Δάν. 3,1 Ἔτους ὀκτωκαιδεκάτου Ναβουχοδονόσορ ὁ βασιλεὺς ἐποίησεν εἰκόνα χρυσῆν, ὕψος αὐτῆς πήχεων ἑξήκοντα, εὖρος αὐτῆς πήχεων ἕξ, καὶ ἔστησεν αὐτὴν ἐν πεδὶῳ Δεειρᾷ, ἐν χὼρᾳ Βαβυλῶνος

Δάν. 3,1 Ἔτους ὀκτωκαιδεκάτου Ναβουχοδονόσορ ὁ βασιλεὺς ἐποίησεν εἰκόνα χρυσῆν, ὕψος αὐτῆς πήχεων ἑξήκοντα, εὖρος αὐτῆς πήχεων ἕξ, καὶ ἔστησεν αὐτὴν ἐν πεδὶῳ Δεειρᾷ, ἐν χὼρᾳ Βαβυλῶνος.

Οἱ φίλοι τοῦ Δανιὴλ ἀρνοῦνται νὰ προσκυνήσουν τὸ χρυσὸ ἄγαλμα τοῦ Ναβουχοδονόσορα

Δάν. 3,1 Ἔτους ὀκτωκαιδεκάτου Ναβουχοδονόσορ ὁ βασιλεὺς ἐποίησεν εἰκόνα χρυσῆν, ὕψος αὐτῆς πήχεων ἑξήκοντα, εὖρος αὐτῆς πήχεων ἕξ, καὶ ἔστησεν αὐτὴν ἐν πεδὶῳ Δεειρᾷ, ἐν χὼρᾳ Βαβυλῶνος.

Δάν. 3,1 Ὁ βασιλεὺς Νοοβουχοδονόσορ διέταξε κατὰ τὸ δέκατον ὄγδοον ἔτος τῆς βασιλείας του καὶ κατεσκεύασαν ἕνα χρυσὸν ἄγαλμα. Τὸ ὕψος του ἦτο ἑξῆντα πήχεις καὶ τὸ πλάτος τοῦ ἐξ πήχεις. Τὸ ἐτοποθέτησε δὲ εἰς τὴν πεδιάδα Δεειρά, εἰς τὴν περιοχὴν τῆς Βαβυλῶνος.

Μυστήρια τῶν συνπτώσεων = συνειρμῶν….

Ὀκτὼ & δέκα = 18 ἀλλὰ καὶ 81…. Μαζὺν = 99 = 18….

Τὸ 99 εἶναι τὸ ἀντίστροφον ὡς συμβολισμὸς τοῦ 66: ὕψος αὐτῆς πήχεων ἑξήκοντα, εὖρος αὐτῆς πήχεων ἕξ, [99+66 = 165 = μὲ συναρίθμηση πρώτου & ἔσχατου ψηφίου = 66],

Τὸ 18 = τρία ἑξάρια ἢ 36…. = κύκλος [360ο], ἢ 666,

Τὸ Δάν, 3,1 = 3 σὲ 1 & 1 σὲ 3, ὅπως Τριαδικὸς Ἕνας Θεός , & 3 βάτραχοι ἤτοι ἀρχαῖος δράκων ὄφις, θηρίον & ψευδοπροφύτης ἀντιστοίχως εἰς τὴν Ἀποκάλυψη ὁ διάβολος,

3 ἑξάρια = 1 ὄνομα = 666 & τὸ ὄνομα θηρίου,

Τὸ ὕψος τοῦ χρυσοῦ ἀγάλματος εἶναι 60 πῆχυς ὕψος & 6 εὗρος, ὅταν λέγει εὗρος ἐννοεῖ μῆκος & πλάτος, ἄρα τε ἐννοεῖ ὅμοιον πλάτος & μῆκος τὸ ὁποῖον καλεῖ εὗρος….

60Χ6 = 360 = 360ο = 360 = 36 = τρία ἑξάρια = 666,

60 ὕψος, 6 μῆκος & 6 πλάτος = 60Χ6Χ6 = 2160,

Διὰ τὸν ἀριθμὸν 2160 ἢ 216 συνέγραψα μίαν πλειάδαν ἄρθρα, ἀναφέρω μερικὰ στοιχεῖα,

6Χ6Χ6 = 216 !

Ὁ κύβος ἔχει 24 γωνίες ἀπὸ 90ο ἕκαστη = 24Χ90 = 2160ο = 2160,

24Χ90 = 2160

60Χ6Χ6 = 2160 πάλιν !

Οἱ ἀποστάσεις τοῦ ἀγάλματος τοῦ Ναβουχοδοσὸρ δὲν ἦταν τυχαῖες, ἀλλὰ τελετουργικῶς μελετημένες ἀπὸ τοὺς ἀρχιτέκτονες μάγους & ἀστρολόγους του !

Ἀπὸ τὴν λέξη κύβος προέρχεται ἡ λέξη κυβέρνηση ὅπως ἀπὸ τὴν λέξη εἰδικότητα προέρχεται ἡ λέξη education , ὥστε ἡ μάθηση σοῦ διὰ πτυχίον εἰδικοῦ σὲ κάτι δὲν εἶναι σπουδὴ μάθησης γενικὴ & μυστικῆς ἀλήθειας ἐφ’ ὅλης τῆς ὕλης ἀλλὰ εἰδικότητας = εἰδουκὰ ἢ εἰδοκὰ = εἰδικότητα….

Σὲ μέτρα οἱ 60 [60χ75%] πῆχυς εἶναι 45 μέτρα & οἱ 6 [6Χ75%] πῆχυς 4,5Χ45 = 202,5 μέτρα….

18ον ἔτος Ναβαχουδοσὸρ μὲ ὕψος & εὗρος = 18Χ60Χ6 = 648, ἀναγραμματισμὸς τοῦ σπουδαίου 864 [360 ἡμέρες ἔτους κύκλου Χ 24 ὧρες = 8640] & 648/216 = 3 ! ἢ ὡς νὰ λέγουμε 3 κύβοι….

Συνάμα 60 πῆχυς εἶναι 10 φορὲς τοῦ 6 πῆχυς, ὥστε τὸ ὕψος ὡς 10 κύβοι μὲ 24 γωνίες μὲ 90ο ἕκαστη = 10Χ24Χ90 = 21600 =216…..

Ἐὰν ἀντισταθμίσουμε ἐκγυμναστικῶς τους τρεῖς παῖδες παρακάτω μὲ κύβον ὡς 216 ἕκαστον = 648 & ὁ ἄγγελος μὲ μορφὴ υἱοῦ Θεοῦ ὅπως ἀναφέρει παρακάτω ἀκόμη ἕναν 216 = 864…. Ἢ 8640ο ἢ 8640 ὧραι…. Ὥρα σημαίνει κατάλληλη στιγμή, κατάλληλη τοποθέτηση, κατάλληληλοι συνειρμικοὶ συχνοτικοὶ δονητικοὶ κραδασμοί…. Ἐὰν ἕκαστον τῶν τεσσάρων προσώπων ἕνας κύκλος ἢ σφαῖρα ὡς ὁλοκλήρωση ἤτοι 360ο = 360Χ4 = 1440 ἢ 36Χ4 = 144, παραπέμποντας εἰς τὲς μυστήριες ἀναφορὲς τοῦ ἀριθμοῦ 144 εἰς τὴν Ἀποκάλυψιν & διὰ τὸν ὁποῖον γράψαμε πληθώρα ἀποκαλύψεων μεταξὺ αὐτῶν καὶ μαθηματικὰ μυστικὰ ἐντὸς τῆς σφαίρας καὶ τοῦ ἐξαδάκτυλου σχήματος σταυροῦ μὲ πορεῖες δακτύλων ἄνω & κάτω, ἀριστερὰ & δεξιά, ἐμπρὸς καὶ ὀπίσω σὲ γωνίες 90ο…..

Δάν. 3,4 καὶ ὁ κῆρυξ ἐβόα ἐν ἰσχύΐ· ὑμῖν λέγεται, λαοί, φυλαί, γλῶσσαι·

Δάν. 3,4 Ὁ δὲ κῆρυξ ἐφώναζε μὲ ἰσχυρὰν φωνὴν• “ἀκούσατε σεῖς, λαοί, φυλαὶ καὶ γλῶσσαι•

Ὁ κῆρυξ φωνάζει ὅλους τοὺς λαούς, φυλὲς & γλῶσσαι νὰ προσκυνήσουν τὸ ἄψυχον ἄγαλμαν τοῦ Ναβουχοδοσόρ. Ἡ ἀναφορὰ σὲ λαούς, φυλές, γλῶσσαι & ἔθνη ἐπαναλαμβάνεται ἐκ τοῦ Ἰωάννου τοῦ Θεολόγου τακτικῶς εἰς τὴν Ἀποκάλυψη ὅπως ἐπαναλαμβάνεται & εἰς τὸν Δανιήλ….

Δάν. 3,14 καὶ ἀπεκρίθη Ναβουχοδονόσορ καὶ εἶπεν αὐτοῖς· εἰ ἀληθῶς Σεδράχ, Μισάχ, Ἀβδεναγώ, τοῖς θεοῖς μοῦ οὐ λατρεύετε καὶ τῇ εἰκόνι τῇ χρύσῇ, ᾗ ἔστησα, οὐ προσκυνεῖτε;

Οἱ τρεὶς παῖδες δὲν προσκυνοῦν τοὺς ψευδοθεοὺς καὶ ρίχνονται εἰς τὴν κάμινον. Ἐὰν δοκιμάσουμε νὰ τὸ συνδέσουμε μὲ τὸ π = 3,14…. Τότε σημαίνει δύο πράγματα, ὅτι οἱ τρεῖς παῖδες εἶναι συνδεδεμένοι μὲ τὸν ἄπειρον ἀριθμὸν Τοῦ Ἑνὸς Τριαδικοῦ Θεοῦ, ἐξοῦ & εἶναι τρεῖς ἀντιστοίχως & συνάμα οἱ ψευδοθεοὶ εἶναι ἄπειροι ἐπίσης & ἀντιπροσωπεύουν τὸ ἀναρίθμητον ψεῦδος οὐ δύναται εἰπωθεῖ & ἀντιστοιχεῖ πάντοτε εἰς τὸ ἄπιστον κτίσμαν μὲ τὸ ὄνομα διάβολος….

Βεβαίως, ὁ Ναβουχοδοσὸρ ἀσπάστηκε Τὸν Ἀληθινὸν Θεὸν μετανοημένος ὅταν οἱ τρεῖς παῖδες ἀποδήσάμενοί περιπατοῦσαν & ὑδροσίζοντο ἐν τῇ κάμινῳ μὲ τὴν παρουσία ἀγγέλου τὸν ὁποῖον ὁ Ναβουχοδοσὸρ ἐπρόσεξεν ὅτι εἶναι τεσσερεις & ἔφριξεν….

Δάν. 3,19 τότε Ναβουχοδονόσορ ἐπλήσθη θυμοῦ, καὶ ἡ ὄψις τοῦ προσώπου αὐτοῦ ἠλλοιώθη ἐπὶ Σεδράχ, Μὶσὰχ καὶ Ἀβδεναγώ, καὶ εἶπεν ἐκκαῦσαι τὴν κάμινον ἑπταπλασίως, ἕως ὁὗ εἰς τέλος ἐκκαῇ·

Δάν. 3,20 καὶ ἄνδρας ἰσχυροὺς ἰσχύϊ εἶπε πεδήσαντας τὸν Σεδράχ, Μὶσὰχ καὶ Ἀβδεναγὼ ἐμβαλεῖν εἰς τὴν κάμινον τοῦ πῦρὸς τὴν καιομένην.

ἄν. 3,23 καὶ οἱ τρεῖς ὁὗτοι, Σεδράχ, Μὶσὰχ καὶ Ἀβδεναγώ, ἔπεσον εἰς μέσον τῆς καμίνου τοῦ πῦρὸς τῆς καιομένης πεπεδημένοι. Καὶ περιεπάτουν ἐν μὲσῳ τῆς φλὸγὸς ὑμνοῦντες τὸν Θὲὸν καὶ εὐλογοῦντες τὸν Κύριον.

Δάν. Γ,23 καὶ διεχεῖτο ἡ φλὸξ ἐπάνω τῆς καμίνου ἐπὶ πήχεις τεσσαρακονταεννέα.

Δάν. 3,24 Καὶ Ναβουχοδονόσορ ἤκουσεν ὑμνούντων αὐτῶν καὶ ἐθαύμασε καὶ ἐξανέστη ἐν σποὺδῇ καὶ εἶπε τοῖς μεγιστᾶσιν αὐτοῦ· οὐχὶ ἄνδρας τρεῖς ἐβάλομεν εἰς τὸ μέσον τοῦ πῦρὸς πεπεδημένους; καὶ εἶπον τῷ βασιλεῖ· ἀληθῶς, βασιλεῦ.

Δάν. 3,25 καὶ εἶπεν ὁ βασιλεὺς· ἰδοὺ ἐγὼ ὁρῶ ἄνδρας τέσσαρας λελυμένους καὶ περιπατοῦντας ἐν μὲσῳ τοῦ πυρός, καὶ διαφθορὰ οὐκ ἔστιν ἐν αὐτοῖς, καὶ ἡ ὅρασις τοῦ τετάρτου ὁμοία ὑἱῷ Θεοῦ.

Δάν. 3,26 τότε προσῆλθε Ναβουχοδονόσορ πρὸς τὴν θύραν τῆς καμίνου τοῦ πῦρὸς τῆς καιομένης καὶ εἶπε· Σεδράχ, Μισάχ, Ἀβδεναγώ, οἱ δοῦλοι τοῦ Θεοῦ τοῦ Ὑψίστου, ἐξέλθετε καὶ δεῦτε. καὶ ἐξῆλθον Σεδράχ, Μισάχ, Ἀβδεναγὼ ἐκ μέσου τοῦ πυρός.

Δάν. 3,27 καὶ συνάγονται οἱ σατρᾶπαι καὶ οἱ στρατηγοὶ καὶ οἱ τοπάρχαι καὶ οἱ δυνάσται τοῦ βασιλέως καὶ ἐθεώρουν τὸὺς ἄνδρας ὅτι οὐκ ἐκυρίευσε τὸ πῦρ τοῦ σώματος αὐτῶν, καὶ ἡ θρὶξ τῆς κεφαλῆς αὐτῶν οὐκ ἐφλογίσθη, καὶ τὰ σαράβαρα αὐτῶν οὐκ ἠλλοιώθη, καὶ ὀσμὴ πῦρὸς οὐκ ἦν ἐν αὐτοῖς.

Δάν. 3,27 Τοτε οἱ σατρᾶπαι καὶ οἱ στρατηγοὶ καὶ οἱ τοπάρχαι καὶ οἱ ἄρχοντες τοῦ βασιλέως, ἔβλεπαν μὲ θαυμασμόν τους τρεῖς αὐτοὺς ἄνδρας, διότι δὲν τοὺς εἶχε θίξει καθόλου τὸ πῦρ• οὔτε μία τρίχα τῆς κεφαλῆς των δὲν εἶχε καῇ. Τὰ ἐνδύματά των δὲν μετεβλήθησαν καθόλου• οὔτε κἂν ὀσμὴ πυρὸς δὲν ὑπῆρχεν ἐπάνω εἰς αὐτούς.

Παρακάτω ἀναφέρεται ἡ Βαβυλῶν ἡ μεγάλη [4,27 = 31!] ὡς ὅρος, πρὶν τὴν ἀναφορά της εἰς τὴν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννου & ἴσως κρύβεται τινὰ κλεῖς [κλεῖδα]:

Δάν. 4,25 Ταῦτα πάντα ἔφθασεν ἐπὶ Ναβουχοδονόσορ τὸν βασιλέα.

Δάν. 4,25 Ὀλα αὐτὰ συνέβησαν στὸν βασιλέα Ναβουχοδονόσορα.

Δάν. 4,26 μετὰ δωδεκάμηνον ἐπὶ τῷ νὰῷ τῆς βασιλείας αὐτοῦ ἐν Βαβυλῶνι περιπατῶν

Δάν. 4,27 ἀπεκρίθη ὁ βασιλεὺς καὶ εἶπεν· οὐχ αὕτη ἐστὶ Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, ἣν ἐγὼ ᾠκοδόμησα εἰς οἶκον βασιλείας ἐν τῷ κράτει τῆς ἰσχύος μοῦ εἰς τὶμὴν τῆς δόξης μου;

Δάν. 4,27 ἐπῆρε τὸν λόγον καὶ εἶπεν• “αὐτὴ δὲν εἶναι ἡ μεγάλη Βαβυλῶν, τὴν ὁποίαν ἐγὼ ἀνοικοδόμησα ὡς πρωτεύουσαν τῆς βασιλείας μου, μὲ τὴν μεγάλην μου ἰσχὺν καὶ δύναμιν, ὥστε νὰ διαλαλῇ τὴν μεγαλειότητά μου καὶ τὴν δόξαν μου”;

Δάν. 4,28 ἔτι τοῦ λόγου ἐν τῷ στόματι τοῦ βασιλέως ὄντος, φὼνὴ ἀπ᾿ οὐρανοῦ ἐγένετο· σὸὶ λέγουσι, Ναβουχοδονόσορ βασιλεῦ, ἡ βασιλεία παρῆλθεν ἀπὸ σοῦ,

Δάν. 4,28 Ἐνῷ εὑρίσκετο ὁ λόγος αὐτὸς ἀκόμη στὸ στόμα τοῦ βασιλέως, ἦλθε φωνὴ ἀπὸ τὸν οὐρανόν. “Εἰς σέ, βασιλεῦ Ναδουχοδονόσορ, ἀπευθύνεται ὁ λόγος αὐτὸς• ἡ βασιλεία σου ἐπέρασεν, ἀφηρέθη ἀπὸ σέ,

Δάν. 4,29 καὶ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων σὲ ἐκδιώξουσι, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ κατοικία σου καὶ χόρτον ὡς βοῦν ψωμιοῦσὶ σέ, καὶ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλαγήσονται ἐπὶ σέ, ἕως ὁὗ γνῷς, ὅτι κυριεύει ὁ Ὕψιστος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων, καὶ ᾧ ἂν δόξῃ, δώσει αὐτήν.

Δάν. 4,29 Θὰ σὲ ἐκδιώξουν ἀπὸ τὴν κοινωνίαν τῶν ἀνθρώπων καὶ ἡ κατοικία σου θὰ εἶναι ἀνάμεσα εἰς τὰ θηρία τὰ ἄγρια. Θὰ σὲ τρέφουν μὲ χορτάρι, ὡσὰν τὸ βόϊδι καὶ θὰ περάσουν ἑπτὰ καιροὶ ἐπάνω σου, ἕως ὅτου μάθης καὶ γνώρισης, ὅτι ὁ Ὑψιστος Θεὸς εἶναι ὁ κύριος τῆς βασιλείας τῶν ἀνθρώπων καὶ ὅτι δίδει αὐτὸς τὴν βασιλείαν εἰς ἐκεῖνον, τὸν ὁποῖον θέλει”.

Ὁ Ναβουχοδοσὸρ πέρασε μία περιπέτεια ἐκδίωξη ἐξ’ ἀνθρώπων, παρανόησε & ἔφθασε ὡς τὸν θάνατον ὅπως ἔπαθε ὁ Δαυΐδ 500 ἔτη περίπου πρίν…. Ὅπου ἐν τέλει ὑποτάχθηκε ψυχὴ ζῶσα ὑπὸ Θεοῦ ζῶντος δοῦλος μετὰ τῆς θελήσεως του, ἀφοῦ ἐκπαιδεύθηκε, ἐκγυμνάσθηκε & βίωσε πὼς παρ’ ὅτι ἦταν πάντοτε ἕναν βήμαν πρὸ τοῦ θανάτου Ὁ Θεός τον ἐκσωβοῦσε….

Ἐν κατακλεῖδι, θυμίζουμε ὅτι ἡ λέξη βὰβ = 6 ἐβραϊστὶ & ὡς βαβυλῶνα εἶναι ἐξυλώνα ἢ καὶ ἐξ’ ὕλης νοῦς καὶ δόσματα & τὸ ρῆμα ἐξυλώνω….

Ἡ ἀκκαδικὴ ὁρολογία Μπὰμπ Ἠλάντι διὰ τὸ ὄνομα τῆς Βαβυλῶνος ἑρμηνεύεται ἡ πύλη τῶν θεῶν = πᾶν Ἠλ ἀντάμωμα = πάνθεου ἀντάμωμα & σημαίνει ταυτοχρόνως, Ὅλου Τοῦ Ἑνὸς Ἤλ/Θεοῦ ἀντάμωμα ἢ ὅλων τῶν θεῶν/πνευμάτων κτιστῶν ἀντάμωμα…. Ὥστε νὰ ἐξηγοῦνται πολλά,….. & ὅσα ἀναφέρονται εἰς τὸν Δανιήλ….. Συνάμα ἐξηγεῖται πᾶν πυλῶν Ἠλ ἤτοι ὅλες οἱ πύλες Τοῦ Ἠλ/Θεοῦ ἢ τοῦ πάνθεου τῶν κτιστῶν πνευμάτων, ἀγαθῶν & κακῶν…. Ἰδέστε τὸ & ὡς Πᾶν Πύλη Ἠλ ἀντὶ & ἔναντι….

Τὰ ὅσα ἀναφέρονται εἰς τὸν Δανιὴλ & τὸν Ναβουχοδοσὸρ ὅταν εἶναι θηριώδης φαίνεται ὅτι ἐπαναλαμβάνονται μὲ τὸν Ἀντίχριστον, ἄλλωστε εἰς τὸ πρῶτον ὅραμα τοῦ ἐξηγοῦνται διάφορες δυναστεῖες & μία ἔσχατη ἀκατάλυτος ἐς ἀεί….

Εἰς τὸ δεύτερον ὅραμα του πολὺ περίεργον, ὁ Δανιὴλ τὸ ἐξηγεῖ & σὲ αὐτὸν ὑφίσταται ἕναν δένδρον τὸ ὁποῖον καταλαμβάνει ὅλον τὸ εὗρος τῆς γῆς ἐνῷ συνάμα ὑπὸ κάτω σκιάζονται θηρία, πετεινά, φυτά, ζῶα, πράγμαν περίεργον διότι ἐὰν ἔχει τὸ εὗρος ὅλον τῆς γῆς εἶναι ὡς δένδρον στρογγυλὸν & δὲν ὑπάρχει γῆ διὰ τὰ ζῶα & ἄλλα φυτά, θυμίζει μυστήριον & φωτοδεσμομηχανική [κβαντομηχανική]….

Δάν. 4,8 ἐμεγαλύνθη τὸ δένδρον καὶ ἴσχυσε, καὶ τὸ ὕψος αὐτοῦ ἔφθασεν ἕως τοῦ οὐρανοῦ καὶ τὸ κῦτος αὐτοῦ εἰς τὸ πέρας ἁπάσης τῆς γῆς·

Δάν. 4,8 Τὸ δένδρον αὐτὸ ἐμεγάλωσεν, ἀνεπτύχθη ὑπερβολικά. Τὸ ὕψος του ἔφθασεν ἕως τὸν οὐρανὸν καὶ ἡ ἔκτασίς του ἐκάλυψε τὰ πέρατα ὅλης τῆς γῆς.

Τὸ 4,8 = 48 = δύο 24 = δύο κύβοι, & ἀναφέρεται σὲ μία μεγάλη βαβυλῶνα μὲ ὕψος ἕως τὸν οὐρανὸν & κύτος ἤτοι εὗρος = μηκοπλάτος σὲ ὅλην τὴν γῆν, ἤτοι μία γῆ μὲ προέκταση ἕως τὸν οὐρανόν !!!!

Τοῦτον, περιγράφει ἕνωσιν οὐρανοῦ & γῆς ἤτοι ἕνωσιν οὐρανῶν & βαβυλῶνος ἢ Πᾶν Πυλῶν Ἠλ/Θεοῦ ἀντί, ἔναντι, ἀντάμωμα & ὑπαινίσσεται ὅτι Ὁ Θεὸς εἶναι πανταχοῦ Παρῶν & τὰ πάντα Πληρῶν ἐκ πανταχόθεν πρὸς πᾶσαν κατεύθυνσιν & δείχνει πόσον μεγάλη & μυστήρια εἶναι ἡ Βαβυλῶνα ἢ Ἐξυλώνα ἢ Πανπυλώνα ἢ Πανπυηλώνα = πᾶν πύλη Ἠλ/Θεοῦ εἶναι/οὖσα…..

Ἄρα τί νὰ σημαίνει βάσει αὐτῶν ἡ βαβυλῶνα ἡ μεγάλη εἰς τὴν Ἀποκάλυψη Ἰωάννου;

Ἡ ὁποία θὰ πέσει…. Εἶναι ὅλος ὁ πωλειτισμὸς τῆς γῆς, ὅλη ἡ οἰκονομία τῆς γῆς, ὅλη ἡ ἀσελγῇς, βλάσφημη & ἐγκληματικὴ ἐλευθεριότητα τῆς γῆς, ὅλη ἡ πωλειτικὴ τῆς γῆς, ὅλη ἡ δημοκρατία & πᾶν ἄλλον πωλείτευμαν τῆς γῆς, ὅλη ἡ ἐθνικὴ ὀργάνωση τῆς γῆς ἐξοῦ & προωθεῖται τὸ νόθευμα τῶν καθαρόαιμων λαῶν διὰ ματαναστεύσεων ὥστε λαὸς καθαρόαιμος τῆς ἐθνικότητος τοῦ νὰ μὴν παραμείνει….

Ἀναμένεται ὁ Ἀντίχριστος νὰ κάμει εἰκόναν & ἄγαλμαν ὅπως ὁ Ναβουχοδοσόρ, θὰ ἔχει τὲς ἴδιες διαστάσεις; Κάτι παρόμοιον;

Προηγουμένως ἀναφέραμε διὰ τὸ δέκατον ὄγδοον ἔτος ἢ καὶ ὀκτὼ καὶ δέκα ἔτη τῆς βασιλείας τοῦ Ναβουχοδοσόρα τοὺς ἀριθμοὺς 18 ἀλλὰ & 81…. Λοιπόν, πειραματικῶς 60Χ6Χ3 = 1080 πήχεις Χ75% = 810 = 81, συνάμα βλέπουμε ἀναγραμματισμὸν τοῦ 18 ἐντὸς τοῦ 1080 εἰς τὸν ἀριθμὸν 810 & εἰς τὸ ἀκρωτήρι Τέναρος ἔσφαζαν 810 βοῦς διὰ θυσία στὸ ἀκρωτήρι Ταίναρο, αὐτὰ διὰ ὅσους θέλουν νὰ ψάξουν περαιτέρω….

Ὁ Δανιὴλ λέγει μεταξὺ ἄλλων διὰ τὸ θεόρατον δένδρον ὁποὺ εἶδε κατ’ ὄναρ ὁ Ναβουχοδοσόρ:

Δαν. 4,20 καὶ ὅτι εἶδεν ὁ βασιλεὺς εἲρ καὶ ἅγιον καταβαίνοντα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ, καὶ εἶπεν· ἐκτίλατε τὸ δένδρον καὶ διαφθείρατε αὐτό, πλὴν τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν αὐτοῦ ἐν τῇ γῇ ἐάσατε καὶ ἐν δεσμῷ σιδηρῷ καὶ ἐν χαλκῷ καὶ ἐν τῇ χλόῃ τῇ ἔξω, καὶ ἐν τῇ δρόσῳ τοῦ οὐρανοῦ αὐλισθήσεται, καὶ μετὰ θηρίων ἀγρίων ἡ μερὶς αὐτοῦ, ἕως οὗ ἑπτὰ καιροὶ ἀλλοιωθῶσιν ἐπ᾿ αὐτόν,

Δαν. 4 ,23 καὶ ὅτι εἶπαν· ἐάσατε τὴν φυὴν τῶν ῥιζῶν τοῦ δένδρου, ἡ βασιλεία σου σοὶ μενεῖ, ἀφ᾿ ἧς ἂν γνῷς τὴν ἐξουσίαν τὴν οὐράνιον.

Δαν. 4,24 διὰ τοῦτο, βασιλεῦ, ἡ βουλή μου ἀρεσάτω σοι καὶ τὰς ἁμαρτίας σου ἐν ἐλεημοσύναις λύτρωσαι καὶ τὰς ἀδικίας ἐν οἰκτιρμοῖς πενήτων· ἴσως ἔσται μακρόθυμος τοῖς παραπτώμασί σου ὁ Θεός. –

Ὑπάρχει ὅμως & μία ἄλλη πιθανὴ ἑρμηνεία, ἡ πτώση τῆς βαβυλῶνος τῆς μεγάλης ἀπὸ τὸ θηρίον διὰ βουλήσεως Θεοῦ ὁποὺ προφυτεύεται εἰς τὴν Ἀποκάλυψη…. Καὶ ὅτι οἱ ρίζες εἶναι ἡ ρίζες τῆς κοινωνίας & ἀγαθοῦ πολιτισμοῦ ὁποὺ θὰ ἀναφυήσουν ἐφόσον οἱ ἄνθρωποι λατρεύουν Τὸν Θεὸν & παραμένουν δίκαιοι. Συμβολισμὸς δηλαδὴ τῆς παγκόσμιας κοινωνίας μὲ τὴν βαβυλῶνα τὴν μεγάλη….

Παναγιώτης Δίας

Παναγιώτης Δίας

Σχετικά με ΠάνοςΓέριμου

Δείτε όλα τα άρθρα του/της ΠάνοςΓέριμου →