19:08 - 22/08/2017

«ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ»

ΑΠΟ ΠΡΟΦΗΤΕΙΩΝ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ  http://anargyros61.blogspot.gr/2013/06/blog-post_21.html ΕΙΠΕ Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΙΩΣΗΦ:  »Η ΑΜΕΡΙΚΗ ΘΑ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΟΛΟΣΧΕΡΩΣ ΚΑΙ ΤΟ 90% ΤΩΝ ΥΠΗΚΟΩΝ ΤΗΣ ΘΑ ΘΑΝΑΤΩΘΕΙ. (Η ΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΠΟΡΝΗΣ ΒΑΒΥΛΩΝΑΣ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ)

ΟΙ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ ΘΑ ΥΠΟΣΤΟΥΝ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΜΦΥΛΙΟ ΠΟΥ ΑΡΧΙΣΕ ΝΑ ΔΕΙΧΝΕΙ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΤΙΣ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΕΣ ΣΥΜΠΛΟΚΕΣ ΣΕ ΠΟΛΛΕΣ ΑΠΟ ΑΥΤΕΣ, ΜΕΤΑΞΥ ΑΚΡΟΔΕΞΙΩΝ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΩΝ … ΔΕΝ ΠΡΟΕΙΔΟΠΟΙΗΣΑΝ ΕΛΛΗΝΕΣ, ΣΕΡΒΟΥΣ ΚΑΙ ΡΩΣΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ ΤΩΝ ΗΠΑ ΑΣΚΟΠΑ ΠΡΙΝ ΔΥΟ ΧΡΟΝΙΑ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΥΣΑΝ ΝΑ ΕΠΙΣΠΕΥΣΟΥΝ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΙΣ ΠΑΤΡΙΔΕΣ ΤΟΥΣ … ΤΟΤΕ ΜΠΟΡΟΥΣΑΤΕ ΝΑ ΕΙΣΠΡΑΞΕΤΕ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΑΝΤΙΤΙΜΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑ ΠΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΑΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΕΤΕ … ΟΣΟ ΠΕΡΝΑΕΙ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΠΛΗΣΙΑΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΚΑΜΠΗΣ ΤΟΣΟ ΜΕΙΩΝΕΤΑΙ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΥΤΗ … ΣΕ ΛΙΓΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ … Ο ΠΟΛΕΜΟΣ ΠΟΥ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΕΒΡΑΙΟΙ ΘΑ ΠΡΟΚΑΛΕΣΟΥΝ ΘΑ ΕΞΟΥΘΕΝΩΣΕΙ ΤΕΛΕΙΩΣ ΤΗ ΧΩΡΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕ Ο ΚΟΛΟΜΒΟΣ … Η ΚΟΝΤΡΑ ΜΕ ΤΗ ΡΩΣΙΑ ΘΑ ΚΑΤΑΛΗΞΕΙ ΣΤΟΝ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟ ΠΟΛΛΩΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΕΙΕΣ … Ο ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΗΣ ΕΙΧΕ ΠΡΟΦΗΤΕΥΣΕΙ ΟΤΙ Η ΡΩΣΙΑ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΙΑ 5,5 ΜΗΝΕΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΥΠΕΡΔΥΝΑΜΗ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΘΑ ΗΤΤΗΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΘΑ ΒΡΕΘΟΥΝ ΧΕΡΙΑ ΝΑ ΧΕΙΡΟΚΡΟΤΗΣΟΥΝ… ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΑ ΔΕΝ ΘΑ ΥΠΑΡΞΕΙ ΝΙΚΗΤΗΣ ΚΑΘΩΣ Η ΓΗ ΘΑ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΑΠΕΡΑΝΤΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ… ΝΕΚΡΟΘΑΦΤΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΘΑ ΚΛΗΘΟΥΝ ΠΑΛΙ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΝΑ ΠΕΡΙΜΑΖΕΨΟΥΝ ΤΑ ΑΠΟΜΕΙΝΑΡΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ, ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΜΕΤΑ ΤΟΝ ΔΙΟΝΥΣΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ … Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥΔΙΑΣΤΑΤΗ ΚΑΘΩΣ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ, ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ … ΗΔΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΙ ΑΝΑΛΥΤΕΣ ΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΤΟ ΠΑΖΛ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΥΠΟΛΟΓΙΖΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΥΝΟΛΙΚΟ ΧΡΕΟΣ ΤΗΣ ΣΕ 41 ΤΡΙΣ ΔΟΛΛΑΡΙΑ … ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΕΙΝΑΙ ΚΟΝΤΑ !!!
+++

anargyros61.blogspot.com

Loading...
Σχετικά με Κατοχικά Νέα
Η συντακτική ομάδα των κατοχικών νέων φέρνει όλη την εναλλακτική είδηση προς ξεσκαρτάρισμα απο τους ερευνητές αναγνώστες της! Έχουμε συγκεκριμένη θέση απέναντι στην υπεροντοτητα πληροφορίας και γνωρίζουμε ότι μόνο με την διαδικασία της μη δογματικής αλήθειας μπορείς να ακολουθήσεις τα χνάρια της πραγματικής αλήθειας! Εδώ λοιπόν θα βρειτε ότι θέλει το πεδίο να μας κάνει να ασχοληθούμε ...αλλά θα βρείτε και πολλούς πλέον που κατανόησαν και την πληροφορία του πεδιου την κάνουν κομματάκια! Είμαστε ομάδα έρευνας και αυτό σημαίνει ότι δεν έχουμε μαζί μας καμία ταμπέλα που θα μας απομακρύνει από το φως της αλήθειας ! Το Κατοχικά Νέα λοιπόν δεν είναι μια ειδησεογραφική σελίδα αλλά μια σελίδα έρευνας και κριτικής όλων των στοιχείων της καθημερινότητας ! Το Κατοχικά Νέα είναι ο χώρος όπου οι ελεύθεροι ερευνητές χρησιμοποιούν τον τοίχο αναδημοσιεύσεως σαν αποθήκη στοιχείων σε πολύ μεγαλύτερη έρευνα από ότι το φανερό έτσι ώστε μόνοι τους να καταλήξουν στο τι είναι αλήθεια και τι είναι ψέμα ! Χωρίς να αναγκαστούν να δεχθούν δογματικές και μασημενες αλήθειες από κανέναν άλλο πάρα μόνο από την προσωπική τους κρίση!

Σχόλια Αναγνωστών (21)

  1. 25
    3
    Αμήν και πότε μπασταρδοι δολοφονοι των λαών
  2. O ΑΝΤΙΘΕΟΣ ΣΑΣ 22 Αυγούστου 2017 @ 20:42
    8
    59
    «Έλθε ω Εωσφόρε έλθε». Συ κύριέ αυτού του κόσμου οπού οι ιερείς σε συκοφάντησαν Συ κύριέ αυτής της Γης οπού βασιλείς σε καταδίκασαν Συ που έδωσες σε μας τον Καρπό της γνώσης και της καθαρής Σοφίας, τον γευτήκαμε κι έγινε για μας σύμβολο ενός κόσμου δίχως τέλος «Έλθε ω Σατανά έλθε». Συ που έδωσες τον Καρπό της ύλης και του αίματος, τον γευτήκαμε κι έγινε για μας σύμβολο ενός κόσμου δίχως τέλος Δίχως τα δικά σου έργα ω Σατανά το σύμπαν θα ήταν παράλογο συ γονιμοποιείς την αμαρτία συ εξευγενίζεις την αδικία συ επισφραγίζεις την αρετή «Εσύ είσαι η αρχή εσύ είσαι ο θρόνος» Δαίμων ο κύριος Δαίμων ο Ισχυρός Δαίμων ο Αθάνατος άξιων ειμή λατρευτή της κόλασης Δαίμων εξ αρχής και Σατανική αδελφότητα στο κέντρο της γης, Διαβολικό το όνομά σου καταχθόνια η βασίλεια σου, πραγματοποίησε το θέλημά μου. Ως εν γης και επί της κόλασης Χαίρε ω Σατανά Χαίρε ω Εωσφόρε
    • Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» 22 Αυγούστου 2017 @ 21:29
      19
      8
      Γιατί έπρεπε να ήταν παρόντες οι Απόστολοι και η Θεοτόκος; Σ’ αυτό το Όρος οδήγησε ο Κύριος τους μαθητές του και την Θεοτόκο που τον γέννησε, για να δουν με τα μάτια τους την ένδοξη Ανάληψή του. Έπρεπε η κατά σάρκα Μητέρα του να είναι παρούσα σ’ εκείνη την μεγάλη δόξα του Υιού της, έτσι ώστε όπως σαν Μητέρα πληγώθηκε ψυχικά για το πάθος του πάνω από όλους, έτσι κατά τρόπο ανάλογο να χαρεί πάνω από όλους βλέποντας τον Υιό της να ανέρχεται με δόξα στους ουρανούς, να προσκυνείται σαν Θεός από τους Αγγέλους και να καθίζεται στον θρόνο της Μεγαλοσύνης πάνω από κάθε αρχή και εξουσία. Έπρεπε επίσης και οι θείοι Απόστολοι να γίνουν αυτόπτες της Ανάληψής του, για να πληροφορηθούν, ότι ο θείος Διδάσκαλός τους που ανεβαίνει τώρα στους ουρανούς, από εκεί είχε κατεβεί, και εκεί θα τους περιμένει σαν αληθινός Υιός του Θεού και Σωτήρας του κόσμου.
    • 45
      9
      Θα βελαζεις σαν σφαχτο σατανικο δαιμονιο !!! Πλησιαζει η ωρα σου ,ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΥ ΑΦΕΝΤΙΚΟΥ ΣΟΥ !!!….ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΙΝΑ ΔΟΞΑΣΘΕΙ Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΤΟΔΥΝΑΜΟΥ ΤΡΙΑΔΙΚΟΥ ΘΕΟΥ ..Ο ΥΙΟΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ !!!
    • 22
      5
      Πιστευω εις εναν θεον Πατερα Παντοκρατορα ποιητην ουρανου και γης ορατον τε παντων και αορατον .Και εις εναν κυριον ιησου χριστον τον υιον του πατρος τον μονογεννη,τον εκ του πατρος γεννηθεντα προπαντον των αιωνων. φως εκ φωτος θεον αληθινον εκ θεου αληθινου γεννηθεντα ου ποιηθεντα ομουσιον τω πατρι δι ου τα παντα εγενετο. Τον δι ημας τους ανθρωπους και δια την ημετεραν σωτηριαν κατελθωντα εκ των ουρανων και σαρκωθεντα εκ πνευματος αγιου και Μαριας της παρθενου και ενανθρωπισαντα. Σταυρωθεντα τε υπερ υμων επι Ποντιου Πιλατου και παθοντα και ταφεντα. Και ΑΝΑΣΤΑΝΤΑ την τριτη ημερα κατα τας γραφας.Και ανελθοντα εις τους ουρανους και καθεζομενωνεκ δεξιων του Πατρος. Και παλιν ερχομενων μετα δοξης κριναι ζωντας και νεκρους ου της βασιλειας του εσται τελος. Και εις το πνευμα το Αγιον το Κυριον το Ζωοποιον το εκ του Πατρος εκπορευομενων το συν πατρι και Υιω συμπροσκυνουμενων και συνδοξαζομενων,το λαλησαν δια τον προφητων. Εις μιαν Αγιαν, καθολικην,και αποστολικην Εκκλησιαν. Ομολογω εν βαπτισμα εις αφεσιν αμαρτιων. Προσδοκω αναστασιν νεκρων. Και ζωην του μελλοντος αιωνος.ΑΜΗΝ
    • 0
      0
      Τώρα και να σου πω «άντε στο διάολο», εσύ θα το πάρεις για καλό! Γι΄αυτό θα σου πω «άντε στον ψυχίατρο»!
  3. O ΑΝΤΙΘΕΟΣ ΣΑΣ 22 Αυγούστου 2017 @ 20:48
    10
    64
    Ενώπιον του πανίσχυρου και άφατου θεού Σατανά/Εωσφόρου και την παρουσία όλων των δαιμόνων της κόλασης που είναι οι αληθινοί και αρχικοί θεοί, εγώ ο ΑΝΤΙΘΕΟΣ, αρνούμαι οποιεσδήποτε και όλες τις προηγούμενες υποταγές. Αρνούμαι το ψεύτικο Ιουδαιοχριστιανικό θεό Ιεχωβά, αρνούμαι το χυδαίο και άνευ αξίας γιο του Ιησού Χριστό, αρνούμαι το αποκρουστικό, μισητό και σάπιο Άγιο Πνεύμα του. Αναγνωρίζω τον Σατανά/Εωσφόρο ως έναν και μόνο θεό. Υπόσχομαι να τον αναγνωρίσω και να τον τιμήσω σε όλα τα πράγματα, χωρίς επιφύλαξη, επιθυμώντας σε αντάλλαγμα την πολλαπλή βοήθειά του στην επιτυχή ολοκλήρωση των προσπαθειών μου. Χαίρε Σατανά
    • Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» 22 Αυγούστου 2017 @ 21:24
      15
      9
      «Κύριος έκτισέ με αρχήν οδών αυτού εις έργα αυτού». Εδώ, σαφώς δεχόμαστε ότι μιλάει για τον Ιησού Χριστό, ως «Σοφία τού Θεού». Δεν θα αναλύσουμε εδώ για ποιο λόγο το δεχόμαστε, αλλά εφ’ όσον το δεχόμαστε όπως και οι Αρειανιστές, δεν υπάρχει λόγος για τέτοια ανάλυση. Το επιχείρημα τών Αρειανιστών, είναι το εξής εδώ: Λέει ότι ο Θεός ΕΚΤΙΣΕ τον Ιησού Χριστό, άρα είναι «κτίσμα». Ας το δούμε όμως πιο αναλυτικά: Αν δούμε πώς είναι γραμμένη η φράση στο Εβραϊκό κείμενο, θα βρούμε ότι εκεί γράφει στα Εβραϊκά: «Γιαχβέ κανανί». Όμως η λέξη αυτή «κανανί», έχει δύο έννοιες: Η μία είναι «κτίζω», και η άλλη είναι «αποκτώ» (από το «κτώμαι» Ελληνικά). Ας δούμε μερικά παραδείγματα, πώς χρησιμοποιεί την ίδια λέξη (στα Εβραϊκά) η Αγία Γράφη σε άλλα σημεία, και θα καταλάβουμε: Ιερεμίας 39/λθ΄ 15 (κατά την αρίθμηση τών Ο΄): «Έτι κτιθήσονται αγροί». Φυσικά τους αγρούς τους αποκτάμε. Δεν τους κατασκευάζουμε! Γένεσις 4/δ΄ 1: Έτεκεν τον Κάιν και είπεν: «Εκτησάμην άνθρωπον» (Απέκτησα άνθρωπο). Εδώ στο Εβραϊκό κείμενο υπάρχει η ίδια λέξη: «κανανί». Φυσικά η Εύα δεν «κατασκεύασε» τον Κάιν. Τον απέκτησε με τη γέννησή του. Πιστεύουμε ότι αυτά τα δύο παραδείγματα (από τα πολλά που θα μπορούσαμε να πούμε), είναι αρκετά για να δει κάποιος, ότι η λέξη έχει δύο σημασίες. Γιατί λοιπόν θα έπρεπε να χρησιμοποιήσουμε την ερμηνεία που θέλουν οι αρειανιστές; Στην πραγματικότητα, έχουμε ισχυρότερους λόγους να δεχθούμε την έννοια: «αποκτώ» από την έννοια: «κτίζω» που θέλουν οι οπαδοί τού Αρείου. Γι’ αυτό και ο Βάμβας στη μετάφρασή του από το Εβραϊκό, το αποδίδει ως: «Ο Κύριος με είχεν εν τη αρχή τών οδών αυτού…» Εδώ το «έχω», αν και δεν είναι ακριβής έκφραση, είναι σαφώς κοντύτερα με το «αποκτώ», παρά με το «κατασκευάζω. Ας δούμε όμως για ποιο λόγο λέμε ότι η έννοια «αποκτώ» είναι για το συγκεκριμένο εδάφιο η καταλληλότερη. Στο εδάφιο Παροιμίες 8/η΄ 25, δηλαδή τρία μόλις εδάφια μετά το 22 που εξετάζουμε, λέει για τον Χριστό: «προ τού όρη εδρασθήναι, προ δε πάντων βουνών γεννά με». (κατά τους Ο΄ ). Σύμφωνα πάλι με τη μετάφραση τού Εβραϊκού κατά τον Βάμβα λέει: «Πριν τα όρη θεμελιωθώσι, προ τών λόφων, εγώ εγεννήθην». Η έννοια λοιπόν, είναι ότι ο Χριστός είναι ΓΕΝΝΗΜΑ, και όχι «κτίσμα». Όπως ακριβώς η Εύα γέννησε τον Κάιν κατά το παράδειγμα που είδαμε και έτσι τον «απέκτησε», έτσι και ο Πατέρας, γέννησε τον Υιό κατά τον ίδιο τρόπο, και έτσι τον απέκτησε. Δεν τον κατασκεύασε, γιατί το γέννημα είναι πάντα τής ιδίας φύσης με τον γεννήτορα. Το τραπέζι δεν είναι τής ιδίας φύσης με τον ξυλουργό. Ο γιος του όμως είναι! Ομοίως, εδώ, αφού μιλάει για «γέννημα», δεν είναι δυνατόν να κατανοήσουμε «κτίσμα», αλλά «απόκτημα». Και ο Υιός είναι τής ιδίας φύσης ή ουσίας με τον Πατέρα, όπως ο γιος τού ξυλουργού είναι εξ’ ίσου άνθρωπος με τον πατέρα του, δηλαδή ομοούσιος. Και όπως δεν είναι ο γιος τού ξυλουργού «πιο άνθρωπος» από τον πατέρα του, ομοίως δεν είναι ο Πατέρας Θεός «πιο Θεός» από τον Υιό του τον Ιησού Χριστό. Και αν προσέξουμε μάλιστα, στο αρχαίο κείμενο τών Ο’, λέει: «γεννά με», στον Ενεστώτα, που σημαίνει την αιώνια ύπαρξη, και όχι στον Αόριστο που σημαίνει μια εν χρόνω παρελθοντική λειτουργία. Δείχνει λοιπόν μια προαιώνια γέννηση, και όχι «κατασκευή» εν χρόνω, όπως αρμόζει σε Κτίστη, και όχι σε κτίσμα. Η λέξη: «θεμελίωσε» δεν αναφέρεται σε «κατασκευή» τού Υιού από τον Πατέρα. Αναφέρομαι εδώ στο εδάφιο 23, τού 8ου κεφαλαίου τών Παροιμιών που εξετάζουμε. Εκεί λέει: «προ τού αιώνος εθεμελίωσέ με εν αρχή, προ τού την γην ποιήσαι». Ίσως κάποιος πει, ότι εκεί μιλάει για «κατασκευή» τού γιου, επειδή «θεμελιώνεις» ένα σπίτι, το οποίο κατασκευάζεις, και δεν το γεννάς. Κάτι τέτοιο όμως, είναι λάθος να το συμπεράνουμε, για δύο λόγους. 1ον είδαμε καθαρά ότι μιλάει για γέννηση στο εδάφιο 25, (άλλωστε τον λέμε Υιό τού Θεού, και όχι «κτίσμα» τού Θεού), και 2ον, η φράση ότι τον «θεμελίωσε», αναφέρεται μεταφορικά, στο ότι ο Υιός είναι ΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΚΤΙΣΗΣ. Δεν μιλάει δηλαδή για το «κτίσιμό» του ως προς κατασκευή δική του, αλλά για το ότι τον έβαλε ο Πατέρας Του ΘΕΜΕΛΙΟ τής κτίσης. Και για να μη μείνει καμία αμφιβολία γι’ αυτό, μπορούμε να το δούμε και στην Καινή Διαθήκη στο Α΄ Κορινθίους 3/γ΄ 11: «Θεμέλιον γαρ άλλον ουδείς δύναται θείναι παρά τον κείμενον ος εστιν Ιησούς Χριστός». Ο Θεός λοιπόν έθεσε τον Υιό του και Λόγο του και Σοφία του Ιησού Χριστό, ως θεμέλιο τής κτίσης και τής Εκκλησίας Του. Είναι το θεμέλιο όλων τών κτισμάτων. Αυτό όμως θα το δούμε και παρακάτω. Βεβαίως όσον αφορά την ανθρώπινη φύση τού Χριστού, ναι, αυτός είναι «κτίσμα». Αλλά το τονίζουμε, ΜΟΝΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΦΥΣΗ ΤΟΥ. Το λέει άλλωστε και ο άγιος Αθανάσιος: «Έκτισε… ου δει κτίσμα τη φύσει νοείν τον Λόγον, αλλά ότι το κτιστόν ενεδύσατο σώμα και υπέρ ημών έκτισεν αυτόν ο Θεός». Και βεβαίως εδώ, η λέξη «κτίσμα», ταιριάζει και με την δεύτερη έννοια στον Χριστό, με την έννοια τού κτίσματος. Το ότι λέμε ότι ταιριάζει στην ανθρώπινη φύση Του με την έννοια τού κτίσματος, δεν έρχεται σε αντίθεση με τα λόγια που αναφέρουν τον Χριστό στην προανθρώπινη ύπαρξή του. Και ο λόγος είναι ότι ο Χριστός στην προανθρώπινη φύση του είναι ΑΧΡΟΝΟΣ, ΩΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ. Αφού είναι άχρονος, και είναι ενωμένος με την ανθρώπινη φύση του ασυγχύτως, σημαίνει ότι η ανθρώπινη φύση του αν και έχει την αρχή της στο χρόνο και είναι κτιστή, αποκτάει ΥΠΕΡΒΑΣΗ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ. Αυτός είναι και ο λόγος που «ΠΕΡΠΑΤΟΥΣΕ με τον Αδάμ κατά το δειλινό» στον Παράδεισο (Γένεσις 3/γ΄ 8), που ήταν το πρότυπο δημιουργίας τού ανθρώπου ως «εικόνα Θεού» (Κολοσαείς 1/α΄ 15), ώστε ο άνθρωπος να πλασθεί «κατ’ εικόνα» τού Θεού, δηλαδή ως «εικόνα Χριστού» (Γένεσις 1/α΄ 26). Με τον ίδιο τρόπο ο Χριστός κατά την ανθρώπινη φύση του πάλεψε με τον Ιακώβ και νικήθηκε, όταν τον ευλόγησε και τον ονόμασε Ισραήλ. Να θυμίσουμε, ότι εκεί τον αναφέρει όχι μόνο Θεό, αλλά και άνθρωπο (θεάνθρωπο) (Γένεσις 32/λβ΄ 24-30). Όμως δεν νομίζω ότι είναι ανάγκη να αναφέρω περισσότερες Χριστοφάνειες πριν τη γέννηση τού Χριστού. Ήδη είναι εμφανές ότι η ενωμένη με τον Θεό Λόγο ανθρώπινη φύση τού Χριστού, ΛΟΓΩ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ, υπερβαίνει και αυτή το χρόνο, ώστε ως άνθρωπος να εμφανίζεται ακόμα και κατά το παρελθόν, που δεν είχε ακόμα σαρκωθεί. Η υπέρβαση αυτή τού χρόνου, είναι εμφανής στο χωρίο τών Παροιμιών που εξετάζουμε, όπου κατά τους Εβδομήκοντα λέει: «Ο Κύριος έκτισέ με ΑΡΧΗΝ οδών αυτού». Προσέξτε! Δεν λέει: «στην αρχή» όπως το μεταφράζει ο Βάμβας από το Μασοριτικό, αλλά λεει: «έκτισέ με αρχήν». Δηλαδή τον απέκτησε ως Αρχή, ως ΑΡΧΗΓΟ τών οδών Του, (κάτι που θα το δούμε και στη συνέχεια). Αυτό δείχνει ότι ο Χριστός δεν είναι απλώς ένα κτίσμα στον χρόνο, αλλά Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ. Θα δούμε όμως περισσότερα γι’ αυτό, στο επόμενο εδάφιο που θα εξετάσουμε, και που οι Αρειανιστές το χρησιμοποιούν για να πουν ότι ο Χριστός είναι κτίσμα:
    • ο ΑΓΡΟΦΥΛΑΚΑς 22 Αυγούστου 2017 @ 21:25
      5
      3
      Χαμος απο τον αντιθεο . Δηλαδη ομως ΤΙ ?
    • Χρηστος(Χ)«Εάν ο Υιός σάς ελευθερώσει θα είστε πραγματικά ελεύθεροι» 22 Αυγούστου 2017 @ 21:36
    • 7
      4
      Αγιωτατε Αποστολε Αγιε Ιουδα Θαδδαιε,πιστε υπηρετη και φιλε του Ιησου,η Ορθοδοξια ,σ’ολον τον κοσμο σε τιμα και σε επικαλειτε ως Προστατη των απελπισμενων υποθεσεων,αυτων για τις οποιες εχει χαθει καθε ελπιδα.Προσευχησου για μενα.Ειμαι τοσο απελπισμενος/η και μονος/η.Σε ικετευω κανε χρηση αυτης της ιδιαιτερας Χαρης που σου εχει δοθει,να φερνεις ορατη και γρηγορη βοηθεια οπου δεν υπαρχει καμμια σχεδον ελπιδα βοηθειας.Βοηθησε με τουτη την ωρα της αναγκης,για να μπορεσω να λαβω την παρηγορια και την βοηθεια της Αγιας Τριαδας σ’ολες μου τις αναγκες δοκιμασιες και βασανα ~~εδω εκφραζετε το αιτημα σας http://www.dimei4.simplesite.com~~και να μπορω να υμνω τον ΙΣ+ΧΣ μαζι με σενα και με ολους τους ΧΟ.Υποσχομαι ,ω ευλογημενε Αγιε Ιουδα Θαδδαιε να ενθυμουμαι παντοτε αυτη τη μεγαλη χαρη.Να σε τιμω παντοτε,ιδιαιτερα ως τον πιο δυνατο προστατη μου και μ’ευγνομωσυνη να εθαρρυνω την ευλαβεια προς εσενα.ΑΜΗΝ
    • 20
      7
      ΣΤΟ ΠΥΡ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΟ ΔΑΙΜΟΝΙΟ !!!…..ΒΟΥΒΑΣΟΥ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ ..ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΥΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ !!!!…ΒΟΥΒΑΣΟΥ ΓΙΑ ΠΑΝΤΑ !!!!!!
  4. 23
    9
    Αν κάποια στιγμή καταλάβεις τι λες, πέσε αμέσως γονατιστός για σαράντα μέρες χωρίς φαί, μόνο λίγο νερό, και ζήτα μετάνοια.Εμείς θα είμαστε δίπλα σου, αδελφός μας είσαι.
  5. 8
    5
    ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ..ΤΟ ΧΕΙΜΩΝΑ ΘΑ ΕΧΕΙ ΚΡΥΟ…
  6. 6
    2
    Είστε όλοι παλαβοί!
  7. 7
    4
    Ρε τον αντίθεο… πλάκα έχει. Χωρατατζής και Αθεόφοβος ! Τα γραπτά και τα λόγια ομως… τα βλέπει και τα ακούει ο Κύριος… οργίζεται. Τις πράξεις δε… ίσως συγχωρεί… λόγια και γραπτά… Π Ο Τ Ε!
  8. 6
    1
    Ο Παντοδύναμος Θεός δεν είναι εκδικητικός … τουναντίον είναι φιλεύσπλαχνος … Μπορεί οι άνθρωποι ως Πρόσωπα με τις κακές επιλογές τους να κινδυνεύουν … αλλά ποτέ δεν κινδυνεύουν από τον Τριαδικό Θεό μας … τουναντίον και την υστάτη στιγμή αν το ζητήσει μπορούν να σωθούν … Σωτηρία πρωτίστως εννοούμε την δια του Σωτήρος Χριστού σωτηρία της αθάνατης ψυχής των και μετά του σώματος των.
  9. 0
    0
    Μα δεν καταλάβατε το ρόλο του : στρέφεται κατά του Ιεχωβά και κατά του Χριστού και κατά του Αγίου Πνεύματος. Και βέβαια, με τον τρόπο αυτό, ταυτίζει τον Ιεχωβά με τον Χριστό και το Αγιο Πνεύμα (του τύπου, όλοι οι καλοί διώκονται από τον έξω από εδώ) . Κατά συνέπεια, για ποιον δουλεύει; Τι δεν καταλαβαίνετε ;

Σχολιάστε

To e-mail σας δεν θα δημοσιευθεί