Support Hellasbook.gr

Ολοι οι Ελληνες πατριωτες επιλεγουν το Ελληνικο κοινωνικο δικτυο https://Hellasbook.gr ελα μαζι μας γιατι ειναι λογικο πια να μην ειμαστε στους ξενους!!

23:36 - 10/05/2016

Ο ΑΠΟΡΘΗΤΟΣ

Ολοι οι Ελληνες πατριωτες επιλεγουν το Ελληνικο κοινωνικο δικτυο https://Hellasbook.gr ελα μαζι μας γιατι ειναι λογικο πια να μην ειμαστε στους ξενους!!

Διαφημίσεις

Όταν οι άνθρωποι έλαβαν τεχνολογία και κλείστηκαν στις πόλεις , σε διαμερίσματα και σπίτια – κλουβιά με μοναδικό κίνητρο τους την κατανάλωση του μείγματος σκοτεινών παθών …

Ως γνωστόν η αποστολή της ταμπέλας ολοκληρώθηκε με απολυτή επιτυχία . Ο νεοέλληνας αφομοίωσε κάθε είδους ιδέα ανάλογα με την αδυναμία του , την οποία και διαφεντεύει μέχρι εσχάτων …

Κάθε ιδέα καλύπτει την αδυναμία , κάθε ‘’πίστη’’ καλύπτει την επανάπαυση και κάθε ιδεολογία απομακρύνει από την πηγή …

Το κοινό μεταξύ των νεοελλήνων ανεξαίρετου ‘’πιστης’’ είναι ότι περιμένουν τον μέγα ηγέτη ο οποίος θα επιφέρει την Ελευθέρια του γένους , άλλοι περιμένουν τον Χριστό , άλλοι περιμένουν τους ολύμπιους να επέμβουν , άλλοι περιμένουν τους ανδρομέδιους , άλλοι διαστημόπλοια από τον Σείριο , άλλοι περιμένουν δευτέρες παρουσίες , άλλοι περιμένουν πληρώματα του χρόνου , άλλοι περιμένουν πόλεμο και πάει λέγοντας …

Όλη η ζωή του νεοέλληνα αναλώνεται με ένα πρέπει και ένα περίμενε . Συνεχίζει ασταμάτητα να γυρνάει σαν γρανάζι ξανά και ξανά , ενώ ταυτόχρονα ο κλοιός στενεύει , γιατί μελλοντικά αυτό το σύστημα χρειάζεται ένα νέο μεταβατικό είδος ανθρώπου . Ένα είδος πολύ πιο ψυχρό , σκληρό , ασύδοτο και αναίσθητο . Αυτό το είδος θα καταλήξει να μην έχει επιλογή , η απόλυτη μπαταρία !

Η διαδικασία για αυτό το νέο είδος έχει ήδη ξεκινήσει εδώ και αρκετές δεκαετίες – αιώνες – χιλιετίες , καθώς η ασυδοσία και η ανηθικότητα διδάσκεται από τα σχολεία και από το κοινωνικό περίγυρο .

Η ύλη , το χρήμα , οι απολαβές , η ηδονή και τα αγαθά συνεχίζουν να είναι το άλφα και το ωμέγα για τον ηλίθιο άνευ συνείδησης νεοέλληνα .

Το φαινόμενο νεοέλληνας είναι πραγματικά ένα μόρφωμα . Ένα απαθές και άβουλο προϊόν κένωσης του συστήματος …
Το διαδίκτυο έχει πέτυχει τον στόχο του . Πλέον η ‘’επιμόρφωση’’ του νεοέλληνα επιτυγχάνεται με το πληκτρολόγημα , ο κάθε νεοέλληνας πληκτρολογεί και έχει άποψη για όλα , αφομοιώνει όλο το σκότος και την ηλιθιότητα πληροφορίας του διαδικτύου και στην συνέχεια έχει απόψεις επι παντός επιστητού .

Ο νεοέλληνας έχει την εντύπωση ότι μέσα από το διαδίκτυο και τα μέσα ενημέρωσης που του παρέχει το σύστημα αποκτά μόρφωση και γνώση …
Οι καλύτεροι φίλοι του νεοέλληνα είναι το πληκτρολόγιο και τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης όπου ανταλλάζει τις βλακώδες απόψεις του με τους εικονικούς του εξ αποστάσεως ‘’φίλους’’ .

Ο νεοέλληνας αγωνίζεται και ερευνά με το πληκτρολόγιο μέσα από την ασφάλεια του σπιτιού του ! Αυτά είναι γνωστά όμως κανείς δεν τα έχει συνειδητοποιήσει …

Νομίζει ότι τυχαία το διαδίκτυο ονομάζεται ΔΙΑ – ΔΙΚΤΥΟ …

Γιατί νομίζεις ότι πλέον όλη η μόρφωση σου πηγάζει κατά κύριο λόγο από το ΔΙΑ-ΔΙΚΤΥΟ ?

Ελπίζω να έχεις διακρίνει το πρόβλημα , να επισημάνω ότι δεν υπάρχει άρθρο κάτω από το οποίο δεν θα τσακώνονται μεταξύ τους οι νεοέλληνες .
Ρε νεοέλληνα αν δεν μπορείς να βρεις την χρυσή τομή με τον αδερφό σου στα απλά , θα νικήσεις τον εχθρό ?
Αν δεν μπορείς να κάνεις έναν διάλογο χωρίς επιθετικό τόνο θέτοντας τα επιχειρήματα σου στον αδερφό σου…
Αν δεν μπορείς ακόμα και σε περίπτωση διαφωνίας να αφήσεις τις ενστάσεις στην άκρη και να επικεντρωθείτε σε κοινούς στόχους…

Δείτε την επόμενη ή προηγούμενη σελίδα πατώντας τα νούμερα

Σελίδες — 1 2



Μην αφησετε την Πληροφορια να σας ξεπερασει

Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice

Support Hellasbook.gr

Ολοι οι Ελληνες πατριωτες επιλεγουν το Ελληνικο κοινωνικο δικτυο https://Hellasbook.gr ελα μαζι μας γιατι ειναι λογικο πια να μην ειμαστε στους ξενους!!

Θελεις να κανεις ενα δωρο στον εαυτο σου;

Δες την Κατηγορια με τα προιοντα μας
Σχετικά με Μάντις
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΟ ΤΑΧΥΔΡΟΜΕΙΟ : mantiskatohika@mail.com

Σχόλια Αναγνωστών (41)

  1. Πώς θα ενώσω με τον γείτονα που έχει τα λεφτά του στις Γερμανίας και τις Αμερικες.;
    Πώς θα τα βρω με τον ίδιο μου τον αδερφό που έχει παντρευτεί εβραια και είναι μέσα στο σύστημα μέχρι τον λαιμό ;

    Έχουνε να πέσουμε κεφάλια πολλά. Εγω αυτό ξέρω κι ας είναι του αδερφού μου. Ας πρόσεχε …

    Α και κάτι άλλο, κανείς λογικός άνθρωπος δεν περιμένει τους Ανδρομεδιους αδερφούς να μας σώσουν, το αντίθετο ισως…

  2. Με Αποκαλείς νεοέλληνα και μου ζητάς να σέβομαι τα πιστεύω του άλλου, με ύφος αυταρχικό, Εμένα τον Έλληνα που 2000 χρόνια τώρα βρίσκομαι υπό διωγμό ! Και με κατηγορείτε ότι δεν επαναστατώ, για να σώσω την βολεψή σας ; χα!

  3. Είμαστε όλοι ενωμένοι ήδη καί ταυτοχρόνως ο καθένας είναι μοναδικός. Ποτέ δεν είσαι μόνος.

    Κανένας δεν είναι ανώτερος από σένα καί κανένας δεν είναι κατώτερος από σένα.

    Άφησε τον εαυτό σου να εκφράζεται ελεύθερα, μην βοηθάς τους άλλους άμεσα, έτσι βοηθάς και τους άλλους ως υποπροϊόν.

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

  4. Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 12:27 ΜΜ

    Εδω περα στα σχολια και οταν ποσταρισουν οι νεες απαντησεις μου γινεται ξεκαθαρο, οτι ουτε ειμαστε ενωμενοι και οτι ουτε θα μπορεσει ποτε να προκυψει διαλογος που να στοχευει την ουσια των θεματων που μας διχαζουν προς την κατευθυνση της αναζητησης της Χρυσης Αναλογιας, καθως αυτο που πλεον γινεται εμφανες, ειναι οτι προκυπτει μια δια-σπαση αναμεσα στα τεκνα του σκοτους και στα τεκνα του φωτος, ανεξαρτητα απο το θρησκευμα και την εθνικοτητα. Μπηκαμε δηλαδη στην διαδικασια που καθαριζει η ηρα απο το σιταρι και το θεμα ασφαλως αφορα την ανθρωποτητα στο συνολο της και οχι μονο το Νεοελληνικο εθνος.

    Σχετικα εδω:

    Κήρυγμα μίσους από τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων: Να σαπίσει το χέρι του Φίλη-Να τρυπήσει το στομάχι των άθεων – Βίντεο

    https://norfid.wordpress.com/2013/05/03/πειραιώς-σεραφείμ-πειραιώς-σεραφείμ/

    Προκυπτει μια διασπαση με μοναδικο κριτηριο τον κβαντικο πυρηνα της υπαρξης μας, αναμεσα σε αυτους που εχουν κρατησει επαφη με τον εσωτερικο Χριστο και σε αυτους που εχουν αγκυλωσει το εγω τους στις εξωτερικες δομες, και δεν δισταζουν ακομα και να συμπαρατασσονται με τους Σατανιστες που επικαλουνται τις δυναμεις της κολασης μεσα στα πλαισια μιας καταστασης οπου τα οντα του σκοτους δεν μπορουν καν να συνδιαλεχθουν με τα ελλογα οντα επι του προκειμενου, επι της ουσιας ενος θεματος στο ΤΩΡΑ και απλα πρσοαπθουν να βουλιαζουν και ολους τους υπολοιπους μεσα σε αδιεξοδες καρμικες χρονοδινες ενδυναμωνοντας τις σκιες της ιστοριας μεσα απο καταφανεστατα ψευδη, απροσδιοριστους ααφορισμους, αλλα και απειλες κλπ.

  5. Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 1:27 ΜΜ

    Θα σας δωσω επισης απλα ενα παραδειγμα για να καταλαβετε ποσο μεγαλο ειναι το προβλημα ορισμενων δαιμονισμενων επι της ουσιας νεοναζι που παριστανουν και τους πνευματικους διδασκαλους, προσπαθωντας να σας καψουν μεσα στο δαιμονικο παραληρημα τους, το οποιο αναγνωριζει ως την υπερτατη αρχη την φυλη και την φυλετικη καθαροτητα.

    Ο Εμππεδοκλης ενας απο τους μεγιστους μυστες της αρχαιοτητας, πιστευε οτι ειναι κυηγημενος απο θεους και δαιμονες και οτι συμφυρετε αναμεσα σε χυδαια διποδα, και καλουσε επι της ουσιας τους ανθρωπους σε ΜΕΤΑΝΟΙΑ οπως αλλωστε και ο Σωκρατης χωρις φυσικα να τους ξεχωριζει αναμεσα σε φυλες και εθνη. Ο πρωτος αυτοκτονησε συμφωνα με τα οσα γνωριζουμε και ο δευτερος δολοφονηθηκε, αφου πρωτα τους προειδοποιησε οτι μετα απο αυτον θα ερθει καποιος αλλος.

    Στις μερες μας λοιπον παρατηρειτε το εξης παραδοξο φαινομενο: Οι δαιμονισμενοι που εχουν υποταχθει πληρως και αμετακλειτα στο σκοτος, προσπαθουν με εξωτερικα και επιφανειακα κριτηρια να αφορισουν το πνευμα ταυτιζομενοι με τις εξωτερικες δομες, οι οποιες και καθοριζουν ως μοναδικο κριτηριο τις σχετικες εννοιες του εθνους και της φυλης, μεσα στα πλαισια του οποιου, ασφαλως και δεν υπαρχει κανενα προβλημα με τους Σατανιστες που επικαλουνται δαιμονικες δυναμεις για το “καλο” του εθνους και της φυλης και αναζητουν για παραδειγμα το αιμα των Ναζωραιων κλπ μεσα σε ενα παραληρημα που προβλεπει την φυλετικη καθαροτητα με βαση την πραγματικοτητα στην αρχαια Ελλαδα η οποια ηταν ενα χωνευτηρι ανατολικων παραδοσεων.

    Ενα αλλο παραδειγμα ειναι ο Ηρακλειτος που ελεγε οτι ολοι οι ενηλικες Εφεσιοι πρεπει να κρεμμαστουν λογω της ανηθικοτητας τους και φυσικα δεν εκανε κανενα φυλετικο διαχωρισμο ουτε οταν αναφερoταν στην ανθρωποτητα ως ενα ανοητο και ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟ ΚΤΗΝΟΣ.

    Ισως να προκειται και για συμπτωση και να μην μιλαμε για την μεγαλη πορνη HUMMANITY = 666.

    Αντι λοιπον καποιοι να προσπαθησουν εστω να εστιασουν στην ΟΥΣΙΑ των πραγματων, πλαθουν με το πεπερασμενο μυαλο τους πολωτικες ιδεολογιες που βασιζονται στις εξωτερικες δομες, και που τους οδηγουν στην απροσδιοριστη ΜΑΝΙΑ σε σχεση με το “θεσφατο δικαιο” των σχετικων εννοιων της φυλης και του εθνους, που βασιζεται σε ανεδαφικες μπουρδουλογιες οι οποιες στο τελος της ημερας καμια σχεση δεν εχουν με την αρχαια Ελλαδα και επι της ουσιας μιλαμε για μια φαιδρη προσπαθεια αρχαιοκαπηλιας, πανω στην βαση της φαινομενικοτητας η οποια παραγετε απο την πολωση του εγω με τις εξωτερικες δομες.

    • Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 2:07 ΜΜ

      Sorry το ορθό είναι HUMANITY = 666

      Για επαλήθευση εδώ:

      http://www.gematrix.org/?word=humanity+

      Και ένα σχετικό τραγουδάκι:

      • Δοκίμασε να πεις έναν Ολλανδό νεολλανδό, η έναν Γερμανό νεογερμανό η ένα βλάχο η αρβανίτη Έλληνα και μετά το συζητάμε, εάν και εφόσον τα κατοχικά νέα μειώσουν τον χρόνο του… μοντερεισον !

  6. ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΜΑΝΤΙ ΜΑS.

    Όταν οι άνθρωποι έλαβαν τεχνολογία και κλείστηκαν στις πόλεις , σε διαμερίσματα και σπίτια – κλουβιά με μοναδικό κίνητρο τους την κατανάλωση του μείγματος σκοτεινών παθών …

  7. Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 6:55 ΜΜ

    Τους αρχαιους Γερμανους τους ελεγαν Γοτθους και οι Ολλανδοι και αυτοι κατατασσονται στις Γερμανικες φυλες, αλλα μιλαμε για ενα διαφορετικο εθνος, καθως επισης δεν υπηρξαν αρχαιοι Ολλανδοι με αυτη την ονομασια. Πολλοι Αρβανιτες και Βλαχοι αφομοιωθηκαν απο το νεοελληνικο εθνος και ειναι ενα σημαντικο του μερος.

    Για περισσοτερες πληροφοριες σε σχεση μς το νεοελληνικο εθνος προτεινεται το googlarisma.

    Οι αυθαιρετα προσδιορισμενοι ως “γνησιοι Ελληνες” πανω στην βαση μιας διανοητικης ανωμαλιας, τωρα θελουν να διωξουν εκτος απο τους Ιουδαιοχριστιανους και τους Αρβανιτες αλλα και τους Βλαχους ξεχνοντας ακομα και την τοποπθετηση του Ισοκρατη κλπ σε αντιδιαστολη με την τοποθετηση του “ανθελληνα” Ηοροδοτου 22 αιωνες πριν σε σχεση με το πως η φυλη προελευσης συνδεεται με την Ελληνικη εθνικοτητα.

    • Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 8:43 ΜΜ

      Πρεπει να διορθωσω αυτη την παραγραφο, καθως αυτο που εννοω ειναι οτι ο “ανθελληνας” Ηροδοτος που εξηγουσε οτι η προελευση της Ελληνικης θρησκειας ειναι η Αφρικη και η Ανατολη, ελεγε επισης οτι η φυλη ειναι ενας σημαντικος παραγοντας για τον προσδιορισμο της Ελληνικης εθνικοτητας σε αντιδιαστολη με τον Ισοκρατη που ηρθε δυο αιωνες μετα και ειπε το αντιθετο.

      —–

      Οι αυθαιρετα προσδιορισμενοι ως «γνησιοι Ελληνες» πανω στην βαση μιας διανοητικης ανωμαλιας, τωρα θελουν να διωξουν εκτος απο τους Ιουδαιοχριστιανους και τους Αρβανιτες αλλα και τους Βλαχους, ξεχνοντας ακομα και την τοποπθετηση του Ισοκρατη κλπ σε αντιδιαστολη με την τοποθετηση του «ανθελληνα» Ηροδοτου δυο αιωνες πριν σε σχεση με το πως η φυλη προελευσης συνδεεται με την Ελληνικη εθνικοτητα.

  8. Αλλαγή Συχνότητας 05/11/2016 @ 7:55 ΜΜ

    Δηλαδη ολοι αυτοι δεν ειναι “γνησιοι Ελληνες” και ουτε καν νεοελληνες:

    Διάσημοι Αρβανίτες

    Προεπαναστατικά

    Γεώργιος (ή Ανδρέας) Ανδρούτσος / Βερούσης, οπλαρχηγός από τις Λιβανάτες, πατέρας του Οδυσσέα Ανδρούτσου

    Επανάσταση του 1821

    Ανδρέας Μιαούλης, ναύαρχος και αργότερα πολιτικός
    Οικογένεια Κουντουριώτη από την Ύδρα.
    Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα, η μόνη γυναίκα μέλος της Φιλικής Εταιρίας
    Νικόλαος Κριεζιώτης, αρχηγός της ελληνικής επανάστασης στην Εύβοια
    Αλέξανδρος Κορυζής
    Πέτρος Βούλγαρης
    Αλέξανδρος Διομήδης-Κυριακός

    Πολιτικοί

    Μελίνα Μερκούρη, ηθοποιός και πολιτικός.

    Καλλιτέχνες

    Έλλη Λαμπέτη
    Παναγιώτης Κοκοντίνης
    Λάκης Μπέλλος

    ———————————

    Ειναι φυσικα εξακριβωμενο οτι οι υπολοιποι ειναι “γνησιοι Ελληνες” και “φυλετικα ανοθευτοι” μεσα στο περασμα του χρονου.

    Ειναι “φυλετικα ανοθευτοι” απο το Ελληνικο εθνος του Ισοκρατη το οποιο αφομοιωνε ανθρωπους απο αλλες φυλες.

    Ειναι “φυλετικα ανοθευτοι” απο την πολυεθνικη Ρωμαικη αυτοκρατορια, μεσα στα πλαισια της οποιας το μεγαλυτερο μερος του πληθυσμου ηταν ξενοφερτοι δουλοι που θεωρουντο μαλιστα ως αψυχοι.

    Ειναι “φυλετικα ανοθευτοι” και απο την πολυεθνικη Βυζαντινη αυτοκρατορια η οποια μαλιστα μεσα στα πλαισια των θρησκευτικων συγκρουσεων παρηγαγε μια ταυτιση της ταμπελας Ελληνας με ενα θρησκευτικο προσδιορισμο, και οχι φυσικα με ενα φυλετικο η ακομα και εθνολογικο προσδιορισμο, οπως αλλωστε λενε και οι θεωρητικοι του νεοπαγανισμου, οτι εγινε δηλαδη μια θρησκευτικη και οχι φυλετικη η εθνολογικη διακριση.

    Αποδειξη ολων αυτων για την γνησιοτητα της “Ελληνικοτητας” των νεοναζι σε αντιδιαστολη με ολους τους υπολοιπους, ειναι το παγανιστικο (και μαλιστα Σατανιστικο στην νεα του εκδοση) θρησκευμα τους, το οποιο υπηρξε ενα μειγμα κυριως ανατολικων παραδοσεων. Τρεχα γυρευε δηλαδη και μετα αναρωτιουνται ορισμενοι για την κριση ταυτοτητας στην οποια εχει περιελθει το νεοελληνικο εθνος, το οποιο αφου πρωτα δομηθηκε πανω στην βαση της εσκεμμενης θελησης του ατομου ανεξαρτητα με την καταγωγη η ακομα και την γλωσσα αλλα και το θρησκευμα, επειτα ξεκινησαν να δομουνται τα ανομοιογενη στοιχεια που αντι να ψαχνουν για αυτα που μας ενωνουν ψαχνουν και εστιαζουν μαλιστα σε ορισμενες περιπτωσεις αποκλειστικα σε αυτα που μας διχαζουν μεσα απο ανεδαφικες μπουρδολογιες που δεν βρισκουν ανταποκριση ουτε καν στην αρχαια Ελλαδα την οποια επικαλουνται.

    Το νεοελληηνικο εθνος δομηθηκε πανω σε αυτη την αρχη συμφωνα και με τα κατωθι λεγομενα του Ελευθεριου Βενιζελου:

    «Ο Αντιπρόεδρος της Ελληνικής Κυβερνήσεως, έλεγε, Εμμ. Ρέπουλης, ο αρχιστράτηγος του ελληνικού στρατού Δαγκλής και ο αρχηγός των Ελληνικών δυνάμεων και υπουργός των Ναυτικών Κουντουριώτης, καθώς και το πλήθος των πληρωμάτων του Ελληνικού στόλου, έχουν ως μητρική γλώσσα την αλβανική. Και, επομένως, το θρήσκευμα, η γλώσσα δεν δύναται να θεωρηθούν ως βεβαίας ενδείξεις εθνικότητας. Ο μοναδικός αλάνθαστος παράγων είναι η εθνική συνείδησις, δηλαδή η εσκεμμένη θέλησις των ατόμων όπως καθορίσουν την τύχην των και αποφασίσουν εις ποίαν εθνικήν οικογένειαν επιθυμούν να ανήκουν».

    Ετσι λοιπον οι εθνικοι διασπαστες που πολεμουν για την αποσυνθεση της ψυχης του εθνους παρουσιαζονται και ως εθνικιστες απογονοι των Χριστιανων αγωνιστων του 21 που επι του προκειμενου πολεμησαν μαζι με τους Αρβανιτες για την δομηση του Νεοελληνικου εθνους.

  9. ΜΠΡΑΒΟ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ ΕΤΣΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΕΙΠΕΣ ΟΛΑ! ΚΑΝΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΑ ΑΔΕΛΦΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΤΟ ΠΟΛΥ ΑΠΛΟ “ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΕΙ Η ΙΣΧΥΣ” ΚΑΙ ΜΑΛΩΝΟΥΝ ΓΙΑ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΟΤΑΝ ΧΑΝΕΤΑΙ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥΣ Η ΕΛΛΑΔΑ. ΚΑΙ ΛΕΩ ΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΗΤΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΕΝΩΘΕΙ ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΟΝ ΚΟΙΝΟ ΟΡΑΤΟ ΠΛΕΟΝ ΕΧΘΡΟ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΠΑΨΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΝΙΩΘΟΥΝ ΙΔΙΩΤΕΣ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΓΙΝΕΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΟΛΙΤΕΣ, ΜΠΡΑΒΟ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ ΕΛΛΗΝΑ.

  10. Αλλαγή Συχνότητας 05/12/2016 @ 7:41 ΠΜ

    Μιας και το πρόβλημα είναι κυρίως πνευματικό και μιας και ορισμένοι μιλάνε για κάποιον και καλά Έλληνα Χριστό και προσποιούνται μέσα στο παραλήρημα τους θρησκευτική ταυτότητα, θα επιχειρήσω και εδώ την γεφύρωση αυτού του χάσματος μέσα από ένα κάλεσμα για διάλογο επί της ουσίας σε ότι αφορά το θέμα “Ελληνοχριστιανισμός”.

    Έχουμε λοιπόν το εξής φαινόμενο: Κάποιοι που αδυνατούν να κάνουν τον οποιονδήποτε διάλογο επί της ουσίας και που δεν έχουν ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ με τον Ελληνισμό και την Ρωμιοσύνη, βρίσκονται μόνιμα σε μια μανιώδη κατάσταση κυνηγώντας φαντάσματα και προσπαθούν να φτάσουν τα πράγματα στα άκρα και να προκαλέσουν εμφύλιο πόλεμο, αναζητώντας μέσα στα πλαίσια της ανεδαφικής τους ιδεολογίας το αίμα των «μη καθαρών Ελλήνων» οι οποίοι μάλιστα δεν προκύπτουν μέσα από κάποια γενετική ερεύνα, αλλά μέσα από την αποδοχή τους η μη του φυλετιστικού παροξυσμού και φυσικά δεν μιλάμε μόνο για τους «Ναζωραίους» οι οποίοι βρίσκονται στο στόχαστρο αυτών των μανιακών, αλλά και για όλους όσους δεν ασπάζονται την ανεδαφική τους μανία, που είναι και η πλειοψηφία, τόσο του Ελληνικού όσο και του Κυπριακού λαού.

    Ο Νεοναζιστικός λοιπόν Ελληνοκεντρισμός μπορεί να συμβιβαστεί με τον Σατανιστικό πυρήνα της Χρυσής Αυγής που προβλέπει και τα ακόλουθα, όχι όμως με τον Ιησού Χριστό από την Ιουδαία:

    Μεγάλη Παρασκευή (σελίδα 12). »Το πλήθος απ΄τον ξύλινο σταυρό θα κατεβάσει το μυρωμένο ξόανο… Γιορτάζουν πάλι οι Χριστιανοί, εγώ όμως όχι. Απ’ τις σκυφτές λατρείες τους, καιρό πια, τώρα λείπω».
    Εωσφόρος (σ. 13). »Κι’ αλλοίμονο σε σας τους ταπεινούς. ΞΑΝΑΗΡΘΑΜΕ ενταγμένοι στα ΜΑΥΡΑ ΤΑΓΜΑΤΑ της κόλασης… Ο Εωσφόρος φωτίζει το δρόμο μας».
    Σύμβολο σκυφτής πίστης (σ. 15).
    Χρυσή Αυγή (σ. 16-17).
    Ο Μάγος (σ. 19).
    Τι είπε το φίδι στους Πρωτόπλαστους (σ. 20).
    Ο αρχηγός των δαιμόνων (σ. 25). »Είμαι στοιχείο του θανάτου και γέννημα τ’ αβύσσου… το χρώμα μου κατάμαυρο… δαιμόνους δένω στο σφυρί… κι ενώνω κόσμους του φωτός… σύρετε το μήνυμα τ’ αβύσσου… στη γή ξανά θα φαίνομαι, δαιμόνους νά ανασταίνω».
    Εωσφορικός ύμνος (σ. 26). »Φωνή από την άβυσσο σου γνέφει… ως της κόλασης, πνιγμένο φως θωρώντας στ’ αστραφτερό σκοτάδι σου… Ευλογημένος ο ερχομός σου αστέρι της αυγής».
    Η »εξομολόγηση» ενός Παγανιστή (σ. 27).
    Φθονώ (σ. 30). »Την σκυφτή σας πίστη φθονώ, το ταπεινό σας γονάτισμα… λεπρού εκκλησιαστικό σάβανο… των πνιγμένων στα λιβάνια σας».
    Το τραγούδι της Μάγισσας (σ. 31). »Μα, από της κόλασης το φώς… Ο μέγας θεός Παν».

    Από: https://norfid.wordpress.com/2013/05/03/πειραιώς-σεραφείμ-πειραιώς-σεραφείμ/

    Αυτό είναι και ένα ακόμα ερώτημα. Μπορεί;

    Θα επαναλάβω λοιπόν και τα υπόλοιπα ερωτήματα επί της ουσίας του θέματος χωρίς προσωπικές επιθέσεις, ψάχνοντας για ανθρώπους, για έλλογα δηλαδή όντα:

    Ας εξετάσουμε λοιπόν το θέμα μέσα από ένα απλό ερωτηματολόγιο επί της ουσίας και όχι μέσα από θυμό και αναθεματισμούς εκατέρωθεν και ταυτόχρονα θα επανέλθω στην αντίθεση μου προς τους αναθεματισμούς της Ορθοδοξίας εφόσον μάλιστα δεν υπάρχει ουσιαστικός λόγος (ο οποίος μέχρι τώρα φαίνεται ότι υπάρχει και με το παραπάνω).

    Τι πρέπει να προβλέπει λοιπόν ο Ελληνοχριστιανισμός;

    1) Θα αποδέχεται η όχι τον Ιησού Χρίστο;

    2) Θα αποδέχεται η όχι την Παναγία και τους αποστόλους;

    3) Θα σέβεται η όχι τα εκατομμύρια Χριστιανών μαρτύρων;

    4) Θα πιστεύει η όχι στα Αγγελικά τάγματα;

    5) Θα μπορεί να συνυπάρξει με την εκκλησία μέσα ίσως μάλιστα από κάποιο ανασχηματισμό με εθνικό προσδιορισμό;

    6) Θα πιστεύει στην αναγωγή της πίστης σε γνώση σε σχέση μάλιστα με την απροσδιόριστη βούληση κάποιας ανώτερης οντότητας η στην καθολική κατάργηση της πίστης;

    7) Ποια θα είναι η θέση του για τον αποκρυφισμό και την αριστερή ατραπό;

    8) Ποια θα είναι η θέση του για την αριθμολογία και τον Πυθαγορισμό;

    9) Θα πιστεύει η όχι στην ύπαρξη δαιμονικών και Σατανικών δυνάμεων;

    10) Θα πιστεύει η όχι ότι ο σταυρός του Χριστού μπορεί να μας σώσει από δαιμονικές δυνάμεις;

    11) Θα πιστεύει η όχι ότι η προσευχή μπορεί να σε φέρει πιο κοντά στον εσωτερικό Χριστό;

    12) Θα πιστεύει η όχι στο Αρχέτυπο και στον Αρχετυπικό Νου και θα επανεξετάσει η όχι τις θέσεις των Νεοπλατωνιστών που προβλέπουν μια αναλογική σχέση του κτιστού με το άκτιστο;

    13) Θα πιστεύει στην συλλογικότητα μέσα από ένα ΔΟΓΜΑ όπως για παράδειγμα αυτό της θεολογίας του Ορφέα η στην ατομικότητα;

    14) Θα μπορούσε η ατομικότητα η οποία παραγάγει την καινοτομία να συμβιβαστεί με την συλλογικότητα ενός δόγματος που να παρέχει πνευματική στέγη στο σύνολο σε ένα εθνικό αλλά και σε ένα ευρύτερο πλαίσιο;

    15) Ποια θα είναι η θέση του για τον φυλετισμό/ρατσισμό;

    16) Ποια θα είναι η θέση του για τον πλούτο και τον Μαμμωνά;

    17) Ποια θα είναι η θέση του για την σεξουαλικότητα την «σεξουαλική ελευθερία» και την σεξουαλική ηθική;

    18) Θα πιστεύει η όχι στον γάμο και στην ιερότητα του μυστηρίου του γάμου;

    19) Θα πιστεύει η όχι στο προπατορικό αμάρτημα και στην πτώση επί της ουσίας του πνεύματος μέσα στην υλιστική πόλωση;

    20) Θα πιστεύει στην αμαρτία και την ΜΕΤΑΝΟΙΑ και αν όχι γιατί και με πιο δικαίωμα να απαιτεί κάποιος από αυτούς που μας εξουσιάζουν να μετανοήσουν;

    21) Θα πιστεύει στην ΘΕΙΑ ΔΙΚΗ όπως για παράδειγμα οι αρχαίοι Έλληνες;

    22) Θα πιστεύει η όχι στην αγιοσύνη και στην αγαθότητα της ψυχής και του πνεύματος η θα βρίζει και θα ειρωνεύεται τα γεροντάκια που ανεβαίνουν τον δικό τους πνευματικό Γολγοθά;

    23) Θα πιστεύει στο έλεος του Κυρίου και στην νοερή προσευχή;

    24) Θα πιστεύει στην αγαθοεργία και στην ενεργειακή-καρμική ανταμοιβή από το απροσδιόριστο Ον;

    25) Θα πιστεύει στο απροσδιόριστο Ον το οποίο μπορεί να προσεγγιστεί μόνο μερικώς μέσα από την πίστη και την γνώση όπως δίδαξαν οι Αρχαίοι Έλληνες;

    Σε σχέση με αυτό το ερώτημα θα παραθέσω μερικά αποφθέγματα του Ηρακλείτου:

    ἐὰν μὴ ἔλπηται ἀνέλπιστον οὐκ ἐξευρήσει, ἀνεξερεύνητον ἐὸν καὶ ἄπορον.

    Αν δεν ελπίζεις, δε θα βρείς το ανέλπιστο, που είναι ανεξερεύνητο και απλησίαστο.

    νὴρ νήπιος ἤκουσε πρὸς δαίμονος ὅκωσπερ παῖς πρὸς ἀνδρός.

    Ο άνθρωπος νήπιο αποκαλείται απ’ τη θεότητα, όπως ακριβώς το παιδί από τον άντρα.

    ἦθος γὰρ ἀνθρώπειον μὲν οὐκ ἔχει γνώμας, θεῖον δὲ ἔχει.

    Το ανθρώπινο ον δεν κατέχει την αληθινή γνώση, αλλά το θείο την κατέχει.

    Ἀλλὰ τῶν μὲν θείων τὰ πολλὰ, καθ’ Ἡράκλειτον, ἀπιστίῃ διαφυγγάνει μὴ γιγνώσκεσθαι.

    Τα πιο πολλά από τα θεία πράγματα μας ξεφεύγουν από απιστία, και δεν γίνονται γνωστά.

    Αυτά είναι κάποια από τα θέματα ουσίας σε ότι αφορά το θέμα «Ελληνοχριστιανισμός» και όχι ο απροσδιόριστος αφορισμός του «Ιουδαϊκού» στοιχείου λόγω κάποιου απροσδιόριστου και τεχνητά κατασκευασμένου «Ελληνοκεντρικού» στοιχείου.

    Περιμένω λοιπόν εκλογίκευση της συζήτησης χωρίς θυμό και προσβολές ως ένας έστω φιλέλληνας, που πιστεύει ότι το λογικό μπορεί να εξουσιάσει το θυμικό.

    Μέσα σε αυτά τα πλαίσια έχω ακόμα μερικές ερωτήσεις:

    1) Ο Ελληνισμός η ο Ελληνοχριστιανισμός προβλέπει την επίκληση δαιμόνων και σατύρων κλπ με στόχο την κακοποίηση “Ιουδαιοχριστιανών”;

    2) Ο Ελληνισμός η ο Ελληνοχριστιανισμός προβλέπει την μόνιμη και μανιώδη επιθετικότητα, ενάντια ακόμα και στην προσπάθεια προσέγγισης ενός θέματος επί της ουσίας του;

    3) Είναι αυτό Ελληνισμός;

  11. Ο ΖΩΝΤΑΝΟΣ ΛΟΓΟΣ 05/12/2016 @ 9:01 ΠΜ

    Ο αρχαίος Ελληνισμός λόγω και του γεγονότος ότι υπήρξε το κυρίαρχο πολιτισμικό μόρφωμα της εποχής, μπορούσε να αφομοιώσει ανθρώπους από άλλες φυλές, αλλά και στοιχεία από άλλες παραδόσεις.

    Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και το Βυζάντιο είχαν επίσης αυτή την δυνατότητα για τον ίδιο ακριβός λόγο να δομήσουν μια πολυφυλετική ομοιογένεια

    Ο σημερινός Αρχαιοελληνισμός αλλά και ο Βυζαντινισμός δεν έχουν αυτή την δυνατότητα καθώς το κυρίαρχο πολιτισμικό μόρφωμα είναι ο Αμερικανισμός.

    Όταν λοιπόν μιλάμε για τους Βυζαντινιστές και τους Αρχαιοελληνιστές μέσα στα πλαίσια του νεοελληνικού έθνους, μιλάμε για δυο διασπαστικά στοιχειά που προσπαθούν να μας εγκλωβίσουν στο παρελθόν μέσα στα αδιέξοδα της ιστορίας, ακριβός όπως και ο κομμουνισμός με το διδυμάκι του τον εθνικοσοσιαλισμό κλπ.

    Μιλάμε για δυο διασπαστικά στοιχειά που λόγω και της αδυναμίας τους να αφομοιώσουν ανθρώπους και ιδέες μέσα στα πλαίσια ενός πολιτισμικού μορφώματος δεν θα μπορούσαν εκ των πραγμάτων να αποτελέσουν την απάντηση για το μέλλον, τόσο του έθνους, όσο και της ανθρωπότητας.

    Μέσα στα πλαίσια αυτής της διαμάχης το νεοελληνικό έθνος πεθαίνει και η εθνική ταυτότητα εξαφανίζεται μέσα στα πλαίσια μιας ακατάσχετης μπουρδολογίας, καθώς επίσης σε ένα ευρύτερο πλαίσιο αυτή η διαμάχη προβλέπει την σύγκρουση της ανατολής με την δύση και η Ελλαδίτσα μας βρίσκεται στο επίκεντρο αυτής της σύγκρουσης και για αυτό θεωρώ, ότι ο Έλληνας του σήμερα μέσα από ένα επαναπροσδιορισμό της εθνικής του ταυτότητας πάνω στην βάση αυτών που μας ενώνουν μπορεί να δημιουργήσει ένα νέο πολιτισμικό μόρφωμα με την δυνατότητα αφομοίωσης ομογενών αλλά και αλλογενών στοιχείων με συγκεκριμένη στόχευση.

    Εγώ λοιπόν δεν είμαι απλά εθνιστής λόγω της Ανάγκης των συνθηκών αλλά αντίθετα θα μπορούσα να θεωρηθώ ακόμα και ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ μέσα από μια ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ σε ένα πνευματικό επίπεδο για αυτό άλλωστε προσπαθώ να επικεντρώσω το θέμα στο πρόσωπο του οικουμενιστή Μεγάλου Αλεξάνδρου.

    Τα πάντα κινούνται και τα πάντα μεταλλάσσονται. Εσύ θα παραμείνεις ακίνητος μέσα στα τεχνητά κατασκευασμένα συγκρουσιακά αδιέξοδα της ιστορίας;

  12. Να διορθώσω μερικά ορθογραφικά λάθη μιας και κάποιοι δίνουν τόσο μεγάλη σημασία στο θέμα και στο ΕΙΔΩΛΟ γενικότερα, σε αντιδιαστολή σε κάποιες, αν όχι στις περισσότερες των περιπτώσεων, με την ελάχιστη έως ανύπαρκτη σημασία που δίνουν στην ουσία ενός θέματος.

    Ο αρχαίος Ελληνισμός λόγω και του γεγονότος, ότι υπήρξε το κυρίαρχο πολιτισμικό μόρφωμα της εποχής, μπορούσε να αφομοιώσει ανθρώπους από άλλες φυλές, αλλά και στοιχεία από άλλες παραδόσεις.

    Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία και το Βυζάντιο είχαν επίσης αυτή την δυνατότητα να δομήσουν μια πολυφυλετική ομοιογένεια για τον ίδιο ακριβώς λόγο.

    Ο σημερινός Αρχαιοελληνισμός αλλά και ο Βυζαντινισμός δεν έχουν αυτή την δυνατότητα, καθώς το κυρίαρχο πολιτισμικό μόρφωμα είναι ο Αμερικανισμός.

    Όταν λοιπόν μιλάμε για τους Βυζαντινιστές και τους Αρχαιοελληνιστές μέσα στα πλαίσια του νεοελληνικού έθνους, μιλάμε για δυο διασπαστικά στοιχειά, που προσπαθούν να μας εγκλωβίσουν στο παρελθόν μέσα στα αδιέξοδα της ιστορίας, ακριβώς όπως και ο κομμουνισμός με το διδυμάκι του τον εθνικοσοσιαλισμό κλπ.

    Μιλάμε για δυο διασπαστικά στοιχειά, που λόγω και της αδυναμίας τους να αφομοιώσουν ανθρώπους και ιδέες μέσα στα πλαίσια ενός πολιτισμικού μορφώματος, δεν θα μπορούσαν εκ των πραγμάτων να αποτελέσουν την απάντηση για το μέλλον, τόσο του έθνους, όσο και της ανθρωπότητας.

    Μέσα στα πλαίσια αυτής της διαμάχης το νεοελληνικό έθνος πεθαίνει και η εθνική ταυτότητα εξαφανίζεται, μέσα στα πλαίσια μιας ακατάσχετης μπουρδολογίας, καθώς επίσης σε ένα ευρύτερο πλαίσιο αυτή η διαμάχη προβλέπει την σύγκρουση της ανατολής με την δύση και η Ελλαδίτσα μας βρίσκεται στο επίκεντρο αυτής της σύγκρουσης, και για αυτό θεωρώ ότι ο Έλληνας του σήμερα μέσα από ένα επαναπροσδιορισμό της εθνικής του ταυτότητας, πάνω στην βάση αυτών που μας ενώνουν, μπορεί να δημιουργήσει ένα νέο πολιτισμικό μόρφωμα με την δυνατότητα αφομοίωσης ομογενών αλλά και αλλογενών στοιχείων με συγκεκριμένη στόχευση.

    Εγώ λοιπόν δεν είμαι απλά εθνιστής λόγω της Ανάγκης των συνθηκών, αλλά αντίθετα θα μπορούσα να θεωρηθώ ακόμα και ΕΘΝΙΚΙΣΤΗΣ μέσα από μια ΕΠΙΘΕΤΙΚΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ σε ένα πνευματικό επίπεδο, για αυτό άλλωστε προσπαθώ να επικεντρώσω το θέμα στο πρόσωπο του οικουμενιστή Μεγάλου Αλεξάνδρου.

    Τα πάντα κινούνται και τα πάντα μεταλλάσσονται. Εσύ θα παραμείνεις ακίνητος μέσα στα τεχνητά κατασκευασμένα συγκρουσιακά αδιέξοδα της ιστορίας;

    Ένας “Ελληνισμός” λοιπόν που δεν μπορεί να αφομοιώσει ούτε καν τα ομογενή στοιχεία λόγω κάποιου φυλετικού η θρησκευτικού παροξυσμού και δεν μπορεί επί της ουσίας να τα βρει με την ιστορία του, είναι μια κουράδα στην μέση του πουθενά που απλά περιμένει κάποιον περαστικό να την σκουπίσει.

    Και σχετική μουσικούλα:

    00:00

  13. Φοβάσαι επειδή πιστεύεις ότι οι κυβερνώντες μαζί με τα αφεντικά τους είναι πιό ισχυροί από σένα. Εσύ είσαι ο πιό ισχυρός στην ζωή σου. Νομίζεις ότι θα είσαι δυνατός ως συλλογικότητα. Μα η συλλογικότητα φοβισμένων ατόμων μόνο τη συνέχεια του φόβου μπορεί να εγγυηθεί.
    Μην ενώνεσαι διότι ήδη όλοι είμαστε μιά ενότητα.
    Να είσαι ο εαυτός σου. Δεν υπάρχει συλλογικότητα χωρίς άτομα.
    Αποδέξου τον εαυτό σου έτσι αποδέχεσαι καί τους άλλους.

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

  14. Δεν είμαι εγώ μια ενότητα με τους Σατανιστές. Αυτοί που θέλουν να είναι μαζί τους μια ενότητα, είναι και με τους Σατανιστές και με τους εξουσιαστές κλπ, όχι όμως εγώ.

    Για μένα τα πράγματα είναι πολύ ξεκάθαρα και δεν θα μπορούσα ποτέ να είμαι μια ενότητα με τους καταραμένους, και για αυτό άλλωστε ήρθα στο παρελθόν για να φέρω μάχαιρα και όχι ειρήνη με τους υποταγμένους στο σκότος.

    Εγώ βασικά είμαι ο Ted στο παρακάτω βίντεο και βασικά είμαι μια ενότητα με το Αρχέτυπο για αυτό και είμαι παντού (OMNIPRESENT = 888 = WITHIN US ALL):

    • Είσαι πανταχού παρόν άρα καί στους σατανιστές.
      Σατανιστής, Λευκός μάγος καί οι ερμηνείες αυτών των όρων είναι δικές σου επιλογές ως αλήθειες πού σε επηρεάζουν στην δημιουργία του δικού σου κόσμου.
      Δημιουργείς εχθρούς οι οποίοι είναι πραγματικότητα καί τους πολεμάς κι όλας. Πράγματι, δημιουργείς πραγματικότητες όπως καί ο καθένας.
      Εγώ προτείνω να εκφράζεσαι ελεύθερα.
      Εγώ δεν είμαι ούτε δάσκαλος ούτε μαθητής.
      Ηλίας Α. Λυμπέρης

      • I am the shadow of the sun and the sun within every shadow.

      • Δεν είσαι ούτε δάσκαλος, ούτε μαθητής, αλλά είσαι κριτής. Μάλιστα.

        Δεν θα σε προσκαλέσω φυσικά σε διάλογο, καθώς κάποιος που δεν μπορεί ούτε να μάθει, ούτε και να διδάξει, δεν έχει τίποτα να πει επί της ουσίας, και όλα είναι μια ενότητα και όλα είναι ίσα και όμοια κλπ και η συμπαντική συνειδητότητα είναι ευνουχισμένη και απλά υπακούει στο εγώ του ατόμου, μέσα στα πλαίσια της απολυτής ισοπέδωσης που προβλέπει την εξίσωση του δημιουργού με το δημιούργημα και του κτιστού με το άκτιστο. Κατανοητό και όχι μόνο από μένα αλλά και από το Αρχέτυπο το οποίο παρήγαγε και αυτό:

        BELIEVE IN MAN = 666

        https://www.biblegateway.com/passage/?search=Jeremiah%2017:5

        FAVOUR MAN = 666

        http://biblehub.com/psalms/118-8.htm

        FOLLOW MAN = 666

        http://www.bible.ca/interactive/salvation-9-doing-gods-will.htm

        HUMANITY = 666

        ——————–

        666 = HE CAN FOOL MEN
        666 = ILLUSION
        666 = INSANITY
        666 = IMAGE OF SATAN
        666 = SATAN’S SEAL
        666 = MARK OF BEAST
        666 = SATANIC MARK
        666 = FORHEAD SIGN
        666 = SON OF SIN
        666 = EDEN TEMPTED
        666 = BLASPHEMED GOD
        666 = CURSES GOD
        666 = DEMONIC EVIL
        666 = DEMON INSIDE
        666 = WICKED WILL
        666 = LUSTFUL
        666 = SATANIC MAGICK
        666 = THE DARK MAGICK
        666 = SATAN CULT
        666 = WITCHCRAFT
        666 = NECROMANCY
        666 = BOOK OF THE DEAD

        • Ψάχνεις για δασκάλους. Εσύ είσαι η αυθεντία του εαυτού σου.

          Μην εμπιστεύεσαι τον άνθρωπο, εμπιστεύσου τον εαυτό σου.

          Ηλίας Α. Λυμπέρης

  15. Η συλλογικότητα προκύπτει είτε έτσι, είτε αλλιώς, μέσα στα πλαίσια ενός οργανωμένου σχήματος με κοινή στόχευση.

    Η στόχευση μπορεί να είναι είτε ξεκάθαρα υλιστική, είτε ξεκάθαρα πνευματική, είτε both.

    Η υλιστική στόχευση δημιουργεί τις διάφορες πολιτικές ομάδες/συλλογικότητες, άλλα και την υλική υπόσταση των εθνών.

    Η πνευματική στόχευση προσπαθεί να ανεξαρτητοποιηθεί από το υλιστικό συμφέρον και συνήθως παίρνει τα βουνά σε συλλογικό επίπεδο.

    Η υλιστικοπνευματική στόχευση του Αλχημιστή, είναι ο Αλχημικός Ιερός Γάμος μεταξύ ύλης και πνεύματος και η ουσιαστική Εν-Ώση (ώση/ώθηση προς το Εν) μέσα από την υλοποίηση της Χρυσής Τομής.

    https://en.wikipedia.org/wiki/Hieros_gamos

    Επίσης σε όλους τους πνευματικούς οργανισμούς, όπως και σε όλους τους υλιστικούς οργανισμούς υπάρχει ιεραρχία και ακόμα και οι καταραμένοι έχουν την δίκη τους ιεραρχία και τον δικό τους βασιλέα. Αλλιώς δεν προκύπτει, ούτε πνευματικός, ούτε υλιστικός οργανισμός.

    Άρα εκ των πραγμάτων, είτε έτσι, είτε αλλιώς, είτε στον παράδεισο, είτε στην κόλαση, δεν είμαστε όλοι ίσοι, καθώς επίσης ένας οργανισμός, είτε υλιστικός, είτε πνευματικός, πρέπει να ιεραρχήσει ιδέες, ιδανικά και στόχους.

    Δεν υπάρχει τίποτε πιο άνισο από την ίση μεταχείριση των ανίσων.
    -Αριστοτέλης

    Το θέμα φυσικά είναι πως και από ποιους θα καθοριστεί μια αξιοκρατική ιεράρχηση, που να προβλέπει και την ισότητα στις ευκαιρίες για την ανέλιξη στην ιεραρχία και το αν φυσικά αυτό θα μπορούσε να είναι εφικτό από οργανισμούς που κρύβονται μέσα στο σκοτάδι και βασίζονται στην εξαπάτηση με μοναδικό τους κίνητρο τον υλιστικό πλούτο και την υλιστική δύναμη.

    • Μέσα στο πνεύμα: ούτε δάσκαλος ούτε μαθητής αλλά αυτός που μοιράζεται.

      Οι ιεραρχίες δεν έχουν να κάνουν με την αλήθεια, έχουν όμως να κάνουν με τα πιστεύω πού έχουν επιλέξει κάποιοι ως αλήθειες.

      Η αλήθεια είναι ότι κανένας δεν είναι ανώτερος από κάποιον άλλο καί κανένας δεν είναι κατώτερος από κάποιον άλλο.
      Ολοι είμαστε αλληλοσυνδεδεμένοι καί ο καθένας είναι μοναδικός. Δεν έχει νόημα να συγκρίνεις τον εαυτό σου με κάποιον άλλο.

      Ενεργειακά, συνεργάζεσαι με άλλους πού αποτελούν μιά οποιαδήποτε συλλογικότητα, συνειδητά ή ασυνείδητα, ανάλογα με την δικιά σου ενέργεια ως άτομο. Τό όμοιο έλκει το παρόμοιο.
      Οτιδήποτε συμβαίνει δεν είναι τυχαίο.

      Ο καθένας είναι ο μόνος δημιουργός ολόκληρης της ζωής του.

      Κανένας δεν μπορεί να σου κάνει κακό παρά μόνο αυτός που εσύ ο ίδιος του το επιτρέπεις.

      Το θέμα λοιπόν, δεν είναι να βρεθεί μια αξιοκρατική ιεράρχηση, το θέμα είναι να εμπιστευτείς τον εαυτό σου ως τον μόνο υπεύθυνο ολόκληρης της ζωής σου.
      Δεν λέω ότι η αξιοκρατική ιεράρχηση είναι σωστή ούτε λάθος. Σίγουρα μπορεί να οδηγήσει κι αυτή σε αποτελέσματα που αξίζουν.
      Μιά αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχουν απόλυτα.

      Ηλίας Α. Λυμπέρης

  16. Μέσα λοιπόν σε αυτή την κατάσταση όπου κυριαρχεί το “Εωσφορικό” σκότος, οι περισσότεροι ψάχνουν για οδηγούς που να μπορούν να τους δείξουν τον δρόμο μέσα από την προσαρμογή με τα νέα δεδομένα, που ανοίγουν πόρτες στο μυαλό και στο πνεύμα για την εξερεύνηση του αγνώστου.

    Μέσα λοιπόν σε αυτά τα πλαίσια, εμφανίζονται πολλοί που λένε διάφορα και αυτό που επικρατεί πέρα από την οργάνωση του συστήματος, το οποίο καταρρέει, είναι το ΧΑΟΣ και ο ατομισμός, που παράγει ξέμπαρκους “διαφωτιστές” (δηλαδή υποψήφιους ποιμένες/βοσκούς) οι οποίοι τις περισσότερες φορές δεν έχουν καμιά σχέση την πνευματική ιεραρχία η οποία διευθύνει την όλη διαδικασία της πνευματικής αφύπνισης, και υλοποιεί το θείο σχέδιο με βάση του συμπαντικούς νόμους η αλλιώς τους Ταντρικούς νόμους τους οποίους ο απλός άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει σε ένα επίπεδο που να του επιτρέπει να κατανοήσει τι είναι αυτό που πραγματικά συμβαίνει στις μέρες μας και ποιος είναι ο εχθρός και ο φίλος και για αυτό και η ΠΙΣΤΗ στο σφαγέα δαιμόνων Ιησού Χρίστο, έτσι όπως τον έχουμε γνωρίσει παίζει ένα καθοριστικό ρόλο στην όλη διαδικασία και ακόμα και αν δεν ήταν έτσι το αρχέτυπο το οποίο προβλέπει τον Ηλιακό Σωτηρά που αντιμάχεται τις δυνάμεις του σκότους και τους χάους (π.χ THE GOD OSIRIS = 888), θα το έκανε έτσι, καθώς ο συμβολισμός παραμένει και ζει μέσα από τους πιστούς που ψάχνουν για το δίκαιο και το αγαθό και που επί της ουσίας δεν έχουν πουθενά αλλού να στραφούν, πέρα από το απροσδιόριστο Ον το οποίο νοιάζεται και για τους φτωχούς και τους αδύναμους και όχι μόνο για το κεφάλαιο και την άρχουσα τάξη των (παρα)μορφωμένων και πεφωκλασμένων ελιτιστών που παριστάνουν τους θεούς στην θέση των θεών, όπως για παράδειγμα οι αρχαίοι πορνοκράτορες στο αρχαίο Ρωμαϊκό βωμομπουρδέλο.

    Το αρχέτυπο λοιπόν μέσα σε αυτά τα πλαίσια παρήγαγε και αυτό (δώσε βάση στους στοίχους):

  17. Εγώ πάντως μια ενότητα με αυτούς που επικαλούνται δαιμονικές δυνάμεις δεν είμαι, και αυτοί που θέλουν να είναι ας είναι στην αιωνιότητα.

    Επί του θέματος της πνευματικής ιεραρχίας των Αγγελικών ταγμάτων κλπ απλά να εξηγήσω ότι ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ υπάρχει ανάλογη πνευματική ιεραρχία και δεν μπορεί να προκύψει κάποιος πνευματικός οργανισμός χωρίς κάποιου είδους ιεράρχηση.

    Σε σχέση με τον προβληματισμό σου για τις πνευματικές ανισότητες να απευθυνθείς στον Αριστοτέλη, αλλά και στον Πλάτωνα κλπ.

    Καλό ταξίδι.

  18. Αυτός που δεν είναι μαθητής-δέκτης του σύμπαντος και δάσκαλος ούτε καν των πνευματικά ανάπηρων όπως για παράδειγμα οι Εψιλονιστές και πάρα όλα αυτά είναι κριτής, μιλάει για κάποια αλήθεια την οποία δεν γνωρίζουν ούτε καν οι δημιουργοί της πραγματικότητας, είτε μιλάμε για τους αλχημιστές, είτε για τους αγγέλους/θεούς/devas κλπ.

    Μάλιστα μέσα από αυτή την απολυτότητα που προδιαγράφει κάποια “αλήθεια” την οποία δεν εκφράζουν ανώτερες οντότητες μας λέει ότι δεν υπάρχουν απόλυτα. Μάλιστα.

    Επί της ουσίας αυτών που λέω φυσικά ΜΗΔΕΝ ΣΤΟ ΠΗΛΙΚΟ καθώς όλοι οι επίδοξοι οδηγοί/ποιμένες/βοσκοί/ψευδοπροφήτες προσπαθούν να κρυφτούν πίσω από το δάκτυλο τους και ακόμα και οι πεφωκλασμένοι για να καταλάβετε λένε “no gods no masters” για να γίνουν αυτοί φυσικά θεοί στην θέση των θεών, έτσι όπως νομίζουν δηλαδή.

    Είμαστε λοιπόν όλοι μια ενότητα και με αυτούς ακόμα που επικαλούνται δαίμονες για την κακοποίηση μας. Όλα είναι μια χαρά. Μην κουνήσεις ούτε το δάκτυλο σου και μην ματώσεις για τον χορευτή και όλα τέλεια και είναι όλα ίσα και όμοια και αυτό που μόνο έχει σημασία είναι η “ελευθεριά” του ατόμου και ο ατομισμός. Κατανοητό.

    Επι του προκειμενου απλα να αναφερω κατι που ειπε ο Βουδας:

    Κανένας δεν είναι απόλυτα ελεύθερος. Όλοι είναι αλληλοσυνδεόμενοι και αλληλοεξαρτώμενοι.

    Να αναφέρω επίσης:

    15. Εξεύρω τα έργα σου, ότι ούτε ψυχρός είσαι ούτε ζεστός· είθε να ήσο ψυχρός ή ζεστός·

    16. ούτως, επειδή είσαι χλιαρός και ούτε ψυχρός ούτε ζεστός, μέλλω να σε εξεμέσω εκ του στόματός μου.

    17. Διότι λέγεις ότι πλούσιος είμαι και επλούτησα και δεν έχω χρείαν ουδενός, και δεν εξεύρεις ότι συ είσαι ο ταλαίπωρος και ελεεινός και πτωχός και τυφλός και γυμνός·

    Σε σχέση με τα υπόλοιπα απλά θα ποστάρω αυτό:

    https://www.youtube.com/watch?v=ELum-_dueXY

    Σε ότι με άφορα για να γίνω πιο κατανοητός είμαι απλά ένας αμνός του Θεού.

    1. Και αποκριθείς ο Ιησούς πάλιν είπε προς αυτούς διά παραβολών, λέγων·
    2. Ωμοιώθη η βασιλεία των ουρανών με άνθρωπον βασιλέα, όστις έκαμε γάμους εις τον υιόν αυτού·
    3. και απέστειλε τους δούλους αυτού να καλέσωσι τους προσκεκλημένους εις τους γάμους, και δεν ήθελον να έλθωσι.
    4. Πάλιν απέστειλεν άλλους δούλους, λέγων· Είπατε προς τους προσκεκλημένους· Ιδού, το γεύμα μου ητοίμασα, οι ταύροι μου και τα θρεπτά είναι εσφαγμένα και πάντα είναι έτοιμα· έλθετε εις τους γάμους.
    5. Εκείνοι όμως αμελήσαντες απήλθον, ο μεν εις τον αγρόν αυτού, ο δε εις το εμπόριον αυτού·
    6. οι δε λοιποί πιάσαντες τους δούλους αυτού ύβρισαν και εφόνευσαν.
    7. Ακούσας δε ο βασιλεύς ωργίσθη, και πέμψας τα στρατεύματα αυτού απώλεσε τους φονείς εκείνους και την πόλιν αυτών κατέκαυσε.
    8. Τότε λέγει προς τους δούλους αυτού· Ο μεν γάμος είναι έτοιμος, οι δε προσκεκλημένοι δεν ήσαν άξιοι·
    9. υπάγετε λοιπόν εις τας διεξόδους των οδών, και όσους αν εύρητε καλέσατε εις τους γάμους.
    10. Και εξελθόντες οι δούλοι εκείνοι εις τας οδούς, συνήγαγον πάντας όσους εύρον, κακούς τε και καλούς· και εγεμίσθη ο γάμος από ανακεκλιμένων.
    11. Εισελθών δε ο βασιλεύς διά να θεωρήση τους ανακεκλιμένους, είδεν εκεί άνθρωπον μη ενδεδυμένον ένδυμα γάμου,
    12. και λέγει προς αυτόν· Φίλε, πως εισήλθες ενταύθα μη έχων ένδυμα γάμου; Ο δε απεστομώθη.
    13. Τότε είπεν ο βασιλεύς προς τους υπηρέτας· Δέσαντες αυτού πόδας και χείρας, σηκώσατε αυτόν και ρίψατε εις το σκότος το εξώτερον· εκεί θέλει είσθαι ο κλαυθμός και ο τριγμός των οδόντων.
    14. Διότι πολλοί είναι οι κεκλημένοι, ολίγοι δε οι εκλεκτοί.

    —-

    Και μετά ταύτα ήκουσα ως φωνήν μεγάλην όχλου πολλού εν τω ουρανώ, λέγοντος· Αλληλούϊα· η σωτηρία και η δόξα και η τιμή και η δύναμις ανήκουσιν εις Κύριον τον Θεόν ημών,
    2. διότι αληθιναί και δίκαιαι είναι αι κρίσεις αυτού· διότι έκρινε την πόρνην την μεγάλην, ήτις έφθειρε την γην με την πορνείαν αυτής, και εξεδίκησεν εκ της χειρός αυτής το αίμα των δούλων αυτού.
    3. Και εκ δευτέρου είπον· Αλληλούϊα· και ο καπνός αυτής αναβαίνει εις τους αιώνας των αιώνων.
    4. Και έπεσον οι εικοσιτέσσαρες πρεσβύτεροι και τα τέσσαρα ζώα και προσεκύνησαν τον Θεόν τον καθήμενον επί του θρόνου λέγοντες· Αμήν, αλληλούϊα.
    5. Και εξήλθεν εκ του θρόνου φωνή, λέγουσα· Αινείτε τον Θεόν ημών, πάντες οι δούλοι αυτού και οι φοβούμενοι αυτόν και οι μικροί και οι μεγάλοι.
    6. Και ήκουσα ως φωνήν όχλου πολλού, και ως φωνήν υδάτων πολλών, και ως φωνήν βροντών ισχυρών, λεγόντων· Αλληλούϊα· διότι εβασίλευσε Κύριος ο Θεός ο παντοκράτωρ.
    7. Ας χαίρωμεν και ας αγαλλιώμεθα και ας δώσωμεν την δόξαν εις αυτόν, διότι ήλθεν ο γάμος του Αρνίου, και η γυνή αυτού ητοίμασεν εαυτήν.
    8. Και εδόθη εις αυτήν να ενδυθή βύσσινον καθαρόν και λαμπρόν· διότι το βύσσινον είναι τα δικαιώματα των αγίων.
    9. Και λέγει προς εμέ· Γράψον, Μακάριοι οι κεκλημένοι εις το δείπνον του γάμου του Αρνίου. Και λέγει προς εμέ· Ούτοι είναι οι αληθινοί λόγοι του Θεού.
    10. Και έπεσον έμπροσθεν των ποδών αυτού, διά να προσκυνήσω αυτόν. Και λέγει μοι· Πρόσεχε μη κάμης τούτο· εγώ είμαι σύνδουλός σου και των αδελφών σου, οίτινες έχουσι την μαρτυρίαν του Ιησού· τον Θεόν προσκύνησον· διότι η μαρτυρία του Ιησού είναι το πνεύμα της προφητείας.
    11. Και είδον τον ουρανόν ανεωγμένον, και ιδού ίππος λευκός, και ο καθήμενος επ’ αυτόν εκαλείτο Πιστός και Αληθινός, και κρίνει και πολεμεί εν δικαιοσύνη.
    12. Οι δε οφθαλμοί αυτού ήσαν ως φλόξ πυρός, και επί της κεφαλής αυτού διαδήματα πολλά, και είχεν όνομα γεγραμμένον, το οποίον ουδείς γνωρίζει ειμή αυτός,
    13. και ήτο ενδεδυμένος ιμάτιον βεβαμμένον με αίμα, και καλείται το όνομα αυτού· ο Λόγος του Θεού.
    14. Και τα στρατεύματα τα εν τω ουρανώ ηκολούθουν αυτόν εφ’ ίππων λευκών, ενδεδυμένοι βύσσινον λευκόν και καθαρόν.
    15. Και εκ του στόματος αυτού εξέρχεται ρομφαία κοπτερά, διά να κτυπά με αυτήν τα έθνη· και αυτός θέλει ποιμάνει αυτούς εν ράβδω σιδηρά· και αυτός πατεί τον ληνόν του οίνου του θυμού και της οργής του Θεού του παντοκράτορος·
    16. και επί το ιμάτιον και επί τον μηρόν αυτού έχει γεγραμμένον το όνομα, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων.
    17. Και είδον ένα άγγελον ιστάμενον εν τω ηλίω, και έκραξε μετά φωνής μεγάλης, λέγων προς πάντα τα όρνεα τα πετώμενα εις το μεσουράνημα· Έλθετε και συνάγεσθε εις το δείπνον του μεγάλου Θεού,
    18. διά να φάγητε σάρκας βασιλέων και σάρκας χιλιάρχων και σάρκας ισχυρών και σάρκας ίππων και των καθημένων επ’ αυτών και σάρκας πάντων ελευθέρων και δούλων και μικρών και μεγάλων.
    19. Και είδον το θηρίον και τους βασιλείς της γης και τα στρατεύματα αυτών συνηγμένα, διά να κάμωσι πόλεμον με τον καθήμενον επί του ίππου και με το στράτευμα αυτού.
    20. Και επιάσθη το θηρίον και μετά τούτου ο ψευδοπροφήτης, όστις έκαμε τα σημεία ενώπιον αυτού, με τα οποία επλάνησε τους λαβόντας το χάραγμα του θηρίου και τους προσκυνούντας την εικόνα αυτού· ζώντες ερρίφθησαν οι δύο εις την λίμνην του πυρός, την καιομένην με το θείον.
    21. Και οι λοιποί εφονεύθησαν με την ρομφαίαν του καθημένου επί του ίππου, την εξερχομένην εκ του στόματος αυτού· και πάντα τα όρνεα εχορτάσθησαν εκ των σαρκών αυτών.

    “Hallelujah!
    For our Lord God Almighty reigns.
    7 Let us rejoice and be glad
    and give him glory!
    For the wedding of the Lamb has come,
    and his bride has made herself ready.
    8 Fine linen, bright and clean,
    was given her to wear.”
    Then the angel said to me, “Write this: Blessed are those who are invited to the wedding supper of the Lamb!” And he added, “These are the true words of God.”

    WEDDING OF THE LAMB = 888

    https://www.youtube.com/watch?v=usQ8_Ep9AYo

  19. Μην ψάχνεις για δασκάλους. Για την ακρίβεια μην πας σχολείο και θα τα μάθεις όλα μόνος σου και θα δημιουργήσεις το δικό σου ατομικό σύμπαν, το οποίο αναπόφευκτα θα συγκρουστεί με το σύμπαν και αυτοί που αναπόφευκτα θα σε ακολουθήσουν πάνω στην βάση αυτής της “απελευθερωτικής” ιδέας δεν θα είναι μαθητές σου.

    Ασφαλώς ο Πυθαγόρας δεν ήταν δάσκαλος και καλύτερα θα ήταν να μην υπήρχε. Για την ακρίβεια καλύτερα θα ήταν να σφάξουμε και πάλι τους μαθητές του, καθώς αυτοί δεν θα έπρεπε να είναι μαθητές και αυτός δεν θα έπρεπε να είναι δάσκαλος.

    Οι αρχαίοι Έλληνες ασφαλώς δεν ήταν μαθητές κυρίως των Αιγυπτίων Ιεροφαντών που δεν ήταν δάσκαλοι και ασφαλώς δεν υπήρχαν ανάμεσα τους δάσκαλοι-μύστες και μαθητές και γενικότερα δεν υπήρχε ένας οργανισμός με μια ιεραρχική δομή και σε προέκταση φυσικά αυτού του γεγονότος, μπορεί κάποιος εύστοχα να υποθέσει, ότι οι Έλληνες δεν έχουν τον δικό τους βασιλέα, όπως για παράδειγμα οι καταραμένοι. Ο Μέγας Αλέκος άλλωστε ήταν άπλα ένας περαστικός ίσος και όμοιος με όλους τους υπόλοιπους, όπως άλλωστε εξήγησε και ο δάσκαλος του ο Αριστοτέλης που δεν θα έπρεπε να είναι δάσκαλος, και άλλωστε ένας βασιλέας δεν επιτρέπετε να είναι μαθητής.

    Everything makes (no) sense.

    Εγώ πάλι μέσα από όλο αυτό το “Εωσφορικό” παραλήρημα βλέπω αυτό:

    (sorry για το βίντεο δεν βρήκα άλλο)

  20. Δεν είσαι ανώτερος, ούτε κατώτερος, ούτε ίσος με κάποιον άλλον, αλλά είσαι μοναδικός.

    Δεν είσαι ούτε εξαρτημένος, ούτε ανεξάρτητος αλλά όλοι είμαστε αλληλεξαρτώμενοι.

    Zero Point, μου λές ότι σε κρίνω.
    Εγώ σου λέω κρίνε εσύ εμένα ελεύθερα.

    Απαντώντας σε αυτά πού νομίζεις ότι έγραψα ή εννοούσα βλέπω, ότι άνοιξες ολόκληρα θέματα. Αν θές κάποια απάντηση κάνε μου συγκεκριμένη ερώτηση. Ίσως απαντήσω.

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

    • Εγω ειμαι ο κανενας. Σε σχεση με το θεμα της ισοτητας να απευθυνθεις στον Αριστοτελη και στον Πλατωνα κλπ

      Οτι πες. Εσυ ξερεις γιατι δεν εισαι ουτε δασκαλος, ουτε μαθητης και εισαι απλα ανωτερος.

      Οι μεσαζοντες τελος!

      Παλι καλα που δεν εισαι απολυτος. Δεν θελω να γελασω μηπως και το παρεις σαν προσβολη.

      Δεν εχω καμια απολυτως διαθεση να ασχοληθω μαζι σου για αυτο και αν θα γραψω κατι σε σχεση με το θεμα θα απευθυνομαι στους περαστικους και οχι σε καποιον συγκεκριμενα. Αν νομιζεις οτι υπαρχει καποιο θεμα, τοτε προσπαθησε να εξηγησεις ποιο ειναι αυτο καθως εγω δεν βλεπω να υπαρχει κανενα θεμα επι της ουσιας αυτων που λεω.

  21. Απλά αντιδράς, δεν απάντησες σε αυτά που έγραψα ακριβώς καί επίσης άνοιξες ένα σωρό θέματα.

    Δεν είσαι ανώτερος από κανένα, δεν είσαι κατώτερος από κανένα, ούτε είσαι ίσος με κάποιον αλλά είσαι μοναδικός.

    Δεν είσαι εξαρτημένος ούτε είσαι ανεξάρτητος αλλά όλοι είμαστε αλληλοεξαρτώμενοι.

    Δεν είναι απαραίτητο να έχεις μελετήσει τα ευαγγέλια αλλά εσύ πού πιστεύεις ότι είναι απαραίτητο να είσαι καί δάσκαλος καί μαθητής ούτε τα ευαγγέλια τα έχεις μελετήσει ενδελεχώς, ούτε στον βουδισμό έχεις εμβαθύνει. Αλλοιώς θα καταλάβαινες κάπως τα νοήματα στά οποία αναφέρομαι.

    Επίσης γιά μένα δεν είναι ανδρός σοφού να παραχωρεί κάποιος την αυθεντία σε πηγές έξω απ’ αυτόν. Καί να ξέρεις ότι εσύ είσαι ο μόνος υπεύθυνος γιά την ζωή σου όχι κάτι ή κάποια οντότητα έξω από σένα.
    Ο Ιησούς Χριστός σε βοηθάει όταν εσύ ο ίδιος είσαι Χριστός.
    Αλλά αυτό το απλό πράγμα είναι μη οικείο ακόμα. Καί στην εποχή του Ιησού Χριστού πολλοί οι κεκλημένοι αλλά ολίγοι δε οι εκλεκτοί.
    Λοιπόν η ανθρωπότητα τώρα κινείται προς την κατεύθυνση όπου το άτομο θα είναι αυτεξούσιο ολόκληρης της ζωής του.
    Οι μεσάζοντες τέλος. Συνειδητά ή ασυνείδητα πάρα πολλοί δεν εμπιστεύονται τούς μεσάζοντες πιά. Γι αυτό η κρίση είναι τόσο τραυματική καί διαρκεί διότι η αλλαγή είναι βαθειά.

    Όποιος είναι απόλυτος ότι αυτός είναι σωστός καί ο άλλος λάθος, γι’ αυτόν η μετάβαση είναι οδυνηρή.

    Το να αποδέχεσαι δεν σημαίνει ότι είσαι χλιαρός. Αποδέξου το διαφορετικό από δύναμη. Καί συνέχισε ταυτοχρόνως να τιμάς τις προτιμήσεις σου καί τις αξίες σου. Το διαφορετικό αφορά τον άλλο όχι εσένα.

    Αν θες κάνε καμμιά συγκεκριμένη ερώτηση, όχι ακαδημαϊκή αλλά από την εμπειρία σου. Ίσως απαντήσω.

    Να παίξουμε καί λίγο με την Ελληνική αριθμολογία :

    ΤΟ ΜΕΓΑ ΘΗΡΙΟΝ = 666

    ΠΑΡΑΔΟΣΙΣ = 666

    Προτείνω χρησιμοποίησε την παράδοση αλλά μην την κάνεις αυθεντία ανώτερη από σένα όσον αφορά την δικιά σου ζωή τώρα.

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

  22. Λοιπόν παιδιά μου δεν υπάρχουν δάσκαλοι και μεσάζοντες και αυτός που διαφωνεί μαζί μου είναι απόλυτος και η μετάβαση στην νέα εποχή του χάους θα είναι για αυτόν οδυνηρή. Μαύρο φίδι που τον έφαγε.

    Δεν υπάρχουν ούτε αβάταρες, ούτε boddhishatvas, ούτε άγιοι και ο μοναδικός πνευματικός οδηγός είμαι εγώ γιατί δεν είμαι δάσκαλος και απόλυτος και είμαι απλά συμβουλάτορας και κριτής και αυτός που δεν με πιστεύει την έβαψε.

    Τι να μας πει τώρα και ο Βούδας για τον Βουδισμό που περιμένει τον Maitreya και τι να μας πουν οι Ινδουιστές που περιμένουν τον Kalki και τι να μας που όλοι όσοι περιμένουν κάποιον/κάποιους από όλες τις παραδόσεις για να τους οδηγήσουν σε αυτή την μετάβαση. Εγώ σας λέω διάβασα όλα τα κείμενα τους και τους έφαγα όλους.

    Το νόημα της ύπαρξης παιδιά μου είναι ο νοητικός αυνανισμός και ο ατομισμός. Το να γεμίζεις δηλαδή το κεφάλι σου με κουράδες και να παριστάνεις τον έξυπνο.

    Επί του προκείμενου να διορθώσω και αυτό:

    Μέσα λοιπόν σε αυτή την κατάσταση όπου κυριαρχεί το «Εωσφορικό» σκότος, οι περισσότεροι ψάχνουν για οδηγούς που να μπορούν να τους δείξουν τον δρόμο μέσα από την προσαρμογή με τα νέα δεδομένα, που ανοίγουν πόρτες στο μυαλό και στο πνεύμα για την εξερεύνηση του αγνώστου.

    Μέσα λοιπόν σε αυτά τα πλαίσια εμφανίζονται πολλοί που λένε διάφορα, και αυτό που επικρατεί πέρα από την οργάνωση του συστήματος το οποίο καταρρέει, είναι το ΧΑΟΣ και ο ατομισμός που παράγει ξέμπαρκους «διαφωτιστές» (δηλαδή υποψήφιους ποιμένες/βοσκούς), οι οποίοι τις περισσότερες φορές δεν έχουν καμιά σχέση την πνευματική ιεραρχία η οποία διευθύνει την όλη διαδικασία της πνευματικής αφύπνισης και υλοποιεί το θείο σχέδιο με βάση του συμπαντικούς νόμους (η αλλιώς τους Ταντρικούς νόμους) τους οποίους ο απλός άνθρωπος δεν μπορεί να κατανοήσει σε ένα επίπεδο που να του επιτρέπει να συνειδητοποιήσει τι είναι αυτό που πραγματικά συμβαίνει, και ποιος είναι ο εχθρός και ο φίλος και για αυτό και η ΠΙΣΤΗ στον σφαγέα δαιμόνων Ιησού Χρίστο, έτσι όπως τον έχουμε γνωρίσει, παίζει ένα καθοριστικό ρόλο στην όλη διαδικασία και ακόμα και αν δεν ήταν έτσι, το αρχέτυπο το οποίο προβλέπει τον Ηλιακό Σωτήρα που αντιμάχεται τις δυνάμεις του σκότους και του χάους (π.χ THE GOD OSIRIS = 888) θα το έκανε έτσι, καθώς ο συμβολισμός παραμένει και ζει μέσα από τους πιστούς που ψάχνουν για το δίκαιο και το αγαθό και που επί της ουσίας δεν έχουν πουθενά αλλού να στραφούν πέρα από το απροσδιόριστο Ον το οποίο νοιάζεται και για τους φτωχούς και τους αδύναμους και όχι μόνο για το κεφάλαιο και την άρχουσα τάξη των (παρα)μορφωμένων και πεφωκλασμένων ελιτιστών που παριστάνουν τους θεούς στην θέση των θεών, όπως για παράδειγμα οι αρχαίοι πορνοκράτορες στο αρχαίο Ρωμαϊκό βωμομπουρδέλο.

    Το αρχέτυπο λοιπόν μέσα σε αυτά τα πλαίσια παρήγαγε και αυτό (δώσε βάση στους στοίχους):

  23. Μην παραχωρείς την αυθεντία λέει σε κάτι που είναι έξω από σένα. Μέσα σε εμένα είναι ο Χριστός και το Αρχέτυπο (Ein Sof) δεν είναι κάτι έξω από μένα.

    O Ιησούς Χριστός βοηθάει μόνο εμένα γιατί είμαι Χριστός και όχι τους φτωχούς και τους αδύναμους, και ο σκύλος μου ποτέ δεν κλάνει που με έχει ζαλίσει με τις κλανιές του, ειδικά όταν βρέχει και ρίχνει αστραπές και κεραυνούς.

    Φυσικά λόγω του γεγονότος ότι ο σκύλος μου ποτέ δεν κλάνει και είμαι Χριστός, είμαι και ίσος με τους φτωχούς και τους αδύναμους για τους οποίους χέστηκα γιατί δεν είναι Χριστοί σαν εμένα και δεν έχουν κάποιο σκύλο που κλάνει όλη την ώρα, και η παράδοση είναι η σφραγίδα του θηρίου, και η κλανιά του σκύλου μου είναι το μάννα της ζωής.

    Επίσης να αναφέρω ότι:

    666 = ΓΥΑΛΑΚΙΑΣ

    Ο νοών νοείτω και όσοι είσαστε απόλυτοι και δεν συμφωνείτε μαζί μου ότι οι άλλοι είναι λάθος η μετάβαση σας στην κωλοτρυπίδα του Σατανά με τα γυαλάκια θα είναι οδυνηρή.

  24. Να φέρω και αυτό το θέμα εδώ στην περίπτωση που κάποιοι τελικά επιθυμούν τον διάλογο και όχι την σύγκρουση.

    Σε ότι αφορά το θέμα της καταγωγής του Ιησού της μητέρας του και των αποστόλων, αλλά και γενικά του Χριστιανισμού, δεν υπάρχει κανένα θέμα και αυτοί που προσπαθούν να δημιουργήσουν θέμα εκ του μηδενός με το πρόσχημα επί της ουσίας των διεφθαρμένων εξουσιαστικών δομών δεν ψάχνουν για κανενός είδους “συζήτησης”.

    Σε ότι αφορά την ιδέα του έθνους και το πέρασμα του από την ιστορία, μιλάμε για κάτι που αφορά κυρίως τις εξουσιαστικές δομές. Η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία είχε αποκτήσει πολυεθνικό χαρακτήρα πριν από τον Χριστό και απλά κατά την άποψη μου εκμεταλλεύτηκε το θέμα για να δημιουργήσει μια συνοχή μέσα στους κόλπους της.

    Τα πολιτικά δεδομένα διαμορφώνονται ανάλογα με τις συγκυρίες και τις αναλογίες δυνάμεων και όχι σύμφωνα με κάποιον θέσφατο κανόνα. Μέσα από τις συγκυρίες και τις αναλογίες δυνάμεων προκύπτουν και τα έθνη και οι αυτοκρατορίες κλπ και μέσα σε αυτά τα πλαίσια μπορεί να προκύψει και ένα νέο πολιτισμικό μόρφωμα, το οποίο να έχει την δυνατότητα να αφομοιώσει ομογενή αλλά και αλλογενή στοιχεία, και επί του προκείμενου να βγει από την απομόνωση και μάλιστα με επιθετική διάθεση, καθώς ο Ελληνισμός υπήρξε το επίκεντρο των δυο προηγούμενων κυριάρχων πολιτισμικών μορφωμάτων, τα οποία άλλωστε είχαν αυτή την δυνατότητα να αφομοιώνουν ανθρώπους η και ιδέες από άλλες παραδόσεις και για αυτό ο χαρακτήρας τους μπορούσε να στοχεύσει στον οικουμενισμό.

    Επί του προκείμενου ο φυλετισμός και ο συντηρητικός εθνικισμός οδηγεί στην απομόνωση λόγω της αδυναμίας του να αφομοιώσει νέα στοιχεία και σε προέκταση μέσα από την ιδεολογική πόλωση οδηγεί στον φανατισμό.

    Προσπαθώ λοιπόν να εισαγάγω μια νέα ιδέα που θα μπορούσε να προσδιοριστεί ως “προοδευτικός εθνικισμός” ο οποίος να έχει σαν στόχο να αμβλύνει την πόλωση ανάμεσα στην αριστερά και στην δεξιά η οποία άλλωστε βασίζεται πάνω στις ιδεολογικές αγκυλώσεις του παρελθόντος, καθώς άλλωστε το φαινόμενο του “προοδευτικού εθνικισμού” παρουσιάζεται και ανάμεσα στους παραδοσιακά αριστερούς και ακόμα και μέσα στο ΚΚΕ υπάρχουν φαινόμενα όπως η Λιάνα Κανέλλη, αλλά και ο Ζουράρις στο παρελθόν κλπ..

    Για να γίνει φυσικά αυτό θα πρέπει υποχρεωτικά ο προοδευτικός εθνικισμός να αποσυνδεθεί πλήρως και κατηγορηματικά με τον παρακμιακό και όχι μόνο συντηρητικό εθνικισμό της μεταβυζαντινής εποχής και για αυτό αλλωστε μιλαω για επαναπροσδιορισμό της εθνικής ταυτότητας.

    Θα πρέπει φυσικά να γίνει ξεκάθαρο ότι ο προοδευτικός εθνικισμός δεν αποδέχεται σε καμιά περίπτωση τον ρατσισμό/φυλετισμό, ούτως ώστε να αποδυναμωθεί και αυτό το παραλήρημα που λέει ότι όσοι βλέπουν τον Ισλαμικό κίνδυνο είναι ρατσιστές κλπ και για να γίνει αυτό πρέπει να γίνει μια επικέντρωση στην ιδέα της πολιτισμικής όσμωσης που θα θέτει όρους, οι οποίοι θα διασφαλίζουν την ομοιογένεια και την ιστορική συνέχεια του έθνους.

    Μέσα σε αυτούς τους όρους θα πρέπει να είναι υποχρεωτικά ο όρκος στο έθνος μέσα ίσως και κάποιο επαναπροσδιορισμό του συντάγματος και η αποκήρυξη έστω επιλεκτικά των εδαφίων του Κορανίου τα οποία προβλέπουν την πολιτισμική σύγκρουση και τον σφαγιασμό των “άπιστων”.

  25. Δεν είσαι ανώτερος από τούς φτωχούς, ούτε από τους αδύναμους γιά να τους βοηθήσεις.
    Παρ’ όλα αυτά ποιός σου είπε ότι δεν πρέπει να κάνεις πράγματα γι αυτούς;

    Ποιός λέει ότι αυτός πού δεν είναι απόλυτος είναι ανώτερος από τους άλλους;

    Ποιός λέει ότι κάποιος απαγορεύεται να υποστηρίζει ότι αυτός επιλέξει;

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

  26. Για να σε βοηθήσει ο Χριστός πρέπει να είσαι Χριστός κλπ, ε δεν συμφωνώ.

    Επίσης ο Χρίστος παρουσιάστηκε ως ο μεσάζοντας του πατέρα και είπε ότι ουδείς μπορεί να φτάσει στον πατέρα παρά μόνο δια μέσω αυτού και υπάρχουν άνθρωποι που το πιστεύουν αυτό και είναι δικαίωμα τους και άλλοι που το τεκμηριώνουν μέσα από τις εκπορεύσεις του δέντρου της ζωής, αλλά αυτό είναι ένα γνωστικό θέμα το οποίο χρειάζεται υπομονή και ψυχραιμία για αναλυθεί επαρκώς και γενικότερα ο Γνωστικισμός ο οποίος πολύ εύκολα μπορεί να παρερμηνευθεί, δημιουργεί την ανάγκη για την προστασία της απλότητας της πίστης και την ανάγωγη αυτής σε γνώση σε βάθος χρόνου, όπως άλλωστε υποστήριζε και ο πολέμιος των Γνωστικών Κλήμης ο Αλεξανδρεύς, αλλιώς το όλο θέμα κινδυνεύει να μετατραπεί σε ένα είδος πνευματικού καπιταλισμού που θα απευθύνεται βασικά σε ένα ανώτερο μορφωτικό επίπεδο, το οποίο μάλιστα δεν είναι προσβάσιμο για διάφορους λόγους από την μάζα και μέσα σε αυτό το πλαίσιο είναι που έχει προκύψει η Εωσφορική μανία για την οποία ευθύνεται και το θρησκευτικό κατεστημένο και για αυτό κάποια πράγματα πρέπει να αλλάξουν και να βρεθεί η χρυσή τομή ανάμεσα στις αντίθετες πολικότηττηες

    Anyway τα λεμε. Δεν θα μπορεσω σημερα να απαντησω σε κατι.. .

  27. Αν θες, ερεύνησε.

    κατά Λουκά 9

    61 Ἕνας ἄλλος τοῦ εἶπε, «Θὰ σὲ ἀκολουθήσω, Κύριε, ἀλλὰ ἐπίτρεψέ μου πρῶτα νὰ ἀποχαιρετήσω τοὺς ἀνθρώπους τοῦ σπιτιοῦ μου».
    62 Εἰς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς εἶπε, «Κανεὶς ποὺ βάζει τὸ χέρι εἰς τὸ ἀλέτρι καὶ κυττάζει πρὸς τὰ πίσω, δὲν εἶναι κατάλληλος διὰ τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ».

    κατά Ματθαίον 23

    10 Οὔτε νὰ ὀνομασθῆτε καθηγηταί, διότι καθηγητής σας εἶναι ἕνας, ὁ Χριστός.

    11 Ἀλλ’ ὁ μεγαλύτερός σας, αὐτὸς νὰ εἶναι ὑπηρέτης σας.

    12 Ἐκεῖνος ποὺ θὰ ὑψώσῃ τὸν ἑαυτόν του, θὰ ταπεινωθῇ, καὶ ἐκεῖνος ποὺ θὰ ταπεινώσῃ τὸν ἑαυτόν του, θὰ ὑψωθῇ.

    κατά Λουκά 17
    20 Ἐπερωτηθεὶς δὲ ὑπὸ τῶν Φαρισαίων πότε ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ, ἀπεκρίθη αὐτοῖς καὶ εἶπεν· οὐκ ἔρχεται ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ μετὰ παρατηρήσεως,

    21 οὐδὲ ἐροῦσιν ἰδοὺ ὧδε ἢ ἰδοὺ ἐκεῖ· ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν.

    Μελέτα μπόλικες φορές καί το κατά Ιωάννη 14,
    καί κατά το Ιωάννη 17.
    Μελέτα καί τα υπόλοιπα των ευαγγελίων.

    Αν θες, ερεύνησε.

    κατά Μάρκον 10

    13 Τοῦ ἔφεραν παιδιὰ διὰ νὰ τὰ ἀγγίξῃ, ἀλλ’ οἱ μαθηταὶ τοὺς ἐπέπλητταν.

    14 Ὅταν εἶδε αὐτὸ ὁ Ἰησοῦς, ἀγανάκτησε καὶ τοὺς εἶπε, «Ἀφῆστε τὰ παιδιὰ νὰ ἔλθουν σ’ ἐμέ, μὴ τὰ ἐμποδίζετε, διότι σὲ τέτοιους ἀνήκει ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

    15 Ἀλήθεια σᾶς λέγω, ἐκεῖνος ποὺ δὲν θὰ δεχθῇ τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ σὰν παιδί, δὲν θὰ μπῇ σ’ αὐτήν».

    16 Καὶ ἀφοῦ τὰ ἀγκάλιασε, ἔβαλε τὰ χέρια του ἐπάνω τους καὶ τὰ εὐλόγησε.

    Να είσαι ότι είσαι.

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

  28. “Δεν είσαι ανώτερος από τούς φτωχούς, ούτε από τους αδύναμους γιά να τους βοηθήσεις.
    Παρ’ όλα αυτά ποιός σου είπε ότι δεν πρέπει να κάνεις πράγματα γι αυτούς;

    Ποιός λέει ότι αυτός πού δεν είναι απόλυτος είναι ανώτερος από τους άλλους;

    Ποιός λέει ότι κάποιος απαγορεύεται να υποστηρίζει ότι αυτός επιλέξει;”

    ————–

    Ποιος τα λεει αυτα και τι σκατα ψαχνεις; lol

    Επιτιθεσε σε εμενα γιατι απλα θεωρησα οτι δεν ειμαστε ενα με αυτους που επικαλουνται δαιμονες; lol

    Ειπα εγω πουθενα οτι ειμαι ανωτερος; lol

    Απλα σε παρεπεμψα στον Αριστοτελη και στον Πλατωνα για να σου λυσουν το θεμα γιατι εισαι απολυτος και απλα φασκεις και αντιφασκεις προσπαθωντας να αποδειξεις οτι εισαι εξυπνος γιατι προφανως πασχεις και την ειδες ανωτερος.

    Μπορεις να προσδιορισεις καν τι ειναι αυτο που ψαχνεις και τι σχeση εχει με αυτα που λεω το παραληρημα σου; lol

    Εχεις αυτη την εσωτερικη αναγκη να αποδειξεις οτι εισαι εξυπνος και παρα(μορφωμενος); lol

    Λοιπον και μαθητες υπαρχουν και δασκαλοι και μεσαζοντες και πνευματικη ιεραρχεια και υπαρχουν και ηλιθιοι που οταν ο Σοφος τους δειχνει το αστρο αυτοι κοιτανε το χερι του και εσυ περισσοτερα κοινα εχεις με το τελευταιο παραδειγμα για αυτο νιωθεις ξεχωριστος.

    Στο θεμα του Χριστου σου απαντησα. Εσυ ειπε οτι για να σε βοηθησει ο Χριστος πρεπει να εισαι Χριστος και πανω σε αυτο απαντησα και εσυ ταξιδευεις μεσα στο παραληρημα σου.

    Λοιπον σου το ξανα λεω, αμα θες εσυ να εισαι μια ενοτητα με αυτος που επικαλουνται διαμονες ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΗΟΤΗΤΑ και δεν υπαρχει ΤΙΠΟΤΑ να συζτησουμε, καθως περα απο αυτο γελοιο, απολυτο και δασκαλιστικο (εσυ που και καλα δεν εισαι δασκαλος και απολυτος lol) υφακι δεν εχεις καμια διαθεση για καμια συζητηση και ειναι προφανες οτι εχεις καποια πολυ σοβαρη βλαβη στο εγκεφαλο και τιποτα απο αυτα που λες δεν εχουν καποια σχεση με αυτα που ειπα και ουτε βγαζουν καποιο νοημα και ειναι προφανες οτι δεν εχεις ουτε την διαθεση, ουτε την ικανοτητα για συζητηση.

  29. “Δεν είσαι ανώτερος από τούς φτωχούς, ούτε από τους αδύναμους γιά να τους βοηθήσεις.
    Παρ’ όλα αυτά ποιός σου είπε ότι δεν πρέπει να κάνεις πράγματα γι αυτούς;

    Ποιός λέει ότι αυτός πού δεν είναι απόλυτος είναι ανώτερος από τους άλλους;

    Ποιός λέει ότι κάποιος απαγορεύεται να υποστηρίζει ότι αυτός επιλέξει;”

    ————–

    Να διορθώσω και την ορθογραφία.

    Ποιος τα λέει αυτά και τι σκατά ψάχνεις; lol

    Επιτίθεσθε σε εμένα γιατί απλά θεώρησα ότι δεν είμαστε ένα με αυτούς που επικαλούνται δαίμονες; lol

    Είπα εγώ πουθενά ότι είμαι ανώτερος; lol

    Απλά σε παρέπεμψα στον Αριστοτέλη και στον Πλάτωνα για να σου λύσουν το θέμα γιατί είσαι απόλυτος και απλά φάσκεις και αντιφάσκεις προσπαθώντας να αποδείξεις ότι είσαι έξυπνος γιατί προφανώς πάσχεις και την είδες ανώτερος.

    Μπορείς να προσδιορίσεις καν τι είναι αυτό που ψάχνεις και τι σχέση έχει με αυτό που λέω το παραλήρημα σου; lol

    Έχεις αυτή την εσωτερική ανάγκη να αποδείξεις ότι είσαι έξυπνος και (παρα)μορφωμένος; lol

    Λοιπόν και μαθητές υπάρχουν και δάσκαλοι και μεσάζοντες και πνευματική ιεραρχία και κριτές και υπάρχουν και ηλίθιοι που όταν ο Σοφός τους δείχνει το άστρο αυτοί κοιτάνε το χέρι του, και εσύ περισσότερα κοινά έχεις με το τελευταίο παράδειγμα για αυτό νιώθεις ξεχωριστός.

    Στο θέμα του Χριστού σου απάντησα. Εσύ είπες ότι για να σε βοηθήσει ο Χριστός πρέπει να είσαι Χριστός και πάνω σε αυτό απάντησα και εσύ ταξιδεύεις μέσα στο παραλήρημα σου συζητώντας με τις σκιές.

    Λοιπόν σου το ξανά λέω, άμα θες εσύ να είσαι μια ενότητα με αυτούς που επικαλούνται δαίμονες ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΌΤΗΤΑ και δεν υπάρχει ΤΙΠΟΤΑ να συζητήσουμε, καθώς πέρα από αυτό το γελοίο, απόλυτο και δασκαλίστικο (εσύ που και καλά δεν είσαι δάσκαλος και απόλυτος lol) υφάκι δεν έχεις καμία διάθεση για καμία συζήτηση και είναι προφανές, ότι έχεις κάποια πολύ σοβαρή βλάβη στο εγκέφαλο και τίποτα από αυτά που λες δεν έχουν κάποια σχέση με αυτά που είπα και ούτε βγάζουν κάποιο νόημα και είναι προφανές ότι δεν έχεις ούτε την διάθεση, ούτε την ικανότητα για συζήτηση.

    Βλέπω την μετάβαση σου στην κόλαση να είναι επώδυνη “ανώτερε” και απόλυτε δασκαλάκο που κάνεις και επίδειξη του πόσα πολλά ξέρεις (Εωσφορική μανία) χωρίς να λες τίποτα επί της ουσίας και χωρίς καν να μπορείς να καταλάβεις τι ψάχνεις και το έχεις κάψει τελείως.

  30. Υπάρχει και ένα άλλο θέμα που ξέχασα με τον απόλυτο δασκαλάκο της συμφοράς που δεν ξέρει τι λέει και τι του γίνεται και τι ψάχνει.

    Κανένας λέει δεν μπορεί να σου κάνει κακό, άμα δεν του το επιτρέψεις και το απόλυτο του gay η καλύτερα τραβεστί λόγου του, που στρέφεται κατά της απολυτότητας και καλά, είναι κάπου κοντά στα όρια της γελοιότητας, άμα δεν τα έχει ξεπεράσει ήδη.

    Δηλαδή για παράδειγμα, όλοι όσοι αυτοκτόνησαν λόγω της κρίσης είναι με δίκη τους ευθύνη. Άμα επίσης μπει κάποιος στο σπίτι σου βιάσει την γυναίκα σου και σκοτώσει και σένα και την οικογένεια σου είναι με δική σου ευθύνη.

    Δεν είναι δάσκαλος και ούτε μαθητής γιατί δεν υπάρχει τίποτα πλέον για να μάθει ο “ανώτερος” δασκαλάκος που τα διάβασε όλα και τα ξέρει όλα και κάνει υποδείξεις και παριστάνει και τον κριτή και δεν υπάρχουν μεσάζοντες και μέσα σε όλο αυτό το παραλήρημα της απολυτότητας του τραβεστί λόγου, δεν είναι απόλυτος (lol) και τελικά ο σκύλος μου πότε δεν κλάνει. Μιλάμε για μια ακόμα απόπειρα βιασμού του Λόγου και για ακόμα ένα παραλήρημα που στοχεύει στο κενό.

    Σε σχέση με τον τραβεστί λόγο του Μπαφομέτ και το ψευδές εωσφορικό “φως” ίσως να αναφερθώ στην συνέχεια.

  31. Ας μιλήσουμε λοιπόν για την απολυτότητα του τραβεστί “Εωσφορικού” λόγου αλλά και για την βλακεία.

    1) Δεν υπάρχουν μεσάζοντες και ο Χριστός δεν είναι μεσάζοντας.

    2) Ότι και να πάθεις είναι με δική σου ευθύνη, είπε ο “ταπεινός” παντογνώστης και κριτής. lol

    3) Είμαστε όλοι ίσοι και δεν ενσαρκώνονται πνευματικά ανώτεροι, όπως για παράδειγμα υποστήριξε ο Αριστοτέλης και ο Πλάτωνας κλπ, αλλά και οι ανατολικές θρησκείες.

    4) Δεν υπάρχουν πνευματικοί δάσκαλοι-οδηγοί και άρα μην ψάχνετε να βρείτε κάποιον πέρα από τον “ταπεινό” παντογνώστη κριτή, που θα σας δείξει τον δρόμο προς την απολυτότητα.

    5) Είμαστε όλοι μια ενότητα και ακόμα και με αυτούς που επικαλούνται δαίμονες για την κακοποίηση μας. lol

    6) Οι πνευματικές ιεραρχίες και οι ανώτερες οντότητες δεν έχουν να κάνουν με την αλήθεια, αλλά με τα πιστεύω της μάζας.

    “Όποιος είναι απόλυτος ότι αυτός είναι σωστός καί ο άλλος λάθος, γι’ αυτόν η μετάβαση είναι οδυνηρή.”

    Πως μπορείς λοιπόν να είσαι απόλυτος ότι είμαι λάθος σε κάτι που δεν έχεις ακόμα προσδιορίσει και σε σχέση μάλιστα με το θέμα του τραβεστί “Εωσφορικού” λόγου, από τις συχνότητες του οποίου μάλιστα θεωρώ ότι είσαι κατειλημμένος;

    Όχι μόνο είσαι απόλυτος ότι είμαι κάπου λάθος, αλλά είσαι τόσο χαμένος μέσα στο παραλήρημα σου που δεν μπορείς να καταλάβεις καν που διαφωνείς και ποιο είναι πραγματικά το πρόβλημα σου και τι είναι αυτό που επί της ουσίας παρακινεί τις σκιές που εξουσιάζουν την σκέψη σου για να μου ζαλίζεις τα @@ με απολυτότητες, γενικολογίες και ασυναρτησίες.

    Μιλάς λοιπόν στον εαυτό σου μέσα από απολυτότητες που απευθύνονται σε ηλίθιους και απαντάς στις σκιές, καθώς βλέπεις μέσα στον καθρέφτη σου το μέλλον σου, καθώς επίσης είσαι τόσο πλανεμένος από τον τραβεστί λόγο που έχεις και την εντύπωση, ότι η προσωπική σου εγωκεντρική επί της ουσίας “αλήθεια” είναι υπεράνω της πνευματικής ιεραρχίας και άρα υπεράνω και της οποιαδήποτε κρίσης, καθώς εσύ παριστάνεις τον κριτή. lol

  32. Έγραψες:
    “…Εγώ βασικά είμαι ο Ted στο παρακάτω βίντεο και βασικά είμαι μια ενότητα με το Αρχέτυπο για αυτό και είμαι παντού (OMNIPRESENT = 888 = WITHIN US ALL)…”

    Δεν έγραψα πουθενά ότι είσαι λάθος. Έχεις τους λόγους σου για ότι καί να κάνεις καί είναι σεβαστό.

    Είπα από την αρχή ότι δεν διδάσκω κάτι.

    Σου είπα να με κρίνεις ελεύθερα, αν θες συνέχισε.

    Ένα παραδειγματάκι γι αυτόν που έχει αυτιά να ακούσει:

    …ἰδοὺ γὰρ ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἐντὸς ὑμῶν ἐστιν. (κατά Λουκά 17,21)

    Ηλίας Α. Λυμπέρης

Σχολιάστε

To e-mail σας δεν θα δημοσιευθεί


*