Τὰ αἴτια καὶ οἱ ρίζες τῆς ὁμοφυλοφιλίας

Τοῦ Μοναχοῦ Ἰωάννη

Τὰ αἴτια τῆς ὁμοφυλοφιλίας (homosexuality) εἶναι πολλὰ καὶ ψυχοσωματικά. Σύμφωνα μὲ σύγχρονους Ἁγίους (Ἅγιος Πορφύριος ὁ Ἁγιορείτης, Γέροντας Ἀναστάσιος τῆς ἱερᾶς μονῆς Κουδουμᾶ στὴν Κρήτη καὶ ἄλλους) ὁ κάθε ἄνθρωπος ὁρίζεται σὰν ψυχοσωματικὴ ὀντότητα (30% σωματικὴ καὶ 70% ψυχική).

Ἡ σωματικὴ ἀνθρώπινη διάσταση ἀ- φορᾶ τὴν γονιδιακὴ κληρονομικότητα τῶν προγόνων μας (κυτταρικὴ μνήμη, D.N.A.). Καὶ ἡ σύγχρονη Γενετικὴ μοριακὴ βιολογία παραδέχεται αὐτὸ ποὺ οἱ Ὀρθόδοξοι Ἅγιοι Πατέρες ὀνομάζουν σωματικὰ ἀδιάβλητα (=ἀκατηγόρητα) πάθη, ποὺ κληρονομοῦ- νται ἀπὸ τοὺς προγόνους στοὺς ἀπογόνους μέσω D.N.A.

Ἡ  χαρτογράφηση τοῦ ἀνθρώπινου D.N.A. ποὺ ὁλοκληρώθηκε σχεδὸν ἀπόλυτα, ἀπὸ τὸ 1995-2005 μ.Χ. κατέπληξε ὅλον τὸν κόσμο γιατί ἐπιβεβαίωσε ὅτι  τὰ 24.000 (περίπου) ἀνθρώπινα γονίδια, ποὺ κληρονομοῦμε ἄκοντες (=μὴ θέλοντες) ἀ- πὸ τὶς ἀλλεπάλληλες γενιὲς τῶν φυσικῶν μας προγόνων εὐθύνονται ἀμεσότατα γιὰ τὶς ροπὲς ποὺ ἔχουμε σὲ γῆρας, θάνατο σωματικό, πάθη, διάφορες ἀρρώστιες (σχεδὸν ὅλες τὶς ἀρρώστιες) ὅλων τῶν σωματικῶν ἀνθρωπίνων συστημάτων: κυκλοφορικό, νευρικό, γενετικὸ κλπ). Μέσα σὲ αὐτὲς τὶς κληρονομούμενες γενετικὲς ροπές, συμπεριλαμβάνονται καὶ τάσεις γιὰ ἐγκληματικὴ καὶ ἀντικοινωνικὴ παραβατικότητα (ροπὴ γιὰ ἔγκλημα, γιὰ βία, γιὰ ἀλκοολισμό, ναρκωτικὰ καὶ σεξουαλικὴ διαστροφή).

Θυμᾶμαι χαρακτηριστικά, ποὺ γεννήθηκαν δύο δίδυμα ἐτεροζυγωτικὰ (διαφορετικὸ ὠάριο καὶ σπερματοζωάριο) ἀγοράκια στὴν γειτονιά μου –μέσα στὴν δεκαετία τοῦ 1960-1970. Τὸ ἕνα ἀγοράκι ἔγινε ὑπὲρ-γυναικὰς καὶ τὸ ἄλλο τὸ ἀδελφάκι του ἀσυναίσθητα ‘’ἐνστικτωδῶς’’ ἔβαζε ‘’χέρι’’ σὲ ἄλλα ἀγοράκια καὶ ἐξελίχθηκε σὲ μεγάλο ὁμοφυλόφιλο. Καὶ οἱ δύο μάλιστα ζοῦν ἀκόμη καὶ εἶναι καὶ εὐλαβέστατοι καὶ ὀρθοδοξότατοι, δηλαδὴ ἁμαρτωλοὶ μὲν ἀλλὰ ἀσυμβίβαστοι καὶ ἀγωνιζόμενοι μετανοοῦντες δέ.

Κάθε ἕνας μας, σίγουρα, ἔχει παρόμοιες ἐμπειρίες στὸ οἰκογενειακὸ ἢ τὸ οἰκεῖο περιβάλλον του! Στὴν τραγικὴ περίπτωση τῶν δύο ἐτεροζυγωτικῶν δίδυμων ἀγοριῶν ὑπῆρχαν ἀπὸ ‘’γεννησιμιοῦ’’ τους καὶ ὁρμο- νικὲς διαφορές. Τὸ ὁμοφυλόφιλο ἀγοράκι εἶχε ἐλάχιστη ἀδρεναλίνη καὶ τεστοστε- ρόνη καὶ περισσότερα οἰστρογόνα (γυναι- κεῖες ὁρμόνες).Ἐδῶ, ὁλοφάνερα, ἔχουμε κληρονομημένη γενετικὴ ἀνωμαλία ποὺ ὁ Χριστὸς ἐπιτρέπει γιὰ λόγους ποὺ ξέρει αὐτός. Ἐπίσης, ὅπως μᾶς ἔλεγε ὁ Ἅγιος Πορφύριος ὁ Ἁγιορείτης στὸ Μήλεσι, ὅλα τὰ ἀγοράκια καὶ τὰ κοριτσάκια κάπου στὴν ἀρχὴ τῆς ἐφηβείας τους (περίπου ἀπὸ 11- 13 ἐτῶν) καὶ γιὰ ἕνα ἑξάμηνο, περίπου, ἔχουν μία μικρὴ αὔξηση τῶν ἀντιθέτων τοῦ φύλου τους ὁρμονῶν γιὰ νὰ ὀμορφαίνουν (τὰ ἀγοράκια μικρὴ αὔξηση οἰστρογόνων – τὰ κοριτσάκια μικρὴ αὔξηση ἀδρεναλίνης καὶ τεστοστερόνης).

Σὲ ἐκείνη ἀκριβῶς τὴν προσωρινὴ σωματικὴ «φάση» τὰ ταγκαλάκια (οἱ δαίμονες) πολεμοῦν ἐντονότατα τούς ἀθώους καὶ ἀπονήρευτους ἔφηβους μὲ πονηροὺς λογισμοὺς ὁμοφυλοφιλίας γιὰ νὰ τοὺς δώσουν μπερδεμένη δισεξουαλικὴ κατεύθυνση.

Αὐτὸ τὸ ξέρανε ἀπὸ παλιὰ στὴν Κρήτη γι’ αὐτό, καὶ σήμερα ἀκόμη, πολλοὶ γονεῖς ἀγοριῶν, κυρίως, στὰ πρώιμα ἐφηβικά τους στάδια τὰ ὁδηγοῦν –δυστυχῶς- νὰ πορνεύσουν  γιὰ νὰ τὰ σιγουρέψουν,  νὰ «ἀντρέψουν» γιατί φοβοῦνταν μὴ τοὺς ἐξελιχθοῦν, τὰ ἀγόρια τους σὲ «ἀδελφές». Ὁ ἀντίστοιχος μικρότερος φόβος γιὰ τὰ κορίτσια τους, ὁδηγοῦσε τοὺς γονεῖς τους νὰ τὰ προξενέψουν καὶ νὰ τὰ παντρέψουν νωρίς.

Αὐτὲς τὶς πρόωρες ἀνωμαλίες σεξουαλικῆς τάσης τὶς φοβόταν πολὺ καὶ ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος (345-407 μ.Χ.) καὶ στοὺς περίφημους λόγους του περὶ γάμου συνιστοῦσε στοὺς γονεῖς τῆς ἐποχῆς του νὰ παντρέψουν τὸ ταχύτερο δυνατὸ τὰ παιδιά τους. Ἂν καί, ὅπως παραπονιόταν ὁ Ἅγιος ἱεράρχης μας, μακαριστὸς Αὐγουστῖνος Καντιώτης (ἔζησε σχεδὸν ὅλο τὸν 20ο αἰώνα, κοιμήθηκε σὲ ἡλικία 104 ἐτῶν) μόνον οἱ τσιγγάνοι (ἀθίγ- γανοι) ἐφαρμόζουν τὴν Χρυσοστομικὴ συμβουλὴ καὶ παντρεύουν τὰ παιδιὰ τους μέχρι τὸ πολὺ 16 ἐτῶν. Στὴν ἐποχὴ μας αὐτὸ πιὰ σπανιότατα ἐφαρμόζεται γιατί προέχουν οἱ σπουδὲς τῶν παιδιῶν. Καὶ λόγω οἰκονομικῆς καχεξίας καὶ οἱ ἐνήλικες ἄνω τῶν 20 ἐτῶν δύσκολα παντρεύονται καὶ πανεύκολα χωρίζουν (λόγω ἐλλιποῦς πνευματικότητας κλπ).

Σημείωνε ὁ Ἅγιος Πορφύριος (ὁ Καυ- σοκαλυβίτης) ὅτι οἱ παρὰ φύσιν σχέσεις τῶν γονέων (πρωκτικὸς καὶ στοματικὸς ἔρωτας) ἐπειδὴ εἶναι ὁμοφυλοφιλικὲς (συνειδητὰ ἢ ἀσυνείδητα) διαστροφὲς ἀλλοιώνουν τὸ D.N.A. τῶν γεννητόρων καὶ προκαλοῦν πολλὲς φορὲς τὴν γέν- νηση παιδιῶν μὲ ροπὴ πρὸς τὴν ἔκφυλη σεξουαλικὴ ζωὴ (ὁμοφυλόφιλη ἢ ἑτερο- φυλόφιλη). Τοῦτο διότι οἱ γενετήσιες σεξουαλικὲς ἀνδρόγυνες σχέσεις ὅταν γιὰ «ποικιλία» ἐρωτικῆς ἀπόλαυσης παρεκτρέπονται σὲ παρὰ φύσιν ἀνώμαλες σαρκικὲς σχέσεις ἐκφυλίζουν τὴν κυτταρικὴ μνήμη τοῦ D.N.A. τῶν δύο γονέων. Ἐξοῦ τὸ Ἁγιοπατερικὸ χωρίο: «ἁμαρτίαι γονέων παιδεύουσιν τέκνα», πασίγνωστη ἁγιογραφικὴ ρήση. 

Ὁμοίως,  ὅπως  πληροφορούμαστε ἀπὸζεύγη Ἀθηναίων, ποὺ  εἶχαν  ἐπισκεφτεῖ τὸν σύγχρονο μεγάλο ὅσιο Γέροντα Αναστάσιο (τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κουδουμᾶ 1925-2013 μ.Χ.) παρόμοιες ἦταν καὶ οἱ δικές του τοποθετήσεις. Μάλιστα, ὁ ὅσιος Γέροντας Ἀναστάσιος  ἔλεγε  ὅ,τι ὁ σκοπὸς τοῦ γάμου εἶναι νὰ διασώσει τὸ κατὰ φύσιν καὶ νὰ ὁδηγήσει στὸ ὑπὲρ φύσιν, δηλαδὴ στὴν θέωση. Ὅταν (ὁ γά- μος) παρεκτρέπεται στὸ παρὰ φύσιν ὄχι ἁπλῶς δὲν ἔχει ὄφελος (πνευματικὸ) ἀλλὰ ἀποδεικνύεται καὶ πολλαπλῶς ἐπιζήμιος γιατί συγκαλύπτει τὴν διαστροφὴ κάτω ἀπὸ τὸν φυσιολογικὸ μανδύα (τοῦ γάμου) καὶ μᾶς ταυτίζει μὲ τὸν διεστραμμένο δαί- μονα, γεγονὸς ποὺ ἔχει ἐπιπτώσεις τόσο στὴν ψυχικὴ ἁρμονία τῶν συζύγων ὅσο καὶ στὴν γενετική τους συνέχεια (τὰ τέκνα τους, τοὺς ἀπογόνους τους). Αὐτὲς οἱ ἁμαρτίες μᾶς ὑποβιβάζουν χαμηλότερα καὶ ἀπὸ τὰ ἐπίπεδα τῶν ζώων τὰ ὁποῖα ἔχουν σιδηροῦς φραγμοὺς ποὺ διέπουν τὴν λειτουργία τοῦ γενετήσιου ἐνστίκτου καὶ οὐδέποτε ἐκτρέπονται στὸ παρὰ φύσιν. Ὁ σύγχρονος ἀείμνηστος ἅγιος Γέροντας Ἐφραὶμ τῆς Ἀριζόνας (ὁ Φιλοθεΐ- της) ὑποστηρίζει καὶ ἐκεῖνος, ὅπως καὶ ὁ προαναφερθεὶς Γέροντας Ἀναστάσιος, ὅ,τι ἡ ἰταμὴ (ἰταμὸς=αὐθάδης, θρασύς, ἀναιδὴς) διακύβευση (=διακινδύνευση) τῆς Θεοσύστατης ἀνθρωπολογίας (ἀν- θρώπινης ὀντολογίας) καὶ φυσιολογίας θὰ ἀποτελέσει τὴν αἰτία τοῦ ἐπερχόμενου Γ’ παγκοσμίου πολέμου. 

Γιὰ τοὺς λόγους αὐτοὺς οἱ σύγχρονοι Ἅγιοι Πορφύριος, ὁ Γέροντας Ἀναστάσιος ὁ Κρητικός (της Ἱερᾶς Μονῆς Κουδουμᾶ), ὁ Ἅγιος Παΐσιος ὁ Ἁγιορείτης καὶ ὁ Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης συνιστοῦν ἐξαγιασμὸ τῶν γονέων, πρὸ καὶ κατὰ τὸν γάμο τους μὲ τακτικὴ ἐξομολόγηση, ὑπακοή, Θεία Κοινωνία γιὰ νὰ ἐξαγιάζονται ψυχοσωματικὰ οἱ γονεῖς καὶ νὰ μὴ γεννοῦν διεστραμμένα, ἔκφυλα παιδιά.

Ἀπόλυτο παράδειγμα ἐξαγιασμένων γονέων ἀποτελοῦν οἱ Ἅγιοι Γονεῖς τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου δηλαδὴ ὁ Ἅγιος Ἰωακεὶμ (=Θεὸς Γιατρὸς) καὶ ἡ Ἁγία Ἄννα (=Χάρις) –οἱ ὁποῖοι καθαγιασμένοι ὄντες πρόσφεραν μὲ τὴν ἐνδοοικογενειακὴ γαμικὴ σαρκική τους συνάφεια- στὴν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἐξαγιασμένο D.N.A. δηλαδὴ ὑγιῆ, καλή, κληρονομικὴ σωματικὴ προδιάθεση. Αὐτά, τηρουμένων τῶν ἀναλογιῶν, μποροῦν νὰ τὰ ζήσουν ὅλοι οἱ ὀρθόδοξοι γονεῖς ποὺ πρὶν καὶ κατὰ τὸν ὀρθόδοξο γάμο τους ἐξαγιάζονται μὲ τὴν ὀρθόδοξη ἀσκητικὴ καὶ μυστηριακὴ κοινὴ ζωὴ τους

–ὅσα ἁμαρτήματα καὶ πάθη νὰ ἔχουν ἀπὸ τὴν τυχὸν παρελθοῦσα ζωή τους ἢ τὴν ἄρρωστη κληρονομικότητα τῶν προγόνων τους. 

• Ὁ Χριστὸς μᾶς ἐπιτρέπει νὰ κληρονομεῖται τὸ κακὸ D.N.A. σὰν ψυχοσωματικὴ ἀρρώ- στια ποὺ μᾶς ταπεινώνει καὶ μᾶς βοηθᾶ νὰ μετανοοῦμε ἰσοβίως.
• Βλέπε σχετικὰ «Βίος καὶ Λόγοι» Ὅσιος Πορ- φύριος ὁ Καυσοκαλυβίτης, ἔκδοση Ἱερᾶς Μονῆς Παναγίας Χρυσοπηγῆς Χανίων, Κρή- τη
• Βλέπε σχετικὰ «Μὲ Πόνο καὶ Ἀγάπη γιὰ τὸν σύγχρονο ἄνθρωπο», Ὅσιος Παΐσιος ὁ Ἁ- γιορείτης, Λόγοι Α’, ἔκδοση Ἱερὸ Ἡσυχαστή- ριο «Εὐαγγελιστὴς Ἰωάννης ὁ Θεολόγος» Σουρωτὴ Θεσσαλονίκης
• Συμβουλευτικὸ Ἐγχειρίδιο -ἤ περὶ τῆς φυλα- κῆς τῶν πέντε αἰσθήσεων-, ἐκδόσεις Ρηγόπουλος

Στύλος Ορθοδοξίας – Αύγουστος 2020

Σχετικά με Έλλην

Δείτε όλα τα άρθρα του/της Έλλην →