Eφόσον η λέξη προαίρεση ετυμολογείται από το αιρέομαι (προαίρεσις < προ + αἵρεσις < αἱρέομαι/αἱροῦμαι),που σημαίνει το δικαίωμα εκλογής, την ελεύθερη σκέψη, την ελεύθερη βούληση την ελεύθερη επιλογή ,τότε το στάδιο πριν την ελεύθερη βούληση είναι η προαίρεση.
Τι είναι λοιπόν προαίρεση;
Η τάση της ψυχής πρίν από την στάση , την θέση ,την επιλογή,την απόφαση.
Η πρόθεση για κάτι .
Η αλλιώς η έλξη.Προς την αρετή η την κακία.
“Η αρετή λέγεται έτσι από το ρήμα «αιρείσθαι» γιατί είναι αιρετή και θελητή, επειδή κάνομε αυτοπροαίρετα και θεληματικά το αγαθό, κι όχι χωρίς να θέλομε και αναγκαστικά”.
Κατά τον Ιωάννη τον Δαμασκηνό.
Αρετή χωρίς ελευθερία και λογική δεν στέκει,Το ίδιο και προαίρεση.
Προαίρεση τα ζώα δεν έχουν .
Από την ελευθερία και την λογική των όντων απορρέει η προαίρεση , η αρετή και η κακία.
Κατά τον Γρηγόριο τον Παλαμά,
‘’Η προαίρεση είναι ιδίωμα μόνο των λογικών όντων. Αυτά λοιπόν μονάχα από όλα τα άλλα απομακρύνονται ή πλησιάζουν το Θεό· πλησιάζουν με την αρετή ή απομακρύνονται με την κακία.’’.
Η προαίρεση οδηγεί στην αρετή και η αρετή επιστρέφει την προαίρεση.
Η προαίρεση οδηγεί στην κακία και η κακία επιστρέφει την προαίρεση.
‘’Ο Θεός, καθώς λέει η Γραφή, είναι ήλιος δικαιοσύνης, που με τις ακτίνες της καλοσύνης Του ομορφαίνει το σύμπαν. Η ψυχή πάλι, ανάλογα με την προαίρεσή της, γίνεται ή κερί, σαν φιλόθεη, ή πηλός, σαν φιλόϋλη.Όπως λοιπόν ο πηλός όταν εκτεθεί στον ήλιο ξεραίνεται και το κερί μαλακώνει, το ίδιο κι η ψυχή. Εκείνη που είναι δοσμένη στα εγκόσμια και υλικά, όταν έρθει σ’ επαφή με τον Θεό σκληραίνεται σαν τον Φαραώ και χάνει κάθε ελπίδα σωτηρίας. Η φιλόθεη ψυχή όμως όταν εκτεθεί στις φλογερές ακτίνες της θείας αγάπης απαλύνεται, αποτυπώνει τους χαρακτήρες των Αγίων και γίνεται κατοικία Θεού. Έτσι, στην φυσική «κατ’ εικόνα» ομορφιά προσθέτει και την «καθ’ όμοίωσιν»’’
Κατά τον Μαξιμο τον Ομολογητή.
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek