ΜΕΤΑ ΑΠΑ ΧΡΟΝΙΑ ΠΑΛΙ ΕΝΑ ΑΠΟ 2 ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΔΕΝ ΒΡΗΚΕ ΤΗΣ ΑΡΕΣΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΤΟΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΕΝΑΠΟΜΕΙΝΑΝ
ΘΥΣΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΤΑΛΛΑΞΕ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ(ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ).
Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΟΛΩΝ ΠΟΥ ΑΦΗΣΕ ΤΗΝ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΜΕ ΠΟΙΟΝ ΑΠΟΓΟΝΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΜΕΝΟΣ
ΟΤΙ ΕΚΑΝΕ ΤΟ ΘΕΛΗΜΑ ΤΟΥ?
ΜΑ ΦΥΣΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ!
Ασχετε Αδαη τα τραπουλοχαρτα φερουν πανω τους και απο ενα χαρακτηριστικο γνωρισμα ωστε να γινεται εφικτη η αναγνωριση τους. Απο 10 ψευτικες θρησκειες με τον νομο των πιθανοτητων θα επιλεξεις το χαρακτηριστικο γνωρισμα μιας ψευτικης θρησκειας. Ο συλλογισμος σου, οτι καποια απο τις χιλιαδες θρησκειες εχει την αληθεια ειναι αυθαιρετος και αντιεπιστημονικος.
ΜΙΑ ΧΑΡΑ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΟΤΑΤΟΣ,
ΕΜΠΕΙΡΙΚΟΤΑΤΟΣ,ΛΟΓΙΚΟΤΑΤΟΣ.
ΤΟ ΙΔΙΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΡΙΞΕΙΣ ΜΙΑ ΤΟΥΦΕΚΙΑ
ΓΙΑ ΝΑ ΠΕΤΥΧΕΙΣ ΜΙΑ ΠΑΠΙΑ ΜΕ ΤΟ
ΝΑ ΡΙΞΕΙΣ 100 ΦΟΡΕΣ .
ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΧΡΗΣΤΟΣ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΚΑΠΟΙΑ
ΣΤΙΓΜΗ ΘΑ ΤΗΝ ΠΕΤΥΧΕΙΣ!
ΕΚΤΟΣ ΕΑΝ ΕΙΣΑΙ ΘΑΜΩΝΑΣ ΣΤΟΩΝ-ΣΠΗΛΙΩΝ
ΠΟΥ ΜΑΖΕΥΟΝΤΕ ΘΥΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΕΩΡΟΥΝ
ΤΟΝ ΕΥΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΑΝΩΤΕΡΟ(ΠΙΟ ΕΞΥΠΝΟ,ΠΙΟ
ΠΡΟΧΩΡΗΜΕΝΟ,ΠΙΟ ΙΚΑΝΟ)
ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΥΝ ΟΙ ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΙ ΔΑΣΚΑΛΟΙ
ΤΗΣ ΣΥΜΦΟΡΑΣ,ΝΑ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΟΤΙ ΜΕ ΜΙΑ
ΤΟΥΦΕΚΙΑ ΟΧΙ ΑΠΛΑ ΘΑ ΡΙΞΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑ ΑΛΛΑ
ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΙΣΜΕΝΗ,ΨΗΜΕΝΗ, ΕΤΟΙΜΗ ΓΙΑ
ΦΑΓΩΜΑ!
Ασχετε Αδαη, αυτα ειναι ψιλα γραμματα για σενα, ο Ρωμηοσυνη ισα που τα βλεπει, ο ΠΔ ψιλοβλεπει, και ο δασκαλος chaoskampf με τα πατομπουκαλα στα ματια, τα βλεπει απο ενα χιλιομετρο μακρια, και του γυριζουν τα αντερα. Ασχετε Αδαη, αν εσυ τελειωσες πανεπιστημιο, εγω ειμαι πιλοτος διαστημικου λεωφορειου, και στον τοίχο μου κρέμονται καμια 50αρια διπλωματα, ετσι γιατι κανω κεφι.
ΑΡΑ ΣΕ ΕΠΙΑΣΑ.ΤΟ ΧΑΖΟ ΠΟΥΛΙ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑ
ΠΙΑΝΕΤΑΙ!
Φιλε μου φοβαμαι οτι οι αναγνωστες εχουν ταυτίσει το Ασχετος Αδαης με την προσωπικοτητα σου. Οσον αφορα εμενα το γνωριζα εξ αρχης. Τι κανουμε τωρα μπρικια κολλαμε ?
ΝΑΙ ΜΕΓΑΛΟΣΑΥΡΕ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΕ ΣΤΟΥΣ
ΑΝΩΜΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΣΕ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΙΚΑ
ΚΟΠΡΟΣΚΥΛΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΟΣΦΕΡΑΝ ΤΙΠΟΤΑ
ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΟΥΣ ΜΟΝΟ ΣΤΟΝ
ΥΠΕΡΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΗ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥΣ.
ΤΙ ΗΘΕΛΕΣ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΕΤΑΞΟΥΝ ΛΟΥΛΟΥΔΑΚΙΑ?
ΠΟΙΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΣΟΥ?
ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΑ ΙΕΡΑ ΚΟΒΑΝΕ ΤΑ ΑΡ….. ΤΟΥΣ
ΚΑΙ ΤΑ ΠΕΤΟΥΣΑΝ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΑ ΣΚΥΛΙΑ.
ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ ΓΑΛΟΙ.
ΓΙΑ ΝΑ ΤΕΛΕΙΩΝΟΥΜΕ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΕ ΠΟΤΕ
ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ-ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ
ΑΥΤΑ ΗΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ
ΕΚΠΟΡΕΥΟΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΞΕΝΟΥΣ ”ΦΙΛΟΥΣ”
ΜΑΣ.
ΟΝΤΩΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΥΠΗΡΞΕ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΝΤΟΝΟΣ
ΟΠΩΣ ΕΙΠΕ ΚΑΙ Ο ΑΔΕΛΦΟΣ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ!
ΑΣ ΤΟ ΠΑΡΟΥΜΕ ΚΑΙ ΑΠΟ 180 ΜΟΙΡΕΣ ΑΛΛΙΩΣ
Ο ΧΙΤΛΕΡ ΗΤΑΝ ΤΥΠΙΚΑ (ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ(ΑΡΧΙΠΑΓΑΝΙΣΤΗΣ)
ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΜΠΟΥΣ Ο ΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ(ΤΕΚΤΟΝΑΣ)
ΟΠΩΣ ΚΑΙ Ο ΚΛΙΝΤΟΝ (ΤΕΚΤΟΝΑΣ)ΠΟΥ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΕ
ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ.
ΣΕ ΛΙΓΟ ΝΑ ΜΑΣ ΒΑΛΛΕΙΣ ΝΑ
ΑΠΟΛΟΓΗΘΟΥΜΕ,ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ.
Ασχετε Αδαη, Διωχθηκαν οι ελληνες για την ΠΙΣΤΗ τους ? Μην φοβασαι να απαντησεις, ουτως η αλλως επειδή με διασκεδαζεις θα σε φαω τελευταιο.
Η ανωμαλια ειχε φτασει στο αποκορυφωμα της παιδι μου και για αυτο η αρχαια πραγματικοτητα κατερρευσε και βρηκε εδαφος ο χριστιανισμος. Απλα να αναφερω ενα απλο παραδειγμα να καταλαβεις καλυτερα το μεγεθος της ανωμαλιας που ειναι η ιστορια του ταχα μου ενσακρωμενου Διονυσου/Φαλλου του Αντινοου που ηταν ο παθητικος εραστης του πορνοκρατορα Αδριανου. Μιλαμε για την μεγιστη υβρι προς εμενα και στον Κυριο η οποια ασφαλως εχει συγκεκριμενη στοχευση που εχει να κανει με τις πρακτικες μαυρου ταντρισμου και στοχευει στην υποταγη μου επι της ουσιας στην ανθρωπινη εξουσια και επι του προκειμενου στην πορνοκρατορια της Ρωμης και για αυτο τους ηρθα απο πισω απο την Ιουδαια και τους εστειλα αδιαβαστους και εκοψα τα αχρηστα πουλια τους και τα πεταξα στον καλαθο των αχρηστων για να παψουν να αναπαραγουν την διαστροφη και την ανωμαλια και εβαλα τα θεμελια για τον ιερο γαμο και την χριστιανικη οικογενεια. Οι Χριστιανοι εκαναν και αυτοι τα δικα τους αλλα δεν υπαρχει ασφαλως καμια συγκριση της μιας πραγματικοτητας με την αλλη και για αυτο αλλωστε προκυπτει αυτη η μανια των δαιμονισμενων εναντια στην χριστιανικη ηθικη και αυτα μπορει να σου τα εξηγησει καλυτερα ο Δαιδαλος που εφτιαξε τον Λαβυρινθο και που μπορει να σου δωσει τον μιτο της Αριαδνης αλλα παιδι μου εσυ γνωριζεις οτι εγω ειμαι αυτος που σκοτωσε τον Μινωταυρο (Μinotaur = 666) και καλο θα ηταν να καταλαβεις παιδι μου οτι ολες οι εκπορευσεις του αρχετυπου και συνεπως και οι αλληγορικες παραστασεις = μυθοι εκπορευονται μεσα στα πλαισια μια μαθηματικης δομης που βασιζετε στην Ιερη Γεωμετρια/Γεματρια. https://en.wikipedia.org/wiki/Sacred_geometry >> HERO THESEUS = 858 = KILLS THE BEAST = A HERO COMES HOME = I WON THIS GAME >> https://www.youtube.com/watch?v=z4qW0pMCIB0
Η επαναλαμβανόμενη αναφορά αυτής της αμαρτίας (της κτηνοβασίας) στα μεσαιωνικά εκκλησιαστικά γραπτά, οδηγεί κάποιον να αναρωτηθεί πόσο διαδεδομένη ήταν η πρακτική αυτή μεταξύ των πιστών Χριστιανών, συμπεριλαμβανομένης της χριστιανικής ιεροσύνης. Ένας κατάλογος μετάνοιας του 8ου αιώνα (κατάλογος των αμαρτιών και ποινές), που αναφέρεται στα Συμβούλια και τα εκκλησιαστικά έγγραφα του A. A. Hadden αναφέρει:
«Αν ένας κληρικός έχει πεπορνευθεί με ένα τετράποδο να τον αφήσουν να εξιλεωθεί ο ίδιος, αν ο ίδιος είναι ένας απλός κληρικός, δύο χρόνια, αν είναι διάκονος, τρία χρόνια, αν είναι ιερέας, επτά χρόνια, αν είναι επίσκοπος δέκα χρόνια.» Με τον σταυρο στο χερι ολες οι βρωμοδουλειες ε ?
Και σήμερα υπάρχουν κτηνοβάτες σε όλα τα μέρη του κόσμου. Αυτό δεν σημαίνει ότι η Ορθοδοξία τα επικροτεί. Ίσα ίσα που όπως λες και εσύ, τα καταδικάζει με κανόνες. Έλα όμως που στην αρχαιότητα η τακτική αυτή δεν ήταν συνηθισμένη μόνο στους ανθρώπους, αλλά και στους θεούς. Μη λέμε παραδείγματα τώρα…
«Αν κάποιος Αθηναίος εταιρήσει (κάνει ομοφυλοφιλική σχέση), απαγορεύεται να γίνει ένας από τους εννέα άρχοντες, ούτε μπορεί να γίνει ιερέας, ούτε να συνηγορήσει σε δημόσιο δικαστήριο, ούτε να έχει κανένα αξίωμα, ούτε εντός των ορίων του δήμου ούτε εκτός, είτε με κλήρο είτε με χειροτονία, ούτε να αποσταλεί ως κήρυκας, ούτε να εκφέρει γνώμη, να μη μπαίνει στα δημόσια ιερά, ούτε στις τελετές στεφανοφυρίας να φέρει στεφάνι, ούτε να περνάει από τους ραντισμένους με αγίασμα χώρους της αγοράς. Αν κάποιος τα κάνει αυτά, ενώ έχει βρεθεί ένοχος, για ομοφυλοφυλία, να τιμωρείται με θάνατο».
Επομένως αν κάποιος ήταν ομοφυλόφιλος ήταν δικαίωμά του, αλλά δε μπορούσε να συμμετέχει στα κοινά των Αθηναίων. Αν συμμετείχε κατά παράβασιν η ποινή ήταν θάνατος.Βλέπουμε λοιπόν ότι πράγματι υπήρχαν, όπως είναι φυσικό, και στην Αθήνα ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές, αλλά αυτό όχι απλά δεν ήταν κοινωνικός θεσμός αλλά οι ομοφυλόφιλοι ήταν άτομα περιθωριακά, πτυστέα και δεν ήταν αποδεκτοί στα κοινά.
Ο χριστιανισμος παρα την ηθικη που πρεσβευε, η ομοφυλοφιλία, η παιδεραστια, η κτηνοβασια, και ολα αυτα, συνεχισαν να υφίστανται σε ολο τον χριστιανικο κοσμο, ακομα και στον πυρηνα του. Ειναι μεγαλη υποκρισια απο μερους σας να κατηγορειτε τους Αρχαιους Ελληνες ως μια κοινωνια διεστραμενων, οταν εδω και 2000 χρονια
η χριστιανικη διαστροφη εχει ξεπερασει τα ορια.
Ειστε το μοναδικο ειδος ανθρωπου που δεν σεβεται τους προγονους του, οταν δημοσια τους χαρακτηριζετε ως μια κοινωνια διεστραμενων. Και ενω οι ξενοι θαυμαζουν τον πολιτισμο που δημιουργησαν οι προγονοι μας, εσεις οι ανθελληνες τους χλευαζετε. Μπραβο σας νεοελληνες χριστιανοι.
Ρωμηοσυνη, οσον αφορα τους Θεους ο δασκαλος chaoskampf, μας διαβεβαιωνει οτι οι ολυμπιοι ηταν εκφρασεις του αληθινου θεου ΑΩ. Συνεπως προσεξε τι λες γιατι ενας θεομαχος οσο και τουμπανο να ειναι, δεν μπορει να τα βαλει με τον ΑΩ. Εδω δεν μπορεις να τα βαλεις με εμενα.
Αυτη η θρησκεια σας εχει καψει το μυαλο. Αν καποιος ξενος διαβασει τα μηνυματα σας θα συμπεράνει οτι δεν ειστε ελληνες. Τι σοι ανθρωποι ειστε εσεις ? Εχετε πεσει τοσο χαμηλα που τις προάλλες ο ΠΔ εκανε παρεμβαση και σας παρακαλεσε να σταματησετε να χλευαζετε τους Αρχαιους ελληνες. Και δεν ειναι μονο αυτο αλλα του κανατε και dislike. Το χαλι σας αποτελει μοναδικο φαινομενο στα ιστορικα χρονικα. Οι προγονοι σας ειναι αυτοι που εζησαν μετα τον χριστο και εγιναν χριστιανοι, ενω ολοι οι αλλοι πριν τον Χριστο ειναι για φτυσιμο. (Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, Εκδ. Ορθ. Φιλανθρ. Αδελφ. 1959 σελ.6. Έμαθα πως με τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και Θεού δεν είσθενε Έλληνες, δεν είσθενε ασεβείς αιρετικοί, άθεοι, αλλ’ είσθενε βαπτισμένοι εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος και είσθενε τέκνα και θυγατέρες του Χριστού μας.) ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ.
Ενας θεος που προαγει την δουλεια, σκοτωνει μικρα παιδια, σκοτώνει αθωους ανθρωπους οπως τους 70000 για το σφαλμα του δαυιδ, εκβιαζει ανθρωπους να σκοτωσουν τα αδελφια τους και τους φιλους τους, απειλει τους ελληνες με αφανισμο απο τον εκλεκτο του λαο, αποκαλει τους ελληνες σκυλους που πρεπει να τρωνε απο τα αποφαγια του ισραηλ, και στο τελος οταν θα ερθει (να μου τρυπησεις την μυτη) θα βγαλει ενα κοφτερο σπαθι απο το στομα του και θα σφαξει οσους δεν τον πιστεψαν, εεε αυτος δεν ειναι Θεος αγαπης, αλλα ενας εκβιαστης τραμπουκος “θεος” οπου μπροστα του ο Διας ειναι Αγιος.
Καλημέρα! Γιατρέ μου καταρχήν μιλάγαμε για κτηνοβασίες και εσύ το γενίκευσης πολύ. Δεύτερον, δεν είπα τίποτα για τους αρχαίους Έλληνες ως ανθρώπους. Είπα ότι το πρόβλημα ήταν πως η διαστροφή αυτή ήταν τακτική των θεών. Δεν μίλησα για ανθρώπους. Καλώς ή κακώς αυτά υπήρχαν πάντα. Ένας Θεός όμως δεν μπορεί να συμμετέχει σε αυτά. Μην ξαναπείς ότι δεν σεβόμαστε τους αρχαίους προγόνους μας. Τους σεβόμαστε και μάλιστα πάρα πολύ. Αποφάσισαν να ακολουθήσουν τον Χριστό, πάει και τελείωσε. Εσείς δεν σέβεστε τους αρχαίους που αρνήσθε αυτό που εκείνοι αποδέχτηκαν.
Ρωμηοσυνη καλησπερα, οι ολυμπιοι θεοι ηταν πραγματικοι θεοι ? Αληθινοι , υπαρκτοι ? Μην φοβασαι να απαντησεις στο παρακατω ερωτημα. Διωχθηκαν οι ελληνες για την ΠΙΣΤΗ τους ?
Ούτε συζήτηση. Ήταν φανταστικά πρόσωπα. Οι θρύλοι γύρω από τις θεότητες αυτές όπως ξέρουμε προήλθαν από την Αίγυπτο. Ούτε δαίμονες ήταν. Το αν τα είδωλα καταλαμβάνονταν από δαιμόνια, είναι άλλο θέμα. Με ρωτάς αν οι παγανιστές διώχθηκαν για την πίστη τους. Μεμονωμένα ναι υπήρξαν διώξεις. Ουσιαστικά όμως ΟΧΙ δεν διώχθηκαν από τους ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ. Ο παγανισμός απαγορεύτηκε αλλά δεν διώχθηκε. Ο Λιβάνιος διατηρούσε την σχολή του χωρίς να τον ενοχλεί κανείς, αντίθετα τον σέβονταν κι όλοι. Ακόμη και μετά την επιστολή του προς τον ίδιο τον Θεοδόσιο, συνέχισε να διατηρεί τη σχολή του αλλά και την κρατική θέση του. Υποτίθεται ότι απαγορευόταν να διορίζονται σε κρατικές θέσεις παγανιστές. Υπήρξαν μεμονωμένα γεγονότα και στη συντριπτική πλειοψηφία τους έγιναν σε μέρη που υπερτερούσε η αίρεση και η πλάνη και προπάντων η συμμετοχή των Ελλήνων Ορθοδόξων ήταν πολύ περιορισμένη. Με λίγα λόγια, οι παγανιστές δεν διώχθηκαν από εμάς τους Έλληνες Ορθόδοξους Χριστιανούς. Εγώ δεν θα απολογηθώ για σφάλματα αιρετικών μη Ελλήνων.
Ρωμηοσυνη, αφου οι θεοι ηταν φανταστικά πρόσωπα, γιατι εγραψες παραπανω οτι η διαστροφη ηταν τακτικη των θεων ? και οτι ενας θεος θα πρεπει να απεχει απο αυτην ? (ενοωντας εναν θεο σαν τον χριστο) Παρακατω σε ρωτησα αν οι ΕΛΛΗΝΕΣ διώχθηκαν για την πίστη τους. Αλλα κατσε να φαω τον δασκαλο της συμφορας, και θα εχουμε πολλα καινουρια να πουμε, ετσι για να μην παραπονιεστε οτι λεω τα ιδια και τα ιδια.
Καλησπέρα ντοκ. Με στεναχωρεί που δεν με πιάνεις. Ήταν τακτική των θεών στο μυαλό των ανθρώπων. Έτσι τους αντιλαμβάνονταν οι άνθρωποι, έτσι τους έπλασαν. Έτσι τους έμαθαν, έτσι τους αποδέχτηκαν.
Ένας θεός, δεν μπορεί να σκοτώνεται, ούτε να ερωτοτροπεί ούτε να ζηλεύει.
Ρωμηοσυνη εισαι καλος στις τριπλες. (Διότι δεν θέλεις προσκυνήσει άλλον θεόν· επειδή ο Κύριος, του οποίου το όνομα είναι Ζηλότυπος, είναι Θεός ζηλότυπος) Εξοδος 34.14
ΡΩΤΑΣ ΕΑΝ ΕΠΙΒΛΗΘΗΚΕ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ???
ΣΟΥ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙ ΕΠΑΝΕΛΕΙΜΕΝΩΣ…
ΜΗΠΩΣ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ??
Η ΖΩΗ ΠΟΥ ”ΑΠΟΛΑΜΒΑΝΟΥΜΕ”ΣΗΜΕΡΑ
ΕΙΝΑΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΠΑΙΔΙ ΤΟΥ ”ΕΛΛΗΝΟΡΩΜΑΙΚΟΥ
ΔΥΤΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ”,
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ.
ΣΑΡΚΟΛΑΤΡΕΙΑ.ΝΑΡΚΙΣΙΣΜΟΣ,ΑΣΥΔΟΣΙΑ Κ.Ο.Κ
Η ΠΙΣΤΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΔΙΩΚΕΤΑΙ.
Κάθε έξι λεπτά ένας χριστιανός σκοτώθηκε για την πίστη του μέσα στο 2016.
ΜΗΠΩΣ ΖΕΙΣ ΣΕ ΑΛΛΟ ΧΡΟΝΟ ΣΕ ΑΛΛΟ
ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΠΛΑΝΗΤΗ?
ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΗ ΓΑΛΛΙΑ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ
ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ.
ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΤΟ 2017 ΜΕΤΑ ΧΡΙΣΤΟΝ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
ΣΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΓΗ.(ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΜΑΛΛΟΝ
ΤΟΝ ΠΕΤΥΧΕΣ ΣΤΗ ΘΟΛΟΥΡΑ ΣΟΥ)
ΕΑΝ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΑ ΣΟΒΑΡΗ ΕΞΕΛΙΞΗ
ΚΡΥΨΕ ΤΟΝ ΣΚΥΛΟ ΣΟΥ.
ΣΕ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ
ΣΑΡΙΑ!!!
ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ!
Ασχετε Αδαη η ερωτηση μου ειναι διαφορετικη. Διωχθηκαν οι ελληνες για την ΠΙΣΤΗ τους ?
Ασχετε Αδαη, η ζωη που απολαμβανετε σημερα (σαρκολατρεια, ναρκισσισμός, ασυδοσια, ομοφυλοφιλια, παιδεραστια, βιασμος, φονοι, σαδομαζοχισμος, κτλ) ειναι χριστιανικη. Μηπως ζεις σε αλλο τοπο και χρονο ? Δεν ζεις μικρε στην αρχαια παγανιστικη ελλαδα, αλλα στην χριστιανικη που ολα απαγορευονται, αλλα οπως ξερεις οι νομοι για τον νεοελληνα χριστιανο ειναι για να καταπατούνται, ακομα και οι θεικοι. Η υποκρισια σας σπαει τζαμια.
Συνεχισε να ξεφτυλιζεις το ανθρωπινο ειδος παιδι μου. Η αποστολη σου ειναι ιδιαιτερα σημαντικη. Το “εταιρησει” προφανως σημαινει να εκπορνευθει και θα ηταν παραλογο αλλωστε να σημαινει κατι αλλο ο νομος του ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥ Σολωνα. lol Η μαλακια που σας δερνει παιδι μου εχει ξεπερασει καθε οριο στην παγκοσμια ιστορια και η ξεφτυλα σας εχει πιασει πατο και ακομα βουλιαζετε μεσα στα ψεματα και στους κομπλεξισμους σας. Σε οτι αφορα την παιδεραστια απλα βαζεις την λεξη pederasty στο google και σου φανερωνετε το αρχαιοελληνικο μεγαλειο: https://en.wikipedia.org/wiki/Pederasty_in_ancient_Greece Mπορεις επισης να δοκιμασεις την λεξη homosexuality που βγαζει ως τριτο αποτελεσμα το εξης: https://en.wikipedia.org/wiki/Homosexuality_in_ancient_Greece Αμφιβαλλω να συμβαινει κατι παρομοιο με αλλες λεξεις. Ασφαλως ειναι δυσκολο για εναν απογονο των Ρωμιων που του ειπαν οτι ειναι απογονος των αρχαιων να το χωνεψει οτι οι αρχαιοι ειναι οι παγκοσμιοι πρωταθλητες ολων των εποχων στο συγκεκριμενο σπορ αλλα θα πρεπει βασικα να ακουστει και η αληθεια μεσα σε αυτο το πλαισιο οπου η δαιμονικη αρρωστια της αρχαιοπληξιας ειναι πλεον ανεξελεγκτη.
Λετε ότι η αρχαία Ελλάδα αποτελούσε ένα απέραντο «πορνοστάσιο», ένα «κιναιδαριό» ένα «φρενοκομείο ανωμάλων. (Ο Ξενοφών λέει στην πολιτεία των Λακεδαιμόνων II, 13: αν κάποιος από θαυμασμό για την ψυχική αρετή του παιδιού προσπαθούσε να τον κάνει φίλο του με άμεμπτο δεσμό και να συναναστρέφεται μαζί του, το επιδοκίμαζε και το θεωρούσε ως την καλύτερη παιδεία αν εμφανιζόταν όμως κάποιος να επιθυμεί το παιδικό σώμα, επειδή το θεωρούσε αυτό πάρα πολύ αναίσχυντο, θέσπισε νόμο στη Σπάρτη να απέχουν οι «εραστές» (εκπαιδευτές) από τα παιδιά, όπως απέχουν από ερωτικές σχέσεις οι γονείς από τα παιδιά τους και οι αδελφοί από τους αδελφούς τους) ( Πλούταρχος Λα-κεδ. Επιτ. 7.237C: Ο ψυχικός δεσμός μεταξύ των νέων δεν είχε σχέση με σωματική επαφή και αυτός που κατηγορούνταν για προσπάθεια ασέλγειας στερούνταν τα πολιτικά του δικαιώματα για όλη του τη ζωή) (Ο Αιλιανός στην ποικίλη ιστορία μας λέει: εάν ποτέ κάποιος έφηβος τόλμησε να ασελγήσει σε άλλον, δε συνέφερε σε κανέναν από τους δύο να ντροπιάσουν τη Σπάρτη και είτε εξορίστηκαν από την πατρίδα είτε το ακόμη χειρότερο, έχασαν τη ζωή τους) (Ο δε Μάξιμος ο Τύριος στις «διαλέξεις» 20.8 d,e τονίζει: Θαυμάζει κάποιος άνδρας Σπαρτιάτης έναν έφηβο Λάκωνα, αλλά τον θαυμάζει μόνο σαν ένα ωραίο άγαλμα και ο ένας τους πολλούς και οι πολλοί τον ένα. Γιατί η σωματική απόλαυση που προέρχεται από ύβρη δεν επιτρέπεται μεταξύ τους) Είναι σαφές ότι η παιδεραστία και η ομοφυλοφιλία δεν ήταν επιτρεπτές δια νόμου και οι ποινές ήταν αυστηρές. Όσον αφορά τους διεστραμμένους ομοφυλόφιλους και παιδεραστές που ήθελαν να πλησιάσουν τυχόν τους νέους ο Αισχίνης κατά Τιμάρχου (12) λέγει: (Οι δε δάσκαλοι των παιδιών να μην ανοίγουν τα σχολεία πριν την ανατολή του ηλίου και να τα κλείνουν πριν τη δύση του ηλίου. Και να μην επιτρέπεται σ’ όσους είναι μεγαλύτεροι από την ηλικία των παιδιών να μπαίνουν, όταν είναι μέσα τα παιδιά, εκτός κι αν είναι γιος ή αδελφός ή γαμπρός του δασκάλου· εάν παρόλα αυτά κάποιος εισέρθει, να θανατώνεται. Και οι γυμναστές πρέπει στις γιορτές του Ερμή να μην αφήνουν κανένα ηλικιωμένο με κανένα τρόπο να κάθεται μαζί με τα παιδιά. Και αν τον επιτρέψει και δεν τον διώξει από το γυμναστήριο, ο γυμναστής θα είναι ένοχος σύμφωνα με το νόμο περί διαφθοράς ελεύθερων παιδιών. Και οι χορηγοί που ορίζονται από το δήμο πρέπει να έχουν ηλικία άνω των σαράντα ετών) Αυτή είναι πραγματική προστασία της νεολαίας. Οχι όπως γίνεται σήμερα που τα σχολεία έχουν γίνει Σούπερ Μάρκετ ναρκωτικών και που προσπαθούμε να προστατεύσουμε τα παιδιά μας εμφυτεύοντάς τα «μικροτσίπ» για να τα ελέγχουμε.Όσον αφορά τώρα τις ποινές για την παιδεραστία δείτε τι λέει ο Αισχίνης κατά Τιμάρχου, 16:Αν κάποιος Αθηναίος προσβάλει έναν ελεύθερο νέο, να τον καταγγείλει εγγράφως ο κηδεμόνας του παιδιού στους θεσμοθέτες, ζητώντας τιμωρία. Αν το δικαστήριο τον καταδικάσει, αφού παραδοθεί στους ένδεκα (δήμιους) να θανατωθεί την ίδια μέρα. Αν καταδικασθεί σε χρηματική ποινή, να πληρώσει σε ένδεκα μέρες μετά τη δίκη, εάν δε μπορεί (να πληρώσει) αμέσως, να φυλακιστεί.) Να δούμε όμως πως ένας Αθηναίος που είχε αποδεδειγμένα ομοφυλοφιλικές σχέσεις έμπαινε στο περιθώριο του δημόσιου βίου των Αθηνών. Ο Αισχίνης κατά Τιμάρχου λέει στην παράγραφο 21:(Αν κάποιος Αθηναίος εταιρήσει (κάνει ομοφυλοφιλική σχέση), απαγορεύεται να γίνει ένας από τους εννέα άρχοντες, ούτε μπορεί να γίνει ιερέας, ούτε να συνηγορήσει σε δημόσιο δικαστήριο, ούτε να έχει κανένα αξίωμα, ούτε εντός των ορίων του δήμου ούτε εκτός, είτε με κλήρο είτε με χειροτονία, ούτε να αποσταλεί ως κήρυκας, ούτε να εκφέρει γνώμη, να μη μπαίνει στα δημόσια ιερά, ούτε στις τελετές στεφανοφυρίας να φέρει στεφάνι, ούτε να περνάει από τους ραντισμένους με αγίασμα χώρους της αγοράς. Αν κάποιος τα κάνει αυτά, ενώ έχει βρεθεί ένοχος, για ομοφυλοφυλία, να τιμωρείται με θάνατο) Βλέπουμε λοιπόν ότι πράγματι υπήρχαν, όπως είναι φυσικό, και στην Αθήνα ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές, αλλά αυτό όχι απλά δεν ήταν κοινωνικός θεσμός αλλά οι ομοφυλόφιλοι ήταν άτομα περιθωριακά, πτυστέα και δεν ήταν αποδεκτοί στα κοινά.Ο Δημοσθένης στον κατά Ανδροτίωνος λόγο στην παράγραφο 30 μας λέει ότι σύμφωνα με ένα νόμο του Σόλωνος οι ομοφυλόφιλοι:(Εκείνοι που εταίρησαν (οι ομοφυλόφιλοι) δεν είχαν δικαίωμα ούτε να μιλούν ούτε να καταθέτουν γραπτώς στα δικαστήρια.Χρησιμοποιούσαν μάλιστα δύο ρήματα, το «εταιρέω-ώ)» και το «πορνεύομαι». Η διαφορά των δύο ρημάτων είναι:Liddell – Scott, σελ. 342 τόμος II) «εταιρεί μεν ουν και πορνεύεται ο πασχητιών, αλλ’ εταιρεί μεν υπό εραστού, πορνεύεται υπό του τυχόντος». Δηλαδή:Εταιρεί λοιπόν και εκπορνεύεται ο παθητικός εραστής, αλλά εταιρεί όταν είναι με μόνιμο εραστή, εκπορνεύεται όταν είναι με περιστατικό»
Για να δούμε τώρα ποια σχέση εθεωρείτο κατά φύσιν και ποια παρά φύσιν, ας δούμε τι ειπώθηκε στη δίκη του Τιμάρχου που ο Αισχίνης τον κατηγορούσε για εταιρισμό (ομοφυλοφιλία) και πορνεία (ομοφυλοφιλία επί πληρωμή) Κατά Τιμάρχου 185:Οι προγονοί μας, λοιπόν αυτά διέκριναν για τις ανήθικες και τις ηθικές (γυναίκες), και εσείς τον Τίμαρχο που είναι ένοχος για τα πιο αισχρά παραπτώματα, θα τον αθωώσετε; Αυτός που αν και είναι άνδρας στο σώμα, υπέπεσε σε γυναικεία παραπτώματα; Ποιος από σας θα μπορεί έπειτα να τιμωρήσει γυναίκα που θα πέσει σε παράπτωμα;Ή ποιος δε θα φανεί ότι είναι αμόρφωτος δείχνοντας αυστηρότητα για μια γυναίκα που αμαρτάνει σύμφωνα με τη φύση της και από την άλλη να πάρει σύμβουλο του αυτόν που εξευτέλισε τον εαυτό του κάνοντας κάτι παρά φύσι;) ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Να δούμε τώρα τι σήμαινε η «παιδεραστία». Δίνουμε παρακάτω ένα νόμο του Σόλωνα:(Πλουτάρχου βίοι παράλληλοι, Σόλων 1,1)
(Και από τα ποιήματα του είναι δυνατό να το καταλάβουμε και έγραψε νόμο που ορίζει οι δούλοι να μη αλοίβουν τους παλαιστές ούτε να έχουν σχέση αγάπης δασκάλου προς μαθητή με τα παιδιά (παιδεραστείν), αφήνοντας αυτό το θέμα στην μερίδα των καλών και σεμνών ασχολιών, και με αυτό τον τρόπο να παροτρύνει τους άξιους σε έργα αξιόλογα, από τα οποία απέβλεπε να αποκλείσει τους ανάξιους».) Βλέπουμε εδώ ότι το «παιδεραστείν» θεωρείται ενέργεια καλή και σεμνή και δεν έχει καμία σχέση με το σύγχρονο νόημα που δίδεται στη λέξη παιδεραστία και το οποίο ημιμαθείς και πλανεμένοι θέλουν να βλέπουν στα αρχαία κείμενα. Δε μπορεί δηλαδή ο ΣΟΦΟΣ ΣΟΛΩΝ από τη μία να εκδιώκει δια νόμου από τα κοινά τους παιδεραστές (με τη σημερινή έννοια της λέξης) και τους ομοφυλόφιλους και έπειτα να λέει ότι το “παιδεραστείν” είναι έργο καλό, σεμνό και άξιο.Ο “εραστής” και ο «ερώμενος» είχαν σχέση υπεύθυνη και παιδαγωγική, σχέση δασκάλου και μαθητού.Αίσχος λοιπόν διεστραμμένοι θεοσοφιστες τυπου chaoskampf ,και λοιποι χριστιανοταλιμπαν με τα μυαλα στα καγκελα. Ο όρος όμως εραστής – ερώμενος χρησιμοποιήθηκε στην αρχαία Ελλάδα και στο στρατό. Ο ιερός λόχος των Θηβαίων αποτελείτο από ζεύγη «εραστών» και «ερωμένων».Οι χριστιανοταλιμπαν βιάστηκαν και πάλι να μιλήσουν για ομοφυλόφιλους. Φαντάζεστε μια στρατιωτική μονάδα στην οποία οι μισοί θα ήταν άνδρες και οι άλλοι μισοί γυναίκες; Οι ερωτικές αντιζηλίες και η ανάμιξη του «σεξ» θα έφερνε χάος και πλήρη απώλεια της πειθαρχίας. Πώς ήταν επομένως δυνατόν, το άριστο τμήμα του πανίσχυρου Θηβαϊκού στρατού να αποτελείται από «ζευγαράκια»; Η αρχαία λοιπόν γραφή μιλάει για εκπαιδευτή και εκπαιδευόμενο. Κλείνοντας τη μικρή μου αναφορά στους Θεοσοφιστες τυπου chaokampf και babalon που προσφέρουν μεγάλες υπηρεσίες στη νέα τάξη των πραγμάτων καταστρέφοντας πολλά από τα τελευταία πρότυπα της νεολαίας μας, με το να θεωρούν και να ονομάζουν «πορνοστάσιο» τη «Γη του φωτός» την “ΙΕΡΗ ΕΛΛΑΔΑ” μας, να θυμίσουμε ότι οι πρόγονοι μας θεωρούσαν την ομοφυλοφιλία και την παιδεραστία συνήθειες βαρβάρων.Μας λέγει ο Ξενοφών: (Κύρου Ανάβασις, II, VI28 Στον δε Αριαίο, που ήταν βάρβαρος, γιατί ευχαριστιόταν με όμορφους εφήβους.) Κλείνουμε την αναφορά μας στην ομοφυλοφιλία και παιδεραστία στην αρχαία Ελλάδα με τα παρακάτω συμπεράσματα: Ναι, υπήρχαν στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές, αλλά ίσως και λιγότεροι απ’ ότι σήμερα. Αυστηρότατοι νόμοι προστάτευαν τα παιδιά από τους παιδεραστές.Η λέξη «παιδεραστής» στην αρχαία Ελλάδα δεν είχε τη σύγχρονη πτυστέα σημασία, αλλά σήμαινε αυτόν που νοιάζεται για τα παιδιά και τα εκπαιδεύει αισθανόμενος βαριά την ευθύνη του τελικού αποτελέσματος. Ο εκπαιδευτής ονομαζόταν «εραστής» και ο εκπαιδευόμενος «ερώμενος».
Την ομοφυλοφιλία την θεωρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες ίδιον γνώρισμα των βαρβάρων. Οι ομοφυλόφιλοι και οι παιδεραστές έχαναν όλα τους τα πολιτικά δικαιώματα και εθεωρούντο άτομα περιθωριακά.Η ομοφυλοφυλία όχι μόνο δεν ήταν θεσμοθετημένη στην αρχαία Ελλάδα, αλλά και εδιώκετο δια αυστηροτάτων νόμων.Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι μίλησαν για εγκράτεια και αγνότητα μέχρι το γάμο. Έπρεπε αυτά να ειπωθούν, διότι όπως λέγει και ο αρχαίος Δημοσθένης: «ΑΙΣΧΡΟΝ ΕΣΤΙ ΣΙΓΑΝ
ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΠΑΣΗΣ ΑΔΙΚΟΥΜΕΝΗΣ»
Εισαι τοσο ΓΕΛΟΙΟΙ και ΑΡΡΩΣΤΟΙ εσεις οι αρχαιοκαπηλοι που δεν βλεπετε οτι οι μοναδικοι που αντιδρουν μαζικα σημερα στην δυση κατα της ομοφυλοφιλιας ειναι οι χριστιανοι και ασφαλως δεν προκυπτει καμια συγκριση και δεν θα υπηρχε και θεμα δηλαδη να συζηταμε αμα δεν ζαλιζαν τους ορχεις στο συμπαν με τον κομπλεξισμο τους και την αλαζονοπαπαροβλακεια τους οι απογονοι του Χατζηαβατη που την ειδαν αρχαιοελληναρες. Αυτο που μπορειτε να κανετε αρρωστα και ηλιθια ανθρωποειδη για να αποβαλετε απο πανω σας την Ρωμιοσυνη και τον Χριστο και να γινεται αρχαιοελληναρες ειναι να αγορασετε εναν δονητη αν και εφοσον δηλαδη δεν εισαστε ετοιμοι να κανετε το μεγαλο βημα και να γινεται και εσεις αθλητες του συγκεκριμενου σπορ. Το θεμα δεν ειναι ασφαλως αν οι Χριστιανοι ειναι Ελληνες αλλα το αν οι αρχαιοπληκτοι πιθηκανθρωποι που εσπειραν αυτην την δαιμονικη χολερα ειναι ανθρωποι.
Αγιε Διονυσιε, τα 2.2 δις των χριστιανων παραγουν ομοφυλοφιλια με το τσουβαλι. Η διαστροφη ανθει στον πυρήνα του χριστιανισμου, και ασφαλως δεν προκυπτει καμια συγκριση με τους αρχαιους ελληνες. 2000 χρονια τωρα ειδαμε τι κουραδες παραγει ο χριστιανισμος.
Εδω βρηκα και ενα συνδεσμο απο λεξικο για την λεξη εταιρησει: http://myria.math.aegean.gr/lds/data/volB/pdf/pg_0342.pdf Η αρχαιοπληξια σας εχει καψει τα μυαλα και οχι μονο. Εδω περα βρηκα και μια απαντηση σε οτι αφορα αυτο το θεμα: Όσον αφορά αυτό που λες ότι κατηγορούμε τους “αρχαίους” Έλληνες για ομοφυλοφιλία (όπως και για ανθρωποθυσίες) και για πολλά άλλα, έχουμε απόλυτο δίκιο και είμαστε σωστοί, γιατί και οι ίδιοι οι “αρχαίοι” Έλληνες συγγραφείς τα αναφέρουν αυτά. Αλλά επειδή η ανάρτηση σου έχει θέμα την ομοφυλοφιλία, και επειδή οι “αρχαίοι” Έλληνες ήταν Πρωταθλητές στο να γαμιούνται, πάμε να δούμε τι έλεγαν γνωστοί επιφανείς “αρχαίοι” Έλληνες: Οι νόμοι του Σόλωνος έλεγαν το εξής: Αν τοις Αθηναίοις εταιρήσει -και λέει μετά τις απαγορεύσεις ότι δεν μπορείς να εκλεγείς άρχοντας, ιερέας κ.τ.λ. Η πρόταση αν τοις Αθηναίοις εταιρήσει σημαίνει το εξής: Αν οι Αθηναίοι κάνουν ομοφυλοφιλικές πράξεις επί πληρωμής. Δηλαδή, τους “αρχαίους” Αθηναίους δεν τους πείραζε καθόλου αν ήσουν ομοφυλόφιλος ή παιδεραστής ή ανδρογύνης (τραβεστί), αλλά όταν θα έβγαζες τον σύντροφο σου στην “πιάτσα” για να βγάλεις χρήματα -δηλαδή αν ήσουν νταβατζής, όπως το λέμε εμείς σήμερα, σε καταδίκαζαν σε θάνατο οι νόμοι του Σόλωνος. Είναι σαν λέμε γαμηθείτε άντρες μεταξύ σας, γαμήστε και μικρά παιδιά, αλλά απαγορεύετε να βγάλετε στην “πιάτσα” ανήλικους και ενήλικους γιατί είναι νταβατζηλίκη και τιμωρείτε με θανάτωση του οποιουδήποτε Αθηναίου. Απο: http://apollonios.pblogs.gr/2016/02/gymnos-nearos-syntrofos-toy-ihsoy-poioi-kathgoroyn-toys-ellhnes-.html
Η ομοφυλοφιλια δεν ήταν κοινωνικός θεσμός αλλά οι ομοφυλόφιλοι ήταν άτομα περιθωριακά, πτυστέα και δεν ήταν αποδεκτοί στα κοινά.Ο Δημοσθένης στον κατά Ανδροτίωνος λόγο στην παράγραφο 30 μας λέει ότι σύμφωνα με ένα νόμο του Σόλωνος οι ομοφυλόφιλοι:(Εκείνοι που εταίρησαν (οι ομοφυλόφιλοι) δεν είχαν δικαίωμα ούτε να μιλούν ούτε να καταθέτουν γραπτώς στα δικαστήρια.Χρησιμοποιούσαν μάλιστα δύο ρήματα, το «εταιρέω-ώ)» και το «πορνεύομαι». Η διαφορά των δύο ρημάτων είναι:Liddell – Scott, σελ. 342 τόμος II) «εταιρεί μεν ουν και πορνεύεται ο πασχητιών, αλλ’ εταιρεί μεν υπό εραστού, πορνεύεται υπό του τυχόντος». Δηλαδή: Εταιρεί λοιπόν και εκπορνεύεται ο παθητικός εραστής, αλλά εταιρεί όταν είναι με μόνιμο εραστή, εκπορνεύεται όταν είναι με περιστατικό» Τα υπολοιπα τεκνό της θεοσοφιας στο παραπανω σχολιο.
ΚΑΛΗΜΕΡΑ ΜΕΓΑΛΟΣΑΥΡΕ,
ΠΟΤΕ ΘΑ ΜΕ ΠΑΣ ΓΙΑ ΜΠΑΝΙΟ ΜΕ ΤΟ
ΔΙΑΣΤΗΜΙΚΟ ΣΟΥ ΛΕΩΦΟΡΕΙΟ?
ΕΧΩ ΛΙΩΣΕΙ ΑΠΟ ΤΗ ΖΕΣΤΗ!
ΚΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ!
Καλοι μου φιλοι, να δωσω την χαριστικη βολη στον δασκαλο της θεοσοφιας chaoskampf ? Ποια ειναι η αποψη σας ?
Δώσε, να δούμε πόσα απίδια πιάνει ο σάκος.
Θα ειχε ενδιαφερον να το δουμε αυτο.Ομως…μηπως πληξεις μετα;Τι θα κανεις χωρις αυτον;Ο Chaoskampf ηταν μια καποια λυσις!
Ο φουσκας dedalos μετα την αναγνωση του μηνυματος μου εγινε βιαιος. Πρωτα στραφηκε εναντιον του υπολογιστη του τον οποιο αφου κατεστρεψε ολοσχερως χτυπώντας τον με το κεφαλι του τον ελουσε με βενζινη και του εβαλε φωτια. Καθως η φωτια αρχισε να επεκτεινεται στο διαμερισμα του, ο ανωθεν φουσκας dedalos εκτος εαυτου αρχισε να χτυπαει με το κεφαλι του οτι εβρισκε μπροστα του. Αυτοπτες μαρτυρες κατεθεσαν οτι ειδαν εναν φλεγομενο αντρα να περιστρεφεται σαν σβουρα και να χτυπαει στους τοιχους. Αμεσως μετα ο φλεγομενος dedalos πηδηξε απο τον τριτο οροφο και προσγειωθηκε με το ΚΕΦΑΛΙ σε ενα ταξι. Κατα την προσκρουση καταστράφηκε ολοσχερώς το οχημα, και ο dedalos μεταφερθηκε στο νοσοκομειο για να ξεσφινωσουν απο το ΚΕΦΑΛΙ του την πινακιδα του ταξι και να περιποιηθουν τα τραυματα του. Σημερα ο dedalos ειναι εγκλειστος σε ειδικη μοναδα επιτηρησης οπου η μονη του επικοινωνια με τον εξω κοσμο ειναι το παραθυρο του κελιου του. Για αυτο τον χασαμε.
Αρρωστακι παιδι μου εσεις προκαλειτε συνεχως με τις ανοησιες τα ψεματα και τα κομπλεξικα σκατα σας με μοναδικο στοχο το αιμα του Χριστου και ολα οσα λετε ειναι σκατα και ποτε τιποτα απο αυτα που λετε δεν αξιζουν περισσοτερο απο την κλανια ενος σκυλου και αμα σας χεσει βασικα ενας σκυλος μπορει να αποκτησετε και καποια αξια. Το θεμα σε οτι αφορα τον θεσμο της παιδεραστιας και την ομοφυλοφιλια ειναι αρκετα απλο και για αυτο αλλωστε δεν καθομαι καν να διαβασω τις ανοησιες σας καθως η πουστια και η αρρωστια σας εχει ξεπερασει καθε προηγουμενο και προσπαθειτε απλα να πουλησετε εξυπναδες και ποτυστιες και να επβαλετε την αρρωστια σας ακομα και σε εγκυκολοπαιδειες και λεξικα με ανοησιες που απευθυνονται σε παραπληγικα ατομα και μετα ψαχνετε και το λαθος γιατι ολοκληρο το εθνος βουλαζει μεσα στην ΠΟΥΣΤΙΑ lol Απλα να αναφερω τι ειπε ο παιδεραστης πρωκτοσοφος Πλουταρχος για τον Σολωνα για να καταλαβετε κιολας ποσο μεγαλη ζημια σας εχει κανει η ΠΟΥΣΤΙΑ για να φτασετε στο σημειο να μας λετε οτι ο ομοφυλοφιλος Σολωνας εκανε νομο κατα της ομοφυλοφιλιας. lol χαχαχαχαχαχαχα >>> Ο έρωτας
Σόλωνα‒Πεισίστρατου
«Φιλία θερμή ανεπτύχθη
μεταξύ των δυο αυτών
ανδρών (του Σόλωνα και
του Πεισίστρατου) ένε-
κα της συγγενείας των,
αυτή δε η φιλία έγινε εγ-
καρδιώτερη και λόγω της
ευφυίας και της ωραιότη-
τας του Πεισιστράτου,
διότι, καθώς λέγουν με-
ρικοί, ο Σόλωνας διετέθη-
κε ερωτικώς προς αυτόν».
(«Ερωτικώς τον Πεισί-
στρατον ασπαζομένου του
Σόλωνος», Πλούταρχου:
«Σόλων», >>>> «Τον γυναικείον έρωταν
άξιον καταβάλλειν,
ως και Σόλων κατέβαλεν».
«Έστε παιδοφιλήσει μηρών
ιμείρων και γλυκερού στόματος».
Πλούταρχου, «Ερωτικός».
Στους «Παράλληλους βίους»
ο Πλούταρχος τον συγκρίνει
με τον ρωμαίο Ποπλικόλα.
Ο Σόλων πλειοδοτεί στην ανωτε-
ρότητα του έρωτα προς «άρρενας
παίδας». Απαγορεύει αυτή τη
σχέση στους δούλους,
ενώ επιτρέπει τον έρωτά τους
με γυναίκες.
( και μετα ψαχνετε και το λαθος γιατι ολοκληρο το εθνος βουλαζει μεσα στην ΠΟΥΣΤΙΑ ) Συμφωνω απολυτα chaos. Το χριστιανικο ελληνικο εθνος εχει βουλιαξει στην ομοφυλοφιλια, εκτος απο τους αρχαιοκαπηλους του Σωρρα. Εσυ τουλαχιστον εισαι ειλικρινης και το παραδεχεσαι.
Τι συγκριση να υπαρχει βρε αρρωστακια με τον θεο της Βιβλου που υποσχεται αιωνια καταδικη στους ομοφιλοφυλους με τον Απολλωνα που ειχε ενα χαρεμι απο εραστες; χαχαχαχαχαχαχαχαχαχα lol Eχετε ξεπερασει καθε οριο αισχους για να ταισετε την βρωμια και την πουστια σας και εχετε αρρωστησει τον κοσμο με τον υπεροκομπλεξισμο σας και τα δαιμονικα σκατα που σας εχουν καψει τους αρρωστους εγκεφελους σας και οχι μονο. Το θεμα με το “εταιρηση” του νομου του ομοφυλοφιλου Σολωνα ειναι ξεκαθαρο δεν χρειαζετε να πω κατι αλλο και αλλωστε πρεπει καποιος να ειναι ειτε πολυ χαζος ειτε πολυ πουστης για να θεωρει οτι οι αρχαιοι που πιστευαν στον Απολλωνα με το χαρεμι απο εραστες ηταν εναντιον της ομοφυλοφιλιας και οτι μαλιστα εφτιαχναν και νομους κατα της ομοφυλοφιλιας. χαχαχαχαχαχαχα lol χαχαχαχαχαχα Η γελοιοτητα σας εχει ξεπερασει καθε οριο και το ιδιο ειναι να μυριζεις την κλανια ενος σκυλου παρα να διαβαζεις τι γραφετε ολοι εσεις ψυχωσικοι που εχετε προσεγγισει την απολυτη ξεφτυλα του ανθρωπινου ειδους. Τα δεδομενα σε οτι αφορα τον καρκινο της αρχαιοκαπηλιας συνιστουν οτι δεν εχουν υπαρξει ποτε στην ιστορια του πλανητη α) μεγαλυτεροι κομπλεξαρες. β) μεγαλυτεροι μαλακες. γ) μεγαλυτεροι ξεφτυλες. δ) μεγαλυτεροι βλακες. ε) μεγαλυτεροι παραχαρακτες της ιστοριας ζ) μεγαλυτεροι και χυδαιοτεροι ψευτες. η) μεγαλυτεροι και πιο αρρωστοι αλαζονοαπαπαρες θ) πιο αρρωστα ψυχωσικα αρρωστακια. ι) μεγαλυτερα κουτοπονηρα αρρωστακια. Το κοντερ της αθλιοτητας συνεχιζει φυσικα να γραφει καθως μιλαμε για σκουληκια που σερνονται μεσα στην βρωμια τους και που λανθασμενα θεωρουνται ως ανθρωποι και που το καλυτερο που θα μπορουσε να συμβει ποτε στην περιπτωση τους ειναι ο ευνουχισμος τους για να σταματησει η αναπαραγωγη του μαλακα και να σωθει το ανθρωπινο ειδος και ολα τα υπολοιπα σε οτι αφορα αυτη την δαιμονικη αρρωστια ειναι απλα λεπτομεριες. Ειναι εντελως διαφορετικο πραγμα η ΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΙΑ που επι της ουσιας συνιστα την προγονολατρια αλλα και την εγωλατρια μεσα σε ενα νεοναζιστικο μαλιστα αλλα και διαστροφικο πλαισιο απο την επι της ουσιας μελετη του αντικειμενου που προβλεπει τον αποσυμβολισμο και την κατανοηση της αρχαιας παραδοσης. Μιλαμε ασφαλως για μια διαστροφη καθως αυτη η αρρωστια προβλεπει ενα ιστορικο κενο 2000 χρονων αναμεσα στους “πραγματικους” προγονους. Μιλαμε για μια πολυ επικινδυνη διαστροφη που απευθυνεται σε αυτολοβοτομημενα ατομα με αντιληψη κατωτερη του πιθηκου που δεν εχουν και που δεν προκειται ποτε ασφαλως να αποκτησουν αντιληψη για την πνευματικη διασταση του θεματος καθως προκυπτει μια καθολικη και αδιακριτη ταυτιση του εγω του πιθηκανθρωπου με το συλλογικο εγω μιας παντελως αγνωστης για αυτους και gay μαλιστα επι του προκειμενου πραγματικοτητας με ισχυρες αντιθεσεις και συγκρουσεις και με ενα ιστορικο κενο 2000 χρονων. Ειναι προφανες και περαν πασης αμφιβολιας οτι μιλαμε για μια gay διαστροφικη συνειδηση που προσπαθει μεσα απο εξυπνακισμους και αθλιοτητες να χωρεσει μεσα σε ενα ενιαιο ιδεολογικο σχημα ασυμβιβαστες και συγκρουμενες ιδεολογιες με το προσχημα της εθνοφυλετικης παρακρουσης του απογονου του Χατζηαβατη. Ενας Νεοπλατωνιστης για παραδειγμα οχι μονο δεν πρεπει να ειναι αρχαιολατρης για να ειναι Νεοπλατωνιστης αλλα ουτε και Ελληνας ασφλαως καθως οταν μιλαμε για τον Νεοπλατωνισμο μιλαμε για την επι της ουσιας ερευνα του ολου θεματος μεσα σε ενα πλαισιο το οποιο περιλαμβανει ολες τις παραδοσεις της τοτε εποχης και βασιζετε κυριως στην γνωση που ηρθε απο την Ανατολη οπως λεει και ο Ρασσιας αλλωστε. Θα ελεγα μαλιστα οτι και εκ των πραγματων ενας “αρχαιολατρης” που ευαγγελιζετε καποια “γνησια” εθνικη παραδοση οπως συμβαινει με αυτην την παρακρουση στο συνολο της δεν μπορει να λογιζεται ως Νεοπλατωνιστης ακομα και αν το ισχυριζεται καθως απο την μια μιλαμε για μια προσπαθεια προσεγγισης του ολου θεματος μεσα απο ολες τις παραδσσεις και απο την αλλη για μια φαιδρη προσπαθεια αρχαιοκαπηλιας που στοχευει και μεσα απο ψεματα και μεσα απο την παραχαραξη της ιστοριας να προσαρμοσει τα δεδομενα με εναν τροπο που να ευνοει την εθνικη ματαιοδοξια του κομπλεξικου απογονου του Χαζτζηαβατη που νομιζει οτι το εγω του ειναι το κεντρο του συμπαντος και που μαλιστα του εφταιξε για ολα τα προβληματα του κοσμου ο Χριστος και οι Ρωμιοι προγονοι του! Ειναι ξεκαθαρο οτι μιλαμε για ΑΡΧΑΙΟΠΚΑΠΗΛΙΑ αλλα και για μια ΔΙΑΣΤΡΟΦΗ που εχει παρει επικινδυνες διαστασεις.
Το όνομα του Απόλλωνα συνδέεται με αρκετούς ομοφυλοφιλικούς μύθους, Στο τέλος των ομοφυλοφιλικών μύθων, ο νεαρός εραστής πάντα πεθαίνει. Όχι συμπτωματικά, βεβαίως.Ο θάνατος αυτός είναι πέρα για πέρα συμβολικός: ο τραυματισμένος εραστής δεν κατεβαίνει στον Άδη, το βασίλειο των νεκρών, αντιθέτως, παραμένει ζών στον Άνω Κόσμο, μεταμορφωμένος σε κάποιο φυτό ή ζώο, χάρη στον γενναιόδωρο μέντορά του.Παρομοίως, ο μαθητευόμενος εραστής, απομακρύνεται κάποια στιγμή από την αγκαλιά του ώριμου εραστή, έχοντας κλείσει ο κύκλος της παιδικότητάς του. Ο ώριμος εραστής θρηνεί, όμως φυλάει μέσα του τις θετικές μνήμες. Ο νεαρός εραστής ξεκινά έναν νέο κύκλο ζωής, σαν άνδρας πλέον, τελείως ξένος σε σχέση με την εφηβική του εμπειρία, αλλοτριωμένος, ”μεταμορφωμένος”.Οι ομοφυλοφιλικοί μύθοι εξάλλου, εστιάζουν στην διαδικασία μεταμόρφωσης του εφήβου σε άντρα, παρά στο ομοερωτικό πάθος καθεαυτό.
Είχε ερωμένη και παιδιά ο θεος της Βιβλου; Βέβαια, είχε ερωτικές σχέσεις με κάποια Άννα, απ΄ την οποία απέκτησε πέντε παιδιά: «Επεσκέφθη δε ο Κύριος την Άνναν και συνέλαβε, και εγέννησε τρεις υιούς και δύο θυγατέρας» (Σαμουήλ Α΄, Β΄ 21). Καρπερός ο μάγκας…
Εάν δεν υπακούσεις επιμελώς στην φωνή του Κυρίου του θεού σου, για να προσέχεις να εκτελείς όλες τις εντολές του και τα διατάγματά του τα οποία εγώ σε προστάζω σήμερα, όλες αυτές οι κατάρες θα έλθουν πάνω σου και θα σε βρούν..Ο Κύριος θα φέρει πάνω σου θανατικό… θα σε χτυπήσει με πυρετό, ρίγος, ερεθισμό, μαρασμό, φλόγωση και με μαχαίρι… θα σε καταδιώκει εωσού αφανισθείς… το πτώμα σου θα γίνει τροφή στα όρνια του ουρανού και στα θηρία της γης… ο Κύριος θα κάνει τις πληγές σου μεγάλες και αθεράπευτες και τις ασθένειές σου κακές βαριές και αθεράπευτες. Θα φέρει πάνω σας όλες τις οδυνηρές πληγές της Αιγύπτου και θα τις κολλήσει σε σας, αλλά (θα φέρει ακόμα εναντίον σας) και κάθε ασθένεια και κάθε πληγή που δεν είναι γραμμένη στο βιβλίο αυτό, και θα σας χτυπήσουν μέχρι αφανισμού! Και θέλεις φάγει τον καρπόν της κοιλίας σου, τας σάρκας των υιών σου και των θυγατέρων σου, τους οποίους έδωκεν εις σε Κύριος ο Θεός σου, εν τη πολιορκία και εν τη καταθλίψει, με την οποίαν θέλει σε καταθλίψει ο εχθρός σου Δευτερ.28.15-63.
Ενας θεος που προαγει την δουλεια, σκοτωνει μικρα παιδια, σκοτώνει αθωους ανθρωπους οπως τους 70000 για το σφαλμα του δαυιδ, εκβιαζει ανθρωπους να σκοτωσουν τα αδελφια τους και τους φιλους τους, απειλει τους ελληνες με αφανισμο απο τον εκλεκτο του λαο, αποκαλει τους ελληνες σκυλους που πρεπει να τρωνε απο τα αποφαγια του ισραηλ, και στο τελος οταν θα ερθει (να μου τρυπησεις την μυτη) θα βγαλει ενα κοφτερο σπαθι απο το στομα του και θα σφαξει οσους δεν τον πιστεψαν, εεε αυτος δεν ειναι Θεος αγαπης, αλλα ενας εκβιαστης τραμπουκος “θεος” οπου μπροστα του ο Διας ειναι Αγιος.
Ο Σόλων σε τρία ποιήματά του εξυμνεί τις κιναιδικές σχέσεις ωρίμου ανδρός με ανήλικα αγόρια. Στο ένα λέει, ότι ευτυχισμένος κι αξιομακάριστος είναι εκείνος που έχει τα εξής τέσσερα πράγματα. Αγόρια που να τα χρησιμοποιεί σαν κιναίδους του, άλογα, κυνηγετικά σκυλιά, και φίλο στο εξωτερικό (Σόλων, απόσπασμα 21 (Bergk Th. , Hiller. E. Crusius O., Anthologia lyrica sice Lyricorum Graecorum veterum praeter Pindarum reliquiae potiores, BT)) >> Ειναι τραγελαφικο ασφαλως αυτο που συμβαινει καθως συμφωνα και με τον Πλουταρχο αλλα οπως φαινεται και απο το πιο πανω συμφωνα και με τον ιδιο τον Σολωνα οχι μονο ηταν ομοφυλοφιλος αλλα ηταν και παιδοφιλος που γουσταρε να εχει αγορακια για να τα πηδαει και τωρα οι απατεωνες θελουν μας κανουν να πιστεψουμε η μαλλον καλυτερα να μας επιβαλουν οτι ο εκφυλος ομοφυλοφιλος και παιδοφιλος Σολωνας εκανε νομο κατα της ομοφυλοφιλιας και οτι βασικα το “εταιρηση” δεν σημαινει αυτο που μας λενε τα λεξικα και φυσικα οι εγκυκλοπαιδειες μας λενε ψεματα επι του θεματος και ολος ο πλανητης βασικα ειναι παραπληοροφορημενος επι του θεματος εκτος απο τους κομπλεξικους αρχαιοκαπηλους που μας εχουν φλομωσει στα ψεματα και στις ανοησιες. Η κατασταση ειναι πραγματικα θλιβερη.
Ο Σόλων εκλέχτηκε επώνυμος άρχων της Αθήνας για το έτος 594/3 π.X. με διευρυμένες εξουσίες: «διαλλακτής», για να μπορέσει να διευθετήσει τις ταξικές διενέξεις, και «νομοθέτης», για να ρυθμίσει τη νομοθεσία. Μερικα απο τα νομοθετηματα του 🙁 Τα μέτρα προστασίας της οικογένειας και του γάμου, που περιλάμβαναν μέτρα εναντίον της μοιχείας, του βιασμού, της μαστρωπείας και της πορνείας.) (Αν κάποιος Αθηναίος συνάψει ομοφυλοφιλική σχέση με άλλον θα έχει τις εξής κυρώσεις: 1. Δεν του επιτρέπεται να γίνει μέλος των 9 αρχόντων
2. Δεν του επιτρέπεται να εκλεγεί ιερέας
3. Δεν του επιτρέπεται να είναι συνήγορος του λαού 4. Δεν επιτρέπεται να ασκεί εξουσία εντός ή εκτός της Αθήνας 5. Δεν επιτρέπεται να σταλεί ως κήρυκας πολέμου 6. δεν επιτρέπεται να εκθέσει γνώμη (ως άμουσος – ανισόρροπος) 7. Δεν επιτρέπεται να μπει σε (δημόσιους) Ναούς 8. Δεν επιτρέπεται να στεφανωθεί στις στεφανοφορίες
9. Δεν επιτρέπεται να μπαίνει στον ιερό χώρο της αγοράς όποιος λοιπόν έχει καταδικαστεί ως ομοφυλόφιλος αλλά ενεργήσει αντίθετα των διατάξεων του νόμου θα τιμωρείται με Θάνατο!
(ΣΟΛΩΝΟΣ ΝΟΜΟΙ Βιβλίο 5 κεφάλαιο 5 άρθρο 332
Εστω οτι ο Σόλωνας ηταν ομοφυλοφιλος, απο τα νομοθετηματα του προκυπτει οτι οι αρχαιοι ελληνες ηταν μια κοινωνια ομοφυλοφιλων ?
Μολις τωρα το ειδα οτι αναφερετε ως πηγη ο Πλουταρχος στο πιο πανω παραληρημα. lol Ο ομοφυλοφιλος και παιδεραστης λοιπον Σολωνας συμφωνα και με τον Πλουταρχο αλλα συμφωνα και με τον ιδιο εκανε και καλα νομους κατα της ομοφυλοφιλιας και της παιδεραστιας! χαχαχαχαχαχαχαχα lol Δεν υπαρχετε λεμε. Αυτο που ελεγε βασικα ο παιδοφιλος Πλουταρχος ειναι οτι συμφωνα και με τον Σολωνα ο ερωτας με αγορακια ειναι ανωτερος και για αυτο δεν επιτρεποταν στους δουλους που ομως τους επιτρεποταν να κανουν ερωτα με γυναικες και για να καταλαβετε καλυτερα που το παει ο Πλουταρχος απλα να αναφερω μερικα αποσπασματα απο αυτα που ειπε στην πραγματεία του «Ερωτικός»:
«Θα ξέρεις φαντάζομαι την περίφημη φράση ενός παντρεμένου σε ένα τραγικό ποιητή, που λέει στη γυναίκα του: ″Με μισείς; Δεν με νοιάζει καθόλου, γιατί θα επωφεληθώ τελικά από την ατίμωσή μου!“. Αυτός ο άντρας λοιπόν, που υπομένει γυναίκα μοχθηρή και άστοργη, όχι για χάρη του κέρδους, αλλά επειδή την ποθεί και θέλει τη συνεύρεση μαζί της, δεν είναι περισσότερο ερωτευμένος από τον σύζυγο της τραγωδίας. Ίδιος ήταν κι ο ρήτορας Στρατοκλής, που τον έκανε ρεζίλι ο κωμικός Φιλιππίδης με τη φράση: ″Σου γυρνάει εκείνη το κεφάλι κι ίσα που προλαβαίνεις να χαϊδέψεις τα μαλλιά της.
»Ε, αν κι αυτό το πάθος πρέπει να το ονομάσουμε Έρωτα, τουλάχιστον ας το πούμε θηλυκό και νόθο έρωτα, όπως τον κάνουν στον γυναικωνίτη στους Κυνόσαργες…
»Ο μοναδικός γνήσιος έρωτας είναι ο έρωτας μεταξύ των αγοριών, αφού, όπως είπε ο Ανακρέων, ″δεν κρύβει μέσα του τη φλόγα του πόθου, όπως ο έρωτας για την κοπέλα, ούτε και παστώνεται στ’ αρώματα και στα μυρωδικά για την ώρα της συνεύρεσης“, αλλά είναι λιτός στην εμφάνιση και χωρίς νάζια και καμώματα. Θα τον δεις στις φιλοσοφικές σχολές ή στα γυμναστήρια και στις παλαίστρες να αναζητεί νεαρούς…
»Αλλά ο άλλος έρωτας, ο ηδυπαθής, που κατοικεί μεσ’ στους υγρούς κόλπους των γυναικών και στα κρεβάτια τους, που πάντα επιδιώκει την τρυφηλότητα και τις ηδονές, που δεν ταιριάζουν σ’ έναν άντρα, γιατί δεν διαθέτουν το στοιχείο της φιλίας και τον ενθουσιασμό, αυτός ο έρωτας πρέπει να απορρίπτεται, όπως τον απέρριψε κι ο Σόλων. Εκείνος απαγόρευσε στους δούλους να κάνουν έρωτα με αγόρια, τους απαγόρευσε ακόμα να αλείφουν το σώμα τους με έλαια, αλλά δεν τους απαγόρευσε τη συνουσία με γυναίκες…
»Δεν είναι ωραίο, ούτε σωστό να έχει κανείς ερωτικές σχέσεις με νεαρούς δούλους, αφού ένας τέτοιος έρωτας δεν διαφέρει καθόλου από τη συνουσία με γυναίκα.
Δασκαλε, ο αρχηγος της χριστιανικης συμμοριας Ρωμηοσυνη ο τουμπανος, η εγκελαδος, εδωσε το οκ για την χαριστικη σου βολη. Ετσι λοιπον με βαρια καρδια θα υψωσω το αρχαιοελληνικο μου πιστολι, και αφου σε σημαδεψω στο δοξα πατρι, θα σου ριξω την σφαιρα της αληθειας που θα σε στειλει αδιαβαστο στα απομονωμενα εκκλησακια της Κυπρου για να κλαις την μοιρα σου. Ερωτηση,
αν ο ΔΠ αποκηρύξει τον χριστο και δεχτει τον Αλλαχ θα εχει σωτηρια ? ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΑΝ ΜΠΟΡΕΙΣ
Εδω ειναι ακομα μια πηγη σε οτι αφορα το θεμα του ομοφυλοφιλου και παιδεραστη Σολωνα που και καλα εκανε νομους κατα της ομοφυλοφιλιας και της παιδεραστιας: Solon’s mother, according to Heracleides Ponticus, was a cousin of the mother of Peisistratus. And the two men were at first great friends, largely because of their kinship, and largely because of the youthful beauty of Peisistratus, with whom, as some say, Solon was passionately in love. And this may be the reason why, in later years, when they were at variance about matters of state, their enmity did not bring with it any harsh or savage feelings, but their former amenities lingered in their spirits, and preserved there, smouldering with a lingering flame of Zeus-sent fire,
1 the grateful memory of their love. [3] And that Solon was not proof against beauty in a youth, and made not so bold with Love as ‘to confront him like a boxer, hand to hand,’ may be inferred from his poems. He also wrote a law forbidding a slave to practise gymnastics or have a boy lover, thus putting the matter in the category of honorable and dignified practices, and in a way inciting the worthy to that which he forbade the unworthy. [4] And it is said that Peisistratus also had a boy lover, Charmus, and that he dedicated the statue of Love in the Academy, where the runners in the sacred torch race light their torches. >> Εδω περα μας λεει για την ερωτικη σχεση που ειχε ο Σολωνας με τον νεαρο Πεισιστρατο και για την ανυψωση της παιδεραστιας ως κατι το ευγενες μονο για τους “αξιους” και δηλαδη μονο για την ελιτ. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0063:chapter=1&highlight=boy
(που και καλα εκανε νομους κατα της ομοφυλοφιλιας) ?? (ΣΟΛΩΝΟΣ ΝΟΜΟΙ Βιβλίο 5 κεφάλαιο 5 άρθρο 332 Τα μέτρα προστασίας της οικογένειας και του γάμου, που περιλάμβαναν μέτρα εναντίον της μοιχείας, του βιασμού, της μαστρωπείας της πορνείας και της ομοφυλοφιλιας.) Αν οπως λες ηταν ομοφυλοφιλος τοτε προδωσε τα ιδανικα του, προστατευοντας την αθηναικη κοινωνια δια νομου απο την διαστροφη, και ετσι λοιπον ΜΠΡΑΒΟ του.
Εδω βρηκα και ενα συνδεσμο σε οτι αφορα τα ποιηματα του Σολωνα που εξημνουν την παιδεραστια τα οποια αναφερθηκαν προηγουμενος: A couplet, which is also attributed to Solon, shows that paiderastia at this time in Greece was associated with manly sports and pleasures:–
“Blest is the man who loves brave steeds of war,
Fair boys, and hounds, and stranger guests from far 4
[paragraph continues] Nor must the following be omitted:–
“Blest is the man who loves, and after play,
Whereby his limbs are supple made and strong,
Retiring to his home, ‘twixt sleep and song,
Sports with a fair boy on his breast all day.” 5
The following couplet is attributed to him by Plutarch, 6 nor does there seem any reason to doubt its genuineness. The text seems to be corrupt, but the meaning is pretty clear:–
“In the charming season of the flower-time of youth thou shalt love boys, yearning for their thighs and honeyed mouth.” >> Απο: http://www.sacred-texts.com/lgbt/pge/pge13.htm >> O συγκεκριμενος συνδεσμος εχει αρκετα ενδιαφεροντα σε οτι αφορα το θεμα της παιδεαστιας και τα σχετικα ποιηματα στην αρχαια Ελληνικη λογοτεχνεια αλλα αναφερω μονο αυτα του Σολωνα για να αναδειξω την γελοιοτητα του ολου θεματος και σε οτι αφορα δηλαδη το νομο και καλα του ομοφυλοφιλου και παιδεραστη Σολωνα κατα της ομοφυλοφιλιας.
Εχουμε λοιπον απο την μια εγκυκλοπαιδειες, λεξικα και παραπομπες σε γνησιες πηγες και απο την αλλη τις ασυναρτησιες των αρχαιοκαπηλων που προσπαθουν να διαστρεβλωσουν τα παντα με μοναδικο στοχο να ταιζουν τον κομπλεξισμο τους και να σπερνουν την πολωση και να απειλουν και να προκαλουν τους αλλοθρησκους και οσους βασικα διαφωνουν με αυτο το αρρωστημενο σκηνικο και μετα μιλανε και για δογματα και για τον νοητικο ελεγχο που ασκουν οι θρησκειες αυτοι που προσπαθουν να επιβαλουν τα ψευδη και τις ανοησιες τους μεσα απο την ψυχολογικη βια και εχουν και την εντυπωση οτι αν σε καποια φαση η ανθρωποτητα μπει σε μια πιο ελπιδοφορα πορεια θα μπορεσουν να συνεχισουν να σπερνουν αυτη την αρρωστια και νομιζουν βασικα οτι θα μπορουν να ελεγχουν την πληροφοριση με γκεμπελιστικες μεθοδους ακομα και στην εποχη του διαδικτυου οπου ειναι απλο για τον καθε ενα για παραδειγμα να βαλει την λεξη pederasty στο google και να ταξιδεψει στην αρχαια ελλαδα και δεν βλεπουν οτι αυτο που κανουν θα στραφει εναντιον τους στην περιπτωση οπου επικρατησει ο ισοπεδοτισμος των νεοφιλελευθερων εφοσον μαλιστα ειναι αντιθετοι με την ομοφυλοφιλια και την παιδεραστια. Σε οτι αφορα λοιπον τον “αγωνα” που κανουν οι αρχαιοπληκτοι να αρρωστησουν τον κοσμο με την δαιμονικη τους μανια απλα να πω οτι θα μπορουσαν για παραδειγμα να μπουν σε αυτο το γηπεδο για να αγωνιστουν και να παψουν να μας ζαλιζουν τα @@ καθως για παραδειγμα ο οποιοσδηποτε εχει την γνωση που μπορει για παραδειγμα να αμφισβητησει τις πηγες και αυτα που λεει η wikipedia μπορει να ξεκινησει εκει περα ενα δημοσιο διαλογο και να αποδειξει τους ισχυρισμους του και δεν υπαρχει κανενας τροπος για κανεναν να κρυψει την αληθεια μεσα σε αυτα τα πλαισια καθως η wikipedia βασιζετε στην συνεισφορα ιδιωτων και μπορει ο οποιοσδηποτε να αμφισβητησει το οτιδηποτε και για αυτο αλλωστε ειναι γελοια ολη αυτη η προσπαθεια να επιβληθει σε εμας η ανοησια εκει οπου αν εχουν δικαιο θα επρεπε βασικα αν ειχαν την ελαχιστη τιμιοτητα να αφιερωσουν τον χρονο που αφιερωνουν στο να αρρωσταινουν εμας με τις ανοησιες τους σε αυτον τον αγωνα της παγκοσμιας πληροφορισης και να κατεβουν τουλαχιστον στο γηπεδο οπου παιζετε η μπαλα και που βαζει τα θεμελια βασικα για τον κοσμο του αυριο.
Ο όρος παιδεραστία περιέχει τις δύο έννοιες παις (=παιδί) και έράν (καθοδηγώ, διαπαιδαγωγώ).Ο σύνδεσμος αυτός, ήταν μια ιδιαίτερη μορφή “ερώμενης” συμπεριφοράς, στην οποία κύριος στόχος ήταν η διαπαιδαγώγηση του εφήβου από τον ενήλικο άνδρα που όφειλε να διδάσκει το αγαπημένο του αγόρι πρότυπα συμπεριφοράς και να του δίνει μέτρα αξιών για τη ζωή του. Καθώς η αγωγή σε πολλές περιπτώσεις δεν δινόταν από δημόσια σχολεία αλλά βρισκόταν στα χέρια των ιδιωτών, στο πλαίσιο αυτό ο εραστής, όφειλε να παιδαγωγεί τον νεαρό ώστε να γίνει καλός άνθρωπος (καλοκαγαθία), ένα πρότυπο αρετής που περιελάμβανε, ηθική ανεπιληψία και μόρφωση. Ως προς τον παιδαγωγικό σκοπό της παιδεραστίας, τα κείμενα της ελληνικής γραμματείας δεν αφήνουν καμμιά αμφιβολία.Αυτή η ερωτικά χρωματισμένη ιδιότητα του Μέντορος, την οποίαν είχε ένας ενήλικος, ο οποίος εύρισκε ανταπόκριση στο θαυμασμό και στην ευγνωμοσύνη του αναπτυσσόμενου, ήταν η προϋπόθεση που έκανε αποδεκτή μία τέτοια σχέση, ενώ σε διαφορετική περίπτωση, χωρίς δηλ. τον παιδαγωγικό έρωτα, ήταν απλώς βλαπτική πορνεία ή και παρά φύσιν ασέλγεια (Πλάτ. Νόμοι 636c, 835c – 842a). Αντίθετα, η σεξουαλική επαφή εάν υπήρχε, αποτελούσε όνειδος για τον παιδαγωγικό αυτό έρωτα. Εδώ να αποσαφηνίσουμε ότι ο Πλούταρχος διευκρινίζει ότι: “Ο ψυχικός δεσμός μεταξύ των νέων δεν είχε καμμία σχέση με τις σωματικές επαφές και ότι εστερείτο τα πολιτικά του δικαιώματα δυνάμει νόμου όποιος προσπαθούσε να ασελγήσει εις βάρος άλλου.”Το κοινωνικά αντιφατικό σε αυτού του είδους τις σχέσεις είναι ότι στις ημέρες μας έχει διαβληθεί η “παιδεραστία” με την αρχαία έννοια και θεωρείται ως η δια του πρωκτού γενετήσια επικοινωνία ενώ προκύπτει σαφώς από τα κείμενα ότι εθεωρείτο ταπεινωτική για τον παθητικό συμμέτοχο. Στην αττική κωμωδία, η προσβλητική λέξη καταπύγων (Αριστοφ. Θεσμοφ. 201) ήταν εξαιρετικά μειωτική για τέτοιες σεξουαλικές συμπεριφορές όπως και ο χαρακτηρισμός ευρύπρωκτος (Αριστοφ. Νεφ. 1023).Οι «Νόμοι» του Σόλωνα , είναι αρκετά σαφείς για τις συνέπειες που έχει κάποιος Αθηναίος αν συνάψει ομοφυλοφιλική σχέση.Στην αρχαία Ελλάδα στις περισσότερες πόλεις – κράτη υπήρχαν «κοινοί» νόμοι δια την τιμωρία της παιδεραστίας και ομοφυλοφιλίας. «Ο Λυκούργος όμως, αντιθέτως προς όλα αυτά πιστεύων, επεδοκίμαζε μόνο το εάν σημαίνων άνθρωπος, θαυμάσας την ψυχικήν αρετήν του παιδιού, προσεπάθει να κάμη αυτόν φίλον με δεσμούς αναμεταξύ των άμεμπτους και να τον συναναστρέφεται, διότι τούτο ενόμιζε μέσον καλλίστης ανατροφής. Εάν όμως επαρουσιάζετο κανείς επιθυμών το παιδικό σώμα, επειδή ο Λυκούργος εθεώρει τούτο πολύ αναίσχυντον, ενομοθέτησεν εις την Σπάρτην να απέχουν οι ερασταί απο τα αγαπώμενα παιδιά, όπως αποφεύγουν εις αφροδίσιους (ερωτικές) σχέσεις οι γονείς από τα τέκνα των και οι αδερφοί από τους αδερφούς των».Ο Πλάτωνας στους «Νόμους» του:«Οι πολίτες μας δεν πρέπει να είναι κατώτεροι από τα πουλιά και πολλά άλλα είδη ζώων, που γεννιούνται σε αγέλες και ζούν αζευγάρωτα, ως την ηλικία της τεκνοποιίας, αγνά και αμόλυντα από τον γάμο, αλλά, όταν φτάσουν σ’ εκείνη την ηλικία, ζευγαρώνουν αρσενικό με θηλυκό και θηλυκό με αρσενικό σύμφωνα με τις διαθέσεις τους και για το υπόλοιπο της ζωής τους ζούν με ευλάβεια και είναι νομοταγή, μένοντας πιστά στις συμφωνίες που ήταν η αρχή της σχέσεώς τους. Πρέπει να λοιπόν αυτοί(οι πολίτες) να είναι ακόμη καλλίτεροι από τα θηρία».Δηλαδή οι νόμοι ήτο αυστηρότατοι, και υπήρχε η ποινή του θανάτου, διότι το κακό που κάμει είναι ανεπανόρθωτο, όχι ισχυρισμοί περί «ανθρωπίνων δικαιωμάτων» που επικαλείται η δημοκρατία σήμερα, διότι αυτά τα άτομα δεν θεραπεύονται, επειδή αυτό που ήξεραν καλά οι αρχαίοι και οι παλαιοί ότι : ο άνθρωπος και γεννιέται και γίνεται.
Εδω ειναι μια πανεπιστημιακη ερευνα σε οτι αφορα μια δικαστικη υποθεση στην Αμερικη οπου οργανωσεις παιδοφιλων χρησιμοποιουν τα κειμενα των αρχαιων Ελληνων για να δικαιολογησουν την διαστροφη τους. Θα ελεγα οτι προκειται για μια αρκετα αντικειμενικη ερευνα και παρα την προκαταληψη εναντια στην επιχειρηματολογια των παιδεραστων η οποια προπαθει να χαραξει διαχωριστικες γραμμες αναμεσα στην αρχαια παιδεραστια των αρχαιων Ελληνων (που ειναι γνωστο στο παγκοσμιο οτι ηταν οι εφευρετες) και την συγχρονη παιδοφιλια και για παραδειγμα μας λεει οτι οι ανηλικοι ηταν απο 15 χρονων εκει οπου τα Ελληνικα κειμενα μας λενε οτι οι ανηλικοι ηταν απο 12 χρονων. Αυτο που προκυπτει απο την ερευνα σε οτι αφορα του αρχαιους ειναι οτι η παιδεραστια ητσν ΘΕΣΜΟΣ και οτι φυσικα υπηρχε σεξουαλικη επαφη μεταξυ του ενηλικα εραστη και του ανηλικου ερωμενου μεσα στο πλαισιο ομως καποιων προυποθεσεων οπου για παραδειγμα θα επρεπε να εγκρινουν οι γονεις του ερωμενου τον εραστη και για αυτο ο δευτερος τους εκανε δωρα. Αυτο το θεμα λοιπον σε οτι αφορα τις οργανωσεις παιδοφιλων και τις υποθεσεις που πανε στα δικαστηρια δεν προκειται να σταματησει με τα ψεματα και τις ανοησιες των αρχαικαπηλων και τα αρχαια κειμενα θα συνεχισουν να χρησιμοποιουνται για την υπερασπιση της παιδοφιλιας και αυτο δεν εχει απολυτως τιποτα να κανει με τους χριστιανους και με αυτη την δαιμονικη μανια που εχει ξεσπασει στην Ελλαδα απο αυτους που επι της ουσιας επιδιωκουν θρησκευτικο πολεμο και ειναι ετοιμοι να σε σκοτωσουν γιατι τους λες την αληθεια που γνωριζει ολοκληρος ο πλανητης. https://kb.osu.edu/dspace/bitstream/handle/1811/37221/1/James_Gentry_thesis.pdf
Ναι, υπήρχαν στον αρχαίο Ελληνικό κόσμο ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές, αλλά ίσως και λιγότεροι απ’ ότι σήμερα. Αυστηρότατοι νόμοι προστάτευαν τα παιδιά από τους παιδεραστές.
Η λέξη «παιδεραστής» στην αρχαία Ελλάδα δεν είχε τη σύγχρονη πτυστέα σημασία, αλλά σήμαινε αυτόν που νοιάζεται για τα παιδιά και τα εκπαιδεύει αισθανόμενος βαριά την ευθύνη του τελικού αποτελέσματος. Ο εκπαιδευτής ονομαζόταν «εραστής» και ο εκπαιδευόμενος «ερώμενος».
Την ομοφυλοφιλία την θεωρούσαν οι αρχαίοι Έλληνες ίδιον γνώρισμα των βαρβάρων.
Οι ομοφυλόφιλοι και οι παιδεραστές έχαναν όλα τους τα πολιτικά δικαιώματα και εθεωρούντο άτομα περιθωριακά.Η ομοφυλοφυλία όχι μόνο δεν ήταν θεσμοθετημένη στην αρχαία Ελλάδα, αλλά και εδιώκετο δια αυστηροτάτων νόμων. Οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι μίλησαν για εγκράτεια και αγνότητα μέχρι το γάμο.
Φαντασου λοιπον να υπηρχε περιπτωση να επικρατησει η αρρωστια της αρχαιοπληξιας αν θα συζηταγαμε για την νομιμοποιηση της παιδεραστιας εκει οπου ο ΣΟΦΟΣ Σολωνας μας προτεινει την συγκεκριμενη ανωμαλια οχι μονο ως κατι το φυσιολογικο αλλα και ως κατι “ανωτερο” που απευθυνετε στην ελιτ! Το θετικο φυσικα ειναι οτι αμα επικρατησει ο αρχαιοελληνισμος ως η ιδανικη πραγματικοτητα εμεις οι δουλοι μπορει και να την γλυτωσουμε και να μην μας πηδανε οι “ανωτεροι” αρχαιοελληναρες καθως εμεις που ειμαστε “κατωτεροι” επιτρεπετε να κανουμε ερωτα μονο με γυναικες γιατι αυτα τα πραγματα ειναι για τους “κατωτερους” δουλους και μετα καποιοι απορουν απο που προερχεται η διαστροφη της σημερινης ελιτ αλλα και γενικοτερα η διαστροφη της δυσης. Καπου ειδα οτι αναφερθηκε και ο Αισχυνης για να δουμε τι λεει και πως οι αρχαιοκαπηλοι διαστρεβλωνουν και αυτο το θεμα οπως και τα παντα. Ο Αισχινης μας λεει οτι αν καποιος εξεδιδε ΕΛΕΥΘΈΡΟ ΑΝΘΡΩΠΟ αυτο θεωρειτo ως κακουργημα και ετιμωρειτο με θανατο (Αισχίνης, Κατά Τιμάρχου, 12 και 72 και 184) και παρακατω μας λεει: 136. (…) Ούτε αρνούμαι πως εγώ [=ο Αιχίνης] ο ίδιος και εις το παρελθόν και τώρα ακόμη αγαπώ τα παιδιά και αναγνωρίζω ότι γι’ αυτήν την δουλειά εμάλωσα και ξυλοκοπήθηκα με άλλους. Όσον δια τα ποιήματα [σημ.: 135: «..ερωτικά ποιήματα που έχω γράψει χάριν κάποιων νέων..»] που λέγουν ότι συνέθεσα, άλλα μεν τα αναγνωρίζω (…). Ισχυρίζομαι ότι το να γίνεται ένας νέος ερωμένος κάποιου ανδρός χωρίς χρήμα, επειδή τον αγαπά, είναι πολύ καλόν, αισχρόν δε είναι το να πορνεύεται αντί χρημάτων. (Αισχίνης, Κατά Τιμάρχου, 136-137) δηλαδη ΚΑΙ ο Αισχινης που τον χρησιμοποιουν οι αρχαιοκαπηλοι για να περασουν το ψεμα τους ηταν ομοφυλοφιλος και παιδεραστης οπως και ο ΣΟΦΟΣ Σολωνας! Ηταν φυσικα κατα της πορνειας τουλαχιστον των αρρενων απο οτι φαινεται αλλα παρακατω μας μιλαει για τα πορνητρα που εισεπρατε το κρατος απο την πορνεια αρρενων αρα αυτο που βασικα μας λεει ειναι οτι η προαγωγη και εκδοση των δουλων ηταν νομιμη και συνεπως και το να πηδαει καποιος ανωτερος Ελληναρας τους δουλους ηταν νομιμο. Δεν προκυπτει λοιπον απο πουθενα κανενας νομος κατα της ομοφυλοφιλιας και της παιδεραστιας και το ολο θεμα ειναι γελοιο και η πλυση εγκεφαλου που προσπαθουν να επιβαλουν οι αρχαιοκαπηλοι εχει προσεγγισει τα ορια της αισχροτητας.
Όσον αφορά τώρα τις ποινές για την παιδεραστία δείτε τι λέει ο Αισχίνης κατά Τιμάρχου, 16: Αν κάποιος Αθηναίος προσβάλει έναν ελεύθερο νέο, να τον καταγγείλει εγγράφως ο κηδεμόνας του παιδιού στους θεσμοθέτες, ζητώντας τιμωρία. Αν το δικαστήριο τον καταδικάσει, αφού παραδοθεί στους ένδεκα (δήμιους) να θανατωθεί την ίδια μέρα. Αν καταδικασθεί σε χρηματική ποινή, να πληρώσει σε ένδεκα μέρες μετά τη δίκη, εάν δε μπορεί (να πληρώσει) αμέσως, να φυλακιστεί.)
Ο Αισχίνης κατά Τιμάρχου λέει στην παράγραφο 21:(Αν κάποιος Αθηναίος εταιρήσει (κάνει ομοφυλοφιλική σχέση), απαγορεύεται να γίνει ένας από τους εννέα άρχοντες, ούτε μπορεί να γίνει ιερέας, ούτε να συνηγορήσει σε δημόσιο δικαστήριο, ούτε να έχει κανένα αξίωμα, ούτε εντός των ορίων του δήμου ούτε εκτός, είτε με κλήρο είτε με χειροτονία, ούτε να αποσταλεί ως κήρυκας, ούτε να εκφέρει γνώμη, να μη μπαίνει στα δημόσια ιερά, ούτε στις τελετές στεφανοφυρίας να φέρει στεφάνι, ούτε να περνάει από τους ραντισμένους με αγίασμα χώρους της αγοράς.Κατά Τιμάρχου 185:Οι προγονοί μας, λοιπόν αυτά διέκριναν για τις ανήθικες και τις ηθικές (γυναίκες), και εσείς τον Τίμαρχο που είναι ένοχος για τα πιο αισχρά παραπτώματα, θα τον αθωώσετε; Αυτός που αν και είναι άνδρας στο σώμα, υπέπεσε σε γυναικεία παραπτώματα; Ποιος από σας θα μπορεί έπειτα να τιμωρήσει γυναίκα που θα πέσει σε παράπτωμα;Ή ποιος δε θα φανεί ότι είναι αμόρφωτος δείχνοντας αυστηρότητα για μια γυναίκα που αμαρτάνει σύμφωνα με τη φύση της και από την άλλη να πάρει σύμβουλο του αυτόν που εξευτέλισε τον εαυτό του κάνοντας κάτι παρά φύσι;) ΠΑΡΑ ΦΥΣΙΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΑ ΠΙΣΤΕΥΩ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Βλέπουμε λοιπόν ότι πράγματι υπήρχαν, όπως είναι φυσικό, και στην Αθήνα ομοφυλόφιλοι και παιδεραστές, αλλά αυτό όχι απλά δεν ήταν κοινωνικός θεσμός αλλά οι ομοφυλόφιλοι ήταν άτομα περιθωριακά, πτυστέα και δεν ήταν αποδεκτοί στα κοινά.
Σε οτι αφορα τους προγονους μας αδελφουλη μου αυτοι δεν καθοριζονται απο την ταμπελα αλλα απο την πραγματικοτητα. Προγονοι μας εδω και 2000 χρονια ειναι οι Χριστιανοι Ρωμιοι και εσεις εισαστε που προκαλειτε συνεχως και προσπαθειτε να μας τρελανετε ολους προσπαθωντας να επιβαλετε μια εξωπραγματικη και παραλογη ιδεα που συνιστα οτι και καλα οι “πραγματικοι” προγονοι μας ειναι οι αρχαιοι με τους οποιους εχουμε μια μακρινη πολιτισμικη σχεση και ειναι αμφιβολο για τους περισσοτερους αν οχι για ολους το αν ειμαστε γενετικοι τους απογονοι καθως αλλωστε οπως γνωριζουμε οταν εμφανιστικε ο Χριστιανισμος το 50% του πληθυσμου της Ρωμης ηταν κυριως ξενοφερτοι “αψυχοι” δουλοι και μαλιστα ενα αλλο 7% ηταν Εβραιοι και ειναι πιθανον αλλωστε αρκετοι απο αυτους να εγιναν χριστιανοι και σημερα να θεωρουνται νεοελληνες οπως και ανθρωποι απο αλλα εθνη και φυλες μεσα στην παροδο των 2000 χρονων. Προσπαθειτε με το ζορι να μας επιβαλετε οτι οι προγονοι μας δεν ηταν πραγματικοι προγονοι μας γιατι εμεις ειμαστε Ελληναρες και οι Ελληναρες δεν θα γινοντουσαν ποτε χριστιανοι κατι που ασφαλως ειναι ακομα ενα ψεμα συμφωνα και με τα δεδομενα καθως ειναι αρκετοι γνωστοι με Ελληνικα ονοματα και Ελληνικη παιδια που επελεξαν να γινουν χριστιανοι και αρκετοι απο αυτους θεωρουνται σημερα αγιοι οπως για παραδειγμα ο Αγιος Γεωργιος. Σε οτι αφορα τους αρχαιους αυτοι ειτε μας αρεσει ειτε οχι ειχαν θεσμοθετησει την παιδεραστια και την ομοφυλοφιλια και εξ αυτου του γεγονοτος και μεσα απο αυτη την φαιδρη προσπαθεια του στρουθακαμηλου να κρυψει το κεφαλι του μεσα στην τρυπα προκυπτει και το αβυσσαλεο πολιτσμικο χασμα αναμεσα σε εμας και τους αρχαιους.
Αφου λοιπον κατηγορησες τους αρχαιους ελληνες ανεπιτυχως, οτι ειχαν θεσμοθετησει την παιδεραστια και την ομοφυλοφιλια, τωρα τους αποκηρυξες και απο προγονους σου. Για να δουμε τι αλλο θα ξερασει η μαυρισμενη ψυχη σου.
Σε οτι αφορα τους θεους εσεις δεν πιστευετε καν στους θεους και σε τιποτα βασικα που δεν περιστρεφετε γυρω απο το εγω σας. Για ποιο πραγμα συζηταμε; Δεν πιστευετε στους θεους οπως για παραδειγμα ο Πλατωνας που μελετησε ολες τις θρησκειες και εβγαλε καποια γενικα συμπερασματα σε οτι αφορα την πραγματικοτητα μας στο συνολο της. Πιστευετε στον Ελληνισμο ΣΑΣ που ειναι και καλα ιδιοκτησια σας. Τι σημασια εχει αν οι θεοι ειναι πραγματικοι και αν τα αρχαια μυστηρια δεν ηταν απλα φαντασιωσεις εφοσον επι της ουσιας δεν σας ενδιαφερει το θεμα και σας εφταιξε ακομα και η αντιληψη για το αρχετυπο που ειναι μια ιδεα που εισηγαγε ο Πλατωνας! Σας φταινε στο συνολο τους και οι αποκρυφιστες λες και εισαστε βασικα χριστιανοι και πιστοι μαλιστα του ιερατειου και παριστανατε ακομα και τους χριστιανους πιστους του ιερατειου μεσα στην προσπαθεια σας να αρρωστησετε τους αλλους. Αποκρυφιστης ηταν ο Ορφεας και ο Πυθαγορας και ο Πλατωνας υπηρξαν δυο απο τους μεγαλυτερους αποκτρυφιστες ολων των εποχων και δεν νοειται βασικα καποιος αποκρυφιστης που να μην τους εχει μελετησει οπως για παραδειγμα ο ΓΙΟΥΓΚ και αυτα μπορουν να σου τα πουν και οι πιστοι του ιερατειου. Το θεμα λοιπον ειναι οτι δεν σας ενφιαφερει τι ειπαν οι αρχαιοι και τι ηταν επι της ουσιας οι αρχαιοι επι του προκειμενου αλλα το πως θα ταισετε το εγω και την αλαζονεια σας σε σχεση με αυτο που θεωρειτε οτι και καλα σας ανηκει οχι μονο απο την αρχαια Ελλαδα αλλα και απο την ανθρωποτητα και το συμπαν ολοκληρο. Σας ανηκει και καλα η επιστημονικη γνωση που ανεπτυξαν οι αρχαιοι και συνεχιζετε να μην θελετε να καταλαβετε οτι η επιστημονικη γνωση και η φιλοσοφια βασιστηκαν στην μυστικιστικη γνωση της ανατολης οπως αλλωστε και η επιστημονικη γνωση του σημερα βασιστηκε στην γνωση και στους πειραματισμους των χριστιανων αλχημιστων και δηλαδη των αποκρυφιστων που δεν προκειται ασφαλως να παψουν να υπαρχουν ακομα και αν για παραδειγμα ξεκινησει καποιο νεου ειδους κυνηγι μαγισσων οπως εγινε δηλαδη με τους Πυθαγορειους και τους Πλατωνιστες αλλα και με τους “αιρετικους” αλχημιστες.
Εγω παιδι μου αξιο και γενναιο (που θα μετανοησεις και θα γινεις δηλαδη) “πιστευω” στον Κοσμικο Χριστο και στον ΣΤΑΥΡΟ και δηλαδη στην Κοσμικη Δια-σταυρωση των Αιωνων για την οποια μιλησε και ο Πλατωνας στο δικο του επιπεδο αντιληψης (μπορω να ψαξω και για πηγες) και που οι Σουμεριοι γνωριζαν ως the crossing point of Νιμπιρου (https://en.wikipedia.org/wiki/Nibiru_(Babylonian_astronomy) ) και απο τους Σουμεριους προεκυψαν οι Βαβυλωνιοι μαγοι που διδαξαν και τους Εβραιους και απο τους Βαβυλωνιους οι Περσες magi και αυτοι διδαξαν και τον Πυθαγορα (που θα μπορουσε να ειναι και μελος της ταξης του Μελχισεδεκ και δηλαδη του Φοινικο-Βαβυλωνιακου ιερατειου του Διος συμφωνα με αυτο που βρηκα πιο πανω) συμφωνα με αυτα που γνωριζουμε αλλα και τον Πλατωνα συμφωνα και με τον Πληθων τον Γεμιστο. Το θεμα του Αλλαχ δεν με απασχολει καθολου μα καθολου και δεν υπαρχει αλλωστε πριπτωση για καποιον Χριστιανο Ορθοδοξο να γινει Μουσουλμανος μεσα μαλιστα σε αυτη την κατασταση που ζουμε σημερα και αρα δεν εχει κανενα νοημα η ερωτηση σου. Αυτα ολα φυσικα ΔΕΝ ΣΕ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΥΝ. Το μονο που σε ενδιαφερει σε σχεση με αυτα που ελεγαν και πιστευαν οι αρχαιοι ειναι το πως θα συνεχισεις να ταιζεις την τεχνητη πολωση για να οδηγηθει η κατασταση σε ενα αδιεξοδο και σε ενα ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΠΟΛΕΜΟ που θα σε απαλλαξει απο τους χριστιανικους εφιαλτες που εχεις αφησει να δημιουργηθουν μεσα στο κεφαλι σου σε οτι αφορα το μελλον που εκ των πραγματων θα ηταν πολυ δυσκολο να μας οδηγησει στις καταστασεις του παρελθοντος λογω και της πληροφορισης που εχει ο σημερινος ανθρωπος και για αυτο αλλωστε δεν εχει ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΝΕΝΑ ΝΟΗΜΑ Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΤΕ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΕΤΕ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΣΑΣ Η ΜΑΝΙΑ ΓΕΝΙΚΟΤΕΡΑ. Αμα σε απασχολει το θεμα ΘΕΟΣ λοιπον και θελεις να μαθεις για τις εκπορευσεις του αρχετυπου και να μην εξαρτασε απο αυτα που θα σου πουν τα ιερατεια ξεχνα βρε αδελφε τον Ιησου και αμα ειναι στο χερι μου θα παρακαλεσω τον Κυριο να ξεχασει την προδοσια σου. Ξεχνα τον Ιησου και ασε τους Χριστιανους στην ησυχια τους και πιασε τον Πλατωνα και ξεκινα να ερευνας το θεμα μεσα στο πλαισιο που χαραξε αυτη η σχολη σκεψης και αμα το κανεις βασικα και προσπαθησεις να καταλαβεις καποια πραγματα σε οτι αφορα το θεμα μεσα απο την οπτικη αυτης της σχολης θα αλλαξεις γνωμη και για τον Αποκρυφισμο και θα παψεις να εισαι τοσο επιθετικος προς αυτο που υπηρχε υπαρχει και θα υπαρχει ανεξαρτητα με τις θρησκειες και τα εθνη. Απλα ΣΤΑΜΑΤΑ ΝΑ ΨΑΧΝΕΙΣ ΓΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΑΙΜΑ.
Αφου λοιπον αποκλείεις την περιπτωση ο ΔΠ να στραφει προς τον Αλλαχ, τοτε αν εγω ο “αρχαιοπληκτος” δεχτω τον Αλλαχ “και ερθω και σε ανατιναξω”, θα εχω σωτηρια ?
Η οποιαδηποτε προσπαθεια επικοινωνιας με μαυροοψυχους τους ειδους σας ειναι ματαιη. Η παιδεραστια ηταν θεσμος και αυτο ειναι γωστο στο παγκοσμιο και εσεις αποκυρηξατε τους προγονους σας και προσπαθειτε να επιβαλετε αυτη την αρρωστια οτι και καλα οι μονοι “πραγματικοι” προγονοι μας ειναι οι αρχαιοι που για να ειναι προγονοι μας πρεπει να ειναι προγονοι των Ρωμιων και μεσα στα πλαισια ασφσλως του πολυφυλετικου Βυζαντιου και με βαση την πραγματικοτητα που συνιστα οτι το 50% της Ρωμης ηταν ξενοφερτοι δολοι και γενικα με βαση την λογικη των πραγματων η θεωρια περι βιολογικης καταγωγης απο τους αρχαιους δεν ειναι παρα μια δοξασιαν καθως ο οποιοσδηποτε απο εμας απο οπουδηποτε θα μπορουσε να ειναι απογονος των ξενοφερτων δουλων αλλα και των Ελληνοφωνων χριστιανων απροσδιοριστου προελευσης που προεκυψαν απο την πολυφυλετικη μιξη του Βυζαντιου αλλα και απο την πολυφυλετικη μιξη της αρχαιας Ελλαδας καθως συμφωνα και με τον Ισοκρατη οι Ελλονοφωνοι θεωρουνταν Ελληνες ανεξαρτητα με την καταγωγη τους. Εγω δεν αποκλειω την πιθανοτητα να ειμαι απογονος των αρχαιων αλλα δεν τρελενομαι κιολας με την ιδεα της καταγωγης και με τον φυλετισμο γενικοτερα. Εγω δε αντιθεση με την λογικη του παραλογου θεωρω οτι θα μπορουσα να ειμαι ακομα και απογονος των αψυχων δουλων και για αυτο δεν ταυτιζω το εγω μου με την πραγματικοτητα των αρχαιων Ελληνων που θα μπορουσαν με την ιδια λογικη να ειναι προγονοι μου οπως και οι δουλοι. Το μονο βεβαιο ασφαλως ειναι οτι προγονοι μου ειναι οι Ρωμιοι. Anyway δεν εχει και κανενα νοημα να πρσπαθει καποιος να επικοινωνησει με τα λογικα σας για αυτο και δεν προκειται να συνεχισω να απανταω στην παρανοια.
Εγω παντως πιστευω,πως επειδη δεν μπορουμε να ειμαστε απολυτως σιγουροι για τη βιολογικη μας καταγωγη,περισσοτερη σημασια εχει,αυτο που ειναι στην καρδια σου.Γι’αυτο υποστηριζω τους αμεσους προγονους μας.Οποιοι κι αν ηταν μας ελευθερωσαν και αγωνιστηκαν πλαι-πλαι γι’αυτο το εθνος σεβομενοι τις ριζες του.Για εμενα δεν υπαρχει κανενα θεμα.
Πρώτον, Oι Αθηναίοι γνώριζαν πολύ καλά ότι οι θεοί στους οποίους πίστευαν δεν ήταν ψεύτικοι.
Δεύτερον, Μαζί με τους θεούς (φυσικές δυνάμεις) που πίστευαν ήταν και ο ένας, o Αριτος και μοναδικός, αλλά και άγνωστος θεός, και ήτανε συγουροι για’αυτό εξ’ ου, και ο βωμός «Τω αγνώστω θεώ»
Ο θεός που ήταν και είναι, παντελώς άγνωστος σε όλους τους ανθρώπους, που ΆΡΧΕΙ δεν ύπάρχει, χωρίς αρχή και χωρίς τέλος …! Είνε γεγονός ότι κανείς από τους ανθρώπους δεν γνωρίζει από τί είναι απαρτισμένο το φωτόνιο η και το φως, όμως υπάρχουν ….! Έτσι και ο Αριτος θεός είναι άγνωστος σε μας, και θα παραμείνη άγνωστος, χωρείς να μπωρέσομαι να μάθομε πως και γιατί, Σε αυτoν τον θεό είχαν αφιέρωση Βωμό οι Αθηναίοι…Πολύ σωστά…. Αυτό ακριβώς το γεγονός και την αδυναμία του αρεοπαγίτου εκμεταλλεύτηκε ο Goebbels της εποχής
Οι αλλοι Θεοί = φυσικές δυνάμεις,
Ο Ερμής ο πληροφοριοδώτης των θεών (ανθρώπων) φυσική δύναμη
Ερμής = το φως, είνε γεγονός ότι εάν μια δέσμη (ακτίνα) φωτός διαπεράσει το σώμα μας θα μαs δείξει εάν εxωμαι σπασμένο κόκκαλο
Δήμητρα η’ Δημήτρης = ο Ήλιος ανάλογα τη θέλουμε να πούμε
ΗΦΑΙΣΤΟΣ είναι “ο Θεός” δύναμης που διασπά τα άτομα του υδρογόνου στον πυρήνα του Ήλιου για’ αυτό τον αποκαλούν Χάλκη (τυφλό) δεν βλέπει φως αυτός εξ’ ου’ και η Χαλκή Μυία (τυφλόμυγα)