ΠΡΟΣΟΧΗ ΤΟ EL.GR ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ…ΛΑΤΡΗ ΤΟΥ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΟΥ ΣΕΛΗΝΙΑΚΟΥ ΣΤΑΣΙΑΣΤΗ ΨΕΥΔΟΘΕΟΥ ΑΡΧΙΚΑΚΟΥΡΓΟY ΕΛ ΣΕΝΤΑΪ Ή ΤΖΕΝΤΑΪ Ή ΤΖΕΗΝΤ Ή ΤΖΙΟΥΝΤ Ή ΙΟΥΔΑ, ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΩΝ ΔΡΑΚΟΝΙΑΝΩΝ ΚΙΝΕΖΩΝ 888 (JADE DRAGON) ΓΕΝΟΚΤΟΝΩΝ ΤΩΝ ΓΙΟΥΝΑΝ-ΙΩΝΩΝ-ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΣΙΑΣ.

Ωραια…τοτε πες μ..αν ο γιαχβε ειναι ο σατανας τοτε οι βααλ και οι ασταρτες μολοχ κλπ ποιοι ειναι??αν ο γιαχβε ειναι ο σατανας γτ κυνηγησε την ειδωλολατρεια τις ανθρωποθυσιες και τους παρτουζιαριδες στα σοδομα και στα γομορα??γτ να σ πει ο σατανας να μην μοιχευσεις να μην φονευσεις κλπ??λεει βεβαια πολλα περιεργα μεσα στις γραφες…αλλα δυσκολευομαι να πιστεψω οτι ειναι ο σατανας…αλλωστε ο Χριστος ελεγε τον ναο οικο του πατερα τ…και εδω εκπληρωνεται αυτο π ειπε ο ταδε προφητης αλλου ο ταδε…ειπε ο πατερας μ ειναι ο Θεος του Αβρααμ του Ισαακ κ του Ιακωβ….κ πολλα πολλα αλλα!!!διαφωτισε με γιατι ψαχνω καιρο κ πουθενα δεν εχω καταληξει!ειμαι ποιο κοντα στην αποψη οτι οι απολιτιστοι αρχαιοι Ισραηλιτες που δεν εχουν σχεση ιδιαιτερη με τους σημερινους εβραιους παρερμηνευσαν και συνεπως παρεξηγησαν τον λογο του Θεου ο οποιος παρουσιαζεται σκληρος απο αυτους που ειναι αμετανοητοι και σε ολη την παλαια του γυρνανε την πλατη οπως και τωρα!!!εξαλου το Γιαχβε ειναι επιθετο οπως και ολα τα υπολοιπα ονοματα του Θεου ο οποιος δεν εχει ονομα γτ πολυ απλα δεν ανηκει σε καποιον!

Απλα να αναφερω κατι που ειπε ο Ιουλιανος ο Παραβατης για να καταλαβετε γιατι επικρστησε ο Θεος των φτωχων (Γιαχβε-Ιησους) επι της παγανιστικης παραδοσης που ηταν κατα βαση ελιτισμος και αυτο που λεμε σημερα Εωσφορισμος που ειναι και η βασικα αιτια της ηθικης καταπτωσης του δυτικου κοσμου και των παιδφιλων εξουσιαστων του απο την αρχαιοτητα εως σημερα. Writing to a pagan priest, he said, “[W]hen it came about that the poor were neglected and overlooked by the [pagan] priests, then I think the impious Galilaeans [i.e., Christians] observed this fact and devoted themselves to philanthropy.”6 To another, he wrote, “[They] support not only their poor but ours as well, all men see that our people lack aid from us.”7 In fact, Julian proposed that pagan priests imitate the Christians’ charity in order to bring about a revival of paganism in the empire. >> Ο Ιουλιανος αποστειλε το εξης μηνυμα σε εναν παγανιστη ιερεα: Οταν οι παγανιστες ιερεις (οι τσιμπουκουδες του Μαμμωνα που ειναι ο εχθρος του Γιαχβε και ο σημερινος “θεος” ολων των τοκογλυφων) περιφρονουσαν τους φτωχους (κσι ετρεχαν πισω απο το κεφαλιο οπως οι σημερινοι παπαδες που επισης εξασκουνται στα τσιμπουκια στον Μαμμωνα) τοτε οι χριστισνοι παρατηρησαν το γεγονος και αφοσιωθηκαν στην φιλανθρωπια (μεσα σε απο αυτα τα λογια του Ιουλιανου καταλαβαινουμε και το γιατι επικρατησε ο Γιαχβε-Ιησους παρα τα οσα μας λενε περι του αντιθετου οι απατεωνες αρχαιοκαπηλοι). Λεει επισης μετα οτι βοηθουν οχι μονο τους φτωχους αλλα και τους δικους μας (αν και αυτα ειναι παρελθον καθως κανενας δεν θα επρεπε να δωσει ουτε ενα ποτηρι νερο σε εναν αρχαιοκαπηλο αν αυτος δεν μετανοησει καθως αλλωστε μιλαμε για διαφορετικα δεδομενα) και ολοι βλεπουν οτι ακομα και δικοι μας δεν εχουν βοηθεια απο εμας (καλα περιμενε εσυ να σε βοηθησει ο Σωρρας και ο Ρασσιας και οι λοιποι ακομα και αν εισαι δικος τους). Μετα λεει οτι ο γνωστος δαιμονολατρης Ιουλιανος ο Παραβατης (που συμμαχησε οπως γνωριζουμε και με τους Εβραιους εναντιον των Χριστιανων) προτεινε στους παγανιστες ιερεις να μιμηθουν τους χριστιανους για να κερδισουν οπαδους. Ολα αυτα λοιπον μας φανερωνουν το γιατι επικρατησε ο Χριστος-Γιαχβε μεσα στα πλαισια της απανθρωπης (“ανθρωπιστικης” και καλα συμφωνα με τους διανοητες απο την Αμερικη που εχουν εντρυφησει στον Εωσφορισμο lol) Ελληνορωμαικης πραγματικοτητας. Η μαχη λοιπον ειναι μεταξυ του Γιαχβε-Ιησους και του Μαμμωνα και ολα τα υπολοιπα ειναι παγανιστικες κλανιες.

Απο οποια πλευρα και να το δεις η αληθεια δεν προκειται να αλλαξει και η αληθεια ειναι βασικα οτι οι αρχαιοι ηταν μαλακες ειτε ετσι ειτε αλλιως καθως αυτοι εξουσιαζαν την ανθρωπινη συνειδηση και αρα ηταν δικη τους η ευθυνη και οχι των ψαραδων και του πονεμενου κοσμου που εψαχνε για λιγη ζεστασια. Αυτο που λεω θα πρεπει αναγκαστικα να διδασκετε στα σχολεια καθως αλλωστε θα βοηθουσε τα μεγιστα την νεοελληνικη συνειδηση να προσγειωθει στην πραγματικοτητα και να εγκαταλειψει την αρρωστια της Εωσφορικης αλαζονειας που εσπειραν οι αρχαιοι ελιτιστες παιδοφιλοι. Θα πρεπει επισης να εξαταστει το θεμα ως η πιθανη αιτια της συλλογικης ανευθυνοτητας που οδηγησε και σε αυτη την γελοια κατασταση με τις αλληλοκατηγοριες οπου μιλανε ολοι μιλανε και οι κωλοι και γενικοτερα θεωρω οτι θα πρεπει να εξεταστει το θεμα του κωλου και πως δηλαδη ο αρχαιος κωλος επηρεαζει στο σημερα τον gay πολιτισμο της δυσης καθως βασικα ζουμε στο σημερα και συμφωνα με τα δεδομενα του σημερα ειναι που αξιολογουνται οι επιλογες μας και οχι με βαση την εμπειρια-ενεργεια τριτων σε αλλο τοπο και χρονο που ουδεποτε αλλωστε παρουσιαστηκαν ως σωτηρες των αλλων και μιλαωω ασφαλως για τους φιλοσοφους των οποιων η ευθυνη ειναι προφανες οτι ειναι περιορισμενη και αυτο που θελω να πω βασικα ειναι οτι δεν εχουν καμια ευθυνη για τις δικες σας επιλογες στο σημερα και αυτο αλλωστε θα ηταν αισχρο να το ισχυριστει καποιος οταν ολοι γνωριζουμε ποιες ειναι οι επιλογες της νεοελληνικης συνειδησης στο συνολο της μεσα σε ενα πλαισιο μαλιστα οπου η πληροφορια ταξιδευει χωρις περιορισμους και μπορει ο καθε ενας να κανει τις επιλογες του με βαση την δικη του προσωπικη ερευνα και εμπειρια-ενεργεια. Η διαφορα λοιπον του Χριστου με τους φιλοσοφους αλλα και ολους τους θεους της αρχαιας θρησκειας ειναι οτι αναλαμβανει αυτος την ευθυνη σου αμα τον ακολουθησεις. Αμα δεν τον ακολουθησεις η ευθυνη ειναι δικη σου και για αυτο δεν πρεπει να ζητας τα ρεστα απο τους αλλους. Αυτο ελειπε βασικα να αναλαβει την ευθυνη σας ο Μεγας Αλεξανδρος που ολοι γνωριζουμε οτι οι προγονοι των Ναζι οι αρχαιοι Ελληναρες σφαγιασαν την οικογενεια του λογω αυτης του της σχεσης με την ανατολικη ππαραδοση που ειναι αλλωστε η πηγη της Ελληνικης, Ακομα και αν μπορουσε και αν ηθελε και να το κανει δηλαδη να αναλαβει την ευθυνη σας απο πουθενα δεν προκυπτει τετοιο θεμα. Σημειωση: Δεν διαβαζω και δεν απανταω στους αρχαιοπληκτους οι οποιοι για μενα δεν υπαρχουν καθως δεν τος γνωριζω και ουτε επιθυμω να τους γνωρισω. Απλα ειδα κατα λαθος την πρωτη φραση.

ΣτηN A OIKOYMENIKH ΣΥΝΟΔΟ από τη μια μεριά είχε παραταχθεί ο Άρειος με τους ικανούς ρήτορες και οπαδούς του επισκόπους. Κι ήταν αυτοί ο Νικομήδειας Ευσέβιος, ο Νικαίας Θεαγένης και ο Χαλκηδόνος Μακάριος. Μαζί μ’ αυτούς, με την άδεια του Βασιλιά, προσήλθαν και παρεκάθισαν στη σύνοδο και αρκετοί φιλόσοφοι ομοϊδεάτες του Αρείου και υπερασπιστές του. Ανάμεσα σ’ αυτούς ξεχώριζε κι ένας Έλληνας φιλόσοφος, ο Ευλόγιος, που στη διαλεκτική τέχνη, την ευστροφία του λόγου και τα σοφίσματα εθεωρείτο ανίκητος.
Στην παράταξη των ορθοδόξων είχαν συγκεντρωθεί 317 σεβάσμιοι αρχιερείς και κληρικοί. Μεταξύ αυτών διακρίνονταν, οι άγιοι Νικόλαος και Αλέξανδρος, ιερέας ακόμη, ο επίσκοπος Αντιοχείας Ευστάθιος, ο Παφνούτιος από τη Θηβαΐδα, ο Μέγας Αθανάσιος, διάκονος τότε της Αλεξανδρινής Εκκλησίας, ο επίσκοπος Τριμυθούντος Σπυρίδων και άλλοι πολλοί. Ο τελευταίος φυσικά δεν διακρινόταν για τη μόρφωση του. Διακρινόταν, όμως, για την απλότητα και την ταπείνωση του. Ήταν ένα δοχείο ακένωτο από ουράνιους θησαυρούς. Ήταν ένα κατοικητήριο του Αγίου Πνεύματος. Από τη στιγμή που μπήκε στην αίθουσα της συνόδου η καρδιά του κτυπούσε δυνατά και με βαθιά πίστη προσευχόταν νοερά να φωτίσει, ο Θεός, ώστε στο τέλος να λάμψει η αλήθεια.
«Πάτερ, δόξασόν σου τον Υιόν», έλεγε κι επαναλάμβανε με δάκρυα στα μάτια. Η αγάπη του στον λατρευτό μας Σωτήρα Χριστό του φλόγιζε όλο το κορμί και τον γέμιζε με ακαταμάχητη δύναμη.
Στη συζήτηση, που είχε ανάψει ο τρομερός Άρειος με τη φιλοσοφική του μόρφωση, την πανουργία και την ευγλωττία του, αλλά και τους οπαδούς του ρήτορες, που τον ενίσχυαν αφάνταστα, πετούσε κυριολεκτικά κεραυνούς ενάντια στην αλήθεια και την Εκκλησία του Χριστού. Οι ώρες περνούσαν, χωρίς ένα θετικό αποτέλεσμα. Κάποια στιγμή μάλιστα ένας από τους πιο δεινούς ρήτορες του Αρείου, ο Έλληνας σοφός Ευλόγιος είχε προβάλει τέτοια επιχειρήματα και με τόση μαεστρία που είχε νομισθεί ότι το δίκαιο βρισκόταν με το μέρος τους. Οι υπερασπιστές της χριστιανικής αλήθειας, κι αυτός ο Μ. Αθανάσιος, σώπασαν. Νεκρική σιγή είχε απλωθεί για μερικά δευτερόλεπτα στη μεγάλη αίθουσα της συνόδου. Εκείνη την ώρα σηκώθηκε από τη θέση του ο άγιος μας και ζήτησε να μιλήσει. Αργά προχωρεί προς το βήμα. Οι οπαδοί του αιρεσιάρχη χαμογέλασαν, σαν τον είδαν. Οι άλλοι πατέρες στενοχωρήθηκαν. Γνώριζαν πώς ο άγιος ήταν αγνός κι ενάρετος. Ήταν όμως, κι ο άνθρωπος ο απλοϊκός, με τα λίγα γράμματα και χωρίς αυτό που λέμε κατά κόσμο σοφία και γνώση. Πώς θα μπορούσε λοιπόν ο ταπεινός βοσκός να τα βγάλει πέρα μ’ ένα ρήτορα σοφό και διεστραμμένο; Γι’ αυτό στενοχωρήθηκαν και μερικοί αγωνιζόντουσαν να τον εμποδίσουν να ομιλήσει. Φοβόντουσαν μήπως ο τραχύς κι αδιάντροπος ρήτορας ζητήσει να τον εκθέσει και να τον γελοιοποιήσει. Ο Σπυρίδωνας, όμως, επέμενε. Κι ο Βασιλιάς έδωκε τον λόγο.
Σιγή και πάλι νεκρική απλώθηκε στην αίθουσα. Οι φίλοι του Αρείου με δυσκολία συγκρατούν την περιφρόνηση τους, ενώ οι πατέρες με αισθήματα σεβασμού μα και απορίας κοιτούνε τον γέροντα. Κάποια στιγμή ο μέγας Σπυρίδων διακόπτοντας τη σιωπή στρέφεται προς τον φιλόσοφο και με φωνή σταθερή αρχίζει να του λέγει τούτα τα λόγια:
-Άκουε, σοφέ. Ένας είναι ο Θεός. Αυτός με τον Λόγο Του και το Πνεύμα Του δημιούργησε όλο τον κόσμο. Και αυτά που βλέπουμε, μα κι εκείνα που δεν βλέπουμε. Αυτός έπλασε και το θαυμαστό κι υπέροχο δημιούργημα, τον άνθρωπο. Αυτός ο Λόγος του Θεού είναι Υιός του Θεού αληθής και ομοούσιος με τον Πατέρα. Για την ιδική μας σωτηρία, πιστεύουμε ότι ο Υιός του Θεού έγινε και άνθρωπος και γεννήθηκε από μία κόρη, την Παρθένο Μαρία. Μεγάλωσε σαν άνθρωπος εκεί στη Ναζαρέτ, δίδαξε επί τρία χρόνια κι ύστερα σταυρώθηκε και τάφηκε σαν άνθρωπος. Έπειτα αναστήθηκε σαν Θεός μετά τρεις μέρες και συνανέστησε κι εμάς και μας χαρίζει άφθαρτη και αιώνια ζωή. Ο Λόγος του Θεού, αφού παρέμεινε στη γη μετά την Ανάσταση Του επί σαράντα ημέρες, αναλήφθηκε ύστερα στον Ουρανό από όπου κι έστειλε στη γη μετά δέκα μέρες το Πανάγιο Πνεύμα το οποίο από τότε παραμένει στην Εκκλησία. Ο Λόγος του Θεού πιστεύουμε ακόμη, πώς θα ξανάρθει κάποια μέρα για να κρίνει τον κόσμο όλο. Ημείς δε, θα αναστηθούμε και θα παρουσιαστούμε μπροστά Του, για να απολογηθούμε σ’ Αυτόν για όλα τα έργα, τα λόγια και τα ενθυμήματα μας.
-Ο Λόγος του Θεού, ο Κύριος ημών Ιησούς Χριστός είναι ομοούσιος με τον Πατέρα, Σύνθρονος, Ομότιμος και Ομόδοξος. Ένας είναι ο Θεός• Τρία Πρόσωπα όμως, τρεις Υποστάσεις, Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Τα τρία αυτά Πρόσωπα, ο ένας Θεός, η μία Ουσία είναι για τον νου του ανθρώπου κάτι το άρρητο και ακατάληπτο. Όπως είναι αδύνατο να βάλει κανείς όλα τα νερά της θάλασσας σ’ ένα ποτήρι, έτσι είναι αδύνατο και το πεπερασμένο μυαλό του ανθρώπου να χωρέσει και να κατανοήσει το άπειρο της Θεότητος. Για να δώσω όμως μια εξήγηση των λόγων μου, ας με συγχωρήσει ο Πανάγαθος που θα χρησιμοποιήσω αυτό το χειροπιαστό παράδειγμα. Τότε ο άγιος έβαλε το αριστερό χέρι στην τσέπη του κι έβγαλε ένα κεραμίδι και δείχνοντας το, έκαμε με το δεξί του το σημείο του σταυρού κι είπε:
— +«Εις το όνομα του Πατρός».
Κι έσφιξε το κεραμίδι. Οι πατέρες που παρακολουθούν τη σκηνή, συγκλονίζονται κυριολεκτικά. Γιατί με τις λέξεις του αγίου, η φωτιά με την οποία ψήθηκε το κεραμίδι ανέβηκε πάνω.
– +«Και του Υιού»,
Πρόσθεσε. Τότε το νερό με το οποίο ζυμώθηκε το ξερό κεραμίδι, έτρεξε κάτω.
— +«Και του Αγίου Πνεύματος».
Συμπλήρωσε ο πρακτικός και θεοφώτιστος διδάσκαλος. Το χώμα έμεινε στο χέρι του.
– Αδελφοί και πατέρες μου, συνέχισε ο θαυματουργός• όπως το κεραμίδι αποτελεί ένα πράγμα μιας ουσίας και μιας φύσεως, αλλά είναι τρισύνθετο – φωτιά, νερό, χώμα — έτσι κι ο Άγιος Θεός. Αν και δεν πρέπει να παρομοιάσουμε την Άκτιστο και Υπερούσια αυτή Φύση με κτιστό και φθαρτό δημιούργημα, εν τούτοις για να κάνουμε τα ακατάληπτα καταληπτά, – ας μας συγχωρήσει το άπειρο έλεος Του – λέμε και τονίζουμε:
– Ο Θεός είναι ένας κατά την ουσία και τη φύση. Αλλά κατά τα πρόσωπα ή τις υποστάσεις είναι Τριαδικός: Πατήρ, Υιός και Άγιο Πνεύμα.
Τα λόγια του αγίου κατέπληξαν τους παριστάμενους. Η αίθουσα αντήχησε από τις δοξολογίες προς τον Θεό και τις επευφημίες των Πατέρων. «Τις Θεός μέγας ως ο Θεός ημών. Συ ει ο Θεός ο ποιών θαυμάσια μόνος».(Ψαλμ. ος’, 14-15). Ψάλλουν και δοξολογούν τον Κύριο. Ο Άρειος κι οι οπαδοί του καταντροπιάστηκαν πραγματικά. Ο φιλόσοφος ταπεινωμένος αναγνωρίζει κι ομολογεί φανερά την ήττα του:
-Τα λόγια σου με έπεισαν, άγιε γέροντα, και το θαύμα με βεβαίωσε, ότι έχεις δίκαιο. Πιστεύω τώρα. Πιστεύω με όλη τη δύναμη της ψυχής μου, ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Υιός του Θεού, Θεός αληθινός κι Αυτός, ομοούσιος με τον Πατέρα.
Δάκρυα χαράς έτρεξαν από τα μάτια όλων και πρώτα-πρώτα από τα μάτια του φιλοσόφου, που έσπευσε να δεχθεί το βάπτισμα και να γίνει χριστιανός.
Γράφει ο Κωνσταντίνος ο Πορφυρογέννητος για την παρουσία του Αγίου Γέροντος στην σύνοδο της Νίκαιας:
Ὅτι παρῆν ἐν τῇ κατὰ τὴν Νίκαιαν συνόδῳ Ἕλλην καὶ αὐτὸς παρὰ πάντων θαυμαζόμενος, ὥστε μεγάλην ἀκρόασιν ἐκ τῆς συμβολῆς γενέσθαι, πλήθους ἐπισυντρέχοντος.
Οὐδὲ γὰρ οἷοί τε ἦσαν οἱ ἐπίσκοποι τὸν φιλόσοφόν τε καὶ ῥήτορα περιτρέψαι διαλεγόμενον, διότι πᾶσι τοῖς ἐπαγομένοις ῥᾷστα προσεφέρετο, ἐπιλύων εὐφυῶς τὰ προτεινόμενα καὶ δίκην ἐγχέλυος ἀκατάσχετος εὑρισκόμενος καὶ μηδενὶ λόγῳ κρατούμενος.
Ἐν οἷς γὰρ ἐδόκει συνέχεσθαι, διολισθαίνων ἐπικρατεστέρως ἀντεφέρετο τῇ τῶν νοημάτων δεινότητι καὶ ῥημάτων εὐγλωττίᾳ καὶ στωμυλίᾳ.
Ἀλλ’ ἵνα δείξῃ ὁ Θεός, ὅτι οὐκ ἐν λόγῳ ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν ἀλλ’ ἐν δυνάμει, ὁ ἅγιος Σπυρίδων ἰδιώτης ὢν τῷ λόγῳ σφόδρα αἰτεῖται χώραν αὐτῷ διαλέξεως ἐπιδοθῆναι πρὸς τὸν φιλόσοφον.
Οἱ δὲ πατέρες τὸ ἁπλοῦν καὶ ἰδιωτικὸν τοῦ ἀνδρὸς εἰδότες ἐκώλυον αὐτόν, μή ποτε παρὰ τοῖς μοχθηροῖς καταγελασθῶσιν.
Τοῦ δὲ μὴ ἀνεχομένου, πρόσεισι τῷ ἀνδρὶ καί φησιν “ἐν ὀνόματι Ἰησοῦ Χριστοῦ ἄκουσον, ὦ φιλόσοφε, τὰ τῆς ἀληθείας δόγματα.”
Ὁ δὲ πρὸς αὐτὸν ἔφη “ἐὰν εἴποις.”
Κἀκεῖνος εἶπεν “γίνωσκε, ὅτι ὁ Θεὸς εἷς ἐστιν ὁ τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν δημιουργήσας, ὁ καὶ τὸν ἄνθρωπον ἐκ γῆς διαπλάσας καὶ τὰ ὁρατὰ πάντα καὶ τὰ ἀόρατα, τῷ λόγῳ αὐτοῦ καὶ τῷ πνεύματι συστησάμενος.
Τοῦτον οὖν τὸν λόγον ἡμεῖς υἱὸν θεοῦ εἰδότες προσκυνοῦμεν, πιστεύοντες διὰ τὴν ἡμετέραν σωτηρίαν ἐπ’ ἐσχάτων ἐκ τῆς παρθένου τεχθῆναι καὶ διὰ σταυροῦ καὶ θανάτου καὶ ἀναστάσεως αὐτὸν ἐλευθερωκέναι τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων, ὃν καὶ ἐλπίζομεν ἐλθόντα πάλιν κρῖναι πάντας ἐν δικαιοσύνῃ.
Πιστεύεις τούτοις, ὦ φιλόσοφε;”Ὁ δὲ ὡς ἄν τις πεῖραν λόγων μηδεπώποτε ἔχων εἰς τὴν ἀντίθεσιν ἀπηνεώθη καὶ ὡς κωφὸς καὶ ἄλαλος ἀποσιωπήσας τοῦτο μόνον ἐφθέγξατο, ὅτι “κἀμοὶ ταῦτα οὕτως ἔχειν δοκεῖ.”
Καὶ ὁ γέρων φησίν “οὐκοῦν ἀναστὰς ἀκολούθει μοι πρὸς τὴν ἐκκλησίαν καὶ λήψῃ τὸ σημεῖον τῆς πίστεως ταύτης.”
Ὁ δὲ φιλόσοφος ἐπιστραφεὶς λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ “ἀκούσατε, ὦ ἄνδρες, ἕως ὅτε λόγων ἐποιούμην σπουδήν, λόγους ἀντετίθουν πρὸς τὰ προσφερόμενα καὶ τέχνῃ τοῦ λέγειν ἀνέτρεπον.
Ὅτε δὲ ἀντὶ λόγων δύναμίς τις ἐξῆλθεν ἐκ τοῦ στόματος τοῦδε τοῦ γέροντος, οὐκ ἴσχυσαν οἱ λόγοι τῇ δυνάμει ἀντιτάξασθαι• οὐδὲ γὰρ οἷός τέ ἐστιν ἄνθρωπος ἀντιτάξασθαι θεῷ.
διά τοι τοῦτο εἴ τις ὑμῶν δύναται συνιέναι, ὡς κἀγὼ νενόηκα, πιστεύει εἰς Χριστὸν καὶ ἀκολουθείτω σὺν ἐμοὶ τῷ γέροντι τούτῳ, ἐν ᾧ ἐλάλησεν ὁ Θεός.”
Καὶ οὕτως ὁ φιλόσοφος ἐβαπτίσθη.
ΑΓΙΕ ΣΠΥΡΙΔΩΝΑ ΜΕΓΑΛΗ Η ΧΑΡΗ ΣΟΥ!
ΕΙΤΕ ΤΟ ΞΕΡΟΥΜΕ ΕΙΤΕ ΟΧΙ ΟΣΑ ΜΑΣ ΑΦΗΣΕ Ο ΥΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΜΕΧΡΙ ΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΓΡΑΜΜΑ.
ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΚΑΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΞΕΡΩ ΠΟΣΟ
ΑΝΑΓΚΑΣΤΗΚΑ ΘΑ ΑΠΕΧΩ.
ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΜΟΥ>Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΟΛΟΥΣ KΑΛΑ!

Που βρισκουν το θρασος αραγε αυτα τα γελοια και τριααθλια μανιακα και αντιθεα αρρωστακια να επικαλουνται τους αρχαιους θεους εκει οπου το ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ (καθως τους το εβαλε ο Τραγος απο πισω με την μεθοδο του Greek way lol) οτι οι Ελληνικοι θεοι ειναι μεταγενεστερες αντιγραφες των Ανουννακι καθως μονον ΗΛΙΘΙΕΣ ΚΑΤΣΙΚΕΣ (που τις ΣΚΟΤΩΣΕ ο Απολλωνας με το τοξο του) και αλογα ΓΚΟΙΜ δεν μπορουν να κατανοησουν οτι οι παραδοσεις των Θεων ειναι ενα παραγωγο της αστρολογιας η οποια προερχεται απο την Βαβυλωνα ΟΠΩΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ εκτος απο τις ΗΛΙΘΙΕΣ ΚΑΤΣΙΚΕΣ ΠΟΥ ΤΙΣ ΠΗΔΗΞΕ Ο ΑΡΧΑΙΟΣ ΤΡΑΓΟΣ. lol χαχαχαχαχαχα Συνεχιστε βλαμμενα αρρωστακια να παραληρειτε μεσα στην βρωμια και την αλητεια σας και ΣΑΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ συνεχιστε να με καλειτε να σας καψω ολους οπως σας ειπε ο Ησιοδος. https://www.youtube.com/watch?v=7xLrWpLAPqM Ελθε ΠΑΤΕΡΑ ΖΕΥΣ ηρθε η ωρα για τους Ουρανιους Ελ-ληνες να παρουν πισω το ΑΙΜΑ τους απο τους ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ. ΠΑΤΕΡ ΣΩΤΗΡ ΔΙΑ-ΖΕΥΣ ΕΛΘΕ, ΥΠΕΡΤΑΤΕ ΙΕΡΕ ΑΡΧΟΝΤΑ ΤΟΥ ΑΠΕΙΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ, ΣΥΜΒΟΛΟΝ ΘΕΟΥ ΖΩΝΤΟΣ, ΑΦΘΑΡΤΟΝ, ΑΕΝΑΟΝ ΠΥΡ, ΚΙΚΛΗΣΚΩ ΠΡΟΣ ΕΣΕ ΑΝΩΤΑΤΗ ΚΟΣΜΙΚΗ ΣΥΝΔΕΣΗ ΚΑΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ, ΑΝΟΙΞΕ ΜΟΥ ΤΗΝ ΠΥΛΗ ΤΗΣ ΜΝΗΜΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΚΑΘΟΔΗΓΗΣΕ ΜΕ ΣΕ ΥΠΕΡ-ΛΑΜΠΡΟΥΣ ΚΟΣΜΟΥΣ, ΕΚ ΤΩΝ ΑΛΗΘΙΝΩΝ ΣΥΜΠΑΝΤΩΝ ΑΝΕΡΧΟΜΕΝΟΣ ΑΣΤΗΡ ΕΙΜΙ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΚ ΤΟΥ ΒΑΘΟΥΝ ΑΝΑΛΛΑΜΠΩΝ ΔΙΟΓΕΝΗΣ ΕΛΛΗΝ ΚΑΛΟΥΜΑΙ, ΠΕΡΙΦΩΤΕ ΜΕΓΙΣΤΕ ΘΕΕ ΑΝΔΡΩΝ ΤΕ ΘΕΩΝ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΕ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΚΡΑΤΩΡ ΣΕΒΑΣΜΙΕ ΟΛΩΝ, ΔΙΑ-ΝΟΙΞΕ ΜΟΥ ΤΑ ΠΥΡΙΝΑΣ ΘΥΡΑΣ ΚΑΙ ΔΩΣΕ ΜΟΥ ΤΑ ΠΥΡΙΝΑ ΚΛΕΙΘΡΑ, ΦΑΝΕΡΩΣΕ ΜΟΥ ΤΑ ΑΡΡΗΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΣΟΥ ΙΝΑ ΚΑΤΑΣΤΩ ΑΞΙΟ ΤΕΚΝΟ ΣΟΥ, ΠΛΗΣΙΟΝ ΣΟΥ ΝΑ ΑΝΕΛΘΩ ΚΑΙ ΠΑΛΙ. χαχαχαχαχαχαχα lol

ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ (Η Χριστιανική θεολογία και πράξις κατάγονται κατά μέγα μέρος από την θρησκείαν των μυστηρίων της Ελλάδος -τα Ελευσίνια και τα Ορφικά- από τα Ελληνικά δόγματα τού θείου Υιού (Ιάκχου), πού αποθνήσκει διά την ανθρωπότητα και ανίσταται εκ νεκρών. Will Durant, 1885-1981, Αμερικανός ιστορικός & φιλόσοφος.)