Η Άνοδος της Επιστημονικής Δικτατορίας – Φωτίζοντας την Απόκρυφη Προέλευση του Δαρβινισμού (Μέρος 3ο)

Ο εκδότης και αρθρογράφος Phillip D. Collins επιχειρεί μία δική του προσέγγιση στην ιστορία και το υπόβαθρο της «επιστημονικής δικτατορίας», ως συνωμοσία που δημιουργήθηκε και μικρο-διευθύνεται από το ιστορικό ρεύμα του Δαρβινισμού, τα θεμέλια του οποίου βρίσκονται στον Τεκτονισμό.

Συνέχεια του 1ου   και 2ου  μέρους

Μεταφυσικός Νατουραλισμός: Το Αναγεννημένο Γκόλεμ

Η βάση της έννοιας του μεταφυσικού νατουραλισμού είναι η αντίληψη ότι η ζωή προέρχεται από μη έμβια ύλη. Αυτή η έννοια, αποκαλούμενη «Αυτόματη γένεση» [Αβιογένεση], αποκλείει τη συμμετοχή ενός υπερφυσικού Δημιουργού. Έτσι, η φύση έγινε ένας θεός που αυτοδημιουργείται. Ο Λουί Παστέρ, το έργο του οποίου καθιέρωσε το νόμο της Βιογένεσης , παρείχε την πιο σαφή σύνοψη αυτού του ανθρωπομορφικού μυστικισμού:

“Η πραγματοποίηση Αυτόματης γένεσης, θα ήταν να δημιουργηθεί ένα μικρόβιο. Το οποίο θα δημιουργούσε ζωή. θα ήταν να λυθεί το πρόβλημα της προέλευσής του. Θα σήμαινε να πάμε από την ύλη στη ζωή μέσα από τις συνθήκες του περιβάλλοντος και της ύλης [άψυχο υλικό]. Ο Θεός ως πρωτουργός της ζωής δεν θα χρειαζόταν πλέον. Θα τον αντικαθιστούσε η ύλη. Ο Θεός θα πρέπει να καλείται μόνο ως πρωτουργός των κινήσεων του σύμπαντος “(Dubos, 395)

Όπως όλοι οι «ψεύτικοι θεοί» της αρχαιότητας, η αδηφαγία αυτής της νέας θεότητας σύντομα κατεδαφίστηκε. Η «Αυτόματη γένεση» αποδείχθηκε αδύνατη από το νόμο της Βιογένεσης. Ωστόσο, αυτό το γεγονός δεν εμπόδισε ορισμένους «άνδρες της επιστήμης» από τη χρόνια θεοποίηση της φύσης. Για παράδειγμα, ο Κάρολος Δαρβίνος αποκάλυψε ασυνείδητα τις ειδωλολατρικές παρορμήσεις του με δηλώσεις όπως: «Η φυσική επιλογή διαλέγει με αλάνθαστη ικανότητα τα καλύτερα είδη» (Hooykaas, 18).

Σε τέτοιες δηλώσεις, είναι προφανής η ιδέα ότι η φύση αισθάνεται. Εξάλλου, μόνο ένα αισθανόμενο ον έχει ιδιαίτερες προτιμήσεις και, ως εκ τούτου, «διαλέγει» τους αποδέκτες της εύνοιας του. Επιπλέον, τέτοιες δηλώσεις αποκαλύπτουν ότι η ίδια η φύση είναι μια κυρίαρχη θεότητα που ενεργεί ως τελικός κριτής της ζωής και του θανάτου. Αυτό το μιμίδιο έχει μετασταθεί και παρουσιάζεται σήμερα ως Θεωρία της Γαίας.  Αυτή η υπόθεση υποστηρίζει ότι η βιόσφαιρα της Γης, είναι μια αυτο-δημιουργική, αυτοσυντηρούμενη και αυτο-αναγεννητική οντότητα (αυτοοργανούμενο σύστημα). Κεντρικό σημείο αυτής της θέσης, είναι ο ισχυρισμός ότι τα έμβια και τα άβια είναι αδιαχώριστα (μέλος της Βασιλικής Εταιρείας του Λονδίνου, Τζέιμς Λάβλοκ, 31-33).

Αν και η έννοια της «Αυτόματης γένεσης» αποδείχθηκε επιστημονικώς πτωχευμένη χρόνια πριν, πολλοί συνεχίζουν να αναβιώνουν το πτώμα της.

Γιατί συνεχίζει να εμφανίζεται αυτό το θέμα της άψυχης ύλης που δημιουργεί αυτόματα τη ζωή;  Η απάντηση είναι επειδή βρίσκεται με τον άνθρωπο για πολύ καιρό. Είναι παράγωγο του γκόλεμ, μια απόκρυφη ιδέα που παρουσιάζεται στην Εβραϊκή Καμπάλα.

Ο Άλμπερτ Πάικ, Τέκτονας  τριακοστού τρίτου Βαθμού, είχε αποκαλύψει ότι: «όλες οι Τεκτονικές Οργανώσεις οφείλουν σε αυτήν [την Καμπάλα] τα Μυστικά τους και τα Σύμβολά τους» (Πάικ, 744).

Σύμφωνα με αυτό το απόκρυφο κείμενο, το γκόλεμ ήταν ένας τεχνητά δημιουργημένος άνθρωπος,  του οποίου η ζωή ήταν αποτέλεσμα υπερφυσικής παρέμβασης. Ο Ισαάκ Μπάσεβις Σίνγκερ,  ο οποίος μελέτησε εκτενώς την Καμπάλα, είχε εξηγήσει:

«Το γκόλεμ βασίζεται στην πίστη ότι η νεκρή ύλη δεν είναι πραγματικά νεκρή αλλά μπορεί να ζωντανέψει.  Τί είναι οι υπολογιστές και τα ρομπότ της εποχής μας αν δεν είναι γκόλεμ; Το Ταλμούδ μας λέει για έναν ραβίνο με το όνομα Ραβά, που δημιούργησε έναν άνθρωπο από αυτή τη μυστηριώδη δύναμη. Τώρα, ζούμε σε μια εποχή δημιουργίας γκόλεμ. Το χάσμα μεταξύ επιστήμης και μαγείας «γίνεται στενότερο». (Michael Hoffman, 115)

Βασιζόμενοι στα εσωτερικά δόγματα της απόκρυφης κληρονομιάς τους, οι Ελευθεροτέκτονες – μέλη της Βρετανικής Βασιλικής Εταιρείας, αναβιώνουν το γκόλεμ στην αντίληψη του κοινού, υπό το πρόσχημα του «μεταφυσικού νατουραλισμού».

Σταδιακά, οι υλικές μηχανορραφίες της φύσης αντικατέστησαν τον θαυματουργό Δημιουργό. Φυσικά, αυτές οι μηχανορραφίες ήταν κατανοητές μόνο στους χρισμένους επιστήμονες της επιστημικής απολυταρχίας. Έτσι, οι «λογιστές» της ελίτ έγιναν οι νέοι ερμηνευτές των «θαυμάτων».

Αυτή η σχεδόν θεοποίηση των «λογιστών» είναι εμφανής στις μεταγενέστερες δηλώσεις του Σίνγκερ  σχετικά με το γκόλεμ:

«Το γκόλεμ με ενδιέφερε από την νηπιακή  μου ηλικία. Ανατράφηκα στο σπίτι ενός ραβίνου και τα κηρύγματά του μιλούσαν συχνά για θαύματα, από τον Μπάαλ Σσεμ Τοβ* και άλλους ραβίνους. Συνειδητοποίησα νωρίς στη ζωή μου, ότι η επιστήμη και η τεχνολογία όντως δημιούργησαν έναν πολιτισμό θαυμάτων. Η επιστήμη είναι μια μακρά αλυσίδα θαυμάτων. »( Michael Hoffman, 116)

*Ραβίνος Γισραέλ Μπεν Ελιέζερ, (1698-1760),  γνωστός με την επωνυμία Μπάαλ Σσεμ Τοβ – σε μετάφραση “Κάτοχος του Καλού Ονόματος”, ιδρυτής του Χασιδικού κινήματος, το οποίο με άμεσο ή έμμεσο τρόπο επηρέασε και κατεύθυνε τα υπόλοιπα κινήματα μυστικισμού μέχρι σήμερα.

Θυμηθείτε τα λόγια του Άλντους Χάξλεϋ στο βιβλίο «Επιστροφή στον Θαυμαστό Καινούργιο Κόσμο»: «Οι παλαιότεροι δικτάτορες έπεσαν επειδή δεν μπόρεσαν ποτέ να προσφέρουν στους υπηκόους τους αρκετό άρτο, αρκετά θεάματα, αρκετά θαύματα και μυστήρια». Οι νέοι δικτάτορες δεν προτίθενται να κάνουν το ίδιο λάθος. Με την αποτελεσματική θεοποίηση του μεταφυσικού νατουραλισμού, η Βρετανική Βασιλική Εταιρεία ήταν έτοιμη να ενεργοποιήσει το επόμενο γκόλεμ. Ωστόσο, αυτό το γκόλεμ, θα ήταν ένας τεχνητά δημιουργημένος πιθηκάνθρωπος που παρουσιάστηκε στη αντίληψη του κοινού με την ονομασία Δαρβινισμός.

Το Σχέδιο Δαρβίνος

Στο άρθρο του EIR «Toward a New Science of Life»  (Προς μια νέα επιστήμη της ζωής), ο δημοσιογράφος Jonathan Tennenbaum κάνει την ακόλουθη δήλωση σχετικά με τον Δαρβινισμό:

«Τώρα, είναι εύκολο να δείξουμε ότι ο Δαρβινισμός, ένας από τους πυλώνες της σύγχρονης βιολογίας, δεν είναι παρά ένα είδος λατρείας, θρησκευτικής λατρείας. Δεν υπερβάλλω. Δεν έχει επιστημονική εγκυρότητα. Η αποκαλούμενη θεωρία της εξέλιξης του Δαρβίνου βασίζεται σε υπερβολικά παράλογες υποθέσεις, οι οποίες δεν προέρχονται από επιστημονικές παρατηρήσεις αλλά έχουν εισαχθεί τεχνητά, για πολιτικο-ιδεολογικούς λόγους.» (Tennenbaum)

Λαμβάνοντας υπόψη τις ρίζες του Δαρβινισμού στον αποκρυφισμό του Τεκτονισμού και την σκόπιμη προώθηση ενός αναδυόμενου είδους υπεράνθρωπων (δηλαδή της ελίτ), αυτή είναι μια αρκετά ακριβής εκτίμηση.

Ο Κάρολος Δαρβίνος ενήργησε ως απόστολος της ελίτ, κηρύσσοντας το νέο κοσμικό ευαγγέλιο της εξέλιξης. Ο Δαρβινισμός θα μπορούσε να θεωρηθεί ως Τεκτονικό σχέδιο, το αποκορύφωμα μιας διαφημιστικής εκστρατείας που καθοδηγήθηκε από την Στοά. Τα αποδεικτικά στοιχεία για αυτόν τον ισχυρισμό μπορούν να βρεθούν στα αμφιλεγόμενα Πρωτόκολλα των Σοφών της Σιών .

Αν και η εξέταση των Πρωτοκόλλων και η κριτική της αυθεντικότητάς τους δεν είναι οι στόχοι αυτού του δοκιμίου, είναι σημαντικό να εξεταστούν τα ερωτήματα που αφορούν την προέλευσή τους. Εξάλλου, τα πρωτόκολλα έχουν χρησιμοποιηθεί σε όλη την ιστορία σε πολυάριθμες προπαγανδιστικές εκστρατείες εναντίον των Εβραίων.

Ωστόσο, οι συγγραφείς του βιβλίου «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Γκράαλ», παρέχουν στοιχεία σύμφωνα με τα οποία το έγγραφο μπορεί να είναι μασονικής προέλευσης:

«Μπορεί λοιπόν να αποδειχθεί οριστικά, ότι τα πρωτόκολλα δεν εκδόθηκαν από το Ιουδαϊκό συνέδριο στη Βασιλεία της Ελβετίας το 1897. Υπό το πρίσμα αυτό, τα προφανή ερωτήματα είναι από πού εκδόθηκαν. Οι σύγχρονοι μελετητές τα απέρριψαν στο σύνολό τους ως πλαστογραφημένα. Ένα εξολοκλήρου κίβδηλο έγγραφο επινοημένο από αντισημιτικά συμφέροντα, με πρόθεση τη δυσφήμιση του Ιουδαϊσμού. Και όμως τα ίδια τα Πρωτόκολλα αντιτίθενται έντονα σε ένα τέτοιο συμπέρασμα. Για παράδειγμα, περιέχουν μια σειρά αινιγματικών αναφορών – αναφορές που σαφώς δεν είναι Ιουδαϊκές. Αλλά αυτές οι αναφορές είναι τόσο φανερά μη Ιουδαϊκές, που εύλογα, δεν θα μπορούσαν να έχουν κατασκευαστεί από έναν πλαστογράφο. Κανένας αντισημιτικός πλαστογράφος, ακόμη και με ελάχιστη νοημοσύνη, δεν θα μηχανευόταν τέτοιες αναφορές ώστε να δυσφημίσει τον Ιουδαϊσμό. Γιατί κανείς δεν θα πίστευε ότι οι αναφορές αυτές είναι ιουδαϊκής προελεύσεως.»

Έτσι, για παράδειγμα, το κείμενο των πρωτοκόλλων τελειώνει με μία ενιαία δήλωση. «Υπεγράφη από τους εκπροσώπους της Σιών του 33ου βαθμού». Γιατί ένας αντισημιτικός πλαστογράφος θα έκανε μια τέτοια δήλωση; Γιατί να μην προσπαθούσε να ενοχοποιήσει όλους τους Εβραίους, παρά μόνο λίγους – τους λίγους που συνιστούν «τους εκπροσώπους της Σιών του 33ου βαθμού»; Γιατί να μη δηλώσει ότι το έγγραφο υπογράφηκε, για παράδειγμα, από τους αντιπροσώπους του διεθνούς ιουδαϊκού συνεδρίου; Στην πραγματικότητα, οι «εκπρόσωποι της Σιών του 33ου βαθμού» δεν φαίνεται να αναφέρονται καθόλου στον ιουδαϊσμό, ούτε σε κάποια «διεθνή εβραϊκή συνωμοσία». Αν μη τι άλλο, φαίνεται να αναφέρονται σε κάτι συγκεκριμένα μασονικό. Και ο 33ος βαθμός στον Τεκτονισμό είναι αυτός της λεγόμενης Αυστηρής Τήρησης – το σύστημα Τεκτονισμού που εισήγαγε ο Karl Gotthelf von Hund  με εντολή των «άγνωστων ανωτέρων του», ένας από τους οποίους φαίνεται ότι ήταν ο Τσάρλς Ραντκλιφ (Charles Radclyffe – Earl of Derwentwater), Μέγας Διδάσκαλος των Γαλλικών Στοών.

Οι συγγραφείς Μπέιτζεντ, Λι και Λίνκολν καταλήγουν:

“Υπήρξε ένα πρωτότυπο κείμενο στο οποίο βασίστηκε η δημοσιευμένη έκδοση των πρωτοκόλλων. Αυτό το πρωτότυπο κείμενο δεν ήταν πλαστό. Αντίθετα, ήταν αυθεντικό. Αλλά δεν είχε τίποτα να κάνει με τον Ιουδαϊσμό ή κάποια «διεθνή εβραϊκή συνωμοσία». Εκδόθηκε, μάλλον, από κάποια μασονική οργάνωση ή από μασονικά προσανατολισμένη μυστική κοινωνία που ενσωμάτωσε τη λέξη «Σιών».» ( Μπέιτζεντ, 194)

Δεδομένης της μασονικής γλώσσας, μπορεί κανείς να απορρίψει εντελώς τον ρατσιστικό ισχυρισμό ότι τα πρωτόκολλα αποτελούν απόδειξη μιας «διεθνούς εβραϊκής συνωμοσίας». εντούτοις, το έγγραφο έχει κάποια αυθεντικότητα:

«Η δημοσιευμένη έκδοση των πρωτοκόλλων συνεπώς, δεν είναι ένα πλήρως κατασκευασμένο κείμενο. Πρόκειται μάλλον,  για ένα ριζικά τροποποιημένο κείμενο. Αλλά παρά τις αλλοιώσεις μπορούν να διακριθούν ορισμένα ίχνη της αρχικής έκδοσης». (Μπέιτζεντ, 195)

Τα εναπομείναντα ίχνη του αρχικού κειμένου υποδεικνύουν έντονα  μασονική προέλευση. Αφού αναγνωρίστηκε η Τεκτονική συγγραφή των Πρωτοκόλλων, μπορεί κανείς να επιστρέψει στο βασικό ζήτημα: Η μασονική ανάμειξη στην προώθηση του Δαρβινισμού.

Εξετάζοντας το ακόλουθο απόσπασμα από τα Πρωτόκολλα , το οποίο διακρίνεται σαφώς ως περιγραφή αποστολής, καθορίζεται πλέον η επίσημη έγκριση του Δαρβινισμού από τη Στοά και επίσης αποκαλύπτεται μια άμεση σχέση μεταξύ του μαρξισμού, του Νίτσε και της εξελικτικής θεωρίας:

«… Ας αφήσωμεν αυτούς να πιστεύωσιν εις την υφ’ημών εμπνευσθείσαν σπουδαιότητα των νόμων της επιστήμης – των θεωριών.  Επί τω σκοπώ τούτο, αυξάνομεν διαρκώς δια των δημοσιογραφικών οργάνων μας την τυφλήν πεποίθησιν των εις αυτούς τους νόμους. Η διανοουμένη τάξις των Χριστιανών * θα καυχάται δια τας γνώσεις της και, χωρίς να τας εξετάζη λογικώς, θα θέτη εις ενέργειαν όλα τα διδάγματα της επιστήμης, τα συναγόμενα υπό των πρακτόρων μας, δια να οδηγώσι τα πνεύματα των Χριστιανών προς την κατεύθυνσιν, η οποία μας είναι αναγκαία.

Μη νομίσητε ότι αι διαβεβαιώσεις μας αυταί είναι αβάσιμοι.  Παρατηρήσατε τας επιτυχίας, τας οποίας ηδυνήθημεν να δημιουργήσωμεν εις τον Δαρβινισμόν,  εις τον Μαρξισμόν, εις τον Νιτσενισμόν.  Δι’ημάς τουλάχιστον η δηλητηριώδης επιρροή των τάσεων τούτων οφείλει να είναι καταφανής.» ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β’ σελ.20

(*οι συγγραφείς του βιβλίου «Το Άγιο Αίμα και το Άγιο Γκράαλ»,  βασιζόμενοι στην Βρετανική μετάφραση του Ουίλιαμ Κούπερ σελ.9  αποδίδουν τη λέξη «Χριστιανοί» της Ελληνική μετάφρασης, ως «γκοΐμ», με επεξήγηση της λέξεως ως «μάζες» ή «ζωντανά».)

Ήταν ο παππούς του Άλντους Χάξλεϋ  – Τόμας Χάξλεϋ  με το παρατσούκλι «το μπουλντόγκ του Δαρβίνου»(Darwin’s Bulldog), ο οποίος θα ενεργούσε ως «επίσημος εκπρόσωπος του Δαρβίνου» (White, 268).

Πολλά χρόνια αργότερα, στο βιβλίο του Brave New World Revisited (Επιστροφή στον Θαυμαστό καινούργιο κόσμο), ο Άλντους θα πρότεινε μια «επιστημονική δικτατορία».

Το εάν αυτή η πρόταση του Άλντους ήταν αυθόρμητη, ή εάν αποτελούσε κάποιο σχέδιο που κυκλοφορούσε για χρόνια μέσα στην οικογένεια  Χάξλεϋ, είναι κάτι που δεν μπορεί να αποσαφηνιστεί.

Δεδομένης της ολιγαρχικής παράδοσης της οικογένειας, ο τελευταίος ισχυρισμός παραμένει μια σαφής δυνατότητα. Εντούτοις, μπορεί να υπάρχει μια βαθύτερη σύνδεση με τον Τεκτονισμό, υποδηλώνοντας ότι η έννοια της «επιστημονικής δικτατορίας» μπορεί να προέρχεται από την Στοά.

Ο Τόμας Χάξλεϋ, ήταν Μασόνος και χωρίς να διεκδικεί  προφανή επιτεύγματα ως δικά του, έγινε μέλος της Βασιλικής Εταιρείας σε ηλικία 26 ετών (Daniel, 34).

Ο Τόμας Χάξλεϋ δίδαξε τον Τέκτονα Χέρμπερτ Τζορτζ Γουέλς, ο οποίος αργότερα θα διδάξει τους δύο εγγονούς του Χάξλεϋ, τον Τζούλιαν και τον Άλντους. Τόσο ο Τζούλιαν όσο και ο Άλντους ήταν Τέκτονες (Daniel, 147).

Δεδομένης αυτής της συνέχειας της διδασκαλίας εντός της οικογένειας  Χάξλεϋ, υπάρχει η σαφής ένδειξη, ότι η Χαξλεϋκή ιδέα μιας «επιστημονικής δικτατορίας» είναι πραγματικά μασονική. Λαμβάνοντας υπόψη την στήριξη του Τέκτονα Χέρμπερτ Τζορτζ Γουέλς στην «επιστημονική δικτατορία», την οποία ονόμασε «Τεχνοκρατία», αυτό είναι πολύ πιθανό.

Τα υπόλοιπα είναι ιστορία. Με τις διαφημιστικές εκστρατείες της Βασιλικής Εταιρείας και την φανατική υπεράσπιση του συνηγόρου της «Εξέλιξης» Τόμας Χάξλεϋ, η θεωρία του Δαρβίνου θα διαδοθεί και θα καταστεί δημοφιλής. Ο σπόρος είχε ριζώσει και κατά τα επόμενα χρόνια, θα εμφανίζονταν πολυάριθμες μεταλλαγές της «επιστημονικής δικτατορίας» της ελίτ.