Κάτι περίεργον συμβαίνει μέ τόν πάτερ Κλεομένη… Κοιττάξετε τί ΜΑΣ λέγει διά τόν Άγιον Νείλον ός προφύτευσε τόν ερχομόν τών ζόμπυς… Έτσι θέλεις νά γίνεις zoo bie, human being transform to zoo being, πρώτα γιά νά συνηθείσεις σ’ έκαναν transexual μέ τήν μουσική trans…
Η μουσική trans/trance σ’έκανε νά χορεύεις ωσάν zoo being μέ γρήγορες όμως κινήσεις, όταν γίνεις ζόμπυ θά χορεύεις υπνοβατικώς νενεκρωμένος trans αλλά μέ υπεραργόσυρτες κινήσεις καί αυτόν τό ονόμαζες μουσική, τό λέω “μουσική”…. Όταν σάς έλεγα πώς είναι όλα Προσχεδιασμένα, καί δή από τήν μουσική, διότι η πρώτη “ηθική” “διδαχή” τής νεολαίας είναι η μουσική, κοίτταξε όπισθεν είς τά νειάτα σού, τό θεωρούσες παρατραβηγμένον ή δέν τό εννοούσες! Τώρα τό ζής καί θά τό ζήσεις περαιτέρω, άντεξε, μήν γίνεις zoo being… γίνε Gods Spirit being… έχεις καιρόν μερικούς μήνες ακόμη. Μετανόησον καί προσεύχου αδιαλείπτως όπου ευρίσκεσαι: “Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ Θεού ελέησον μέ τόν παναμαρτωλόν”…. Ή δέ μή θά γίνεις έναν κουβάρι βόθρους polytrans, polyvaccination trans… όπως λέμε trans late….
Σ’ έναν άρθρον απ’ εδώ στά Κατοχικά Νέα, άκουσα τόν πάτερ Κλεομένη νά λέγει ότι ό Άγιος Νείλος είπε: υπομείνατε ολίγον καί θά ειδείτε τούς σφραγισμένους νενεκρωμένους ψυχή τέ καί σώματι»…
Ομολογουμένως άκουσα τήν ρήση αυτή παλαιότερα αλλά δέν τήν είχα είς τά υπόψιν αυθύ χρόνω..
Όταν λέγει υπομείνατε ολίγον… εννοεί αντέξετε ολίγον καί μήν βάλετε τό σφράγισμα…
Μετά ΜΑΣ λέγει ότι θά ειδούμε τούς σεσφραγισμένους νενεκρωμένους ψυχή τέ καί σώματι…
Δι’ όσους Αντιλαμβάνονται βαθέως τόν όρον ή λέξη «νενεκρωμένος» Καταλάβει ότι νενεκρωμένος σημαίνει αποσβολημένος, αποβλακωμένος μέχρι εσχάτων, πλήρως άφρων…, παντελώς αποσυντονισμένος, μία ψυχή καί έναν σώμαν τό οποίον είναι απολύτως μηχανικόν, όπως έναν αυτόματον τεχνούργημα…
Εάν δέν είναι αυτή περιγραφή διά τά ζόμπυς τότε τί είναι;… Ποία θά ημπορούσε νά είναι η περιγραφή τών ζόμπυς μέ όρους καί λέξεις, τότες, όταν ζούσε ό Άγιος Νείλος;…
Κατ’ εξακολουθήσει σάς έγραψα ότι ό όρος ζόμπυ είς ελληνικός ήτοι ζώμπυ καί προέρχεται από τόν ορισμόν ζωόβιος… Σάς πρόσθετα συνάμα τόν όρον αυτόν νά επιβιώνει είς τήν ελληνοκυπριακή διάλεκτο ήτοι ζωππόβορτος ήτοι ζώππος ημίονος μέ πατέρα ίππο καί μητέρα όνισσα… Τί άλλος υπαινιγμός υφίσταται τούδε; Ό ημίονος ή ημίιππος ή μούλος είναι έξ’ υπαρχής ήτοι έκ γενετής στείρος! Τί κάνουν ΜΑΣ λένε τά εμβόλια; Μεταξύ άλλων στειρώνουν! Καί τί εννοεί ό όρος στείρωση; Σημαίνει έλλειψη τινός αγαθού, δυνατότητος, ευχαίρειας, φυσικότητος, προοπτικής κ.ο.κ… Κατά συνέπεια, στείρωση δέν εννοείται μόνον η γενετήσια στείρωση, αλλά καί πάσα άλλη στείρωση, ήτοι ψυχής τέ καί σώματι!
Σού στειρώνουν από τήν Γονιοδομή τής ανθρώπινη Φύση…
Σού στειρώνουν από τήν ανθρώπινη υπόσταση τήν Ψυχική Φύση….
Εάν παρακολουθήσεις κινηματογραφικές ταινείες διά τό πώς παρουσιάζουν τά ζόμπυς, αυτή τήν έννοια τήν ευρίσκεις είς τόν όρον νενεκρωμένος, αντί νά λές ζόμπυ εμπορείς νά λές νενεκρωμένος!…
Τώρα, ό πάτερ Κλεομένης μού θυμίζει μέ τό αυτοφυές κωμικό ύφος τού τόν μακαρίτη Τζίμυ Πανούση, αλλά δίχως τίς ασέβειες τούς Τζίμυ Πανούση! Άμα τό προσέξεις ομοιάζουν κατά πρόσωπον…
Ό πάτερ Κλεομένης αναφέρεται τακτικά είς τούς προφύτες Ενώχ καί Ηλία όπου βάσει τής Αποκαλύψεως θά έρθουν έν καιρώ θηρίου καί αφού θανατωθούν σέ κεντρική πλατεία τών Ιεροσολύμων από τό θηρίον καί αφού αφεθούν 72 ώρες εκεί θά αναστηθούν πρός έκπληξιν όλων…
Γράφεται ότι θά έχουν εξουσία νά μήν βρέχει, νά γίνεται σεισμός καί άλλα καί πώς όστις τούς αδικήσει θά εξέρχεται από τό στόμα τούς πύρ ώς δράκοι δικαίου καί θά τούς καίει, είτε αυτόν είναι συμβολικόν, εννοώντας Λόγον, είτε όντως πύρ, είτε αμφότερα ή κάτι άλλον…
Όταν τούς θανατώσει τό θηρίον πολλοί θά χαρούν ανταλλάσσοντας δώρα, αλλά όταν αναστηθούν θά οδύρονται, κάποιοι θά Μετανοήσουν, ενώ από σεισμόν θ’ αποθάνουν 7,000 είς τά Ιεροσόλυμα…
Δέν θά ανατρέξουμε είς τήν αριθμολογία; Τριήμερον = 72 ώρες, όσα τά κλειδιά Σολωμόντα, τά μιαρά γένη τής υπόγειας Γής, οί ώρες τών Παθών Τού Χριστού, διότι οί πρώτες τρείς ημέρες ή 72 ώρες Τής Αγίας Ευδομάδος ήταν διδακτικές καί θριαμβευτικές διά Τόν Χριστόν. Εάν τό ψάξετε καί μετρήσετε, τά Πάθη είναι Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατον, τήν Κυριάκη Αναστείνεται καί Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη, γίνονται τά Μυστήρια καί η Υποδοχή…
Οί πρώτες 72 ώρες είναι ευνοϊκές διά Τόν Χριστόν, οί δεύτερες 72 ώρες είναι βασσανιστικές καί η Εύδομη όπως καί είς Τήν Δημιουργία Τού Θεού μόνον, ήτοι Ανάπαυση είς τήν Δημιουργία, Ανάσταση είς Τόν Χριστόν…
Τό χρονικόν τού εξαήμερου πριχού Αναστηθεί είναι 144 ώρες! Ό αριθμός διά τόν οποίον τόσα πολλά αποκαλύψαμε σέ προγενέστερα άρθρα… Η εύδομη ημέρα δέν είναι 24 ώρες καί επί συνόλει ώς ευδομάδα 168 ώρες, άν καί αυτόν έχει τήν σημασία τού καί τό αναλύσαμε παλαιότερα, αλλά είναι διηνηκές!…
Ό αριθμός 7,000 είναι τό ήμισυ τού 14,000 ήτοι τό 7 ήμισυ τού 14 οπού είναι ό αριθμός τής Λύτρωσης όσων υπομένουν ολίγον, όπως διαφαίνεται είς τό Κεφ. 14 τής Αποκάλυψης, μέ τό σφράγισμα νά επισυμβαίνει είς τό Κεφ. 13…
Τό θέμα είναι ότι η Αποκάλυψη αναφέρεται σέ σφράγισμα καί χάραγμα αλλά είμαστε τόσον μούλοι ώστε νά μήν Κατανοούμε τίποτε παρόλες τίς καταφανείς υποδείξεις! Τί θά σφραγιστεί; Έξ’ όσων φαίνονται θά γίνει Πολυσφράγισμα καί Πολυχάραγμα…
Σφράγισμα είς τήν Γονιοδομή διά νά γίνεις νενεκρωμένος. Σφράγισμα είς τήν ψυχή διά νά γίνεις νενεκρωμένος. Δηλαδή, όπως λέγεται διά τά ζόμπυς, νεκρός ψυχικώς καί σωματικώς, νεκροζωντανός, ψευδοζωντανός, ένα σαρκικόν αυτοματικόν μηχάνημα, αφού θά τού πάρουν τήν ψυχή καί συνάμα θά τό τηλεχειριάζουν έξ’ αποστάσεως ευρισκώμενον σέ μόνιμη σαρκική ύπνωση. Θά είναι δηλαδή αυτόν τό «όν» έναν σαρκοειδές πλαστικόν μηχάνημαν…..
Ένας σύγχρονος Άγιος πρό μερικών δεκαετιών, δέν θυμάμαι τώρα ποίος, είπε ότι είδε έναν όνειρον έναν ιερέαν μούλον είς τήν Ωραία Πύλη! Καταθλίβηθηκε αρκετές ημέρες, ώσπου κατάλαβε ότι είς τούς έσχατους καιρούς οί ιερείς θά είναι στείροι, δέν θά έχουν πνευματικά παιδιά…
Ό μούλος όπως είπαμε προηγουμένως συμβολίζει τόν στείρον, δηλαδή τό όραμα τού αναφέρετο σέ εποχή παντιότροπης στείρωσης, ψυχικής τέ καί σωματικής… ήτοι στείρωσης νενεκρώσεως = ζομπυσμού…
Ό πάτερ Κλεομένης, αναφέρεται είς τούς δύο προφύτες οπού θά έλθουν έν εσχάτω καιρώ. Μήπως ήρθαν; Μήπως είν’ εδώ καί δέν τό λάβαμε υπόψιν;
ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΔΙΑΣ
Επιλεξτε να γινετε οι πρωτοι που θα εχετε προσβαση στην Πληροφορια του Stranger Voice
Greek
Όπως ολα τα άρθρα σου εχουν λαθη, ετσι κι αυτο. Με το πιο βασικο λαθος να ειναι οτι ο Κλεομενης δεν ειναι ‘πατερ’ και ουδεμία σχέση έχει με τον κληρο… Παμε παρακάτω…
Πλημμύρα εν κρανίω…
Ζώα είναι αυτοί που γράφουν τέτοιες παρλαπιπες, σκατοχριστιανοί.
η επίσημη εκκλησία πάντως λέει ότι είναι απλά ένας τύπος με στολή. δεν έχει λάβει χρίσμα από δεσπότη… .
Καλησπέρα φίλε να είσαι καλά!
Πως όμως να δώσουμε βάση στα λόγια του Κλεομένη,
όταν ως φανατικός παλαιοημερολογίτης ,απορρίπτει με πάθος,
Αγίους της πίστεως μας όπως τον Οσιο Πορφύριο και τον Οσιο
Παίσιο;Πως;
Γιά τό άν είναι παπάς ό Κλεομένης ή όχι θά σταθώ μόνον στό πρφητευθέν από τήν Νέα καί Παλαιά Εκκλησία ή όπως άλλως πώς πέστε τούς, ότι οί οι κληρικοί θά γίνουν λαϊκοί καί οί λαϊκοί κληρικοί.. Συνεπώς, μπορεί νά είναι ένας λαϊκός αλλά περισσότερον κληρικός από τούς κληρικούς αδιάφορους καί χέστες..
Δεύτερον, άν καί δέν είμαι Παλαιοημερολογίτης, δέν εντάσσω εαυτόν σέ παλαιούς καί νέους, αλλά βλέπω καί κρίνω, όπως μάς είπε νά κάνουμε καί ό τού Νέου ΑΘανάσιος Μυτηλιναίος, θά ανεβάσω καί βίδεο τού σέ λίγο.
Τρίτον, ότι έφυγε η Νέα από τήν Παλαιά Εκκλησία, είναι αλήθεια καί ότι σφάλματα αμφότεροι βεβαίως είναι αλήθεια. Τό ότι δέν αναγνωρίζει τούς Αγίους Πορφύριον καί Παϊσιον από πείσμα καί φανατισμόν τής Παλαιάς πρός τήν Νέα είναι γεγονός αλλά ούτε η Νέα αναγνωρίζει τυχόν αγίους νέους τών Παλαιοημερολογιτών, που μπορεί νά είναι αγίοι, πού ξέρεις; ξέρεις; είσαι Θεός!;
Τέταρτον, βεβαίως αναγνωρίζω τούς Αγίους Πορφύριον καί Παϊσιον διά νά μήν αφήνονται υποψίες. Προσφάτως μάλιστα έκανα άρθρον μέ θαύμα από τόν Άγιον Παϊσιον σέ συγγενικόν μού βρέφος που κατά τούς γενετιστές θά έμενε φυτόν.
Πέμπτον, καθε άνθρωπος κάνει λάθη καί έχει εμπάθειες, από κάθε μεριά καί γιά όποιον θέμα αναφέρονται… Όμως τά όσα λένε καί είναι αλήθεια … είναι αλήθεια… Μήπως υπάρχουν άγιοι στούς Καθολικούς καί δέν τούς αναγνωρίζουμε; ή μήπως τούς αναγνωρίζουμε; η Νέα Εκκλησία κάνει επαφές μέ τούς Καθολικούς αλλά όχι μέ τούς Παλαιοημερολογίτες! Αναγνωρίζει τούς Καθολικούς τού Σχίσματος αλλά όχι τούς Παλαιοημερολογίτες τού Σχίσματος; Καί ποίος ήταν πρώτος αφορμή γιά τό Ενορθόδοξον Σχίσμα; Τροφή γκά σκέψη.
Έκτον, προφήτες πρίν τό Ενορθόδοξον Σχίσμαν καί μετά, είπαν ότι οί ιερείς θά είναι αίσχιστοι τούς έσχατους καιρούς, μήπως εννοούσαν μόνον ή ειδικώς τούς Παλαιοημερολογίτες; όχι δά, συνεπώς όλοι έχουμε λάθη όπως είπα προηγουμένως. Μήπως οί φιλεμβολιαστές, φιλοκοσμικοί καί παπάδες όπως ό Βαρθολομαίος είναι ολιγότερον αιρετικοί από τούς Παλαιοημερολογίτες; τροφή γιά σκέψη,…
έβδομον, μήπως οί τού Νέου Ημερολογίου είμαστε καί είναι αλάνθαστοι; Ό πρώην παπάς Κονάνος σέ ομιλία τού πολύ σωστά υπέδειξε ότι οί σύγχρονοι Ορθόδοξοι δηλ οί Νεοημερολογίτες είναι Προτεστάντες/Διαμαρτυρώμενοι Ορθόδοξοι! Μήπως δέν αντιδρούμε στίς εντολές τής Ορθοδοξίας; Ποίος Νεοημερολογίτης πιστεύει σέ παρθενίας τής λευκοφορούσας νύμφης πλέον; γιά νά λέμε καί τού στραβού τό δίκαιου καί τής φώτεισης μάς τήν στραβομάρα..
όγδοον, ό αναμάρτητος βαλλέτω λίθον πρώτος.
Έννατον, τυχαία κάποτε είχα πάει μέ τό αυτοκίνητο περιηγούμενος οικογενειακώς σέ Μοναστήρι τής Καλαμάτας καί η εκεί Μοναχή χλεύαζε τόν Άγιον Παϊσιον τρομάρα τής, ήταν Παλαιοημερολογίτισσα. Μετά γνώρισα κάποιον καί μού είπε νά μού δείξει στήν Καλαμάτα τό σκήνωμα ενός αγίου τούς καί μού έλεγε ότι τους χαλάνε οί Νεοημερολίτες τόν Επιτάφιον, σέ τέτοια χάλια είμαστε. Οί Νεοημερολγίτες παπάδες, έπρεπε νά κάνουν ό,τι Ό Χριστός μέ τό αυτί τού στρατιώτη που έκοψε ό Άγιος Πέτρος, κατάλαβες;…
Ό Άγιος Παϊσιος είπε δέν έχει σημασία άν είσαι τού Νέου ή Παλαιού Ημερολογίου, αλλά τί κάνεις, βεβαίως δέν εννοούσε τήν αίρεση; όσο αίρεση είναι καί σέ όσα είναι αίρεση. Διότι κ’ εμείς είμαστ’ αίρεση σέ πολλά, γιά κάνε δημοσκόπιση τί πιστεύουν οί Νεοημερολογίτες καί τί λένε διάφοροι παπάδες, στά υπόδειξα καί ανωτέρω…
Εντέκατον, έξ’΄όσων φαίνονται έχουμε όλοι τά χάλια μάς. Άλλοι εδώ καί άλλοι εκεί. Σ’ αυτήν τήν δύσμοιρη ανάξια Κατάσταση ευρίσκεται Η Εκκλησία Τού Χριστού, ή δήθεν είς μίαν αγίαν καθολικήν εκκλησία. Άν έχετε απορίες πέστε τίς. Πρώτα όμως νά βλέπουμε τά σαθρά τά τού οίκου μάς, όχι νά βλέπουμε τό ξυλάριον στό μάτι αδελφού καί όχι τήν δοκόν στό δικό μάς μάτι. Όλ’ αυτά σάς τά είπα μ’ Αγάπη!